Isola di Pasqua: “La misteriosa Rapa Nui. L'Isola di Pasqua non è stata colonizzata dall'America Messaggio sull'Isola di Pasqua

28.09.202127.05.2017

L’Isola di Pasqua è il pezzo di terra abitato più remoto del mondo. La sua superficie è di soli 165,6 chilometri quadrati. Appartiene all'isola del Cile. Ma la città continentale più vicina di questo paese, Valparaiso, dista 3.703 chilometri. E non ci sono altre isole nelle vicinanze, nella parte orientale dell'Oceano Pacifico. Il territorio abitato più vicino si trova a 1819 chilometri di distanza. Questa è l'isola di Pitcairn. È famoso per il fatto che l'equipaggio ribelle della nave Bounty voleva rimanerci. Perso nella vastità della Pasqua, racchiude molti segreti. In primo luogo, non è chiaro da dove provenissero le prime persone. Non potevano spiegare nulla agli europei al riguardo. Ma i misteri più misteriosi dell'Isola di Pasqua sono i suoi idoli di pietra. Sono installati ovunque costa. I nativi li chiamavano moai, ma non riuscivano a spiegare chiaramente chi fossero. In questo articolo, abbiamo cercato di riassumere i risultati di tutte le recenti scoperte scientifiche al fine di svelare i misteri che avvolgevano il terreno più remoto dalla civiltà.

Storia dell'Isola di Pasqua

Il 5 aprile 1722 i marinai di uno squadrone di tre navi erano al comando Navigatore olandese Jacob Roggeveen vide all'orizzonte una terra che non era ancora stata segnata sulla mappa. Quando si avvicinarono alla costa orientale dell'isola, videro che era abitata. Gli indigeni nuotarono verso di loro, e loro composizione etnica stupirono gli olandesi. Tra loro c'erano caucasici, negroidi e rappresentanti della razza polinesiana. Gli olandesi furono subito colpiti dalla primitività dell'equipaggiamento tecnico degli isolani. Le loro barche erano inchiodate da pezzi di legno e perdevano così tanta acqua che metà delle persone nella canoa la tirarono fuori, mentre il resto remò. Il paesaggio dell'isola era più che monotono. Non vi torreggiava un solo albero, solo rari cespugli. Roggeveen scrisse nel suo diario: “L’aspetto desolato dell’isola e l’esaurimento dei nativi suggeriscono l’aridità della terra e l’estrema povertà”. Ma soprattutto il capitano rimase scioccato dagli idoli di pietra. Con una civiltà così primitiva e risorse così scarse, come hanno fatto i nativi ad avere la forza di scolpire così tante pesanti statue nella pietra e portarle sulla riva? Il capitano non aveva risposta a questa domanda. Poiché l'isola fu scoperta il giorno della Resurrezione di Cristo, ricevette il nome di Pasqua. Ma gli stessi nativi lo chiamavano Rapa Nui.

Da dove provenivano i primi abitanti dell'Isola di Pasqua?

Questo è il primo enigma. Ora sull'isola lunga 24 chilometri vivono più di cinquemila persone. Ma quando i primi europei sbarcarono sulle coste, gli indigeni erano significativamente meno numerosi. E nel 1774, il navigatore Cook contava sull'isola solo settecento isolani, emaciati dalla fame. Ma allo stesso tempo tra i nativi c'erano rappresentanti di tutte e tre le razze umane. Sono state avanzate molte teorie sull'origine della popolazione di Rapa Nui: egiziana, mesoamericana e persino del tutto mitica, secondo cui gli isolani sarebbero sopravvissuti al crollo di Atlantide. Ma le moderne analisi del DNA mostrano che i primi Rapanui sbarcarono intorno all'anno 400 e molto probabilmente provenivano dalla Polinesia orientale. Ciò è dimostrato dalla loro lingua, che è vicina ai dialetti degli abitanti delle Marchesi e delle Isole Hawaii.

Sviluppo e declino della civiltà

La prima cosa che attirò l'attenzione degli scopritori furono gli idoli di pietra dell'Isola di Pasqua. Ma la prima scultura risale al 1250 e l'ultima (incompiuta, rimasta nella cava) al 1500. Non è chiaro come si sia sviluppata la civiltà nativa dal V al XIII secolo. Forse, a un certo punto, gli isolani sono passati da una società tribale ad alleanze militari di clan. Leggende (molto contraddittorie e frammentarie) raccontano del leader Hotu Matu'a, che fu il primo a mettere piede a Rapa Nui e portò con sé tutti gli abitanti. Aveva sei figli, che divisero l'isola dopo la sua morte. Così, i clan iniziarono ad avere il proprio antenato, la cui statua cercarono di rendere più grande, più massiccia e più rappresentativa di quella della tribù vicina. Ma quale fu il motivo per cui i Rapa Nui smisero di scolpire ed erigere i loro monumenti all'inizio del XVI secolo? Questo è stato scoperto solo dalla ricerca moderna. E questa storia può diventare istruttiva per tutta l'umanità.

