Dini binaların boyutları her zaman etkileyici olmuştur. Ortodoks kiliseleri ve çan kuleleri istisna değildir. Bazıları 100 metreye veya daha fazlaya kadar uçuyor. Aziz İshak Katedrali'nin yüksekliği en yüksek Ortodoks kiliseleriyle yarışabilir.
Harikalardan biri
Buna haklı olarak St. Petersburg'daki St. Isaac Katedrali denilebilir. Sonuçta dünyanın en anlamlı ve güzel kubbeli yapılarından biridir. Bu tapınağın büyüklüğü yalnızca Aziz Petrus (Roma), Aziz Paul (Londra) ve Aziz Meryem (Floransa) Katedralleri tarafından aşılmaktadır. Rusya'da, yalnızca Moskova'da yeni inşa edilen Kurtarıcı İsa Katedrali, Aziz İshak Katedrali'nden daha yüksek kabul edilir, haçla birlikte yüksekliği 103 metredir.
St.Petersburg'daki St. Isaac Katedrali'nin yüksekliği 101,5 metreye ulaşıyor. 4000 metrekarelik bir alanı kaplamaktadır. m.Tapınağın toplam ağırlığı da hesaplandı - yaklaşık 300.000 ton. Aynı anda yaklaşık 12.000 kişiyi ağırlayabilmektedir. Katedral 112 yekpare sütunla çevrilidir. Aziz İshak Katedrali'nin sütunlarının veya daha doğrusu bazılarının yüksekliği 17 metreye ulaşıyor.
Bu beş kubbeli bir tapınaktır, ana kubbenin çapı yaklaşık 25 metredir. Binanın ana hacminin köşelerinde bulunan dört çan kulesinin üzerine dört küçük kubbe daha yerleştirilmiştir.
Yaratılış tarihi
Mevcut Aziz Isaac Katedrali, bu sitede inşa edilen dördüncü katedraldir.
1707'de inşa edilen ilk kilise, basit, ahşap ama yüksek bir kuleye sahip olan Aziz İshak Kilisesi idi. Kilise Büyük Petro'nun emriyle inşa edildi ve onun doğum gününde tapınağın temel taşı atıldı. Ve 30 Mayıs aynı zamanda Dolmaçyalı Aziz İshak'ın hürmet günü olduğundan, kilise onun adını almıştır. Peter'ın kararıyla iki yıl sonra tapınağın restorasyon iyileştirmeleri gerçekleştirildi. 1712'de aynı kilisede Çar, Catherine ile evlendi.
Ancak 1717'de taştan Aziz İshak Kilisesi'nin inşaatına başlandı. Bu sırada ahşap olan harap olmuştu. Yeni taş kilise pek güzel değildi. Oldukça benzerdi.İnşaatı 1727 yılında tamamlandı. Ancak Neva'ya yakınlığı (toprak çökmesi) ve 1735 yılında yıldırım çarpması sonucu çıkan yangın, binayı kullanılamaz hale getirdi. Ve onu restore etmeye çalışsalar da iyi sonuçlar elde edemediler. Kilisenin sökülüp yeni, daha önemli bir kilisenin değil, bir katedralin inşa edilmesine karar verildi. Ancak o zaman Aziz İshak Katedrali'nin hangi yüksekliğinin nihai yükseklik olacağını tahmin etmek hâlâ imkansızdı.
Catherine II yönetimindeki Üçüncü Konsey
Yeni katedralin inşasına 1768 yılında Catherine II'nin emriyle başlandı. Projenin mimarı A. Rinaldi'ydi. Mimarın planına göre katedralin beş kubbesi ve yüksek bir çan kulesi olması gerekiyordu. Ancak planlarını tam olarak gerçekleştiremedi. İkinci Catherine öldüğünde inşaat sadece binanın kornişine kadar tamamlandı. Bu sırada iş askıya alındı, A. Rinaldi memleketine gitti.
Yeni Çar Paul kısa süre sonra katedralin inşasına devam edilmesini emretti ve bunu, özellikle kubbeler ve kuleyle ilgili olarak orijinal projeyi önemli ölçüde bozan mimar V. Brenna'ya emanet etti. Geriye tek kubbe kalmıştı, o da küçülmüştü. Sonuç olarak, 1802'de kutsanan St. Petersburg'daki St. Isaac Katedrali'nin yüksekliği, A. Rinaldi'nin tasarladığından önemli ölçüde daha düşüktü. Tapınağın tamamen çirkin olduğu ortaya çıktı.
Modern Aziz Isaac Katedrali'nin yapım tarihi
Katedral, başkentin durumuna hiç uymuyordu. Bu nedenle, yenisinin inşası için bir yarışmanın duyurulmasının üzerinden yedi yıldan az bir süre geçmişti. Birinci İskender, daha önce var olan üç sunağın korunmasının şartını koydu. Kral önerilen projeleri birer birer reddetti. Sonunda projeyi geliştirmek için genç bir Fransız görevlendirildi. 1818'in başında proje Çar tarafından onaylandı.
İnşaatı denetlemek için özel bir komisyon oluşturuldu ve 1819'da ilk taş atıldı.
Ancak çok geçmeden ünlü mimar A. Maudui projeyi eleştirdi. Ana yorumları temelin kırılganlığı ve ana kubbenin yanlış tasarımı ile ilgiliydi. Projenin yeniden yapılması ve iyileştirilmesi gerekiyordu, ancak tüm yorumlar dikkate alındı. Ancak 1825'te proje nihayet onaylandı ve katedralin inşaatı devam etti. 40 yıl sonra bitti.
Bu arada, Moskova'daki Aziz İshak Katedrali ve Büyük İvan Çan Kulesi'nin yüksekliği o dönemde en önemli kabul ediliyordu.
Katedral gözlem güvertesi
1917 yılına kadar St. Isaac Katedrali, St. Petersburg'un ana katedrali olarak kabul edildiyse, daha sonra müzeye dönüştü. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında tapınak binası, kabuk parçalarıyla kesilmesine rağmen özellikle hasar görmedi.
Şu anda katedral hala müze olarak kullanılıyor ancak tatil günlerinde müdürlüğün izniyle burada hizmetler yapılıyor. İlki 1990 yılında gerçekleşti.
Katedralin sütunlu kısmına şehrin güzel manzarasının açıldığı bir gözlem güvertesi inşa edildi. Neredeyse tüm ana Kış Sarayını, Amiralliği, Vasilyevsky Adasını, Sanat Akademisini ve diğerlerini görebilirsiniz.
Yükseklik 43 metredir. Yukarıda sadece 50 metre yükseklikte inşa edilmiş bir gözlem güvertesi olan çan kulesi var.
St. Petersburg'un beyaz gecelerinde Isaac'in oyun alanının 24 saat açık olması dikkat çekiyor.
St. Petersburg'dan Moskova'ya
Aziz İshak Katedrali ve Büyük İvan Çan Kulesi'nin yüksekliği, Rusya'nın tarihi ve mimari anıtlarının pek çok severinin ilgisini çekiyor. Şu ana kadar St. Petersburg Katedrali hakkında her şey söylendi. Moskova'ya, tam merkezine gitme zamanı geldi.
Büyük İvan Çan Kulesi, Kremlin'in Katedral Meydanı'nda yer almaktadır. Tam adı Climacus St. John'un kilise çan kulesidir. 2008 yılında 500 yaşına girdi.
Büyük İvan'ın çan kulesinin yüksekliği 81 metreye ulaşır (haç olmadan).
Çan kulesi, örneğin Moskova Kremlin'in tarihi gibi müzelere ev sahipliği yapıyor. Burada bir de gözlem güvertesi var.
Büyük İvan Çan Kulesi'nin Tarihi
Bazı kaynaklar, 1329 yılında bu bölgede Hıristiyan ilahiyatçı John Climacus'un "çanlar için" özel olarak tasarlanmış kilisesinin inşa edildiğini belirtiyor. Ancak daha sonra yıkıldı.
1505-1508'de mimar Bon Fryazin burada yüksekliği yaklaşık 60 metre olan beyaz taş ve tuğladan üç katmanlı bir sütun inşa etti. Alt katta kilisenin kendisi vardı, üst katta ise çanlar vardı. Bina Üçüncü İvan'ın anısına inşa edildi.
Daha sonra kilise birkaç kez yeniden inşa edildi. Böylece Borisov Godunov yönetiminde ana direğin yüksekliği artırıldı. Sonuç olarak Büyük İvan'ın çan kulesinin yüksekliği 81 metre oldu. Ve biraz önce, başka bir tapınakla birlikte büyük çanlar için tasarlanmış bir çan kulesi ona bağlanmıştı.
Napolyon'un işgali sırasında çan kulesi zarar gördü ve kısmen yıkıldı. Sonraki yıllarda restorasyon çalışmaları yapıldı.
Modern zamanların çanları
Şu anda Büyük İvan Çan Kulesi'nde 21 çan korunmuştur. Bunlardan en büyüğü olan üçü Filaret uzantısına ve çan kulesine kuruludur - Uspensky (65 tondan fazla), Reut (Revun, neredeyse 33 ton) ve Semisotny (13 ton).
Doğrudan çan kulesinin üzerinde elbette daha küçük olan 18 çan var. Bunlardan altısı alt kademeye kuruludur. Bu arada isimleri çok benzersiz: “Ayı”, “Kuğu”, “Shirokiy”, “Novogorodsky”, “Slobodsky” ve “Rostovsky”. Ağırlıkları da etkileyicidir - 3 ila 7 ton arası.
İkinci kademede boyutları daha da küçük olan 9 çan bulunur. Son olarak, en son üçüncü kademeye üç çan daha takıldı.
Başlangıçta tüm çanlar ahşap kirişlere asıldı, daha sonra metal olanlara taşındı.
Büyük İvan Çan Kulesi'nin tüm çanları çalışır durumda. Tatillerde arıyorlar.
Sonuç olarak, elbette Aziz İshak Katedrali'nin ve Büyük İvan'ın çan kulesinin yüksekliğinin etkileyici olduğunu ekleyebiliriz. Ancak tüm görünümleri daha da büyük bir hayranlık uyandırıyor çünkü bunlar dünya mimarisinin haklı şaheserleridir.
