Temas halinde
Kitaygorodsky Proezd'in kesiştiği noktada yer almaktadır. Mevcut bina 16. yüzyılın ortalarında inşa edilmiştir. Bugünkü görünümünü savaş sonrası restorasyona (mimar L. A. David) borçludur.
Hikaye
Tarihte ilk kez, ahşap kilisenin tamamen yandığı 1493 yangınıyla bağlantılı olarak “Doğu Köşesindeki Conception” kilisesinden bahsediliyor. Vasilyevsky Çayırına doğru uzanan bir nehir yolunda inşa edildiği için "Doğu Yakasındaki" Anna Kilisesi olarak da adlandırılıyordu.
1547 yangınında tapınak hasar görmüş ve daha sonra restore edilmiştir. A. Batalov'un belirttiği gibi, ahşap bir kilisenin yerinde taş bir kilisenin ortaya çıkışının kesin tarihi bilinmemektedir, inşaatın mümkün olan en erken başlangıcı 1547 yangınından sonradır. Tapınak ilk kez 1626 Nüfus Sayımı Kitabında taş bina olarak listelendi.
A. Savin, CC BY-SA 3.0Tapınağın güney koridoru, Kotuan'ın Büyük Şehit Mina'sının onuruna yapılmıştır (17. yüzyılın ilk çeyreğinde, muhtemelen başkentin Polonyalı ve Litvanyalı işgalcilerden kurtarılması onuruna Prens Pozharsky'nin emriyle dikilmiştir). Şapel, 11 Kasım 1480'deki anma gününde Büyük Orda birliklerinin Ufa Nehri'nden ayrıldığı büyük şehidin adını aldı.
Tapınağın kuzey koridoru Büyük Şehit Catherine'in (1658-1668'de inşa edilmiştir) onuruna yapılmıştır. Çar Alexei Mihayloviç'in Ekaterina adlı kızının doğumuyla bağlantılı olarak ortaya çıktığına dair bir hipotez var. 1658-1668'de tapınağın etrafına bir galeri-sundurma (gulbische) inşa edildi.
bilinmiyor, Kamu malı Tapınağın yenilenmesi 1752'de (tüccar Zamyatina pahasına) ve 19. yüzyılda gerçekleşti. 19. yüzyılın ortalarında kilisede Dokuz Şehit, şehit Victor ve Vincent'ın şapelleri ortaya çıktı.
Kilisede, 1547 yangınından sonra Korkunç İvan'ın içine Tanrı'nın Annesinin mucizevi bir görüntüsünü gönderdiği hikayesini içeren el yazısıyla yazılmış bir koleksiyon tutuldu (bugüne kadar hayatta kalmadı).
Aziz Basil Katedrali'nde, 1954-1957 restorasyonu sırasında sökülen Anna Meryem Ana Kilisesi'nin çan kulesinden alınmış, 30 kilo ağırlığında bir çan bulunmaktadır. Çan, 1547'de Fransa'da döküldü ve tüccar M. G. Tverdikov tarafından satın alındı. Sorunlar Zamanında çan kiliseden çıkarıldı; daha sonra Prens Pozharsky tarafından kurtarıldı ve tapınağa geri döndü.
1920'lerde (diğer kaynaklara göre - 1929'da) tapınak kapatıldı, ancak tarihi bir anıt olarak devlet koruması altında kaldı. Daha sonra bina ofis ve turistik işletmeleri barındırıyordu. Tapınağın iç dekorasyonu geri dönülemez bir şekilde kayboldu.
1947–1948'de yapı, araştırmasının sonuçlarını grafiksel bir yeniden yapılandırmada derleyen mimar A. S. Fufaev tarafından incelendi. Fufaev'in yeniden inşasının bazı hükümleri, kilisenin 1954-1957'deki restorasyonu sırasında hatalı olarak kabul edildi.
1994 yılında tapınak Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi ve aynı yıl kutsandı.
Şu anda inşaat nedeniyle tapınakta ayin yapılmamaktadır.
Restorasyon
1954-1957'de tapınak incelendi ve restore edildi (L. A. David'in B. L. Altshuller ve S. S. Podyapolsky ile birlikte yerinde araştırma ve restorasyon projesi). Restorasyon çalışmasının amacı, anıtın daha sonraki katmanlarını (18. yüzyıldan itibaren) kaldırmak ve 16. yüzyılın mimari formlarını restore etmekti. Şapeller St. Minas, St. 17. yüzyılda ortaya çıkan Catherine ve gulbische'nin "tarihi ve tarihi-mimari öneme" sahip olduğu kabul edildi; restoratörlere göre yaratıcıları, tapınağın ana antik çekirdeği ile "belirli bir kompozisyon dengesi ve uyum" elde ettiler. Daha sonraki bu binalar korunmuştur.
David, kayıp olduğu düşünülen orijinal kapıların keşfedilip restorasyonunun restorasyon çalışmasının büyük başarısı olduğunu kaydetti. Tapınağa, "erken Moskova mimarisi için klasik" tipte, omurga şeklinde uçları olan üç perspektif portal döndürüldü. Aynı zamanda bu portallara ulaşması gereken hiçbir yürüyüş yolu veya merdiven izine de rastlanmadı.
