Tenochtitlan era una città-stato situata sul sito della moderna Città del Messico. La leggenda narra che un giorno il dio del sole e della guerra, Huitzilopochtli, disse agli indiani Mexica (aka Aztechi) di fondare una città Tenochtitlan nel luogo in cui vedono l'immagine, l'aquila sul cactus terrà un serpente tra gli artigli. Questa opportunità fu loro data dopo 130 anni di vagabondaggio nelle terre meridionali del Nord America, quando su una delle isole del Lago Texcoco gli indiani videro un'aquila che teneva un serpente tra gli artigli.

Tenochtitlan - capitale degli Aztechi

Secondo una versione più realistica, la tribù Mexica arrivò nella Valle del Messico da nord, dalle terre che ora appartengono agli Stati Uniti. A quel tempo, l'intero territorio della valle era diviso tra tribù locali e, naturalmente, nessuna di loro voleva condividere la terra con i nuovi arrivati. Dopo essersi consultati, i leader locali hanno deciso di cedere gli alieni isola deserta sul lago Texcoco. C'erano molti serpenti sull'isola, quindi la gente del posto si aspettava che i nuovi arrivati ​​sull'isola avrebbero avuto difficoltà. Arrivando sull'isola, gli Aztechi videro che su di essa vivevano molti serpenti e ne furono molto contenti, poiché i serpenti erano il loro cibo. Gli Aztechi vedevano un'aquila che teneva un serpente tra le zampe come di buon auspicio. Secondo gli Aztechi simboleggiava il trionfo del bene sul male. Così, intorno al 1325, Texcoco fu fondata su un'isola in mezzo al lago salato. Tenochtitlan(tradotto dall'azteco come “casa della roccia del cactus”), e nel 1337, a nord di Tenochtitlan, la parte separata della tribù fondò la città satellite di Tlatelolco.

La città crebbe rapidamente: 7,5 km quadrati e 100.000 abitanti: questi i tassi di crescita a circa 100 anni dalla sua fondazione. E nei successivi 100 anni, la città crebbe fino a 13,5 km quadrati, che ospitava fino a 212.500 abitanti (secondo altre fonti, fino a 350.000 e addirittura fino a 500.000 abitanti). Il governatore spagnolo nominato da Cortez ha parlato di un milione di abitanti della città.
La città aveva molti canali e laghi, quindi spesso era necessario spostarsi utilizzando le barche, come nella Venezia moderna. La stessa Tenochtitlan era circondata da innumerevoli dighe e ponti che la proteggevano dai corsi d'acqua.

Tenochtitlan era divisa in quattro quartieri: Teopan, Moyotlan, Quepopan e Aztacalco. Nel mezzo della città c'era un centro rituale circondato dal muro protettivo di Coatepantli (Muro del Serpente). La città era costruita con templi, scuole, edifici di servizio e case. A causa del terreno sciolto, gli edifici furono costruiti su lunghe palafitte.

Città di Tenochtitlan: attrazioni

C'erano molte cose interessanti in città strutture architettoniche. Città di Tenochtitlan decorare:
Grande piramide. Il tempio a forma di piramide raggiungeva un'altezza di 45 metri. La sua facciata era rivolta rigorosamente a ovest. Un'ampia doppia scalinata, composta da 114 gradini, conduceva alla sommità del tempio, dove sulla piattaforma si trovavano due templi più piccoli. Questi sono i templi di due dei dominanti: Tlaloc - il dio della pioggia e Huitzilopochtli - il dio del sole e della guerra. Successivamente, dopo la distruzione della Grande Piramide, i blocchi di pietra del tempio furono utilizzati dagli spagnoli per erigere una cattedrale cattolica, la più grande di tutta l'America. La Grande Piramide ha attraversato diverse fasi di scavo nel corso della sua storia moderna. Durante recenti ricerche sono state scoperte molte statuette di pietra e maschere di Tlaloc, tuttavia, gli archeologi non sono riusciti a trovare immagini di Huitzilopochtli. Secondo le cronache spagnole, le sue immagini erano realizzate con un materiale speciale: pasta e semi e, quindi, si erano decomposte da tempo. Attualmente aperto al pubblico e situato nello Zocalo, a destra della Cattedrale di Città del Messico.

Palazzo Tlatoani. Complesso del palazzo consisteva in una dozzina di edifici in pietra a un piano. Di aspetto il complesso era un insieme di cortili esterni ed interni, nonché di locali adibiti a vari usi. Quindi, negli edifici, oltre alle abitazioni della nobiltà e ai locali di Tlatoani, c'erano le aule dei tribunali e le riunioni del consiglio. In totale, il palazzo era composto da circa trecento stanze. Gli spagnoli scrissero nelle loro cronache che ci si poteva facilmente perdere nel territorio del complesso del palazzo. Tutti gli ingressi e le uscite del complesso del palazzo, di cui erano circa 20, erano collegati a diversi cortili. Il palazzo si trovava fuori dal centro rituale. Il complesso del palazzo, come lei antica capitale L'America aveva una propria infrastruttura. A sua disposizione c'erano: un arsenale, un tribunale, edifici comunali, un laboratorio di tessitura dove le donne cucivano abiti per l'imperatore e la sua famiglia, e gioiellieri? artigiani del metallo e altri artigiani. Circa cinquecento servi si prendevano cura solo degli animali e degli uccelli.

Oltre al Palazzo Tlatoani, sul territorio della città si trovava il Palazzo Axayacatl. Il retro dell'edificio si affacciava sulla piramide principale della capitale azteca. Il palazzo era enorme e fungeva da tesoreria e anche da tempio. Il palazzo di Ashayacatl non aveva meno sale e stanze della residenza imperiale. Le stanze del palazzo potevano facilmente accogliere diverse migliaia di visitatori. La stanza più notevole del palazzo era il tesoro murato, creato dal padre di Montezuma II e successivamente saccheggiato dagli spagnoli.
Tzompantli. Era un edificio a forma di anfiteatro con file di teschi fissati con i denti rivolti verso l'esterno. Tzompantli si trovava vicino al cancello principale della piramide azteca. Alla fine dell'edificio c'erano due torri, erette con impasti e pietre da costruzione. In cima alle torri c'erano dei perni su cui erano montati i teschi dei guerrieri sconfitti. Anche sulla piazza rituale della capitale dello stato azteco c'era un edificio a forma di torre. L'ingresso era sorvegliato da due strutture in pietra a forma di teste con la bocca aperta. All'interno dell'edificio erano conservati coltelli per i sacrifici, calderoni e piatti per cucinare la carne sacrificale e altri utensili cerimoniali.

Il mercato principale della città. L'area del mercato era circondata da portici e ospitava dai 25 ai 50mila visitatori. Il mercato era così grande che il suo rumore poteva essere udito in tutta la capitale azteca. Il mercato era aperto sette giorni su sette. Per ogni tipo di commercio è stato assegnato posto separato e ai beni più importanti venivano fornite le proprie piattaforme commerciali. Gli Aztechi non avevano denaro e la funzione della voluta era svolta dalle fave di cacao, dal mais, dagli schiavi e da altri beni importanti.
Dighe cittadine. Tenochtitlan era circondata su tutti i lati dal lago Texcoco. Tuttavia, la costruzione di dighe non è stata tanto una misura forzata quanto un’opportunità per semplificarsi la vita. Le dighe furono costruite gradualmente, in più fasi. Le dighe erano costruite con terra e legno. Quasi tutte le dighe servivano per il movimento lungo di esse, ma alcune svolgevano la loro funzione diretta: trattenevano l'acqua che arrivava durante la stagione delle piogge. La diga più grande raggiungeva i 9 chilometri di lunghezza.

