Pradeş 40 km uzaklıktadır. Agra'dan. Güzel bir şekilde korunmuş ıssız şehir, Babür mimarisinin bir cevheridir ve sadece turistik bir cazibe merkezi değil, aynı zamanda Dünya Mirası Kaydı'nda da listelenmiştir.
Fatehpur Sikri'nin Tarihi
Şehir, 1570 ile 1586 yılları arasında 15 yıl boyunca Babür İmparatorluğu'nun başkentiydi ve bundan sonra bir daha asla Babür imparatorlarının merkezi olmadı.
İmparator Ekber 1556'dan 1605'e kadar hüküm sürdü. Üç karısı olmasına rağmen hiçbiri ona bir oğul ve varis doğuramadı. Daha sonra Akbar, Müslüman aziz Sufi mistik Şeyh Salim Çişti ile tanışmak için Fatehpur'a geldi. Aziz, imparatora en az 3 oğlu olacağına dair güvence verdi. Bir yıl sonra Akbar'ın ilk oğlu doğdu. Ekber, minnettarlıkla oğlu Salim'e (daha sonra Cihangir olarak anılacaktır) azizin adını verdi ve başkentini Agra'dan buraya taşıyarak başkenti tam istediği gibi inşa etti.
Daha sonra iki oğlu daha doğdu, ancak 15 yıl sonra Ekber ve sarayı şehri terk etmek zorunda kaldı.
Fatehpur Sikri'nin gittiği için terk edildiğine inanılıyor ancak kesin nedeni bilinmiyor. su kaynağının nüfusunu destekleyemediğinin kanıtlanması geniş çapta kabul görmedi. Şehrin yakınında, Fatehpur'un kuzeybatısında, çevresi 20 km'ye ulaşan bir yer alıyor. Daha muhtemel bir açıklama, şehrin öngörülemeyen koşulların kurbanı olduğudur; yeni başkentin tamamlanmasından kısa bir süre sonra Pencap'ta bir tehdit ortaya çıktı ve Akbar, yaklaşık 10 yıl boyunca yaşadığı askeri operasyonları kontrol etmek için Lahor'a taşındı. eski ve yaşanılan başkenti Agra'ya döndü.
Öyle olsa bile, sakinler güzel şehri terk ettiler, belki de bu sayede neredeyse bozulmamış bir görünümde korunmuştur.
Hinduların şehir planını ana yönlere göre koordine etme geleneğini reddeden Ekber, yeni başkentini bölgenin doğal özelliklerine uygun olarak inşa etti; böylece ana cadde, şehir surları ve birçok önemli bina güneybatı ve kuzeydoğuya bakıyordu. Cami ve özel evlerin çoğu ana eksen üzerinde yer almaz, Müslüman geleneklerine uygun olarak batıya, Mekke'ye doğru bakar ve sırtın en yüksek noktasını taçlandırır.
Terk edilmiş Fatehpur Sikri şehri Agra'ya 35 km uzaklıkta bulunuyor. Adı "zafer şehri" olarak tercüme edilir.
Babür hanedanının kurucusu Babur, buranın civarında Hindu Raja Rama Sanu'yu yendi. Babur'un torunu Büyük Ekber, 16. yüzyılın sonlarında bu şehri inşa etmiş ve başkenti buraya taşımıştır.
Ekber'in Sufi azizi Salim'in yaşadığı yerde bir şehir kurduğu ve daha önce varisi olmayan Ekber'in kutsaması sayesinde 3 oğlu olduğuna dair bir efsane vardır.
Ancak Fatehpur Sikri, 1571'den 1585'e kadar yalnızca 14 yıl başkentlik yaptı. Ekber, Afganlarla savaş alanına daha yakın olmak için ikametgahını imparatorluğunun kuzeyine, Lahor'a taşımak zorunda kaldı. Ve mahkeme güvenlik için komşu Agra'ya taşındı. Su sorunları nedeniyle yavaş yavaş şehir terk edildi. Ya da belki Akbar ona olan ilgisini kaybetmiştir. Hindistan zengin bir ülke ve orada bazı nedenlerden dolayı terk edilen şehirler nadir değil. Bir düşünün, şehrin inşası 15 yıl sürdü. Ticari bir tane daha inşa edelim.
Yani bu güzel şehir dört yüz yıldan fazla bir süredir orijinal haliyle boş duruyor. Kentin UNESCO Dünya Mirası Alanı olarak tanınması ve Hindistan devletinin ilgisiyle sanki daha dün terk edilmiş gibi görünüyor.
