Mısır'ın birçok gizemi hala çözülmedi. Kuzey topraklarımız ayrıca piramitlerle ilgili birçok sır saklıyor
Solovetsky takımadalarının en yüksek dağının adı Sekirnaya (ikinci adı Chudova Gora), genellikle burada meydana gelen bir mucize efsanesiyle ilişkilendirilir - eteğindeki iki melek, balık tutan yerel bir Pomor'un karısını kırbaçladı. ve Solovetsky Adaları'nda saman biçmek. Adının "kırbaçlanmış" kelimesinden geldiği sanılıyor.
Sekirnaya Dağı'nın adı “kesmek” kelimesinden değil, “balta”dan (ortaçağ savaş baltası) gelmiş olmalıydı. Meleklerin Pomor'un karısını kılıçlarıyla değil savaş baltalarıyla öldürmeleri gerektiği ortaya çıktı. Açıkçası, kötü alışkanlıkları olan keşişlerle ilgili efsane eleştiriye dayanmıyor...
İnsan yapımı dağ
Siz Sekirnaya Dağı'nın yapay kökenli versiyonunun destekçilerinden birisiniz, bunu nasıl meşrulaştırıyorsunuz?
Solovetsky takımadalarının adalarının düz olduğu bir sır değil, bir buzul tarafından ütülenmiş gibi görünüyorlar, bu nedenle üzerlerindeki yüksek dağlar yapay oluşumlara benziyor. Bolşoy Solovetsky Adası'nın en yüksek noktası yaklaşık 100 metre yüksekliğindeki Sekirnaya Dağı'dır (veya Sikirnaya, Sikirka). Solovetsky Dağları'nın devasa kum ve taş höyükleri ilk kez Solovetsky Yerel Kültür Derneği tarafından yalnızca yirminci yüzyılın 30'lu yıllarında tanımlandı. Ancak bilim adamları o zamanlar bu kadar yüksek bir dağın ovalar, bataklıklar ve küçük tepeler arasındaki düz adalarda nerede ortaya çıkabileceğini ikna edici bir şekilde açıklayamadılar. O zaman bile bilim adamları, Solovetsky takımadalarının en yüksek dağı olan Sekirnaya'nın kısmen bir buzul tarafından yaratıldığını ve kısmen de birkaç bin yıl önce Arktik Okyanusu ve Beyaz Okyanus kıyılarında yaşayan eski insanlar tarafından inşa edilen kayalardan oluşan bir piramit olduğunu varsaydılar. Deniz.
Ağustos 2002'de Rus bilim adamlarının jeolojik ve jeomorfolojik çalışmaları Sikirka'nın yapay kökenli olma olasılığını doğruladı. Yükseltinin kendisi (piramidin tabanı) buzul birikintileri tarafından oluşturulmuş olmasına rağmen, tepenin gerçekten de yapay kökenli tümseklerle desteklendiğini söylemek için nedenler var.
Köküne bak
Ivan Ivanovich, eğer eski bir piramit ise, antik Solovetsky Dağı'nın orijinal Rusça adı nereden geliyor? Peki keşişlerin neden melekler hakkında bu kadar tuhaf bir efsaneye ihtiyacı vardı?
Dağın adının aslen Rusça, Slavca olduğuna dair büyük şüpheler var. Sonuçta, Solovki toponiminin kendisi, bu ismin Rusça "bülbüller" kelimesiyle uyumuna rağmen, Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesinde burada hiç bulunmayan bu kuşlarla hiçbir ilgisi yoktur. Ve yerel balıkçıları Solovki'den kovduğu iddia edilen meleklerle ilgili efsane, yüzyıllar boyunca keşişler tarafından Solovetsky Adası'nın yerli sakinlere değil manastıra ait olması gerektiğinin tartışılmaz "kanıtı" olarak kullanıldı. Ancak arkeolojik veriler, ilk keşişlerin gelişinden binlerce yıl önce Solovetsky takımadalarının Beyaz Deniz bölgesinin sakinlerine ait olduğunu ve onlara eski dini törenlerin gerçekleştirilmesi için bir sığınak olarak hizmet ettiğini gösteriyor. Novgorodlular, Protopomorialıların bu Beyaz Deniz kabilelerine Chudya adını verdiler ve yerel halklar, örneğin Nenetsler, onlara Sikirtya adını verdi.
Sekirnaya Dağı'nın Slav olmayan bir kökten geldiği ve Sikirtya veya Chud halkıyla bağlantılı olduğu nasıl kanıtlanabilir?