Nonostante la capitale azteca fosse una città enorme, la maggior parte dei contadini viveva alla periferia della città. Le famiglie vivevano in gruppi chiamati calpulli. Ogni clan di Tenochtitlan viveva in una zona residenziale separata, composta da molte case a un piano: capanne. Le case erano per la maggior parte capanne di fango, fatte di limo, ramoscelli e altri materiali improvvisati. Nonostante il considerevole numero di abitanti, la capitale dell'impero azteco non soffriva di sovrappopolazione. In una casa vivevano da due a sei persone. Una coppia sposata occupava una casa o una grande stanza in rari edifici a due piani.

La capitale azteca Tenochtitlan e l'arrivo degli spagnoli

IN Secoli XV-XVI Capitale azteca Tenochtitlanè diventata una delle città più belle dell'emisfero occidentale. Apparentemente, allora era uno dei più grandi del mondo: la popolazione all'inizio del XVI secolo era di quasi 500mila persone, una cifra colossale per quei tempi. Questa maestosa città è riuscita ad esistere per circa due secoli. I conquistadores spagnoli guidati da Hernán Cortés, che arrivarono a Tenochtitlan l'8 novembre 1519, rimasero stupiti dallo splendore dell'enorme città.

Secondo uno degli spagnoli arrivati ​​sull’isola, “nessuno ha mai visto, sentito e nemmeno sognato niente di simile a quello che abbiamo visto noi allora”. Gli Aztechi, lungi dall'essere un popolo pacifico, soggiogarono la maggior parte dei loro vicini con la forza militare, ma gli spagnoli furono accolti sorprendentemente cordialmente, perché secondo l'antica leggenda, il dio barbuto, dal viso chiaro e dalla pelle bianca Quetzalcoatl, espulso dagli indiani, sarebbe dovuto ritornare proprio nell'anno della canna, e Cortes e i suoi compagni lo presero per lui.
Le politiche di Cortez, tuttavia, portarono al conflitto: scoppiò una ribellione e gli spagnoli furono costretti a fuggire da Tenochtitlan la notte del 1 luglio, più tardi conosciuta come la "Notte dei dolori". Sconfitto, Cortez non pensò nemmeno di arrendersi. Dopo aver rifornito l'esercito di persone e armi, lanciò un nuovo attacco alla capitale azteca - Città del Messico, come gli spagnoli già chiamavano Tenochtitlan e il 13 maggio 1521, dopo un assedio di settanta giorni, la città cadde. Così finì la storia di una città e cominciò quella di un’altra.
Puoi leggere di altre antiche città dell'America Centrale nei nostri articoli su Palenque, Chichen Itza e Machu Picchu.

Cuculo terrestre della Californiaè un uccello nordamericano della famiglia dei cuculi (Cuculidae). Vive nei deserti e nei semideserti del sud e sud-ovest degli Stati Uniti e del Messico settentrionale.

I cuculi terrestri adulti raggiungono una lunghezza da 51 a 61 cm, compresa la coda. Hanno un becco lungo e leggermente ricurvo verso il basso. La testa, la cresta, il dorso e la lunga coda sono marrone scuro con macchie chiare. Anche il collo e la pancia sono leggeri. Gambe molto lunghe e coda lunga sono adattamenti allo stile di vita della corsa nel deserto.

La maggior parte dei rappresentanti del sottordine del cuculo rimangono tra le chiome di alberi e arbusti, volano bene e questa specie vive a terra. Grazie alla particolare struttura del corpo e alle gambe lunghe, il cuculo si muove completamente come un pollo. Mentre corre allunga leggermente il collo, apre leggermente le ali e solleva la cresta. Solo quando necessario l'uccello vola sugli alberi o vola per brevi distanze.

Il cuculo terrestre della California può raggiungere velocità fino a 42 km/h. Anche la disposizione speciale delle dita dei piedi la aiuta in questo, poiché entrambe le dita esterne si trovano indietro ed entrambe le dita interne sono posizionate in avanti. Tuttavia, a causa delle sue ali corte, vola molto male e può rimanere in aria solo per pochi secondi.

Il cuculo terrestre della California ha sviluppato un modo insolito ed efficiente dal punto di vista energetico per trascorrere le notti fredde nel deserto. A quest'ora del giorno, la sua temperatura corporea diminuisce e lei cade in una sorta di letargo immobile. Sul dorso sono presenti zone scure di pelle non ricoperte di piume. Al mattino allarga le piume ed espone queste zone della pelle al sole, così la sua temperatura corporea ritorna rapidamente a livelli normali.

Questo uccello trascorre la maggior parte del tempo a terra e caccia serpenti, lucertole, insetti, roditori e piccoli uccelli. È abbastanza veloce da uccidere anche le piccole vipere, che afferra per la coda con il becco e sbatte la testa a terra come una frusta. Ingoia la sua preda intera. Questo uccello prese il nome inglese Road Runner perché aveva l'abitudine di correre dietro alle carrozze postali e di afferrare piccoli animali disturbati dalle loro ruote.

Il cuculo terrestre appare senza paura dove altri abitanti del deserto sono riluttanti a penetrare - nel dominio dei serpenti a sonagli, poiché questi rettili velenosi, soprattutto quelli giovani, servono come prede per gli uccelli. Il cuculo solitamente attacca il serpente, cercando di colpirlo alla testa con il suo potente e lungo becco. Allo stesso tempo, l'uccello salta costantemente, schivando i lanci dell'avversario. I cuculi di terra sono monogami: durante il periodo di schiusa dei pulcini, si forma una coppia ed entrambi i genitori incubano la covata e danno da mangiare ai cuculi. Gli uccelli costruiscono un nido con ramoscelli ed erba secca tra cespugli o boschetti di cactus. Ci sono 3-9 uova bianche in una covata. I pulcini di cuculo sono nutriti esclusivamente da rettili.

Valle della Morte

- il luogo più secco e caldo del Nord America e un paesaggio naturale unico nel sud-ovest degli Stati Uniti (California e Nevada). Fu in questo luogo, nel lontano 1913, che fu registrata la temperatura più alta della Terra: il 10 luglio, non lontano dalla città in miniatura di Furnace Creek, il termometro segnò +57 gradi Celsius.

La Death Valley prende il nome dai coloni che la attraversarono nel 1849, cercando la strada più breve per raggiungere le miniere d'oro della California. La guida riporta brevemente che “alcuni rimasero lì per sempre”. I morti erano mal preparati per attraversare il deserto, non facevano scorta d'acqua e perdevano l'orientamento. Prima di morire, uno di loro maledisse questo posto, chiamandolo Valle della Morte. I pochi sopravvissuti fecero appassire la carne di mulo sui rottami dei carri smantellati e raggiunsero la meta. Si sono lasciati alle spalle “allegri” nomi geografici: Valle della Morte, Funeral Ridge, Last Chance Ridge, Coffin Canyon, Dead Man's Passage, Hell's Gate, Rattlesnake Gorge, ecc.