Köşedeki modern Anna's Conception Kilisesi'nin tarihi, 1493'te, Moskova yangınını anlatırken kroniklerde aynı adı taşıyan, büyük olasılıkla ahşap olan kiliseden bahsedildiği zaman başlıyor. Zaryadye'de Sharp End adı verilen bölgede inşa edilen kilise, Kitaygorodsky Proezd ile Moskvoretskaya Setinin kesiştiği noktada yer alıyor. Bölgenin toponimi, Anna'nın Doğumu Kilisesi'ne gündelik isimleri veriyordu - Doğu ucunda, Köşedeki şehir duvarında, kıyıda Kitai-Gorod'da, Tuz Sırasının arkasında. Daha sonra ahşap kilisenin yerine beyaz bir kilise inşa edildi. taş tapınak 1547 yangınında da hasar gören bodrum katında. Yangından sonra yenilenen tapınak, sonraki yıllarda defalarca değiştirilip yenilendi.
1617'de, Prens D. Pozharsky'nin pahasına, Moskova'nın Polonya-Litvanyalı işgalcilerden kurtarılması onuruna, tapınağın güney koridoru, Büyük Şehit Kotuan Mina'nın onuruna inşa edildi. Büyük Şehit Catherine onuruna tapınağın kuzey koridoru, muhtemelen Çar Alexei Mihayloviç'in kızı Catherine'in doğumuyla bağlantılı olarak 1658-1668'de inşa edildi. Aynı zamanda kilisenin etrafına bir galeri-sundurma inşa edildi. 16.-17. yüzyıllarda tapınakta bir çan kulesi vardı ve 18. yüzyılda Adil Anna'nın Anlayışı Kilisesi'nin yakınında iki katmanlı bir çan kulesi ortaya çıktı. 30 pound (yaklaşık 500 kg) ağırlığındaki çan, şimdi Kızıl Meydan'daki Şefaat Katedrali'nde (Hendekte) tutuluyor. 1547 yılında Fransa'da dökülen çan, 1610 yılında Moskova tüccarı M.G. tarafından satın alınarak tapınağa bağışlandı. Tverdikov. Sorunlar Zamanında çan kiliseden çıkarıldı, ancak daha sonra Prens Pozharsky tarafından satın alınarak kiliseye iade edildi. Moskova'nın en eski kiliselerinden biri 1920'lerde kapatıldı ancak tarihi bir anıt olarak devlet koruması altında kaldı. Daha sonra Sovyet kurumlarına ev sahipliği yaptığında orijinal iç mekanlar kayboldu. 1955-1958'de. Tapınağın restorasyonu mimar David L.A. tarafından gerçekleştirildi, aynı zamanda 17. yüzyılın çan kulesi de söküldü.
Tapınak 1994 yılında Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi ve aynı yıl kutsandı. Tapınaktaki restorasyon çalışmaları şu anda devam ediyor.
Var olduğu yüzyıllar boyunca, bu tapınağın birçok adı olmuştur: Doğu Yakasında, Köşedeki şehir duvarının yakınında, Kitay-Gorod'da, kıyıda, Tuz Sırasının arkasında, Adil Anna'nın Konsepti.
Köşedeki Adil Anna Anlayış Kilisesi, Moskova'nın en eski kiliselerinden biridir. İlk sözü 1493'e kadar uzanıyor. Ama sonra, Ivan III Vasilyevich'in hükümdarlığı sırasında, görünüşe göre ahşaptan yapılmıştı.
Doğu Yakası'ndaki Anna'nın Doğumu Kilisesi, dünyanın sonu beklentisiyle bağlantılı paniğin hemen ardından inşa edildi. Hıristiyan kronolojisine göre, 1492'de, İncil'de dünyanın Yaratılışından itibaren yedinci bin yıl başladı (İsa'nın doğumundan 5508 yıl önce artı İsa'nın doğumundan 1492 yıl sonra, 7000 yıl eşittir). Ortodoks Paskalya'sında, Paskalya kutlamalarının, Mesih'in Dirilişinin hesaplanması yalnızca 1491'e kadar uzatıldı ve kader yılı olan 1492 ile ilgili olarak, dipnotlar yapıldı: “vay, çağların sonuna ulaşmış olanların vay haline. .” Dünyanın sonu korku ve endişeyle bekleniyordu; kaçınılmaz görünüyordu; hatta kesin tarih 25 Mart 1492 gecesi açıklandı. Bu tam bir kıyamet ve umutsuzluk durumunda, III.Ivan Vasilyevich'in emriyle, antik yerleşimin ana Velikaya Caddesi'nin sonuna Adil Anna Anlayış Kilisesi inşa edildi. 1493 yılında, belgelerde kiliseden ilk kez bahsedildiğinde, Ivan III Vasilyevich "Tüm Rusya'nın Hükümdarı" unvanını aldı.