Şehir etrafında dolaşmak
Otobüsümüz bizi kale duvarındaki kapıdan geçerek bilet gişesine götürdü. 500 rupiye bilet aldık ve bizi terk edilmiş şehre götürecek özel bir gezi otobüsüne bindik.
Kırmızı kumtaşından inşa edilen Fatehpur Sikri muhteşemdir.
Çok az turist var ya da şehrin geniş sokaklarında kayboluyorlar.
Sokaklar temiz, çimenler ve bahçeler bakımlı.
Bazı yerlerde restorasyon çalışmaları sürüyor. Doğunun mutluluğu ıssız sokaklara dökülmüş gibi görünüyor. Hindu ve Müslüman geleneklerinin bir kombinasyonunu gösteren taş desenler dikkat çekicidir. Bu genellikle Hint tarihinin Babür sayfasının karakteristik özelliğidir. Ancak hayvanların yüzleri siliniyor ki bu da açıkça Müslüman kurallarına bir taviz anlamına geliyor.
Kimse turistlerin meditasyon yapmasını veya padişahın yatağını denemesini yasaklamıyor.
Suyla dolu havuzlar su kıtlığı versiyonuyla çelişiyor.
Resmi biraz bozan tek şey, sanki bunlar gerçek duvarlar değil de dekorasyonlarmış gibi bir miktar teatrallik izlenimidir. Görünüşe göre, 14 yıldır şehirde tam olarak yerleşim yok ve bunu hissedebiliyorsunuz.
Fatehpur'un en güzel manzaraları
Fakhtepur'da gördüğüm şeylerin çoğunu hatırlıyorum:
Hükümdar ve tebaası arasındaki toplantılar için Divan-i-Am adı verilen 4 taretli bir ev
Divan-ı Khas sarayında padişahın yabancı devletlerin tebaalarını ve elçilerini kabul ettiği 36 destekli muhteşem bir minber
Panch Mahal - açık beş katlı bir bina
gölet Anup Talao (Eşsiz Gölet) - Akbar bir zamanlar göletin merkezi platformunda dinlenmeyi severdi.
Dowlat Han'ın (Şans Sığınağı) sarayındaki devasa taş yatak etkileyicidir. Padişah, 2 metre yüksekliğindeki bu yatakta eşleriyle buluştu. Böyle bir yatakta Akbar tüm eşleriyle aynı anda yatabilirdi.
Farklı ulusların masalları ve efsaneleri bize sıklıkla terk edilmiş şehirlerden bahseder. Çocukluğumuzdan beri, çöllerde, kayalarda ve ormanlarda, parlak mavi gökyüzünün altında kaybolan, unutulmuş kaleler ve başkentlerdeki cesur kahramanların maceralarını duyuyoruz. Ayrıca, adil bir hükümdarı, bahçeleri ve çeşmeleri olan uzak, mutlu ve zengin şehirlerin arayışıyla ilgili başka bir ünlü hikayeyi de hatırlıyoruz. Bu efsaneler genellikle kayıp bir cennetin arayışını sembolize eder.
Ancak herkes kendi cennetini hayal eder. Birinin kayıp peri masalı, Hindistan'ın Uttar Pradesh eyaletindeki antik Agra kentinden yaklaşık 40 kilometre uzakta bulunuyor. Agra'dan gelen yol, şehir kapılarının sivri uçlu kemerlerine dayanıyor, parlak mavi gökyüzünün altında, güçlü kale duvarları, mermer kubbeler, kuleler ve saraylardan oluşan görkemli bir kale yükseliyor.
Ne yazık ki şehre girince cazibesi bir süreliğine kayboluyor. Terörle mücadele "zilleri", cepleri ve çantaları kontrol etmek, bilet gişeleri, evde yetiştirilen rehberlerin ve sinir bozucu tüccarların agresif saldırısının yanı sıra renkli şortlu ve ellerinde çok renkli şemsiyelerle gürültülü yabancılarla sürekli değişen otobüsler. Bütün bunlar, hüzünlü bir haysiyetle dolu bir hayalet kasabanın güzel rüyasını tamamen bozuyor. Ancak bu sorunları unutmaya çalışalım - Babür tebaasının torunları tarihi miraslarına sahip çıkmalı ve bir şekilde geçimini sağlamalıdır. Fatehpur Sikri'nin BM kayıtlarında yer almadığı 15 yıl önce bile İmparator Ekber'in "restore edilmemiş" başkentinin gerçekten nefes kesici olduğunu söylüyorlar.
