İsrail'deki Masada kalesinin tarihi. İsrail'deki Masada kalesi düşmeyecek son kaledir. Masada uçurumun tepesinde

1. Geziler

1. Geziler

Seyahat kariyerine Sovyetler Birliği döneminde başlayan insanlar, o zamanlar Sovyet turistinin hayatının ne kadar basit olduğunu çok iyi hatırlıyor. Kaşık, tencere, kase ve metal bardak, ayrıca bir çakı.

2. Bir tatil beldesine karar vermek kolay değilse. Diğer insanlar ise sadece bir küre alır, gözlerini kapatır ve bir seçim yapar. Ve şansa güveniyorlar. Tatil olarak Amerika'yı seçtiğiniz için Birleşik Arap Emirlikleri, o zaman şanslı olduğunuzu düşünebilirsiniz...

3. Batı Avustralya'nın başkenti Perth şehri hakkında saatlerce konuşabilirsiniz, ancak güzel doğasını ve mimarisini bir kez görmek, manzaralarını yüzlerce kez okumaktan daha iyidir.

4. Yolculuk için önceden hazırlanmanız gerekir. Bunu yapmak için, bir oteli değerlendirirken hangi kriterlerin kullanılmasının en iyi olduğunu bulmaya değer. Ne zorunlu olmalı ve ne reddedilebilir?

Masada Kalesi

"Masada Kalesi"

Masada kalesi, Flavius ​​​​Silva döneminde Elazar Ben-Yair liderliğindeki asi Yahudilerin Roma İmparatorluğu ordusuna direndiği, tamamen izole edilmiş bir surdur. Kale Kudüs yakınlarında bulunmaktadır ve Yahudi halkının kahramanlığının sembollerinden biridir.

Masada kelimesi İbranice metzada kelimesidir, ancak Yunanca telaffuzunda kale kelimesi anlamına gelir.

Masada kalesi, Ölü Deniz'e yakın, düz bir kayanın üzerine inşa edilmiştir. Etrafında sadece çıplak çöllerin bulunduğu ve kuyulu en yakın yerleşim yerlerinin onlarca kilometre uzakta olduğu kalenin bu coğrafi konumu, Masada kalesini bir suç sığınağı olmaktan çıkardı.

Yahudilerin ve Romalı tarihçilerin birçok eserinde Masada kalesinin tarihinden defalarca bahsedilmektedir. Josephus, kalenin Yahudi rahip Jonathan Hasmonean tarafından kurulduğunu, ardından kalenin Kral Herod tarafından çift duvarlar ve kulelerle güçlendirildiğini yazdı. Kral Herod, kalenin uzun bir kuşatmaya dayanacağını umuyordu, bu nedenle hamamlar, büyük depolar ve bir rezervuarın yanı sıra 800 askerden oluşan kalıcı bir garnizon için kışlaların inşasını organize etti.

"Masada Kalesi"

Masada kalesi, Ölü Deniz seviyesinden 450 metre yükseklikte düz bir kayalık sırt üzerinde yer almaktadır ve sırtın uzunluğu 600 metreden fazla ve genişliği 300 metredir. Kale çok korunaklıdır: Duvarlar 300 metrelik dik yamaçlara bitişiktir ve kaleye yalnızca iki yaklaşım, iki kişi için yeterince geniş, dar ve dolambaçlı yollar şeklinde sunulmaktadır.

Kale, Kral Herod döneminden sonra MS 66 yılında bir Roma garnizonuna ev sahipliği yapmıştır. Celileli Menachem Ben-Yehuda'nın önderliğinde 1. Yahudi Savaşı sırasında yıkıldı. 67 yılında öldürülmesinin ardından yeğeni, kalede aşırılıkçı kabilelerden oluşan bir topluluk örgütledi ve kale 73'e kadar orada kaldı.

Birinci Yahudi Savaşı sırasında, 70 yılının baharında, İmparator Titus'un kontrolündeki bir Roma lejyonu Kudüs'e yaklaşarak kuşatmaya başladı. Şehrin sakinleri şiddetli bir şekilde savaştı ancak ağustos ayında şehir ele geçirildi. Sakinlerin direnişi yalnızca Mahero, Masada kalelerinde ve zorlanmadan ele geçirilen Kral Herod kalesinde kaldı.

"Masada Kalesi"

71 yılında Mahero kalesinin ele geçirilmesi zordu ancak birkaç denemeden sonra Romalı askerler kaleyi ele geçirmeyi başardılar.

Masada kalesinin kuşatılması, bunun güçlü kuşatma mekanizmaları olmadan gerçekleştirilemeyeceğini gösterdi; kuşatma uzadı. Kudüs sakinlerinden gelen yeni köleler, yani yaklaşık on bin Yahudi, kalenin batı duvarına devasa bir kuşatma sur inşa etmek için yollar inşa etmek, toprak ve ağaç kütüklerini taşımak için birkaç ay harcadılar. Setin yüksekliği 100 metreye ulaştı, ardından surların hizasında koçla 25 metrelik bir kuşatma kulesi inşa edildi. Bu toprak surların kalıntıları günümüze kadar gelmiştir.

Masada kalesini savunanların trajedisi, Roma ordusunun kaleyi gerçekten ele geçirebilmesiydi. Savunucuların lideri Elazar Ben-Yair, kabile arkadaşlarını Roma İmparatorluğu'nun kölesi olmaktansa özgür insanlar olarak ölmenin daha iyi olduğuna ikna etti. Yüzlerce erkek, eşleri ve çocukları ölümü seçmeye karar verdi.

Yahudilik inancı, intiharı bir Yahudi için en korkunç günah olarak algılar, bu nedenle kurayla on adam seçilir ve kalenin 960 sakininin tamamı bıçaklarla öldürülür.

"Masada Kalesi"

Tüm binaları ve değerli eşyaları ateşe verdiler, ancak tüm yiyeceklere dokunmadılar, böylece Romalılar kendilerini intihara zorlayan şeyin açlık olmadığını bilsinler. Daha sonra on adam, içlerinden dokuzunu öldürecek kişi için kura çekti. Böylece, son savunmacı olarak kendi boğazını kesen tek bir kişi intihar etti.

15 Nisan 73 sabahı kalenin koruyucu duvarı kırıldı ve Romalı askerler koruyucu duvarları kırdı. Askerler gördükleri karşısında şok oldular: yüzlerce ceset ve yanmış binalar.

Kale, 6. yüzyıla kadar bir Roma garnizonu haline geldi ve imparatorluğun gerilemesinin başlamasıyla birlikte hızla boşaldı. Bizans Hıristiyanları yerel mağaralara yerleşip bir Bizans kilisesi inşa ettikten sonra birkaç yüzyıl boyunca kalenin efendisi oldular. Daha sonra kale ıssızlaştı ve sonra unutuldu. Kale 1839 yılında Amerikalı arkeologlar tarafından yeniden keşfedilmiş ve Josephus'un kayıtlarına göre kalenin kimliği tespit edilmiştir.

Masada kalesi UNESCO'nun koruması altındadır.

Kale günümüze kadar oldukça iyi durumda kalmıştır.

Tahıl ve silahlar için binalar, su temin sistemi ve Roma hamamları. Kale duvarlarının toplam uzunluğu yaklaşık 1400 metre ve 37 kule olup, bazı yerlerde duvarların kalınlığı 4 metreye ulaşmaktadır. Kalenin topraklarında Kral Herod'un sarayının yanı sıra bir sinagog ve bir kilise korunmuştur.

1963 yılında, muhtemelen kalenin savunucularını öldüren on adam tarafından kullanılmış olan, İbranice isimlerin yazılı olduğu taş tabletlerin bulunduğu büyük kazılar başladı.

1971 yılında turistlerin kaleye tırmanmasını kolaylaştırmak için bir füniküler inşa edildi.

1. Eğitim ve Yardım Makaleleri - Seyahat

Seyahat kariyerine Sovyetler Birliği döneminde başlayan insanlar, o zamanlar Sovyet turistinin hayatının ne kadar basit olduğunu çok iyi hatırlıyor. Kaşık, tencere, kase ve metal bardak, ayrıca bir çakı.

Bir tatil beldesine karar vermek kolay değilse. Diğer insanlar ise sadece bir küre alır, gözlerini kapatır ve bir seçim yapar. Ve şansa güveniyorlar. Tatil destinasyonu olarak Birleşik Arap Emirlikleri'ni seçtiğiniz için şanslı olduğunuzu düşünebilirsiniz...

18+, 2015, web sitesi, “Yedinci Okyanus Takımı”. Takım koordinatörü:

Web sitemizde ücretsiz yayın sağlıyoruz.
Sitede yer alan yayınlar ilgili sahiplerinin ve yazarlarının mülkiyetindedir.

Bu, Elazar Ben-Yair komutasındaki dünyanın geri kalanından tamamen izole edilmiş asi Yahudilerin, Flavius ​​​​Silva liderliğindeki güçlü Onuncu Roma Lejyonuyla karşı karşıya geldiği son savunma hattıydı.

Kudüs'ten 80 kilometre uzaklıkta Ein Gedi doğa rezervi, 20 kilometre uzaklıkta ise Yahudi halkının tarihinin en kahramanca sayfalarından birinin bağlantılı olduğu Masada kalesi bulunmaktadır. Masada, Ölü Deniz kıyısına yakın yükselen devasa bir kayanın üzerinde yer alan güçlü bir kaledir.

Kalenin coğrafi konumu susuz bir çöl bölgesindedir. Yerleşmeler ve doğal erişilemezlik burayı güvenli bir sığınak haline getirdi. Romalı tarihçi Josephus, kalenin başrahip Jonathan tarafından yaptırıldığını, ardından Kral Herod'un 37 yüksek kule inşa ederek kaleyi daha da güçlendirdiğini bildirir. Josephus bunu şu şekilde ifade eder:

Dağın tepesinin çevresine bir duvar ördü ve bu duvarın üstüne de otuz yedi kule inşa etti. VE Kraliyet sarayı Kendisi için dağın batı yamacında, dağın tepesini kapatan duvarın altında bir kale inşa etti. Ve kayanın her yerine rezervuarlar için havuzlar oymuş ve bu sayede kale sakinlerine su sağlamayı başarmıştır... Böylece kale, savaşta kendisine karşı çıkacak düşmandan korunmak için Tanrı ve insanlar tarafından inşa edilmiştir. ...

Fotoğraf 2.

Yunanca "masada" telaffuzunda "metsad" veya "metsada" kelimesi genel olarak bir kaleyi belirtmek için kullanılır ve İkinci Tapınak döneminin sonunda - belirli bir kaleye verilen ad Kutsal Yazılarda bulunur. . Massada, çevredeki alanın çok üzerinde, Ölü Deniz'den yaklaşık 450 metre yüksekliğe (ve mutlak deniz seviyesinden yaklaşık 50 metre yüksekliğe) kadar yükselen elmas şeklindeki bir kaya platosudur. Massada platosunun uzunluğu yaklaşık. 600 metre, maksimum genişlik – yakl. 300 metre.

Burası çok sağlam bir kale ve özellikleri şöyle: Çok yüksek ve geniş bir kayanın her tarafında, ölçülemeyecek kadar uçurumlara inen dik yamaçlar var. Hiçbir canlı buraya ayak basmadı. Sadece iki yerde kayada hafif bir eğim var ve yukarıya doğru çıkan patikalar var ama bunlar çok dar.

