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La Cattedrale di San Basilio occupa un posto speciale non solo tra i capolavori dell'architettura mondiale, ma anche nella coscienza di ogni persona russa. Questa chiesa sulla Piazza Rossa è la personificazione della bellezza dell'anima russa, del suo mondo spirituale interiore senza fondo, del desiderio più intimo di trovare il paradiso e la beatitudine, sia sulla terra che in paradiso. La Cattedrale di San Basilio è riconosciuta incondizionatamente da tutti noi come uno dei simboli della Russia e come uno dei suoi significativi fondamenti spirituali. L'insieme architettonico della Piazza Rossa è ormai semplicemente impensabile senza questa bellezza paradisiaca incarnata nella pietra. È spaventoso pensarlo, ma secondo una delle leggende, il famoso Lazar Kaganovich una volta suggerì a Stalin di demolire la Cattedrale di San Basilio, strappandola di fatto al modello della ricostruzione della Piazza Rossa, presentato al capo del popolo per considerazione. Lazzaro! "Dacci un posto", disse poi brevemente Stalin...
La Cattedrale di San Basilio ti impressiona così tanto, rimane a lungo nella tua coscienza e continua a viverci per molto tempo, nutrendo l'anima con l'energia sensuale e immateriale di questo miracolo terreno. Essendo vicino al tempio, puoi ammirare all'infinito la sua immagine vivente unica, giocando con tutte le sfaccettature della bellezza sublime e squisita da qualsiasi angolazione. Sono stati scritti molti saggi su questo tempio, sono stati condotti innumerevoli studi scientifici e, naturalmente, sono stati pubblicati online innumerevoli materiali di ricercatori indipendenti e semplicemente amanti dell'architettura e dell'antichità russa.
Volevo presentare al mio lettore sulla Chiesa dell'Intercessione sul Fossato qualcosa di diverso dalle opere di altri autori, il che, ovviamente, in questo contesto è un compito difficile e, per molti versi, impossibile. Ci proverò comunque) Come al solito, saranno numerose le mie fotografie di questo tempio, dalle sue più diverse angolazioni, in diversi periodi dell'anno - per rivelare sia l'immagine sensoriale esterna della cattedrale sia per mostrarne il suo spazi interni sorprendenti, senza vedere i quali è impossibile assorbire interamente tutta questa Bellezza. Come si è scoperto, mentre ero nel tempio stesso, sono riuscito, come spesso mi accade, a perdere alcune vedute e dettagli del suo ricco interno durante la fotografia, che, come al solito, diventa chiaro quando si prepara materiale specifico. Naturalmente, queste carenze verranno colmate da me qui non appena sarà disponibile materiale visivo appropriato.
Sono estremamente interessato al periodo di costruzione delle chiese tendate nella Rus' e la Cattedrale di San Basilio occupa, tra le chiese tendate miracolosamente sopravvissute, un posto speciale e unico, perché la dominante architettonica centrale di questo capolavoro è la sublime chiesa tenda del Intercessione della Vergine. Questo articolo sarà uno dei tanti di una serie di miei futuri articoli di revisione sul periodo di costruzione delle tende in Rus'.
Nella prima parte, secondo la tradizione, cercheremo di assorbire l'immagine meravigliosa e unica della Cattedrale di San Basilio, conoscere le sue incredibili e storia misteriosa, la base spirituale della storia della sua creazione, sulle caratteristiche architettoniche, e già nella seconda e terza parte - esamineremo ed esploreremo la chiesa dall'interno, perché la cosa principale è un'impressione sensoriale complessa, ed esattamente ciò che prendiamo fuori per noi stessi e ciò che rimane di conseguenza, con noi per molto tempo, o addirittura per sempre.
Non ho una formazione architettonica e non mi considero un esperto indipendente in questo campo, ma il campo dell'arte e della creatività nel campo dell'architettura ortodossa è per me estremamente stimolante e interessante. Pertanto, quando si parlerà delle caratteristiche architettoniche della cattedrale, verranno utilizzate fonti di terze parti - come si suol dire - non reinventeremo la ruota dove è già stata inventata molto tempo fa e tutto è descritto e spiegato in modo professionale e meticoloso in dettaglio. Quindi non cercherò di essere originale in questo senso. Per separare un testo accademico sulla storia e l'architettura della cattedrale, evidenzierò in corsivo le mie impressioni e considerazioni.
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Quindi, la cattedrale fu costruita nel 1555-1561 per ordine di Ivan il Terribile in ricordo della cattura di Kazan e della vittoria sul Khanato di Kazan, avvenuta proprio il giorno dell'Intercessione Santa madre di Dio- all'inizio di ottobre 1552. Esistono diverse versioni sui creatori della cattedrale. Secondo una versione, l'architetto era il famoso maestro di Pskov Postnik Yakovlev, soprannominato Barma.
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Secondo un'altra versione ampiamente conosciuta, Barma e Postnik sono due architetti diversi, entrambi partecipanti alla costruzione. Ma questa versione è ormai obsoleta. Secondo la terza versione, la cattedrale fu costruita da uno sconosciuto maestro dell'Europa occidentale (presumibilmente un italiano, come prima - una parte significativa degli edifici del Cremlino di Mosca), da qui uno stile così unico, che combina le tradizioni dell'architettura russa e Architettura europea del Rinascimento, ma di questa versione non ho mai trovato alcuna prova documentale chiara.
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Abbiamo un resoconto più dettagliato ed emozionante, quindi mi sono permesso di aggiungere al mio racconto la calda sensazione delle aiuole stese sulla Piazza Rossa l'estate scorsa...)
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Secondo le leggende di Mosca, gli architetti della cattedrale (Barma e Postnik) furono accecati per ordine di Ivan il Terribile in modo che non potessero più costruire un secondo tempio di simile bellezza. Tuttavia, se l'autore della cattedrale è Postnik, non avrebbe potuto essere accecato, poiché per diversi anni dopo la costruzione della cattedrale ha partecipato alla creazione del Cremlino di Kazan.
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Il tempio stesso simboleggia la Gerusalemme celeste, ma il significato della combinazione di colori delle cupole rimane fino ad oggi un mistero irrisolto. Ancora nel secolo scorso, lo scrittore Chaev suggerì che il colore delle cupole del tempio potesse essere spiegato con il sogno del beato Andrea il Matto (di Costantinopoli), santo asceta con il quale, secondo la tradizione della Chiesa, la Festa della È associata l'intercessione della Madre di Dio. Sognò la Gerusalemme celeste, e lì "c'erano molti giardini, in essi c'erano alberi alti, ondeggianti con le loro cime... Alcuni alberi fiorivano, altri erano decorati con foglie dorate, altri avevano vari frutti di indescrivibile bellezza".
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Inizialmente, la cattedrale era dipinta per assomigliare al mattone. Successivamente è stato ridipinto; i ricercatori hanno scoperto i resti di disegni raffiguranti false finestre e kokoshnik, nonché iscrizioni commemorative realizzate con la vernice.
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Nel 1588 al tempio fu aggiunta la chiesa di San Basilio, per la cui costruzione furono poste aperture ad arco nella parte nord-orientale della cattedrale. Architettonicamente la chiesa era un tempio indipendente con ingresso separato. Alla fine del XVI secolo apparvero le cupole figurate della cattedrale, in sostituzione della copertura originale, bruciata durante un altro incendio. Nella seconda metà del XVII secolo si verificarono cambiamenti significativi nell'aspetto esterno della cattedrale: il loggiato che circondava le chiese superiori fu coperto da una volta e sopra le scale di pietra bianca furono eretti portici decorati con tende.
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Le gallerie esterne ed interne, le piattaforme e i parapetti dei portici sono stati dipinti con motivi erbosi. Questi lavori di ristrutturazione furono completati nel 1683 e notizie al riguardo erano incluse nelle iscrizioni sulle piastrelle di ceramica che decoravano la facciata della cattedrale.
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Architettura della Cattedrale di San Basilio
Non importa quanto possa sembrare complesso il progetto del tempio, in realtà è molto logico. Al centro della composizione si trova la Chiesa principale dell'Intercessione, con tetto a tenda, attorno alla quale sono disposte altre otto chiese a forma di pilastri con sommità a cupola. In pianta, la cattedrale forma una stella a otto punte. Grandi chiese si trovano agli angoli del diamante. Un rombo inscritto in un quadrato è la struttura del tempio. La stella a otto punte nel simbolismo cristiano ha un significato profondo: simboleggia l'intera chiesa cristiana, che è una stella guida nella vita di una persona verso la Gerusalemme celeste.
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Un altro aspetto della considerazione delle caratteristiche architettoniche del tempio nel suo complesso può essere ridotto ad una semplice considerazione delle sue forme architettoniche. Tutti gli elementi del complesso, compreso quello centrale, la stessa Cattedrale dell'Intercessione e le chiese grandi e piccole corrispondono a diversi tipi di architettura ecclesiastica. Ma la loro interazione si basa su diversi elementi compositivi. Questa è una combinazione di un ottagono su un quadrilatero o di due ottagoni di diverso diametro. La parte centrale è costituita da due ottagoni su un quadrilatero, coronati da una struttura a tenda. Due ottagoni sormontati da una cupola: così si può descrivere l'architettura delle grandi chiese. Piccole chiese: un ottagono su un quadrilatero, sormontato da una cupola sopra un tamburo rotondo. Sebbene la parte inferiore delle piccole chiese, i loro quadrangoli, sia molto difficile da vedere, sono nascosti dietro la decorazione esterna: i kokoshnik.