Böylece tüm engeller aşıldı ve masal geri döndü. Kendinizi lüks bir çimenliğe sahip devasa bir avluda buluyorsunuz ve rehber size imparatorun döneminde burada çim yetişmediğini hatırlatıyor - avlu tamamen pahalı halılarla kaplıydı. Ve işte buradalar; oymalı kapılar, boş saraylar, camiler, köşkler, sekiz köşeli yıldızlar ve karakteristik doğu kubbeleri arasındaki kartal yuvaları.
Rüyada mirasçı görmek
Artık Fatehpur Sikri, bir doğu masal şehri gibi birçok gezgin için kayıp bir cenneti temsil ediyor. Ancak inşaatçısı Babür imparatoru Büyük Ekber hiçbir şey kaybetmeyecekti - kendisi için kişisel olarak bir cennet inşa etti. Hayalini kurduğum kişi.
Ekber'in büyükbabası, ünlü komutan Zahiruddin Babur, 1525'te Delhi hükümdarı İbrahim Lodi'nin birliklerini yenerek, doğu zenginliğinin ve doğu despotizminin sembolü olan Hindustan'ın en büyük devleti haline gelen Babür İmparatorluğu'nu kurdu.
1568 yılında torunu İmparator Ekber şöhretinin ve gücünün zirvesindeydi. İmparatorluğu güçlendi, hazinesi ve hazineleri doldu. Kraliçeleri (ve ilk hanımlar arasında farklı dinlerden hanımlar da vardı) güzel ve akıllıydı. İmparatorun yüreğinde tek bir üzüntü vardı; oğlu yoktu. Ancak padişah, o zamanlar küçük, dikkat çekmeyen Sikri köyünde yaşayan kutsal Sufi Salim Çişti'nin adını duydu. Ve son umudunu sınamaya karar veren Ekber, sıradan bir hacı olarak Sikri'ye gitti.
Görünüşe göre Çişti'nin duaları cevaplandı. Sufi, padişah için üç erkek çocuğunun doğacağı kehanetinde bulundu. Bir efsaneye göre aziz, çocuğunun ruhunun gelecekteki prenste yaşaması için kendi küçük oğlunu feda etti. Öyle ya da böyle, 30 Ağustos 1569'da Ekber'in bir varisi oldu (bir süre sonra iki küçük oğluyla ilgili kehanet de gerçekleşti). Çocuğa Sufi'nin onuruna Salim adı verildi. Geleceğin İmparatoru Jahangir böyle doğdu. Mutlu Ekber böyle bir bilgeye daha yakın yaşamanın daha iyi olacağına karar verdi ve yeni başkentini Sikri köyünün yakınında inşa etmeye başladı.
Cenneti İnşa Etmek
İmparator konuyu kararlılıkla ele aldı. Zarif oymalar ve süslemelerle, telkari taş perdelerle, eğimli kornişlerle ve şemsiye şeklindeki kubbelerle köşkler, saraylar ve verandalar yaratan en iyi mimar ve duvar ustalarını davet etti. Yeni başkent, plana göre inşa edilen ilk Babür şehriydi. Hem kentsel planlama hem de mistik olan bu plan (sonuçta hem yıldızların hem de sihrin yeni başkenti koruması gerekiyordu) en ince ayrıntısına kadar dikkatlice düşünülmüştü.
Akbar ve mimarları, tarihi anıtlardan, eski gravürlerden ve modern karikatürlerden aşina olduğumuz aynı Babür tarzını yarattılar - Müslüman ve Rajput mimarisinin bir karışımı (imparatorun eşlerinden biri bir Rajput prensesiydi). İnşaatçı Akbar, cennetini kırmızı kumtaşı ve mermerden yarattı. On beş yıl boyunca donuk tepe lüks bir kaleye dönüştü. Sufi bilgesinin kutsal konutu da ayrı bir avluda bulunuyordu. Ve Gujarat'a karşı başarılı bir kampanyanın ardından Ekber, şehrine Fatehpur Sikri (Sikri yakınlarındaki Zafer şehri) adını verdi. Görkemli şehir bir tepenin üzerinde duruyor, dokuz kapısı olan kalın kale duvarlarıyla korunuyor. Ama aslında bunlar iki şehirdir - kalenin içi konut ve tapınak bölümlerine ayrılmıştır.