La Valle della Morte è circondata su tutti i lati da montagne. Questa è una regione sismicamente attiva, la cui superficie si sposta lungo le linee di faglia. Enormi blocchi della superficie terrestre si muovono durante i terremoti sotterranei, le montagne diventano più alte e la valle si abbassa sempre di più rispetto al livello del mare. D'altra parte, l'erosione si verifica costantemente: la distruzione delle montagne a causa dell'influenza delle forze naturali. Pietre piccole e grandi, minerali, sabbia, sali e argilla dilavati dalla superficie delle montagne riempiono la valle (oggi il livello di questi antichi strati è di circa 2.750 m). Tuttavia, l’intensità dei processi geologici supera di gran lunga la forza dell’erosione, quindi nei prossimi milioni di anni la tendenza alla “crescita” delle montagne e all’abbassamento delle valli continuerà.

Il bacino Badwater è la parte più bassa della Death Valley, situata a 85,5 m sotto il livello del mare. Molto tempo dopo l'era glaciale, la Valle della Morte era un enorme lago d'acqua dolce. Il clima locale caldo e secco ha contribuito all'inevitabile evaporazione dell'acqua. Le piogge annuali a breve termine, ma molto intense, trasportano tonnellate di minerali dalla superficie delle montagne nelle pianure. I sali rimasti dopo l'evaporazione dell'acqua si depositano sul fondo, raggiungendo la massima concentrazione nel punto più basso, in un serbatoio con acqua povera. Qui l'acqua piovana permane più a lungo, formando piccoli laghi temporanei. Un tempo, i primi coloni rimasero sorpresi dal fatto che i loro muli disidratati si rifiutassero di bere l’acqua di questi laghi e segnarono sulla mappa “acqua cattiva”. Ecco come questa zona ha preso il nome. Infatti l'acqua della piscina (quando è disponibile) non è velenosa, ma ha un sapore molto salato. Ha anche i suoi abitanti unici che non si trovano in altri luoghi: alghe, insetti acquatici, larve e persino un mollusco che prende il nome dal suo luogo di residenza, Badwater Snail.

In una vasta area della valle, situata al di sotto del livello dell'Oceano Mondiale, e che un tempo era il fondo di un lago preistorico, si può osservare lo straordinario comportamento dei depositi di sale. Quest'area è divisa in due zone differenti che differiscono per la consistenza e la forma dei cristalli di sale. Nel primo caso i cristalli di sale crescono verso l'alto formando bizzarri cumuli appuntiti e labirinti alti 30-70 cm. Formano un interessante primo piano con il suo caos, ben enfatizzato dai raggi del sole basso nelle ore mattutine e serali. Affilati come coltelli, i cristalli che crescono in una giornata calda emettono un suono scoppiettante inquietante e unico. Questa parte della valle è piuttosto difficile da percorrere, ma è meglio non rovinare questa bellezza.

Nelle vicinanze si trova la zona più bassa della Valle Bacino dell'acqua cattiva. Qui il sale si comporta diversamente. Su una superficie bianca assolutamente piana si forma una griglia di sale uniforme alta 4-6 cm. La griglia è composta da figure che gravitano verso una forma esagonale e ricopre il fondo della valle con un'enorme rete, creando un paesaggio assolutamente ultraterreno.

Nella parte meridionale della Valle della Morte c'è una pianura argillosa pianeggiante - il fondo del lago asciutto Racetrack Playa - chiamato Racetrack Playa. Secondo il fenomeno riscontrato in questa zona: pietre "semoventi".

Le pietre a vela, chiamate anche pietre scorrevoli o striscianti, sono un fenomeno geologico. Le pietre si muovono lentamente lungo il fondo argilloso del lago, come testimoniano le lunghe tracce lasciate dietro di loro. Le pietre si muovono in modo indipendente senza l'aiuto di creature viventi, ma nessuno ha mai visto o registrato il movimento con la telecamera. Simili movimenti di pietre sono stati notati in molti altri luoghi, ma in termini di numero e lunghezza dei sentieri, Racetrack Playa si distingue dagli altri.

Nel 1933, la Valle della Morte fu dichiarata monumento nazionale e nel 1994 ricevette lo status Parco Nazionale e il territorio del parco venne ampliato fino a comprendere altri 500mila ettari di terreno.

Il parco comprende la Valle Salina, gran parte della Valle Panamint e diverse sistemi montuosi. A ovest si erge il Monte Telescopio, a est – il Monte Dante, dalla cui altezza si apre una bellissima vista dell'intera valle.

Ci sono molti luoghi pittoreschi qui, soprattutto sui pendii adiacenti alla pianura desertica: il vulcano spento Ubehebe, il Titus Canyon. 300 me lunghezza 20 km; un laghetto dall'acqua molto salata, in cui vive un piccolo gambero; nel deserto si trovano 22 specie di piante uniche, 17 specie di lucertole e 20 specie di serpenti. Il parco ha un paesaggio unico. Questa è una natura insolitamente selvaggia e meravigliosa, graziose formazioni rocciose, cime montuose innevate, roventi altipiani salati, canyon poco profondi, colline ricoperte di milioni di fiori delicati.

coati- un mammifero del genere Noshu della famiglia dei procioni. Questo mammifero ha preso il nome dal muso mobile allungato e molto divertente.
La loro testa è stretta, i loro capelli sono corti, le loro orecchie sono rotonde e piccole. C'è un bordo bianco sul bordo interno delle orecchie. Nosuha possiede una coda molto lunga, che è quasi sempre in posizione verticale. L'animale usa la coda per mantenersi in equilibrio quando si muove. Il colore caratteristico della coda è l'alternanza di anelli giallo chiaro, marrone e nero.

Il colore del tartufo è vario: dall'arancio al marrone scuro. Il muso è solitamente di colore nero o marrone uniforme. Sono presenti punti luminosi sul viso, sotto e sopra gli occhi. Il collo è giallastro, le zampe sono nere o marrone scuro.

la presa è allungata, le zampe sono forti con cinque dita e artigli non retrattili. Il naso scava il terreno con gli artigli, ricavandone il cibo. Le zampe posteriori sono più lunghe delle zampe anteriori. La lunghezza del corpo dal naso alla punta della coda è di 80-130 cm, la lunghezza della coda stessa è di 32-69 cm. L'altezza al garrese è di circa 20-29 cm kg. I maschi sono quasi il doppio delle femmine.

I Nosukhi vivono in media 7-8 anni, ma in cattività possono vivere fino a 14 anni. Vivono nelle foreste tropicali e subtropicali Sud America e gli Stati Uniti meridionali. Loro posto preferito Questi sono fitti cespugli, foreste basse, terreno roccioso. A causa dell'intervento umano, Ultimamente i nasi preferiscono i margini della foresta e le radure.

Si dice che i nosuh una volta fossero chiamati semplicemente tassi, ma da quando i veri tassi si sono trasferiti in Messico, la vera patria dei nosuh, questa specie ha ricevuto il suo nome individuale.

