Birkaç aktif manastır Leningrad bölgesi Azizlerin hayatlarını ve mucizevi emanetleri tanımak için insanları topraklarımızda ağırlamaya hazırız. Sadece doğanın zenginliği bu dünyadaki insanların kalbini fethetmiyor, aynı zamanda yüzlerce yıldır dünyanın her yerindeki Hıristiyanların tapındığı Hıristiyan tapınakları da fethediyor. Bütün bunlar Rus manastırlarının topraklarında saklanıyor ve korunuyor.
Aktif manastırlar Leningrad bölgesi de dahil olmak üzere ziyaretçi kabul edin, ancak oraya gelmeden önce bir hedef belirlemek önemlidir: manzaraları görmek için kısa bir ziyaret veya uzun süre yaşamak.
Manastır tarihine Konevets adasında başladı (XIV.Yüzyıl) Ladoga Gölü. Adanın ana nüfusu, ibadet nesnesi at başı şeklindeki devasa bir kaya olan Karelya paganlarıydı.
1393 yılında Keşiş Arseny Konevsky manastırın temelini attı. Onun asıl arzusu paganları Hıristiyan dinine dönüştürmekti. Arseny'nin Athos'tan getirdiği Tanrı'nın Annesinin simgesi, katedralin ana kalıntısı oldu. Daha iyi zamanlarçünkü tapınak 19. yüzyılda geldi. Başkente ulaşan ihtişam, keşişlerin bir çan kulesi (3 kat) ve çan kuleli bir katedral (2 kat) inşa etmeye başlamasına izin verdi.
- Nikolo-Medvedsky Manastırı.
1704 yılında Peter 1'in emriyle şehrin inşaatı başladı. Novaya Ladoga Volkhov Nehri'nin Ladoga Gölü'ne aktığı yer. Kralın planları gemi inşası kurmaktı. Ladoga Gölü'nün ölmekte olduğu için navigasyona uygun olmadığı ortaya çıktı çok sayıda gemiler. Volkhov ve Neva nehirlerini birbirine bağlayan bir kanalın kazılmasının nedeni buydu.
Kentin kuruluşu 14. yüzyılda Aziz Nikolaos-Medved Manastırı'nın bulunduğu Medvedets Yarımadası topraklarında başlamıştır. Bölgenin savunma kabiliyetini güçlendirmek için bölgenin çevresine bir duvar dikildi ve toprak bir sur kazıldı.
Restorasyon çalışmalarının başladığı bölgede Aziz Nicholas Katedrali ve Evangelist Aziz John Kilisesi günümüze kadar gelmiştir. Antik çağlardan beri bu bölgede hüküm süren güzellik, sanatçıları ve sıradan gezginleri cezbetmiştir.
- Vvedeno-Oyatsky Manastırı.
Yapının kesin bir kuruluş tarihi bulunmamaktadır. Ancak uzman araştırmacılara göre bu olay 14. ve 15. yüzyılların başlarına yaklaşıyor. Bu, topraklarında bulunan ayazma sayesinde ününe sahip olan birçok kadın manastırından biridir. Ve günümüz şartlarında bile hacıların en çok ziyaret ettiği merkez burasıdır.
Tapınak, St. Petersburg'un yaklaşık 200 km doğusunda, Oyat Nehri'nin kıyı kesiminde kuruldu. Kıyı höyüklerinin kazıları, 11. yüzyılda Hıristiyan kültürünün varlığına tanıklık etmeyi mümkün kıldı. Zaten XII-XIII yüzyıllarda. Yerel nüfusun (Karelyalılar) çoğu için Hıristiyanlık ana din haline geldi.
En eski manastırlardan biri, 753 yılında kurulan Rus devletinin ilk başkenti Ladoga şehrinin topraklarında, Volkhov Nehri yakınında yer almaktadır. Yapılan araştırmalar manastırın kuruluş tarihini kesin olarak ortaya koyamıyor.
Bazı versiyonlar, tapınağın inşasının, Staraya Ladoga topraklarının çeyiz olarak sunulduğu Bilge Prens Yaroslav'nın karısı tarafından gerçekleştirildiğini öne sürüyor.
17. yüzyılda İsveç birliklerinin işgali sonucu manastır yıkıldı (yıkım ana kiliseyi etkilemedi), ancak zamanla 1917'de restore edildi. Tarihsel verilere göre, 1718'den 1725'e kadar kendi topraklarında. Bir rahibeye zorla tokat atan ve komplo kurduğundan şüphelenilen Peter I'in karısı Evdokia Lopukhina yaşadı.
Manastır nasıl ziyaret edilir
Şu anda faaliyet gösteren Leningrad bölgesindeki manastırlar farklı ziyaretçiler alıyor:
- Trudnik- gelecekte manastır yemini etmek isteyen kişi. Sorumluluklar arasında hizmetlere (dua ve çalışma) katılmak ve manastır yaşamına katılmak yer alır. Tevazu ve itaat göstermelidir.
- hacı- Kilise anıtlarını ziyaret ederek, günah çıkararak vb. biraz dinlenmek isteyen kişi.
- Gönüllü- çiftliğe yardım etmek isteyen bir kişi. Gönüllü, yaşlıların iradesine boyun eğmez ve kilise hizmetlerini yerine getirmek zorunda değildir. Yardım ücretsiz olarak sağlanmaktadır.
- Turist- Manastırı ve çevresindeki doğayı tanımak isteyen bir kişi. Manastırı ziyaret eden turistin mevcut geleneklere saygı göstermesi gerekir.
Hacıların manastırlarda uyması gereken temel kurallar
Belirli bir manastırı ziyaret etme kararınıza karar verdikten sonra, kendi topraklarında yürürlükte olan temel gereklilikleri ve kuralları öğrenmeniz gerekir.
En temel gereksinimler:
Uyulması gereken bilgiler
Bugün faaliyet gösteren Leningrad bölgesinin manastırları, emeklerini inanç adına, yani ücret talep etmeden vermeye gelen işçileri kendi topraklarında kabul ediyor. Bu aşamada kendisine herhangi bir yükümlülük getirilmemiştir ve istediği zaman dünyaya dönme olanağına sahiptir - bu bir günah sayılmaz.