Disastro ecologico su piccola scala

Lasciamo da parte per ora gli idoli dell'Isola di Pasqua. Sono stati scolpiti dai lontani antenati di quei nativi selvaggi che furono trovati dalle spedizioni di Roggeveen e Cook. Ma cosa ha influenzato il declino di una civiltà un tempo ricca? Dopotutto, l'antica Rapa Nui aveva anche la scrittura. A proposito, i testi delle tavolette trovate non sono ancora stati decifrati. Gli scienziati solo di recente hanno dato una risposta a cosa è successo a questa civiltà. La sua morte non fu rapida a causa di un'eruzione vulcanica, come supponeva Cook. Ha sofferto per secoli. Studi moderni sugli strati del suolo hanno dimostrato che un tempo l'isola era ricoperta da una vegetazione lussureggiante. Le foreste abbondavano di selvaggina. L'antico popolo Rapa Nui era impegnato agricoltura, coltivando patate dolci, taro, canna da zucchero, patate dolci e banane. Continuarono a prendere il mare buone barche, ricavato da un tronco di palma scavato, e delfini cacciati. L'analisi del DNA del cibo trovato su frammenti di ceramica indica che gli antichi isolani mangiavano bene. E questo idillio è stato distrutto dalle persone stesse. Le foreste furono gradualmente abbattute. Gli isolani rimasero senza la loro flotta, e quindi senza la carne dei pesci oceanici e dei delfini. Hanno già mangiato tutti gli animali e gli uccelli. L'unico cibo rimasto al popolo Rapa Nui erano granchi e crostacei, che raccoglievano in acque poco profonde.

Isola di Pasqua: statue Moai

Gli indigeni non potevano dire nulla su come fossero stati realizzati gli idoli di pietra del peso di diverse tonnellate e, soprattutto, su come fossero stati consegnati a riva. Li chiamavano "moai" e credevano che contenessero "mana" - lo spirito degli antenati di un certo clan. Più idoli ci sono, maggiore è la concentrazione del potere soprannaturale. E questo porta alla prosperità del clan. Pertanto, quando nel 1875 i francesi rimossero una delle statue moai dell'Isola di Pasqua per portarla in un museo di Parigi, i Rapa Nui dovettero essere trattenuti con la forza delle armi. Ma, come ha dimostrato la ricerca, circa il 55% di tutti gli idoli non sono stati trasportati su piattaforme speciali - "ahu", ma sono rimasti in piedi (molti nella fase di lavorazione primaria) in una cava sul pendio del vulcano Rano Raraku.

Stile artistico

In totale, sull'isola ci sono più di 900 sculture. Sono classificati dagli scienziati in ordine cronologico e per stile. Il primo periodo è caratterizzato teste di pietra senza busto, con il viso rivolto verso l'alto, così come i pilastri, dove il busto è realizzato in maniera molto stilizzata. Ma ci sono anche delle eccezioni. Pertanto, è stata trovata una figura molto realistica di un moai inginocchiato. Ma lei rimase nell'antica cava. Nel periodo medio, gli idoli dell'Isola di Pasqua divennero giganti. Molto probabilmente, i clan erano in competizione tra loro, cercando di dimostrare che il loro mana era più potente. La decorazione artistica del periodo medioevale è più sofisticata. I corpi degli idoli sono ricoperti da intagli raffiguranti abiti e ali, e i moai hanno spesso enormi cappucci cilindrici di tufo rosso posti sulla testa.

Trasporti

Non meno un mistero degli idoli dell'Isola di Pasqua, è rimasto il segreto del loro movimento sulle piattaforme ahu. I nativi affermavano che i moai stessi venivano lì. La verità si è rivelata più prosaica. Negli strati più bassi (più antichi) del suolo, gli scienziati hanno scoperto i resti di un albero endemico imparentato con la palma da vino. Cresceva fino a 26 metri, i suoi tronchi lisci senza rami raggiungevano un diametro di 1,8 m L'albero serviva come materiale eccellente per far rotolare le sculture dalle cave alla riva, dove venivano installate su piattaforme. Per issare gli idoli usavano corde intrecciate con la corteccia dell'albero hauhau. Catastrofe ecologica spiega anche il fatto perché più della metà delle sculture rimasero “bloccate” nelle cave.

Dalle orecchie corte e dalle orecchie lunghe

I residenti moderni di Rapa Nui non hanno più una venerazione religiosa per i moai, ma li considerano loro eredità culturale. A metà degli anni '50 del secolo scorso, un ricercatore rivelò il segreto di chi creò gli idoli dell'Isola di Pasqua. Notò che Rapa Nui era abitata da due tipi di tribù. Uno di loro si è fatto allungare i lobi delle orecchie fin dall'infanzia indossando gioielli pesanti. Il leader di questo clan, Pedro Atana, raccontò a Thor Heyrdal che nella loro famiglia gli antenati trasmisero ai loro discendenti l'arte di creare lo status di moai e di trasportarli trascinandoli nel luogo di installazione. Questo mestiere veniva tenuto segreto agli “orecchi corti” e veniva tramandato oralmente. Su richiesta di Heyerdahl, Atana e numerosi assistenti del suo clan scolpirono una statua di 12 tonnellate in una cava e la consegnarono in posizione verticale sulla piattaforma.

Geograficamente, l'Isola di Pasqua si trova nell'Oceano Pacifico orientale ed è la più distante dalla costa del Cile. Non c'è un solo albero sull'isola, è coperto solo da erba rada. Inoltre non ci sono fiumi o laghi; l'acqua piovana si accumula nei crateri dei vulcani. Ma una volta era coperto di giungla, in cui la vita era in pieno svolgimento. Dove sono finiti gli alberi e con loro i piccoli “uomini della giungla”, flora e fauna? Tutto è stato sacrificato dai residenti locali sull'altare del loro orgoglio e rivalità. Ed è direttamente correlato al mistero principale dell'isola: enormi idoli di pietra.