Bahçe Şehir
Şehrin yerleşim bölgesine Daulat Khana (Kader Evi) denir. Kamu ve özel izleyiciler için pavyonlar, beş katmanlı bir saray, bir oyun sahası, kraliçelerin sarayları ve bir hazine bulunmaktadır. Bakış hemen Panch Mahal'e (beş katmanlı saray) veya aynı zamanda "Rüzgar Yakalayıcı" olarak da adlandırıldığı şekliyle üzerine düşüyor. Sütunlarla süslenmiş zeminleri açık iş gibi görünüyor ve sonraki her katın alanı bir öncekinden daha küçük. Akbar'ın klimaların olmadığı dönemde çok kullanışlı olan sarayda rüzgar rahatlıkla esiyor.
Panch Mahal'deki sütunlar çok ilginç; oyulmuşlar ve şekilleri farklı. Bazıları yuvarlak, bazıları sekizgen ve bazıları beklenmedik bir desene sahip - Fransız kraliyet lis'ine (fleur de lis) benzer çiçeklerin dönüşümlü stilize görüntülerinden oluşan bir çelenk ve bir miğferin ucunun stilize edilmiş bir görüntüsü (bazıları onu bir miğfer olarak görüyor). zil). Sarayın tepesinde, saraydaki hanımları düşüncesiz bakışlardan korumak için açık perdeli Rajasthani tarzı bir kubbe var.
"Rüzgar Yakalayıcı"nın yanında bir çardak köşkü var. Hindistan'daki ilk kız okullarından biri olarak hizmet verdiğini söylüyorlar; saray kızlarına burada okuryazarlık ve matematik temelleri öğretildi. Sözde okulun diğer tarafında Ekber'in Türk karısının sarayı var. Arabesk ve telkari taş perdelerle süslenmiştir ve çatısı kiremitleri taklit eden sıra dışı bir taş çatı ile kaplanmıştır.
Türk asıllı sultanın kendisi için hayvanları tasvir eden taştan bir kısma yapılmasını istediğini söylüyorlar. Böyle bir yarım kabartma hala sarayında görülebilmektedir, ancak İslami gelenek canlıların tasvir edilmesine izin vermediğinden hayvanların başları çıkarılmıştır. Belki de panel, zaten ölü olan şehre gelen ziyaretçiler tarafından hasar görmüştür.
Ekber, eşleri için hiçbir şeyden kaçınmadı. Sarayları en zarif, ayrıntılı oymalar, ilginç süslemeler (örneğin değerli küpeler şeklinde), balkonlar ve oymalı taş perdeler, süslü sütunlar ve kubbelerle süslenmişti. Kraliçeler büyüleyici avlularda ve teraslarda gezindiler. İlginç bir şekilde, imparatorun annesinin sarayı altınla süslenmiş ve Pers destanı Hamza-name'den sahnelerin yanı sıra Hindu Ramayana'dan ilham alan sahnelerin yer aldığı fresklerle süslenmişti.
Türk kraliçesinin sarayı, ortasında desenli korkuluklu bir adanın bulunduğu kare şeklindeki Anup Talao göletine bakmaktadır. Dört köprü ona çıkıyor ve bir haç oluşturuyor. Akbar'ın tarihçisi Abul Fazl, 1578'de imparatorun, tebaasının "en yüksek ödülü alabilmesi" için Anup Talao'nun altın, gümüş ve bakır paralarla doldurulmasını emrettiğini yazdı.
Rüya Odası
Havuzun yanında imparatorun kişisel yatak odası var - Khwabgah (rüyaların odası). Ayrıca kapalı revak boyunca diğer taraftan da buraya yaklaşabilirsiniz. Padişahın yatağı suyla dolu kocaman bir salonun ortasında bir kaide üzerinde duruyordu. Böylece iki sorun birden çözüldü: Akbar buralarda istenilen serinliğe kavuştu ve suya giren yabancının sesi duyulacağı için ek bir güvenlik sistemi sağlandı. Bu yatak odasında, Akbar'ın kütüphanesinin karşısındaki gizli odada olduğu gibi (kütüphanede 25 bin el yazması olduğu söyleniyor) orijinal sarı ve mavi fresklerin kalıntıları hala korunuyor.
Akbar, kalenin yerleşim bölgesinde sadece uyumakla kalmadı, aynı zamanda eğlendi ve ziyaretçileri kabul etti. Sarayların arasında pachisi kortu (pachisi, bir zamanlar paranın yerini alan altı deniz kabuğunun zar olarak kullanıldığı bir Hint masa oyunudur) - satranç tahtası gibi fayanslarla döşeli bir oyun sahasıdır. Burada imparator satranca benzer bir oyun oynadı. Parça parça yerine en güzel harem kızlarını karelere yerleştirdiğini söylüyorlar. Oyun saatlerce, hatta birkaç gün sürebilir. Hayali nerede...