İşçinin manastır topraklarındaki ikametgahı mevcut düzenlemelere uygun olmalı ve itaate uymalıdır. Manastır da ona barınma ve yiyecek sağlıyor.
Çalışan için gereksinimler:
İşçiler için kurallar
Leningrad bölgesindeki ziyaretçilere açık manastırlar, her çalışanın manastır topraklarındaki mevcut kurallara uymasını zorunlu kılmaktadır. İhlal durumunda kişi 24 saat içinde manastırdan tahliye edilir.
| Manastır topraklarında kutsanmadı ve yasaklandı | Günlük rutine sıkı sıkıya bağlılık şunları içerir: |
| Zorbalık ve şiddet. Kabalık ve küfür. Çeşitli sarhoş edici, halüsinojenik maddeler ve diğer yasaklı ilaçların alınması. Hafif alkollü ve güçlü içecekler içmek. Sigara içmek. Her türlü silahın depolanması. Manastırın mülkünün dikkatli kullanılmaması. Verilen zararın tazmini failden geri alınır. Huzur ve sükuneti bozan çığlıklar kabul edilemez. İzinsiz olarak manastırdan ayrılmak. Diğer inançları teşvik edin. | Bütün gece süren bayram nöbetlerine ve pazar günleri ve tatil günlerinde İlahi Ayin'e katılmak. St.Petersburg için günlük sabah kuralı ve dua servisi Alexander Svirsky. Düzenli itiraf ve cemaat. |
Manastır topraklarında, manastır dekanı tarafından onaylanan “kıdemli”nin tüm talimatlarına uyulması gerekmektedir. Herhangi bir sıkıntılı durum oluştuğunda derhal manastır dekanına haber verilmesi gerekmektedir.
Kadınlar nerede yaşayabilir?
Şu anda faaliyet gösteren Leningrad bölgesindeki manastırlar kadın manastırlarını birleştiriyor.
Bir zamanlar genç kadın ve kız çocuklarına barınma sağlamak, çeşitli durumlarda yardım almak, hayatın anlamını belirlemek ve acılardan kurtulmak için açılmışlardı. Bir kadın ya arayarak ya da hayatın zorlukları ve acılarından sonra bir manastıra gitti.
Bu tür tapınakların topraklarında, sıkı uygulama için onaylanmış kurallar ve kanonlar ve herkes için tek tip bir tüzük vardır. Manastır yemini etmiş olan herhangi bir acemi, uygun kıyafetler giyer ve kendisini Tanrı'ya hizmet etmeye ve inanmaya adar.
Manastır, tarihine Haziran 1991'de köyün topraklarında başladı. Tervenici. Bugün bile sadece hac turlarını değil, rahibelerin ölçülü ve manevi hayatını yaşamak isteyen sıradan gezginleri de kabul ediyor.
Burada münzevi yoktur, rahibeler kapılarını ziyaretçilere misafirperverlikle açarlar. İkametin zorunlu koşulu günlük çalışma ve hizmetlere katılım olacaktır. Herkese yiyecek garanti edilir. Pasaportunuzu, iş kıyafetlerinizi ve böcek kovucunuzu yanınıza almanız gerekecektir.
- Tikhvinsky Vvedensky manastır.
Tapınağın tarihi küçük bir zamanda başladı sessiz kasaba 16. yüzyılda Tikhvin. Kadın rahip adaylarına yönelik bu binanın temeli, Korkunç İvan'ın emriyle erkekler için Tanrı'nın Annesi Göğe Kabul Manastırı'nın kuruluşuna (1560) denk geldi.
1917 devriminin sonunda manastırın toprakları küçüklere yönelik bir ıslah kolonisi tarafından işgal edildi. Bir süre sonra katedralin ana tapınağında bir spor salonu açıldı. Manastırı ancak 2005 yılında restore etmeye başladılar ve 2009 yılında düzenli hizmetlere yeniden başlandı.
Erkekler yaşamak için nereye gelebilir?
- Tikhvinsky Theotokos'un Varsayımı manastır.
Günümüzün tarihi erkekler manastırı 1560 yılında başlıyor. Varlığının temeli, Korkunç İvan'ın kraliyet kararnamesiydi. Ve iradesinin ifadesi, idari ve ekonomik işleri üstlenen Başpiskopos Pimen tarafından Tikhvin şehrinde Tikhvinka Nehri'nin kıyı kesiminde gerçekleştirildi.
Manastırın ana kalıntısı, görünümü 1383 yılına dayanan Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın Tikhvin İkonu'dur. Bugün hacılar, gezginler ve dünyevi varoluştan uzaklaşmak ve kendilerini hizmete adamak isteyen insanlar Tanrı'nın kutsal manastırın duvarlarına gelmesi.
Manastırın toprakları Lodeynoye Kutbu'nun (21 km) yakınında bulunmaktadır. Binanın temeli 15. yüzyılın sonlarına kadar uzanır ve bugün tarihi anıt mimari. Bunlar, pagan bir nüfusun bölgesi olan uzak Olonets bölgesindeki yerlerdi.
Bugün - bunda pitoresk yer Roshchinskoye Gölü'nün yüksek kıyısının bölgesini işgal eden Svir Nehri'nden çok da uzak olmayan insanlar huzur ve sessizlik arıyor.
Leningrad bölgesindeki kutsal kaynaklar
Kutsal su şaşırtıcı özelliklere sahiptir ve kilise, kutsal yerlerdeki kaynaklardan çıkan şifa gücünün farkındadır.
- Kaynağı Luga bölgesindeki (Kleskusha köyü) Kuzovnitsa mağarasındadır.
Araştırmacıların görüşleri, Leningrad bölgesi topraklarında bulunan bu kaynağın en fazla olduğuna inanmaya meyillidir. Antik Tarih. Bu Muhteşem mekan Luga Nehri yakınındaki ormanın çalılıklarında gizlenmiş olan bu yer, pagan zamanlarına ve Eski İnancın gizli hizmetlerine aşinadır.