I coati si muovono sul terreno in un modo molto interessante e insolito; prima si appoggiano sui palmi delle zampe anteriori e poi dondolano in avanti con le zampe posteriori. Per questo modo di camminare i nasi sono anche detti plantigradi. I Nosukha sono solitamente attivi durante il giorno, che trascorrono la maggior parte del tempo a terra in cerca di cibo, mentre di notte dormono sugli alberi, che servono anche per creare una tana e dare alla luce la prole. Quando sono minacciati dal pericolo sul terreno, si nascondono tra gli alberi; quando il nemico è su un albero, saltano facilmente da un ramo di un albero a un ramo inferiore dello stesso o anche di un altro albero.

Tutti i nasi, compresi i coati, sono predatori! I Coati si procurano il cibo con il naso, annusando e gemendo diligentemente, gonfiano il fogliame in questo modo e cercano termiti, formiche, scorpioni, scarafaggi e larve sotto di esso. A volte può nutrirsi anche di granchi terrestri, rane, lucertole e roditori. Durante la caccia, il coati afferra la preda con le zampe e gli morde la testa. Nei momenti difficili di fame, i Nosukhi si concedono la cucina vegetariana, mangiano frutti maturi, che, di regola, sono sempre in abbondanza nella foresta; Inoltre, non fanno riserve, ma di tanto in tanto ritornano sull'albero.

I Nosuh vivono sia in gruppo che da soli. Nei gruppi ci sono 5-6 individui, a volte il loro numero arriva a 40. Nei gruppi ci sono solo femmine e giovani maschi. I maschi adulti vivono soli. La ragione di ciò è il loro atteggiamento aggressivo nei confronti dei bambini. Vengono espulsi dal gruppo e ritornano solo per accoppiarsi.

I maschi conducono solitamente uno stile di vita solitario e solo durante la stagione degli amori si uniscono a gruppi familiari composti da femmine con piccoli. Durante la stagione degli amori, che di solito va da ottobre a marzo, un maschio viene accettato nel gruppo delle femmine e dei giovani. Tutte le femmine mature che vivono nel gruppo si accoppiano con questo maschio e subito dopo l'accoppiamento lascia il gruppo.

In anticipo, prima del parto, la femmina incinta lascia il gruppo ed è impegnata a organizzare una tana per la futura prole. Il rifugio si trova solitamente nelle cavità degli alberi, nelle depressioni del terreno, tra le pietre, ma più spesso in una nicchia rocciosa in un canyon boscoso. La cura dei piccoli spetta interamente alla femmina; il maschio non vi prende parte.
Non appena i giovani maschi compiono due anni, lasciano il gruppo e successivamente conducono uno stile di vita solitario, le femmine rimangono nel gruppo.

Nosukha dà alla luce cuccioli una volta all'anno. Di solito ci sono 2-6 cuccioli in una cucciolata. I neonati pesano 100-180 grammi e dipendono completamente dalla madre, che abbandona per qualche tempo il nido per procurarsi il cibo. Gli occhi si aprono a circa 11 giorni. I piccoli rimangono nel nido per diverse settimane, per poi lasciarlo alla madre e unirsi al gruppo familiare.
L'allattamento dura fino a quattro mesi. I giovani nasi rimangono con la madre finché non inizia a prepararsi per la nascita della prole successiva.

Lince Rossaè il gatto selvatico più comune nel continente nordamericano. Nell'aspetto generale, questa è una tipica lince, ma è quasi due volte più piccola della normale lince e non ha le gambe così lunghe e larghe. La sua lunghezza del corpo è di 60-80 cm, l'altezza al garrese è di 30-35 cm, il peso è di 6-11 kg. Puoi riconoscere una lince rossa dal suo bianco

un segno all'interno della punta nera della coda, ciuffi auricolari più piccoli e un colore più chiaro. La soffice pelliccia può essere bruno-rossastra o grigia. In Florida esistono addirittura individui completamente neri, i cosiddetti “melanisti”. Il muso e le zampe del gatto selvatico sono decorati con segni neri.

Puoi incontrare la lince rossa nelle fitte foreste subtropicali o nelle aree desertiche tra i cactus spinosi, sui pendii delle alte montagne o nelle pianure paludose. La presenza umana non gli impedisce di comparire alla periferia dei villaggi o delle piccole città. Questo predatore sceglie aree dove può banchettare con piccoli roditori, agili scoiattoli o timidi conigli e persino istrici spinosi.

Sebbene la lince rossa sia un buon arrampicatore sugli alberi, si arrampica sugli alberi solo in cerca di cibo e riparo. Caccia al crepuscolo; durante il giorno vanno a caccia solo gli animali giovani.

La vista e l'udito sono ben sviluppati. Caccia a terra, avvicinandosi furtivamente alla preda. La lince trattiene la preda con i suoi artigli affilati e la uccide con un morso alla base del cranio. In una sola seduta, un animale adulto mangia fino a 1,4 kg di carne. Nasconde il surplus rimanente e vi ritorna il giorno successivo.Per riposarsi, la lince rossa sceglie ogni giorno un posto nuovo, senza indugiare in quello vecchio. Potrebbe trattarsi di una crepa nella roccia, di una grotta, di un tronco cavo, di uno spazio sotto un albero caduto, ecc. Sul terreno o sulla neve la lince rossa fa un passo lungo circa 25 - 35 cm; La dimensione di un'impronta individuale è di circa 4,5 x 4,5 cm. Quando camminano, posizionano le zampe posteriori esattamente nelle tracce lasciate dalle zampe anteriori. Grazie a ciò, non emettono mai un rumore molto forte dovuto al crepitio dei ramoscelli secchi sotto i loro piedi. Morbidi cuscini sulle gambe li aiutano ad avvicinarsi con calma all'animale a distanza ravvicinata. Le linci rosse sono abili arrampicatori sugli alberi e possono anche nuotare attraverso un piccolo specchio d'acqua, ma lo fanno solo in rare occasioni.

La lince rossa è un animale territoriale. La lince segna i confini del sito e i suoi percorsi con urina e feci. Inoltre, lascia segni dei suoi artigli sugli alberi. Il maschio apprende che la femmina è pronta per l'accoppiamento dall'odore della sua urina. Una madre con cuccioli è molto aggressiva nei confronti di qualsiasi animale o persona che minacci i suoi cuccioli.

IN animali selvatici maschi e femmine amano la solitudine, incontrandosi solo durante la stagione riproduttiva. L'unico momento in cui individui di sesso diverso cercano incontri è durante la stagione degli amori, che avviene alla fine dell'inverno, all'inizio della primavera. Il maschio si accoppia con tutte le femmine che si trovano nella sua stessa zona. La gravidanza della femmina dura solo 52 giorni. I cuccioli nascono in primavera, ciechi e indifesi. In questo momento, la femmina tollera il maschio solo non lontano dalla tana. Dopo circa una settimana i piccoli aprono leggermente gli occhi, ma per altre otto settimane rimangono con la madre e vengono nutriti con il suo latte. La madre gli lecca il pelo e li scalda con il suo corpo. La femmina della lince rossa è una madre molto premurosa. In caso di pericolo sposta i gattini in un altro rifugio.