St. Petersburg'daki St. Isaac Meydanı'nda yükselen görkemli katedral, 19. yüzyılın ilk yarısında inşa edilen şehrin en büyük Ortodoks kilisesidir. Şu anda müze statüsündedir, federal öneme sahip bir mimari anıttır ve kuzey başkentinin arama kartlarından biridir.
St.Petersburg'un birçok ilgi çekici yeri arasında, aynı adı taşıyan şehir meydanına etkileyici silueti hakim olan Dalmaçyalı St. Isaac Katedrali özel bir yere sahiptir. Genel görünümü, büyüklüğü, dekoratif tasarımı ve iç dekorasyonu etkileyici ve büyüleyici olup, bugün Neva'daki şehri bu görkemli yapıyla süsleyen mimarların, heykeltıraşların ve sanatçıların becerisine tekrar tekrar hayran kalmamıza neden oluyor. Kuzey Palmira'nın ana sembolleri.
Bugünkü haliyle bugünkü neslin önüne çıkmadan önce üç kez yeniden inşa edilen katedralin tarihi, özellikle gemi inşa işçileri için bir kilise inşa edilmesini emreden Büyük Petro'dan Rus hükümdarlarının isimleriyle yakından iç içe geçmiş durumda. girişim, mevcut katedralin yönetimi altında kutsandığı İmparator II. Alexander'a verildi.
Peter I zamanından kalma ilk St. Isaac Kilisesi
İmparator I. Peter'in iradesine göre, 1703 yılında, binlerce ve binlerce insanın katıldığı bataklık Neva deltasında gelecekteki imparatorluğun yeni başkentinin büyük ölçekli inşaatı başladı. Örneğin, Amirallik Tersanesi'nde aynı anda on binden fazla kişi çalışıyordu ve onlar için Çar Peter I, bir tapınağın inşasını emrettim, böylece işten önce ve tamamlandıktan sonra dindar işçiler vakit kaybetmeden dua edebilirler. en yakın kiliseye giden yol.
Tüm çabalar gemilerin inşasına adandığından, mevcut bir binada, binanın batı tarafında bulunan çizim ambarı haline gelen yeni bir tapınak inşa edilmesine karar verildi.
Hazineden tahsis edilen fonlar kullanılarak, uzunluğu 18 metre, genişliği 9 metre, çatı yüksekliği 4 ila 4,5 metre olan yuvarlak kütüklerden kesilmiş bir ahır binası, dıştan 20 santimetre yatay olarak kaplandı. yağmur suyunun daha iyi drenajı için tahtalar su ve kar, çatıya 45 derecenin biraz üzerinde bir açı verdi ve yine ahşaptan yapılmış olan çatının kendisi de güvenilir bir bitüm ve balmumu çözeltisiyle kaplandı (gemilerin dipleri bu şekilde katranlanmıştı) o yıllarda bir çözüm). Küçük bir kubbeye ve girişin üzerinde sivri uçlu tek katmanlı bir çan kulesine sahip yeni bir kilise, 1707 yılında Aziz Petrus adına kutsandı. Anma gününde (Jülyen takvimine göre 30 Mayıs) İmparator I. Peter'in doğduğu Dalmaçyalı İshak. Bu arada, Hollandalı usta Harman van Bolos kulenin inşasında ve tersanedeki tüm çalışmalarda çalıştı. Aziz İshak Kilisesi'nin düzenlenmesi, Peter I'in ortaklarından biri olan Amiral General Fedor Matveevich Apraksin tarafından denetleniyordu.
Nemli iklim ilk ahşap binaları esirgemedi ve Aziz İshak Kilisesi'nin binası da bundan zarar gördü. Kutlamadan sadece iki yıl sonra, restorasyon çalışmalarına acil bir ihtiyaç ortaya çıktı. İmparator I. Peter'i tapınağı restore etmeye karar vermeye zorlayan sebeplerden biri de imparatorun küçük kiliseyi dekore etme arzusuydu. 1712 yılında onarım ve restorasyon çalışmaları tamamlanmış ve o yılların belgelerinde Aziz İshak Katedrali olarak listelenen bu tapınakta, 1 Mart (19 Şubat, eski tarz) 1712'de I. Peter Marta Samuilovna ile evlendi. Skavronskaya (gelecekteki İmparatoriçe Catherine I).
İkinci tapınak St. Dalmaçyalı İshak
Onarım ve restorasyon çalışmaları yapıldıktan sonra bile, 1717 yılında ilk Aziz İshak Kilisesi o kadar harap olmuştu ki, taştan yeniden inşa edilmesine karar verildi. İkinci Aziz İshak Kilisesi projesinin yazarı, bunun için "Petrine Barok" stilini seçen Alman mimar ve heykeltıraş Georg Johann Mattarnovi idi; Bu tarzın karakteristik özelliği olan dekorasyonun kısıtlaması ve bölümlerin netliği ile Peter ve Paul Katedrali'ne çarpıcı bir şekilde benzemeye başladı. Otokrat projeyi onayladı ve 6 Ağustos 1717'de yeni tapınağın temeline ilk taşı şahsen koydu (şimdi bu sitede Bronz Süvari I. Peter'a ait bir anıt dikiliyor). İnşaat çalışmalarının başlamasından iki yıl sonra mimar G.I. Mattarnovi öldü ve kilisenin inşaatına vatandaşı mimar Nikolai Fedorovich Gerbel devam etti. Ancak bu Alman usta, işin tamamlandığını görecek kadar yaşamadı (1724'te öldü) ve hükümdarın kendisi de yeni kilisenin tamamlandığını görmedi (1725'te öldü), ancak tapınağın inşaatı ve düzenlemesi 1920'de tamamlandı. 1727, duvarcı Yakov Neupokoev tarafından.
Kilisenin yapımında farklı mimarların yer almasına rağmen, G.I. Mattarnovi'nin projesi tamamen gerçekleştirildi - güney ve kuzey noktaları arasındaki mesafe 32,4 metre olan Yunan haçı şeklinde bir bina. doğu ve batı - 20,5 metre, dört güçlü sütunla desteklenen ve dışı demirle kaplanmış bir kubbe ile taçlandırılmıştır. Binanın pencereler arasındaki cepheleri pilasterlerle süslenmiş, çan kulesinin kubbesi ve kulesinin üzerinde yaldızlı bakır haçlar yükselmiş ve 24,7 metre yüksekliğindeki ince çan kulesine İmparator I. Peter tarafından Amsterdam'dan getirilen bir zil saati yerleştirilmiştir.
Yeni tapınak için taş oymacısı ve heykeltıraş Ivan Petrovich Zarudny, oyulmuş bir ikonostasis yaptı ve yaldızlarla zengin bir şekilde dekore edildi ve taht ve kilise eşyaları ilk Aziz İshak Kilisesi'nden aktarıldı.
Görünüşe göre taştan inşa edilen tapınak, selefinden farklı olarak onlarca yıl ayakta kalacaktı, ancak bu olmadı - birkaç yıl içinde Neva'nın suları, neredeyse katedral tapınağının bulunduğu kenarındaki kıyıyı aşındırdı. bulunduğu yerde temeli çökmeye başladı ve duvarlarda çatlaklar oluştu. Ve 1735 yılının Mayıs ayında, bir fırtına sırasında, yıldırım çarpması nedeniyle kilisede büyük bir yangın çıktı, bu sırada tüm ek binalar yandı ve kilisenin ahşap tonozları çöktü, içindeki hizmetler durdu. Yangından hemen sonra katedral kilisesinin restore edilmesine karar verildi ve Haziran 1735'te bir tahmin hazırlandıktan sonra ustabaşı Lyubim İvanoviç Pustoshkin liderliğinde onarım çalışmaları başladı. Hükümdarın hazinesinden tahsis edilen fon (iki bin ruble) kullanılarak duvarlar restore edildi, tonozlar taştan yapıldı, demir kubbe bakır kubbeyle değiştirildi ve katedraldeki hizmetler yeniden başlatıldı.
Ancak restorasyon çalışmaları sırasında, çöken toprak nedeniyle binanın er ya da geç çökmeye başlayacağı ortaya çıktı, bu nedenle Senato, iddia edilen yıkımın ayrıntılı bir şekilde açıklığa kavuşturulması için Amirallik Kurulu baş mimarı Savva Ivanovich Chevakinsky'yi gönderdi. Kapsamlı bir incelemenin ardından katedralin korunmasının imkansız olduğu sonucuna varan kişi.
Üçüncü Aziz Isaac Katedrali Antonio Rinaldi'nin buluşudur
Katedralde yeniden başlayan ilahi ayinlerin yanı sıra, yeni bir katedral kilisesinin inşasına ilişkin konuşmalar sonuçsuz da olsa devam etti. Zaman geçti, hükümdarlar değişti ama mesele tartışmanın ötesine geçemedi. Ancak Temmuz 1761'de bir tür faaliyet ortaya çıktı - nihayet yeni bir katedral kilisesi inşa etme ihtiyacına ilişkin karar verildi ve mimar S. I. Chevakinsky, Senato kararnamesi ile inşaat başkanlığına atandı.
Karar verildiği sürece, işin başlangıcı da bir o kadar ertelendi ve ancak İmparatoriçe II. Catherine'in Rus tahtına çıkmasıyla işler ilerlemeye başladı. Kendisini Peter I'in fikirlerinin halefi olarak gören İmparatoriçe, reformcu hükümdarın adıyla anılan yeni bir katedralin inşasını tamamen onayladı. Senato tarafından işin başına atanan S.I. Chevakinsky istifa etti ve böylece yeni bir mimar bulundu: İtalyan Antonio Rinaldi. 1766'da S.I. Chevakinsky tarafından planlanan alanda inşaat çalışmalarına başlanması için bir kararname çıkarıldı ve Ağustos 1768'de, bu etkinliğin özel bir anma madalyasının serbest bırakılmasıyla devam ettirilmesiyle yeni katedral binasının tören döşemesi gerçekleşti.
A. Rinaldi tarafından hazırlanan projeye göre, gelecekteki katedralin bir modeli oluşturuldu - çok renkli mermerle kaplı cepheleri, beş kubbesi ve uzun, ince iki katmanlı çan kulesi ile erken klasisizm tarzında muhteşem bir bina .