Bu kutsal kaynağa hac yolculuğu 15. yüzyılda başladı. İlahi lütfu alabilmek için bu yerde birkaç dakika kalmak yeterlidir.
- Kutsal su kaynağı Kushela (Slantsevsky bölgesi).
Bu 18. yüzyıldan beri biliniyor kutsal yer. Efsaneye göre, bu köyün topraklarında Tanrı'nın Annesinin ortaya çıkışı gerçekleşti. Mucizevi olayın gerçekleştiği yerde iki küçük kaynağın çıkmaya başladığı bir mağara oluştu. 
Bunlardan birinin üzerinde günümüze ulaşamamış ahşap bir çerçeve vardı ve diğer baharın üzerinde duvarları da yıkılmış ahşap bir kilise inşa edildi. Ancak 60'lı yıllarda yerel halk buranın üzerine metal bir haç dikti.
- Alexander Svirsky tarafından iyi insan yapımı.
Kutsal su kuyusu ve şapel, Kutsal Teslis Manastırı'nın içinde yer almaktadır. Efsane kuyunun ortaya çıkışını 16. yüzyılın başlarına tarihlendiriyor. Efsaneye göre buranın çekiciliği, kaynağın bizzat aziz tarafından kazılmış olmasından kaynaklanmaktadır. Bu, Svir Nehri'nin kıyı bölgesinde bir kilisenin inşasıyla aynı zamana denk geldi.
- Kutsal su kaynağı Zmeeva Yeni.
Kutsal suyun kaynağı, Sharya Nehri'nin taşması sırasında bir köylünün nasıl kutsal bir ikonun sahibi olduğunu anlatan kendi efsanesine sahiptir. Ve bu yerde bir pınar akmaya başladı.
Bu eylem, tapınağın inşasına ivme kazandıran bir işaret olarak kabul edildi. Ne yazık ki savaş onun korunmasına izin vermedi. Ve sadece 1998-2000'de. onun yerine ahşaptan yapılmıştı yeni kilise. Bugün çok sayıda hacı ve düğün çifti buraya gelmeye çalışıyor.
- Cuma günü Aziz Paraskeva (Staraya Ladoga) onuruna kutsal su kaynağı.
Şunu ifade eder: antik yerler, Leningrad bölgesi topraklarında ve hatta tüm Rusya'da bulunur. Bu, yakındaki bir mağarada oyulmuş haçların incelenmesiyle doğrulanmaktadır. 
Bu aralar mekan çok popüler. Kutsal su için çok sayıda hacı geliyor. Kaynağın üzerine yerel sakinler, St.Petersburg'a dua eden bir haç diktiler. Paraskeva Cuma. Kaynaktan çok uzak olmayan bir yerde soyunma odalarının bulunduğu donanımlı bir yüzme havuzu bulunmaktadır.
Yıllar önce inşa edilen ve bugün hala faaliyette olan Leningrad bölgesinin manastırları, yalnızca tüm dünya Ortodoksluğunun kültürel mirası haline gelen güzel yapılar değildir. Bunlar kutsal emanetlerin özenle korunduğu ve saklandığı yerlerdir.
Makale formatı: Büyük Vladimir
Leningrad bölgesinin manastırları hakkında video
Leningrad bölgesinin manastırları:
Yeni Ortodoks manastırı, Vyborg bölgesindeki Leninskoye (Fince: Happolo) köyünde, Repino ve Komarovo tatil köylerinden çok da uzakta değil. Bu köyde hiçbir zaman Ortodoks kilisesi olmamıştır. Tarihsel olarak bu bölge Finlandiya Prensliği'ne aitti ve nüfusun çoğunluğu Lutherciydi. En yakın Ortodoks kilisesi yalnızca Ortodoksların yaşadığı Roshchino'daydı. 1998 yılında Leninskoye köyünde bir Ortodoks topluluğu oluşturuldu. Tapınağın inşası için ayrılan yer, perestroyka yıllarında yanan kulüpten kalan alandır. İnşaat, patron Konstantin Veniaminovich Goloshchapov'un pahasına gerçekleştirildi.
Haziran 1998'de Havarilere Eşit Azizler Konstantin ve Helen onuruna kilisenin temel taşı atıldı ve ertesi yılın Şubat ayında tapınağa kubbeler yerleştirildi. Aralık 1999'da çan kulesine sekiz çan kaldırıldı. Tapınaktaki ilk ayin 1999 yılında Doğuş Orucu sırasında gerçekleşti; Mayıs 2000'den beri burada ayinler sürekli olarak yapılıyor. Tapınak 2001 yılında Hazretleri Patrik Alexy tarafından aydınlatılmıştır.
Birkaç yıl boyunca Konstantin ve Helen Kilisesi bölge kilisesi olarak görev yaptı. Ancak Kutsal Sinod'un 6 Ekim 2006'daki toplantısında, St. Petersburg Büyükşehir Vladimir ve Ladoga'nın, Leningrad bölgesi, Vyborg bölgesi, Leninskoye köyündeki Konstantin-Eleninsky manastırının açılışı için bir kutsama talebi kabul edildi. imtiyazlı.
İlk kız kardeşler buraya St. Petersburg'dan geldi Novodevichy Manastırı. Rahibe Hilarion (Feoktistova), göğüs haçının döşenmesiyle manastırın başına atandı.
Manastırın topraklarında şu anda üç kilise var: Havarilere Eşit Azizler Konstantin ve Helen adına, Wonderworker Aziz Nicholas adına ve İsa'nın Doğuşu adına bir vaftiz tapınağı. Konstantin ve Helena Kilisesi'nin kıdemli rahibi Fr. Feoktist.
St. Nicholas Kilisesi, St. Wonderworker Nicholas, St. Spiridon Trifunsky, şehit. Şifacı Panteleimon, St. Kutsanmış Prens Alexander Nevsky, Saygıdeğer. Sarov'lu Seraphim, Dymsky'li Anthony.
İsa'nın Doğuşu adına başka bir tapınak inşa edildi. Bu tapınağa “vaftizhane” de denir, vaftiz amaçlıdır. Yazı tiplerinde yalnızca çocuklar için değil yetişkinler ve yetişkinler için de tamamen daldırılarak vaftiz edebilirsiniz.