Hindistan'da Diwali Işık FestivaliBugün Hindistan'da, Kartik ayının (Ekim-Kasım) başına denk gelen ve beş gün boyunca kutlanan ışık festivali Diwali kutlamaları başladı.Padişahın hazinesinin Ankh-Michauli'de olduğu söyleniyor. Bunu köşkün kalın duvarlarından, neredeyse labirente benzeyen yapısından ve gizli girintilerinden tahmin edebilirsiniz. Ancak başka bir versiyon daha var - söylentilere göre bu barakada harem hanımları saklambaç ve kör adam tutkunu oynuyorlardı. Ancak her iki hipotez de doğru olabilir. Ankh-Michauli'nin oyulmuş kornişlerini destekleyen desteklerin üzerine çok nadir efsanevi canavarların - yarı fil, yarı ejderha - oyulmuş olması ilginçtir. Görünüşe göre Ekber hazinelerini yalnızca bu tür koruyuculara emanet edebilirdi.
Bu arada padişahı devlet işleri bekliyordu. Ekber her sabah, şafaktan sonraki üç saat boyunca, adaleti sağladığı, kamuya ait toplantıların yapıldığı Diwan-i-Aam'da insanları kabul ediyordu. Ajur perdelerle kaplı imparatorluk tahtı, sütunların arasındaki orta açıklıktaki oymalı bir platform üzerinde duruyordu. Köşkün karşısında, avluya giden patikanın sağında, yere kazılmış ağır bir taş halka bulunmaktadır. Ona aynı zamanda bir yargıç olan bir devlet filinin bağlı olduğuna inanılıyor: Efsaneye göre, imparator iki tartışmacıdan hangisinin haklı olduğuna karar vermekte zorlandığında, filin önüne konuldu - kimi çiğnemiş olursa olsun. öncelikle suçlu sayıldı. Bu arada bu fil, Fatehpur Sikri'de Hiran Minar kulesinin altına gömüldü.
İlahi İnanç
Akbar, Diwan-i-Khas'ta (kişisel toplantılar için salon) kişisel konukları kabul etti. Mimari tarzlar da burada karışıktır ve iç mekanların zarif oymaları arasında aynı anda birçok dinin sembollerini bulabilirsiniz. İmparatorun tahtı, Divan-ı Khas'ın tam ortasındaki alışılmadık oymalı bir sütunun üzerinde duran dairesel bir platform üzerinde bulunuyordu. Akbar'ın konukları - bakanlar ve vasallar - tahttan ayrılan kirişli galerilerde oturuyordu. Yani Fatehpur Sikri'de “parlak bir yıldız” bile vardı.
İmparator, Ortodoks Müslümanlar, Cizvit rahipleri, Hindu Brahminler, Jainler ve Zerdüştler gibi çeşitli dinlerin temsilcileriyle görüşmelerde bulundu. Burada dedikleri gibi padişah danışmanlarını kabul etti. Onlara "dokuz bilge", hatta "dokuz mücevher" deniyordu. Ekber bilime ve sanata değer veriyordu ve bu nedenle en yetenekli bilim adamlarını, müzisyenleri ve şairleri davet etti. En iyilerini sarayda tuttu ve onu danışmanları yaptı. Bazılarının isimleri tarihe geçmiştir: Ekber Şah'ın saltanatının tarihçisi Abul Fazl ve kardeşi şair Faizi, efsanevi şarkıcı ve müzisyen Tansen, bakan ve saray soytarı Birbal ve ayrıca dikkatle kontrol eden Raja Todar Mal. imparatorluk gelirleri sistemi ve daha az bilinen danışmanlar.
Diwan-i-Khas'ın öne çıkan kısmı, özel kabul salonunun merkezi merkez çizgisi olan taht sütunudur. Bu sütun, sütunun sonsuzca genişliyormuş gibi görünmesi için yapılan 36 dekoratif konsolun yardımıyla yükünü taşıyor. Nilüfer desenleri ve diğer sembollerden oluşan Gujarati tarzı oymalarla süslenmiştir; bunlardan biri bazılarına göre Papa'nın tacına bile benzemektedir.