Quando i cuccioli iniziano a mangiare cibo solido, la madre permette al maschio di avvicinarsi alla tana. Il maschio porta regolarmente il cibo ai cuccioli e aiuta la femmina ad allevarli. Questo tipo di cure parentali è insolito per i gatti selvatici maschi. Quando i bambini crescono, tutta la famiglia viaggia, fermandosi a poco tempo in vari rifugi della zona di caccia della femmina. Quando i gattini raggiungono i 4-5 mesi, la madre inizia ad insegnare loro le tecniche di caccia. Durante questo periodo, i gattini giocano molto tra loro e attraverso i giochi apprendono diversi modi per procurarsi il cibo, cacciare e comportarsi in situazioni difficili. I cuccioli trascorrono altri 6-8 mesi con la madre (prima dell'inizio della nuova stagione degli amori).

Una lince rossa maschio occupa spesso un'area di 100 km2 e le zone di confine possono essere condivise da più maschi. L'area della femmina è grande la metà. Nel territorio di un maschio vivono solitamente 2-3 femmine. Un maschio di lince rossa, il cui territorio ospita spesso tre femmine e cuccioli, deve fornire cibo a 12 gattini.

Tra le quasi duemilacinquecento specie di piante superiori presenti nella flora del deserto di Sonora, le più rappresentate sono specie della famiglia delle Compositae, leguminose, cereali, grano saraceno, euforbia, cactus e borragine. Un certo numero di comunità caratteristiche degli habitat principali costituiscono la vegetazione del deserto di Sonora.

Le estese conoidi alluvionali, in leggera pendenza, sostengono la vegetazione, la cui componente principale sono cespi di creosoto e di ambrosia. Includono anche diversi tipi di fico d'india, quinoa, acacia, fuqueria o ocotillo.

Nelle pianure alluvionali sotto i conoidi alluvionali, copertura vegetale, è costituito principalmente da un bosco rado di alberi di mesquite. Le loro radici, penetrando in profondità, raggiungono le falde acquifere e le radici situate nello strato superficiale del terreno, in un raggio fino a venti metri dal tronco, possono intercettare le precipitazioni. Un albero di mesquite maturo raggiunge un'altezza di diciotto metri e può essere largo più di un metro. Al giorno d'oggi, rimangono solo miseri resti delle foreste di mesquite, un tempo maestose, a lungo abbattute per essere utilizzate come combustibile. La foresta di mesquite è molto simile ai boschetti di saxaul neri nel deserto del Karakum. La foresta, oltre al mesquite, comprende clematidi e acacie.

Vicino all'acqua, lungo le rive dei fiumi, vicino all'acqua, ci sono i pioppi, dove si mescolano il frassino e il sambuco messicano. Piante come l'acacia, il creosoto e il celtis crescono nei letti degli arroyos, prosciugando corsi d'acqua temporanei, così come nelle pianure adiacenti. Nel deserto del Gran Desierto, vicino alla costa del Golfo della California, l'ambrosia e il creosoto dominano le pianure sabbiose, mentre l'efedra e la tobosa, l'ambrosia, crescono sulle dune di sabbia.

Gli alberi qui crescono solo su grandi letti di fiumi asciutti. Le montagne sono abitate principalmente da cactus e arbusti xerofili, ma la copertura è molto rada. Il saguaro è piuttosto raro (e del tutto assente in California) e anche qui la sua distribuzione è limitata ai letti dei fiumi. Le piante annuali (soprattutto invernali) costituiscono quasi la metà della flora, e nelle zone più aride fino al 90% della composizione delle specie: compaiono in grandi quantità solo negli anni piovosi.

Nelle Highlands dell'Arizona, a nord-ovest del deserto di Sonora, la vegetazione è particolarmente colorata e varia. La copertura vegetale più fitta e la diversità della vegetazione sono dovute alle maggiori precipitazioni qui che in altre zone di Sonora, così come all'asprezza del terreno, una combinazione di pendii ripidi di diverse esposizioni e colline. Su terreni ghiaiosi con una grande quantità di terra fine si forma una peculiare foresta di cactus, in cui il posto principale è occupato dal gigantesco cactus colonnare Saguaro, con un arbusto di encelia a crescita bassa situato tra i cactus. Anche tra la vegetazione si trovano grandi ferocactus a forma di botte, ocotillo, paloverde, diversi tipi di fichi d'india, acacia, celtis, cespuglio di creosoto, nonché albero di mesquite, nelle pianure alluvionali.

Le specie arboree più comuni qui sono il paloverde pedemontano, l'ironwood, l'acacia e il saguaro. Sotto la chioma di questi alberi ad alto fusto si possono sviluppare 3-5 ordini di arbusti e alberi di diversa altezza. I cactus più caratteristici, gli alti choya, formano nelle zone rocciose una vera e propria "foresta di cactus".

Gli alberi e gli arbusti del deserto di Sonora che attirano l'attenzione con il loro aspetto unico includono l'avorio, il legno di ferro e l'idria, o buium, che crescono solo in due aree del deserto di Sonora, situato in Messico, che fa parte della regione dell'America Latina.

Una piccola area nel centro di Sonora, costituita da una serie di valli molto ampie tra catene montuose. Ha una vegetazione più fitta rispetto alle Highlands dell'Arizona perché riceve più pioggia (soprattutto in estate) e i terreni sono più spessi e a grana più fine. La flora è quasi la stessa degli altipiani, ma si aggiungono alcuni elementi tropicali, poiché le gelate sono più rare e miti. Ci sono molti alberi di leguminose, soprattutto mesquite, e pochi cactus colonnari. Ci sono “isole” isolate di cespugli spinosi sulle colline. Gran parte dell'area è stata convertita in terreni agricoli negli ultimi decenni.

La regione di Vizcaino si trova nel terzo centrale della penisola della California. Le precipitazioni sono scarse, ma l'aria è fresca, poiché le brezze marine umide spesso portano nebbie, indebolendo l'aridità del clima. La pioggia cade principalmente in inverno e ha una media inferiore a 125 mm. Qui nella flora ci sono piante molto insolite, sono caratteristici i paesaggi bizzarri: campi di massi di granito bianco, scogliere di lava nera, ecc. Piante interessanti sono il bujama, un albero d'avorio, un cordone alto 30 m, un ficus farfalla che cresce sul rocce e una palma blu. In contrasto con il deserto principale di Vizcaino, la pianura costiera di Vizcaino è un deserto piatto, fresco e nebbioso con arbusti alti 0,3 m e campi di piante annuali.

Distretto Maddalena si trova a sud di Vizcaino, nella penisola della California ed è simile nell'aspetto a Vizcaino, ma la flora è leggermente diversa. La maggior parte delle scarse precipitazioni si verificano in estate, quando dal mare soffia la brezza del Pacifico. L'unica pianta notevole sulla pallida pianura della Magdalena è il cactus del diavolo strisciante (Stenocereus eruca), ma lontano dalla costa, sui pendii rocciosi, la vegetazione è piuttosto fitta ed è composta da alberi, arbusti e cactus.