Manastırda elliden fazla türbe bulunmaktadır. Kutsal krallar Konstantin ve Helen'in kalıntılarının, St. Havari Bartholomew ve St. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarının şehitleri olan Havari Mary Magdalene'ye eşit - Hieromartyr Charalampios ve Büyük Şehit Theodore Stratelates; mts'nin başkanı. Julitta, işkencenin kalıntılarının bir parçası. Kirika; svtt. John Chrysostom, Büyük Fesleğen, Trimifuntsky'li Spyridon, Moskova Philaret, Münzevi Theophan ve diğer azizlerin yanı sıra Kutsal Haç Ağacı'nın bir parçacığı.
Athos'tan Tanrı'nın Annesi “Tüm Tsarina” imgesi, Vasnetsov'un Ellerle Yapılmayan Rab İmajı'nın simgesi, 2002 yılında Athos'ta boyanan Tanrı'nın Annesinin Iveron Simgesi özellikle saygı duyulmaktadır. Wonderworker Aziz Nicholas'ın antik görüntüsü - V.V.'den bir hediye. Putin'in.
Manastırın topraklarında iki anıt var - ünlü heykeltıraşların hediyeleri. Zurab Tsereteli'nin bağışladığı Wonderworker Aziz Nicholas heykeli, Aziz Nicholas Kilisesi'nin girişine yerleştirildi.
Havarilere Eşit Azizler Konstantin ve Helena Kilisesi'nin karşısında başka bir heykel daha var: Kutsal Kutsal Prens Alexander Nevsky'nin diz çökmüş figürü - heykeltıraş A. Charkin'in eseri. Rehbere göre, Alexander Nevsky Lavra yakınındaki aynı adı taşıyan meydanda Alexander Nevsky anıtı yarışmasında sergilendi. Ancak yarışmayı başka bir heykel çalışması kazandı. Şimdi bu anıt Kostantino-Eleninsky Manastırı'nda bulunuyor. Bir savaş anıtının parçası. Yanında Büyük Vatanseverlik Savaşı ve sonraki savaşlar sırasında Anavatanları için ölen köy sakinlerinin isimlerinin yazılı olduğu panolar bulunmaktadır. Köy sakinleri 9 Mayıs tatili için anıtın yakınında toplanıyor. Burada anma töreni yapılıyor, ardından diğer cenazeler ziyaret ediliyor.
Manastırda bir Pazar okulu var ve yaşlı din adamları ve din adamları için bir imarethane inşa ediliyor. Manastır, kilise papazlarının onayıyla engelli hacıları, kilisenin Pazar okullarındaki çocukları ve çalışan kadınları kabul ediyor. Buraya önceden düzenleme yaparak en fazla otuz kişilik gruplar halinde gelebilirsiniz. Hacılara yiyecek ve iyi ısıtma ve sıcak su bulunan odalarda geceleme olanağı sağlanmaktadır.
2007'den beri St. Petersburg'da bir manastır avlusu faaliyet gösteriyor.
Son zamanlarda manastırın başka bir avlusu daha var: Kutsal Üçlü Manastırı (Vyborg bölgesi, Ogonki köyü). Bu manastır St. Neronov toprak sahiplerinin pahasına Kronstadt'lı John. 1939 yılında Finlandiya Savaşı sırasında varlığını sürdürdüğü Finlandiya'ya tahliye edilmiştir.
Ancak şimdi, tarihi mekan Lintuly'de eski manastırın yeniden canlandırılması başladı: tapınağın ve hücre binasının tasarımı devam ediyor.
4 Ağustos 2008'de Konstantin-Eleninsky Manastırı'ndan eski Lintul Manastırı'na 10 kilometrelik bir dini geçit töreni düzenlendi.
Manastır adresi:
188839 Leningrad bölgesi, Vyborg bölgesi, pos. Leninskoye, st. Sovetskaya, 44.
Tel.: 343-67-88
Faks: 343-67-89
Seyahat: St. Petersburg'un Finlyandsky istasyonundan (Vyborg yönü) istasyona elektrikli trenle. Repino, 408 numaralı köy otobüsü. Leninskoe.
Arabayla seyahat: Repino karayolu (demiryolu platformundan) - Simagino (A122).