Fatehpur Sikri'nin mimarisi ve iç dekorasyonu padişahın oldukça ilerici dini görüşlerinden etkilenmiştir. Ekber, İslam'ın sadakatini sorgulamadı, ancak diğer dinlere sadıktı (hatta İslam dışı dinlere uygulanan vergiyi kaldırdı, bu da imparatorluğu birleştirmesine yardımcı oldu). Üstelik inancına diğer dinlerin bilgelerinin öğretilerini de eklemeye hazırdı. Farklı dinlerin en bilge temsilcileriyle tartışan padişah, duyduklarını sentezlemeye çalıştı ve çoğunu kabul etmeye hazırdı. Böylece taht direği Ekber'in bu fikrinin mimari sembolü haline geldi. Taht direğinin oymalarında Hinduizm, Budizm, İslam ve Hıristiyanlık görülmektedir.
Ancak padişah mimari sembollerin ötesine geçmeye cesaret etti. 1581'de İslam'a aykırı olmayan ancak Hinduizm ve Zerdüştlük'ün yanı sıra Şii, Sufi ve Mehdi fikirlerini de özümseyen dini hareket Din-i-İlahi'yi (ilahi inanç) yarattı. İmparator, sadece sözlerde değil, insanlarla ilişkilerde de dini ahlaka bağlı kalmanın, hoşgörülü, ılımlı, sabırlı, dindar ve dindar olmanın, şiddetten, yalandan, iftiradan ve para hırsızlığından kaçınmanın gerekli olduğu konusunda ısrar etti. aynı zamanda asalet ve merhamet göstermek için.
Ekber, farklı inançlara sahip mansabarlar (savaşçı aristokratlar) tarafından desteklenen, güçlü bir merkezi hükümete sahip bir imparatorluk kurdu. Padişahın bazı Müslüman tebaaları, Yahudi olmayanlarla olan manevi tartışmalara ilgilerini kaybedip bir ayaklanmayı kışkırttığında, imparator bunu acımasızca bastırdı. Hindistan'da Akbar'ın şu sözleri sık sık alıntılanır: "Yalnızca akıl tarafından onaylanan inanç doğrudur" ve "Geleneklerin hayranı olan birçok aptal, atalarının geleneklerini aklın bir göstergesi olarak alarak kendilerini sonsuz utanca mahkum eder."
Dua Şehri
İbadet edenlere katılmak için Ekber, Fatehpur Sikri'nin kutsal kısmına Badshahi Darvaza'dan (Padişah Kapısı) girdi. Bunlar stilize garnetlerle süslenmiştir ve her kemerin üst kısmı bir nilüfer tomurcuğuyla bitmektedir. Buradan kare avluyu, Jama Mescidi'ni (katedral camii) ve şehrin tapınak kısmının manevi hakimini - Fatehpur Sikri'nin tapınak kısmının onuruna inşa edildiği Salim Çişti'nin mezarını görebilirsiniz.
Türbe beyaz mermer ve zarif oymalarla kaplıdır. Sütunların üzerindeki dekoratif konsollar bütün bir mermer parçasından oyulmuştur ve zarif stilize bir yılan şeklindedir. Cenotaph, siyah ve sarı mermerden oluşan bir mozaikle süslenmiş bir kaide üzerinde durmaktadır. Oymalı kapılar sedef süslemeli bir iç mezara açılmaktadır.
Türbenin önünde ibadet için geniş bir açık alan bulunmaktadır. Çok sayıda hacı (özellikle Çişti'nin ebeveyn olmalarına yardımcı olacağına inanan çoğu çocuksuz aile) burada dua ediyor ve mozolenin oyma mermer perdesine ipler bağlıyor.
Ayrıca Fatehpur Sikri'nin en yüksek noktasında bulunan katedral camisinde de dua edebilirsiniz. Kubbelerle örtülü üç odadan oluşmaktadır. İbadet yerleri, kakmalı zengin oymalar ve kaligrafik yazılarla süslenmiştir.
Kutsal komplekse imparatorun 1573 yılında inşa edilmesini emrettiği Buland-Darwaza'dan (Büyük Kapı) da girebilirsiniz. Ön kemerleri ve çok sayıda kubbesiyle gerçekten imparatorluk sarayları, 54 metreye kadar yükseliyor. Artık bu kemerde arılar yaşıyor - kovanlarla kaplı.