Il nome stesso dell'isola è già insolito. L'isola fu scoperta per la prima volta nel 1722 da marinai olandesi il primo giorno della settimana di Pasqua. A proposito, gli stessi residenti chiamano la loro isola molto più maestosa: Te-Pito-o-Te-Whenua, che significa "Ombelico dell'Universo". Ci sono anche nomi più modesti: Big Oar e Skygazers. La prima cosa che stupì i marinai olandesi che misero piede sull'isola fu l'incontro con un uomo completamente bianco, chiaramente di tipo europeo. Inoltre, i tatuaggi erano molto diffusi tra i nativi. Dipingevano i loro corpi con grande abilità con varie immagini di animali e uccelli. E questo nonostante il fatto che sull'isola non si trovassero creature viventi, ad eccezione di ratti e lucertole.

Oltre alle iscrizioni rupestri, sono arrivati a noi i "kohau": speciali tavolette di legno lucido, ricoperte di scritte geroglifiche. L'incisione è stata realizzata con un pezzo di ossidiana o con un dente affilato di squalo. Da essi è possibile ricostruire il corso degli eventi e scoprire cosa è realmente accaduto sull'Isola di Pasqua.

L'isola fu colonizzata intorno al 1200 dagli indiani d'America che vi arrivarono in canoa. Secondo la leggenda le canoe erano solo due, ma ciascuna poteva ospitare una famiglia numerosa. Questo tipo è noto come "orecchie corte". Poi arrivò la seconda ondata di insediamenti sull'isola - non si sa come (molto probabilmente a seguito di un naufragio), un gruppo di persone con tratti somatici europei finì lì: pelle chiara, capelli rossi o biondi, nasi stretti. A causa della loro abitudine di indossare enormi orecchini che abbassano i lobi delle orecchie, la tribù locale li soprannominò “dalle orecchie lunghe”. Hanno portato con sé la propria cultura, religione e molte conoscenze utili sull'edilizia, sul giardinaggio e sull'agricoltura. Rendendosi conto della loro posizione privilegiata, i bianchi presero il potere sull'isola, riducendo di fatto in schiavitù la popolazione locale.

Inizialmente entrambe le tribù convivevano pacificamente. C'era cibo in abbondanza, la giungla forniva legno e foglie di palma per costruire capanne e frutti tropicali come cibo. L'oceano forniva pesci, crostacei e conchiglie. Ma in condizioni così favorevoli, la popolazione dell'isola iniziò a crescere e presto scoppiò una guerra per le risorse e il territorio. L'isola era troppo piccola, poteva ospitare e sfamare solo poche migliaia di persone, e a quel tempo la popolazione era già di circa 15mila abitanti.

La tribù delle "orecchie lunghe" padroneggiava l'arte di scolpire idoli di pietra e custodiva gelosamente il loro segreto dalla popolazione principale dell'isola. Per questo motivo, le statue erano circondate da orrore mistico e superstizione. Le statue venivano scavate con martelli di pietra e poi trasportate sul luogo di installazione trascinandole in posizione sdraiata con l'aiuto di un gran numero di persone. Per sollevare la statua sul piedistallo fu utilizzato un ingegnoso dispositivo fatto di pietre e tronchi che fungevano da leve.

Nella lingua madre le statue si chiamano moai. Sono tutti monolitici, cioè scolpiti nella pietra solida o, più precisamente, nella cenere vulcanica compressa. Il più grande raggiunge un peso di 270 tonnellate e un'altezza di 20 metri. Tuttavia è incompiuto e si trova in cave abbandonate. Ci sono poco meno di 1.000 statue sull'isola. Tutti guardano verso l'entroterra e solo sette di essi sono installati sulla costa, affacciati sul mare. Si ritiene che simboleggiano i primi coloni dalla pelle bianca che arrivarono e divennero gli antenati della tribù. Ci sono anche altri 400 moai lasciati incompiuti ai piedi del vulcano Rano Raraku.

Quasi tutte le leggende raccontano che le statue stesse arrivarono nel luogo di installazione. Ciò ha portato i ricercatori a ritenere che le statue venissero trasportate ancora in posizione verticale. Nel 1986, gli scienziati cechi hanno condotto un esperimento corrispondente, da cui è emerso che un gruppo di 17 persone, utilizzando delle corde, poteva spostare liberamente una statua del peso di 20 tonnellate in posizione eretta.

La ragione principale della distruzione dell’ecosistema sull’Isola di Pasqua è considerata la deforestazione. Il legno veniva utilizzato per costruire canoe e veniva semplicemente bruciato come combustibile. Ma principalmente i tronchi venivano usati come slitte per trasportare i moai di pietra al luogo di installazione. Di conseguenza, nel 1600 le foreste furono completamente distrutte. Quando non rimase più nulla con cui costruire case, la gente si trasferì a vivere nelle caverne o cercò di costruire precarie capanne di canne. La pesca è quasi scomparsa: non ci sono canoe né reti che prima venivano tessute con la vite. Il terreno scoperto è stato soggetto a una grave erosione, spazzato via dalla pioggia e dalle intemperie, con conseguenti rendimenti notevolmente ridotti. Tutti gli animali e gli uccelli sono scomparsi. L'unica fonte di carne rimaneva il pollo, che cominciò ad essere molto apprezzato e protetto 24 ore su 24 dai ladri.