16. yüzyılın başında bodrum katına beyaz taştan bir tapınak inşa edildi. Ama acı çekti korkunç ateş 1547. O yıl, Kremlin'in Varsayım Katedrali'nde Ivan IV Vasilyevich, Monomakh şapkası, barmas ve haçla kral olarak taçlandırıldı. Bunun ardından Çar Ivan Vasilyevich, Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva ile evlendi. Ve sonra, sıcak bir haziran gününde, Müjde Katedrali'nin çan kulesinden büyük bir çanın düşmesinden birkaç gün sonra, Arbat'taki kilise alev aldı. Bir saat sonra tüm Neglinka zaten yanıyordu. Sonra rüzgar Kremlin'e doğru esti. Kremlin katedrallerinin çatıları alev aldı. Yangında hazine, cephanelik ve kraliyet ahırı yok oldu. Fresklerini Andrei Rublev'in yaptığı Müjde Katedrali yandı. Barut rezervlerindeki patlamalar Kremlin duvarlarının ve kulelerinin bir kısmını tahrip etti. 25 bin ev yandı. Yangında yaklaşık 2 bin kişi hayatını kaybetti. Moskova'nın yangının sonuçlarından kurtulma zamanı bulamadan, o kadar güçlü bir dolu fırtınası geçti ki, tarihçi bunu tarihçeye not etmenin gerekli olduğunu düşündü. Dolu "güçlü ve büyüktü, bir orman elması kadar büyüktü" ve dolu taneleri farklı şekillerdeydi: "yuvarlak ve yönlü". Tüm bu doğal afetlerden sonra Ivan IV Vasilyevich, Adil Anna Anlayışı Kilisesi'nin yenilenmesi de dahil olmak üzere şehrin yeniden inşasına başlanmasını emretti. Bu zamana kadar, Ivan Vasilyevich'in annesi Elena Glinskaya'nın emriyle Kitai-Gorod surlarının inşasından sonra, kilise artık tanıdık adını almıştı - doğu ve güney duvarları arasında olduğu için "Köşede Ne Var" . Bu konum ismine de yansıyor.
Tarihçiler taş kilisenin mimarını kesin olarak belirleyemiyor. Hacim oranlarının ve profillerin yapısının Aleviz Novy'nin bazı binalarını anımsattığı genel olarak kabul edilmektedir. Tapınağın antik çekirdeği, zemine biraz gömülü tonozlu bir bodrum üzerinde yarım daire biçimli apsisli kübik bir hacimdir. Sütunsuz dörtgen çapraz bir tonozla örtülmüştür ve tabanında yarım daire şeklinde kokoshnikler ve zarif bir kemer bulunan ince bir tamburla taçlandırılmıştır. Başlangıçta boş olan tamburun pencereleri daha sonra kesildi. Ana kilisenin bodrum katı ve tonoz tabanına kadar olan duvarları beyaz taştan, kilisenin üstü ise küçük tuğlalardan yapılmıştır. Üç tarafında perspektif portalları bulunan cepheler, kanatlarla kesiliyor ve üç kanatlı zakomaralarla tamamlanıyor. Duvarların düzlemleri, üç duvarın her birinin ortasındaki çerçeveli düz bantlar ve geniş omurga şeklindeki perspektif portallarla hareketlendirilmiştir. Duvarların üst kısmı bir koşu bandıyla çevrilidir. Kompozisyon olarak benzer dikdörtgen apsisli iki tek kubbeli koridor ve 17. yüzyılda eklenen batıdan iki katmanlı pasaj galerisi kompakt, plastik bir siluet oluşturuyor. Kutsal Büyük Şehit Mina'nın güney şapeli, 1617'de Prens Dmitry Mihayloviç Pozharsky'nin pahasına inşa edildi. Planda dikdörtgen apsisli, tuğladan yapılmış küçük bir nef çapraz tonozla örtülmüştür. Moskova'nın mimari mirasında bu, bu türün son tonozlarından biridir. Kırma çatının üzerinde kör bir tamburun üzerindeki bir kafa yükseliyor. Şapelin ahşap kilisede bulunduğuna ve Rusların Altın Orda boyunduruğundan kurtuluşunun anısına kurulduğuna dair bir versiyon var - 11 Kasım 1480'de Aziz Mina gününde Moğol-Tatarlar geri çekildi ve ayrıldı. Ugra Nehri. Ve Pozharsky aslında şapeli taştan restore etti.
Prens Pozharsky'nin adı tapınağın eşsiz çanının hikayesiyle ilişkilidir. Çan 1547'de Fransa'da atıldı ve 1610'da Moskova tüccarı Ivan Grigorievich Tverdikov tarafından satın alınarak tapınağa bağışlandı. Aynı zamanda çanın üzerine ilk yazı kazınmıştı: “Bu çan, Tanrı'nın En Kutsal Annesinin şerefli ve görkemli Hamileliği'nin Çin şehrinde bulunan oğlu Ivan Grigoriev'in evine verildi. Tverdikov, anne ve babasından sonra...”. Moskova'nın Polonya-Litvanya işgali sırasında çan "Rus hırsızlar" tarafından çalındı. 1617'de bir kiliseden çalınan çanın satıldığını öğrenen Dmitry Mihayloviç onu satın aldı ve Conception Kilisesi'ne iade etti. Daha sonra zilin üzerinde ikinci bir yazı belirdi. Yine ebeveynlerin hatırlanması talebiyle.
Büyük Şehit Catherine, Şehit Mina ve 9 Şehit'in üç şapelinin bulunduğu Köşedeki Aziz Anne Doğum Kilisesi, duvarları, ikonostazları, yağmalanan ikonaları sağlamdır. İki şapelin üzerindeki kirişler yakıldı, en zengin kilise eşyaları çalındı, ancak vasat ve harap olanlar kaldı.
VMC şapeli. Catherine Kilisesi kutsandı ve orada hizmetler devam ediyor. 8 mahalle avlusu var, bunların hepsi yanmış olmasına rağmen 6'sı onarılmış durumda.
Rahip Alexander Vasiliev, diyakoz Vasily Mihaylov zangoç pozisyonunda, zangoç Ivan Andreev. Rahipler ve kilise bakanları yanan taş bir kilise evinde yaşıyordu.