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Lungo l'intero perimetro del tempio è decorato con kokoshnik, si trovano in modi diversi, di dimensioni diverse, ma svolgono una funzione: appianano la transizione da quattro a otto. La cattedrale è stata costruita secondo il principio dell'altezza crescente: la tenda centrale è alta il doppio delle chiese grandi, le chiese grandi sono alte il doppio di quelle piccole.
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Un'altra caratteristica del tempio lo rende completamente diverso dagli altri: la mancanza di simmetria nell'arredamento e nelle dimensioni delle chiese grandi e piccole. Ma tutta la cattedrale lascia un'impressione di compostezza ed equilibrio. Chiunque sia stato l'autore della cattedrale, la sua idea - la realizzazione del significato sia politico che religioso - è stata incarnata in modo impeccabile nelle sue forme architettoniche. Somiglianza e differenza, unificazione e separazione: la combinazione di questi elementi reciprocamente esclusivi è diventata il tema principale dell'architettura della cattedrale e l'idea fondamentale del suo design.
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L'altezza del tempio è di 65 metri. La cattedrale è composta da chiese, i cui troni furono consacrati in onore delle festività che cadevano nei giorni delle battaglie decisive per Kazan:
Trinità.
In onore di San Nicola Taumaturgo (in onore della sua icona Velikoretskaya di Vyatka).
Ingresso a Gerusalemme.
In onore dei martiri Adriano e Natalia (originariamente - in onore dei santi martiri Cipriano e Giustina - 2 ottobre).
Santi Giovanni Misericordioso (fino al XVIII - in onore dei Santi Paolo, Alessandro e Giovanni di Costantinopoli - 6 novembre).
Tutte queste otto chiese (quattro assiali, quattro più piccole tra loro) sono coronate da cupole a cipolla e raggruppate attorno alla nona chiesa a forma di pilastro che si erge sopra di esse in onore dell'Intercessione della Madre di Dio, completata da una tenda con cupoletta . Tutte e nove le chiese sono unite da una base comune, una galleria di bypass (originariamente aperta) e passaggi interni a volta.
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Nel 1588 alla cattedrale fu aggiunta una decima cappella da nord-est, consacrata in onore di San Basilio il Beato (1469-1552), le cui reliquie si trovavano nel luogo in cui fu costruita la cattedrale. Il nome di questa cappella diede alla cattedrale un secondo nome quotidiano. Adiacente alla cappella di San Basilio si trova la cappella della Natività della Beata Vergine Maria, nella quale fu sepolto nel 1589 il beato Giovanni di Mosca (inizialmente la cappella fu consacrata in onore della Deposizione della Veste, ma nel 1680 fu fu riconsacrato come Natività della Theotokos). Nel 1672 vi avvenne il ritrovamento delle reliquie di San Giovanni il Beato e nel 1916 fu riconsacrata nel nome del Beato Giovanni, il taumaturgo di Mosca.
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Nel 1670 fu costruito un campanile a tenda.
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Ci sono solo undici cupole, di cui nove sopra il tempio (a seconda del numero dei troni):
Intercessione della Vergine Maria (al centro),
Santissima Trinità (est),
Ingresso del Signore a Gerusalemme (ovest),
Gregorio d'Armenia (nord-ovest),
Alexander Svirsky (sud-est),
Varlaam Khutynsky (sud-ovest),
Giovanni il Misericordioso (già Giovanni, Paolo e Alessandro di Costantinopoli) (nord-est),
Nicola il Taumaturgo di Velikoretsky (sud),
Adrian e Natalia (ex Cipriano e Giustina) (nord).
Altre due cupole si trovano sopra la cappella di San Basilio e sopra il campanile.
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La cattedrale è stata restaurata più volte. Nel XVII secolo furono aggiunti ampliamenti asimmetrici, tende sopra i portici, intricati trattamenti decorativi delle cupole (originariamente erano dorate) e dipinti ornamentali all'esterno e all'interno (originariamente la cattedrale stessa era bianca).
PRIMO LIVELLO
Podklet (1° piano)
Non ci sono spazi seminterrati nella Cattedrale dell'Intercessione. Chiese e gallerie sono costruite su un'unica fondazione: un seminterrato, composto da più stanze. I robusti muri di mattoni del seminterrato (fino a 3 m di spessore) sono coperti a volte. L'altezza di questi ambienti è di circa 6,5 m.
Nella pianta del primo livello sono indicati in nero i locali del piano interrato. A colori: le chiese del secondo livello della cattedrale.
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Il disegno del seminterrato settentrionale è unico per il XVI secolo. La sua lunga volta a cassettoni non ha pilastri di sostegno. Le pareti sono tagliate da strette aperture - prese d'aria. Insieme al materiale da costruzione “traspirante” - il mattone - forniscono uno speciale microclima interno in qualsiasi periodo dell'anno.
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In precedenza, i locali del seminterrato erano inaccessibili ai parrocchiani. Le profonde nicchie presenti al suo interno venivano utilizzate come magazzini. Erano chiusi con porte, i cui cardini sono ora conservati. Fino al 1595 il tesoro reale era nascosto nel seminterrato. Anche i ricchi cittadini portarono qui le loro proprietà.
Al piano interrato si accedeva dalla Chiesa centrale superiore dell'Intercessione di Nostra Signora tramite una scala interna in pietra bianca. Di lei sapevano solo persone particolarmente fidate. Successivamente questo stretto passaggio fu bloccato. Tuttavia, durante il processo di restauro degli anni '30. è stata scoperta una scala segreta. La rivedremo.
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Nel seminterrato ci sono le icone della Cattedrale dell'Intercessione. La più antica è l'icona di S. San Basilio della fine del XVI secolo, scritta appositamente per la Cattedrale dell'Intercessione. In mostra anche due icone del XVII secolo. - “Protezione della Santissima Theotokos” e “Nostra Signora del Segno”. L'icona “Nostra Signora del Segno” è una replica dell'icona della facciata situata sulla parete orientale della cattedrale. Scritto nel 1780. Nei secoli XVIII-XIX. L'icona si trovava sopra l'ingresso della cappella di San Basilio il Beato.
Chiesa di San Basilio il Beato
La chiesa inferiore fu aggiunta alla cattedrale nel 1588 in occasione della sepoltura di San Basilio nel cimitero della chiesa. Un'iscrizione stilizzata sul muro racconta la costruzione di questa chiesa dopo la canonizzazione del santo per ordine dello zar Fyodor Ioannovich. Il tempio è di forma cubica, coperto da una volta a crociera e coronato da un piccolo tamburo leggero con cupola. Il tetto della chiesa è realizzato nello stesso stile delle cupole delle chiese superiori della cattedrale.
Possiamo vedere il quadrilatero di questa chiesa e la cupola del livello più basso, verde con punte cremisi, e, infatti, le sue cappelle in primo piano nella foto sotto.
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L'accesso alla Cattedrale di San Basilio vera e propria inizia proprio dalla Cattedrale di San Basilio, che si trova al primo livello, a differenza di tutte le altre chiese della cattedrale...
C'è molta gente qui in vacanza, come puoi vedere.
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Sagrestia
Nel 1680 sopra la chiesa di San Basilio fu aggiunta alla cattedrale un'altra chiesa intitolata a San Teodosio la Vergine. Era a due piani (nel seminterrato). La parte superiore era realizzata a forma di ottagono con una testa su un tamburo stretto.
Già nel 1783 l'ottagono fu smantellato e la chiesa fu trasformata in sacrestia (deposito di paramenti e utensili liturgici) presso la Chiesa di San Basilio Beato. Il dipinto di Hilferding, dipinto nel 1770, è l'unica immagine della chiesa di San Teodosio la Vergine prima della sua ricostruzione. Attualmente la sagrestia ha parzialmente mantenuto la sua funzione: ospita esposizioni di oggetti provenienti dai fondi della cattedrale, cioè proprio quelli che un tempo vi erano conservati.
La visita alla mostra della Cattedrale di San Basilio inizia con l'ingresso attraverso il piccolo portico settentrionale nell'edificio dell'ex sagrestia della cattedrale (a sinistra - nella foto sotto).
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Ma questa foto è stata scattata proprio dall'ingresso del Museo della Cattedrale di San Basilio.
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Arriveremo al museo più tardi, ma per ora ti suggerisco di esaminare attentamente la Cattedrale di San Basilio nel dettaglio e da diverse angolazioni.
SECONDO LIVELLO
Gallerie e portici
Una galleria di circonvallazione esterna corre lungo il perimetro della cattedrale attorno a tutte le chiese. Inizialmente era aperto. A metà del XIX secolo la galleria di vetro divenne parte integrante dell'interno della cattedrale. Le aperture d'ingresso ad arco conducono dalla galleria esterna alle piattaforme tra le chiese e la collegano con passaggi interni.
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La Chiesa centrale dell'Intercessione di Nostra Signora è circondata da una galleria interna di circonvallazione. Le sue volte nascondono le parti superiori delle chiese. Nella seconda metà del XVII secolo. la galleria era dipinta con motivi floreali. Successivamente, nella cattedrale apparvero dipinti ad olio narrativi, che furono aggiornati più volte. La pittura a tempera è attualmente svelata nella galleria. Nella parte orientale della galleria sono conservati dipinti ad olio del XIX secolo. - immagini di santi in combinazione con motivi floreali.
Questo è un grande portico settentrionale: attraverso di esso è già effettuata l'uscita dei turisti che visitano il museo e le chiese della cattedrale.
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In realtà, queste sono le opinioni che puoi trarre da lui...
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In precedenza, la luce del giorno penetrava nella galleria dalle finestre situate sopra i passaggi della passerella. Oggi è illuminata da lanterne in mica del XVII secolo, che anticamente venivano utilizzate durante le processioni religiose. Le parti superiori a cupola multipla delle lanterne a bilanciere ricordano la silhouette squisita di una cattedrale. Un po' più tardi esamineremo anche le lanterne.