Le comunità fluviali sono solitamente nastri isolati o isole di foreste decidue lungo corsi d'acqua temporanei. Sono pochissimi i corsi d'acqua permanenti o asciutti (il più grande è il fiume Colorado), ma ce ne sono molti dove l'acqua appare solo un paio di giorni o anche poche ore all'anno. I letti asciutti, o lavaggi, degli arroyos sono aree in cui si concentrano molti alberi e arbusti. Le foreste aperte xerofile lungo i letti dei fiumi asciutti sono molto variabili. Lungo alcuni corsi d'acqua effimeri si trova una foresta di mesquite quasi pura, mentre altri possono essere dominati dal paloverde blu o dal legno di ferro, o sviluppare una foresta mista. Caratteristico è il cosiddetto “salice del deserto”, che in realtà è un catalpa.

L'ultima delle grandi città indigene della Mesoamerica fu la città azteca di Tenochtitlan, situata nella Valle del Messico. Al tempo della conquista spagnola nel 1521, la città era meglio organizzata e più grande di qualsiasi altra città europea dell'epoca. Il conquistatore spagnolo Hernan Cortes il 13 agosto 1521, dopo un assedio di 70 giorni, dichiarò la città di Tenochtitlan possedimento del re di Spagna. Lo splendore di questa città ha stupito i vincitori. I loro storici la descrissero come qualcosa di magico per le sue grandiose torri, i templi e gli edifici in pietra che spuntavano direttamente dall'acqua. La città di Tenochtitlan fu fondata nel 1325 dagli Aztechi su un'isola al centro di un lago dalle rive paludose nella Valle del Messico. Gli Aztechi arrivarono nella valle da nord sotto la guida del loro capo Tenoch. Sono passati meno di cento anni dalla fondazione della città, quando Tenochtitlan si trasformò in un'enorme metropoli con una popolazione di 150-200mila abitanti. Era collegato alle rive da 3 ampie strade di dighe: a nord, a sud e ad ovest. Spesso era necessario spostarsi all'interno della città via acqua. Nel mezzo della città c'era un gigantesco centro rituale con molti templi e altari, dove il Grande Tempio di 45 metri torreggiava sopra tutti loro. Il Grande Tempio fu costruito a forma di piramide, con la facciata rivolta a ovest. Un'ampia doppia scalinata conduceva alla sommità della piramide, dove sorgevano due templi più piccoli. Questi erano i templi delle due divinità più venerate dagli Aztechi: Huitzilopochtli, il dio del sole e della guerra, e Tlaloc, il dio della pioggia e dell'acqua. Successivamente, i blocchi di pietra del tempio furono utilizzati dagli spagnoli per la costruzione della cattedrale cattolica, la più grande del continente americano (la costruzione della cattedrale durò tre secoli). Durante gli scavi ne furono ritrovati molti statue di pietra e maschere di Tlaloc, ma nessuna immagine di Huitzilopochtli. Dalle cronache spagnole è noto che le sue immagini erano solitamente realizzate con un tipo speciale di pasta e semi che si erano decomposti da tempo. Il mercato della città, come lo descrivevano gli spagnoli, era molto grande e ben organizzato, con una grande varietà di merci. Ogni tipo di merce aveva il suo posto speciale e tutte le merci venivano attentamente controllate. Gli Aztechi non avevano soldi; le persone scambiavano tra loro le proprie merci o pagavano con fave di cacao, asce di rame o pezzi di stoffa. Notevoli in città erano anche le case della nobiltà. Alcuni di loro erano così grandi che spesso avevano giardini, sia fuori terra che pensili. I giardini avevano alberi da frutto, aree per erbe aromatiche e vasche con pesci esotici. Ma la maggior parte posto fantastico era il palazzo del sovrano. Aveva un arsenale, un laboratorio di tessitura dove le donne tessevano tessuti appositamente per il sovrano, e laboratori dove lavoravano vasai, metalmeccanici, gioiellieri e altri artigiani. C'era anche una voliera dove veniva tenuta ogni specie immaginabile di uccelli provenienti da tutto l'impero. I parchi del palazzo a quel tempo erano i più sorprendenti e magnifici del mondo intero. Il sovrano di Tenochtitlan e la sua nobiltà vivevano nel centro della città, vicino agli edifici rituali. Il resto della popolazione viveva alla periferia della città in gruppi chiamati calpulli ed era composto da coloro che svolgevano un tipo di lavoro e dai loro parenti. Ogni clan si stabilì in una zona residenziale separata, composta da case a un piano. Queste case erano capanne di fango fatte di ramoscelli e limo, o edifici di mattoni fatti di mattoni. Il 3 agosto 1521, gli spagnoli conquistarono Tenochtitlan insieme all'ultimo Tlatoani, Cuauhtémoc, e ad alcuni dei suoi alti consiglieri. Successivamente Tenochtitlan fu completamente saccheggiata e distrutta, Cuauhtemoc fu giustiziato (nel 1525) e l'impero azteco fu completamente conquistato dagli spagnoli.

Tenochtitlan è esistita solo per due secoli: sciocchezze delle dimensioni di una capitale. Fondata intorno al 1325 su un'isola nel lago salato di Texcoco, cadde nel 1521 nelle mani di Hernán Cortés e dei suoi scagnozzi.

La capitale degli Aztechi prese il nome dal leader Tenoch: lui, da uomo onesto, decise che, poiché aveva fondato lui stesso la città, avrebbe dovuto darle il suo nome. Esistono, ovviamente, versioni alternative della traduzione. Quindi, secondo uno di essi, Tenochtitlan significa “la città sulle cui pietre crescono in abbondanza i tun (frutti sacri)”, secondo un altro “il cuore della terra”.

Gli Aztechi strappavano i cuori delle persone e li sacrificavano al Sole.

Gli antichi Aztechi erano cacciatori nomadi. Per scegliere un luogo per la capitale, gli indiani vagarono da un capo all'altro per le terre meridionali del Nord America per 260 anni. E per una ragione. Secondo la leggenda, Huitzilopochtli, il dio del sole e della guerra, lasciò in eredità una città dove gli Aztechi avrebbero visto un'aquila seduta su un cactus con la preda tra gli artigli. A proposito, questa immagine è oggi sulla bandiera messicana. Dio ha detto: non c'è niente da fare, dobbiamo cercare. E così, nel primo quarto del XIV secolo, gli indiani furono fortunati: trovarono un posto simile: con un'aquila, con cactus e con una vittima.

Secondo un'altra versione meno romantica, quando gli Aztechi arrivarono nella valle della moderna Città del Messico, l'intero territorio era diviso tra tribù locali. Nessuno voleva dare un bel pezzo agli alieni, ma assegnare un'isola disabitata sul lago Texcoco, dove c'erano molti serpenti, è il benvenuto. La gente del posto si aspettava che gli estranei avrebbero avuto difficoltà. Tuttavia, non sapevano che i serpenti erano un elemento essenziale della dieta azteca. Gli indiani erano felici.

Città del Messico si trova oggi sul sito della capitale azteca.