Quando le scorte di cibo iniziarono a scarseggiare e si presentò la minaccia della fame, le “orecchie lunghe” decisero di ripulire l’isola dalle pietre per fare più spazio alla semina del grano. I “figli degli dei” non volevano portare da soli le pietre e, come al solito, cercavano di costringere quelli dalle “orecchie corte” a lavorare. Tuttavia, stremato dalla fame e dalla disperazione, il popolo rifiutò e scoppiò una rivolta.

Dopo un massacro rapido e sanguinoso, l'unico “bianco” rimase vivo, e gli altri furono uccisi e bruciati. Naturalmente, dopo questa scaramuccia, gli aborigeni volevano distruggere gli dei degli odiati pellebianca. Hanno abbattuto tutti i moai che hanno potuto. Gli occhi di corallo furono tolti dalle statue e le pietre furono posizionate appositamente nel punto presunto in cui sarebbe caduto il collo in modo che la testa fosse separata dal corpo. I moai più massicci rimanevano ancora al loro posto.

Tuttavia, non era più possibile salvare l'isola. La popolazione fu presa dalla disperazione e cominciò gradualmente a degenerare. Sono iniziate brutali guerre intestine: dopo tutto, cos'altro potrebbero fare le persone che hanno perso la propria cultura e hanno scorte di cibo limitate? Sull'isola apparve la schiavitù e cominciò a fiorire il cannibalismo.

L'intera popolazione dell'isola era divisa in una dozzina di tribù, che erano in uno stato di guerra continua. Quando il leader dichiarò l'inizio della guerra, gli indigeni si dipingevano i corpi di nero di notte, preparavano segretamente le armi e al mattino attaccavano il nemico. In caso di vittoria, si teneva una grande festa, durante la quale la sorpresa principale era la carne dei vinti. Il cannibalismo esisteva lì da molto tempo e fu gradualmente sradicato con l'arrivo dei missionari cristiani.

Tuttavia, "gli ospiti da grande terra"portato con sé non solo bene. Poiché a quei tempi fioriva la tratta degli schiavi, gli abitanti dell'isola furono derubati e portati via per la vendita. Sono state conservate informazioni che nel 1808 gli americani portarono con la forza i nativi sulla loro nave e li misero in catene Si prevedeva di usarli per cacciare le foche. Pochi giorni dopo, gli uomini catturati furono portati sul ponte e liberati dalle catene. Molti di loro si gettarono immediatamente in mare, senza rendersi conto che erano lontani dalla loro terra natale. Erano stati ottimi nuotatori e tuffatori fin dall'infanzia, dopo qualche tempo gli americani abbandonarono i tentativi di catturarli e salparono, lasciando gli indigeni a morte certa in mare aperto.

I governi europei riuscirono a vietare la tratta degli schiavi e a obbligare gli abitanti dell’Isola di Pasqua a ritornare in patria. Tuttavia, così facendo, contrassero il virus del vaiolo e presto l’epidemia costò la vita alla maggior parte delle persone, soprattutto ai sacerdoti. Con loro morirono le speranze per la restaurazione della cultura e della religione dell'isola. Nel complesso, ciò portò al fatto che nel 1877 sull'isola erano rimaste solo 111 persone. Quali bruschi cambiamenti nel corso di un secolo: dall'estrema sovrappopolazione alla minaccia di completa estinzione!

Oggi la popolazione dell’Isola di Pasqua ammonta a circa 2.000 persone, ma solo una manciata di loro appartiene effettivamente alla tribù indigena. I ricercatori hanno restaurato circa 50 moai e li hanno riportati ai loro siti cerimoniali originali. Si sta tentando di ripristinare gli spazi verdi, ma finora non si sono raggiunti risultati significativi. In generale, la storia dell'Isola di Pasqua può essere definita una storia di consumo sconsiderato di risorse, una storia di orgoglio e avidità umana. È logico chiedersi se in questo momento non stiamo commettendo l’errore degli isolani di Pasqua, abbattendo le foreste e aumentando il buco dell’ozono. La popolazione continua a crescere, i suoi bisogni continuano ad aumentare: il nostro intero pianeta subirà il destino di una piccola isola nell'Oceano Pacifico?

Questa è un'isola vulcanica, le sue dimensioni sono relativamente piccole, solo 166 metri quadrati. km, e un'altezza di 539 metri, si trova nella parte orientale dell'Oceano Pacifico. Sull'isola 70 vulcani spenti, che non sono mai scoppiati nei 1.300 anni successivi alla colonizzazione. L'isola appartiene al Cile (3.600 km a ovest della città cilena di Valparaiso). La sua popolazione è di sole 2.000 persone circa, quindi si dice che sia l'angolo più appartato del mondo.

Gli antichi scultori cercavano di usare il materiale naturale con parsimonia e di non fare lavori inutili; per questo, quando segnavano le statue future, usavano le più piccole crepe nel monolite di pietra e ritagliavano le statue in serie intere, e non una alla volta.