Kayanın yamaçları gerçekten çok dik: doğu tarafında yükseklikleri 300 metreye, batı tarafındaki en alçak kayanın yüksekliği ise neredeyse 100 metreye ulaşıyor.

Massada ve tarihinin, Yahudi-Romalı tarihçi Josephus'un (Yosef ben Matatyahu, MS 37-100) dünyaca ünlü eserlerinde ve aynı zamanda diğer antik tarihçilerin kitaplarında defalarca ve ayrıntılı olarak bahsedildiği görülmektedir. Josephus, Massada'yı müstahkem bir nokta haline getiren ilk hükümdarın Büyük Cohen (başrahip) Hasmonean Jonathan olduğunu bildirir ve Josephus'un, İbranicesi İbranice olan, Hasmonean hanedanından Judea kralı ve baş rahibi I. Alexander Yannai'yi kastettiğine inanılır. Adı da Jonathan'dı ve kalede onun hükümdarlığı dönemine (M.Ö. 103 - 76) ait paralar keşfedildi. Daha sonra, MÖ 37'de, aynı yıl (Roma Senatosu'nun kararıyla) yeni atanan Kral Büyük Herod, Massada'ya kaçtı ve son Hasmon kralı ve başrahip II. Mattathias Antigonus (M.S. MÖ 37'ye kadar. MÖ.).

Kral Herod (İbranice'de Hordos ve Latince'de Herodus) da tüm klanını ve 800 maiyetini ve muhafızını burada sakladı. Bir süre sonra Herod, ailesini Massada'da bırakarak bariyerleri aşmayı ve Romalı patronlarına doğru yelken açmayı başardı. Bu arada Yahudi kralın uyguladığı amansız abluka, kaleye sığınan halkın neredeyse susuzluktan ölmesine neden oldu. Ancak en kritik anda hayat kurtaran yağmurlar başladı ve Massada'da inşa edilen rezervuarlar yine doldu. Daha sonra Roma'dan dönen Herod, ekibiyle birlikte Massada'ya çıktı ve buradaki ablukayı kaldırdı. Bu olaylardan sonra Herod, Massada'yı tamamen özerk ve özel olarak güçlendirilmiş bir kale sığınağına dönüştürdü ve burayı hamam kompleksi, seyir terasları, devasa depolar vb. gibi her türlü saray zevki ve konforuyla doldurdu ve dörde böldü. Burada çok sayıda hizmetçi ve gardiyan var.

Kral Herod döneminde kale, içi kazamatlara bölünmüş çift duvarla çevriliydi. Duvarda iki girişi olan kare odalar şeklinde tasarlanmış dört kapı, taş döşeli zemin ve duvarlar boyunca fresklerle süslenmiş oturma yerleri vardı.

Fotoğraf 3.

Uzun bir kuşatma olasılığını tahmin ederek, kayanın kuzey kesiminde bütün bir yiyecek depoları kompleksi ve yanlarında büyük bir hamam inşa edilmesini emretti. Ölü Deniz'in batısında iki kanyon vardı: Bunlardan su, açık sıvalı kanallar kullanılarak kayanın kuzeybatısındaki iki paralel sıraya oyulmuş 12 drenaj sistemine yönlendiriliyordu. Onlardan su, kayanın tepesine manuel olarak diğer tanklara iletildi.

Büyük Herod'un ölümünden sonra Massada'da bir Roma garnizonu konuşlandırıldı ve Romalılara karşı Büyük İsyan'ın (1. Yahudi Savaşı) patlak verdiği MS 66 yılına kadar orada kaldı. Celileli Menachem Ben-Yehuda liderliğindeki fanatik fanatikler kaleye daldılar ve tüm garnizonunu öldürdüler. Menachem ben-Yehuda'nın Kudüs'teki ideolojik muhalifler tarafından öldürülmesinin ardından Menachem'in yeğeni olan El'azar Ben-Yair Massada'ya sığındı. 67 yılında burada kalenin savunucularından oluşan bir müfrezeye liderlik etti. sözde en aşırı fikirli Zealotlar. 73 yılında kendilerini güçlendiren ve aslında kendilerini buraya kilitleyen Sicarii, onlar için ölümcül oldu.

66 yılında, Yahudi Savaşı'nın başlangıcından itibaren, Zelotların bir müfrezesinin başındaki Menachem (Celili Yahuda'nın oğlu) Masada'yı ele geçirdi. Roma garnizonunu yendiler ve Kral Herod'un bıraktığı silahları ele geçirdiler.

Fotoğraf 4.

70 yılının baharında, İmparator Titus komutasındaki Roma ordusu Kudüs'ü kuşattı, ancak burada şehrin sakinlerinin şiddetli direnişiyle karşılaştılar.Teslim olma teklifi, sık sık baskın yaparak müdahale etmeye çalışan isyancılar tarafından öfkeyle reddedildi. Roma birliklerinin kuşatma çalışmaları ile. Romalılar her metreyi almak zorundaydı. savaşta. Ancak İmparator Titus Kudüs'ü bir hendek çemberiyle kuşattıktan sonra ordusu herhangi bir müdahale olmaksızın saldırılarına devam edebildi. Ağustos ayında lejyonerler Kudüs'ün İkinci Tapınağını ele geçirdiler ve Eylül ayında tüm şehri ele geçirdiler.

Ancak Kudüs'ün düşmesinden sonra bile İsrail'in bağımsızlığı için çalışan son savaşçılar, sanki davaları henüz kaybedilmemiş gibi inatla kendilerini savundular. Mahero ve Masada kaleleri ile Kral Herod'un kalesi hâlâ direnişçilerin elinde kaldı. İkincisi sadece müstahkem bir saraydı ve bu nedenle Lucius Bass tarafından fazla zorluk yaşamadan ele geçirildi. Ancak Romalılar Mahero kalesini bu kadar kolay ele geçirmeyi başaramadılar, ardından Yahudilerin dövülmesi ve köle olarak satılması yeniden başladı.

Fotoğraf 5.

72 yılında, Kudüs dahil tüm Yahudiye Romalılar tarafından fethedildikten, yağmalandıktan ve yok edildikten sonra, savcı Flavius ​​​​Silva liderliğindeki 10. Roma lejyonu Masada çevresine yerleşti ve onu her taraftan engelledi. Kuşatma aylarca sürdü ve halkına yiyecek ve su getirmedeki lojistik zorluklar Silva'yı çok zorlaştırdı. En az dokuz bin Yahudi köle yolları döşedi, toprak taşıdı ve kuşatma surları inşa etmek için ağaç gövdelerini sürükledi ve kalenin batısındaki geçide döküldü. Josephus'a göre 100 m yükseltilmiş bu setin üzerine Romalılar, güçlü bir koçla 25 metrelik bir kuşatma kulesi inşa ederek onu kale duvarı ile aynı seviyeye getirdiler ve bu da sonunda onu gevşetip bir gedik açmalarına olanak sağladı. Daha önce de belirtildiği gibi kuşatma surları bugüne kadar mükemmel bir şekilde korunmuştur ve içinden geçen yol boyunca batıdaki kaleye tırmanabilirsiniz.

Duvarın yıkılmasından önceki gece El'azar Ben-Yair, Zealotları, kazananın insafına teslim olmamaya ve özgür insanlar olarak ölmeye ikna ederek hem kendilerine hem de karılarına ve çocuklarına el koydu. Josephus, El'azar Ben-Yair'in yoldaşlarına yaptığı, Josephus'a göre rezervuarlardan birinde saklanan ve daha sonra yaylaya yükselen Romalılara teslim olan iki kadın ve beş çocuğun tanık olduğu dramatik bir konuşmayı güzel bir şekilde anlatıyor. şafak. Kapsamı bakımından belki de dünya tarihinde eşi benzeri olmayan korkunç ve tüyler ürpertici bir hikaye: her savaşçı kendi elleriyle karısının ve çocuklarının boğazını kesti...

Daha sonra kurayla on sanatçı seçildi ve kalenin tüm erkek savunucularının boğazları kesildi... Öldürülenlerin toplam sayısı yaklaşık 960 kişiydi. Daha sonra Romalılar, açlığın onları intihara sürüklediğini düşünmesinler diye, yiyecek dışındaki tüm mücevherleri ve herhangi bir değere veya işe yarar olan her şeyi yaktılar. Sonunda yine kurayla seçilen on kişiden biri geri kalanını öldürdü, kaleyi ateşe verdi ve kılıcının üzerine düştü.

Fotoğraf 6.

Böylece 15 Nisan 72'de Masada'nın son savunucuları öldü. Mağaralardan birine sığınan sadece beş çocuklu iki kadın kurtarıldı.

Yahudiliğin intiharı büyük bir günah olarak gördüğünü ve bu nedenle Zealotların seçtikleri öldürme "taktikleri"nin aslında kendi aralarındaki intihar sayısını tek bir kişiye indirdiğini burada açıklamak yerinde olur. Josephus ayrıca, sonunda Massada'ya çıkan ve şiddetli bir savaşa hazırlanan Romalı askerlerin birdenbire yakalayacakları kimse olmadığını ve yağmalayacak hiçbir şey olmadığını fark ettiklerini (yağma tanıdık ve arzu edilen bir ganimet ve yiğitlik ödülüydü) ve hayrete düştüklerini anlatır. görüşte kaleyi savunanların ruhunun gücünü, azmini ve ideallerine bağlılığını gördüler...

Ve yine de, görünüşte bariz olan benzersiz cesaret ve kahramanlık gerçeğine rağmen, Yahudilikte intihar hiçbir şekilde haklı gösterilemez ve özellikle Massada'nın savunucuları eşlerini ve çocuklarını öldürdükleri için "cesur" veya "asil" bir eylem olarak kabul edilemez. onların rızasını almadan bu hareketle Yahudi kanunlarını çiğnediler.

Anlatılan olayların ardından, birkaç yıl boyunca Massada'da bir Roma garnizonu yeniden konuşlandırıldı, ardından yüzyıllar süren tamamen ıssızlığın ardından 5.-6. yüzyıllarda. Buradaki mağaralara, yıkılan binaların hem içinde hem de yanında hücreler kuran birkaç Bizans Hıristiyan keşişi yerleşti. Massada'da bir Bizans kilisesi inşa ettiler ve burada yüz yıldan fazla kaldılar. Rahiplerin ayrılmasıyla Massada yeniden ıssız hale geldi ve günümüze kadar terk edildi. Massada'ya ve efsanevi tarihine olan ilgi, 1839'da bu arkeolojik alanı Ein Gedi tarafından gören iki Amerikalı araştırmacı A. Robinson ve A. Smith tarafından modern zamanlarda yenilendi ve burayı Massada ile özdeşleştirdi ve onu Massada'nın anlatılarıyla ilişkilendirdi. Josephus...

Fotoğraf 7.

Masada, UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer almaktadır.

Fotoğraf 8.

Masada'da birçok yiyecek ve silah rezervi korunmuş, ustaca bir su temin sistemi ve Roma'dakilere benzer banyolar inşa edilmiştir. Kale aynı zamanda kraliyet altınını depolamak için de kullanılıyordu

Masada'nın her tarafı sarp kayalıklarla çevrilidir. Sadece deniz tarafından yukarıya doğru yılan yolu denilen dar bir yol çıkıyor. Kayanın tepesi, boyutları yaklaşık 600x300 m olan, neredeyse düz trapezoidal bir plato ile taçlandırılmıştır.

Plato, toplam 1400 m uzunluğunda ve yaklaşık 4 m kalınlığında, 37 kulenin inşa edildiği güçlü kale duvarlarıyla çevrilidir.