Kayıp cennet
Elizabeth dönemi İngiliz asilzadesinin 1584 yılında Fatehpur Sikri'yi ziyaret ettiğinde, o zamanki Londra'nın ihtişamını geride bırakan bir şehir gördüğünü söylediği söylenir. Ancak bir yıl sonra lüks başkenti terk etmek zorunda kaldılar - efsaneye göre su şehri terk etmişti. Bazıları bunun bir deprem sonucu gerçekleştiğini söylerken, diğerleri Tanrı'nın Ekber'i günahlarından ve gururundan dolayı bu şekilde cezalandırdığına inanıyor. Babür mühendisleri, özel kişilerin günün her saati su topladığı özel bir sistem kullanarak kesintisiz bir su temini düzenlediler. Ama sonra bu su bile kıtlaştı.
Sonuç olarak başkent Lahor'a taşındı. Ve Zafer Şehri'nde sakinlerin ayrılmasıyla zaman durdu. Aladdin'i konu alan Sovyet filmini hatırlayanlar, ana karakterin sihirli bir lamba almaya gittiği, sadece gölgelerin yaşadığı büyülü şehri de hatırlar. Fatehpur Sikri'de yalnızca gölgeler kaldı. Eski saltanat büyüklüğünün gölgeleri, adil olmaya çalışan padişahın gölgesi, bilgelerin ve müzisyenlerin gölgeleri, ilahi inancın anıları. Ekber inşa edilmiş cennetini kaybetti ama hayatının sonunda gururla şöyle dedi: "Mutluydu çünkü kutsal öğretiyi hayatta uygulayabildi ve insanlara memnuniyet verebildi."
Fatehpur Sikri, sarayları, camileri ve köşkleriyle tüm ihtişamıyla küçük köylerin arasında duran hayalet bir şehre dönüştü. Hindistan'ın sıcak ikliminde su olmadan hayatta kalmak imkansız olduğundan fakirler bile buraya yerleşmedi. Ancak bugün başkentin "Londra'nın kendisinden daha lüks" melankolik ihtişamı, izinsiz turist otobüsleri tarafından bozuluyor.
Olga Nikushkina
Agra'dan çok uzak olmayan bir dağın üzerinde küçük bir şehir var - Fatehpur Sikri. Bu şehir üçüncü Büyük Moğol - Ekber'in hükümdarlığı sırasında ortaya çıktı. Çocuk yapmak için çok uğraştı ama üç karısından hiçbiri hamile kalamadı. Sufi bilgesi Salim Chisti'nin Sikri şehri yakınlarındaki bir dağda yaşadığını öğrendi. Bu Sufi onu kutsadı ve bir oğlu oldu, bir sonraki Büyük Moğol - Jahangir. Ekber, bu büyük olayın şerefine, şu anda Fatehpur Sikri olarak adlandırılan Fatehabad şehrini tam bu dağın üzerine inşa etti. Ve bir süre bu şehir Agra ile birlikte imparatorluğun başkentiydi. Şehrin özelliklerinden biri de Babürlülerin planlı olarak inşa ettiği ilk şehir olmasıdır.
1. Burası Diwan-i-Khas'tır - hükümdarın kişisel toplantılarının yapıldığı yer.
2. Bu divanın içinde hükümdarın oturduğu bir sütun bulunmaktadır. Bu şehrin inşasındaki özelliklerden biri de doğrudan bu sütundan izlenebilecek çeşitli mimari tarzların karışımıdır: Hindu, İslam, Fars, Jain.
3. Divan-ı Khas'ın hemen arkasında yağmur suyunu toplayan bir depo bulunmaktadır. Bu arada, şehirde sadece 14 yıl yaşadıktan sonra şehri terk ettiler. O zamanlar dağda su yoktu ve onu oraya çıkarmak büyük bir sorundu. İçinde 14 yıl yaşayabilmek için yapımı 15 yıl sürdü.
4. Bu havuzdan Fil Kulesi'ni net bir şekilde görebilirsiniz. Hükümdarın en sevdiği filin mezarının üzerine inşa edilmiştir.
5. Seyirci yerinin yakınında bir hazine vardı.
6. Bu da o zamanlardan kalma bir kasa.
7. İmparatorun üç eşinden her birinin kendi ayrı sarayı vardı. Türk karısının bu küçük sarayı.
8. Oldukça küçük gibi görünebilir ama tüm kompleksin dekorasyon açısından en güzel binası budur. Küçük makara ama değerli!
9. Sarayın iç yapısı. Oda 5'e 5 metre. Daha fazla değil.
10. Rehberin söylediği gibi hayvanların kafaları Ortodoks İslamcılar tarafından kesildi. İslami normlara göre canlıların herhangi bir yüzey üzerinde tasvir edilmesi yasaktır. Ve yine stillerin bir karışımı - desenin alt kısmında Hindu gamalı haçları var.