30 Mayıs 2009'da çekilen fotoğraflar
Fotoğraf: 2009. |
St. Kilisesi Havarilere Eşit Krallar Konstantin ve Helena. |
Tapınağın sunak kısmı. |
Sunak duvarındaki mozaik resim. |
Tapınağın doğu tarafında, manastırın rahibelerinin gelecekteki cenazeleri için bir yer ayrılmıştır. Bir mezar alanının çitinin parçası. |
St. Kilisesi Güneybatı tarafından Havarilere Eşit Krallar Konstantin ve Helena. |
Tapınağın güney cephesi. |
Tapınağın güney girişinin üzerinde Tanrı'nın Annesinin mozaik simgesi. |
Güney giriş kapıları. Tapınakta bir akatist, Tanrı'nın Annesi "Tsaritsa" ikonuna okunur. |
Simge güney kapılarının üstündedir. Felçliyi iyileştirmek. |
Ana Konstantin ve Helena Kilisesi'nin batı kısmı. Ana giriş ve çan kulesi. |
St. Kilisesi Konstantin ve Elena. Batı cephesi. |
Konstantin ve Helena Kilisesi ile St.Petersburg Kilisesi'nin ana giriş ve çan kulesinin parçası. Nicholas güney tarafında yer almaktadır. |
Konstantin ve Helena Kilisesi'nin ana girişinin üzerinde, El Yapımı Olmayan Kurtarıcı'nın mozaik simgesi. |
Tapınağın ana girişinin kapıları. |
Ana girişin üstündeki simge. Aziz Konstantin ve Helen İsa'nın Haçını dikiyorlar. |
Aziz Petrus Kilisesi'nin ana girişinin verandasından görünüm. Nicholas ve İsa'nın Doğuşu Kilisesi. |
Tapınağın kuzey girişinin sundurma. |
Mozaik simgesi St. Konstantin ve Helen kuzey girişinin üstünde. |
Kuzey tarafındaki kapıların hemen üzerindeki simge: Kanayan bir kadının iyileşmesi. |
Tapınağın çan kulesi. Zil seviyesi. |
Çanlar. Beyaz lekeler kuş kiraz çiçeklerinin uçan yapraklarıdır. |
St. Kilisesi Konstantin ve Elena. Güney cephesi. Sağda bereketli su toplayan hacılar görülüyor. |
Konstantin ve Helena Kilisesi'nin ana girişinin verandası. |
St. Kilisesi Havarilere Eşit Krallar Konstantin ve Helena. Doğu cephesi, sunak kısmı. |
St. Kilisesi Nicholas. Sağda Konstantin ve Helena Kilisesi'nin sunak duvarının bir parçası var. |
St. Kilisesi Nicholas. Batı cephesi, tapınağa giriş. |
Aziz Nicholas Kilisesi girişinin yakınında Aziz Nicholas'ın (yazar - Z. Tseretelli) heykelsi bir görüntüsü vardır. |
Aziz Nicholas'ın heykelsi görüntüsü (parça). |
St. Kilisesi Nicholas. |
Manastırın özel bir özelliği, kiliselerde ve binalarda sanatsal dövme ürünlerinin kullanılmasıydı. |
St. Kilisesi Nicholas. Doğu cephesi, sunak kısmı. |
Aziz Nicholas Kilisesi'nin penceresindeki ızgara. |
Kuzey tarafından St. Nicholas Kilisesi. |
Manastırın ünlü konukları burada kalışlarının anısına Noel ağaçları dikiyor. |
Bu Noel ağacı Hazretleri Patrik Alexy tarafından dikildi. |
Manastırın topraklarındaki anıt kompleksi. |
St.'nin heykelsi görüntüsü neden olmuş Prens Alexander Nevsky (yazar A. Charkin). |
|
|
|
|
|
Asil prensin önünde eğildiği Kazan Tanrının Annesi simgesinin görüntüsü. |
Kurbanların isimlerinin yazılı olduğu iki anıt plaketten biri. |
İsa'nın Doğuşu adına Vaftiz Kilisesi (vaftizhane). |
İsa'nın Doğuşu adına tapınak. Onun önünde vaftiz törenini almaya hazırlananlar var. |
İsa'nın Doğuşu Kilisesi'nin girişinin üstündeki simge. |
Doğuş Kilisesi. Ne yazık ki yetişkinlere yönelik yüzme havuzu girişten uzakta olduğundan çekime dahil edilmedi. |
İsa'nın Doğuşu Kilisesi'nin doğu kısmı. |
İsa'nın Doğuşu Kilisesi, doğu kısmı. Önünde hacıların beslenmesi var. |
Hacıların yemeği. |
İsteyenler açık havada yemek yiyebiliyor. |
Ve isteyen çardakta yemek yiyebilirdi. |
Görünüşe göre çardak sonunda bir çeşmeye sahip olacak. Her halükarda merkezdeki heykel bu tür düşünceleri akla getiriyor. |
Mevcut Patrik Kirill'in büyükşehir olduğu ve Konstantin-Eleninsky Manastırı'nı ziyaret ettiği dönemde diktiği bir ladin ağacı. |
|
Hemşirelik binası ve şapel. |
Amacını bilmediğim bir bina. |
Çatı boyama. |
Manastır binası. |
Manastır otobüsü. |
Manastır teknolojisi. |
Manastır avlusu asfaltlanmıştır ve tamamen temiz tutulmaktadır. |
Çimler karahindibalarla çiçek açıyor. |
Manastır muhafızı. İyi huylu görünümüne rağmen köpek ciddidir. |
Tapınak yoldan böyle görünüyor. |
Manastırın karşısında, Leninskoye köyünün yakınında bir göl veya gölet. |
Manastıra giden yol. Vozlyadovskaya A.M., Guminenko M.V., fotoğraf, 2009 |
Zeki insanların yaşadığı bir bölge olarak Leningrad bölgesinin tarihi, Orta Taş Devri'nin derinliklerine kadar uzanıyor. Bu topraklarda yaşayan insanların farklı kültürleri ve etnik kökenleri gibi, bu bölgenin doğası da oldukça zengindir. Ancak hepsi tek bir dinde birleşiyor ve bu materyalde bahsedeceğimiz Ortodoks manastır ve manastırlarının bolluğuyla kolayca izlenebiliyor.
Alexander-Svirsky Manastırı
Leningrad bölgesindeki bu Ortodoks erkek manastırı, Lodeynoye Pole şehrine 21 kilometre uzaklıkta bulunuyor. 15. yüzyılda Alexander Svirsky'nin güçleri tarafından, daha önce sadece pagan Chud, Vepsyalılar ve Karelyalıların yaşadığı bir yerde kuruldu. Oldukça hızlı bir şekilde Svirsky'nin öğrencileri ve takipçileri vardı ve zaten 16. yüzyılda, İskender'in yaşamı sırasında, Vasily III'ün parasıyla cemaate taştan bir Şefaat Kilisesi ve bir yemekhane eklendi. Sovyet yıllarında manastırın binalarında engelliler için bir çocuk evi bulunuyordu. Bugün, Alexander Svirsky'nin kalıntılarını, Torino Kefeni'nin bir kopyasını, bazı azizlerin kalıntılarını görebileceğiniz ve kutsal şifalı kaynaktan su içebileceğiniz, işleyen bir manastır avlusu ve mimari bir anıttır.
Vvedeno-Oyatsky Manastırı
Petersburg'un yaklaşık iki yüz kilometre doğusunda bulunan Leningrad bölgesindeki bir Ortodoks kadın manastırı. Kuruluş tarihi hakkında pek çok varsayım var, ancak uzmanların görüşleri çoğunlukla 14. ve 15. yüzyılların başında aynı fikirde. Manastırın 19. yüzyılın başındaki ahşap kiliseleri ve binaları taştan yeniden inşa edildi ve 20. yüzyılın başlarında, oldukça mütevazı sayıda acemiye rağmen mülklerinin alanı 500 hektarın üzerine çıktı. O zamanlar cemaat tamamen erkekti ve kadın statüsünü ancak 1993'te kazanabildi. Burada, 16. yüzyılda, bugün Rus Müzesi'nde saklanan Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın simgesi boyandı.