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Questo è il lato occidentale della cattedrale. Adesso lo aggireremo in senso antiorario. Alcune delle foto che vedete sono state scattate intenzionalmente con elevate distorsioni geometriche in modo da catturare, se possibile, l'intera facciata della cattedrale.
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Due gallerie uniscono le cappelle della cattedrale in un unico insieme. Stretti passaggi interni e ampie piattaforme creano l'impressione di una “città delle chiese”. Dopo aver attraversato il labirinto della galleria interna, si accede alla zona porticata della cattedrale. Le loro volte sono “tappeti di fiori”, la cui complessità affascina e attira l'attenzione dei visitatori.
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Ora siamo sul lato sud della Cattedrale di San Basilio. L'area antistante la cattedrale è abbastanza spaziosa. Relativamente recentemente in questo luogo sono stati effettuati scavi archeologici. I loro risultati possono essere visti proprio lì: sono state trovate palle di cannone di pietra e antichi cannoni...
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Le verticali della Cattedrale sono affascinanti: semplicemente non puoi staccarti da questa Bellezza..., soprattutto sullo sfondo di infiniti cieli azzurri...
La Cattedrale di San Basilio è una cappella della Cattedrale dell'Intercessione della Beata Vergine Maria ed è una delle otto chiese che circondano il perimetro cattedrale centrale. Sebbene il nome ufficiale del santuario della Chiesa ortodossa russa sia Cattedrale dell'Intercessione, per i credenti e coloro che sono interessati ai monumenti architettonici religiosi, è conosciuta come Cattedrale di San Basilio. Puoi comprendere il simbolismo del tempio e il suo significato per la Russia e il popolo russo considerando la storia della nascita dell'unica cattedrale e delle chiese ad essa collegate.
Contesto della costruzione della cattedrale
La Cattedrale di San Basilio non è la prima costruzione di un santuario religioso sorta a Mosca nel XVI secolo. Inizialmente, furono erette chiese di legno in onore di santi o festività ortodosse che cadevano nel giorno di un evento militare sulla terra di Kazan, quando lo zar Ivan il Terribile stava combattendo l'invasione tartara. Una delle grandi battaglie, avvenuta il 2 ottobre 1552, si concluse con la vittoria completa sul Khanato di Kazan e l'annessione delle terre della città alla città ortodossa di Mosca.
Questa data (1 ottobre) cade nella festa religiosa dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, che diede origine alla costruzione di una cattedrale in ricordo della vittoria finale, che fu consacrata in onore dell'Intercessione della Vergine Maria. Ma il giorno della campagna e della vittoria stessa coincisero con un altro giorno ortodosso: la venerazione dei santi Cipriano e Giustina.
Con decreto di Ivan il Terribile, si decise di unire tutte le chiese del campo erette in precedenza sulla Piazza Rossa e il nuovo tempio in una cattedrale, che avrebbe dovuto diventare di pietra. Ma al ritorno a Mosca fu costruita una cattedrale di legno con sette cappelle. Fu consacrato nel nome dell'intercessione della Santissima Theotokos. Solo un anno dopo gli edifici in legno furono smantellati e iniziò la costruzione di una chiesa in pietra, che però non aveva ancora nulla a che fare con il nome di San Basilio.
Motivi della fondazione del tempio
La Cattedrale di San Basilio, tra gli altri edifici della Chiesa dell'Intercessione, apparve solo nel 1588 e divenne la nona chiesa di un monumento unico della fede ortodossa. Le ragioni per la costruzione della Cattedrale di San Basilio furono gli eventi accaduti durante il regno di Ivan Vasilyevich il Terribile e di suo figlio Fyodor Ivanovich. Secondo le leggende, Vasily era un santo sciocco e raccoglieva l'elemosina sulla Piazza Rossa, da cui si nutriva e viveva. Si vestiva di stracci o restava senza vestiti anche nel freddo pungente. Indossava catene come simbolo di pentimento e di sacrificio per amore di Cristo. Aveva il dono della guarigione e della lungimiranza, come testimoniano varie leggende o descrizioni della sua vita.
Ivan il Terribile trattò il santo stolto con particolare rispetto e dopo la sua morte, la cui data è duplice (1552 o 1557), fu dato il permesso di seppellire il corpo vicino alle mura della Chiesa dell'Intercessione. Secondo i documenti della cronaca, diversi anni dopo la morte di Basilio, furono registrate diverse guarigioni dalle sue reliquie, motivo per cui fu eretta un'edicola in metallo prezioso con pietre costose sulla tomba di San Basilio e fu costruita una chiesa, che fu consacrato in onore di questo santo.
Lo zar Fyodor Ivanovich fissò la data per la venerazione del nome di San Basilio - 2 agosto, giorno della guarigione miracolosa.
A differenza di altre chiese che facevano parte dell'insieme delle chiese dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, la Cattedrale di San Basilio era un edificio indipendente e aveva un ingresso separato.
Esistono due versioni dei motivi della costruzione di un tempio a più navate:
- La Cattedrale dell'Intercessione avrebbe dovuto diventare una parvenza del Monastero di Vlachensky, in cui fu rivelato il miracolo dell'Intercessione della Santissima Theotokos. Ha una forma a sette torri. La Cattedrale dell'Intercessione a Mosca avrebbe dovuto commemorare l'ideologia dello stato di quel tempo, secondo cui Mosca è la Terza Roma.
- L'idea di una cattedrale a più navate fu proposta dal metropolita Macario, che voleva costruire un'altra città nel centro di Mosca, a simboleggiare Gerusalemme, per così dire, una città nella città, che riecheggiava anche il concetto della Terza Roma . La Cattedrale dell'Intercessione della Santissima Theotokos è la Gerusalemme celeste e deve essere indivisibile, motivo per cui tutti gli edifici sono stati eretti su un'unica fondazione.
Indipendentemente dall'idea che ha portato alla creazione di un santuario religioso, si tratta di un oggetto di architettura ortodossa unica, che suscita ancora ammirazione tra le persone.
Come fu costruita la cattedrale: versioni
Esistono diverse versioni sulla costruzione della cattedrale, il cui insieme di edifici comprende la Cattedrale di San Basilio, chi è l'architetto del progetto e quale fu il loro destino dopo il completamento dei lavori.
- Una versione suggerisce che Ivan il Terribile abbia invitato un architetto di Pskov a realizzare la sua idea. Il suo nome era Postnik Yakovlev, ma la gente aveva il soprannome di Barma. Ciò indica che una persona ha creato il progetto della Chiesa dell'Intercessione e ne ha supervisionato la costruzione.
- La seconda versione si riduce al fatto che Postnik e Barma sono due persone diverse che insieme hanno dato vita all'idea di una cattedrale a più altari.
- La terza versione non ha nulla a che fare con Postnik o Barma. Si presume che l'autore del progetto fosse un architetto europeo, presumibilmente italiano. Lo stile del tempio è molto simile ai motivi del Cremlino di Mosca, la cui costruzione fu eseguita da un architetto europeo. Ma non ci sono prove documentali di questa versione.
Cambiamenti nell'architettura e nel design
L'aspetto moderno della Cattedrale di San Basilio (il nome ufficiale è Cattedrale dell'Intercessione della Beata Vergine Maria) differisce in molti aspetti dalla cattedrale costruita a metà del XVI secolo. Cambiamenti nello stile e nell'architettura si sono verificati a causa dei frequenti incendi e del desiderio di rendere la cattedrale più comoda da usare.
Inizialmente l'aspetto di tutti gli edifici era rigoroso, ma subito elegante. Le pareti furono dipinte con affreschi e disegni imitanti i mattoni per conferire maggiore maestosità alla cattedrale.
Le chiese non avevano portici. La Cattedrale di San Basilio non fu inclusa nel progetto e non fu costruita contemporaneamente ad altre cappelle. Il campanile era separato e aveva una forma diversa.
La cattedrale centrale in stile tenda, circondata da piccole chiese in onore delle date significative della campagna di Kazan, era una sorta di monumento commemorativo e non richiedeva uno stile speciale.
Fino al 1588 la cattedrale non disponeva di un unico ambiente riscaldato, il che escludeva la possibilità di svolgere funzioni durante il periodo freddo. La Cattedrale di San Basilio divenne il primo edificio riscaldato, che durante tutto l'anno attirò pellegrini e credenti al santuario di Mosca. Il tempio funzionava 24 ore su 24 e ospitava persone in viaggio per la notte. Questo punto potrebbe aver contribuito al fatto che la cattedrale divenne nota proprio con il nome di Cattedrale di San Basilio e non con l'Intercessione della Santissima Theotokos.
Modifiche del XVI secolo
A causa dei frequenti incendi a Mosca, le parti superiori in legno delle chiese sono bruciate. Ancora una volta si è deciso di modificare la forma delle teste dei templi. Erano lavorati e ricoperti di ferro.
Dall'interno, tutte le stanze della cattedrale erano unite da labirinti di passaggi, consentendo ai servitori di spostarsi liberamente da una stanza all'altra. L'area delle chiese stesse era così piccola da essere paragonata alle celle. Durante le festività principali, le funzioni si tenevano sulla Piazza Rossa, perché nessuna chiesa poteva ospitare tutti.
Come è cambiato il tempio nel XVII secolo
Cambiamenti significativi si verificarono solo nel XVII secolo. Nel 1670 all'insieme della cattedrale fu aggiunto un campanile a padiglione. La cattedrale ha ricevuto una nuova colorazione sotto forma di un ornamento eterogeneo. Alla cattedrale di otto cappelle e alla Cattedrale di San Basilio furono aggiunte molte altre chiese, che dovettero essere rimosse dalla Piazza Rossa a causa della loro rovina. Secondo l'inventario delle rovine del 1688, ci sono informazioni che 20 troni erano attaccati alla Cattedrale dell'Intercessione.