Yaylada saraylar, havra, cephanelikler, yağmur suyunu toplayıp depolamak için çukurlar ve diğer yardımcı binalar inşa edildi.

Kale şu anda Kral Herod'un sarayını, bir sinagogu, mozaik parçalarını, kayalara oyulmuş su depolarını, soğuk ve sıcak banyoları ve çok daha fazlasını koruyor.

Fotoğraf 9.

En dikkat çekici buluntulardan biri de sinagogdur. Yahudilerin Tapınakları olduğu sürece sinagoglara ihtiyaçları olmayacağına inanılıyordu. Masada, İkinci Tapınağın varlığı sırasında yeniden inşa edildi, ancak yine de içinde bir sinagog oluşturuldu.

Ayrıca Gamla kalesinin kalıntıları arasında bir de sinagog bulunmuştur. Bu, eski Yahudiler arasında sinagogların varlığının Tapınağın varlığına bağlı olmadığını kanıtladı.

MS 66'da e. Masada asi Zelotlar tarafından ele geçirildi ve Roma garnizonu katledildi.

MS 67'de radikal partinin temsilcileri Masada'ya yerleşerek Romalılara karşı ayaklanmaya öncülük etti ve bu da uzun Yahudi Savaşı ile sonuçlandı.

MS 70 yılında Kudüs'ün Roma lejyonları tarafından ele geçirilmesinin ardından Masada'nın isyancıların son kalesi olduğu ortaya çıktı. Kalenin savunucularının sayısı kadınlar ve çocuklar da dahil olmak üzere zar zor 1 bin kişiydi, ancak Masada'yı 3 yıl daha ellerinde tuttular.

Fotoğraf 10.

Yaklaşık 9 bin köle, kalenin etrafına kuşatma surları ve fırlatma makineleri ve koçlar için platformlar inşa etmek için yollar inşa etti ve toprak taşıdı.

Romalılar, Sicarii tarafından inşa edilen ahşap kirişlerden oluşan ek iç savunma duvarını ateşe vermeyi başardığında Masada'nın kaderi belirlendi.

“Romalılara teslim olmak istemeyen Sicarii intihar etmeye karar verdi. Kura çekildi, kalenin tüm savunucularını, kadınları ve çocukları bıçaklayan son vasiyetin on uygulayıcısı seçildi ve ardından kurayla seçilen biri geri kalanını öldürdü ve intihar etti. Kaledeki katliamın hikâyesi, su deposuna saklanarak hayatta kalan bir kadın tarafından anlatıldı.” Josephus, "Yahudi Savaşı"

Fotoğraf 11.

Bir süre için Masada'nın savunmasının tarihi bir efsane olarak kabul edildi, ancak Josephus'un "Yahudi Savaşı" kitabı da dahil olmak üzere Yahudi ve Roma tarihi kroniklerinin ve kale topraklarında isimlerin yazılı olduğu taş tabletler de dahil olmak üzere arkeolojik buluntuların bir karşılaştırması olarak kabul edildi. Son vasiyetin on uygulayıcısı için lot olarak kullanıldı, bunun tersini ikna etti.

Fotoğraf 12.

Romalılar kale duvarını kırdığında kalenin savunucularının tüm binaları ateşe verdiğine dair bir versiyon da var.

Ancak kale arazisinde hiçbir zaman insan kalıntılarına ve/veya mezarlara rastlanmamıştır (bin kişiden bahsettiğimizi hatırlatmakta fayda var ki bu, nispeten küçük bir alan için oldukça fazla bir rakamdır), yani tek bir kişi bile bulunamamıştır. sürüm henüz yeterince güçlü bir onay bulamadı.

Kalenin kalıntıları ilk kez 1862 yılında keşfedildi. 1963-65 yıllarında kapsamlı kazılar yapıldı.

1971'den beri Masada'da kayanın ayağını tepesine bağlayan bir füniküler çalışıyor. Ayrıca kayanın doğu tarafı boyunca dolanan “yılan yolu” boyunca kalenin kapılarına yürüyerek de çıkabilirsiniz.

Fotoğraf 13.

Oraya nasıl gidilir

1. Kudüs'ten Masada'nın doğu girişine.Şehrin girişine giden 1 No'lu Karayolu üzerinden Kudüs'e varıyoruz. Daha sonra yol işaretlerini kullanarak Ölü Deniz'e doğru ilerliyoruz. HaGiva HaTzorfatit (Tzomet haGiva haTzorfatit) kavşağını geçtikten sonra otoyolun bir bölümü boyunca dönmeden yaklaşık 30 km ilerleyip Ölü Deniz'e ineceğiz. Beit HaArava (Tzomet Beyt haArava) kavşağından güneye dönüp doğrudan Massada'ya gidiyoruz. Yolun bu bölümünde kibbutzim'den (kibbutz tarımsal veya ekonomik-endüstriyel bir komündür) Almog, KALIA, Mitzpe Shalem, Ein Gedi'den geçiyoruz.

2. Arad'dan Massada'nın doğu girişine.İsrail'in kuzey bölgelerinden Massada'ya gelenler, Beerşeba'ya doğru genel yönü alırlar ve Lehavim kavşağına (Tzomet Lehavim) ulaştıktan sonra doğuya 31 numaralı otoyola dönerler ve bu yolda onlarca kilometre yol kat ederler (çoğunlukla Bedevi yerleşim yerlerinden geçerler). ve ayrıca Talmud döneminin kültürel katmanlarını koruyan arkeolojik bir höyük olan Tel Arad, Ölü Deniz kıyısına doğrudan bitişik olan Zohar kavşağına (Tzomet Zohar) gelene kadar. Burada kuzeye dönmeli ve yaklaşık 20 km ilerledikten sonra Massada tabelasından sola dönmelisiniz.

3. Arad'dan ışık ve ses gösterisinin yapıldığı yere ve kuşatma surlarına (Batı Girişi). Işık ve ses gösterisinin yapıldığı yere ve Massada'ya batı geçişine iniş (kuşatma surları boyunca kısa bir yol boyunca yükseliş), bu amaç için özel olarak bir otoyolun inşa edildiği Arad'dan gerçekleştiriliyor. Arad'ın girişinden bu yola giden açıkça yerleştirilmiş işaretler var.

Fotoğraf 14.

Masada'nın merkezi turistik yerleri

1. Kale duvarı. Herod, Massada'yı 1400 metre uzunluğunda, kazamat (sarp) adı verilen bir duvarla çevreledi. düz üst tavanlı (çatı) çift duvar. Garnizon (kazamatlar), silahlar ve silahlar için odalar oluşturacak şekilde duvarın içine bölmeler yerleştirildi. gıda depoları vb. ve içine 7 kapı inşa edildi. Duvarın içine alınmayan tek nesne Kuzey Sarayıydı, çünkü dik uçurum nedeniyle ona dışarıdan ulaşmanın bir yolu yoktu.

2. Kuzeysaray (haArmon haTzfoni). Kral Herod döneminden kalma en etkileyici kalıntılardan biridir. Bu saray, Herod tarafından inşa edilen birçok sarayın en lükslerinden biridir ve Josephus'un kitabında çok detaylı ve canlı bir şekilde anlatılmıştır. Kuzey Sarayı Massada'nın en önemli binası olarak kabul ediliyordu. Sarayın topraklarında özel daireleri ortak alanlardan ve binalardan ayıran bir duvar bulunmaktadır.

Hirodes ana sarayı neden özellikle bu yere inşa etti? Bunun birkaç iyi nedeni vardı:

C. Masada'nın bu tarafı güneşe maruz kalmıyor.

B. Kalenin bu bölümü en stratejik unsurudur çünkü Rezervuarlar Sarayın altında bulunmaktadır.

B. Burası dağın kuzey ucu, en sıcak günlerde bile esinti var.

Ancak Herod'un mimarları kendilerine verilen göreve çok özgün bir çözüm önermemiş olsalardı, sarayı inşa edenler Massada'da topografik olarak bu kadar dar bir yerde onu inşa etmekte ciddi zorluklarla karşılaşacaklardı. Saray üç kat halinde inşa edilmiş ancak toplam yükseklik farkı 30 metre olacak şekilde üç kaya katına bölünmüştür. Üst kat kayanın tepesinde, orta kat üst kattan 18 metre yükseklikte, alt kat ise orta kattan 12 metre aşağıdadır. Üst katman Kuzey Sarayının gerçek girişini barındırıyordu. Muhafızlar için odalar, uyku odaları, merkezi bir salon (ön veya resepsiyon salonu) ve yarım daire şeklinde panoramik bir balkon-teras vardı. Buradan Sarayın alt katlarının yanı sıra Tzeelim, Mishmar ve Haver derelerinin manzaralarını da görebilirsiniz. Balkondan Tzeelim deresinin kaynaklarını Roma kamplarına bağlayan Roma yolunu da görebilirsiniz.

Hamam kompleksinin bitişiğindeki alandan orta kata bir iç merdiven çıkmaktadır. Buradan aşağı inerek, bir yer altı rezervuarının yanı sıra Saray sakinlerinin mikveh (abdest havuzu) olarak kullandığı kayaya oyulmuş bir basamaktan geçerek yuvarlak bir salon olduğu anlaşılan düz bir alana ulaşıyoruz. çevresi boyunca sadece zemini olan iki sıra sütunla çevrilidir. Güneyde kaya duvarının altında merdivenler ve ek odalar bulunmaktadır. Buradan sütunlarla çerçevelenmiş ve fresklerle boyanmış dikdörtgen bir salonun bulunduğu alt kata iniyoruz. Doğu tarafında bodrum katında tipik Roma tarzında bir hamam kompleksi keşfedildi. Dışarıda ayak yıkamak için bir yazıhane, iç kısımda ise biri soğuk su, diğeri sıcak su için olmak üzere iki havuz bulunmaktadır.

Kuzey Sarayı topraklarının güneyinde, hamam duvarının yakınında, isyancıların buluşma yeri olarak hizmet veren alanda, her biri yalnızca bir isim taşıyan on bir kil parçası (ostracon) keşfedildi. aynı el yazısıyla ve aynı mürekkeple yazılmıştır. İsimlerden biri Massada savunucularının liderinin adı olan Ben-Yair'dir. Bunların, son on yemin eden kişi tarafından kura çekiminde kullanılan ölümcül ostraconlarla aynı olması mümkündür. Her halükarda bu, Prof. Kazıları ve araştırmaları Massada'yı aslında halka açan Yigal Yadin...

3.Batı Sarayı (haArmon haMaaravi). Massada topraklarındaki en büyük yapı, tahmin edileceği gibi, Büyük Herod I tarafından da inşa edildi. Alanı yaklaşık 4 bin metrekaredir. m ve yaşam alanları kalıntıları, bir resepsiyon salonu, mozaiklerle kaplı banyo odaları, tuvaletler (kraliyet!), atölyeler ve depo odalarından oluşmaktadır.

4.Gıda depoları. Massada'da yaklaşık 15 ayrı depo inşa edildi ve bunların bir kısmı iyi bir restorasyondan geçti. Geriye kalan depolar ise restorasyon öncesi durumda bırakılarak, torunlarımızın elleriyle restorasyonu bekleniyor. Massada'nın depoları çoğunlukla şarap, yağ, un ve mühimmat depolamak için kullanılıyordu.

5. Mikvah. Platonun doğu kesiminde yer alan abdest havuzu Halacha'nın (oldukça zorlu Yahudi dini mevzuatı) tüm kurallarına uygun olarak inşa edilmiştir. Halakha'ya uyum, çağdaşımızın en önde gelen Hasidik hahamlarından biri tarafından kurulmuştur.