Skvortsov N.A. "1812 savaşı sırasında Moskova piskoposluğunun kiliselerinin tarihine ilişkin materyaller." Sayı 1. Moskova, “Rus Matbaası”. Sadovo-Triumfalnaya, 1911
Adil Doğum Anna Kilisesi, Zaryadye'de, Krivoy Lane'de, Çin Şehir Duvarı'nın doğu ve güney kısımlarının birleşiminin oluşturduğu köşede yer almaktadır. Genellikle “Köşedeki Gebelik” olarak adlandırılır ve ilk kez 1493'te bahsedilmiştir.
Dış dekorasyona bakılırsa mevcut ana kilise Başmelek Katedrali'nden (1508) ve Bor'daki Vaftizci Yahya Kilisesi'nden (1509) sonra inşa edilen beyaz taştan inşa edilen kilise çapraz tonozludur. 16. yüzyılın sonunda. azap kilisesi güneyden inşa edilmiştir. Minas da çapraz tonozludur ancak biraz basitleştirilmiş bir biçimdedir. 17. yüzyılın başlarında. Dokuz Şehit Şapeli güneybatıdan eklenmiş, şimdi kaldırılmış ve kilise eşyalarının saklanması için kullanılmış.
Çar Alexei Mihayloviç, 1658'de kızı Catherine'in doğumu vesilesiyle VMC'nin kuzeyinde bir şapel inşa etti. Catherine. 1752 yılında kilise yenilenmiş ve şimdiki çan kulesi inşa edilmiştir.
Eski zamanlarda kilise, Moskova sakinleri tarafından çok saygı görüyordu. Çar Korkunç İvan ve Mihail Fedoroviç'in bu tapınağın ihtişamıyla ilgili endişeleri biliniyor. Farklı yüzyıllara ait ikon resim ve döküm sanatı anıtları burada korunmuştur. Çan kulesinde efsaneye göre Prens D. M. Pozharsky tarafından bağışlanan bir çan var. Şapellerin başlarındaki haçlar çok eskidir ve 16. yüzyılın ortalarından itibaren kullanım dışı kalmıştır.
"Kitay-Gorod'daki kiliseler ve şapeller dizini." Moskova, “Rus Matbaası”, Bolshaya Sadovaya, No. 14, 1916
22 Aralık'ta Kutsal Kilise, Aziz'in Hamile Kalma Bayramını onurlandırıyor. dürüst.Anna, En Kutsal Theotokos'un tasarlandığı zaman. Bu sessiz ve samimi tatil, Kilise'ye kalıcı Sevincin başlangıcını verir - Meryem Ana hamile kalır ve Kurtarıcı'nın Annesi, Rab İsa Mesih olmaya mahkumdur. Bugün, tüm manastırın koruyucu şöleni olan Conception Manastırı için özel bir gün. Bugün manastırda iki İlahi Ayin kutlandı. İlk Ayin, 1997 yılında Yeni Yemekhane Binasında inşa edilen St. Anne Meryem Ana Kilisesi'nde yapıldı. Bu tapınakta, kutsal dürüst vaftiz babaları Joachim ve Anna'nın harika yaşamını anlatan tonoz ve duvar resimlerine dikkatli bir bakışla hacıların ruhları huzur ve umutla doludur. kutsal bakire- Tanrı'nın annesi Meryem. Özel Tapınaklar tapınak simgesi Aziz Adil Anna - St.Petersburg manastırındaki mucizevi ikonun tam listesi Sağ Kutsal Athos Dağı'nın Anna'sı ve antik manastır simgesi Tanrının kutsal Annesi"Sulanmış Polar". Yeniden yaratılan Meryem Ana'nın Doğuşu Katedrali'ndeki son ayini, manastır din adamlarının da ortak hizmet verdiği Ekselansları Valentin yönetti. Stauropegial manastırların başrahibi, manastırın koruyucu bayramının sevincini paylaşmaya geldi - Tanrı'nın Annesi Manastırı'nın Doğuşu'nun başrahibi Abbess Victorina ve Anosino'daki Boriso-Gleb Manastırı'nın başrahibi Abbess Maria. Bayram ayinleri sırasında, dürüst azizler Joachim ve Anna'nın kalıntılarının parçacıkları saygı için çıkarıldı. Kutsal Bakire Meryem'in Aziz Anna'nın Hamile Kalma Bayramının şefkatli neşesi, dua eden herkesin kalplerini doldurdu ve temiz ruhlarda Mesih'in her şeyi yerine getiren lütfuyla içsel, yeni insan anlayışının gizemli anlamını ortaya çıkardı. bedenin ve ruhun tüm kirliliğinden. İlahi Ayinin ardından kutsal dürüst Babalar Joachim ve Anna'ya kısa bir teşekkür duası yapıldı ve ardından Patrikhane'nin restorasyonunun 100. yıl dönümü şerefine, Conception Manastırı'nın saygıdeğer çalışanına Patriklik Jübile Madalyası verildi. Valery Nikolayeviç Smirnov. Rahibe Başrahibe, Muhterem Piskopos'u sıcak şükran sözleriyle ve dua dolu dileklerle selamladı ve unutulmaz bir hediye sundu: Aziz Anne'nin Hamile Kalmasının yazılı bir resmi ve bir buket çiçek. Annem, tam olarak 25 yıl önce, Obydensky'deki Kutsal Peygamber İlyas Kilisesi'nde Tanrı'nın Annesinin Merhametli İkonu onuruna Rahibeler Birliği'nin ilk kız kardeşleriyle birlikte olan Başrahibe Ana ile bugünün manastır için son derece önemli olduğunu belirtti. Lane, ömür boyu burada kalmak için manastırın duvarlarına girdi. Manastırın yeniden canlandırılması 1991 yılında başladı. 1992 sonbaharında, kız kardeşlere hücrelerin kuzey binasında bir yer sağlandı ve 22 Aralık'ta, ana manastır tatili olan Kutsal Adil Anna'nın Anlayışı gününde, manastırın sığınağına taşındılar. Yeni eve taşınma günü, ilk piskoposun dini alayıyla kutlandı. Başkanlığını Istralı (şimdiki Metropolitan) Ekselansları Piskopos Arseniy üstleniyordu.