Katedralin inşaatı çok yavaş ilerledi - neredeyse otuz yıl sonra bina yalnızca kornişlere kadar büyümüştü ve İmparatoriçe II. Catherine'in 1796'da ölümüyle inşaat tamamen durdu.
İnşaat enkazlarıyla dolu Amirallik Meydanı, tahta çıkan İmparator I. Paul'un cesaretini kırdı, bu nedenle Nisan 1798'de inşaatın mümkün olan en kısa sürede tamamlanmasını emretti ve onu saray mimarı Vincenzo Brenna'ya emanet etti. Katı bir çerçeveye yerleştirilen mimar, A. Rinaldi'nin projesini mümkün olduğunca basitleştirerek değiştirmek zorunda kaldı - binanın üstünü ve çan kulesini küçülterek onları tuğla haline getirdi ve dört köşe kubbeyi kaldırarak bir merkezi kubbe bıraktı. . Katedralin üst kısmını kaplamak için hazırlanan mermer levhalar, İmparator I. Paul'un ikametgahı olan Mikhailovsky Kalesi'nin inşasında kullanıldı.
Hükümdarın kendisi, işin tamamlandığını görecek kadar yaşamadı, Mart 1801'de öldü, bu nedenle, bir sonraki imparator I. Alexander'ın yönetimi altında, 30 Mayıs 1802'de, St.Petersburg adına ana sunağı olan yeni bir katedral kilisesi inşa edildi. Dalmaçyalı İshak ve yan şapeller - kutsanmış Prens Alexander Nevsky (güney) adına ve Büyük Şehit İskenderiye Catherine (kuzey) adına Metropolitan Ambrose (Podobedov) tarafından kutsandı.
Görkemli plan ile nihai sonuç arasındaki tutarsızlık o kadar çarpıcı, açık ve iç karartıcıydı ki, bunu ifade etmeyi başaran Baltık Filosu filosunun gemilerinden birinin kaptan-teğmen Pavel Akimov tarafından ısırıcı bir epigramda ifade edildi. Tüm St. Petersburg sakinlerinin gülünç inşaata karşı tutumu acı bir ironiyle dolu dörtlük. Kasaba halkı epigramı neredeyse açıkça farklı şekillerde değiştirdi ve İmparator I. İskender bunun farkındaydı ve belki kendisi de katedral binasının bir karikatür gibi göründüğünü ve şehrin orta kısmının ciddi görünümüne uymadığını anlamıştı.
Auguste Montferrand'ın yaratılışı
Sebeplerden hangisinin belirleyici olduğu bilinmemekle birlikte, 1809'da mevcut katedralin yeniden inşası için bir yarışma ilan edildi; bunun temel koşulu, mevcut şapellerin korunması ve binaya uygun bir tören görünümü verilmesiydi. Ve o yılların ünlü mimarları yarışmaya katılmış olsa da - Andreyan Zakharov, Andrei Voronikhin, Vasily Stasov, Giacomo Quarenghi ve diğer ustalar, hükümdarın projelerinden hiçbiri onu etkilemedi, bu nedenle dört yıl sonra yarışma yeniden duyuruldu. sonuç getirmez.
1816'da, hayal kırıklığına uğrayan İmparator I. Alexander, mühendis ve "Yapılar ve Hidrolik İşler Komitesi" başkanı Augustine Betancourt'a katedralin tasarımını yapması talimatını verdi ve o da, yakın zamanda mimar olan genç mimar Augustine Montferrand'ı projeye dahil etti. Fransa'dan Rusya'ya görev için geldi. En iyi tarafını göstermek isteyen hırslı Fransız, farklı mimari tarzlara sahip binaların 24 kadar eskizini hazırladı. Hükümdar çizimlerden memnun kaldı ve kısa süre sonra, katedral binasını sunağı korurken yeniden inşa etmekle görevlendirilen O. Montferrand'ı imparatorluk mimarı olarak atayan bir kararname çıkarıldı.
1818 yılında proje imparator tarafından hazırlanıp onaylandı ve 20 Şubat 1818'de yayınlanan kraliyet emrine göre, inşaatı denetlemek için başkanı Kont N.N. Golovin olan özel bir komisyon oluşturuldu, üyeleri önde gelen devlet adamlarıydı ( Senatör O. P. Kozodavlev, Prens A. N. Golitsyn), mimarlar (N. E. Efimov, A. I. Stackenschneider, A. P. Bryullov), ressamlar (K. A. Moldavsky, R. K. Weigelt), mühendis A. Betancourt ve diğer birçok usta. İlk çalışma için devlet hazinesinden 506 bin rubleden fazla tahsis edildi ve 1819'un başında bina çitle çevrilerek sökülmeye başlandı. Yeniden yapılanma sırasında hizmetler Senato Kilisesi'ne ve bir süre sonra inşaat çalışmaları boyunca geleneksel olarak Aziz İshak Katedrali olarak adlandırılan Amirallik Kilisesi'ne taşındı.
26 Temmuz 1819'da, kraliyet ailesinin üyeleri ve yakın arkadaşları, din adamlarının en yüksek rütbeleri ve çok sayıda misafirin huzurunda, tapınağın restorasyonu ve anıtsal bir granit taşın döşenmesi için ciddi bir dua töreni düzenlendi. binanın batı girişinde bronz yaldızlı bir plaket.
Görkemli inşaat, ilki vakfın inşası olan dikkatli bir hazırlık çalışması gerektiriyordu. İlk aşamanın ortasında, "Yapılar ve Hidrolik İşler Komitesi" çalışanlarından biri olan Antoine Maudui, Sanat Akademisi'ne O. Montferrand'ın projesine ilişkin yorumların bir listesini içeren bir not sundu. Belgede özellikle vakfın kırılganlığından, binanın olası düzensiz yerleşiminden ve izin verilen boyutları aşan merkezi kubbeden bahsediliyordu. Mimarlar Vasily Stasov, Avraham Melnikov, Alexander Mikhailov (kıdemli), Vikenty Beretti'nin de dahil olduğu A. Mauduit'in yorumlarını değerlendirmek için özel olarak oluşturulan bir komisyon, projenin ilk versiyonunu başarısız olarak kabul etti, bu yüzden İmparator I. Alexander tüm eksikliklerin giderilmesini emretti. orijinal projenin ana özellikleri korunarak düzeltilecek ve iç aydınlatma ve mekan ile ana kubbenin boyutlarının kararı komisyon üyelerinin takdirine bırakılacaktır. Mimar O. Montferrand'ın proje çalışmalarına herkesle aynı temelde katılmasına izin verildi. Mimar, heykeltıraşlar ve sanatçılarla birlikte çalışarak tüm yorumları düzeltti ve ardından projenin son halini Nisan 1825'te onaylanan komisyona sundu.
400 binden fazla kişinin dahil olduğu böylesine görkemli bir katedralin inşası, Rus inşaat pratiğinin gelişiminde önemli bir kilometre taşı haline geldi ve ustaların daha önce hiç karşılaşmadığı karmaşık mühendislik görevleri başarıyla çözüldü. Bu görevlerden ilki, bataklık zeminde başlı başına oldukça zorluk oluşturan yekpare bir temelin döşenmesiydi ve inşaatın ölçeği göz önüne alındığında, bu tamamen gerçekçi görünmüyordu. Ancak 1818'de mühendis A. Betancourt tarafından icat edilen yöntemin en etkili olduğu ortaya çıktı ve bu sayede St. Isaac Katedrali bu güne kadar ayakta kaldı.
İşçiler, yaklaşık 7 metre uzunluğunda ve yaklaşık 30 santimetre çapında katranlı çam yığınlarını, daha önce suyun dışarı pompalandığı derin hendeklere birbirine yakın bir şekilde çakarak aynı seviyeye kadar kestiler. Kazıkların üzerine sıralar halinde taş ve granit bloklar döşendi; bu, yalnızca eski ve yeni binaların temellerini birbirine bağlamayı mümkün kılmakla kalmadı, aynı zamanda binayı düzensiz yerleşimlerden de güvenilir bir şekilde korudu. Temelin inşası için 125 binden fazla usta - marangozlar, duvarcılar, demirciler - büyük ölçekli çalışmalar üzerinde çalıştı ve işin kendisi yaklaşık beş yıl sürdü.
İnşaatın bir sonraki aşaması, o yıllar için gerçek bir yenilik haline gelen revaklı sütunlar için monolitik granit blokların teslimi ve montajıydı. Finlandiya Körfezi ve posta yolunun yanında elverişli bir konuma sahip olan Vyborg yakınlarındaki taş ocaklarından birinde, uygun monolitler buldular ve konturların ilk kez çizildiği müteahhit ve taş kesici Samson Sukhanov yöntemini kullanarak bunları kayadan kırdılar. dik kayalıklar seçildi, daha sonra üzerlerine delikler açıldı ve içlerine demir takozlar yerleştirildi, ardından birkaç işçi aynı anda komuta üzerine çatlaklar oluşana kadar takozlara balyozlarla vurdu. Çatlaklara halkalar ve kalın halatlar bağlanan demir kaldıraçlar yerleştirildi, kırk işçi her birini çekerek monolitleri yavaş yavaş kayalardan uzaklaştırdı. Ortaya çıkan deliklere huş ağacı kirişleri döşedikten ve boşluklara delikler açtıktan sonra, halatlarla kancaları çektiler ve halatları yakındaki mekanik yapılara - kapılara bağladılar, gerekli parçalar nihayet kayalardan ayrılana kadar çektiler, daha önce bir yuvarlandıkları yerde kütüklerden oluşan bir platform.