Si-kirnaya (Sikirka, Chudova) dağının adı Slav öncesi kökenliyse, Pomeranya haritasında ünsüz dağ adlarının toponimik bir dizisini aramanız gerekir. Ve bunu gerçekten buluyoruz: Pomeranya nehri Korotaikha'nın ağzında Sikhirtesya Dağı'nı keşfediyoruz (Nenets'ten çevrilmiş - Sikirtya halkının dağı). Ve Vaigach Adası'nın batı kıyısında yüksek Sikirtesale Burnu'nu (Sikirtya Burnu olarak tercüme edilir) buluyoruz. Üstelik tüm bu dağlarda antik kutsal alan olarak hizmet verdiklerine dair arkeolojik kanıtlar bulunmuştur. Bu nedenle, Solovetsky dağı Sikirka, görünüşe göre aynı toponimik seriden geliyor - eski Sikirtya (Chudi) halkının kutsal dağlarından biri. Bu arada, Korotaikha Nehri'nin ağzındaki söz konusu kutsal dağ Sikhirtesya'nın, tıpkı Solovetsky Sekirnaya Dağı gibi, ikinci bir tarihi adı var - Chudova Dağı! Böyle bir toponimik tesadüfün tesadüfi olması pek olası değildir.
Yakınlarda kayıp bir medeniyet var
Sikhirtya halkının adı ne anlama geliyor? Peki bu insanların piramit tepeleriyle ne ilgisi vardı?
Bunun cevabı, karşılaştırmalı semantik analiz üzerine pek çok ortak noktayı ortaya çıkaran ünsüz skhrt (skrd, skrt) seslerinden oluşan eski Hint-Avrupa kök gövdeleri tarafından verilmektedir. Aslında, eski proto-dilden tercüme edilen skhrt veya skrd, "uzun bir şekle sahip yapay bir set" anlamına gelir. Örneğin, bu kök bugün hala rick gibi çok iyi bilinen bir kelimede bulunmaktadır. Yani saman yığını, kelimenin tam anlamıyla, uzun bir şekle sahip, yapay olarak oluşturulmuş bir saman dağı anlamına gelir. Ancak yığın sadece samandan yapılamaz.
Dilsel analize dayanarak, "shrt" in, eski atalarımızın yaşadığı dev bir çimen, yosun ve dal yığını gibi, ilkel toplu tarih öncesi konut biçimi olduğu yönünde bir versiyon ortaya çıktı. Ayrıca yapının amacına karşılık gelen “gizle” kelimesinde de aynı antik kök temeli olan “skrt”in yer aldığına dikkat çekmek isterim, çünkü konutun asıl işlevi soğuktan saklanmaktır. veya vahşi hayvanlar. Aynı antik kök "skrt", aynı zamanda saklan kelimesine eşdeğer olan Latince "gizli" kelimesinde de bulunur. Aynı kök temeline sahip terimler, küçültülmüş “r” harfine rağmen, ilkel bir konutu ifade eden “skete” kelimesini de içermektedir. Bu tür ilkel konutlarda yaşayan insanlara münzevi, kuzeyde ise sikirtya (skhirtya, siirte) deniyordu.
Novgorodiyanların kuzeydeki Donetsk mağara nüfusu hakkındaki ilk kroniklerinin (Nenetsler Pechora tundra topraklarına Ural sırtının arkasından ancak 13.-14. yüzyıllarda geldiler) orada yaşayan kabilelerin gelmediğini göstermesi ilginçtir. demiri biliyor ve mağaralarda yaşıyordu. Bu arada, Novgorodiyanlar, bu kuzey balıkçılar ve vahşi geyik ve deniz hayvanları avcılarından oluşan bu ülkeye (görünüşe göre, mevcut Mezen ve Kanin Pomors'un ataları), Ugra ve Samoyed'in diğer Finno-Ugric kabilelerinin temsilcileri tarafından getirildi. bugün ortadan kayboldu. Pechora ismi onların gerçekten mağara insanı olduklarını gösteriyor.
Benim evim benim piramidim
Ancak düz Pechora tundrasında bugün bu tür mağaraların bulunabileceği ve hatta mağara adamlarının bile içinde yaşayabileceği dağlar neredeyse yok...
Haklısınız: Antik mağara insanlarının bu tür "dağları" ancak yapay tümsekler-konutlar olabilirdi - turba ve yosundan yapılmış devasa yığın evler. Bu durumda, neden bin yıl sonra bu tür konutlardan ve içlerinde kazılan "mağaralardan" pratikte hiçbir şeyin kalmadığı açıktır - tundranın düz manzarası arasında çok büyük olmayan sıradan tepelere dönüştüler. Ancak muhtemelen bu tepelerin topraklarında korunmuş arkeolojik eserler vardır. Ve zaman zaman arkeologlar tundrada Donetsk uygarlığının izlerini buluyorlar - bronz ve taş aletler, mücevherler.