Oltre a spostare le chiese esistenti, nel 1672 fu aggiunta una cappella sulla tomba di un altro santo sciocco di Mosca di nome Giovanni, che morì nel 1589 e fu sepolto sul territorio della cattedrale.
Nel 1680, la cattedrale fu notevolmente rinnovata grazie al fatto che le gallerie in legno di tipo aperto furono sostituite da gallerie in mattoni con la parte superiore chiusa, che consentivano di spostarsi attorno al perimetro della cattedrale con qualsiasi tempo e proteggevano le chiese e la chiesa di San Pietro. La Cattedrale di San Basilio dalla distruzione causata dagli incendi. All'esterno e all'interno, le pareti della galleria e delle altre stanze erano dipinte con motivi a base di erbe, che aggiungevano maggiore eleganza al santuario religioso.
Iscrizioni relative alla data di completamento del restauro (1683) furono applicate su piastrelle di ceramica e poste sulle pareti della cattedrale.
Incendio e recupero
L'incendio della Trinità a Mosca nel 1737 non risparmiò la chiesa, che bruciò quasi al 100%. Ma fu presa la decisione di restaurare il tempio. Il lavoro sugli interni e sull'architettura della cattedrale fu affidato a Ivan Michurin, che al momento del restauro elaborò un piano dettagliato e una descrizione della Cattedrale dell'Intercessione.
Nuovi lavori per riparare e modificare l'architettura della cattedrale furono eseguiti nel 1784-1786 con l'assistenza di Caterina II, che stanziò ingenti fondi per la ristrutturazione della cattedrale.
Anche la Cattedrale di San Basilio, che ricevette un portico coperto a causa dell'abolizione del trono della Chiesa di Teodosio dalla facciata settentrionale della Cattedrale dell'Intercessione, subì modifiche.
In questo periodo l'esterno della cattedrale non aveva nulla in comune con il suo aspetto moderno, poiché il commercio ambulante non era proibito. Le librerie e l'Apple Row coprivano completamente le pareti della cattedrale. Solo Alessandro I risolse il problema con edifici inappropriati e trasformò l'area intorno alla cattedrale con l'aiuto di pietre selvagge e reticoli di ferro.
XIX - inizio XX secolo e la loro influenza
La storia dei secoli XIX e XX ha lasciato il segno nella cattedrale. In un primo momento, Napoleone tentò di distruggere il santuario perché rimase stupito dalla costruzione unica e voleva distruggere il nucleo ortodosso della Russia. I tentativi di far saltare in aria tutte le chiese e la cattedrale di San Basilio furono vani, ma gli utensili sacri furono rubati e i locali profanati. Ciò ha portato ad una nuova fase di restauro della cattedrale, che ha permesso di preservare il santuario fino ai giorni nostri.
Nel tempio furono eseguiti regolari lavori di restauro nel 1890 e nel 1912:
- rafforzato i pavimenti;
- La sagrestia della cattedrale è stata rinnovata, decorandone le finestre con vetrate colorate.
Fondazione del museo nei secoli XIX-XX
L'inizio del XX secolo fu segnato per la Cattedrale dell'Intercessione dal fatto che nel 1918 fu presa sotto la protezione dello stato come oggetto storico su scala nazionale e mondiale. I servizi in alcune chiese sono stati completamente interrotti. È iniziato il processo di transizione della cattedrale allo status di museo.
Nel 1923 si decise di ospitare nei locali un museo storico e architettonico sotto la guida di E. I. Silin, ricercatore presso il Museo storico statale.
Nel 1928, la Cattedrale dell'Intercessione della Beata Vergine Maria (popolarmente San Basilio) ricevette lo status di filiale del Museo storico statale, che è sopravvissuto fino ad oggi.
Fino al 1949 nella cattedrale furono condotti lavori di ricerca, che scoprirono passaggi sotterranei che collegavano il tempio con il Cremlino. È stato svelato il significato funzionale di alcuni ambienti situati nei sotterranei della cattedrale.
Dal 1991 la Cattedrale di San Basilio è sotto la tutela congiunta del Museo storico statale e della Chiesa ortodossa russa.
Stato attuale del tempio
Oggi la cattedrale è stata completamente restaurata ed è funzionante, unendo le funzioni di museo e luogo di culto domenicale e pasquale.
Nel 2008, la Cattedrale dell'Intercessione ha ricevuto lo status di una delle sette meraviglie della Russia e nel 2017 è stata inclusa nell'elenco degli oggetti Patrimonio mondiale UNESCO, essendo un unicum monumento architettonico e l'orgoglio dell'ortodossia russa.
Cattedrale dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, sul Fossato (Cattedrale dell'Intercessione, colloquiale - Cattedrale di San Basilio) - una chiesa ortodossa sulla Piazza Rossa a Mosca, un monumento ampiamente noto dell'architettura russa. Fino al XVII secolo era chiamata Trinità, poiché l'originaria chiesa in legno era dedicata alla Santissima Trinità. Era conosciuta anche come “Gerusalemme”, che è associata sia alla dedicazione di una delle sue cappelle sia alla processione della croce dalla Cattedrale dell'Assunzione al Cremlino la Domenica delle Palme con la “processione sull'asino” dei Patriarca.
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✪ Cattedrale di San Basilio. Un monumento di culto dell'epoca di Ivan il Terribile. Oggi personifica la Russia
✪ Cattedrale di San Basilio: 1 delle 50 meraviglie di Mosca
✪ Il mistero delle cupole della Cattedrale di San Basilio è stato svelato
✪ Cattedrale di San Basilio: speculazioni e fatti (narrato da Andrey Batalov)
✪ “Cattedrale di San Basilio” / Un’intera città di chiese
Sottotitoli
Stato
Attualmente la Cattedrale dell'Intercessione è una filiale del Museo Storico Statale. Incluso nella lista dei siti del patrimonio mondiale dell'UNESCO in Russia.
La Cattedrale dell'Intercessione è uno dei monumenti più famosi della Russia. Per molti è un simbolo di Mosca e della Russia. Nel 1931, un monumento in bronzo a Kuzma Minin e Dmitry Pozharsky fu spostato nella cattedrale, che si trova sulla Piazza Rossa dal 1818.
Storia
Versioni della creazione
Il tempio stesso simboleggia la Gerusalemme celeste, ma il significato della combinazione di colori delle cupole rimane fino ad oggi un mistero irrisolto. Ancora nel secolo scorso, lo scrittore N.A.Chaev suggerì che il colore delle cupole del tempio potesse essere spiegato con il sogno del Beato Andrea il Matto (di Costantinopoli), santo asceta con il quale, secondo la tradizione della Chiesa, si celebrava la Festa della è associata l'intercessione della Madre di Dio. Sognò la Gerusalemme celeste, e lì "c'erano molti giardini, in essi c'erano alberi alti, ondeggianti con le loro cime... Alcuni alberi fiorivano, altri erano decorati con foglie dorate, altri avevano vari frutti di indescrivibile bellezza".
Cattedrale della fine dei secoli XVI-XIX.
Struttura della cattedrale
L'altezza della Cattedrale dell'Intercessione è di 65 metri.
La Cattedrale dell'Intercessione ha solo dieci cupole, nove delle quali sono sopra le chiese (in base al numero di troni):
- Intercessione della Beata Vergine Maria (al centro),
- Santissima Trinità (est),
- Ingresso del Signore a Gerusalemme (ovest),
- Gregorio d'Armenia (nord-ovest),
- Alexander Svirsky (sud-est),
- Varlaam Khutynsky (sud-ovest),
- Giovanni il Misericordioso (già Giovanni, Paolo e Alessandro di Costantinopoli) (nord-est),
- Nicola il Taumaturgo di Velikoretsky (sud),
- Adrian e Natalia (ex Cipriano e Giustina) (nord).
Un'altra cupola sopra il campanile.
La cattedrale è stata restaurata più volte. Nel XVII secolo furono aggiunti ampliamenti asimmetrici, tende sopra i portici, intricati trattamenti decorativi delle cupole (originariamente erano dorate) e dipinti ornamentali all'esterno e all'interno (originariamente la cattedrale stessa era bianca).
Nella chiesa principale, l'Intercessione, c'è un'iconostasi della chiesa del Cremlino dei Taumaturghi di Chernigov, smantellata nel 1770, e nella cappella dell'ingresso a Gerusalemme c'è un'iconostasi della Cattedrale di Alessandro, smantellata allo stesso tempo.
Primo piano
Podklet
Non ci sono scantinati nella Cattedrale dell'Intercessione. Chiese e gallerie poggiano su un'unica fondazione: un seminterrato, composto da più stanze. I robusti muri di mattoni del seminterrato (fino a 3 m di spessore) sono coperti a volte. L'altezza dei locali è di circa 6,5 m.
Il disegno del seminterrato settentrionale è unico per il XVI secolo. La sua lunga volta a cassettoni non ha pilastri di sostegno. Le pareti sono tagliate con stretti fori - dagli spiriti. Insieme al materiale da costruzione “traspirante” - il mattone - forniscono uno speciale microclima interno in qualsiasi periodo dell'anno.
In precedenza, i locali del seminterrato erano inaccessibili ai parrocchiani. Le profonde nicchie presenti al suo interno venivano utilizzate come magazzini. Erano chiusi con porte, i cui cardini sono ora conservati. Fino al 1595 il tesoro reale era nascosto nel seminterrato. Anche i ricchi cittadini portarono qui le loro proprietà.