6. Sinagog. Bu, dünyadaki en eski sinagoglardan biridir ve antik çağda benzer bir sinagog yalnızca Golan Tepeleri'ndeki Gamla'da keşfedilmiştir. Bu keşiflerden önce Yahudilerin Tapınakları olduğu sürece sinagoglara ihtiyaç duymayacaklarına inanılıyordu. Ancak İkinci Tapınağın (MS 70'de Titus tarafından) yıkılmasından önce var olan sinagogların inşa edildiğine dair teyit edilen gerçek, eski Yahudilerin Tapınağın varlığından bağımsız olarak sinagogları kullandıklarını kanıtlıyor.

Fotoğraf 15.

Massada'da Roma kuşatması

Kral Herod, doğal kökenli aşılmaz tahkimatların yanı sıra - özellikle kale duvarlarının yerini alan dik yamaçlar ve dik kayalık uçurumlar - 5 metre yüksekliğinde ve yaklaşık 1400 metre çevresi olan platonun tepesine bir plato ve insan yapımı bir duvar inşa etti. Kale duvarı, daha önce de belirtildiği gibi, iki paralel duvardan oluşuyordu: bir dış, 1,4 m kalınlığında ve bir iç, 1 m kalınlığında, Duvarlar arasındaki boşluk yaklaşık 4 metre idi ve tüm bu alan toplam alana sahip Yaklaşık 9 dönüm güçlü bir tavanla kaplandı ve içi bölmelerle çok sayıda odaya bölündü. Duvarın her 40 metresinde, aralarında muhafızların duvar kaplamasını devriye gezdiği gözetleme kuleleri dikildi. Dağa çıkan dört yolun her birine kapılar inşa edildi: Doğu Kapısı - "Yılan Yolu"nun (Shvil HaNachash) karşısında, Batı Kapısı - karşısında Batı yolu(Shvil HaMaarav), Kuzey Kapısı - Su Yolunun karşısında (Shvil HaMaim) ve Mağara Kapısı (Shaar HaMearot) - Güney Yolunun (Shvil HaDarom) karşısında.

Böylesine çok yönlü bir tahkimat sayesinde Romalılar, duvarı kırmayı başarana kadar aylarca Massada yakınlarında ve ancak MS 73 sonbaharında mahsur kaldılar. Son derece küçük Zealot ekibini yenmeyi başardılar. Bunu yapabilmek için Massada çevresinde en az 8 kuşatma kampı kurmaları gerekiyordu. Kuşatma, emrinde yaklaşık 10 ila 15 bin kişi bulunan Romalı vali Flavius ​​​​Silva tarafından yönetiliyordu. Ablukayı başlatan Romalılar, tüm dağın etrafını yaklaşık 5 km uzunluğunda bir kuşatma duvarı ile çevrelediler. Kuşatmanın son aşamalarında Romalılar, batı kale duvarına da büyük bir kuşatma duvarı inşa ettiler. Kuşatma surları, yakındaki Tseelim nehrinden gelen alternatif ağaç katmanları ve toprak katmanlarından inşa edildi.

Romalılar kuşatma surlarını inşa ederken Zealotlar da mühendislik planlarının kabusa dönüşmemesi için ellerinden geleni yaptılar. Romalıların üzerine sürekli oklar ve sapan taşları yağıyordu ve duvardan devasa taş mermiler yuvarlanıyordu, bu da kuşatıcıları bir eliyle çalışmaya, diğer eliyle kalkanın sapını sıkmaya zorladı. Ancak şiddetli direnişe rağmen sur inşaatı tamamlandı, üzerine koçbaşlı bir kuşatma kulesi inşa edildi ve sonunda batı kısımdaki duvar kırıldı. Ancak hikaye burada bitmedi: Zealotlar pes etmeyi bile düşünmediler, ancak Roma girişiminin "kisvesi altında" sıkıştırılmış duvarın arkasında iki paralel kütük sırasından ikinci - daha da güçlü - bir inşa etmeyi başardılar. , aralarındaki boşluk toprakla doluydu.

Bu tahkimatın malzemesi sarayların sökülmüş ahşap çatıları, dik duvarların tavanları ve Massada binalarının diğer ahşap unsurlarıydı. Buradaki paradoks, Romalıların bu doğaçlama duvarda bir delik açmayı başaramamasıydı, çünkü... Taş duvarları yıkmak için tasarlanan koçbaşı basitçe... yumuşak malzemeye sıkıştı! Ancak Romalılar bu sürprize hızlı bir çözüm buldular: Ahşap çerçeveye meşaleler ve yangın çıkarıcı oklar yağdırdılar, taban alev aldı ve çökmeye başladı ve Massada savunucularının kaderini belirleyen toprak dolgu parçalanmaya başladı.

Fotoğraf 17.

Fotoğraf 18.

Fotoğraf 19.

Fotoğraf 20.

Fotoğraf 21.

Fotoğraf 22.

Fotoğraf 23.

Fotoğraf 24.

Fotoğraf 25.

Fotoğraf 26.

Fotoğraf 27.

Fotoğraf 28.

Fotoğraf 29.

Fotoğraf 30.

Fotoğraf 31.

Fotoğraf 32.

Fotoğraf 33.

Fotoğraf 34.

Fotoğraf 35.

Fotoğraf 36.

Fotoğraf 37.

Fotoğraf 38.

Fotoğraf 39.

Fotoğraf 40.

Fotoğraf 41.

Fotoğraf 42.

Fotoğraf 43.

kaynaklar

http://guide-israel.ru/attractions/1772-masada/

http://saba34.narod.ru/MASA.htm

http://www.tiuli.com/track_info.asp?lng=rus&track_id=50

http://kezling.ru/travels/israel-2013-3/

http://www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm

Size İsrail'in bazı tarihi yerlerini de hatırlatayım: işte ünlü ve işte bir o kadar ünlü. Burada soruyu cevaplamaya çalıştık ve inceledik Yazının orjinali sitede InfoGlaz.rf Bu kopyanın alındığı makalenin bağlantısı -

Bugün İsrail haklı olarak şu ülkelerden biri olarak görülüyor: Muhteşem yerler Dünyada. Ve mesele sadece İncil'de anlatılan mucizelerin bu topraklarda gerçekleşmesi değil, aynı zamanda Hıristiyanlar için en önemli tapınakların da burada olmasıdır.

İsrail manzaraları

Vaat Edilmiş Toprakların en popüler ve aranan turistik yerlerden biri olması sürpriz değil. Tüm ülkelerden gezginler benzersiz türbelerle temasa geçmek ve bu türlere dalmak için İsrail'e geliyor. Antik Tarih ve Kızıl veya Ölü Deniz'in kıyısında rahatlayın.

Bu toprakların manzaraları eşsizdir. Bu kadar kutsal emaneti ve dini yapıyı başka hiçbir yerde görmek mümkün değildir. Çoğu Kudüs'te yoğunlaşmıştır: Buna Kubbetüs-Sahra Camii, Aziz Mary Magdalene Kilisesi ve tabii ki Vaat Edilmiş Toprakların ana cazibe merkezlerinden biri olan Ağlama Duvarı da dahildir. Kral Süleyman tarafından yaptırılan tapınağın etrafına inşa edilen antik duvarın bir parçası olan Tapınak Tepesi'nin batı yamacında yer alan kutsal bir yerdir. 16. yüzyılda “Ağlama Duvarı” adını almıştır. Bugün Yahudiler ve turistler burada dua ediyor veya günahlarının kefaretini ödüyor ve çatlaklara Yüce Allah'a hitaben notlar bırakıyor.
İsrail'in ilgi çekici yerleri arasında, tüm Hıristiyanlar için kutsal olan, Mesih'in çocukluğunu ve gençliğini geçirdiği ve Müjde mucizesinin gerçekleştiği şehir olan Nasıra'da bulunanlardan bahsetmek imkansızdır. Aynı adı taşıyan mağaranın üzerinde güzel bir manzara yükselir Katolik kilisesi Duyuru onuruna.

İsrail topraklarının sadece ibadethaneler ve kutsal mekânlardan ibaret olduğunu düşünmek yanlıştır. Bu muhteşem ülkede ziyaret edilecek pek çok ilginç müze var. Vaat Edilen Topraklar sadece üç dinin doğduğu yer değil, aynı zamanda medeniyetlerin beşiği olarak kabul ediliyor. Bu nedenle bu bölgenin tarihi değerini abartmak zordur. Kesinlikle dahil olan yerler arasında Gezi turları turistler için güzel sanatlar müzeleri, İsrail, Holokost Anıt Müzesi, İncil'deki ülkeler ve diğerleri için.

Şehir sokaklarının rengarenk renkleri, çok uluslu gürültü ve dünyanın tüm büyük dinlerinin eserleri, binlerce gezginin sıcak ama şaşırtıcı derecede ilginç İsrail'e akın etmesinin bir başka nedenidir. Ve Judean Çölü, sahil beldeleri vb. Gibi doğal anıtların yakınlığı yalnızca turist ordusunu artırıyor.

İsrail, etrafı denizlerle, çöllerle, ormanlarla ve dağlarla çevrili küçücük bir kara parçası iken bugün modern ülke, birçok nesil Yahudi tarafından acı çekti ve inşa edildi. Ve eğer her şeyi listelersen ikonik yerler bu eyaletten biri kesinlikle ziyaret etmeye değer. Turistler arasında en popüler on turistik mekan arasında İsrail'deki Masada kalesi yer alıyor. Her gezgin burada gezi rezervasyonu yapar.

Oraya nasıl gidilir

Çoğu zaman bu kelime Ruslar arasında bazı kafa karışıklıklarına neden olur. Bunun nedeni, birçok kişinin Masada kalesini İsrail istihbarat servisi Mossad ile ilişkilendirmesidir. Ancak aralarında hiçbir bağlantı yoktur. "Masada" kelimesi Yunanca kökenlidir ve İbranice "kale" anlamına gelir. Bu antik efsanevi yapı, Dünya Mirası Listesi'nde yer alıyor. Ölü Deniz kıyısına yakın bir yerde bulunuyor - sadece yirmi kilometre. Antik Masada kalesi, Arad şehrinin yakınında, Ein Gedi otoyolunun yanında yer almaktadır.

Hikaye

Tarihin, tahtını kaybetme korkusuyla Beytüllahim'deki tüm bebeklerin öldürülmesini emreden zalim bir kötü adam olarak tanıdığı Büyük Herod I tarafından MÖ yirmi beşinci yılda yaptırılmıştır. Bu yüzden ana düşmanı olan yeni doğmuş Mesih'ten kurtulmaya çalıştı. Ancak Büyük Herod I, bir kral inşacısı olarak tarihte başka bir iz bıraktı. İkinci Tapınağı genişletip yeniden inşa eden ve Kudüs'ün banliyölerinde daha sonra at yarışları ve gladyatör dövüşlerinin düzenlendiği bir Amfitiyatro inşa eden oydu.

İnşaat hedefleri

Kral Herod, ölen kardeşinin onuruna ayrıca kuleli bir türbe inşa ettirdi. Aynı zamanda Samiriye'nin ve Rodos adasındaki muhteşem tapınak olan Sezar limanının yeniden inşası ve bugünkü Ürdün topraklarında Herodion ve Heshbon'un kuruluşuyla da tanınır.