Saygıdeğer Piskopos Valentin, Başrahibe'ye ve din adamlarına yürekten minnettarlıkla hitap etti. Manastırın kız kardeşlerine ve dua eden herkese, Patrik Hazretleri'nin bayramını kutsayıp tebriklerini iletti ve dua ederek, rahibelerin ve manastırın kutsal koruması altına giren herkesin ruhlarının kurtuluşu için manastırın manevi refahını diledi. manastır.
Kutsal dürüst Babalar Joachim ve Anno, bizim için Tanrı'ya dua edin!
Zachatievsky manastır 1360 yılında Moskova Metropoliti Aziz Alexy tarafından kız kardeşleri Saygıdeğer Juliania ve Eupraxia için kuruldu. Başlangıçta, Metropolitan'ın göksel patronu Tanrı'nın adamı Aziz Alexy'nin onuruna kutlanan tapınaktan sonra Alekseevsky adını taşıyordu. Conception Manastırı daha sonra, Tanrı'dan bir varis istemek isteyen Büyük Dük Vasily Ioannovich'in (Korkunç Ioanni'nin babası) emri ve desteğiyle, tahtlı bir taş kilisenin onuruna inşa edildiğinde çağrılmaya başlandı. Kutsal Adil Anna'nın Anlayışı. Büyük Dük, tapınağı inşa etmesi için yetenekli bir mimar olan Aleviz Fryazin'i davet etti. 1584 yılında, dindar Çar Theodore Ioannovich, yine yemin ederek bir çocuğun hediye edilmesi için dua ederek, 1547 Büyük Moskova Yangını tarafından tamamen tahrip edilen manastırı restore etti ve Aziz Anna'nın Anlayışı katedral kilisesini yeniden inşa etti. şapeller ve Meryem Ana'nın Doğuşu yemekhane Kilisesi ile. 18. yüzyılın sonu - 19. yüzyılın başında, başrahibe Dorimedonte (Protopopova) altında ve Moskova Metropoliti Platon'un (Levshin) desteğiyle, Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu onuruna yeni bir görkemli katedral kilisesi inşa edildi. koroda Aziz Dürüst Anna'nın Anlayışı'nın bir şapeli ile. Her zaman eşler, hem basit köylüler hem de soylu soylular, çocukların armağanı için dua etmek üzere manastıra gelirlerdi. Dindar Rus yöneticilerin de manastıra zengin hediyeler bağışlama ve bir varisin doğumu için dua etme geleneği vardı. Manastır 18. yüzyıldan beri mucizevi simge Tanrı'nın Annesi "Merhametli", aile üzüntülerinin iyileştirilmesi ve çözülmesi uğruna ve ayrıca çocuksuzluk durumunda birçok lütuf dolu yardım vakasında saygı duyulan. O zamandan beri, daha da fazla hacı, çocuk hediyesi için dua ederek manastır türbelerine başvurmaya başladı ve imanla ve Tanrı'nın lütfuyla istediklerini aldılar.
20. yüzyılda, Conception Manastırı, Kilise'ye karşı yapılan zulümlerin kaderini paylaştı: 1925'te manastır kapatıldı, rahibeler kovuldu, kiliseler yıkıldı veya yeniden inşa edildi. Ana tapınak, Tanrı'nın Annesinin “Merhametli” simgesi, Tanrı'nın kutsal peygamberi İlyas'ın komşu kilisesine taşındı. Aralarında, şu anda Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu Katedrali'nde bulunan, dürüst azizler Joachim ve onuruna kutlanan şapelde bulunan kutsal dürüst Anna'nın Anlayışının manastır ikonu da dahil olmak üzere diğer bazı antik ikonları korumak mümkündü. Anna.
Manastırın yeniden canlanması 1992'de başladı ve 22 Aralık'ta manastırın ana tatili olan Kutsal Adil Anna'nın Anlayışı gününde ilk dini alay düzenlendi.
1997 yılında, Yeni Yemekhane Binasında Aziz Adil Anna'nın Anlayış Kilisesi inşa edildi ve kutsandı.