Al piano interrato si accedeva dalla Chiesa centrale superiore dell'Intercessione della Beata Vergine Maria tramite una scala interna in pietra bianca. Solo gli iniziati lo sapevano. Successivamente questo stretto passaggio fu bloccato. Tuttavia, durante il processo di restauro negli anni '30, fu scoperta una scala segreta.
Ci sono icone nel seminterrato. La più antica di esse, l'icona di S. San Basilio della fine del XVI secolo, scritta appositamente per la Cattedrale dell'Intercessione. Sono esposte anche due icone del XVII secolo: "La protezione della Santissima Theotokos" e "Nostra Signora del Segno". L'icona della Madonna del Segno è una replica dell'icona della facciata situata sulla parete orientale della cattedrale e fu dipinta negli anni ottanta del Settecento. Nei secoli XVIII-XIX l'icona si trovava sopra l'ingresso della cappella di San Basilio il Beato.
Chiesa di San Basilio il Beato
La chiesa inferiore fu aggiunta alla cattedrale nel 1588 sul luogo di sepoltura di S. San Basilio. Un'iscrizione stilizzata sul muro racconta la costruzione di questa chiesa dopo la canonizzazione del santo per ordine dello zar Feodor Ioannovich.
Il tempio è di forma cubica, coperto da una volta a crociera e coronato da un piccolo tamburo leggero con cupola. Il tetto della chiesa è realizzato nello stesso stile delle cupole delle chiese superiori della cattedrale.
Il dipinto ad olio della chiesa è stato realizzato in occasione del 350° anniversario dell'inizio della costruzione della cattedrale (1905). La cupola raffigura il Salvatore Onnipotente, gli antenati sono raffigurati nel tamburo, la Deesis (Salvatore non fatto da mani, la Madre di Dio, Giovanni Battista) è raffigurata nel mirino della volta e gli Evangelisti sono raffigurati nelle vele della volta.
Sulla parete occidentale si trova l'immagine del tempio della “Protezione della Beata Vergine Maria”. Nel livello superiore ci sono le immagini dei santi patroni della casa regnante: Fëdor Stratilates, Giovanni Battista, Sant'Anastasia e la martire Irene.
Sulle pareti nord e sud ci sono scene della vita di San Basilio: “Il miracolo della salvezza in mare” e “Il miracolo della pelliccia”. Il livello inferiore delle pareti è decorato con un tradizionale ornamento russo antico sotto forma di asciugamani.
L'iconostasi fu realizzata nel 1895 secondo il progetto dell'architetto A. M. Pavlinov. Le icone sono state dipinte sotto la guida del famoso pittore e restauratore di icone di Mosca Osip Chirikov, la cui firma è conservata sull'icona “Il Salvatore sul trono”. L'iconostasi comprende icone precedenti: “Nostra Signora di Smolensk” del XVI secolo e l'immagine locale “S. San Basilio sullo sfondo del Cremlino e della Piazza Rossa” del XVIII secolo.
Sopra il luogo di sepoltura di S. La Chiesa di San Basilio ha un arco decorato con un baldacchino scolpito. Questo è uno dei venerati santuari di Mosca.
Sulla parete meridionale della chiesa c'è una rara icona di grandi dimensioni dipinta su metallo: "Nostra Signora di Vladimir con santi selezionati del circolo di Mosca "Oggi ostenta brillantemente la città più gloriosa di Mosca" (1904).
Il pavimento è rivestito con lastre di ghisa Kasli.
La Chiesa di San Basilio fu chiusa nel 1929. Solo alla fine del XX secolo venne restaurata la sua decorazione decorativa. Il 15 agosto 1997, nel giorno della memoria di San Basilio Beato, nella chiesa sono riprese le funzioni domenicali e festive.
Secondo piano
Gallerie e portici
Una galleria di circonvallazione esterna corre lungo il perimetro della cattedrale attorno a tutte le chiese. Inizialmente era aperto. A metà del XIX secolo la galleria di vetro divenne parte integrante dell'interno della cattedrale. Le aperture d'ingresso ad arco conducono dalla galleria esterna alle piattaforme tra le chiese e la collegano con passaggi interni.
La Chiesa centrale dell'Intercessione della Vergine è circondata da una galleria interna di circonvallazione. Le sue volte nascondono le parti superiori delle chiese. Nella seconda metà del XVII secolo la galleria venne dipinta con motivi floreali. Successivamente, nella cattedrale apparvero dipinti ad olio narrativi, che furono aggiornati più volte. La pittura a tempera è attualmente svelata nella galleria. Nella parte orientale della galleria sono stati conservati dipinti ad olio del XIX secolo: immagini di santi combinati con motivi floreali.
Gli ingressi in mattoni scolpiti che conducono alla chiesa centrale completano organicamente l'arredamento. Il portale si è conservato nella sua forma originaria, senza rivestimenti tardivi, che ne permettono la visione della decorazione. I dettagli in rilievo sono realizzati con mattoni appositamente modellati e la decorazione poco profonda è scolpita sul posto.
In precedenza, la luce del giorno penetrava nella galleria dalle finestre situate sopra i passaggi della passerella. Oggi è illuminata da lanterne in mica del XVII secolo, che anticamente venivano utilizzate durante le processioni religiose. Le parti superiori a cupola multipla delle lanterne a bilanciere ricordano la silhouette squisita di una cattedrale.
Il pavimento della galleria è in mattoni a spina di pesce. Qui sono stati conservati i mattoni del XVI secolo, più scuri e più resistenti all'abrasione rispetto ai moderni mattoni da restauro.
La volta della sezione occidentale della galleria è coperta da un soffitto piano in mattoni. Dimostra una tecnica ingegneristica unica per il XVI secolo: molti piccoli mattoni sono fissati con malta di calce sotto forma di cassoni (quadrati), le cui nervature sono fatte di mattoni figurati.
In questa zona il pavimento è realizzato con un particolare disegno a “rosone” e sulle pareti sono stati ricreati i dipinti originali, ad imitazione del cotto. La dimensione dei mattoncini disegnati corrisponde a quelli reali.
Due gallerie uniscono le cappelle della cattedrale in un unico insieme. Stretti passaggi interni e ampie piattaforme creano l'impressione di una “città delle chiese”. Dopo aver attraversato il labirinto della galleria interna, si accede alla zona porticata della cattedrale. Le loro volte sono “tappeti di fiori”, la cui complessità affascina e attira l'attenzione dei visitatori.
Sulla piattaforma superiore del portico destro davanti alla Chiesa dell'Ingresso del Signore a Gerusalemme sono state conservate le basi di pilastri o colonne - resti della decorazione dell'ingresso. Ciò è dovuto al ruolo speciale della chiesa nel complesso programma ideologico delle dedicazioni della cattedrale.
Chiesa di Alexander Svirsky
La chiesa sud-orientale fu consacrata nel nome di Sant'Alessandro Svirsky. Nel 1552, nel giorno della memoria di Alexander Svirsky (30 agosto), ebbe luogo una delle battaglie più importanti della campagna di Kazan: la sconfitta della cavalleria di Tsarevich Yapancha sul campo di Arsk.
Si tratta di una delle quattro chiesette alte 15 m, la cui base - un quadrilatero - si trasforma in un basso ottagono e termina con un tamburo leggero cilindrico e una volta (vedi Ottagono su quadrilatero).
Durante i restauri degli anni '20 e '79-'80 è stato ripristinato l'aspetto originario dell'interno della chiesa: pavimento in mattoni a spina di pesce, cornicioni profilati, davanzali a gradoni. Le pareti della chiesa sono ricoperte di dipinti che imitano la muratura. La cupola raffigura una spirale di "mattoni" - un simbolo di eternità.
L'iconostasi della chiesa è stata ricostruita. Le icone del XVI - inizio XVIII secolo si trovano tra le travi di legno (tyablas) vicine l'una all'altra. La parte inferiore dell'iconostasi è ricoperta da sudari pendenti, abilmente ricamati dalle artigiane. Sui sudari di velluto c'è l'immagine tradizionale della croce del Calvario.
Chiesa di Varlaam Khutynsky
La chiesa sud-occidentale fu consacrata nel nome del monaco Varlaam di Khutyn - poiché il nome monastico in onore di questo santo fu preso dal padre di Ivan il Terribile Vasily III al momento della sua morte, e anche perché nel giorno della memoria di questo santo, il 6 novembre, ebbe luogo l'ingresso cerimoniale dello zar a Mosca dalla campagna di Kazan.
È una delle quattro piccole chiese della cattedrale, alta 15,2 m, ha la base a forma di quadrilatero allungato da nord a sud con l'abside spostata a sud. La violazione della simmetria nella costruzione del tempio è causata dalla necessità di creare un passaggio tra la piccola chiesa e quella centrale dell'Intercessione della Vergine Maria.
Il quattro diventa un otto basso. Il tamburo leggero cilindrico è coperto da una volta. La chiesa è illuminata dal lampadario più antico della cattedrale del XV secolo. Un secolo dopo, gli artigiani russi completarono il lavoro dei maestri di Norimberga con un pomo a forma di aquila bicipite.
L'iconostasi di Tyablo è stata ricostruita negli anni '20 ed è composta da icone dei secoli XVI-XVIII [ ] . Una caratteristica architettonica della chiesa, la forma irregolare dell'abside, determinò lo spostamento a destra della Porta Reale.
Di particolare interesse è l'icona appesa separatamente “Visione di Sexton Tarasius”. È stato scritto a Novgorod alla fine del XVI secolo. La trama dell'icona si basa sulla leggenda della visione del sagrestano del monastero di Khutyn sui disastri che minacciano Novgorod: inondazioni, incendi, "pestilenza". Il pittore di icone ha raffigurato il panorama della città con precisione topografica. La composizione comprende organicamente scene di pesca, aratura e semina, che ne raccontano Vita di ogni giorno antichi Novgorodiani.