Issız bir çöl bölgesinde, erişilemeyen bir uçurumun üzerinde duran Masada kalesinin çeşitli görevleri vardı. Birincisi, Kral Herod ve ailesinin savaşlar sırasında saklanabileceği bir sığınak olması, ikincisi ise burada altın ve silahların saklanmasıydı.

Tanım

Masada Kalesi, Ölü Deniz'in 450 metre üzerinde yükseliyor. Haşmona döneminden kalma bir binanın yerinde duruyor ve belgelere göre tarihi bizim kronolojimizden önceki otuzlu yıllara kadar uzanıyor. Ve bugün turistlere Roma hamamlarını anımsatan su temin sisteminin ve hamamların ne kadar ustaca inşa edildiği gösteriliyor. Masada kalesi esas olarak burada silah ve yiyecek depolamak için kullanılıyordu, ancak kralın çevresi tükenmez altın rezervlerinin burada saklı olduğunu biliyordu.

Erişilemezlik

Yapının her tarafı sarp kayalıklarla çevrilidir ve bugün hala var olan dar bir "yılan" yolu yalnızca denizden ona çıkmaktadır. Batı tarafında, antik Masada kalesi, Romalılar tarafından döşenen bir setin üzerine inşa edilen bir yol üzerinden dış dünyaya bağlanmaktadır. Yolculuk süresi yaklaşık otuz dakikadır.

Masada kalesi, yaklaşık 300 x 600 metre boyutlarında neredeyse düz bir platoyla taçlanan bir uçurumun üzerine inşa edilmiştir. Bu yamuk platformun üzerinde bir sinagog, kraliyet sarayının kendisi, cephanelikler, yardımcı binalar, yağmur suyunu toplamak ve ardından depolamak için çukurlar vardı. Platonun çevresi güçlü bir kale duvarı ile çevrilidir. Toplam uzunluğu 1400 metredir. Kale duvarının yüksekliği yaklaşık dört metreydi. Üzerinde 37 kule var.

Arkeolojik buluntular

Ve bugün kalede turistler, Kral Herod ve ailesinin sonsuz savaşlar sırasında saklandığı sarayı, dua ettiği sinagogu ve muhteşem mozaik parçalarını görebilirler. Kayaya oyulmuş su depoları, sıcak ve soğuk banyolar mühendislikleriyle hayranlık uyandırıyor. Ancak arkeologların ve tarihçilerin görüşlerine göre en çarpıcı keşif sinagogdur. Uzun zamandır Yahudilerin Tapınağa sahip oldukları için buna ihtiyaçları olmadığına inanılıyordu. Ancak bu bulgu uzmanları şaşırttı. Gerçek şu ki, Masada kalesi, Hirodes'in kendisi tarafından restore edilen İkinci kalenin hala var olduğu bir zamanda yeniden inşa edildi. Ancak orada bir sinagog mevcuttu. Antik Gamla kalesinin kalıntıları arasında da benzer bir bulgunun keşfedildiği söylenmelidir. Bu tam olarak eski Yahudiler arasında sinagogun varlığı sorununun Tapınakla bağlantılı olmadığını kanıtlayan şeydi.

Tarih

Kronolojimizin yetmişinci yılında Romalılar ayaklanmayı bastırarak Kudüs'ü ele geçirip yok etmeyi başardılar. Ancak nihayet zaferi kutlamak için, kalan birkaç isyancının sığınmayı başardığı Masada kalesini ele geçirmek zorunda kaldılar. Görünüşe göre ikincisi artık tehlikede değil. Sonuçta sarp kayalıklarla ve yüksek bir kale duvarıyla çevrili Masada kalesinin hâlâ zaptedilemez olduğu düşünülüyordu. Ancak aralarında çocukların ve kadınların da bulunduğu yaklaşık bin kişiden oluşan isyancıların karşısında deneyimli ve en önemlisi çok sayıda Romalılar vardı. Böylece kuşatanlar kaleyi kuşatmayı başardılar. Etrafında çok sayıda askeri kamp kuran Romalılar, kale duvarına giden yol olması beklenen devasa bir set inşa etmeye başladı.

Böylece Romalılar kaleyi kuşattı, etrafına birkaç askeri kamp kurdu ve kale duvarına dev bir set inşa etmeye başladı. Sadece piyadelerin ilerlemesi için değil, aynı zamanda fırlatma silahlarının yanı sıra bir koçun taşınması için de tasarlandı. Kalenin kaderi önceden belirlenmişti. İsyancıların yardım bekleyecek hiçbir yeri yoktu. Önümüzdeki birkaç saat içinde Roma ordusunun kalenin içinde görünmesi ve surlarının çarpılarak yıkılması bekleniyordu. Ancak çocukları da dahil olmak üzere aşağılanma ve kölelik istemeyen gururlu Yahudiler en umutsuz adımı attı. Romalılara ganimet bırakmamaya karar veren kalenin savunucuları, kaledeki tüm mülkleri yaktı. Sadece yiyecek ve su bıraktılar, böylece lejyonerlere erzak sıkıntısı çekmediklerini gösterdiler, ancak özgür ölmeyi tercih ederek ölümü tercih ettiler.

Tarihin en trajik sayfası

Bunun üzerine seçilen on asker, o sırada kalede saklanan herkesi, hem yakın yoldaşlarını, hem de kendi aralarında kadın ve çocukları öldürdü. Sonra diğer dokuzunu öldürdükten sonra intihar eden birini seçtiler. Ünlü antik kalenin tarihçesindeki bu trajik sayfayı, “Yahudi Savaşı” adlı bir kitapta yazarak günümüze taşıdı. Mağarada saklanmayı başaran ve ardından olanları anlatan iki kadın ve birkaç çocuğun hikayelerine dayanarak, tanıkların söylediği her şeyi doğru bir şekilde aktardı. Anlatımının güvenilirliği arkeolojik buluntularla da doğrulandı; bu ölümcül partiye katılanların isimlerinin yazılı olduğu birkaç tablet. Ayrıca kale çevresinde Romalı lejyonerlerin kurduğu kampların kalıntıları günümüze kadar ulaşabilmiştir.

Bugün Masada

Bugün İsrail'deki hemen hemen tüm gezi turlarına dahil olan bu cazibe merkezine, kendisine yapılan yol boyunca tırmanabilirsiniz. teleferik. Yolculuğun maliyeti yaklaşık yirmi dolar. Cesurlar ve engelleri aşmayı sevenler, kaleye hem Ölü Deniz'den gelen “yılan yolu” üzerinden hem de Romalıların ünlü kuşatma sırasında inşa ettiği toprak sur üzerinden ulaşabilirler. Ancak çoğu turist hala teleferiği tercih ediyor.

Turizm Danışma

“Yılan” yolunun eteğinde arabalar için park yeri bulunmaktadır. Ayrıca turistlerin kaleye girmek ve fünikülere çıkmak için bilet satın alabilecekleri bir bilgi merkezi de bulunmaktadır. Arkeolojik kazılarda ortaya çıkan eserlerin sergilendiği bir müze de bulunmaktadır. Güzel havalarda Masada kalesi konser Salonu Müziğin çalındığı ve kültürel etkinliklerin düzenlendiği yer.

Bu, Elazar Ben-Yair komutasındaki dünyanın geri kalanından tamamen izole edilmiş asi Yahudilerin, Flavius ​​​​Silva liderliğindeki güçlü Onuncu Roma Lejyonuyla karşı karşıya geldiği son savunma hattıydı.

Kudüs'ten 80 kilometre uzaklıkta Ein Gedi doğa rezervi, 20 kilometre uzaklıkta ise Yahudi halkının tarihinin en kahramanca sayfalarından birinin bağlantılı olduğu Masada kalesi bulunmaktadır. Masada, Ölü Deniz kıyısına yakın yükselen devasa bir kayanın üzerinde yer alan güçlü bir kaledir.

Kalenin susuz bir çöl bölgesindeki coğrafi konumu, yerleşim yerlerinden uzak olması ve doğal erişilemezliği onu güvenli bir sığınak haline getirdi. Romalı tarihçi Josephus, kalenin başrahip Jonathan tarafından yaptırıldığını, ardından Kral Herod'un 37 yüksek kule inşa ederek kaleyi daha da güçlendirdiğini bildirir. Josephus bunu şu şekilde ifade eder:

Dağın tepesinin çevresine bir duvar ördü ve bu duvarın üstüne de otuz yedi kule inşa etti. Ve dağın batı yamacında, dağın tepesinde kapanan duvarın altında bir kalede kendisine bir kraliyet sarayı inşa etti. Ve kayanın her yerine rezervuarlar için havuzlar oymuş ve bu sayede kale sakinlerine su sağlamayı başarmıştır... Böylece kale, savaşta kendisine karşı çıkacak düşmandan korunmak için Tanrı ve insanlar tarafından inşa edilmiştir. ...

Yunanca "masada" telaffuzunda "metsad" veya "metsada" kelimesi genel olarak bir kaleyi belirtmek için kullanılır ve İkinci Tapınak döneminin sonunda - belirli bir kaleye verilen ad Kutsal Yazılarda bulunur. Massada, çevredeki alanın üzerinde, Ölü Deniz'den yaklaşık 450 metre yüksekliğe (ve mutlak deniz seviyesinden yaklaşık 50 metre yüksekliğe) kadar görkemli bir şekilde yükselen elmas şeklindeki bir kaya platosudur. Massada platosunun uzunluğu yaklaşık 600 metredir, maksimum genişlik yaklaşık 300 metredir.

Burası çok sağlam bir kale ve özellikleri şöyle: Çok yüksek ve geniş bir kayanın her tarafında, ölçülemeyecek kadar uçurumlara inen dik yamaçlar var. Hiçbir canlı buraya ayak basmadı. Sadece iki yerde kayada hafif bir eğim var ve yukarıya doğru çıkan patikalar var ama bunlar çok dar.

Kayanın yamaçları gerçekten çok dik: doğu tarafında yükseklikleri 300 metreye, batı tarafındaki en alçak kayanın yüksekliği ise neredeyse 100 metreye ulaşıyor.

Massada ve tarihinin, Yahudi-Romalı tarihçi Josephus'un (Yosef ben Matatyahu, MS 37-100) dünyaca ünlü eserlerinde ve aynı zamanda diğer antik tarihçilerin kitaplarında defalarca ve ayrıntılı olarak bahsedildiği görülmektedir. Josephus, Massada'yı müstahkem bir nokta haline getiren ilk hükümdarın Büyük Cohen (başrahip) Hasmonean Jonathan olduğunu bildirir ve Josephus'un, İbranicesi İbranice olan, Hasmonean hanedanından Judea kralı ve baş rahibi I. Alexander Yannai'yi kastettiğine inanılır. Adı da Jonathan'dı ve kalede onun hükümdarlığı dönemine (M.Ö. 103 - 76) ait paralar keşfedildi. Daha sonra, MÖ 37'de, aynı yıl (Roma Senatosu'nun kararıyla) yeni atanan Kral Büyük Herod, Massada'ya kaçtı ve son Hasmon kralı ve başrahip II. Mattathias Antigonus (M.S. MÖ 37'ye kadar. MÖ.).