Zelenetsky Trinity Manastırı
Leningrad bölgesindeki Rossokha Nehri kıyısındaki gelecekteki erkek manastırının yerindeki ilk binalar, keşiş Martyrius ve soylu inşaatçı Fyodor Syrkov ailesinin çabalarıyla 1564 yılında ortaya çıktı. İlk ahşap binalar, çitlerle birlikte İsveç baskını sırasında yakıldı ve ardından 1690'da çoğunlukla taştan restore edildi. Sovyet iktidarının gelişiyle birlikte kilise kapatıldı, kısmen yıkıldı ve geri kalan binalar ekonomik ihtiyaçlar için kullanıldı. Bugün manastır yeniden faaliyete geçiyor ancak bazı yerlerde restorasyon çalışmaları sürüyor.
Staraya Ladoga Nikolsky Manastırı
Leningrad bölgesindeki Staraya Ladoga köyünde yer almaktadır. Tarihi, Alexander Nevsky'nin İsveçlilere karşı kazandığı ezici zaferin onuruna bu yerlerde Wonderworker Aziz Nicholas'ın adını taşıyan yeni bir manastırın kurulmasını emrettiği 13. yüzyıla kadar uzanıyor. Wonderworker Aziz Nicholas'ın kalıntıları hala bu mahallede tutuluyor. Sorunlu zamanlarda, Valaam Manastırı'nın rahipleri, manastırın kurucuları Sergius ve Herman'ın kalıntılarını yanlarında alarak İsveçlilerden manastırda saklandılar. Sovyet yıllarında manastır binaları motosiklet ve traktör istasyonu olarak kullanılmış ve ancak 2002 yılında restore edilmeye başlanmıştır.
Tanrı'nın Annesi Manastırı'nın Konevsky Doğuşu
Leningrad bölgesindeki bu Ortodoks manastırının tarihi 14. yüzyıla kadar uzanıyor ve birçok kişi tarafından ünlü Valaam manastırının ikizi olarak kabul ediliyor, özellikle de aynı Ladoga Gölü üzerinde yer almaları nedeniyle. Manastırın inşa edildiği adada, Orta Çağ'da, adanın adının geldiği, at başı şeklindeki devasa bir kayaya tapındıkları bir Fin pagan tapınağı vardı. Manastır, Hıristiyanlığı Karelyalılara getirmek isteyen Keşiş Arseny Konevsky tarafından kuruldu. İsveç işgalinden sonra cemaat Novgorod'a tahliye edilmek zorunda kaldı ve 1812 savaşından sonra Finlilerin eline geçti. Manastır birçok azizin yanı sıra tanınmış yazar ve sanatçılar tarafından da ziyaret edilmiştir. 20. yüzyılda Fin birlikleri burada konuşlanmıştı ve savaştan sonra manastır Rusya'ya geri döndü. Bugün orada Arseny Konevsky'nin kalıntılarını, eski bir ikonostasisi ve bir kütüphaneyi görebilirsiniz.
Staroladoga Göğe Kabul Manastırı
Muhtemelen en çok antik manastır Leningrad bölgesi topraklarında, bu sitede bir Ortodoks kilisesinin inşaatının resmi başlangıcının resmi tarihi 1156 olarak kabul ediliyor. Manastırın ana kilisesi - Kutsal Meryem Ana'nın Göğe Kabulü - Moğol öncesi Rusya'nın en eski Ortodoks binasıdır. 17. yüzyılda mimari toplulukİsveç birliklerinin işgali sırasında neredeyse tamamen (ana kilise hariç) yıkıldı, ardından restore edildi. Burada, 1718'den Büyük Peter'in ölümüne kadar, çarla aynı fikirde olmadığı için bir rahibeye zorla tokat atan eşi Evdokia Lopukhina yaşadı. 2005 yılından bu yana, manastır binalarının ve ek binalarının aktif restorasyonu devam etmekte olup, şehir hastanesi halihazırda restore edilmiş binalarda bulunmaktadır.
Leningrad bölgesinde, yaklaşık 200 km uzaklıkta Kuzey başkenti, Vvedeno-Oyatsky manastırıdır. Şu anda bir canlanma dönemi yaşayan mütevazı manastır, bugünkü adını borçlu olduğu Oyat Nehri kıyısında güzel bir bölgede yer alıyor.
Manastırın tarihi birkaç yüzyıl öncesine dayanıyor; iddiaya göre 14. yüzyılın sonu ve 15. yüzyılın başında kurulduğu söyleniyor. Eski adı Vvedensko-Ostrovsky'dir. Giriş Bayramı'na adanan ana tapınağın dinden ilk bölümü Tanrının kutsal Annesi tapınağa. İkincisi ise bölgenin doğal özelliklerinden kaynaklanmaktadır. Oyati seli sırasında manastırın her tarafı sularla çevriliydi ve bir süreliğine gerçekten bir adaya dönüştü. Manastır, manastır başarısı sayesinde Hıristiyan inancına birçok yeni takipçi kazandıran saygın Ortodoks azizi Svirsky'li İskender'in adıyla anılır. 18. yüzyılın ortalarına kadar Vvedenskaya manastırı. Alexander-Svirsky Manastırı'na atandı.
Azizin ebeveynleri, Sergius ve Varvara adı altında manastır yeminleri eden Vvedensky Manastırı'nda yaşıyordu ve ölümlerinden sonra Başkalaşım Kilisesi topraklarına gömüldüler. O zamanlar küçük manastırlarda kadın ve erkek ayrı hücrelerde bir arada yaşama geleneği vardı. Ancak çok sonraları manastır yalnızca erkeklere ait hale geldi. Manastır, dört köşesi Cennetsel Kudüs'ü simgeleyen dikdörtgen şeklinde planlanmıştı. İki katlı olanlar da dahil olmak üzere ilk binaların çoğu Başkalaşım Kilisesi Birkaç şapelin bulunduğu manastır ahşaptan yapılmıştı, bu nedenle zaman zaman yangınlar nedeniyle yıkıldılar.