L'Isola di Pasqua e tutta la sua storia sono avvolte nel mistero. Da dove provenivano i suoi primi coloni? Come sono riusciti a trovare quest'isola? Perché hanno realizzato e installato 600 camion multitonnellata? statue di pietra? Nel 1772, l'isola fu scoperta dal navigatore olandese Jacob Roggeveen, ciò avvenne la domenica di Pasqua, da cui il nome - Isola di Pasqua (nella lingua dei polinesiani l'isola si chiamava Rapanui).

Immaginate la sorpresa di J. Roggeveen quando scoprì che tre razze diverse, neri, pellerossa e completamente bianchi, vivevano pacificamente qui. Erano tutti accoglienti e cordiali con gli ospiti.

Gli aborigeni adoravano un dio che chiamavano Mak-Mak. I ricercatori hanno trovato scritte incise su tavolette di legno. La maggior parte di loro fu bruciata dagli europei e si può definire un miracolo che qualcosa sia sopravvissuto. I ricercatori pensano che queste potrebbero essere statue di leader divinizzati dai residenti locali dopo la loro morte.

Queste tavolette, chiamate rongo-rongo, erano scritte prima da sinistra a destra e poi da destra a sinistra. Per molto tempo non è stato possibile decifrare i simboli stampati su di essi e solo nel 1996 in Russia è stato possibile decifrare tutte e 4 le tavolette sopravvissute.

Ma la scoperta più misteriosa e affascinante avvenuta sull'Isola di Pasqua riguarda le gigantesche statue monolitiche, chiamate moai dagli aborigeni. La maggior parte di essi raggiunge un'altezza fino a 10 metri (alcuni sono inferiori a 4 metri) e pesa 20 tonnellate. Alcuni raggiungono dimensioni anche maggiori, e il loro peso è semplicemente fantastico, circa 100 tonnellate.

Gli idoli hanno una testa molto massiccia, orecchie lunghe, un mento pesante e sporgente e sono completamente privi di gambe. Alcuni hanno in testa cappelli di pietra rossa (forse si tratta di leader divinizzati dopo la morte sotto forma di statue).

Per creare i moai, i costruttori hanno utilizzato lava solidificata. I moai erano scavati direttamente nella roccia ed erano sostenuti solo da un sottile ponte, dal quale, una volta completata la lavorazione, la statua veniva scheggiata e portata alla forma desiderata. Il cratere del vulcano Rano Raraku, come aiuto visivo, conserva ancora tutte le fasi della lavorazione dei giganti di pietra. Per prima cosa è stato scolpito l'aspetto generale della statua, poi gli artigiani sono passati ai contorni del viso e hanno scolpito la parte anteriore del corpo.

Poi hanno trattato i fianchi, le orecchie e infine le mani incrociate sullo stomaco con dita sproporzionatamente lunghe. Successivamente la roccia in eccesso venne rimossa e solo la parte inferiore del dorso era ancora collegata al vulcano Rano Raraku tramite una stretta striscia. Successivamente, la statua è stata spostata dal cratere, attraverso l'intera isola, al luogo di installazione (ahu).

Quanto fosse difficile spostare i moai è dimostrato dal fatto che molte statue non furono mai installate sui loro ahu e un gran numero di esse rimasero a metà strada verso la meta. A volte questa distanza raggiungeva i 25 chilometri. E ora rimane un mistero come queste statue, che pesavano decine di tonnellate, furono effettivamente spostate. Le leggende dicono che gli idoli stessi camminarono fino alla riva dell'oceano.

Gli scienziati hanno condotto un esperimento in cui hanno fatto oscillare una statua montata verticalmente (con corde legate alla parte superiore) e l'hanno spinta in avanti alternativamente con la spalla sinistra o destra. A chi osservava l'opera dava l'impressione che la statua si muovesse da sola. Eppure, semplici calcoli dimostrano che una piccola popolazione non potrebbe elaborare, spostare e installare nemmeno la metà delle statue finite.

Chi sono gli abitanti della Polinesia, da chi provengono, come e quando popolarono queste isole? Il mistero sull'origine degli abitanti della zona ha dato origine a molte ipotesi diverse. E poiché non esistevano testimonianze della storia dell'Isola di Pasqua, ma solo racconti orali, è chiaro che con il passare delle generazioni, la cultura e le tradizioni degli isolani diventarono sempre più vaghe.

Si ritiene che la popolazione locale della Polinesia provenga dal Caucaso, dall'India, dalla Scandinavia, dall'Egitto e ovviamente da Atlantide. Gli stessi isolani affermano che da allora sono trascorse 22 generazioni, quando il leader Hotu Matua portò i primi coloni in questo paradiso, ma nessuno sull'isola sa da dove.

Thor Heyerdahl ha avanzato la sua ipotesi. Ha attirato l'attenzione sulle coincidenze fisiche tra le apparizioni allungate delle statue pasquali presso alcuni popoli Sud America. Heyerdahl scrisse che le patate dolci che crescevano in abbondanza sull'isola potevano essere portate solo dall'Amazzonia. Dopo aver studiato leggende e miti locali, ha concluso che tutti i poemi epici dei Polinesiani sono in un modo o nell'altro collegati al dio Tiki (figlio del Sole), che una volta salpò qui dal paese montuoso orientale.