Kral Herod (İbranice'de Hordos ve Latince'de Herodus) da tüm klanını ve 800 maiyetini ve muhafızını burada sakladı. Bir süre sonra Herod, ailesini Massada'da bırakarak bariyerleri aşmayı ve Romalı patronlarına doğru yelken açmayı başardı. Bu arada Yahudi kralın uyguladığı amansız abluka, kaleye sığınan halkın neredeyse susuzluktan ölmesine neden oldu. Ancak en kritik anda hayat kurtaran yağmurlar başladı ve Massada'da inşa edilen rezervuarlar yine doldu. Daha sonra Roma'dan dönen Herod, ekibiyle birlikte Massada'ya çıktı ve buradaki ablukayı kaldırdı. Bu olaylardan sonra Herod, Massada'yı tamamen özerk ve özel olarak güçlendirilmiş bir kale sığınağına dönüştürdü ve burayı hamam kompleksi, seyir terasları, devasa depolar vb. gibi her türlü saray zevki ve konforuyla doldurdu ve dörde böldü. Burada çok sayıda hizmetçi ve gardiyan var.

Kral Herod döneminde kale, içi kazamatlara bölünmüş çift duvarla çevriliydi. Duvarda iki girişi olan kare odalar şeklinde tasarlanmış dört kapı, taş döşeli zemin ve duvarlar boyunca fresklerle süslenmiş oturma yerleri vardı.

Uzun bir kuşatma olasılığını tahmin ederek, kayanın kuzey kesiminde bütün bir yiyecek depoları kompleksi ve yanlarında büyük bir hamam inşa edilmesini emretti. Ölü Deniz'in batısında iki kanyon vardı: Bunlardan su, açık sıvalı kanallar kullanılarak kayanın kuzeybatısındaki iki paralel sıraya oyulmuş 12 drenaj sistemine yönlendiriliyordu. Onlardan su, kayanın tepesine manuel olarak diğer tanklara iletildi.

Büyük Herod'un ölümünden sonra Massada'da bir Roma garnizonu konuşlandırıldı ve Romalılara karşı Büyük İsyan'ın (1. Yahudi Savaşı) patlak verdiği MS 66 yılına kadar orada kaldı. Celileli Menachem Ben-Yehuda liderliğindeki fanatik fanatikler kaleye daldılar ve tüm garnizonunu öldürdüler. Menachem ben-Yehuda'nın Kudüs'teki ideolojik muhalifler tarafından öldürülmesinin ardından Menachem'in yeğeni olan El'azar Ben-Yair Massada'ya sığındı. 67 yılında burada kalenin savunucularından oluşan bir müfrezeye liderlik etti. sözde en aşırı fikirli Zealotlar. 73 yılında kendilerini güçlendiren ve aslında kendilerini buraya kilitleyen Sicarii, onlar için ölümcül oldu.

66 yılında, Yahudi Savaşı'nın başlangıcından itibaren, Zelotların bir müfrezesinin başındaki Menachem (Celili Yahuda'nın oğlu) Masada'yı ele geçirdi. Roma garnizonunu yendiler ve Kral Herod'un bıraktığı silahları ele geçirdiler.

70 yılının baharında, İmparator Titus komutasındaki Roma ordusu Kudüs'ü kuşattı, ancak burada şehrin sakinlerinin şiddetli direnişiyle karşılaştılar.Teslim olma teklifi, sık sık baskın yaparak müdahale etmeye çalışan isyancılar tarafından öfkeyle reddedildi. Roma birliklerinin kuşatma çalışmaları ile. Romalılar her metreyi almak zorundaydı. savaşta. Ancak İmparator Titus Kudüs'ü bir hendek çemberiyle kuşattıktan sonra ordusu herhangi bir müdahale olmaksızın saldırılarına devam edebildi. Ağustos ayında lejyonerler Kudüs'ün İkinci Tapınağını ele geçirdiler ve Eylül ayında tüm şehri ele geçirdiler.

Ancak Kudüs'ün düşmesinden sonra bile İsrail'in bağımsızlığı için çalışan son savaşçılar, sanki davaları henüz kaybedilmemiş gibi inatla kendilerini savundular. Mahero ve Masada kaleleri ile Kral Herod'un kalesi hâlâ direnişçilerin elinde kaldı. İkincisi sadece müstahkem bir saraydı ve bu nedenle Lucius Bass tarafından fazla zorluk yaşamadan ele geçirildi. Ancak Romalılar Mahero kalesini bu kadar kolay ele geçirmeyi başaramadılar, ardından Yahudilerin dövülmesi ve köle olarak satılması yeniden başladı.

72 yılında, Kudüs dahil tüm Yahudiye Romalılar tarafından fethedildikten, yağmalandıktan ve yok edildikten sonra, savcı Flavius ​​​​Silva liderliğindeki 10. Roma lejyonu Masada çevresine yerleşti ve onu her taraftan engelledi. Kuşatma aylarca sürdü ve halkına yiyecek ve su getirmedeki lojistik zorluklar Silva'yı çok zorlaştırdı. En az dokuz bin Yahudi köle yolları döşedi, toprak taşıdı ve kuşatma surları inşa etmek için ağaç gövdelerini sürükledi ve kalenin batısındaki geçide döküldü. Josephus'a göre 100 m yükseltilmiş bu setin üzerine Romalılar, güçlü bir koçla 25 metrelik bir kuşatma kulesi inşa ederek onu kale duvarı ile aynı seviyeye getirdiler ve bu da sonunda onu gevşetip bir gedik açmalarına olanak sağladı. Daha önce de belirtildiği gibi kuşatma surları bugüne kadar mükemmel bir şekilde korunmuştur ve içinden geçen yol boyunca batıdaki kaleye tırmanabilirsiniz.

Duvarın yıkılmasından önceki gece El'azar Ben-Yair, Zealotları, kazananın insafına teslim olmamaya ve özgür insanlar olarak ölmeye ikna ederek hem kendilerine hem de karılarına ve çocuklarına el koydu. Josephus, El'azar Ben-Yair'in yoldaşlarına yaptığı, Josephus'a göre rezervuarlardan birinde saklanan ve daha sonra yaylaya yükselen Romalılara teslim olan iki kadın ve beş çocuğun tanık olduğu dramatik bir konuşmayı güzel bir şekilde anlatıyor. şafak. Kapsamı bakımından belki de dünya tarihinde eşi benzeri olmayan korkunç ve tüyler ürpertici bir hikaye: her savaşçı kendi elleriyle karısının ve çocuklarının boğazını kesti...

Daha sonra kurayla on sanatçı seçildi ve kalenin tüm erkek savunucularının boğazları kesildi... Öldürülenlerin toplam sayısı yaklaşık 960 kişiydi. Daha sonra Romalılar, açlığın onları intihara sürüklediğini düşünmesinler diye, yiyecek dışındaki tüm mücevherleri ve herhangi bir değere veya işe yarar olan her şeyi yaktılar. Sonunda yine kurayla seçilen on kişiden biri geri kalanını öldürdü, kaleyi ateşe verdi ve kılıcının üzerine düştü.

Böylece 15 Nisan 72'de Masada'nın son savunucuları öldü. Mağaralardan birine sığınan sadece beş çocuklu iki kadın kurtarıldı.

Yahudiliğin intiharı büyük bir günah olarak gördüğünü ve bu nedenle Zealotların seçtikleri öldürme "taktikleri"nin aslında kendi aralarındaki intihar sayısını tek bir kişiye indirdiğini burada açıklamak yerinde olur. Josephus ayrıca, sonunda Massada'ya çıkan ve şiddetli bir savaşa hazırlanan Romalı askerlerin birdenbire yakalayacakları kimse olmadığını ve yağmalayacak hiçbir şey olmadığını fark ettiklerini (yağma tanıdık ve arzu edilen bir ganimet ve yiğitlik ödülüydü) ve hayrete düştüklerini anlatır. görüşte kaleyi savunanların ruhunun gücünü, azmini ve ideallerine bağlılığını gördüler...

Ve yine de, görünüşte bariz olan benzersiz cesaret ve kahramanlık gerçeğine rağmen, Yahudilikte intihar hiçbir şekilde haklı gösterilemez ve özellikle Massada'nın savunucuları eşlerini ve çocuklarını öldürdükleri için "cesur" veya "asil" bir eylem olarak kabul edilemez. onların rızasını almadan bu hareketle Yahudi kanunlarını çiğnediler.

Anlatılan olayların ardından, birkaç yıl boyunca Massada'da bir Roma garnizonu yeniden konuşlandırıldı, ardından yüzyıllar süren tamamen ıssızlığın ardından 5.-6. yüzyıllarda. Buradaki mağaralara, yıkılan binaların hem içinde hem de yanında hücreler kuran birkaç Bizans Hıristiyan keşişi yerleşti. Massada'da bir Bizans kilisesi inşa ettiler ve burada yüz yıldan fazla kaldılar. Rahiplerin ayrılmasıyla Massada yeniden ıssız hale geldi ve günümüze kadar terk edildi. Massada'ya ve efsanevi tarihine olan ilgi, 1839'da bu arkeolojik alanı Ein Gedi tarafından gören iki Amerikalı araştırmacı A. Robinson ve A. Smith tarafından modern zamanlarda yenilendi ve burayı Massada ile özdeşleştirdi ve onu Massada'nın anlatılarıyla ilişkilendirdi. Josephus...

Masada'da birçok yiyecek ve silah rezervi korunmuş, ustaca bir su temin sistemi ve Roma'dakilere benzer banyolar inşa edilmiştir. Kale aynı zamanda kraliyet altınını depolamak için de kullanılıyordu

Masada'nın her tarafı sarp kayalıklarla çevrilidir. Sadece deniz tarafından yukarıya doğru yılan yolu denilen dar bir yol çıkıyor. Kayanın tepesi, boyutları yaklaşık 600x300 m olan, neredeyse düz trapezoidal bir plato ile taçlandırılmıştır.

Plato, toplam 1400 m uzunluğunda ve yaklaşık 4 m kalınlığında, 37 kulenin inşa edildiği güçlü kale duvarlarıyla çevrilidir.

Yaylada saraylar, havra, cephanelikler, yağmur suyunu toplayıp depolamak için çukurlar ve diğer yardımcı binalar inşa edildi.

Kale şu anda Kral Herod'un sarayını, bir sinagogu, mozaik parçalarını, kayalara oyulmuş su depolarını, soğuk ve sıcak banyoları ve çok daha fazlasını koruyor.

En dikkat çekici buluntulardan biri de sinagogdur. Yahudilerin Tapınakları olduğu sürece sinagoglara ihtiyaçları olmayacağına inanılıyordu. Masada, İkinci Tapınağın varlığı sırasında yeniden inşa edildi, ancak yine de içinde bir sinagog oluşturuldu.

Ayrıca Gamla kalesinin kalıntıları arasında bir de sinagog bulunmuştur. Bu, eski Yahudiler arasında sinagogların varlığının Tapınağın varlığına bağlı olmadığını kanıtladı.

MS 66'da e. Masada asi Zelotlar tarafından ele geçirildi ve Roma garnizonu katledildi.

MS 67'de radikal partinin temsilcileri Masada'ya yerleşerek Romalılara karşı ayaklanmaya öncülük etti ve bu da uzun Yahudi Savaşı ile sonuçlandı.

MS 70 yılında Kudüs'ün Roma lejyonları tarafından ele geçirilmesinin ardından Masada'nın isyancıların son kalesi olduğu ortaya çıktı. Kalenin savunucularının sayısı kadınlar ve çocuklar da dahil olmak üzere zar zor 1 bin kişiydi, ancak Masada'yı 3 yıl daha ellerinde tuttular.

Yaklaşık 9 bin köle, kalenin etrafına kuşatma surları ve fırlatma makineleri ve koçlar için platformlar inşa etmek için yollar inşa etti ve toprak taşıdı.