Il lago Texcoco, sulle rive del quale appariva Tenochtitlan, era ricco di pesci e uccelli acquatici, e qui c'era molta selvaggina. Buon clima, il cibo era abbondante: la città crebbe rapidamente. Già 100 anni dopo la sua fondazione, nella capitale vivevano circa 100mila persone. Nel 1500 era la città più grande della Terra. A proposito, oggi Città del Messico è una delle città più densamente popolate del mondo.

La città era impegnata nell'agricoltura. Gli Aztechi crearono isole artificiali, su cui venivano coltivati ​​ortaggi, spezie e fiori. Tenochtitlan era divisa in quattro distretti, ognuno dei quali aveva il proprio complesso del tempio, e nel centro della città c'era un gigantesco centro rituale con molti altari, sopra il quale torreggiava il Grande Tempio di 45 metri. Era una “città nella città”: nel territorio circondato da un alto muro si entrava solo per compiere particolari rituali.

A cavallo dei secoli XV-XVI. ekov Tenochtitlan era la città più popolosa

Tenendo conto della scioltezza del terreno, i costruttori aztechi eressero tutti gli edifici monumentali su pali lunghi, sottili ed elastici. Spesso era necessario spostarsi all'interno della città via acqua. In una parola, Venezia in stile messicano.

Il sacrificio era molto popolare a quel tempo. Se hai bisogno della pioggia - fai un sacrificio, se vuoi figli - fai un sacrificio, come diventare ricco - beh, hai capito. E così è in ogni cosa. Gli Aztechi lo praticavano su scala speciale. Ogni festività (ce n'erano quasi due dozzine nel calendario sacro) mettevano cadaveri umani sull'altare in segno di grande rispetto per gli dei.

La caduta di Tenochtitlan pose fine alla storia dell'Impero azteco.

Di solito la vittima veniva portata sulla piattaforma superiore di un'enorme piramide, adagiata su una lastra, lo stomaco veniva squarciato, il cuore veniva estratto e sollevato verso il Sole. Quindi il cuore fu posto in uno speciale vaso di pietra e il corpo fu gettato sulle scale, da dove i sacerdoti lo portarono via. Le parti del corpo venivano poi smaltite in vari modi: le viscere venivano date in pasto agli animali, il teschio veniva lucidato ed esposto, il resto veniva bruciato o tagliato in piccoli pezzi e offerto in dono a persone importanti.

Se i prigionieri venissero sacrificati, potrebbero prima essere torturati, drogati - in generale, qualunque cosa il cuore desiderasse, purché il Sole splendesse più luminoso. E le incursioni speciali per catturare i prigionieri - future vittime - furono chiamate in modo molto romantico "guerre dei fiori".

Gli Aztechi erano cannibali? Non esiste una risposta chiara. Alcuni ricercatori affermano che la carne delle vittime faceva parte della dieta delle classi superiori come ricompensa perché la dieta era povera di proteine. In una delle sue lettere, Cortez, ad esempio, disse che i suoi soldati catturarono un azteco che stava arrostendo un bambino per colazione.

Secondo altre fonti, dopo il sacrificio, il corpo veniva donato al guerriero che catturò il prigioniero, e questi, a sua volta, lo fece bollire, poi lo tagliò e ne presentò i pezzi a personaggi importanti in cambio di doni e schiavi. Ma questa carne veniva mangiata raramente, poiché si credeva che non avesse alcun valore: veniva sostituita con il tacchino o semplicemente gettata via.

Gli spagnoli che arrivarono nel XVI secolo rimasero stupiti. Da un lato, sono stati ispirati dalla bellezza e dalla ricchezza di Tenochtitlan, dall'altro, le storie di numerosi sacrifici hanno raggelato loro il sangue. Il primo tentativo di Hernán Cortés di conquistare la capitale risale al 1519. Gli Aztechi reagirono e scacciarono gli invasori. Gli spagnoli se ne andarono, ma tornarono un anno dopo con forze fresche. Questa volta, prima di attaccare la capitale, le truppe spagnole catturarono tutte le principali città azteche nelle vicinanze.

L'assedio di Tenochtitlan durò 70 giorni. La principale difficoltà della battaglia era che era necessario raggiungere la città lungo le dighe dove non era possibile utilizzare i cavalli. Allora Cortez decise di passare dall'altra parte e ordinò la distruzione del sistema di approvvigionamento idrico che forniva acqua potabile alla capitale.

Nonostante ciò gli Aztechi resistettero a lungo. La lunga lotta ha esaurito le forze di entrambe le parti. I conquistatori erano esausti e i loro alleati delle tribù vicine iniziarono a lamentarsi. Quindi Cortez adottò un piano per la completa distruzione della città. Dopo ostinati combattimenti, gli spagnoli irruppero nel centro della capitale, dove la battaglia si trasformò in un massacro. I conquistadores e i loro alleati indiani cercarono di sterminare gli abitanti sopravvissuti di Tenochtitlan il più rapidamente possibile.

Quando divenne chiaro che la città si stava arrendendo, l'imperatore azteco Montezuma II decise di fuggire. Tuttavia, gli spagnoli intercettarono la sua canoa e presero in ostaggio il sovrano. Dopo che lo costrinsero a rivelare dove era nascosto il tesoro, gli Aztechi disarmati ed esausti furono liberati dalla distruzione di Tenochtitlan.

I conquistatori ottennero l'oro, del valore di circa 130mila ducati d'oro spagnoli. Ma... questo si è rivelato non bastare. Poi iniziarono a torturare i prigionieri, chiedendo dove fossero i tesori. Tuttavia non sono riusciti a scoprire altro.

Dopo aver preso Tenochtitlan, Cortes la dichiarò possesso del re di Spagna. La città del Messico fu fondata sulle rovine della capitale indiana. Questa fu la fine della storia dell'Impero azteco.

Tempio azteco a Tenochtitlan

La notte del 21 febbraio 1978, nel cuore di Città del Messico, all'angolo tra le strade Guatemala e Argentina, gli operai dell'azienda elettrica della città stavano scavando. Dopo aver sfondato lo spesso rivestimento di cemento ed essere penetrati per due metri nel terreno, si sono imbattuti improvvisamente in uno strato di pietra. Dopo aver ripulito la superficie della pietra dall'argilla aderente, gli operai hanno scoperto su di essa un'immagine in rilievo e hanno deciso di rimandare il lavoro fino al mattino. Per identificare il ritrovamento è stato chiamato d'urgenza telefonicamente un gruppo di archeologi dell'Istituto Nazionale di Antropologia e Storia. Il 23 febbraio è stato stabilito che il ritrovamento faceva parte di un monolite con l'immagine di profilo di un volto umano e ornamenti per la testa.

Fino al 27 febbraio, sotto la guida degli archeologi, sono continuati i lavori per estrarre il ritrovamento, che si è rivelato essere un enorme disco di pietra con un diametro di 3,25 m. Sulla sua superficie, gli scienziati hanno visto incisa una figura femminile nuda e smembrata senza testa. Secondo gli storici si trattava della dea della luna Coyolxauqui, sorella del dio azteco della guerra e del sole Huitzilopochtli, uccisa e squartata, secondo la leggenda, da suo fratello sulla collina di Contepec.

Così, una scoperta inaspettata segnò l'inizio di importanti scavi del Grande Tempio azteco a Tenochtitlan...