Bu nedenle kiliselerin bileşimi değişti, ancak Kutsal Bakire Meryem'in tapınağa girişi, Rab'bin Epifani ve Başkalaşım'ı, havariler Peter ve Paul, Svir'li Keşiş İskender'in bayramlarına her zaman adanmalar vardı. ve Tanrı'nın Annesi Tikhvin ve “Hayat Veren Bahar” ikonları. Manastırın çevresi, ikonalar ve resimlerle süslenmiş kutsal kapıların bulunduğu bir çitle çevriliydi. Manastır, manastır statüsünde olduğundan ve çok fazla arazisi ve sakini bulunmadığından gelişimi yavaş ilerlemiştir. Nihai mimari topluluk 19. yüzyılın ilk yarısında şekillendi. Şapelli taş Vvedensky Katedrali inşa edildi ve kilerler, bira fabrikası ve depolar gibi hizmet odaları yeniden inşa edildi.
Yemekhane sürekli ibadetin sembolü olarak tapınağa bitişikti. Rahip hücreleriyle birlikte manastırın doğu tarafında bulunuyorlardı. Çitin arkasına inşa edilen hacılar için de binalar sağlandı. 1910 yılında güzel bir Epifani Kilisesi neo-Rus tarzında, mimar A. Aplaksin'in tasarımına göre inşa edilmiştir. Sovyet döneminde manastır kaldırıldı, topraklarında ekonomik bir komün düzenlendi, kilisenin değerli eşyalarına el konuldu, Vvedensky Kilisesi bir kulüp haline getirildi ve Epifani Katedrali yerle bir edildi, işçiler için uygunsuz ve sıkışık konutlar inşa edildi. hücrelerde ve hatta çan kulesinde.
Canlanmanın başlangıcı geçen yüzyılın 90'lı yıllarına kadar uzanıyor. Topluluğu organize etme nimetini alan Lydia Konyashova'nın girişimiyle küçük bir grup kadın, Vvedeno-Oyatsky manastırının resmi statüsünü kazanan manastırın restorasyonu gibi zorlu işi üstlendi. Bugün küçük bir meydanda bir tapınağa, bir çan kulesine, eski binalara ve bir şapele ev sahipliği yapıyor. Gerçek bir mucize, üzerine şapelin inşa edildiği şifalı radon-maden suyuna sahip kaynaktır. Kaynağından şifalı suyun aktığı göletin yanında ahşap kapalı bir yazı bulunmaktadır.
Ana kalıntılar, Radonezh Sergius'un kalıntılarının bağışlanan parçacıkları ve Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın cübbesinin bir parçacığıyla simgesi olan Anna Kashinskaya idi. Vvedensky Manastırı'nın koruyucu azizleri, yıkılan tapınağın temelinde mucizevi bir şekilde mezarları bulunan Sergius ve Varvara Ostrovsky olarak kabul ediliyor. Kız kardeşler, yetersiz bir ücret karşılığında, manastırın tarihiyle ilgili olayları anlattıkları geziler düzenliyorlar.
Fotoğrafta Vvedeno-Oyatsky Manastırı
Adres: 187725, Leningrad bölgesi, Lodeynopolsky bölgesi, st. Oyat, p/o Rassvet
Staraya Ladoga'da Volkhov'un sağ kıyısında Nikolsky Manastırı bulunmaktadır. Bu sadece manevi değil mimari anıt, aynı zamanda Rus askerlerinin görkeminin bir anıtı.
Manastır, İsveçli işgalcilere karşı kazandığı zaferin ardından 13. yüzyılda Alexander Nevsky tarafından kuruldu. Doğru, manastırın bulunduğu yerde 12. yüzyılda inşa edilmiş bir tapınağın bulunduğuna dair bir versiyon var.
Manastır yaşamına yönelik modern manastır 2002 yılında yeniden açıldı. Ve 2003 yılında, Wonderworker Aziz Nicholas'ın kalıntılarının bir parçası olan Bari (İtalya) şehrinden manastıra büyük bir kalıntı bağışlandı.
Manastırın ana kiliseleri Aziz Nicholas the Wonderworker Kilisesi ve Aziz John Chrysostom Kilisesi'dir.
Konstantino-Eleninsky Manastırı
Konstantino-Elenensky Ortodoks manastırı, ünlü tatil köyleri Komarovo ve Repino'dan çok uzak olmayan Leninskoye köyünde yer almaktadır. Leninskoye köyünde ilk Ortodoks cemaati 1998 yılında kuruldu. Tapınağın inşaatının Konstantin Veniaminovich Goloshchapov pahasına yapılması planlandı. 1998 yazında Havarilere Eşit Aziz Helen ve Konstantin onuruna bir kilise kuruldu. Burada ilk servis 1999 yılında yapılmış olup, 2000 yılı Mayıs ayından itibaren sürekli servis yapılmaya başlanmıştır. 2001 yılında tapınak Hazretleri Patrik Alexy tarafından kutsandı.
Helen ve Konstantin Kilisesi birkaç yıl boyunca bölge kilisesi olarak faaliyet gösterdi. Ancak 6 Ekim 2006'da Kutsal Sinod'un bir toplantısında, St. Petersburg Metropolitan Vladimir'in Konstantin-Eleninsky manastırının açılışı için bir kutsama talebi kabul edildi. İlk kız kardeşler buraya St. Petersburg Novodevichy Manastırı'ndan geldi. Rahibe Hilarion (Feoktistova) manastırın başrahibi olarak atandı. Şimdi manastırın topraklarında üç kilise var: Wonderworker Aziz Nicholas adına, Havarilere Eşit Aziz Helen ve Konstantin adına ve ayrıca İsa'nın Doğuşu adına bir vaftiz kilisesi. İsa'nın. Konstantino-Eleninsky manastırının kıdemli rahibi Peder Theoktist'tir.