Chiesa dell'ingresso del Signore in Gerusalemme
La Chiesa occidentale è stata consacrata in onore della festa dell'ingresso del Signore a Gerusalemme.
Una delle quattro grandi chiese è un pilastro ottagonale a due ordini coperto da una volta. Il tempio è diverso grandi formati e la solennità della decorazione decorativa.
Durante i lavori di restauro sono stati rinvenuti frammenti di decorazione architettonica del XVI secolo. Il loro aspetto originario è stato conservato senza ripristino delle parti danneggiate. Nella chiesa non sono stati rinvenuti dipinti antichi. Il candore delle pareti enfatizza i dettagli architettonici, eseguiti da architetti con grande fantasia creativa. Sopra l'ingresso nord si trova la traccia lasciata da una granata caduta sul muro nell'ottobre del 1917.
L'attuale iconostasi fu spostata nel 1770 dalla smantellata cattedrale di Alexander Nevskij al Cremlino di Mosca. È riccamente decorato con sovrapposizioni di peltro dorato traforato, che aggiungono leggerezza alla struttura a quattro livelli. A metà del XIX secolo l'iconostasi fu integrata con dettagli in legno intagliato. Le icone nella riga inferiore raccontano la storia della Creazione del mondo.
Nella chiesa è esposto uno dei santuari della Cattedrale dell'Intercessione: l'icona “S. Alexander Nevsky nella vita del XVII secolo. L'icona, unica nella sua iconografia, proviene probabilmente dalla Cattedrale di Alexander Nevskij. Al centro dell'icona è rappresentato il nobile principe, e attorno a lui ci sono 33 francobolli con scene della vita del santo (miracoli ed eventi storici: la battaglia della Neva, il viaggio del principe al quartier generale del Khan, la battaglia di Kulikovo ).
Chiesa di Gregorio d'Armenia
La chiesa nord-occidentale della cattedrale fu consacrata nel nome di San Gregorio, l'illuminatore della Grande Armenia († 335). Convertì il re e l'intero paese al cristianesimo e fu vescovo dell'Armenia. La sua memoria viene celebrata il 30 settembre (13 ottobre n.st.). Nel 1552, in questo giorno, ebbe luogo un evento importante nella campagna dello zar Ivan il Terribile: l'esplosione della Torre Arsk nella città di Kazan.
Una delle quattro piccole chiese della cattedrale (alta 15 m) è un quadrilatero che si trasforma in un ottagono basso. La sua base è allungata da nord a sud con uno spostamento dell'abside. La violazione della simmetria è causata dalla necessità di creare un passaggio tra questa chiesa e quella centrale dell'Intercessione della Vergine Maria. Il tamburo leggero è coperto da una volta.
Nella chiesa è stata restaurata la decorazione architettonica del XVI secolo: antiche finestre, semicolonne, cornicioni, pavimento in mattoni disposti a spina di pesce. Come nel XVII secolo, le pareti sono imbiancate, il che sottolinea la severità e la bellezza dei dettagli architettonici.
L'iconostasi tyablovy (tyablas sono travi di legno con scanalature tra le quali erano attaccate le icone) è stata ricostruita negli anni '20. Si compone di icone dei secoli XVI-XVII. Le porte reali sono spostate a sinistra, a causa della violazione della simmetria dello spazio interno. Nella fila locale dell'iconostasi si trova l'immagine di San Giovanni il Misericordioso, Patriarca di Alessandria. Il suo aspetto è legato al desiderio del ricco investitore Ivan Kislinsky di consacrare nuovamente questa cappella in onore del suo celeste protettore (1788). Negli anni '20 le chiese lo restituirono precedente nome. La parte inferiore dell'iconostasi è ricoperta da sudari di seta e velluto raffiguranti croci del Calvario.
L'interno della chiesa è completato dalle cosiddette candele “magre”: grandi candelabri in legno dipinto di forma antica. Nella loro parte superiore è presente una base metallica nella quale erano collocate sottili candele. Nella vetrina sono esposti pezzi di paramenti sacerdotali del XVII secolo: una cotta e un felonion, ricamati con fili d'oro. Una lampada ottocentesca decorata con smalti policromi dona alla chiesa una particolare eleganza.
Chiesa di Cipriano e Giustina
La chiesa settentrionale della cattedrale ha una dedica insolita per le chiese russe nel nome dei martiri cristiani Cipriano e Giustina, vissuti nel IV secolo. La loro memoria si celebra il 2 ottobre (15). In questo giorno del 1552, le truppe dello zar Ivan IV presero d'assalto Kazan.
Questa è una delle quattro grandi chiese della Cattedrale dell'Intercessione. La sua altezza è di 20,9 m L'alto pilastro ottagonale è completato da un tamburo leggero e da una cupola, su cui è raffigurata la Madonna del Roveto Ardente. Negli anni ottanta del Settecento nella chiesa apparve la pittura ad olio. Sulle pareti ci sono scene della vita dei santi: nel livello inferiore - Adriano e Natalia, in quello superiore - Cipriano e Giustina. Sono completati da composizioni a più figure sul tema delle parabole evangeliche e delle scene dell'Antico Testamento.
La comparsa nel dipinto delle immagini dei martiri Adriano e Natalia del IV secolo è associata alla ridenominazione della chiesa nel 1786. Una ricca investitrice, Natalya Mikhailovna Khrushcheva, ha donato fondi per le riparazioni e ha chiesto di consacrare la chiesa in onore dei suoi patroni celesti. Allo stesso tempo, è stata realizzata un'iconostasi dorata nello stile del classicismo. È un magnifico esempio di abile intaglio del legno. La fila inferiore dell'iconostasi raffigura scene della Creazione del Mondo (primo e quarto giorno).
Negli anni '20, con l'inizio dell'attività museale scientifica della cattedrale, la chiesa venne riportata al suo nome originario. Recentemente, è apparso davanti ai visitatori aggiornato: nel 2007, i dipinti murali e l'iconostasi sono stati restaurati con il sostegno di beneficenza della Società per azioni delle ferrovie russe.
Chiesa di San Nicola Velikoretsky
La chiesa meridionale fu consacrata nel nome dell'icona Velikoretsk di San Nicola Taumaturgo. L'icona del santo fu trovata nella città di Khlynov sul fiume Velikaya e successivamente ricevette il nome "Nicola di Velikoretsky".
Nel 1555, per ordine dello zar Ivan il Terribile, lo portarono icona miracolosa processione lungo i fiumi da Vyatka a Mosca. Un evento di grande significato spirituale ha determinato la dedicazione di una delle cappelle della Cattedrale dell'Intercessione in costruzione.
Una delle grandi chiese della cattedrale è un pilastro ottagonale a due livelli con un tamburo leggero e una volta. La sua altezza è di 28 m.
L'antico interno della chiesa fu gravemente danneggiato durante un incendio nel 1737. Nella seconda metà del XVIII - inizio XIX secolo si sviluppò un unico complesso di arti decorative e belle: un'iconostasi scolpita con file completi di icone e dipinti a soggetto monumentale di pareti e volte.
Il livello inferiore dell'ottagono presenta i testi della Cronaca Nikon sulla consegna dell'immagine a Mosca e le illustrazioni. Nel livello superiore la Madre di Dio è raffigurata su un trono circondata da profeti, in alto ci sono gli apostoli, nella volta c'è l'immagine del Salvatore Onnipotente.
L'iconostasi è riccamente decorata con decorazioni floreali in stucco e dorature. Le icone in cornici profilate strette sono dipinte a olio. Nella fila locale si trova l'immagine di “San Nicola Taumaturgo nella Vita” del XVIII secolo. Il livello inferiore è decorato con incisioni in gesso che imitano il tessuto broccato.
L'interno della chiesa è completato da due icone esterne bifacciali raffiguranti San Nicola. Hanno fatto processioni religiose intorno alla cattedrale.
Alla fine del XVIII secolo il pavimento della chiesa venne rivestito con lastre di pietra bianca. Durante i lavori di restauro è stato rinvenuto un frammento della copertura originaria a dama di rovere. Questo è l'unico posto nella cattedrale con un pavimento in legno conservato.
Nel 2005-2006, l'iconostasi e il dipinto monumentale della chiesa sono stati restaurati con l'assistenza del Cambio valuta internazionale di Mosca.
(Cattedrale di San Basilio) è un sorprendente monumento dell'architettura russa situato sulla Piazza Rossa. L'aspetto magnifico e solenne della cattedrale con le insolite cupole multicolori, amata dai moscoviti e ben ricordata dagli stranieri, ne ha fatto uno dei simboli principali non solo di Mosca, ma di tutta la Russia.
Il tempio fu costruito nel 1555-1561 da un architetto sconosciuto (esistono diverse versioni) per ordine di Ivan il Terribile in ricordo della vittoria sul Khanato di Kazan e della presa di Kazan, avvenuta il giorno dell'intercessione del Beata Vergine Maria. Successivamente venne ricostruito più volte.
La particolarità del tempio è che si tratta essenzialmente di 9 chiese separate unite da una fondazione comune. Al centro si trova la Chiesa senza pilastri dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, attorno ad essa sono raggruppate 8 chiese più piccole: Trinità, San Nicola Taumaturgo (in onore dell'icona di Velikoretsk), Ingresso del Signore a Gerusalemme, Martiri Adriano e Natalia, San Giovanni il Misericordioso, Alessandro di Svir, Varlaam di Khutyn, Gregorio d'Armenia. Gli altari delle chiese furono consacrati in onore delle festività ortodosse e dei giorni del ricordo dei santi che cadevano nei giorni delle battaglie decisive per Kazan.