Novgorod tarihçesi nedir ve bu kadar toplu ev yığınlarında yaşayan Sikirtya halkı hakkında tam olarak ne yazıyor?
Bu açıklama, gençliği 11. yüzyılda Ugra ve Samoyad'a giden Novgorod boyar Gyurata Rogovich'in bir hikayesinin yer aldığı Laurentian listesinde Geçmiş Yılların Hikayesi'nde bulunabilir. Ondan neredeyse kelimesi kelimesine alıntı yapacağım: "Yugra kabilesi gençliğime, kendilerinin yalnızca üç yıl önce duyduğu bir mucizeyi anlattı: deniz koylarının yakınında neredeyse gökyüzüne ulaşan devasa dağlar var. Bu dağlarda çığlıklar ve çığlıklar duyabilirsiniz. konuşuyor, “ve kesilmek isteyerek dağı kesiyorlar.” Ve o dağda müzakereler için açılmış küçük bir pencere var. Dili anlamıyorlar ve demire ihtiyaçları olduğunu jestlerle anlatıyorlar. onlara derili bir bıçak veya balta verenler."
Gerçekten bu mağara insanlarının evlerinden hiçbir iz kalmadı mı?
Elbette izler kaldı: Geçen yüzyılda Akademisyen I.I. Lepyokhin şunları yazdı: "Şu anki Mezen bölgesindeki Samoyed topraklarının tamamı belirli bir halkın ıssız konutlarıyla dolu. Bunlar birçok yerde, tundradaki göllerin yakınında ve nehirlerin yakınındaki ormanlarda bulunur, dağlarda ve tepelerde mağara gibi yapılmışlardır. hayvanlar gibi açıklıklar var. Bu mağaralarda soba buluyorlar, demir, bakır ve kilden ev eşyaları parçaları buluyorlar."
Ve Sekirnaya (büyük Solovetsky Adası), Sikirtesale (Vaigach Adası'nın batı kıyısında), Sikhirtesya Dağı (Korotaikha Nehri'nin ağzında) gibi taş yığın dağlara gelince - bunlar artık aynı konut binaları değil. yaşayan insanlara yönelik turba ve yosun ve ölülerin evleri, taşlardan yapılmış piramitler.
Dolayısıyla, bu taş dağ "yığınları", binlerce yıl önce Kuzey'in şu anki yerli sakinlerinin buraya gelmesinden çok önce antik Kuzey Kutbu'nun geniş alanlarına hakim olan ilk topomorialıların eski uygarlığının anıtlarıdır. Ve araştırmacılarımızın yeryüzünde saklı olan bu tarihi incelemek için hâlâ yapacak çok işi var.
İyileştirici ve mistik özelliklere sahip olduğu söylenen anormal bölgelerin en iyi listesi
Rusya'da, gizemli özelliklerin atfedildiği ve ülkenin her yerinden insanların şifa alma ve pozitif enerjiyle yeniden şarj olma umuduyla gittiği pek çok yer var - sözde "güç yerleri". Bu tür yerlere haccın gerçekten şifa verdiğini, sağlık verdiğini iddia etmeyeceğiz; Sonuçta, bu tür gizemli yerlerde meydana gelen olayların çoğu, ciddi bilim adamlarını bile şaşırtıyor. Ancak her halükarda okuyucuları bu anormal bölgelerden bazılarını tanıtmanın ilginç olacağını düşündük.
Solovki (Arkhangelsk bölgesi). Solovetsky takımadaları, Beyaz Deniz'in en sığ batı kesiminde, Onega Körfezi'nin girişinde, Kuzey Kutup Dairesi'nden çok uzak olmayan bir yerde bulunur ve altı büyük ve yaklaşık yüz küçük adadan oluşur. Takımadaların ana adası Bolşoy Solovetsky'dir, boyutları yaklaşık 25 kilometre uzunluğunda ve 16 kilometre genişliğindedir. Takımadaların ana cazibe merkezi ve manevi merkezi Solovetsky Stavropegic Manastırı'dır. Ayrıca popüler hac yerleri arasında Solovetsky takımadalarının en yüksek dağı olan Golgota, tüm takımadaların inanılmaz manzarasını sunan Anzer Adası'nın taş kilisesi ve Kutsal Göl bulunmaktadır. Solovki'de pek çok mistik ve gizemli yer var, örneğin burası, geri çekilen buzuldan sonra buraya gelen ve bir nedenden dolayı bu yerleri terk eden atalardan kalma insanlardan insanlığa miras kalan en eski taş labirent yığınlarından biri. Ve elbette Solovki ile ilgili birçok efsane, her türlü mucizevi şifa ve buranın özel enerjisiyle ilişkilidir.