2010 yılında, şapellerden birinin Kutsal Babalar Joachim ve Anna'ya adandığı, yeniden yaratılan Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu Manastırı Katedrali'nin Büyük Kutsaması gerçekleşti. Katedralde Adil Anna'nın kutsal kalıntılarının bir parçası var. Cumartesi günleri saat 12'de, çocukların kısır eşlere hediye edilmesi için dürüst azizler Joachim ve Anna'ya dua töreni yapılır. Gün boyunca katedral kilisesinde dua edebilir ve bir çocuk hediyesi için dua töreni sipariş edebilirsiniz. Manastırda ayrıca Tanrı'nın Annesi “Doğumda Yardımcı”, “Memeli” nin saygı duyulan ikonları ve kollarında Tanrı'nın Annesi bulunan kutsal dürüst Anna'nın simgesinin Athonite kopyası bulunmaktadır. Pek çok eş, Tanrı'nın Annesine, dürüst Joachim ve Anna'ya ve manastırın kurucuları Saygıdeğer Juliania ve Eupraxia'ya dua ederek kısırlık bağlarından kurtuldu ve uzun zamandır beklenen çocukları doğurdu.
Zaryadye'de herkes hemen "cam kabuğun" altındaki yüzen köprüye ve "Moskova Üzerinde Uçuş" cazibesine koşuyor. Ancak tarihi müzeler, antik tapınaklar ve mucizelerle dolu başka bir muhteşem Zaryadye daha var.
Parkın etrafındaki çit kaldırıldıktan sonra, komşu Varvarka ve kısmen Moskvoretskaya setinden Patriklik Yerleşkesine doğrudan erişim açıldı. Zaryadye Parkı'nın her adımında tarihi ve mimari eserler, kiliseler ve müzeler bulunmaktadır. Burası Eski İngiliz Mahkemesi, beş eski kilise, Romanov boyarlarının odaları, çan kulesi ve Znamensky Manastırı Kardeşliği. Hepsi yeni bir parkta sona erdi. Artık yüzen köprüde bitmek bilmeyen selfieler yerine müzelerdeki nadir eserleri görebilir ve tapınaklara dokunabilirsiniz. Üstelik soğuk havalarda çimenlerin arasındaki patikalarda pek yürüyemiyorsunuz. Gelin Moskova'nın geçmişine ve bugününe bir göz atalım.
ZARYADYE PARKI TAPINAKLARI: VARVARKA'DA YAŞAYAN İLK APTAL
Büyük Şehit Varvara Kilisesi (Varvarka St., 2), mimar Rodion Kazakov'un tasarımına göre on sekizinci yüzyılda inşa edilmiştir. 1812 Vatanseverlik Savaşı sırasında Fransız askerleri kiliseyi yağmaladı ve içinde bir ahır kurdu. Ancak binanın kendisi hayatta kaldı, ikonostasis ve bazı ikonlar korundu. Aralarında en çok saygı duyulanı, kutsal emanetlerinin bir parçacığıyla birlikte Aziz Barbara'nın simgesidir.
Varvarka'daki Kutsal Aziz Maxim Kilisesi (Varvarka St., 4), on yedinci yüzyıldan bu yana birkaç kez yeniden inşa edildi. Adını, Moskova'nın ilk ünlü kutsal aptalı olan Kutsal Aziz Basil'in selefi Maxim'den almıştır. On beşinci yüzyılda bu yerde yaşadı ve buraya gömüldü. Birçoğu mezarında şifa aldı. 1926'da, geleceğin Patriği Pimen olan genç keşiş Platon, kilisenin naibi olarak görev yaptı. İçeride, kilisenin ve yemekhanenin duvarlarında, Alexander Nevsky'nin imgesinin yer aldığı 18. - 19. yüzyıllardan kalma tablo parçaları ve iki beyaz taş ipotek panosu korunmuştur.
Başka ne
Parkın yanındaki tapınağın avlusunda, Pavloposad eşarpları ve şalları (940 ruble'den), ikonlar (100 ruble'den), manastır atölyelerinden çeşitli ürünler (500 - 1000 ruble) içeren bir hediyelik eşya dükkanı “Zaryadye” bulunmaktadır. ). Ve yakınlarda, tapınaktaki yemekhanede hazırlanan yiyeceklerle birlikte bir kilise çadırında atıştırmalık yiyebilirsiniz. Menüde elmalı, lahanalı, jambonlu ve peynirli sıcak turtalar, süzme peynirli cheesecake (40 - 50 ruble), çay ve kahve (20 - 50 ruble), kokulu zencefilli kurabiye (0,5 kg başına 150 ruble), 0,5 l şişe suyu yer alıyor. (50 ovmak.). 11.00'den son pastaya kadar açık.
SİMGELERE NAGAN ATEŞİ
Pskov Dağı'ndaki Muzaffer Aziz George Kilisesi (Varvarka St., 12) on yedinci yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. Geçen yüzyılın 60'lı yıllarında orada bir sergi salonu vardı. Burada ayinler yeniden yapılmaya başlayınca, tapınağın son rektörünün akrabaları, kurtardığı Aziz George'un antik tapınak ikonunu buraya iade etti. Artık burada sadece Muzaffer Aziz George'un kalıntılarının bulunduğu bir türbeyi değil, aynı zamanda çeşitli azizlerin kalıntılarının bulunduğu birkaç simgeyi de görebilirsiniz. Tapınağın en ünlüleri arasında Tanrı'nın Annesi “Kazan”ın vurulmuş ikonu yer alıyor. Görüntü, devrim sırasında bir tabancadan çıkan 13 kurşunla delindi. Hayatta kalan simge, Kurtarıcı İsa Katedrali'ndeki sergilerde, Washington ve Viyana'daki sergilerde gösterildi.