Quindi Heyerdahl iniziò a studiare la cultura sudamericana dei tempi antichi. In Perù sono state conservate leggende secondo cui gli uomini degli dei bianchi vennero dal nord e li stabilirono sulle montagne. statue giganti fatto di pietra solida. Dopo uno scontro con gli Inca sul Lago Titicaca e la completa sconfitta, questo popolo, guidato dal leader Kon-Tiki, che si traduce come Sun-Tiki, scomparve per sempre.

Nelle leggende, Kon-Tiki guidò i resti del suo popolo attraverso l'Oceano Pacifico verso ovest. Thor Heyerdahl ha sostenuto nel suo libro che i polinesiani hanno un passato americano, ma mondo scientifico non prestò la dovuta attenzione al suo lavoro. Possiamo parlare seriamente del reinsediamento degli indiani d'America sull'Isola di Pasqua se non avessero navi, ma solo zattere primitive!

Quindi Heyerdahl decise di dimostrare nella pratica che aveva ragione, ma i metodi con cui voleva raggiungere questo obiettivo non erano affatto scientifici. Studiò i documenti degli europei che arrivarono qui per primi e trovò molti disegni che descrivevano zattere indiane, che erano fatte di legno di balsa; era molto resistente e pesava la metà del sughero. Decise di costruire una zattera basandosi su modelli antichi. L'equipaggio fu immediatamente selezionato: Yorick Hesselberg l'artista, Hermann Watzinger l'ingegnere, lo svedese Bengt Danielsson l'etnografo, Torstein Raaby e Knut Haugland..

La zattera fu costruita e nel 1947, il 28 aprile, salparono dal porto di Callao, molte persone si radunarono per salutare i coraggiosi marinai. Va notato che poche persone credevano nella riuscita di questa spedizione, ne prevedevano la morte certa. Sulla vela quadra era raffigurato lo stesso Kon-Tiki, il grande navigatore che (come era sicuro Heyerdahl) nel 500 d.C. scoprì la Polinesia.

A lui è stata intitolata una nave insolita. In 101 giorni i membri della spedizione hanno percorso 8.000 km nell'Oceano Pacifico. Il 7 agosto la zattera raggiunse isola deserta Raroia, quasi a schiantarsi su una barriera corallina all'estremità della riva. Dopo qualche tempo, i polinesiani arrivarono lì su piroghe, dando un degno benvenuto ai coraggiosi marinai.

E dopo pochi giorni i viaggiatori furono prelevati dalla goletta francese “Tamara”, salpata appositamente per loro da Tahiti. Un grande successo della spedizione. Thor Heyerdahl dimostrò che i peruviani americani potevano raggiungere le isole della Polinesia.

Ovviamente i primi a popolare l'isola furono i polinesiani, o forse furono i peruviani o addirittura tribù del sud-est asiatico. A. Metro, professore che guidò la spedizione franco-belga sull'Isola di Pasqua nel 1934-1935, arrivò alla conclusione che i primi coloni guidati dal leader Hotu Matua navigarono qui nei secoli XII-XIII.

S. Englert è sicuro che l'insediamento dell'isola sia iniziato anche in un momento successivo, e l'installazione di idoli giganti iniziò nel XVII secolo, quasi alla vigilia della scoperta di quest'isola da parte degli europei. Esistono molte altre versioni diverse. Ad esempio, i sostenitori delle sette mistiche sono fiduciosi che la culla dell'umanità sia la Lemuria, un continente morto quattro milioni di anni fa e la Pasqua potrebbe farne parte.

Nei circoli scientifici stanno ancora discutendo sullo scopo delle statue di pietra, perché hanno gettato moai già pronti nella cava, chi ha abbattuto le statue già in piedi e perché, perché ad alcune persone sono stati dati dei cappelli rossi? James Cook ha scritto che i moai furono eretti dagli abitanti in onore dei sovrani e condottieri dell'isola defunti; altri ricercatori pensano che i giganti pasquali segnassero in questo modo i confini tra mare e terra. Si tratta di "guardie" rituali che mettono in guardia da eventuali invasioni dal mare. C'era chi pensava che le statue fungessero da pilastri di confine che segnassero i possedimenti di tribù, clan e clan.

Jacob Roggeveen pensava che le statue fossero idoli. Nel diario di bordo scrisse: “Riguardo ai loro servizi di culto... abbiamo notato solo che accendono un fuoco vicino ad alte statue e si accovacciano accanto a loro, chinando la testa. Quindi incrociano le mani e le fanno oscillare su e giù. Hanno messo un cesto di ciottoli sulla testa di ciascuna statua, dipingendoli preventivamente di bianco.

Sull'Isola di Pasqua ci sono statue che raggiungono un'altezza di 22 metri (l'altezza di un edificio di 7 piani!) La testa e il collo di tali statue sono alte 7 metri con un diametro di 3 m, il corpo è di 13 m, il naso è poco più di 3 metri e pesa 50 tonnellate! In tutto il mondo, ancora oggi, non sono molte le gru in grado di far fronte ad una tale massa!

Non sono state trovate tracce sudamericane nei geni degli antichi abitanti dell'Isola di Pasqua.

Moai è il nome dato alle statue monolitiche in pietra per le quali è principalmente conosciuta l'Isola di Pasqua. (Foto: Terry Hunt)

Chi non conosce le statue di pietra dell'Isola di Pasqua: gigantesche sculture dal naso realizzate con cenere vulcanica compressa? Secondo le credenze locali, contengono il potere soprannaturale degli antenati del primo re dell'Isola di Pasqua. Sono circa 900 le statue conosciute; Si ritiene che siano stati costruiti tra il 1250 e il 1500 d.C. e.