Belukha Dağı (Altay Cumhuriyeti). Antik çağlardan beri, Altay'ın en yüksek dağı, yalnızca Altay halkı tarafından değil, aynı zamanda Hindistan ve Tibet halkları tarafından da kutsal bir güç yeri olarak saygı görmüştür. Doğu öğretileriyle ilgilenen birçok kişi, efsanevi Shambhala'nın bulunduğu yerin burası olduğuna inanıyor. Büyük Buddha-Gautama'nın bu bölgeden Hindistan'a geldiğine dair bir versiyon da var. Belukha'nın tamamen benzersiz bir coğrafi konumu var: üç okyanusa (Pasifik, Arktik ve Hint) eşit uzaklıkta. Pek çok eserinde güçlü enerjisine dikkat çeken ve bir enerji köprüsüyle birbirine bağlanan bir tür uzay anteni olan Belukha ile Everest arasındaki bağlantı konseptini yaratan ünlü mistik sanatçı Nicholas Roerich, dağa dünya çapında ün kazandırdı. Belukha'ya yalnızca dağa tırmanma konusunda bir tabu olan Altay halkı tarafından değil, aynı zamanda birçoğu kendinden emin olan dağcılar ("Belukha'ya saygı duyulmalı, ruh içindir, kayıtlar için değil") tarafından da tapınılır. doğaüstü özelliklerinde. Bilgili insanlar, Belukha'ya önemsiz hedeflerle gelmemenizi, ondan saçma sapan şeyler istememenizi ve onu boşuna rahatsız etmemenizi tavsiye ediyor.
Arkaim (Çelyabinsk bölgesi). Bu antik şehir, Sovyet arkeologları tarafından 1987 yılında Magnitogorsk yakınlarındaki Karaganka ve Utyaganka nehirlerinin birleştiği yerde bulundu. Efsaneye göre şehir, eski Slav tek tanrısı Rod'un torunu olan Slav tanrıçası Slavunya tarafından yaptırılmıştır. Bilim adamlarının görüşleri daha sıradan: Arkaim, bir nedenden dolayı evlerini terk edip ayrılan eski Aryanların müstahkem bir şehridir. Şehrin ana noktalara açıkça yönlendirilmiş dört girişi var, merkezi bir meydan ve ondan yayılan birkaç cadde var ve Arkaim'in kendisi iki savunma yapısı halkasıyla çevrili. Söylentiye göre Arkaim'e doğaüstü özellikler atfediliyor, örneğin geceyi yakındaki Şamanka Dağı'nın zirvesinde geçirirseniz tüm hastalıklardan kurtulabilirsiniz. Özel hayatlarında sorun yaşayan kadınların mutlaka Erkekler Ormanı'na gitmesi gerektiği, bundan sonra hayatlarına mutlaka bir sevgilinin çıkacağı belirtiliyor.
Vottovaara (Karelya Cumhuriyeti). Vottovaara, Karelya'da aynı adı taşıyan dağda bulunan bir Sami kült tapınağıdır. Kompleks yalnızca dağın tüm yüzeyini değil aynı zamanda yakınlardaki birkaç tepeyi de kapsıyor. Vottovaara'nın ana kutsal nesneleri, seidler adı verilen kült taşlarıdır. Yeri ve yeri doğa tarafından belirlenen taşların aksine, seidler insan müdahalesiyle karakterize edilir - taşlar mekanik harekete maruz kalmasa da yapay gruplandırmalarını, onlara "bacaklar" ve "finyallerin" eklenmesini görebilirsiniz. . Toplamda Vottovaara'da yaklaşık 1.300 seid var. Samiler Vottovaara'ya "Ölüm Dağı" diyor ve kadınlarının ve çocuklarının buraya gelmesini yasaklıyor. Ancak çeşitli öğretilerin her türden takipçisi, Vottovaara'yı kişinin güçlü enerji kazandığı, hastalıklardan iyileştiği, bu hayattaki amacını anladığı ve Kozmos ile bir bağ hissettiği bir yer olarak görür.