Düz tabanlı gemilerde, bloklar St. Petersburg iskelesine teslim edildi, ardından özel olarak inşa edilmiş raylara yüklendikten sonra (bu arada, inşaat çalışmaları sırasında demiryolu raylarının kullanımı Rusya'da ilk oldu), son işlem için şantiyeye taşınır. Sütunları kaldırma mekanizmasının işlenmesi ve kurulumunun tamamlanmasının ardından, 20 Mart 1828'de İmparator I. Alexander, kraliyet ailesi üyeleri, soylular, çok sayıda misafir ve sıradan vatandaşların huzurunda 48 sütundan ilki yerleştirildi. , tabanının altına hükümdarın kısmalı bir platin madalya yerleştirildi. Bu arada, granit sütunların her birinin uzunluğunun 17 metre ve ağırlığının 114 ton olmasıyla bunun ne kadar devasa bir iş olduğu değerlendirilebilir. 1830 sonbaharında, 12 sütunlu dört revakın tamamı yerleştirildi ve ardından katedralin duvarlarının ve direklerinin inşaatına başlandı.
Kalınlıkları 2,5 ila 5 metre arasında değişen tuğla duvarlar, güvenilirlik açısından granit ara parçalar ve metal bağlarla güçlendirilerek tüm bileşenler kireç harcıyla bir arada tutuldu. Duvarların yapımıyla eş zamanlı olarak dış ve iç tarafları mermerle kaplanmış, dış katmanın kalınlığı 50 ila 60 santimetre, iç katmanın kalınlığı ise 15 ila 20 santimetre arasındaydı. İşçiler güney ve kuzey duvarlarını havalandırma galerileriyle donattılar ve çatıyı kurmak için ferforje kirişler yaptılar.
Duvarların inşası, zeminlerin ve kubbe tabanının montajı ve 24 üst sütunun montajı 1837 yılında tamamlanmış ve kubbenin inşaatına başlanmıştır. O. Montferrand, St. Paul Katedrali'nin (Londra Piskoposunun ikametgahı) kubbesini model olarak aldı, ancak başlangıçta planlandığı gibi tuğla yerine, onu mümkün olduğunca hafif hale getirmek için demir bir kubbe yapmayı önerdi. güç kaybı. Askeri mühendis Pyotr Lomnovsky tarafından yapılan hesaplamalar sonrasında demir yapı Charles (Karl Nikolaevich) Byrd fabrikasında döküldü ve üretiminde 1559 ton metal (990 ton dökme demir, 490 ton demir, 49 ton bakır) kullanıldı. ve 30 ton bronz). Alt kemer çapı 22,15 metre ve dış kısmı 25,8 metre olan küresel (alt), konik (orta) ve parabolik (dış) kubbe olmak üzere üç bölümden oluşan bu yapı, dünyada bu kubbe kullanılarak yapılan üçüncü kubbe oldu. metal bileşenler.
1838'den 1841'e kadar süren büyük ölçekli çalışma, kubbelerdeki yaldızlarda ustalar tarafından yürütüldü ve bakır levhalara yaldız uygulamak için cıva içinde eritilip tamamen buharlaşana kadar kalsine edilen neredeyse 100 kilogram yüksek kaliteli altın kullanıldı (bunun gibi) -ateş yaldızlama yöntemi olarak adlandırılan, Rusya'da 9. yüzyıldan beri bilinen ve en eski yaldız tekniği olarak kabul edilen "yanmış altın"). Bu yaldızlama yönteminin sadece en eski değil, aynı zamanda sağlığa da çok zararlı olduğu ortaya çıktı - kubbelerin yaldızlanması sırasında 60 işçi cıva buharından öldü ve inşaatta toplam 400 bin kişi yer aldı. Katedralin tüm inşaat dönemi boyunca yaklaşık 100 bin çalışan yaralanma ve hastalık sonucu hayatını kaybetti.
1818'de başlayan en iddialı çalışma yalnızca 40 yıl sonra tamamlandı ve St. Dalmaçyalı İshak - 30 Mayıs 1858'de, zaten İmparator II. Alexander'ın yönetimi altında, Metropolitan Gregory (Postnikov) tapınağı kutsadı (bu arada, ilahiler ve troparionlar 1.200 şarkıcı tarafından yapıldı) ve katedral statüsünü ilan etti. Kutlamaya imparatorluk ailesinin üyeleri, yüksek sosyete üyeleri, din adamlarının temsilcileri ve özellikle St. Isaac ve Petrovskaya meydanlarında stantlar kurulan sıradan vatandaşlar katıldı. Ancak sadece yeni tapınağa ve kraliyet ailesine değil, aynı zamanda hükümdarın kutsama töreninden önce selamladığı imparatorluk muhafızlarına da bakmaya istekli olan halk, tüm komşu sokakları ve yakındaki evlerin çatılarını doldurdu. O. Montferrand'a tam eyalet meclis üyesi rütbesi ve 40 bin ruble gümüş ödül verildi.
Bu arada, katedralin tamamlanmasının hemen ardından mimarın yakın ölümünün tahmin edildiğine dair bir efsane var, bu yüzden işi tamamlamak için acelesi olmadığı iddia ediliyor. Bu efsanenin gerçekte bir temeli olup olmadığı bilinmiyor, ancak mimar aslında katedralin kutlanmasından bir ay sonra öldü ve Katolik mimarın, beyin çocuğunun duvarlarına gömülme arzusu kategorik olarak reddedildi.
Katedralin mimari görünümü
Eklektizm, neo-Rönesans ve Bizans tarzlarının unsurları ile geç klasisizm tarzında inşa edilen görkemli Aziz İshak Katedrali, bir mimari şaheser ve kuzey başkentin orta kısmının yüksek katlı baskın bir özelliği haline geldi.
Genişliği 97,6 metre, uzunluğu 111,2 metre ve yüksekliği 101,5 metre olan binanın cepheleri, güney ve kuzey revakları 16 sütundan oluşan, doğu ve batı revakları ile Korinth düzenindeki revaklarla süslenmiştir. 8 sütun. Binanın cephelerini, kubbe kasnağını ve katedralin içini süsleyen farklı boyutlardaki 112 sütunun tamamı granitten yapılmış, duvarlar büyük kemerli pencerelerle kesilmiş ve açık gri renkte Ruskeala mermeri ile süslenmiştir. ve köşeler, cephelerin sütunlarını görsel olarak birbirine bağlayan pilastörlerle vurgulanıyor.
24 sütunla süslenmiş yüksek, masif bir kasnağın üzerinde, dünyanın en büyük kubbelerinden biri yer alıyor; tepesinde küçük sekizgen bir fener var ve bunun dört tarafında binanın çıkıntılı kısımlarında (risalitler) çan kuleleri bulunuyor. Bu arada, İmparator I. İskender'in halefi ve İmparator II. İskender'in selefi İmparator I. Nicholas'ın emriyle orada ortaya çıktılar ve çan kuleleri için on bir çan, Valdai'den yetenekli bir zanaatkar olan Ivan Makarovich Stukolkin tarafından döküldü ve bunların en büyüğünü bir Kilise Slav yazısı ve bir Aziz Petrus kabartmasıyla süsledi. Dalmaçyalı İshak, biraz daha küçük çanlar - sırasıyla Rus hükümdarlarının (Büyük Peter, Catherine II, Paul I, Alexander I ve Nicholas I) görüntülerinin yanı sıra evangelistlerin (Havariler Luka, Mark, John ve Matthew) görüntülerinin bulunduğu madalyonlar. Moskova metropolleri (Alexey, Jonah, Peter ve Philip), kutsal asil prensler ve azizler (Dalmaçyalı İshak, Aziz Prens Vladimir, Radonezh Sergius ve Alexander Nevsky). En büyük çanın ağırlığı neredeyse 30 ton, çanların toplam ağırlığı ise 66,7 tondu (tüm çanlar artık kaybolmuştur).
Portiklerin benzersiz dekoratif tasarımı, Mesih'in 12 havarisinin - sekizi alınlıkların köşelerinde bulunan kutsal havarilerin ve dört İncil'in yazarlarını - havarileri simgeleyen dört heykelin kısma kompozisyonları ve heykelleridir. Mark, Luka, Yuhanna, Matta - alınlıkların tepesini taçlandırın, her Yazıtın frizi cepheleri süslüyor. Heykel grupları ve kısma kompozisyonları, 19. yüzyılın yetenekli ustaları tarafından yapılmıştır - Ivan Vitali, Pyotr Klodt, Philippe Lemaire, Alexander Loganovsky ve I. Vitali, katedralin dört dış kapısının da kısmalarının yazarıydı. .
Revak alınlığı kuzey cephesi Ortasında kartallı Evanjelist Yuhanna'nın bir heykelinin yükseldiği ve yanlarda mimar I. Vitali'nin havarileri Pavlus ve Peter'ın heykelleri, F. Lemaire'in “İsa'nın Dirilişi” kompozisyonu ile süslenmiştir. ”, heykeltıraş P. Klodt tarafından yapılan nişlerde yer alan “Haç Taşımak” ve “Gömme” kompozisyonları.
Kısma ve heykeller batı cephesi I. Vitali tarafından yapılmıştır. Ortadaki portikonun alınlığının üstünde aslanlı Havari İşareti'nin bir heykeli, yanlarda havariler Bartholomew ve Thomas'ın heykelleri ve portikonun kendisinde de bir kısma “İshak'ın Toplantısı” var. İmparator Theodosius ile Dalmaçya.” Theodosius ve eşi Flacilla'nın portrelerinde İmparator I. Nicholas ve eşi Alexandra Feodorovna ile belli bir benzerlik görülmesi ve Theodosius ile İshak'ı çevreleyen figürlerin yüzlerinin, bu portreyi çeken soyluların portrelerine benzemesi ilginçtir. Katedralin yapımında aktif rol - Prens P. M. Volkonsky (İnşaat Komisyonu Başkanı) ve A. N. Olenin (Sanat Akademisi Başkanı). Kısmaların sol köşesinde ise elinde katedralin küçük bir modeliyle projenin yazarı O. Montferrand'ın figürü tasvir ediliyor.
üçgen çatı güney cephesi I. Vitali'nin "Magi'nin Hayranlığı" kompozisyonu ile süslenmiş, Havari Matta'nın bir melek figürü ile taçlandırılmış, alınlığın köşelerinde Havari Philip ve Andrew'un figürleri bulunmaktadır. “Rabbin Müjdesi” ve “Masumların Katliamı” nişlerindeki heykeller, heykeltıraş A. Loganovsky tarafından yapılmıştır.