Gli Aztechi si stabilirono sulle piccole isole del Lago Texcoco intorno al 1325. Inizialmente passarono sotto il dominio del sovrano Azcapotzalco, dal quale riuscirono a liberarsi solo nel 1428. Successivamente, i bellicosi Aztechi conquistarono vaste terre in tutta la Mesoamerica. Gli Aztechi costruirono la loro capitale Tenochtitlan con bellissime case in pietra, palazzi e templi. Collegavano le isole tra loro e la terraferma con dighe. La città era attraversata da canali grandi e piccoli. Era una vera "Venezia indiana", una città chiaramente pianificata su palafitte. Nella sua parte centrale c'era un'ampia piazza con una piramide di 46 metri - il Grande Tempio di Tenochtitlan in onore del dio Huitzilopochtli e molti edifici più piccoli - cappelle, santuari e residenze di un intero esercito di sacerdoti.

Disco di pietra raffigurante la dea Coyolxauqui

La costruzione grandiosa, il mantenimento della classe sacerdotale, dell'esercito e della casa del sovrano supremo richiedevano enormi fondi. Non sorprende che gli Aztechi abbiano intrapreso guerre infinite con le tribù vicine, le abbiano saccheggiate e, cosa più scandalosa, abbiano distrutto tutti i prigionieri. La crudeltà degli Aztechi verso i vinti non conosceva limiti. Migliaia di sacrifici umani furono eseguiti sugli altari del Grande Tempio. I sacerdoti ritagliarono i cuori tremanti di alcuni con coltelli rituali, alcuni colpirono con archi e li legarono a pali rituali, alcuni furono lentamente arrostiti sul fuoco e poi, già mezzi morti, i loro cuori furono strappati.

Un giorno, per vendicare queste atrocità, uomini della tribù Hueshotzinki entrarono segretamente in città e bruciarono il tempio della dea Tonatzin. Gli Aztechi risposero con un'altra campagna militare. Con l'arrivo degli spagnoli, quasi tutte le tribù formarono una coalizione che sostenne Cortez, e nel 1521 gli Aztechi furono definitivamente sconfitti. I conquistatori bianchi distrussero Tenochtitlan e con essa il Grande Tempio.

Come segno della conquista finale degli Aztechi, la città spagnola, o meglio coloniale, di Città del Messico, la capitale del Messico moderno, fu eretta sul sito delle loro piramidi e templi, piazze e altari. I resti di Tenochtitlan rimasero sotto le fondamenta delle cattedrali cattoliche, dei palazzi della nobiltà e degli edifici pubblici del Vicereame del Messico. Gli scavi del Grande Tempio continuarono fino alla fine del 1982. Restauratori, biologi, chimici, geologi e altri specialisti di storia antica hanno lavorato in squadra con gli archeologi. Dopo quasi cinque anni di lavoro continuativo abbiamo potuto trarre i primi risultati. Come si è scoperto, facciata principale Il tempio era rivolto a ovest. Si trovava su un'ampia piattaforma poggiante su uno stilobate con due scale che conducevano ai santuari del dio della guerra Huitzilopochtli con lato sud il tempio e il dio della pioggia e della fertilità Tlaloc - dal nord. Davanti all'ingresso del santuario di Huitzilopochtli si trova una pietra sacrificale, e davanti al santuario di Tlaloc c'è una figura dipinta di Chacmool, il messaggero divino, raccoglitore di sacrifici. La base del tempio è decorata su quattro lati con incensieri e teste di serpenti. Altre decorazioni includono rane di pietra, giaguari ed enormi conchiglie.

Durante gli scavi durati cinque anni, furono rinvenuti solo circa settemila oggetti provenienti da circa 100 siti sacrificali. Gli stessi archeologi notano che la collocazione degli oggetti nei luoghi di sacrificio non è casuale ma corrisponde a un simbolismo ancora irrisolto. In altre parole, questi oggetti e la loro collocazione, o meglio il loro orientamento rispetto ai punti cardinali, hanno un loro linguaggio. Ad esempio, due sacrifici, rinvenuti uno al centro del lato meridionale, l'altro in quello settentrionale, contenevano insiemi identici di oggetti: conchiglie disposte in direzione nord-sud in basso, coccodrilli sopra, una testa di serpente in alto, e figurine di una divinità seduta alla base del Grande Tempio, si ritiene, il dio del fuoco Xiuhtecuhtli, a guardia del centro dell'universo. A destra di queste figure c'è il corallo marino, e a sinistra c'è un vaso di argilla con l'immagine di Tlaloc.

Tra i reperti realizzati nel Grande Tempio ci sono molte maschere e figurine diverse, teste di cervo in alabastro e figurine di divinità sedute, conchiglie di mare, lische di pesce, teste di pesce sega, coralli, coccodrilli e giaguari. Tra i reperti legati al culto del dio della guerra Huitzilopochtli figurano bruciatori di incenso con rilievi a forma di teschi e coltelli rituali tecpatl decorati con occhi e denti ricavati da conchiglie marine. Un monumentale rilievo in pietra della dea Coyolxauqui giaceva, come si è scoperto, ai piedi del santuario del dio della guerra, e nelle vicinanze trovarono un piccolo altare con due rane di pietra ai lati.

Si può solo immaginare quanto fosse selvaggiamente crudele la religione azteca, anche se la loro dea fu squartata da suo fratello.

Molti astrologi messicani moderni credono che la “liberazione” di Coyolxauqui porti con sé conseguenze negative per la prosperità del paese e stanno cercando di trovare modi per combattere il suo campo energetico…

Il grande tempio di Tenochtitlan, che ora sorge sul fondo di un'enorme fossa scavata intorno ad esso, sorgeva anticamente al centro di una vasta area recintata dove si trovavano altri templi, camere dei guerrieri, una scuola sacerdotale e uno stadio per il gioco rituale della palla. . Elaborati rituali religiosi includevano feste, digiuni, canti, danze, combustione di incenso e gomma e rappresentazioni drammatiche di sacrifici umani. Questi ultimi costituivano una parte importante dei riti religiosi aztechi e venivano praticati, si ritiene, per fornire energia agli dei e ritardare così l'inevitabile morte della razza umana. Il sacrificio, credevano gli Aztechi, era necessario per mantenere un ciclo di vita sostenibile. Il sangue umano nutriva il Sole, provocava le piogge e assicurava l'esistenza terrena delle persone.

Alcune forme di sacrificio si limitavano allo spargimento di sangue attraverso le spine della pianta di maguey, ma più spesso i sacerdoti uccidevano la vittima squarciandogli il petto con un coltello e strappandogli il cuore. In alcuni rituali il prescelto, che aveva l'onore di incarnare la divinità, veniva sacrificato, in altri venivano uccisi molti prigionieri;

Secondo la mitologia azteca, l'Universo era diviso in tredici cieli e nove inferi. Il mondo creato ha attraversato quattro epoche di sviluppo, ognuna delle quali si è conclusa con la morte della razza umana: la prima - dai giaguari, la seconda - dagli uragani, la terza - da un incendio mondiale, la quarta - da un'alluvione. L'era moderna del Quinto Sole, secondo gli Aztechi, dovrebbe concludersi con terribili terremoti.

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