Pleshcheyevo Gölü ve Sin-kamen (Yaroslavl bölgesi). Üzerinde antik Rus şehri Pereslavl-Zalessky'nin bulunduğu Pleshcheevo Gölü 30 bin yıldan daha eski olup, kıtasal buzulların çekilmesinden sonra oluşmuştur. Gölün alanı 50 kilometrekareden fazla olup, suyunun enerji ve güç verdiğine inanılmaktadır. Gölün ana efsanelerinden biri, eski efsanelere göre güç ve sağlık veren bir ruhun yaşadığı efsanevi bir kaya olan Mavi Taş ile ilişkilidir. Mavi Taş, Yarilina Dağı'nın eteklerinde kıyıda yer alır ve buraya pek çok hacıyı çeker, bu da durumu üzerinde en iyi etkiye sahip değildir - hatta yüce "paganlar" ondan bir çekiçle parçalar koparır. Mavi Taş'ın etrafındaki alan çitle çevrilmiş ve çevre düzenlemesi yapılmıştır; bu alana erişim için 50 ruble tutarında bir bilet satın almanız gerekmektedir ve cazibe merkezinin etrafındaki tüm alanlar, hediyelik eşya ve büyülü eserler satıcıları tarafından seçilmiştir.
Baskunchak Gölü (Astrakhan bölgesi). Baskunchak, tabanı dünyanın derinliklerine binlerce metre uzanan ve kalın tortul kayalarla kaplı devasa bir tuz dağının tepesinde bir tür çöküntü olan doğanın eşsiz bir yaratımıdır. Bu, dünyadaki bilinen tüm tuz göllerinin en büyüğü ve en tuzlusudur. Baskunchak'ın alanı yaklaşık 115 kilometrekaredir. 8. yüzyıldan itibaren gölden tuz çıkarılıp İpek Yolu üzerinden gönderiliyordu. Göl esas olarak kaynaklarla beslenmektedir; çok sayıda kaynak Baskunchak'a akmakta ve gün boyunca 2,5 bin tondan fazla tuzlu su getirmektedir. Gölün kıyısında şifalı kil birikintileri var; Mayıs'tan Eylül'e kadar binlerce turist, güçlerini güçlendirme ve rahatsızlıklardan kurtulma arzusuyla buraya akın ediyor. Gölün tuzlu suları ve şifalı çamurları özellikle eklem hastalıkları, cilt ve akciğer hastalıkları, solunum sistemi sorunları yaşayanlar için faydalıdır.
Mon Repos Doğa Koruma Alanı (Leningrad Bölgesi). Mon Repos (Fransız Mon Repos'tan - “barışım”), Vyborg Körfezi'nin Koruyucu Körfezi kıyısındaki pitoresk bir kayalık peyzaj parkıdır ve Vyborg'un (ünlü antik kaleyle birlikte) ana cazibe merkezlerinden biridir. Mon Repos'ta hem çarpıcı doğal nesneleri, özellikle Buzul Çağı'nın görkemli taş selgisini hem de insan yapımı turistik yerleri (Ludwigsburg Şapeli, İmparatorluk Sütunu vb.) görebilirsiniz. En çok ziyaret edilen yerlerden biri, 1820'lerde büyük Montferrand'ın tasarımına göre inşa edilmiş bir köşk olan Narcisse pınarıdır. Kaynak suyu, insanların söylediği gibi şifalıdır ve özellikle göz hastalıklarını tedavi eder.
Zhane Nehri Vadisi (Krasnodar Bölgesi). Bu eşsiz yerde birçok doğal ve arkeolojik anıt bulunmaktadır. Özellikle megalitik dolmen mezarları ve antik Adige mezarları burada bulunmaktadır. Eski inşaatçılar, birçok insanın mucizevi özellikler atfettiği dolmenlerin duvarlarına sembolik çizimler çizdiler. Özel enerji arayan binlerce insan burayı ziyaret ediyor; kadim insanların tapınaklarını bu sıra dışı yere bir nedenden dolayı inşa ettiklerine ve buranın olağanüstü bir güç verebileceğine inanıyorlar.
Mashuk Dağı (Stavropol Bölgesi). Bu, eteğinde Pyatigorsk şehrinin orta kısmının yer aldığı 994 metrelik bir lakolit dağıdır. Bu dağın güney yamacında ünlü Pyatigorsky Proval vardır - yaklaşık 8 metre derinliğinde çarpıcı safir renginde bir yeraltı gölüne sahip derin bir doğal kuyu mağarası ve genel olarak Mashuk cazibe merkezleri açısından zengindir, özellikle de buradaydı. büyük şair Mikhail Lermontov'un ölümcül düellosu gerçekleşti. Geçmişte, yakınında ünlü içme galerilerinin inşa edildiği Maşuk çevresinden yaklaşık 40 maden suyu kaynağı akıyordu. Belirli hava ve ışık koşullarında, Maşuk Dağı'nın tepesi kesik, düz, insan yapımı düzenli bir piramidi çok andırdığı açıkça görülüyor. Bu da mistik düşünceye sahip insanların Maşuk Dağı'nı bir güç yeri ve şifa enerjisi kaynağı olarak görmelerine neden oluyor.