11. Sarayın önünde, ortasında müzisyenlerin performans sergilediği bir gölet bulunmaktadır.
12. Türk hanımın sarayının hemen karşısında harem sakinleriyle buluşma yeri vardı. Bu binanın önünde çok ilginç bir yapı var. Bu şeyin içinde tütsü yakılır ve rüzgar tarafından keyif dolu bir yere taşınırdı.
13. İmparatorun metreslerinin beklediği yatak. Ana girişten girmeleri yasaktı, bu yüzden onlar için doğrudan yatak odasına özel bir gizli giriş yapıldı.
14. Burası Akbar'ın Hıristiyan karısının evi. Evdeki odaların düzeni haç şeklinde yapılmıştır.
15. İçerisinde freskler vardı. Neredeyse hiç zamanımıza ulaşmadılar.
16. Eşlerin her birinin kendi ayrı küçük sarayı olmasına rağmen, aynı zamanda büyük bir ortak sarayı da vardı.
17. Hindu eş için araziye bir tapınak ve "saf vejetaryen yemeklerin" hazırlandığı ayrı bir mutfak inşa edildi.
18. Burası Punch Mahal - Rüzgarların Sarayı. Kraliyet dinlenmesi için bir yer.
19. Yerel cami olan Jama Mescidi'ne giden Kraliyet Kapısı. Caminin adı Delhi'deki caminin adıyla aynıdır.
20. İçeri girmeden önce mutlaka ayakkabılarınızı çıkarın. Acaba bu ayakkabı yığınında kendi çiftlerini nasıl arıyorlar? ;)
21. Kraliyet Kapısı'nın içeriden görünümü.
22. İçeride bir mezarlık var
23. Bazı mezarlar caminin hemen önündeki meydanda bulunmaktadır. Bu nedenle adımlarınıza dikkat ettiğinizden emin olun. Yanılmıyorsam, üstünde böyle bir çubuk bulunan mezarlar, buraya bir adamın gömüldüğü anlamına geliyor.
24. Ziyaretimiz sırasında caminin yeniden inşası yapılıyordu. Uzakta beyaz bir bina, aynı Sufi azizi Salim Chisti'nin türbesi. Üç dilek tutabileceğiniz ve bunların gerçekleşeceği bir yer.
25. Ancak bunların yerine getirilmesi için özel bir battaniye, çiçekler ve iplik gerektiren belirli bir ritüelin gerçekleştirilmesi gerekir. Türbenin içerisine başınızın örtülü olarak girilmesi gerekmektedir. Battaniyeyi içerideki nazıra verdikten sonra o da mutasavvıfın mezarının üzerine koyuyor, dua okuyor ve siz de battaniyenin üzerine çiçekler koyuyorsunuz. Daha sonra vitray pencerelere üç düğüm halinde bir iplik bağlarsınız ve yol boyunca dilekler tutarsınız. Benim için burası Hindistan'da hayatta kalan turistlerin ilk dersi oldu. Rehberimiz bizi ritüel için gerekli tüm malzemelerin satıcısına götürdü, o da bize mistik bir sesle ritüeli anlattı, kutsal mekana ve manevi değerlere olan saygımızı profesyonelce oynadı ve ardından ihtiyacımız olan her şeyi bize teslim ederek talep ettiğimiz 1200 bunun için rupi (800 ruble) ama 1000 ruble verdi. İçimdeki "ben" olayların bu gidişatından memnun değildi ve burayı olabildiğince çabuk terk etmek istiyordu. İnsan açgözlülüğünün bu tür yerlerin izlenimini bozması ne yazık.
26. Fatehpur Sikri'nin en ilgi çekici yerlerinden biri Asya'nın en büyük kapısı olan Buland Darwaza'dır. İçeriden görünüm.
27. Dışarıda en aşağıya inmedim, sadece kapı kubbesinin hemen altında bulunan arı kovanlarını fotoğrafladım.
28. Başlıca turistik yerleri gördükten sonra taksimize geri döndük. Yolda objektifim yerel bir anne, kızı ve onları çevreleyen köpeklerle karşılaştı.
29. Yolumuz Pembe Şehir - Jaipur'daydı. Eyalet sınırında boyalı Hint kamyonları.
30. Hindistan'ın ücretli yollara yaklaşımı hoşuma gitti. Üzerinde yürüdüğümüz ana yollar iyi durumdaydı. Bariyerin arkasında Rajasthan eyaleti başladı.
Bir sonraki gönderide Jaipur.