Romalılar, Sicarii tarafından inşa edilen ahşap kirişlerden oluşan ek iç savunma duvarını ateşe vermeyi başardığında Masada'nın kaderi belirlendi.

“Romalılara teslim olmak istemeyen Sicarii intihar etmeye karar verdi. Kura çekildi, kalenin tüm savunucularını, kadınları ve çocukları bıçaklayan son vasiyetin on uygulayıcısı seçildi ve ardından kurayla seçilen biri geri kalanını öldürdü ve intihar etti. Kaledeki katliamın hikâyesi, su deposuna saklanarak hayatta kalan bir kadın tarafından anlatıldı.” Josephus, "Yahudi Savaşı"

Bir süre için Masada'nın savunmasının tarihi bir efsane olarak kabul edildi, ancak Josephus'un "Yahudi Savaşı" kitabı da dahil olmak üzere Yahudi ve Roma tarihi kroniklerinin ve kale topraklarında isimlerin yazılı olduğu taş tabletler de dahil olmak üzere arkeolojik buluntuların bir karşılaştırması olarak kabul edildi. Son vasiyetin on uygulayıcısı için lot olarak kullanıldı, bunun tersini ikna etti.

Romalılar kale duvarını kırdığında kalenin savunucularının tüm binaları ateşe verdiğine dair bir versiyon da var.

Ancak kale arazisinde hiçbir zaman insan kalıntılarına ve/veya mezarlara rastlanmamıştır (bin kişiden bahsettiğimizi hatırlatmakta fayda var ki bu, nispeten küçük bir alan için oldukça fazla bir rakamdır), yani tek bir kişi bile bulunamamıştır. sürüm henüz yeterince güçlü bir onay bulamadı.

Kalenin kalıntıları ilk kez 1862 yılında keşfedildi. 1963-65 yıllarında kapsamlı kazılar yapıldı.

1971'den beri Masada'da kayanın ayağını tepesine bağlayan bir füniküler çalışıyor. Ayrıca kayanın doğu tarafı boyunca dolanan “yılan yolu” boyunca kalenin kapılarına yürüyerek de çıkabilirsiniz.

Oraya nasıl gidilir

1. Kudüs'ten Masada'nın doğu girişine.Şehrin girişine giden 1 No'lu Karayolu üzerinden Kudüs'e varıyoruz. Daha sonra yol işaretlerini kullanarak Ölü Deniz'e doğru ilerliyoruz. HaGiva HaTzorfatit (Tzomet haGiva haTzorfatit) kavşağını geçtikten sonra otoyolun bir bölümü boyunca dönmeden yaklaşık 30 km ilerleyip Ölü Deniz'e ineceğiz. Beit HaArava (Tzomet Beyt haArava) kavşağından güneye dönüp doğrudan Massada'ya gidiyoruz. Yolun bu bölümünde kibbutzim'den (kibbutz tarımsal veya ekonomik-endüstriyel bir komündür) Almog, KALIA, Mitzpe Shalem, Ein Gedi'den geçiyoruz.

2. Arad'dan Massada'nın doğu girişine.İsrail'in kuzey bölgelerinden Massada'ya gelenler, Beerşeba'ya doğru genel yönü alırlar ve Lehavim kavşağına (Tzomet Lehavim) ulaştıktan sonra doğuya 31 numaralı otoyola dönerler ve bu yolda onlarca kilometre yol kat ederler (çoğunlukla Bedevi yerleşim yerlerinden geçerler). ve ayrıca Talmud döneminin kültürel katmanlarını koruyan arkeolojik bir höyük olan Tel Arad, Ölü Deniz kıyısına doğrudan bitişik olan Zohar kavşağına (Tzomet Zohar) gelene kadar. Burada kuzeye dönmeli ve yaklaşık 20 km ilerledikten sonra Massada tabelasından sola dönmelisiniz.

3. Arad'dan ışık ve ses gösterisinin yapıldığı yere ve kuşatma surlarına (Batı Girişi). Işık ve ses gösterisinin yapıldığı yere ve Massada'ya batı geçişine iniş (kuşatma surları boyunca kısa bir yol boyunca yükseliş), bu amaç için özel olarak bir otoyolun inşa edildiği Arad'dan gerçekleştiriliyor. Arad'ın girişinden bu yola giden açıkça yerleştirilmiş işaretler var.

Masada'nın merkezi turistik yerleri

1. Kale duvarı. Herod, Massada'yı 1400 metre uzunluğunda, kazamat (sarp) adı verilen bir duvarla çevreledi. düz üst tavanlı (çatı) çift duvar. Duvarın içine garnizon (kazamatlar), silah ve yiyecek depoları vb. için odalar oluşturan bölmeler yerleştirildi ve içine 7 kapı inşa edildi. Duvarın içine alınmayan tek nesne Kuzey Sarayıydı, çünkü dik uçurum nedeniyle ona dışarıdan ulaşmanın bir yolu yoktu.

2. Kuzeysaray (haArmon haTzfoni). Kral Herod döneminden kalma en etkileyici kalıntılardan biridir. Bu saray, Herod tarafından inşa edilen birçok sarayın en lükslerinden biridir ve Josephus'un kitabında çok detaylı ve canlı bir şekilde anlatılmıştır. Kuzey Sarayı Massada'nın en önemli binası olarak kabul ediliyordu. Sarayın topraklarında özel daireleri ortak alanlardan ve binalardan ayıran bir duvar bulunmaktadır.

Hirodes ana sarayı neden özellikle bu yere inşa etti? Bunun birkaç iyi nedeni vardı:

C. Masada'nın bu tarafı güneşe maruz kalmıyor.

B. Kalenin bu bölümü en stratejik unsurudur çünkü Rezervuarlar Sarayın altında bulunmaktadır.

B. Burası dağın kuzey ucu, en sıcak günlerde bile esinti var.

Ancak Herod'un mimarları kendilerine verilen göreve çok özgün bir çözüm önermemiş olsalardı, sarayı inşa edenler Massada'da topografik olarak bu kadar dar bir yerde onu inşa etmekte ciddi zorluklarla karşılaşacaklardı. Saray üç kat halinde inşa edilmiş ancak toplam yükseklik farkı 30 metre olacak şekilde üç kaya katına bölünmüştür. Üst kat kayanın tepesinde, orta kat üst kattan 18 metre yükseklikte, alt kat ise orta kattan 12 metre aşağıdadır. Üst katman Kuzey Sarayının gerçek girişini barındırıyordu. Muhafızlar için odalar, uyku odaları, merkezi bir salon (ön veya resepsiyon salonu) ve yarım daire şeklinde panoramik bir balkon-teras vardı. Buradan Sarayın alt katlarının yanı sıra Tzeelim, Mishmar ve Haver derelerinin manzaralarını da görebilirsiniz. Balkondan Tzeelim deresinin kaynaklarını Roma kamplarına bağlayan Roma yolunu da görebilirsiniz.

Hamam kompleksinin bitişiğindeki alandan orta kata bir iç merdiven çıkmaktadır. Buradan aşağı inerek, bir yer altı rezervuarının yanı sıra Saray sakinlerinin mikveh (abdest havuzu) olarak kullandığı kayaya oyulmuş bir basamaktan geçerek yuvarlak bir salon olduğu anlaşılan düz bir alana ulaşıyoruz. çevresi boyunca sadece zemini olan iki sıra sütunla çevrilidir. Güneyde kaya duvarının altında merdivenler ve ek odalar bulunmaktadır. Buradan sütunlarla çerçevelenmiş ve fresklerle boyanmış dikdörtgen bir salonun bulunduğu alt kata iniyoruz. Doğu tarafında bodrum katında tipik Roma tarzında bir hamam kompleksi keşfedildi. Dışarıda ayak yıkamak için bir yazıhane, iç kısımda ise biri soğuk su, diğeri sıcak su için olmak üzere iki havuz bulunmaktadır.

Kuzey Sarayı topraklarının güneyinde, hamam duvarının yakınında, isyancıların buluşma yeri olarak hizmet veren alanda, her biri yalnızca bir isim taşıyan on bir kil parçası (ostracon) keşfedildi. aynı el yazısıyla ve aynı mürekkeple yazılmıştır. İsimlerden biri Massada savunucularının liderinin adı olan Ben-Yair'dir. Bunların, son on yemin eden kişi tarafından kura çekiminde kullanılan ölümcül ostraconlarla aynı olması mümkündür. Her halükarda bu, Prof. Kazıları ve araştırmaları Massada'yı aslında halka açan Yigal Yadin...

3.Batı Sarayı (haArmon haMaaravi). Massada topraklarındaki en büyük yapı, tahmin edileceği gibi, Büyük Herod I tarafından da inşa edildi. Alanı yaklaşık 4 bin metrekaredir. m ve yaşam alanları kalıntıları, bir resepsiyon salonu, mozaiklerle kaplı banyo odaları, tuvaletler (kraliyet!), atölyeler ve depo odalarından oluşmaktadır.

4.Gıda depoları. Massada'da yaklaşık 15 ayrı depo inşa edildi ve bunların bir kısmı iyi bir restorasyondan geçti. Geriye kalan depolar ise restorasyon öncesi durumda bırakılarak, torunlarımızın elleriyle restorasyonu bekleniyor. Massada'nın depoları çoğunlukla şarap, yağ, un ve mühimmat depolamak için kullanılıyordu.

5. Mikvah. Platonun doğu kesiminde yer alan abdest havuzu Halacha'nın (oldukça zorlu Yahudi dini mevzuatı) tüm kurallarına uygun olarak inşa edilmiştir. Halakha'ya uyum, çağdaşımızın en önde gelen Hasidik hahamlarından biri tarafından kurulmuştur.

6. Sinagog. Bu, dünyadaki en eski sinagoglardan biridir ve antik çağda benzer bir sinagog yalnızca Golan Tepeleri'ndeki Gamla'da keşfedilmiştir. Bu keşiflerden önce Yahudilerin Tapınakları olduğu sürece sinagoglara ihtiyaç duymayacaklarına inanılıyordu. Ancak İkinci Tapınağın (MS 70'de Titus tarafından) yıkılmasından önce var olan sinagogların inşa edildiğine dair teyit edilen gerçek, eski Yahudilerin Tapınağın varlığından bağımsız olarak sinagogları kullandıklarını kanıtlıyor.

Massada'da Roma kuşatması

Kral Herod, doğal kökenli aşılmaz tahkimatların yanı sıra - özellikle kale duvarlarının yerini alan dik yamaçlar ve dik kayalık uçurumlar - 5 metre yüksekliğinde ve yaklaşık 1400 metre çevresi olan platonun tepesine bir plato ve insan yapımı bir duvar inşa etti. Kale duvarı, daha önce de belirtildiği gibi, iki paralel duvardan oluşuyordu: bir dış, 1,4 m kalınlığında ve bir iç, 1 m kalınlığında, Duvarlar arasındaki boşluk yaklaşık 4 metre idi ve tüm bu alan toplam alana sahipti. yaklaşık 9- Otuz dönüm güçlü bir tavanla kaplanmış ve içi bölmelerle çok sayıda odaya bölünmüştür. Duvarın her 40 metresinde, aralarında muhafızların duvar kaplamasını devriye gezdiği gözetleme kuleleri dikildi. Kapılar, dağa çıkan dört yolun her birinin karşısında inşa edildi: Doğu Kapısı - “Yılan Yolu”nun (Shvil HaNachash) karşısında, Batı Kapısı - Batı Yolunun (Shvil HaMaarav) karşısında, Kuzey Kapısı - Su Yolunun karşısında. (Shvil Ha-Maim) ve Mağara Kapısı (Shaar Ha-Me'arot) - Güney Yolunun (Shvil Ha-Darom) karşısında.