Donskoy Manastırı ve Moskova Matrona'nın mezarı (Moskova). Bu manastır, 1591 yılında Çar Fyodor Ioannovich tarafından Moskova'nın Kırım Hanı Kazy-Girey'in birliklerinden mucizevi kurtuluşu için minnettarlıkla kuruldu. Manastır, Yunanlı Theophanes tarafından resmedilen ve manastıra adını veren Tanrı'nın Annesi Don İkonuna adanmıştır. Efsaneye göre, Radonezhli Sergius, Kulikovo Muharebesi'nde Rus ordusunu bu mucizevi ikonla kutsadı ve daha sonra Tanrı'nın Annesinin şefaati, şehrin bir daha asla yaklaşmayan Kırım Tatarlarının işgalinden korunmasına yardımcı oldu. Moskova duvarları. Bu, ilahi bir mucize olarak kabul edildi. Donskoy Manastırı'na yürüme mesafesinde başka bir ünlü yer daha var - Moskova Matrona'nın mezar yeri olan ve ülkenin her yerinden insanların iyileşme ve sağlık kazanma umuduyla akın ettiği Danilovskoye Mezarlığı.
Golgota Dağı
Anzer Adası, Solovetsky Adaları takımadalarının kuzey kesiminde yer almaktadır (Yandex haritaları)
Adanın batısında, Kenga Burnu yakınlarında karaya çıktık ve adanın etrafında yürüyerek yaklaşık 9 kilometre yürüyerek daha sonra aynı teknenin bizi beklediği Kaporskaya Körfezi'ne ulaştık.
Cape Kenga'ya iniş (Yandex haritaları) Kederli Meryem Ana'nın imajının onuruna şapelin temeli.
Saat 19:45
Eskiden böyleydi.
Artık adada iskele bulunmadığından küçük tekneler veya teknelerle karaya çıkmak zorunda kalıyorsunuz.
Kaptan kodola
Kıyıda ibadet haçları
Kıyı tundraları hızla ormana dönüşüyor
Yol birçok gölün yanından kıvrılıyor
Kısmen bataklık olduğundan çizmeler iyi bir fikirdir.
Yaklaşık 2,5 kilometre sonra Holy Trinity Skete'ye (Yandex haritaları) yaklaşıyoruz.
Kutsal Üçlü Manastırı 17. yüzyılın başında kuruldu. Bundan önce adada sadece balıkçılar yaşıyordu ve bir manastır tuzlası vardı.
Restorasyon veya konservasyon girişimleri görülebilir.
manastırın resmi web sitesi http://stskit.ru
Ama içeride her şey üzücü...
1683 yılına kadar manastır örgütsel olarak manastıra ait değildi.
"Manastır sakinleri (17 kişi) yiyecek ve kilise ihtiyaçları için maaş alıyordu. Manastırı geçindirmeye yetecek para yoktu, keşişler zorluk çekiyordu."
Znamenskaya Şapeli, duvarları büyük taşlarla güçlendirilmiş, göller arasındaki küçük bir su kanalının hemen üzerinde yer almaktadır.
Eleazar İnziva Yeri'nin bulunduğu yerde bir ibadet haçı ve şapele giden bir merdiven. Çünkü bunun yanlış olduğu ileri sürülüyor. kuzeydeki ibadet haçları için tipik olmayan İsa Mesih'i tasvir ediyor.
Anzerli Eleazar'ın ilk yerleşim yerindeki şapel.
"Bu konumun büyüsüne kapılan Eleazar, 'Round' adlı bir gölün yakınına yerleşti. İlk görevi kendi yaptığı tahta bir haçı dikmek ve bunun yanına berbat bir kulübe inşa etmek oldu."
6 kilometrelik yolculuğun ardından Golgota Dağı'na ulaşıyoruz.
Solovetsky'nin yeni şehitleri ve itirafçılarının anısına ibadet haçı.
Golgotha Dağı'nın tepesinde bulunan Golgotha-Çarmıha Gerilme Manastırı'nın bir görünümü var
Tırmanırken bir huş ağacı geçidinin yanından geçiyoruz. "Solovki'deki tüm haçlar yok edildikten sonra, Golgota Dağı'nda Çarmıha Gerilme Kilisesi yakınında haç şeklinde bir huş ağacı büyüdü."
Ortaya çıkan Meryem Ana: "Bu dağa Golgotha adını verin, çünkü zamanla çok acı çekecek ve sayısız bir mezarlığa dönüşecek. Dağın tepesine Oğlumun Çarmıha Gerilmesi adına bir tapınak inşa edin. Ben sonsuza kadar bu yerde kalacak."