Üçgen çatının tepesi doğu cephesi Her iki tarafında havari Simon ve James'in (heykeltıraş I. Vitali) figürleri ve "Dalmaçyalı İshak İmparator Valens'i durdurur" kısma kompozisyonunun yazarı olan bir buzağı ile Havari Luka figürü ile süslenmiştir. F. Lemaire'di.
Katedralin içi
Katedralin görkemli görünümü, zamanının ünlü heykeltıraşları (Ivan Vitali, Pyotr Klodt, Nikolai Pimenov) ve ressamlar (Franz Riess, Vasily Shebuev, Ivan Burukhin, Karl Bryullov, Fyodor Bruni) tarafından üzerinde çalışılan iç mekanda da devam etti. .
Katedralin üç mihrabında, St. Dalmaçyalı İshak (ortada), Büyük Şehit İskenderiye Catherine adına (solda) ve kutsanmış Prens Alexander Nevsky (sağda) adına ikonostazlar yerleştirildi ve yan şapeller yaldızlı heykel kompozisyonlarıyla taçlandırıldı (içinde) Catherine - “Diriliş”, Alexander Nevsky'de - “Başkalaşım” "), heykeltıraş N. Pimenov tarafından yapılmıştır. Bu arada, 1854 yılında bu eserler için ustaya Sanat Akademisi'nde profesör unvanı verildi.
Katedralin dekorasyonu ihtişamla parlıyor ve duvarların ve zeminlerin mermer kaplaması, yarı değerli taşlarla süslenmiş, birçok yaldızlı heykel, mozaik ve resimsel panellerle dolu, gerçekten dekoratif ve uygulamalı sanatın başyapıtı.
Açık gri tonlu zemin Ruskeala mermeri, tabanın zemini, büyük kornişin frizi ve direklerin etrafındaki friz - nadir güzel koyu kırmızı kuvarsit (Shoksha porfiri) ile döşenmiştir, çatı katı yapay beyaz mermer ile dekore edilmiştir. ve paneller, kıvrımlar ve madalyonlar - sarı ve yeşil renkli İtalyan mermerinin yanı sıra koyu damarlı Fransız kırmızı mermeri. Büyük kornişe kadar olan duvarlar açık renkli mermerle kaplanmış ve siyah arduvazdan yapılmış tabanla çok uyumlu bir kontrast oluşturmuş, duvarları ve direkleri süsleyen pilasterler pembe Tivdi mermerinden yapılmıştır.
İkonostazlar, katedralin genel iç kısmıyla aynı şekilde yaratılmıştır - kar beyazı İtalyan heykel mermerinden yapılmıştır, malakit ve lapis lazuli ile kaplı monolitik sütunlarla vurgulanırken, üç ikonostazın da kaideleri malakit ile süslenmiştir. ekler.
Ana sunağın penceresi, Rab'bin Dirilişinin vitray penceresiyle süslenmiştir - tüm unsurları kurşun lehimlerle birbirine tutturulmuş devasa (9,5 metre yüksekliğinde, toplam alan 28,5 metrekare) Mesih'in cam görüntüsü. Aziz İshak Katedrali'nin iç kısmına bir cam panelin dahil edilmesi, İmparator I. Nicholas döneminde St. Petersburg'da çalışan Alman mimar ve sanatçı Leo von Klenze tarafından önerildi. Ve bundan önce de kiliseleri vitray ile süslemek Pencereler Katoliklerin ayrıcalığıydı, Kutsal Sinod ve İmparator bu fikri kişisel olarak beğendi, bu yüzden bir taslak geliştirildi ve detaylar oluşturuldu ve 1843'te sunak penceresine güzel bir panel yerleştirildi ve bir süre sonra ikonografik bir model haline geldi. Ortodoks kiliselerindeki vitray resimlerinin dekorasyonu için. Günümüzde Aziz İshak Katedrali'nin vitray penceresi, vitray sanatı tarihinde klasik bir örnek ve muhteşem bir anıttır.
Katedralin iç dekorasyonunun muazzam değeri, 19. yüzyılın ilk yarısının en iyi usta ressamları tarafından yaratılan mozaik ve resimli tablolar ve panellerdir (toplamda 200'den fazla eser - 62 mozaik, 103 duvar resmi ve 52 resim) tuval). Katedralin iç tasarımına mozaiklerin dahil edilmesi fikrinin İmparator I. Nicholas tarafından tamamen onaylanan O. Montferrand'a ait olduğunu belirtmekte fayda var. Bir zamanlar İtalya'ya seyahat eden bir mimar, mozaik resimlerin daha dayanıklı olduğunu, parlaklığını koruduğunu fark etti. daha iyi ve doğal etkilere (sıcaklık değişimleri ve nem) daha az duyarlıdır. Ve 1840'larda katedraldeki duvarların yağlı boya çalışmaları tüm hızıyla devam ettiğinden, ancak yüksek nem ve yetersiz havalandırma nedeniyle resimlerin sürekli olarak yeniden yazılması gerektiğinden, daha dayanıklı bir tasarım yaratma sorunu çok acildi. . Ancak o zamana kadar Rusya'da neredeyse hiç mozaik ustası kalmamıştı, bu nedenle mozaik işini canlandırmak için Rus sanatçılar Roma'ya gönderilerek sanatın temellerini İtalyan ustalardan öğrendiler.
İkonostazların tasarımı ve katedralin iç mekanı üzerinde 22 ressam çalıştı; bunların çoğu Sanat Akademisi mezunu ve 19. yüzyıl Rus heykel ve resim sanatının önde gelen ustalarıydı. Yaptıkları mozaik ikon ve panellerin alanı yaklaşık 600 metrekareyi buluyor ve mozaikleri oluşturmak için toplamda 12 binden fazla renkli cam (smalt) kullanılmış; panellerin arka planı smalt idi. en lüks ve zarif renk tonu altındır.
Tablolardan en etkileyici olanı, Fyodor Bruni'nin Eski Ahit temaları üzerine yaptığı abajurların arsa resimleri ve Karl Bryullov'un “Azizler ile Çevrelenmiş Meryem Ana” (800 metrekareden fazla bir alan) ana kubbesinin abajurunun abajurudur. portre ressamı Peter Basin'in katılımıyla.
Dekorasyonun görkemi, elektrokaplamayla süslenmiş 20 tonluk üç iç kapıyla da vurgulanıyor. Devasa yüksek kapılar, heykeltıraş I. Vitali'nin (aziz Alexander Nevsky, Dalmaçyalı İshak, Nicholas the Wonderworker, havariler Peter ve Paul'un hayatlarından kompozisyonlar) çok katlı kabartmalarıyla süslenmiştir. Bu arada, katedralin içinde yer alan melek, havari ve peygamber heykelleri aynı galvanoplastik yöntemle süslenmiştir ve elektrokaplamanın babası fizikçi-mucit Boris Jacobi, bu eserlerin doğru şekilde uygulanmasını denetlemek üzere özel olarak davet edilmiştir.
Ancak katedralin en büyük varlığı, ne yazık ki günümüze çoğunlukla ulaşamamış olan mabetleri ve mucizevi ikonalarıydı. İnananlar tarafından özellikle saygı duyulan, 1693 yılında Ukhtomsky'li usta Theodotus (Çar Peter bu kutsal görüntünün önünde dua ettim) tarafından boyanan ve İmparator II. Alexander tarafından tapınağa bağışlanan İsa Mesih'in "Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı" imgesiydi. Buna ek olarak katedral, 1784 yılında St. Petersburg Metropoliti Gabriel'in (Petrov) hücresi için yaratılan Tanrı'nın Annesi Korsun İkonu imajının bir kopyasını da sakladı. Metropolitin hücresinde Tanrı'nın Annesinin Korsun İkonunun mucizevi görüntüsünü gören Şef Jägermeister, asilzade Dmitry Lvovich Naryshkin, 1828'den beri evinde saklanan görüntünün tam bir kopyasını kendisine sipariş etti. Ve birkaç sahibi değiştirdikten sonra liste birçok mucizeyle ünlendi ve 1894'te ciddiyetle St. Isaac Katedrali'ne devredildi.
Pek çok cemaatçi, Mart 1859'dan bu yana birçok mucizeyle ünlenen ve katedrali süsleyen Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu'nun kopyası için dua etti. Mayıs 1861'de Tikhvin İkonu değerli taşlarla süslenmiş altın bir cüppe ile süslendi, 1875'te cemaatçilerin bağışlarıyla görüntünün önüne beyaz mermer bir korkuluk yerleştirildi ve 1890'larda Başpiskopos Alexy Speransky, kilisede görev yaptı. katedral, “Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonunun Efsanesi” diye yazdı. Sovyet iktidarının ilk yıllarında mucizevi görüntü kaldırıldı ve müze sergisi haline getirildi ve tapınağa ancak Mayıs 2002'de geri döndü.
Mucizevi saygı duyulan ikonlara ek olarak, katedralin kutsallığı, tapınağın kutsanması onuruna sunulan türbeleri içeriyordu - Kutsal Haç'ın Hayat Veren Ağacının bir parçası ve Havari'nin kalıntılarının bir parçası ile gümüş bir haç İlk Çağrılan Andrew (Kutsal Sinod'dan bir hediye) ve Havariler Markos, Matta ve Aziz John Chrysostom'un kutsal emanetlerinin parçalarıyla birlikte En Kutsal Theotokos'un (panagia) küçük bir görüntüsü (Piskopos Gregory'nin (Postnikov) kişisel katkısı) .
Katedralin din adamları, ilahi hizmetler ve kilise hizmetlerinin yönetiminin yanı sıra eğitim faaliyetleri de yürütüyordu. Böylece, 1879'dan beri, o zamanki muhtar emekli piyade generali Evgeniy Vasilyevich Bogdanovich'in inisiyatifiyle oluşturulan "Aziz İshak Katedrali Cathedra" yayınevi tapınakta faaliyet gösteriyordu. O yıllarda Rusya'nın siyasi ve sosyal hayatındaki güncel olayları ve kilise vaazlarını kapsayan broşür sayıları Rusya'nın her köşesine ücretsiz olarak dağıtıldı ve basılı yayınlara ilgi o kadar arttı ki, örneğin 1881'de yayın 300 binden fazla kopya basıldı ve dağıtıldı.