Zaryadye'deki Ataerkil Metochion'un ana tapınağı, kırmızı tuğladan yapılmış beş kubbeli bir bina olan Znamensky Katedrali (Varvarka St., 8) oldu. 1679 - 1682'de mimarlar Fyodor Grigoriev ve Grigory Anisimov tarafından inşa edildi. Kilise, adını bu hanedandan ilk Rus Çarı Mihail Fedoroviç tarafından Romanov boyarlarının topraklarındaki Zaryadye'de kurulan Znamensky Manastırı'na vermiştir. Manastır geçen yüzyılın 20'li yıllarında kapatıldı. Katedralin yanı sıra artık on sekizinci yüzyıldan kalma çan kulesini ve manastırın Kardeşler binasını da görebilirsiniz. Znamensky Katedrali'nin içinde, yazıtlı levhaların arkasındaki duvarlarda kilise bakanlarının ve askeri personelin cenazeleri bulunmaktadır. Simgeler arasında, bir parça kutsal emanetle birlikte Wonderworker Aziz Nicholas'ın görüntüsü de yer alıyor.
Moskvoretskaya setine daha yakın, "cam ağaç kabuğu" ile yüzen köprü arasında, Köşede Adil Anna'nın Anlayış Kilisesi var. On altıncı yüzyılda inşa edilmiştir. Korkunç İvan, kiliseye Tanrı'nın Annesinin mucizevi bir görüntüsünü sundu. Bu tapınağa Romanov hanedanı saygı duyuyordu. Şu anda yeniden yapılanma nedeniyle kapalı.
DİKKAT!
Patriklik Külliyesi'ndeki tüm kiliseler 8.00'den 19.00'a kadar açıktır. Orada dini ayinler ve ritüeller yapılıyor ve cemaatçiler sürekli dua etmeye geliyor. Bu nedenle onların yerleşik yaşam biçimini bozmamalı, gürültü yapmamalı, kameraya basmamalı, bir şey çiğnememelisiniz. Giyinirken Ortodoks kanonlarına uymaya çalışın. Kadınlar için - diz altında bir eşarp ve etek; parlak makyaj yapılmaması tavsiye edilir. Gerektiğinde girişte size geçici atkı ve etek verilebilir. Veya buradan ortalama 50 – 100 ruble karşılığında yenilerini satın alabilirsiniz. Erkekler girişte şapkalarını çıkarmalıdır. Dua etmek, bir mum yakmak, sağlık veya dinlenme hakkında bir not vermek istiyorsanız, tapınak çalışanları size her zaman ne yapacağınızı ve nasıl yapacağınızı söyleyecektir. Kremlin katedrallerindeki dualarla ilgili notlar da burada kabul ediliyor.
ZARYADYE PARKI MÜZELERİ: BOYARS, BİZ SİZE GELDİK!
Her iki tarafta da Znamensky Katedrali müze binaları tarafından "destekleniyor". Yakınlarda “Romanov Boyarlarının Odaları” müzesi var - bir şube Tarihi müze(Varvarka Caddesi, 10). Artık kraliyet ailesinin ilk temsilcilerinin aile yuvası olan bu zencefilli ev, boyar yaşamının ve binalarının özgün öğelerinin bulunduğu Rusya'daki tek müze olmaya devam ediyor. Buraya ancak belirli saatlerde rehberli turla ulaşabilirsiniz. 1,5 saatlik yürüyüş, Moskova'nın ilk yeraltı müzesinin bulunduğu antik odaların avlusunda başlıyor. Sokak duvarındaki küçük bir kapıdan ve hafif sıkışık, yuvarlak bir merdivenden giriyorsunuz. Kendinizi Korkunç İvan zamanından kalma gizli bir odadaymış gibi hissediyorsunuz. Yeraltında rehber size yeniden yaratılmış bir mutfak gösterecek - boyarların yemek hazırladığı eski bir mutfak. Ve şeffaf camın altındaki duvarda gizli, eski binaların parçalarının bulunduğu bir arkeolojik kazı var - hemen on beşinci yüzyıl Moskova'sında olduğunuzu hissediyorsunuz.
Moskova'da inşa edilen ve bugüne kadar ayakta kalan en eski kiliselerden biri, Adil Anna Anlayışı adına, "Köşedeki" artık Ana Makam'da bu bayramın onuruna kutlanan tek kilisedir.
İsmini, Kremlin'in arkasında (sağ kalan kısmı Kitay-Gorod Geçidi'nde bulunmaktadır) burada Kitay-Gorod kale duvarının inşasından sonra antik kent kilisesinin, Kremlin'in arkasındaki köşede kalmasından almaktadır. Duvarın doğu ve güney tarafları.
Devrim öncesi bir Moskova uzmanı, saygı duyulan kiliseyi korumak için, ortaçağ ustalarının duvarı burada 4 kulaç ileriye doğru bir çıkıntıyla itmeleri gerektiğini yazdı.
Ve şimdi bu kilise, eski Moskova Zaryadye'nin mucizevi bir şekilde hayatta kalan bir anıtı olan Kitay-gorodsky geçidi ve Moskvoretskaya setinin oluşturduğu köşede bulunuyor.
Tapınağın burada ilk kez ne zaman ortaya çıktığı tam olarak bilinmiyor. Bunun 15. yüzyılda, Çin Şehir Duvarı'nın inşasından çok önce gerçekleştiği kesindir. Bazı devrim öncesi tarihçiler, bunun neredeyse Bor'daki Kurtarıcı Kremlin Kilisesi'nden sonra en eskisi olduğunu düşünüyorlardı. Bazen bu kilisenin temeli, Büyük Dük Vasily II Karanlık'ın saltanatına ve burada Konsept Kilisesi'nin inşasını bizzat emreden eşi Maria Yaroslavovna'ya atfedilir.