Sovyet döneminde, işkence ve aşırı çalışma nedeniyle bitkin düşen kamp mahkumları için tapınakta bir hastane kuruldu.
Resmi kilise web siteleri bile Golgota Dağı'nın Solovki'deki en yüksek yer olduğunu söylüyor. Ancak yalnızca 64 metre yüksekliğindedir. Ve en yüksek olanı Verbokolskaya Dağı'dır (yükseklik 86 metre). Sekirnaya Dağı da daha yüksektir.
Bolşoy Solovetsky Adası uzaktan görülebiliyor.
Kaporskaya Körfezi'ne doğru yolumuza devam ediyoruz.
Kutsal Golgota Gölü'nün kıyısında.
Bunun gibi ahşap yollar var.
Kaporskaya Körfezi kıyısındaki ibadet haçı. (
2002 yılında Rus bilim adamları, Solovetsky takımadalarında bulunan Sekirnaya Dağı'nın yapay kökeni olasılığını doğruladılar. Yükseklik buzul birikintilerine dayansa da, aslında yapay kökenli setlerle desteklendiğine, yani tüm bunların insan elinin işi olduğuna inanmak için her türlü neden var.
Tepeler ve tümsekler hakkında
Solovetsky takımadalarının çok sayıda ada ve adacıklarında tamamen farklı yükseklikte tepeler ve dağların olduğu bir sır değil. Yani Sekirnaya Dağı, belki de Bolşoy Solovetsky Adası'nın tamamındaki en yüksek dağdır. Bu dağın daha ahenkli bir adı daha var - Chudova Gora.
Daha köklü isme, Sekirnaya'ya dönelim. Bu yüzden meleklerin anısına bu ismi almıştır. Efsanenin özü, bir zamanlar meleklerin gökten inip bir balıkçının karısını, Pomor'un karısını kırbaçlamalarıdır. Efsaneye göre, Rahipler Savvaty ve Herman, görünüşte hala isimsiz olan bu dağın yakınında yaşadılar ve yaşadılar.
Yaz aylarında balıkçılar ve eşleri ayağa kalktı. Kocalar beklendiği gibi balık tutarken, eşleri de çimleri biçip evin işlerini yürütüyordu. Pomors, Keşiş Savvaty ve Herman'dan neden hoşlanmadı, tarih sessiz. Ancak balıkçılarla aralarında tartışma çıktı. Bunun eski zamanlarda olduğunu tekrar ediyorum ve herhangi bir insanın mitlerinde sıklıkla olduğu gibi, göksel güçler duruma müdahale etti - bizim durumumuzda, sarışın gençler şeklindeki melekler.
İkincisi, balıkçıların eşlerinden birini alıp kamışlarla dövdü ve onlara oltaları ellerinden geldiğince sarmalarını emretti. Ve derler ki, dağlı bu ada ayrıca dualar için keşişlere ait... Meleklerle tartışmak mümkün olmadığından balıkçılar bu adayı terk ettiler ve bundan sonra keşişlere saygılı davranmaya başladılar.
Eski insanlar denedi
Bu dağın adıyla ilgili soruların ortaya çıktığı yer burasıdır. Efsaneye bakılırsa, "Şekirnaya" isminin "mezhep" kelimesinden değil, bir ortaçağ savaş baltasının adı olan "balta"dan geldiği sanılıyor. Meleklerin Pomor'un karısını baltalarla değil savaş baltalarıyla öldürmeleri gerektiği ortaya çıktı. Bu bir şekilde zor, özellikle de melekler için.
Solovetsky takımadalarının adalarının sanki bir buzulla ütülenmiş gibi düz olduğu biliniyor. Yüksek dağlar sanki yapay oluşumlarmış gibi tuhaf görünüyorlar. Büyük Solovetsky Adası'nda Sekirnaya Dağı (veya Sekirka) en yüksek olanıdır, yüksekliği neredeyse yüz metredir. Bu tür bir platoya nereden ulaşıyor?
Solovetsky Dağları'nın devasa kum ve taş höyüklerinin ilk kez yerel tarihçiler tarafından geçen yüzyılın 30'lu yıllarında tanımlandığını belirtelim. Ancak bilim adamları o zaman bu kadar yüksek bir dağın düz adalarda nerede ortaya çıkabileceğini açıklayamadılar. Sekirka'nın kısmen bir buzuldan, kısmen de birkaç bin yıl önce Arktik Okyanusu ve Beyaz Deniz kıyılarında yaşayan eski insanlar tarafından inşa edilen kayalardan oluşan bir piramit tarafından yaratıldığı ileri sürülüyor.