Bu arada, aynı E.V. Bogdanovich'in aktif katılımı sayesinde, Ocak 1883'te katedralde ücretsiz öğle yemeği içeren bir kantin açıldı. Ve Ekim 1895'te, piskoposluk yetkilileri, İmparatorluk Mahkemesi ve Appanages Bakanı Illarion Ivanovich Vorontsov-Dashkov'un St. Isaac Katedrali'nde bir Ortodoks kardeşliği kurma girişimini onayladı ve tüzüğünü onayladı.
XX-XXI yüzyıllarda katedralin kaderi
1910 yılına kadar katedral, İmparatorluğun İçişleri Bakanlığı'na bağlı bir tapınaktı ve devrimden sonra, en geniş tapınak olarak kaldırılan St. Petersburg kiliselerinden değerli eşyalar buraya getirildi. Ancak 1922'de neredeyse tüm kiliseler gibi katedral de yağmalandı. Resmi ifadenin arkasına saklanarak - Volga bölgesinin açlıktan ölmek üzere olan çocuklarına yardım etmek - katedralden iki tondan fazla gümüş ve 48 tondan fazla altın eşya ve mücevherin yanı sıra zengin kilise eşyaları, ikonlar ve eski ayinle ilgili kitaplar alındı.
1928'de katedral kapatıldı ve bir süre devrimden sonra ortaya çıkan yaşayan din adamlarına, yani tadilatçılara verildi. Ve Haziran 1828'de Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi Başkanlığı'nın çıkardığı bir kararname ile St. Isaac Katedrali, müze anıtı olarak Bilim, Sanat ve Müze Kurumları Ana Müdürlüğüne devredildi. 1930'da katedralin çan kuleleri çanlarını kaybetti - erimek üzere kaldırıldılar. Ve aynı yıldan başlayarak, ironik bir şekilde, yedi yıl boyunca (1937'ye kadar) yeni Sovyet Rusya'nın din karşıtı müzelerinden biri katedralin duvarları içinde faaliyet gösterdi. Müzenin ayrıca, müzenin zamanına ve adına uygun olarak kendi sergisi de vardı - Nisan 1931'de kurulan ve yalnızca 1986'da sökülen Foucault sarkacı (sarkaç şu anda katedral kilisesinin bodrumunda bulunuyor).
Katedralin anıtsal binası, kuşatma sırasında Sovyet Leningrad'a onlarca tonluk hava bombalarının darbelerine dayanmakla kalmadı (bu arada, bazı sütunlarda ve duvarlarda şarapnel izleri kaldı), aynı zamanda sergiler için geçici bir depolama tesisi haline geldi. şehir ve banliyö müzeleri.
Zaten 1948'deki savaş sonrası barış zamanında, St. Isaac Katedrali'ne müze statüsü verildi, 1950-1960'larda kapsamlı onarım ve restorasyon çalışmaları yapıldı, bu sırada iç mekanların restorasyonuna ek olarak bir gözlem güvertesi de yapıldı. Neva üzerinde şehrin orta kısmının mükemmel manzarasına sahip bir kubbe bulunuyordu.
Geçen yüzyılın son on yılında Rusya'da Ortodoksluğun yeniden canlanması başladı - kiliselerin ve manastırların kapıları yeniden açıldı ve içlerinde dualar duyulmaya başlandı. 1990 yılında, Aziz İshak Katedrali'ne bir kilise topluluğu kaydedildi, Başpiskopos Boris Mihayloviç Glebov rektör olarak atandı ve ilk ilahi hizmet düzenlendi ve bir yıl sonra katedral hem cemaatçiler hem de Devlet Müzesi çalışanları tarafından eşit olarak kullanılmaya başlandı. Anıt "Aziz İshak Katedrali". Eylül 2002'den bu yana, Alexander Nevsky şapelinde pazar günleri ve tatil günlerinde ilahi ayinler kutlanıyor.
Her ne kadar Kilise hiyerarşileri tapınağa şu anda bir katedral statüsü vermemiş olsa da, hâlâ kuzey başkentin en büyük ve en görkemli katedrali olmaya devam ediyor ve cepheleri ve iç mekanları görkemli bir mimari ve resim anıtı ve dünyanın en büyük katedrallerinden biri. St. Petersburg'un en güzel manzaraları ve arama kartları.
Katedrale nasıl gidilir?
Aziz İshak Katedrali'ne metro ile öncelikle Malaya Morskaya Caddesi ile Kirpichny Lane'in kesiştiği noktada bulunan Admiralteyskaya istasyonuna gidip Malaya Morskaya Caddesi boyunca sola dönüp iki blok boyunca yürüyerek ulaşabilirsiniz ( bu yaklaşık 500 metre) , Aziz İshak Meydanı'na gidin.
İkincisi, metroyu Sennaya Ploshchad istasyonuna ve Spasskaya istasyonuna (bu istasyondan Sennaya Ploshchad'a geçiş vardır) binebilir ve Grivtsova Lane'e çıkıp Moika Nehri ile kesişene kadar boyunca yürüyebilirsiniz. set, sonra sola dönün ve 50-100 metre daha yürüyün, ardından ileride katedralin bir panoraması açılacak.
Üçüncüsü, Nevsky Prospekt metro istasyonuna ulaştıktan sonra metrodan çıkın ve Nevsky Prospekt boyunca Amirallik yönünde yürüyün, ardından sola dönün ve Alexander Bahçesi boyunca katedralin kuzey cephesine doğru yürüyün. Nevsky Bulvarı'ndan Moika Nehri kıyısına doğru biraz daha erken dönerseniz, cephesi St. Isaac Meydanı'na bakan Mariinsky Sarayı'na yürüyebilirsiniz.
Müze-anıt ve katedral revaklarının açılış saatleri
- Müze haftanın altı günü 10.30-18.00 saatleri arasında, bilet gişesi ise 17.30'a kadar açıktır. İzin günü Çarşambadır.
- İlkbahar-yaz-sonbahar döneminde (1 Mayıs'tan 30 Eylül'e kadar), müze, bilet fiyatları gündüz gezilerine göre çok daha yüksek olan 18.00 - 22.30 saatleri arasında akşam gezileri düzenlemektedir.
- Aziz İshak Katedrali'nin sütunlu kısmı her gün 10.30-18.00 saatleri arasında ziyarete açıktır, biletler gişede 17.30'a kadar satılmaktadır. İzin günü - her ayın üçüncü Çarşamba günü.
- İlkbahar-yaz-sonbahar döneminde (1 Mayıs'tan 30 Eylül'e kadar), sütunluya akşam gezileri 18.00 - 22.30 arasında yapılır (bilet fiyatlarını gişede kontrol edin).
- Yaz aylarında (1 Haziran'dan 20 Ağustos'a kadar) çarşamba hariç 22.30 - 04.30 saatleri arasında katedralin sütunlu bölümünde beyaz gecelerde St. Petersburg'a adanmış sesli turlar düzenleniyor.
Katedral turları veya görülecek yerler
Dekoratif ve uygulamalı sanatın başyapıtı olan katedralin zengin dekorasyonu tematik gezilerde sunulmaktadır:
- “Katedralin sanatsal dekorasyonu” (farklı dekoratif ve uygulamalı sanat türlerinden oluşan tek bir topluluk hakkında)
- “Katedral Heykeli” (heykellerin yaratılış tarihi, çeşitliliği ve katedralin hem içini hem de cephelerini süsleyen konu kompozisyonları hakkında)
- “Katedralin resminde İncil sahneleri” (mozaik ve resimli panellerin yaratılış tarihi, bunların bir Ortodoks kilisesinin iç dekorasyonundaki önemi hakkında)
- “Hatırlamak için…” (katedralin bodrum katında yer alan anma sergisi, ziyaretçilere şehir tarihindeki trajik bir sayfayı tanıtıyor - Leningrad kuşatması ve müze çalışanlarının o korkunç dönemdeki başarıları)
Bu arada fiyatına gezilerin de dahil olduğu bir giriş bileti satın aldıktan sonra herhangi bir geziye katılabilirsiniz. Katedralin girişinde genellikle 5 ila 10 dakika süren tur grupları (en fazla 15 kişiye kadar) oluşturulmaktadır.
Dikkat: Katedral ve sütunlu giriş biletleri ayrı satılır!
Sütunlara bilet alarak Saray ve Aziz İshak Meydanları, Neva ve Peter ve Paul Kalesi'nin manzarasını 43 metre yükseklikten hayranlıkla izleyebilirsiniz, engelli ziyaretçiler için ise “St. Petersburg” özel servisi bulunmaktadır. kuş bakışı” (tekerlekli sandalye kullananlar için şehri izleme sınırı 37 metredir). Bu geziler sadece randevu ile (14 yaş altı çocuklar hariç) nisan ayından ekim ayına kadar çarşamba hariç her gün, güzel sakin havalarda ve şiddetli yağışların olmadığı durumlarda gerçekleştirilir. Bir kamera ve video kamera kullanabilirsiniz.
11 Haziran (30 Mayıs, Eski Stil) 1858'de, Aziz İshak Katedrali'nin kutlanması için ciddi bir tören düzenlendi.
150 yıldır St. Petersburg'un en büyük ve en güzel kilisesi olarak kalan, şehrin ana sembollerinden biri olan St. Isaac Katedrali'nin çok dramatik bir kaderi var - dört kez inşa edildi.
İlki ahşap olan, 1707 yılında Çar I. Peter'in hükümdarlığı sırasında inşa edildi. Tapınak, Çar'ın doğum gününde kuruldu; bu, Dalmaçyalı Aziz İshak'ın anıldığı güne denk geliyordu, dolayısıyla adı da buradan geliyor. Peter, ahşap tapınağın uzun süre dayanmayacağını anladı ve 1717'de Alman mimar Georg Johann Mattarnovi'ye duvarları taş olanlarla değiştirmesini emretti. Yeni kilisenin hiçbir bireyselliği yoktu, birçok yönden Peter ve Paul Katedrali'ni tekrarlıyordu, hatta her iki kilisenin çan kulelerindeki çanlar bile aynıydı. 1735 yılında katedrale yıldırım çarptı ve yangın çıktı. Bu olay “Tanrının bir işareti” olarak görüldü ve tapınak terk edildi.