Ma chi erano questi popoli che realizzarono le statue, e come popolarono l'isola? La costa continentale più vicina (Cile) è di circa 3,5mila km, l'isola abitata più vicina è a più di 2mila km. Grazie a Thor Heyerdahl, sappiamo che puoi navigare attraverso l'oceano tra la Polinesia e l'America su una zattera fatta in casa. È probabile che le popolazioni della Polinesia e dell'America si siano mescolate contemporaneamente sull'Isola di Pasqua e che i viaggiatori polinesiani abbiano popolato l'America. “Ma la probabilità non è una prova”, dice Lars Fehren-Schmitz ( Lars Fehren-Schmitz), professore di antropologia presso l'Università della California, Santa Cruz.

In base al nome dell'isola. Ma l'isola è stata creata molto prima che nascesse il concetto di Pasqua e ci sono molte più anomalie in essa, quindi apprendiamo nuove conoscenze immediatamente dopo la fine del mondo :)

L'Isola di Pasqua è un'isola in l'oceano Pacifico, la più lontana dalla terraferma tra tutte le isole conosciute (per questo motivo il turismo su quest'isola è costoso). L'isola è di origine vulcanica e si trova all'intersezione di diverse placche litosferiche (sotto di essa c'è un confine di faglia di gigantesche placche tettoniche che sembrano dividere il fondale oceanico; le placche oceaniche di Nazca e Pacifica e le zone assiali delle dorsali oceaniche sottomarine convergono sull'isola). Ebbene, l'attrazione più famosa sono le statue di pietra:

L'isola ha la forma di un triangolo rettangolo, la cui ipotenusa è la sponda sud-orientale. I lati di questo “triangolo” hanno lunghezze di 16, 18 e 24 km. Vulcani inattivi sorgono negli angoli dell'isola:

Rano Kao (324 m)
Pua Katiki (377 m)
Terevaka (539 m - il punto più alto isole)

Iniziamo la nostra esplorazione dell'Isola di Pasqua con le statue di pietra. Tutte le statue di pietra sono monolitiche, nel senso che sono scolpite da un unico pezzo di pietra anziché incollate o fissate insieme. Antichi artigiani scolpivano i “moai” - statue di pietra sulle pendici del vulcano Rano Roraku, situato nella parte orientale dell'isola, dal morbido tufo vulcanico. Successivamente le statue finite furono calate lungo il pendio e collocate lungo il perimetro dell'isola, per una distanza di oltre 10 km. L'altezza della maggior parte degli idoli varia dai cinque ai sette metri, mentre le sculture successive raggiunsero i 10 e i 12 metri.

Le statue avevano in testa cappelli di pomice rossa e i loro occhi erano dipinti:

Il tufo, o, come viene anche chiamato, la pomice, da cui sono ricavati, ha una struttura spugnosa e si sbriciola facilmente anche con un leggero impatto su di esso. quindi il peso medio di un “moai” non supera le 5 tonnellate.

Le statue di pietra venivano installate su "ahu" di pietra - piattaforme a piedistallo che raggiungevano i 150 metri di lunghezza e 3 metri di altezza e consistevano in pezzi della stessa pomice che pesavano fino a 10 tonnellate.

Secondo un'altra versione, si stima che le statue di pietra dell'Isola di Pasqua siano molto più pesanti: dicono che il loro peso a volte raggiunge più di 20 tonnellate e la loro altezza supera i 6 metri. È stata ritrovata una scultura incompiuta, alta circa 20 metri e pesante 270 tonnellate.

Ci sono un totale di 997.397 statue moai in pietra sull'Isola di Pasqua. Tutti i moai, ad eccezione di sette statue, “guardano” all'interno dell'isola. Queste sette statue sono diverse anche perché si trovano all'interno dell'isola e non sulla costa. Una mappa dettagliata della posizione delle statue di pietra e di altre attrazioni può essere vista in questa immagine (clicca per ingrandire):

Si dice anche che sull'isola ci siano due tipi di statue:

Le prime specie, senza “cappello” (45% del totale) sono giganti di 10 metri e peso di 80 tonnellate. Si trovano tutti sulle pendici del cratere Ranu Raraku, immersi fino al petto nelle rocce sedimentarie - questo perché sono molto più antichi delle altre statue, quelle con i "cappelli". Il fatto che queste statue siano molto più antiche del secondo tipo di moai è indicato anche dal fatto che tracce di erosione su di esse apparivano molto più chiaramente che sulle statue “nane” di 4 metri. Inoltre, i moai giganti alti 10 metri non hanno il “cappello” e il loro aspetto è leggermente diverso dal secondo tipo. Ad esempio, i loro volti sono più stretti.
Il secondo tipo sono piccole statue di 3-4 metri (il 32% del totale), poste su piedistalli (ahu). Tutti gli ahu stanno vicino alla riva del mare. Questi moai hanno dei “cappucci” dalla forma strana. Questo tipo di moai è molto ben conservato. I loro volti sono più ovali rispetto alle statue dal volto stretto del primo tipo.