2002 yılında Rus bilim adamları Sekirnaya Dağı'nın yapay kökenli olma ihtimalini doğruladılar. Yükseltinin temeli buzul birikintileri olmasına rağmen, aslında yapay kökenli setlerle desteklendiğine inanmak için nedenler var.
Bülbüller Solovki'de şarkı söylemez
Elbette şu soru ortaya çıkıyor: Eğer antik Solovetsky Dağı bir piramit ise, orijinal Rus adını nereden almıştır? Peki keşişlerin neden melekler hakkında bu kadar tuhaf bir efsaneye ihtiyacı vardı? Aslında dağın adının aslen Slav olduğuna dair şüpheler var. Sonuçta, "Bülbüller" kelimesinin "bülbüller" ile uyumlu olmasına rağmen onlarla hiçbir ilgisi yoktur - Kuzey Kutup Dairesi'nde bülbüller hiç bulunmamıştır.
Rahipler, meleklerin efsanesini Solovetsky Adası'nın yerli sakinlere değil manastıra ait olması gerektiğinin kanıtı olarak kullandılar. Ayrıca arkeologlar, Solovetsky takımadalarının ilk keşişlerin gelişinden binlerce yıl önce Beyaz Deniz bölgesi sakinlerine ait olduğunu doğruladılar. Novgorodlular bu Beyaz Deniz kabilelerine “Chudya”, yerleşik yerel Nenetsliler ise onlara “Sikirtya” adını verdiler.
Yosun yığını
Geçmiş Yılların Hikayesinde Sikitrya halkından söz edilir. Antik dilden tercüme edilen “skhrt” veya “skrd”, uzun bir şekle sahip yapay bir settir. “Yığın” kelimesi aynı köke sahiptir. Yığın, uzun şekilli yapay bir saman yığınıdır. Ancak bir yığın yalnızca samandan yapılmaz, bu nedenle "shrt" nin, eski atalarımızın yaşadığı dev bir çimen, yosun ve dal yığını gibi, ilkel toplu tarih öncesi konut biçimi olduğu yönünde bir versiyon ortaya çıktı.
Aynı eski kök kök olan “skrt”, “gizle” kelimesinde de bulunur. Sonuçta bir evin asıl işlevi soğuktan ve vahşi hayvanlardan saklanmaktır. Bu tür ilkel konutlarda yaşayan insanlara münzevi, Kuzey'de ise sikirtya deniyordu.
Novgorodiyanlardan kuzeydeki Donnets mağara nüfusu hakkında ilk kronik bilgi (Nenetsler Pechora tundra topraklarına Ural Sıradağları'nın arkasından ancak 13.-14. yüzyıllarda geldiler) orada yaşayan kabilelerin demiri bilmediğini doğruluyor ve mağaralarda yaşıyordu.
Mağara insanları
Ancak, düz Pechora tundrasında bugün bu tür mağaraların bulunabileceği ve hatta mağara adamlarının içinde yaşayabileceği neredeyse hiçbir dağın olmadığı sorusu makul bir şekilde ortaya çıkıyor. Belki de eski mağara insanlarının bu tür "dağları" yalnızca yapay tümsekler-konutlar olabilir - turba ve yosundan yapılmış devasa yığın evler.
Ancak o zaman, bin yıl sonra neden onlardan neredeyse hiçbir şeyin kalmadığı anlaşılıyor - düz tundra manzarası arasında sıradan küçük tepelere dönüştüler. Bu arada, arkeologlar periyodik olarak tundrada Donetsk uygarlığının izlerini buluyorlar - bronz ve taş aletler, mücevherler.
Sikitrya halkının meskenlerinin izlerinin de kaldığını söylemekte fayda var. 19. yüzyılda Akademisyen Lepekhin şöyle yazmıştı: “Şu anki Mezen bölgesindeki Samoyed topraklarının tamamı belirli bir halkın ıssız konutlarıyla dolu. Birçok yerde, tundradaki göl kenarlarında ve nehir kenarındaki ormanlarda bulunurlar, dağlarda ve tepelerde hayvanlara benzer açıklıkları olan mağaralar gibi yapılırlar. Bu mağaralarda sobalar, demir, bakır ve kilden ev eşyaları parçalarına rastlanıyor.”
Sekirnaya gibi taş yığın dağlara gelince, bunlar artık yaşayan insanlar için turba ve yosundan yapılmış evler değil, ölülerin evleri - taşlardan yapılmış piramitler. Dolayısıyla Solovki'deki taş dağlar, eski uygarlığın anıtlarından başka bir şey değildir. Yer altında saklı tarihi incelemek için araştırmacılarımızın yapacak çok işi var.