Böylesine çok yönlü bir tahkimat sayesinde Romalılar, duvarı kırmayı başarana kadar aylarca Massada yakınlarında ve ancak MS 73 sonbaharında mahsur kaldılar. Son derece küçük Zealot ekibini yenmeyi başardılar. Bunu yapabilmek için Massada çevresinde en az 8 kuşatma kampı kurmaları gerekiyordu. Kuşatma, emrinde yaklaşık 10 ila 15 bin kişi bulunan Romalı vali Flavius ​​​​Silva tarafından yönetiliyordu. Ablukayı başlatan Romalılar, tüm dağın etrafını yaklaşık 5 km uzunluğunda bir kuşatma duvarı ile çevrelediler. Kuşatmanın son aşamalarında Romalılar, batı kale duvarına da büyük bir kuşatma duvarı inşa ettiler. Kuşatma surları, yakındaki Tseelim nehrinden gelen alternatif ağaç katmanları ve toprak katmanlarından inşa edildi.

Romalılar kuşatma surlarını inşa ederken Zealotlar da mühendislik planlarının kabusa dönüşmemesi için ellerinden geleni yaptılar. Romalıların üzerine sürekli oklar ve sapan taşları yağıyordu ve duvardan devasa taş mermiler yuvarlanıyordu, bu da kuşatıcıları bir eliyle çalışmaya, diğer eliyle kalkanın sapını sıkmaya zorladı. Ancak şiddetli direnişe rağmen sur inşaatı tamamlandı, üzerine koçbaşlı bir kuşatma kulesi inşa edildi ve sonunda batı kısımdaki duvar kırıldı. Ancak hikaye burada bitmedi: Zealotlar pes etmeyi bile düşünmediler, ancak Roma girişiminin "kisvesi altında" sıkıştırılmış duvarın arkasında iki paralel kütük sırasından ikinci - daha da güçlü - bir inşa etmeyi başardılar. , aralarındaki boşluk toprakla doluydu.

Bu tahkimatın malzemesi sarayların sökülmüş ahşap çatıları, dik duvarların tavanları ve Massada binalarının diğer ahşap unsurlarıydı. Buradaki paradoks, Romalıların bu doğaçlama duvarda bir delik açmayı başaramamasıydı, çünkü... Taş duvarları yıkmak için tasarlanan koçbaşı basitçe... yumuşak malzemeye sıkıştı! Ancak Romalılar bu sürprize hızlı bir çözüm buldular: Ahşap çerçeveye meşaleler ve yangın çıkarıcı oklar yağdırdılar, taban alev aldı ve çökmeye başladı ve Massada savunucularının kaderini belirleyen toprak dolgu parçalanmaya başladı.

İki bin yıl önce, cansız Judean Çölü'nün kenarındaki beş yüz metrelik bir uçurumun tepesine inşa edilmiş olan bu bina, tarihi standartlara göre çok uzun süredir var değildi - yalnızca 150 yıl kadar. Ancak bu gerçek onun insanlık tarihinin en ünlü kalelerinden biri olmasını engellemedi. Bugünkü hikayem uzun zamandır cesaretin ve özgürlük sevgisinin simgesi haline gelen Masada kalesiyle ilgili.

Masada, Judean Çölü'nün doğu ucunda, kıyılara bakan bağımsız, basamaklı bir kayalığın üzerinde yer almaktadır.

Surun en etkileyici manzarası, 3199 numaralı dolambaçlı karayolunun kaleye çıktığı taraftan açılıyor.

Masada'ya doğrudan Ölü Deniz kıyılarından ulaşmak için başka bir fırsat daha var; buradan Yılan Yolu boyunca yürüyerek veya yerel kibutzun hizmet verdiği teleferikle yukarı çıkabilirsiniz.

Kale yaklaşık bir buçuk bin yıl boyunca terk edilmişti, bu yüzden artık hiç kimse kayalık çıkıntıda ilk surların ne zaman ortaya çıktığını kesin olarak söyleyemez. Arkeologlar bunun büyük olasılıkla MÖ 2. yüzyılın ortalarında olduğunu söylüyor. Onlara inanalım.

Bugün kalenin tek daimi sakinleri kanatlarında turuncu tüyler bulunan siyah sığırcıklardır. İki yıl önce sana söylemiştim.

Masada'nın en güzel saati M.Ö. 1. yüzyılın sonlarında, Yahudi tahtına çıkan Kral Herod'un kışlık ikametgahını burada kurmaya karar vermesiyle geldi. Kalede büyük ölçekli inşaat başladı. Masada, Yahuda Krallığı'nın güney sınırlarını güneyden gelebilecek olası bir saldırıya karşı korumak için tasarlandı. Kalenin ayrıca bir ayaklanma veya düşman birliklerinin istilası durumunda Herod için güvenilir bir sığınak olması gerekiyordu.

Kayanın kuzey ucunda Herod için üç katlı lüks bir saray inşa edildi: üst kısımda kraliyet odaları vardı, alt katlar seçkin konukları ağırlamak için tasarlanmıştı. Üst ve alt katlar arasındaki yükseklik farkı 35 metreydi.

Sarayın yanı sıra, kuzey kompleksi birçok hizmet binasını içeriyordu - depolar, idari binalar, hamamlar. Kale komutanının evi de burada bulunuyordu.

Kuzeydeki üç katmanlı saraya ek olarak, resmi kraliyet ikametgahı olarak kabul edilen Batı sarayı da vardı.

Masada'nın büyük kısmı kalıntılardan restore edildi. Siyah çizgi, korunmuş antik duvarları restore edilmiş duvarlardan ayırıyor.

Tahkimat bölgesinde birçok farklı bina vardı - kışlalar, gözetleme kuleleri, yüzme havuzları, hamamlar ve su depoları.

Batı duvarının yakınında bir sinagog vardı. Kalede ayrıca abdest almak için bir havuz ve Tevrat okumak için bir çalışma evi vardı.

Hirodes'in ölümünden kısa bir süre sonra Yahudiye, Roma İmparatorluğu'nun bir parçası oldu. Kalede bir Roma garnizonu konuşlanmıştı.

MS 66'da Yahudi isyanı başladı. Masada, Roma karşıtı muhalefetin en radikal üyelerinden biri olan Sicarii tarafından ele geçirildi. Romalıların isyanı bastırması 4 yıl sürdü; MS 70'te Roma lejyonları zaferle Kudüs'e girdi. Hayatta kalan isyancılar Masada'ya kaçtı.

73 yılında Flavius ​​​​Silva komutasındaki onuncu Roma lejyonu Masada'ya yaklaştı. Kalenin çevresindeki çeşitli kamplarda sekiz bin Romalı asker bulunuyordu.

Kamplarının ana hatları hala çevrede görülebiliyor. En büyüğü altıncı kamptır. Flavius ​​​​Silva'nın komuta merkezi buradaydı. Kamplar arasında Masada'yı her taraftan çevreleyen ve savunucularının dış dünyayla bağlantısını kesen bir abluka duvarı inşa edildi.

Kalenin batı tarafında, koçların kale duvarlarına yuvarlanabileceği bir kuşatma surunun inşasına başlandı. Şaft, iki bin yıl geçmesine rağmen günümüze kadar ayakta kalmıştır - açıkça görülmektedir.

Sur inşaatı tamamlandığında üzerine katlanır köprülü 30 metrelik bir kuşatma kulesi yuvarlandı. Kalenin kaderi belirlendi. Saldırıdan önceki gece Yahudi isyancıların lideri Elazar ben Yair, Yahudilere ateşli bir konuşma yaptı ve onları özgür insanlar olarak ölmeye çağırdı.

Bu konuşmanın metni Yahudi tarihçi Josephus sayesinde elimize ulaştı:

Uzun zaman önce, cesur adamlar, Romalılara ya da Tanrı'dan başka kimseye itaat etmemeye karar verdik, çünkü O, insanlar üzerindeki tek gerçek ve adil Kraldır. Artık bizi kararımızı hayata geçirmeye çağıran saat geldi. Daha önce herhangi bir tehlikeyi tehdit etmeyen köleliğe katlanmak istemeyen kendimizi rezil etmeyelim, şimdi kendimizi gönüllü olarak köleliğe ve gücün eline düşersek bizi bekleyen en korkunç azaplara teslim etmeyelim. Romalılar yaşıyor! Çünkü onlara ilk isyan eden ve en son savaşan bizdik. Beklenmedik bir şekilde esir alınan diğerlerinin kaderinde olmayan güzel bir ölüm ve özgür insanlar olarak ölme fırsatını bize vermesine Tanrı'nın bir lütfu olarak bakıyorum. Kesin olarak biliyoruz - yarın düşmanların elindeyiz; ama değer verdiğimiz herkesle birlikte muhteşem bir ölümü seçmekte özgürüz. Düşmanlar bizi gerçekten canlı yakalamak isteseler bile buna engel olamazlar. Öte yandan onları savaşta yenemeyiz.

Eşlerimiz rezil olmasın, çocuklarımız köleliği yaşamasın; o zaman birbirimize asil bir hizmette bulunacağız: o zaman korunan özgürlüğümüz bizim şerefli kefenimiz olacaktır. Ama önce hazinelerimizi ve tüm kaleyi ateşle yok edeceğiz. Çok iyi biliyorum: Romalılar bizi ele geçirmedikleri zaman üzülecekler ve ganimet umutlarına aldandıklarını görecekler. Yalnızca yiyecek stoklarını sağlam bırakacağız, çünkü ölümümüzden sonra bu bizi zorlayan şeyin açlık olmadığını, en başından beri karar verdiğimiz gibi köleliğe ölümü tercih ettiğimizi kanıtlayacaktır.

Diğer olaylar da Josephus tarafından anlatılmaktadır:

Daha sonra geri kalanları katledecek on kişiyi kurayla seçtiler. Ve her biri ölü karısının ve çocuklarının yanına yere uzandı, elleriyle bedenlerini kavradı ve bu korkunç görevi yerine getiren on kişiye gönüllü olarak boğazını teklif etti. Bu insanlar hiç çekinmeden kılıçlarıyla herkesi birbiri ardına deldiler. Sonra kendi aralarında kura çektiler ki, kaderin işaret ettiği kişi dokuz yoldaşını öldürsün, sonra kendine el koysun... Böylece hepsi, geride bırakacakları tek bir canlı ruh bile bırakmadıklarına güvenerek öldüler. Romalılar tarafından istismar edilebilir...

Ertesi gün Romalılar Masada'ya ayaklandılar ve yığınlarca ölü bulduklarında, ölü düşmanlarının görüntüsüne sevinmediler, sadece sessizlik içinde dondular, ruhlarının büyüklüğü ve ölüme karşı yıkılmaz küçümseme karşısında hayrete düştüler.

Masada'nın gelecekteki kaderi kıskanılacak gibi değil. Birkaç on yıl daha bir Roma garnizonuna ev sahipliği yaptı, ancak MS 111'de kale terk edildi.

Birkaç yüzyıl sonra, Bizans keşişleri periyodik olarak kalenin topraklarına yerleşti ve hatta bir süreliğine bir Hıristiyan manastırı vardı. Ancak 7. yüzyılda Arap kabilelerinin gelişiyle kale nihayet unutulmaya mahkum edildi.