L’erezione di statue sull’Isola di Pasqua è un ostacolo tra i “razionalisti” e gli “ultraterreni”. La prima afferma che tutte le statue avrebbero potuto essere installate sull'isola da persone comuni utilizzando normali mezzi terreni. Mentre gli “otherworlders” citano qualsiasi cosa, dal mana magico agli alieni, come le forze dietro l’installazione delle statue.

Il viaggiatore norvegese Thor Heyerdahl nel suo libro “Aku-Aku” descrive uno di questi metodi, che è stato testato in pratica dai residenti locali. Secondo il libro, le informazioni su questo metodo furono ottenute da uno dei pochi discendenti diretti rimasti dei costruttori Moai. Così, uno dei Moai, rovesciato dal piedistallo, veniva rimesso a posto utilizzando come leve dei tronchi infilati sotto la statua, facendo oscillare le quali era possibile ottenere piccoli movimenti della statua lungo l'asse verticale. I movimenti venivano registrati ponendo sotto la sommità della statua pietre di varie dimensioni e alternandole. Il trasporto vero e proprio delle statue poteva essere effettuato mediante slitte di legno.

Chi ha ragione, una cosa è vera: tutte le statue sono state realizzate proprio su quest'isola, nelle cave. E da lì venivano trasportati al luogo di installazione. Come lo hanno scoperto? È molto semplice: molti idoli incompiuti si trovano nelle cave. Osservandole si ha l'impressione di un'improvvisa cessazione dei lavori sulle statue.

La foto mostra una delle statue di pietra incompiute:

Ed ecco alcune altre statue incompiute sul pendio del vulcano:

Soffermiamoci su un altro fenomeno ancora inspiegabile, che, ovviamente, è di scala inferiore, ma è avvolto nel mistero.

Questa è la misteriosa scrittura dell'Isola di Pasqua. Possiamo dire che questa è la scrittura più misteriosa del mondo. Quest'ultimo è un fatto tanto più significativo in quanto finora nelle isole della Polinesia non è stata scoperta la scrittura.

Sull’Isola di Pasqua è stata scoperta la scrittura su tavolette di legno relativamente ben conservate, chiamate kohau rongo-rongo nel dialetto locale. Il fatto che le assi di legno siano sopravvissute all'oscurità dei secoli è spiegato da molti scienziati con la completa assenza di insetti sull'isola. Eppure la maggior parte di essi alla fine fu distrutta. Ma il colpevole di ciò si è rivelato non essere gli insetti degli alberi, introdotti accidentalmente da un uomo bianco, ma il fervore religioso di un certo missionario. La storia racconta che il missionario Eugenio Eyraud, che convertì gli abitanti dell'isola al cristianesimo, fece bruciare questi scritti in quanto pagani.

Tuttavia, un certo numero di tavolette è sopravvissuto. Oggi non ci sono più di due dozzine di kohau rongorongo nei musei e nelle collezioni private di tutto il mondo. Sono stati fatti molti tentativi per decifrare il contenuto delle tavolette degli ideogrammi, ma tutti si sono conclusi con un fallimento. A proposito, la ricerca negli ultimi anni ha confermato ancora una volta che sulle tavolette Kohau Rongorongo ogni segno trasmette solo una parola, e su di esse non è scritto l'intero testo, ma solo parole chiave, il resto è stato letto dal popolo Rapanui a memoria.

C'è un altro fatto interessante sull'isola. Quindi, la prima immagine dell'articolo mostra le teste delle statue con torsi sotterranei. Quindi, questa immagine non è lontana dalla verità. Quindi, se scavi bene attorno ad alcune statue, puoi portare alla luce alcune cose molto interessanti:

Cioè, alcune statue sono molto più grandi di quanto sembri. Inoltre, non si sa come siano finiti sottoterra: da soli o inizialmente sepolti.

Un altro mistero dell'isola è lo scopo delle strade asfaltate, la cui realizzazione si perde nella notte dei tempi. Sull'Isola del Silenzio - altro nome dell'isola - ce ne sono tre. E tutti e tre finiscono nell'oceano. Sulla base di ciò, alcuni ricercatori concludono che un tempo l'isola era molto più grande di quanto lo sia adesso.

E infine, una carta vincente che distrugge le argomentazioni dei “razionalisti”. Quindi, accanto a Rapanui c'è la piccola isola di Motunui. Si tratta di diverse centinaia di metri di ripida scogliera, punteggiata da numerose grotte. Isola sulla mappa:

Quindi, su di essa è stata conservata una piattaforma di pietra, sulla quale un tempo venivano installate le statue, che per qualche motivo furono poi gettate in mare. E sorge la domanda: come? Con quanta razionalità è possibile consegnare lì le statue di pietra? Non c'è modo. Solo con l'aiuto di forze sconosciute.

Il che, tra l’altro, fa sorgere la domanda: perché? Se i razionalisti giustificano la costruzione di statue di pietra come minimo accettabili - per proteggersi dalle inondazioni, o per proteggersi da qualcos'altro, o come oggetti di culto, ecc., Allora i sostenitori dell'ipotesi "ultraterrena" dell'installazione di statue semplicemente non hanno nulla da dire. Pensa tu stesso: perché le persone che hanno abilità soprannaturali e possono trasportare massi di molte tonnellate su grandi distanze dovrebbero farlo? Dopotutto, non li adoravano: il vero potere e la superstizione non vanno di pari passo...