Saltanatının sonunda İmparatoriçe Catherine II, katedrali yeniden canlandırmayı üstlendi, ancak onu Peter anıtı olan ünlü "Bronz Süvari" nin arkasına yeni bir yere dikmeye karar verildi. İnşaat İtalyan mimar Antonio Rinaldi'ye emanet edildi, ancak Rinaldi hastalandı ve memleketine gitti ve Catherine II kısa süre sonra öldü. Oğlu İmparator Paul I, tapınağın inşaatının tamamlanmasını başka bir İtalyan Vincenzo Brenna'ya emanet etti.
1816'da bir ayin sırasında tapınağın tavanından büyük bir alçı parçası düşerek inananlar arasında dehşete neden oldu. Binanın ciddi bir yenilemeye ihtiyacı olduğu açıkça görülüyordu. Ancak bir sonraki imparator I. İskender sorunu kökten çözmeyi tercih etti ve katedralin yeniden inşa edilmesini emretti. Bu sefer görev, St. Isaac'ı St. Petersburg'un ana kilisesi ve dekorasyonu yapmaktı. En iyi proje için bir yarışma açıklandı.
Seçkin Fransız mimar Auguste Montferrand'ın tüm hayatı, St. Isaac Katedrali'nin en son inşaatıyla bağlantılıdır. Hükümdarın hayal gücünü yakalayan yarışmaya bir proje sunan oydu. Montferrand'a yeni Isaac'in inşası emanet edildi. 1818'de başlayan inşaat kırk yıl sürdü ve üç imparatorun (Alexander I, Nicholas I ve Alexander II) yönetimi altında gerçekleştirildi.
Çalışma, kralların çok sayıda isteği, hatalı teknik hesaplamalar ve ayrıca vakfın bir bataklığa kurulmuş olması gibi bir dizi nedenden dolayı gecikti. Yere yaklaşık 11 bin kazık çakmak ve üzerlerine iki sıra halinde kesilmiş granit bloklar yerleştirmek gerekiyordu. Katedral bu güçlü destek yastığının üzerine inşa edildi. Revaklara yönelik her biri 114 ton ağırlığında 48 adet monolitik granit sütunun montajında da sorunlar ortaya çıktı. Binlerce serfin çabalarıyla bu sütunlar Finlandiya'dan St. Petersburg'a teslim edildi.
Montferrand olağanüstü bir mimari karar verdi: Duvarları inşa etmeden önce sütunları yerleştirin. Mart 1822'de kraliyet ailesinin ve kasaba halkının huzurunda ilk sütun dikildi. Sonuncusu sadece 8 yıl sonra kuruldu ve ancak o zaman duvarların inşasına başlandı. Her şey finale doğru ilerlerken çatıya 22 metre çapında devasa bir küresel kubbe yükseltildi. Bakır astarı üç kez erimiş altınla döküldü. Kubbenin üzerine etkileyici büyüklükte bir haç dikildi. Montferrand, Rus kiliseleri için geleneksel çan kulesini terk etti, ancak içlerinde bulunan beş kubbeli yapıyı koruyarak binanın köşelerine kubbeli kuleler yerleştirdi. Katedralin taş kütlesi, kubbe ve haçla birlikte şehrin üzerinde 100 metreden fazla yükseldi.
Katedralin inşaatı 1848'de tamamlandı, ancak iç kısmının tamamlanması 10 yıl daha sürdü. Rus Ortodoks Kilisesi'nin katedrali ilan edilen Aziz İshak Katedrali'nin büyük açılışı ve kutsaması 11 Haziran (30 Mayıs, OS) 1858'de gerçekleşti.
İlginç gerçekler.
Katedralin temelinin inşası beş yıl sürdü ve duvarcılar, marangozlar, demirciler olmak üzere 125 bin işçiyi içeriyordu. Vyborg yakınlarındaki Puterlaks adasının taş ocaklarında sütunlar için granit monolitler kesiliyordu. Çalışma tüm yıl boyunca gerçekleştirildi.
Karelya'daki taş ocaklarından ağırlığı 64 ila 114 ton arasında değişen dev granit bloklar çıkarıldı. Tivdiysky ve Ruskolsky mermer ocaklarında, dört revakın sütunları için granit monolitler ve katedralin cepheleri ve iç kaplaması için mermer çıkarıldı. Birincisi Olonets eyaletinin Petrozavodsk bölgesinde, ikincisi ise Vyborg eyaletinin Serdobol bölgesinde bulunuyordu. Tivdiyskiye Lomki'de açık ve koyu kırmızı mermer, Ruskolskiye'de ise mavimsi damarlı açık gri mermer çıkarıldı.
Bu blokların şantiyeye teslimi, kubbenin inşası ve 112 adet yekpare sütunun montajı, inşaatçılardan birçok teknik yenilik gerektiren son derece zorlu inşaat operasyonlarıydı. Aziz İshak Katedrali'ni inşa eden mühendislerden biri, inşaatçıların işini kolaylaştıracak faydalı bir mekanizma icat ettiğinde, bu kadar faydalı bir şeyi daha önce icat etmediği için ağır bir kınama aldı ve böylece hazineye gereksiz harcamalar getirdi.
Katedralin iç dekorasyonunda 400 kg altın, 16 ton malakit, 500 kg lapis lazuli ve bin ton bronz kullanıldı. 300'e yakın heykel ve yüksek kabartmanın döküldüğü mozaik, 6,5 bin metrekarelik alanı kapladı. metre.
Katedralde hissedilen hafif tütsü kokusu, ana sunağın sütunlarını süsleyen malakit levhalardan geliyor. Zanaatkarlar onları mür yağı bazlı özel bir bileşimle bir arada tutuyordu. Mür, kutsal mür ağacının yağının kırmızı şarap ve tütsü ile birleştirilmesiyle özel bir tarife göre hazırlanır. Karışım Kutsal Perşembe günü ateşte kaynatılır ve genellikle mesh etme töreni için kullanılır.
Aziz İshak Katedrali'ni dekore etme süreci karmaşıktı: Bitirilmesi 100 kg altın gerektiren kubbelerin yaldızlanması özellikle zordu. Katedral kubbelerinin yaldızlanmasının ayrılmaz bir parçası, zehirli dumanları yaklaşık 60 zanaatkarın ölümüne neden olan cıvanın kullanılmasıydı.
Aziz İshak Katedrali'nin inşasının alışılmadık derecede uzun sürmesi nedeniyle, St. Petersburg'da inşaatta kasıtlı bir gecikme olduğuna dair söylentiler vardı, çünkü Aziz İshak Katedrali'nin ana mimarı Auguste Montferrand'ın kendisinin olacağı tahmin ediliyordu. Katedral inşa edildiği sürece hayattaydı. Belki bu bir tesadüf ama mimarın hayatının işi haline gelen St. Isaac Katedrali'nin inşaatının tamamlanmasından bir ay sonra Auguste Montferrand öldü.
Materyal açık kaynaklardan alınan bilgilere dayanarak hazırlandı
St.Petersburg'daki St. Isaac Katedrali, Rusya'nın ikinci en yüksek kilisesidir (birincisi, Moskova'da restore edilen İsa Katedrali'ne aittir) ve aynı zamanda dünyanın en görkemli kubbeli binalarından biridir, yalnızca ikinci sıradadır. Roma Katedrali St. Peter ve Floransa Kilisesi St. Maria.
Mimari açıdan bakıldığında, Rus kiliselerinin geleneksel görünümüne dıştan hiçbir benzerlik göstermeyen, klasik tarzda anıtsal bir yapıdır. İçeride katedral, zamanlarının en iyi Rus sanatçılarının yer aldığı dekorasyon ve resim lüksüyle hayrete düşürüyor.
Aziz Isaac Katedrali'nin üç öncülü
St.Petersburg'un her sakini, şu anki görkemli St. İshak'ın yerini art arda üç kilise binası aldı. Bunlardan ilki 1707'de Büyük Peter'in emriyle inşa edildi. 
Tapınak, kralın doğum günü olan 30 Mayıs'ta kuruldu ve adını St. St. Dalmaçyalı İshak bu günde saygı duyulan bir azizdir. Çok hızlı bir şekilde basit bir ahşap kilise inşa edildi ve beş yıl sonra Peter ikinci karısı Catherine ile evlendi.
Ancak ahşap kilise, St. Petersburg'un başkent statüsüne hiç uymuyordu, bu nedenle 1717'de yerine yeni bir taş kilisenin inşasına başlandı. İlk tören on yıl sonra, 1727'de orada yapıldı. Kilise pek görkemli değildi ve mimari açıdan Peter ve Paul Kalesi tapınağına benziyordu. Ancak çok uzun süre dayanamadı: Taş yapının ağırlığı altında toprak sarkmaya başladı ve 1735'te çan kulesinin kulesine yıldırım çarptı ve bir yangın çıktı ve ardından bir daha asla onarılmadı.
İmparatoriçe Catherine II bir sonraki tapınağın inşasına başladı. 1768 yılında A. Rinaldi'nin tasarımına göre inşaat başladı, ancak kraliçenin ölümüyle inşaat durduruldu ve ardından proje yeniden düzenlendi. Sonuç olarak, bina yalnızca 1802'de tamamlandı ve güzellik açısından orijinal projeye göre önemli ölçüde yetersizdi.
Dördüncü ve son katedral St. İshakia
İskender I'in Rus tahtına geçmesiyle başkentin daha görkemli ve görkemli bir tapınağa ihtiyacı olduğu ortaya çıktı. 1818'de genç Fransız Montferrand'ın kazandığı yeni bir katedral için tasarım yarışması duyuruldu. Ancak kısa süre sonra proje, güç gereksinimlerini karşılamadığı için yeniden çalışmaya tabi tutuldu. 
Ancak 1825'te proje nihayet hazırdı ve sonraki inşaat 40 yıl kadar sürdü. 1858'de katedral nihayet kutsandı ve orada ayinler yapılmaya başlandı.