Architettura
L'aspetto architettonico della Cattedrale dell'Intercessione è unico. Pretenzioso e solenne, come un pan di zenzero dipinto, a prima vista sembra un mucchio caotico di cupole multicolori, ma in realtà non è così. L'edificio della cattedrale ha una struttura chiara ed è un rombo inscritto in un quadrato, che forma in pianta una stella a otto punte. Si tratta infatti di 9 chiese distinte unite da un basamento comune (seminterrato): al centro si trova la Chiesa dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, senza pilastri, terminante con un'alta tenda con cupoletta dorata; attorno ad essa sono raggruppate 8 chiese più piccole, coronate da cupole a cipolla in rilievo di diversi colori. Sul lato meridionale si trova un campanile a tenda a due livelli, e sul lato orientale si trova una cappella in onore di San Basilio il Beato. L'edificio è circondato da una galleria-gulbische chiusa, adiacente alla quale si trovano due massicci portici con tetto a padiglione.
L'altezza della cattedrale è di 65 metri.
In totale, la Cattedrale dell'Intercessione è decorata con 11 cupole, 9 delle quali si trovano sopra le chiese, una sopra la cappella di San Basilio il Beato e un'altra (molto piccola) sopra il campanile. Di queste, 9 cupole si distinguono per un rilievo e una colorazione unici: punte colorate, rombi, ornamenti; Il significato dei loro colori non è noto con certezza, ma si ritiene che il tempio simboleggi la Gerusalemme celeste. Secondo l'ipotesi dello scrittore russo Nikolai Chaev (1824 - 1914), il colore delle cupole è spiegato dal sogno del Beato Andrei il Matto (di Costantinopoli), che sognava la Gerusalemme Celeste con giardini con molti alberi e frutti in fiore di indescrivibile bellezza.
Il design decorativo del tempio sembra magnifico, ma laconico: include mosche, mezze colonne, kokoshnik e pesi tradizionali per l'architettura del tempio russo. L'intero perimetro della galleria è dipinto con immagini di fiori e motivi floreali. Le pareti sono decorate con le icone della facciata dell'Intercessione della Beata Vergine Maria con l'imminente Basilio e San Giovanni il Beato (parete meridionale del campanile) e della Madonna del Segno con i santi nei campi (facciata orientale).
Storia della Cattedrale dell'Intercessione
La Cattedrale dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, che si trova sul fossato, prende il nome dalla sua posizione vicino alla città, che nei secoli XVI-XIX passava lungo la Piazza Rossa lungo il muro orientale del Cremlino. Tuttavia, nel discorso colloquiale, il nome ufficiale del tempio non viene praticamente utilizzato: divenne meglio conosciuto come Cattedrale di San Basilio, in onore del più famoso santo pazzo e taumaturgo di Mosca. - personalità leggendaria nella storia di Mosca; in passato, sul sito della Cattedrale dell'Intercessione, c'era una Chiesa della Trinità in legno (sul fossato), nel cimitero dove fu sepolto il santo stolto. Dopo la sua canonizzazione nel 1588, sopra il luogo di sepoltura del taumaturgo nella Cattedrale dell'Intercessione fu costruita una cappella in suo onore. Successivamente, la gente cominciò a chiamare l'intera cattedrale in onore del taumaturgo.
Il tempio fu costruito nel 1555-1561 per ordine di Ivan il Terribile in memoria della cattura di Kazan.
La storia della Cattedrale di San Basilio è piena di misteri e lacune: in particolare, non si sa con certezza chi fosse il suo architetto. Secondo la versione più comune, è stato costruito dagli architetti Ivan Barma e Postnik Yakovlev, tuttavia è considerato obsoleto. Esiste una versione secondo cui il leggendario Barma e Postnik sono la stessa persona (Postnik Yakovlev, soprannominato Barma), così come una teoria secondo cui la cattedrale avrebbe potuto essere costruita da un architetto italiano sconosciuto (poiché una parte significativa degli edifici del Cremlino furono costruiti da parte degli italiani), che non ha ancora trovato conferme convincenti. Una diffusa leggenda metropolitana narra che dopo la costruzione lo zar Ivan il Terribile, colpito dalla bellezza della cattedrale, ordinò di accecare gli architetti affinché non costruissero più nulla di simile, ma in realtà ciò è improbabile: se uno di l'architetto era davvero Postnik Yakovlev, poi dopo la Cattedrale dell'Intercessione prese parte alla costruzione del Cremlino di Kazan e, ovviamente, non poteva essere accecato. Anche se, ancora una volta, esiste una versione in cui questi erano diversi Faster.
Le pareti del tempio erano costruite in mattoni rossi, un materiale da costruzione piuttosto innovativo per Mosca a quel tempo. Per proteggere il raro materiale dall'esposizione alle precipitazioni, le pareti esterne dell'edificio sono state dipinte nei toni del rosso e del bianco, mettendo in risalto la muratura. Nel 1588, per ordine dello zar Fëdor Ioannovich, al tempio fu aggiunta la cappella di San Basilio, sotto forma di una chiesa indipendente senza pilastri con ingresso separato.
Non sono state conservate molte informazioni sull'aspetto originario della Cattedrale dell'Intercessione. È noto che in passato la galleria di circonvallazione che la circondava era aperta e non presentava massicci portici a padiglione e dipinti con motivi floreali: la volta sopra la galleria e due portici sopra le scale furono realizzati nella seconda metà del XVII secolo, quando l'edificio ha subito una significativa ricostruzione. Nello stesso periodo alla cattedrale furono aggiunte nuove chiese: la Deposizione della Vergine Maria, la Santa Vergine Teodosio e altre. Secondo lo storico russo Peter Khavsky, nel 1722 c'erano 18 troni nella cattedrale: Trinità vivificante, Ingresso del Signore a Gerusalemme, San Nicola di Velikoretsky, Decollazione di Giovanni Battista, Paraskeva-Venerdì, Barlaam di Khutyn, Apostolo Andronico, Gregorio d'Armenia, Cipriano e Giustinia, Deposizione della Vergine Maria, Sergio di Radonezh, Basilio il Grande, Alessandro di Svirsky, la Vergine Teodosia, Maria d'Egitto, Tutti i Santi, l'Epifania e i Tre Patriarchi.
Anche le cupole avevano un aspetto diverso: quelle cupole a figure colorate per le quali oggi è conosciuta la Cattedrale di San Basilio apparvero solo alla fine del XVI secolo; i primi avevano probabilmente la forma di un elmo e la loro copertura fu distrutta da uno degli incendi cittadini. Anche il loro numero originale è discutibile: è noto che durante il restauro del 1784-1786 sotto la guida dell'architetto Ivan Yakovlev, furono smantellate 8 piccole cupole alla base della tenda, riconosciute come aggiunte successive.
Durante la guerra patriottica del 1812, la cattedrale fu saccheggiata dai francesi, ma subito dopo la guerra fu riparata e consacrata. Nel 1817, quando la Piazza Rossa fu ricostruita secondo il progetto di Osip Bove, il muro di sostegno del tempio tra Vasilyevskij Spusk e via Moskvoretskaya fu rivestito di pietra e in cima fu installata una recinzione in ghisa.
Durante gli anni sovietici, la Cattedrale di San Basilio sfuggì alla demolizione (sebbene i servizi fossero ancora vietati) e divenne uno dei primi monumenti architettonici posti sotto la protezione dello Stato. La sua musealizzazione iniziò nel 1918 e nel 1923 si decise di crearvi un museo storico e architettonico, che in seguito entrò a far parte del Museo storico statale. Inizialmente l'edificio era in uno stato deplorevole, ma già negli anni '20 iniziarono i lavori di riparazione e restauro, volti a riportare la cattedrale al suo aspetto originario e ricreare parzialmente gli interni dei secoli XVI-XVII. Nel 1931, il monumento a Minin e Pozharsky, precedentemente installato nella parte centrale della Piazza Rossa, fu spostato nella cattedrale.
Dopo la rottura Unione Sovietica Dal 1991 l'edificio del tempio è utilizzato congiuntamente dal museo e dalla Chiesa ortodossa russa.
Miti e leggende
Essendo uno dei luoghi più famosi di Mosca e avendo allo stesso tempo una storia piuttosto vaga, la Cattedrale di San Basilio era semplicemente destinata ad acquisire leggende metropolitane.
La leggenda più diffusa riguarda la costruzione del tempio: si narra che lo zar Ivan il Terribile, colpito dall'incredibile bellezza dell'edificio, ordinò che i suoi architetti - Barma e Postnik - fossero accecati, affinché non potessero mai costruire un edificio più bello tempio ovunque che a Mosca. In realtà ciò è improbabile: in primo luogo non si sa con certezza quali architetti abbiano eretto l'edificio. Inoltre, non è chiaro se i leggendari Barma e Postnik fossero persone diverse - Ivan Barma e Postnik Yakovlev - o se fosse una persona - Postnik Yakovlev, soprannominato Barma. Comunque sia, dopo la costruzione della Cattedrale dell'Intercessione, Postnik Yakovlev ha partecipato alla costruzione del Cremlino di Kazan, il che significa che non avrebbe potuto essere accecato, a meno che, ancora una volta, non si trattasse di persone diverse.
C'è una leggenda secondo cui l'immagine della storica moschea Kul-Sharif, distrutta dalle truppe russe durante la presa di Kazan nel 1552, è “criptata” nella struttura della Cattedrale di San Basilio: 8 dei suoi capitoli simboleggiano presumibilmente gli 8 minareti di la moschea distrutta, e il 9 li domina per commemorare la vittoria.