Anthony-Dymsky Manastırı
Anthony-Dymsky Kutsal Üçlü Manastırı, Leningrad Bölgesi, Tikhvin yakınlarındaki Krasny Bronevik köyünde yer almaktadır. 1200 yılında St. Anthony tarafından kurulmuştur. 1611'de manastır İsveçliler tarafından tahrip edildi ve 1687'de Dymsky Manastırı yandı, ancak kısa süre sonra yeniden inşa edildi. 1709'dan itibaren çevre köylerden çocukların eğitim aldığı bir cemaat okulu vardı. Manastırda ayrıca sebze bahçeleri, ekilebilir araziler, göl, orman ve çayır arazileri de kullanılıyordu.
1990'ın başlarında, manastır kompleksinden geriye kalan tek şey iki katlı bir hücre binası, dört katmanlı bir katedral çan kulesinin iskeleti, evsizler için küçük bir barınak binası, birkaç ahşap ek bina ve dar görüşlü bir okul binasıydı. 1919'da manastır kaldırıldı. 2000 yılında manastırın ana katedralinin restorasyonuna başlandı ve halen devam ediyor. 2003 yılında Abbot Euthymius sayesinde Aziz Anthony'nin kalıntıları Anthony-Dymsky Manastırı'na nakledildi. Günümüzde manastır, Rus Ortodoks Kilisesi'nin St. Petersburg Piskoposluğuna aittir.
Alexander-Svirsky Manastırı
Kutsal Üçlü Alexander-Svirsky Manastırı, Leningrad bölgesindeki kutsanmış yerlerden biridir. Manastır, Karelya sınırına yakın, oldukça uzak bir yerde bulunuyor. Ama burada her zaman çok sayıda hacı vardır.
Svirsky'li Keşiş İskender, kendisine ilahi bir işaret göründükten sonra 1508 yılında yerel çam ormanında bir manastır kurdu. 16.-17. yüzyıllarda burada iki merkezden oluşan bir kompleks oluşturuldu - Trinity ve Preobrazhensky. Çok pitoresk görünüyor ve görünümünde samimi, ilkel Rus özelliklerini koruyor.
Manastırın en eski binası 16. yüzyıldan kalma Meryem Ana Şefaat Kilisesi'dir. Kompleksin topraklarında toplam altı tapınak var. Trinity Katedrali'nde 18. yüzyıldan kalma ikonlar ve duvar resimleri korunmuştur.
Devrimden sonra ve Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında manastır yağmalandı ve yıkıldı. 1997 yılında manastır kiliseye iade edildi. Aynı zamanda Alexander Svirsky'nin kutsal kalıntıları da buraya geri döndü. Günümüzde manastırın tüm binalarının restorasyona ihtiyacı var, ancak harap haliyle bile görkemli görünüyor ve olağanüstü bir izlenim bırakıyor.
Tanrı'nın Annesi Manastırı'nın Konevsky Doğuşu
Tanrı'nın Annesi Manastırı'nın erkek Ortodoks Konevsky Doğuşu, Ladoga Gölü'ndeki Konevets Adası'nda yer almaktadır. 1393 yılında kuruldu. Manastırın kurucusu Veliky Novgorod'un yerlisi Arseny Konevsky idi. Uzun süre Ladoga Gölü'nde manastır kurabileceği bir yer aradı. Konevets Adası bu amaç için mükemmeldi.
Peder Arseny'nin hedefi pagan Karelyalıları Ortodoks Hıristiyanlara dönüştürmekti. Manastırdaki yaşamı boyunca tüm gücünü buna adamıştı. 1421 yılında manastırın içinde Meryem Ana'nın Doğuşu Katedrali inşa edildi. Mucizevi simge Arseny'nin Athos'tan getirdiği Konevo Meryem Ana.
Varlığı sırasında manastır, başta İsveçliler olmak üzere düşmanların saldırısına uğradı ve keşişler manastırı terk etmek zorunda kaldı. Büyük Peter'in İsveçlilere karşı kazandığı zaferden sonra manastır tekrar keşişlere iade edildi.
19. yüzyıl manastırın “altın çağı” oldu. Manastır İmparator II. Aleksandr ve birçok tanınmış sanatçı tarafından ziyaret edilmiştir.
20. yüzyılda manastır devrim ve savaştan kurtuldu; keşişler onu terk ederek Finlandiya'ya gitti. Manastır ancak 20. yüzyılın doksanlı yıllarında tekrar Ortodoks Kilisesi'ne geri döndü. Şimdi o ünlü mekançok sayıda turist ve hacı tarafından ziyaret edildi.
Tikhvin Meryem Ana Göğe Kabul Manastırı
Aynı adı taşıyan şehirde Tikhvinka Nehri kıyısında bulunan Tikhvin Manastırı, 1560 yılında Korkunç İvan'ın emriyle kuruldu. İnsanların saygı duyduğu manastırın ana tapınağı, Tanrı'nın Annesi Hodegetria'nın mucizevi Tikhvin İkonu'dur.
Tapınağın Sovyet döneminde kapatılmasından sonra, simge dünyayı “dolaştı” - Riga, Almanya ve Chicago'daydı. Tapınak, ancak 2004 yılında manastırın tamamen yeniden canlandırılmasıyla Rusya'ya geri döndü.
Bugün manastır, Varsayım Katedrali, yemekhaneli Şefaat Kilisesi, çan kulesi, 16. yüzyılın sonları - 17. yüzyılın başlarından kalma hücre binaları ve kuleli bir çitten oluşmaktadır.
St.Petersburg'dan manastıra Obvodny Kanalı'ndaki otobüs durağından veya Ladozhsky istasyonundan trenle ulaşabilirsiniz.
Cheremenetsky Aziz John İlahiyatçı Manastırı
İlahiyatçı Aziz John Çeremenets Manastırı, şaşırtıcı derecede güzel Çeremenets Gölü'nün ortasında, Luga antik kentinin yirmi kilometre güneyinde ve St. İlahiyatçı Çeremenets Manastırı birçok kez yıkıma uğradı ve her seferinde yeniden doğdu. Şu anda aktif olarak restore ediliyor.
Leningrad bölgesinin turistik yerleri