Ve 1493'teki kötü şöhretli Moskova yangınında, Moskova'nın St.Petersburg Arbat Kilisesi'ndeki bir kuruş mumdan ateş almasıyla yanan da oydu. Nicholas Kumların Üzerinde. Hızla yayılan alevler Zaryadye'yi Kulishki'deki Azizler Kilisesi'ne kadar sardı. Aynı zamanda bu yangınla ilgili kronik anlatımda Moskova tarihinde ilk kez Conception Kilisesi'nden bahsediliyor. Daha sonra başka bir yerde kilisenin "göksel ateşten" ateş aldığı söyleniyor - görünüşe göre fırtına sırasında yıldırım düşmesine atıfta bulunuluyor.
Ve tapınağın aslında bu yangından kısa bir süre önce kurulduğuna inanılıyor, çünkü daha önce hiçbir yerde adı geçmemişti ve Moskova'daki yangınlar çok yaygındı.
Eski günlerde, Kitay-Gorod duvarının inşasından önce Posad Conception Kilisesi, nehrin yakınındaki bir alanda (bölgede) inşa edildiğinden yerel peyzajın özelliklerinden dolayı “Doğu Yakası” olarak da anılıyordu. , bir açıyla veya “ucu Vasilyevsky Çayırına doğru çıkıntı yapıyor.
Kilisenin erken kuruluşu, St. Büyük Şehit Mina. Bu azizin anıldığı gün - 1480'de eski üsluba göre 11 Kasım ve yeni üsluba göre 24 Kasım - Han Ahmet'in Ugra Nehri'nden ünlü uçuşu ve Rusya'da Moğol-Tatar boyunduruğunun yıkılması gerçekleşti. yer. Aynı gün St. Studite Theodore ve daha önce de yazdığımız gibi, onun onuruna ve Rusya'nın kurtuluşunun anısına, önce Nikitsky Kapısı'nda bir şapel, ardından Studite Kilisesi kuruldu.
Ve yeni inşa edilen Conception Kilisesi'nde, Rus tarihinin bu mutlu gününün şerefine ahşap bir şapel kuruldu ve St. Büyük Şehit Mina.
1493 yangınından sonra yeniden inşa edilen beyaz taşlı Conception Kilisesi, 1547'de tekrar yandı, ancak kısmen ve Korkunç İvan'ın emriyle hemen restore edildi. Ve sonra saygıyla, yakınlarda bulunan ve o yangında yanan katip Tretyak Teplov'un yakındaki odalarından "Hodegetria" adı verilen Tanrı'nın Annesinin mucizevi görüntüsünü ona aktardılar: evi yandı, ancak simgenin kendisi, Bu görüntünün bulunduğu odalar da hasar görmeden yanmamıştır. Çar ilk başta bu görüntüyü Kremlin'ine götürdü, ancak Conception Kilisesi restore edilince bu tapınağa aktardı.
Bu zamana kadar, bir öncekinin yerine inşa edilen Conception Kilisesi'nin mevcut binasının inşası 16. yüzyılın ikinci çeyreğine resmen atfediliyor - bu tarih, Sovyet restorasyonu sırasında belirlendi.
Daha önce kilisenin yanında hâlâ çan kulesi inşa edilmişti. antik tarz Moskova'nın en eski kilisesi St. Naprudny'deki Tryphon - bu aynı zamanda inşaatının erken zamanının kanıtıdır.
Bu çan kulesinde, 1566 yılında Hollanda'daki ikonoklastik zulümler sırasında Avrupa'dan buraya gelen, muhtemelen esir olan yabancı bir çan vardı.
Ancak Amsterdam çanı adı verilen bu çanın, ebeveynlerinin anısına Prens Dmitry Pozharsky tarafından Conception Kilisesi'ne bağışlandığına dair bir efsane de var.
Prensin bu kilisenin inşasına fiilen katıldığı ve Aziz Petrus Şapeli'ni restore ettiği güvenilir bir şekilde bilinmektedir. Madenler - bu sefer 1612'de Moskova'nın ve tüm Rusya'nın Polonya-Litvanyalı işgalcilerden kurtarılmasının onuruna..
Ve 17. yüzyılın ortalarında, 1658-1668'de. Çar Alexei Mihayloviç'in emriyle, Conception Kilisesi'nde St.Petersburg adına kuzey bir koridor inşa edildi. Büyük Şehit Catherine - kızının doğumunun onuruna.
İlk Romanovlar genellikle bu antik Çin şehir kilisesine çok düşkündü. Hem Mikhail Fedorovich hem de Alexey Mihayloviç onu sık sık muhteşem bir şekilde güncellediler ve kilise tatillerinde ayinleri dinlemek için buraya geldiler. Ve sonra Patrik, din adamlarını Conception Kilisesi'nde ibadet etmeleri için Kitay-Gorod'a gönderdi. Ve onun din adamları hükümdarın parası ve yiyecek, "ekmek" ödeneğinden yararlanıyordu.
Sovyet döneminde kilise kapatıldı, çan kulesi yıkıldı, ancak binanın kendisi tarihi bir anıt olarak devlet koruması altındaydı. 1955-1958 yıllarında mimar L.A. David önderliğinde gerçekleştirilen restorasyon sırasında modern görünümüne kavuşmuştur.