Si dice che San Basilio il Beato, prevedendo la vittoria su Kazan, raccolse denaro per la costruzione della Cattedrale dell'Intercessione e, poco prima della sua morte nel 1552, lo trasferì a Ivan il Terribile. Tuttavia, questa leggenda non ha prove.
Non senza la biblioteca di Ivan il Terribile! Secondo una leggenda, era nascosto proprio nei sotterranei della Cattedrale dell'Intercessione. Sfortunatamente, in realtà questo è impossibile: l'edificio semplicemente non ha scantinati. La cattedrale fu costruita su un massiccio basamento, che poggia su una collina artificiale, e le sue fondamenta non sono così profonde. Tuttavia, nel seminterrato c'erano locali per la custodia degli oggetti di valore; un'altra leggenda metropolitana dice che avrebbero potuto ospitare il tesoro reale.
Durante la guerra patriottica del 1812, quando le truppe francesi lasciavano Mosca, Napoleone ordinò di far saltare in aria la cattedrale, ma i francesi non riuscirono a farlo: presumibilmente, la pioggia che cominciò a spegnere gli stoppini impedì loro di preparare l'esplosione della edificio. Si dice che Napoleone abbia dato un simile ordine in cuor suo: la cattedrale gli piaceva così tanto che voleva trasferirla a Parigi, ma gli fu detto che ciò era impossibile (che sorpresa!).
Negli anni '30 Lazar Kaganovich propose di demolire la Cattedrale dell'Intercessione per fare più spazio alle sfilate e alle manifestazioni sulla Piazza Rossa. Secondo la leggenda metropolitana, realizzò un modello della Piazza Rossa con un edificio della cattedrale rimovibile e lo portò per dimostrazione a Stalin per mostrare come la cattedrale interferiva con il passaggio di automobili e colonne. Mostrando il modello, strappò inaspettatamente la Cattedrale dell'Intercessione per mostrare chiaramente quanto sarebbe meglio senza di essa, ma il sorpreso Stalin esclamò: "Lazzaro, mettilo al suo posto!" - e la cattedrale fu salvata.
Al giorno d'oggi, la Cattedrale di San Basilio è una delle attrazioni più popolari di Mosca, un punto imperdibile sulle mappe dei turisti che arrivano nella capitale. È insolito e memorabile aspetto l'ha resa una delle meraviglie e dei simboli della Russia - e anche chi non è mai stato a Mosca può facilmente intuire le sue cupole, che sono spesso stampate su cartoline e souvenir, in libri, libri di testo ed enciclopedie. Se da qualche parte si parla o si scrive di Mosca e della Russia, molto probabilmente le parole saranno illustrate con una fotografia della Cattedrale dell'Intercessione.
Allo stesso tempo, i cittadini lo adorano davvero.
Cattedrale dell'Intercessione della Beata Vergine Maria, sul Fossato situato sulla Piazza Rossa, edificio 2. Puoi arrivarci a piedi dalle stazioni della metropolitana "Okhotny Ryad" linea Sokolnicheskaya, "Piazza della Rivoluzione" Arbatsko-Pokrovskaja, "Teatrale" Zamoskvoretskaya e "Città cinese" Linee Tagansko-Krasnopresnenskaya e Kaluzhsko-Rizhskaya.
Nel 1561 fu consacrata una delle chiese più famose della Russia: la Cattedrale dell'Intercessione o, come viene altrimenti chiamata, la Cattedrale di San Basilio. Il portale "Culture.RF" ricorda Fatti interessanti dalla storia della sua creazione.
Tempio-monumento
La Cattedrale dell'Intercessione non è solo una chiesa, ma un tempio-monumento eretto in onore dell'annessione del Khanato di Kazan allo stato russo. La battaglia principale, in cui vinsero le truppe russe, ebbe luogo il giorno dell'intercessione della Beata Vergine Maria. E il tempio fu consacrato in onore di questa festa cristiana. La cattedrale è composta da chiese separate, ognuna delle quali è anche consacrata in onore delle festività in cui si sono svolte le battaglie decisive per Kazan: Trinità, Ingresso del Signore a Gerusalemme e altre.
Un enorme progetto di costruzione in tempi record
Inizialmente, sul sito della cattedrale sorgeva una chiesa della Trinità in legno. Intorno ad esso furono eretti templi durante le campagne contro Kazan: celebrarono le forti vittorie dell'esercito russo. Quando finalmente Kazan cadde, il metropolita Macario suggerì a Ivan il Terribile di ricostruire l'insieme architettonico in pietra. Voleva circondare il tempio centrale con sette chiese, ma per motivi di simmetria il numero fu aumentato a otto. Così su una fondazione furono costruite 9 chiese indipendenti e un campanile, collegati da passaggi a volta. All'esterno, le chiese erano circondate da un loggiato, chiamato passaggio pedonale: era una specie di portico della chiesa. Ogni tempio era coronato dalla propria cupola dal design unico e dalla decorazione originale del tamburo. La struttura alta 65 metri, grandiosa per l'epoca, fu costruita in soli sei anni, dal 1555 al 1561. Fino al 1600 era l'edificio più alto di Mosca.
Tempio in onore dell'indovino
Sebbene il nome ufficiale della cattedrale sia Cattedrale dell'Intercessione sul Fossato, tutti la conoscono come Cattedrale di San Basilio. Secondo la leggenda, il famoso taumaturgo di Mosca raccolse denaro per la costruzione del tempio e poi fu sepolto vicino alle sue mura. Il santo stolto San Basilio il Beato camminava per le strade di Mosca a piedi nudi, quasi senza vestiti, quasi tutto l'anno, predicando misericordia e aiuto agli altri. C'erano anche leggende sul suo dono profetico: dicono che avesse predetto l'incendio di Mosca del 1547. Il figlio di Ivan il Terribile, Fyodor Ioannovich, ordinò la costruzione di una chiesa dedicata a San Basilio il Beato. Entrò a far parte della Cattedrale dell'Intercessione. La chiesa era l'unico tempio sempre aperto, tutto l'anno, giorno e notte. Successivamente, con il suo nome, i parrocchiani iniziarono a chiamare la cattedrale Cattedrale di San Basilio.
Louis Bichebois. Litografia "Chiesa di San Basilio"
Vitaly Grafov. Taumaturgo di Mosca Beato Basilio. 2005
Il tesoro reale e il leggio a Lobnoye Mesto
La cattedrale non ha scantinati. Invece, costruirono una fondazione comune: un seminterrato a volta senza pilastri di sostegno. Era ventilato attraverso speciali aperture strette: prese d'aria. Inizialmente, i locali venivano utilizzati come magazzino: lì venivano conservati il tesoro reale e gli oggetti di valore di alcune ricche famiglie di Mosca. Successivamente lo stretto ingresso al seminterrato fu bloccato, ritrovato solo durante i restauri degli anni '30.
Nonostante le sue colossali dimensioni esterne, la Cattedrale dell'Intercessione è piuttosto piccola all'interno. Forse perché originariamente era stato costruito come monumento commemorativo. In inverno la cattedrale era completamente chiusa perché non riscaldata. Quando le funzioni religiose iniziarono a svolgersi nella chiesa, soprattutto durante le principali festività religiose, pochissime persone potevano entrare. Quindi il leggio fu spostato nel luogo dell'esecuzione e la cattedrale sembrò fungere da immenso altare.
Architetto russo o maestro europeo
Non si sa ancora con certezza chi abbia costruito la Cattedrale di San Basilio. I ricercatori hanno diverse opzioni. Uno di questi, la cattedrale, fu eretta dagli antichi architetti russi Postnik Yakovlev e Ivan Barma. Secondo un'altra versione, Yakovlev e Barma erano in realtà una persona. La terza opzione dice che l'autore della cattedrale era un architetto straniero. Dopotutto, la composizione della Cattedrale di San Basilio non ha analoghi nell'antica architettura russa, ma i prototipi dell'edificio possono essere trovati nell'arte dell'Europa occidentale.
Chiunque fosse l'architetto, ci sono tristi leggende sul suo destino futuro. Secondo loro, quando Ivan il Terribile vide il tempio, rimase colpito dalla sua bellezza e ordinò di accecare l'architetto in modo che non ripetesse mai da nessuna parte la sua maestosa costruzione. Un'altra leggenda dice che il costruttore straniero fu giustiziato del tutto, per lo stesso motivo.
Iconostasi con volta
L'iconostasi della Cattedrale di San Basilio fu realizzata nel 1895 secondo il progetto dell'architetto Andrei Pavlinov. Questa è la cosiddetta iconostasi con una svolta: è così grande per un piccolo tempio che continua sulle pareti laterali. È decorato con icone antiche: la Madonna di Smolensk del XVI secolo e l'immagine di San Basilio, dipinta nel XVIII secolo.
Il tempio è anche decorato con dipinti: sono stati realizzati sui muri dell'edificio anni diversi. Qui sono raffigurati San Basilio e la Madre di Dio, la cupola principale è decorata con il volto dell'Onnipotente Salvatore.
Iconostasi nella Cattedrale di San Basilio. 2016. Foto: Vladimir d'Ar
“Lazzaro, mettilo al suo posto!”
La cattedrale fu quasi distrutta più volte. Durante la guerra patriottica del 1812, qui si trovavano le scuderie francesi, dopodiché il tempio sarebbe stato fatto saltare in aria. Già in epoca sovietica, il socio di Stalin Lazar Kaganovich propose di smantellare la cattedrale in modo che ci fosse più spazio sulla Piazza Rossa per sfilate e manifestazioni. Creò persino un modello della piazza e l'edificio del tempio fu facilmente rimosso da esso. Ma Stalin, vedendo il modello architettonico, disse: "Lazzaro, mettilo al suo posto!"