Binanın yüksekliği 101,5 metreye ulaşıyor - o zamanlar Rusya'nın en yüksek kilise binasıydı. Katedralin kapladığı toplam alan yaklaşık 4 bin metrekare olup, binanın ağırlığı 300 bin tona ulaşıyor. Bina, 17 metre yüksekliğinde Ural malakitinden yapılmış sütunlarla çevrilidir. Katedralde toplam 112 sütun bulunmaktadır. Merkezi kubbenin çapı 25 metre olup, üç katlı bakır çatısı altınla kaplı olup fırtınalı günlerde bile parlamaktadır.
Katedralin iç ihtişamı St. İshakia
Dışarıdan bakıldığında katedral görkemli ve sade bir izlenim bırakıyorsa, o zaman içerisi imparatorluk lüksü ve ihtişamıyla hayrete düşürüyor. Kubbenin boyanmasında ünlü sanatçılar K. Bryullov ve P. Vasin görev almış, duvarlar onlarca ünlü ressam ve heykeltıraşın eserleriyle süslenmiş. 
Tapınağın mozaikleri 20'den fazla dekoratif taşla kaplı; dekorasyon için Rusya, Fransa ve İtalya'da çıkarılan farklı mermer türleri kullanıldı. Katedral haklı olarak dünya mimari mirasının en etkileyici başyapıtlarından biridir.
Rusya'nın kuzey başkentindeki en büyük Ortodoks kilisesi, St. Petersburg'un sıklıkla adlandırıldığı gibi, St. Isaac Katedrali'dir. Bu katedral için daha doğru bir isim Isaakievsky(iki kat ikinci sesli harfle), ancak bu ismin ilk yazımı ve telaffuzu da yaygındır.
20. yüzyılın 20'li yıllarının sonunda tapınak müze statüsünü aldı. Aynı zamanda katedral aktiftir, orada her gün ayinler yapılmaktadır.
Klasisizm kurallarına uygun olarak inşa edilen binanın projesi ünlü mimar Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand tarafından geliştirildi. Katedral 19. yüzyılın ortalarında inşa edilmiştir..
İnşaat çalışmaları sırasında o dönem için yeni olan teknolojiler kullanıldı. Bu durum sadece 19. yüzyılın ikinci yarısında değil, 20. yüzyılda da mimarlığın gelişimini etkilemiştir.
Tapınağın öncülleri
Tapınak 19. yüzyılın ortalarında inşa edilmiş olsa da tarihi çok daha eskilere dayanıyor. 18. yüzyılın ilk yılları. O zaman bir İshak Kilisesi(bu güne kadar korunmadı). Bu tapınak aslında yeniden inşa edilmiş bir ahırdı. Bina tek katlı ve oldukça sadeydi. Ana dekorasyonu, inşaatı için Hollandalı bir mimarın davet edildiği kuleydi.
Ancak bu tapınak uzun süre dayanamadı: Çok geçmeden çok küçük olduğu ve tüm cemaatçileri barındıramayacağı anlaşıldı. Bina söküldü. Yeni tapınak inşa edildi 20'ler XVIII yüzyıl A. İnşaat çalışmaları sırasında ciddi bir sorun ortaya çıktı: tonozlar çatladı. Bunun nedeni kötü bir tasarım kararıydı. Bundan sonra inşaat yönetimi başka bir mimara devredildi. 18. yüzyılın 30'lu yıllarında (yani tapınak tamamlanıp kutlandıktan sonra), binada bir yangın çıktı: tapınağa yıldırım düştü ve yangın otuz metrelik çan kulesini yok etti. Tapınağın yanan kısmı hızla onarıldı, ancak iki yıl sonra binaya yeniden yıldırım çarptı. Bu sefer tapınak yangından çok daha fazla zarar gördü. Vakıfla ilgili ciddi sorunların tespit edildiği restorasyon çalışmaları başladı. Tapınağın sökülüp yenisinin yapılmasına karar verildi.
18. yüzyılın 60'lı yıllarının sonunda yeni bir bina kuruldu. Bir dizi nedenden dolayı inşaat çalışmaları çok uzun sürdü: tapınak ancak 19. yüzyılın başında tamamlanıp kutsandı. Bina oldukça tuhaf görünüyordu: sıradan tuğla duvarlar lüks bir mermer kaide üzerinde duruyordu. Bunun nedeni, ilk büyük ölçekli projeyi tamamlamak için fon eksikliğiydi. Tapınak çağdaşların alay konusu olmasına neden oldu. Yakında onu söküp yeni bir tane inşa etmeye karar verildi.
Modern Aziz İshak Katedrali'nin öncülü haline gelen üç tapınağın öyküsünü anlatırken, ilk ikisinin mevcut katedralin bulunduğu yerde (yakınlarda olsa da) bulunmadığını belirtmek gerekir. Ancak ikinci tapınağın tam olarak nerede olduğu bilinmiyor (farklı versiyonlar var).
Katedralin inşaatı
19. yüzyılın başında yeni bir kilise binası için tasarım yarışması ilan edildi. Ancak konuşulanlar yeni bir katedralin inşası değil, eskisinin radikal bir şekilde yeniden yapılandırılmasıydı. Rakipler açıkça kendilerinden tam olarak neyin gerekli olduğunu anlamadılar: projelerin tüm yazarları yeni bir binanın inşasını önerdi. Kazanan hiçbir zaman seçilmedi. Kısa süre sonra yarışma tekrar duyuruldu ve yine aynı sonuçla. Bir süre sonra imparator, herhangi bir yarışma duyurmadan binanın inşaatını genç ve henüz pek tanınmayan bir mimara emanet etti - Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand.
Yeni mimarın geliştirdiği katedral yeniden inşa projesi, inşaat komitesinin bir üyesi tarafından ciddi şekilde eleştirildi Anton Mauduit. Proje yazarının çok sayıda hatasına dikkat çekti ve başlamış olan inşaat çalışmalarının derhal durdurulmasını talep etti. Eleştirmen, vakfın sağlamlığından şiddetle şüphe duyuyordu ve ayrıca kubbenin yanlış tasarlandığını ve bu nedenle çökebileceğini savundu.
Projede düzeltme yapılmasına karar verildi. Yarışma yeniden duyuruldu. Yarışmacıların sunduğu tüm projeler tatmin edici değildi ve bunun sonucunda imparator, mimarlara verilen görevin imkansızlığını fark etti. Bundan sonra görev kısmen değiştirildi (mimarların projeyi geliştirmesini kolaylaştırmak için) ve ardından yarışma yeniden duyuruldu. Kazananı oldu Montferrand. Bir süredir durdurulan inşaat yeniden başladı.
İnşaat işinin en zor aşamalarından biri inşaattı sütun dizileri. Yanında bulunan taş ocağında Vyborg devasa granit monolitlerin kaldırılması gerçekleştirildi. İş zordu ve çok yavaş ilerledi. Granit boşlukların şantiyeye taşınması özel düz tabanlı gemiler kullanılarak gerçekleştirildi. Her sütunun gelecekteki tapınağın kemerinin altına yerleştirilmesi kırk ila kırk beş dakika sürdü. Kurulumdan önce sütun bir keçe ve paspas tabakasıyla kaplandı. Çağdaşların tanıklık ettiği gibi, kurulum mekanizması o kadar mükemmeldi ki en ufak bir gıcırtı bile yaratmadı.
Kubbelerin yaldızlanmasıyla ilgili birkaç söz söylemek gerekiyor. Kullanılan yöntem sözde ateş yaldız. Bu yöntem yaldızcıların (kubbeleri yaldızlayan ustalar) hayatı için tehlikelidir: Katedralin inşası sırasında yüz yirmi kişinin hayatına mal olmuştur. Bunlardan altmış kişi kubbelerin yaldızlanması sırasında, geri kalanı ise çeşitli iç kısımların yaldızlanması sırasında öldü.
XX ve XXI yüzyıllar
Devrim sonrası yıllarda bina millileştirilmiş. Ancak kısa süre sonra cemaatçilere teslim edildi (ilgili anlaşmayı otuzdan fazla kişi imzaladı).
20. yüzyılın 20'li yıllarında katedralden kırk sekiz kilo altın ve iki tondan fazla gümüş ele geçirildi. Aynı sıralarda katedralin rektörü tutuklandı. Bir yıl sonra bina Tadilatçılara devredildi (bu, Rus Ortodoksluğundaki hareketlerden birinin temsilcilerine verilen isimdi). 20'li yılların sonunda onlarla olan sözleşme feshedildi; XX yüzyılın 30'lu yıllarının başında tapınak dönüştü din karşıtı müze.
40'lı yıllarda bina bombalama ve topçu bombardımanı nedeniyle ağır hasar gördü. Savaş sırasında ülkenin diğer ünlü müzelerinden bazılarının sergilerine ev sahipliği yaptı.
20. yüzyılın ortalarında tapınak restore edildi. İşte o zaman Gözlem güvertesi. 20. yüzyılın 90'lı yıllarında katedralde hizmetler yeniden başlatıldı. Şu anda toplum, katedralin Rus Ortodoks Kilisesi'nin kontrolüne devredilmesi ihtiyacını tartışıyor. Bu konuya yönelik hem olumlu hem de olumsuz çözümlerin pek çok destekçisi var. Bina belediyenin malıdır.
Nelere dikkat edilmeli
Tapınağın her köşesi, iç kısmının her detayı, her cephesi kesinlikle en yakın ilgiyi hak ediyor. Özellikle tapınağın dışını süsleyen üç buçuk yüz heykeli dikkatle incelemekte fayda var. Bunlardan bazılarını burada listeliyoruz:
- Kuzey cephesiİsa'nın dirilişi temalı bir kompozisyonla süslenmiştir. Bu kompozisyonun merkezi figürü mezardan yükselen İsa'dır. Etrafında korkmuş gardiyanlar ve şaşkın kadınlar var.
Heykel grubu dekorasyonunun teması batı cephesi manevi ve dünyevi otoritelerin birliğidir. Heykellerin yazarı - Giovanni Vitali. Burada ayrıca katedralin ünlü mimarı Montferrand'ı tasvir eden bir heykel de görebilirsiniz: Elinde binanın büyük ölçüde küçültülmüş bir modelini tutmaktadır.
