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✪ Mistero antica civiltà– Monte del Tempio a Gerusalemme. Muro di lacrime.
✪ Pinchas Polonskij. Monte del Tempio
✪ Cupola della Roccia e Moschea Al-Aqsa. Monte del Tempio. Gerusalemme. Israele
✪ Monte del Tempio
✪ Tempio perduto
Sottotitoli
Storia
Parete
Periodo del Primo Tempio
Successivamente la città rimase in rovina per molto tempo. Ancora oggi lungo le mura occidentali e meridionali si possono vedere enormi pietre lasciate lì dopo la distruzione del Tempio da parte dei Romani. Gli archeologi hanno anche scoperto delle ringhiere in pietra del balcone da cui venivano suonate le trombe che annunciavano l'inizio del sabato e dei giorni festivi. Sulla ringhiera è stata conservata parte dell'iscrizione “al luogo in cui soffia...”.
Dominio romano
Il suo atteggiamento nei confronti del giudaismo e la sua intenzione di ricostruire il Tempio di Gerusalemme si spiegano con il fatto che cercò di privare la chiesa del suo fondamento ebraico. La ripresa dei sacrifici nel Tempio potrebbe dimostrare pubblicamente la falsità della profezia di Gesù secondo cui “non sarà lasciata pietra su pietra” del Tempio e l'erroneità dell'affermazione secondo cui l'ebraismo aveva perso il suo status di eletto di Dio, che era ormai trasferito al cristianesimo.
L'imperatore iniziò immediatamente ad attuare il suo piano. I fondi necessari furono stanziati dal tesoro dello stato e Alipio di Antiochia, uno degli assistenti più devoti di Giuliano ed ex governatore della Gran Bretagna, fu nominato capo del progetto. La preparazione dei materiali e degli strumenti, la loro consegna a Gerusalemme e l'installazione sul posto, nonché il reclutamento di artigiani e operai continuarono a lungo. La progettazione dell'opera ha richiesto un notevole impegno da parte degli architetti. La prima fase dei lavori è stata la rimozione dei ruderi presenti nel cantiere. Solo dopo, apparentemente il 19 maggio, i costruttori iniziarono direttamente la costruzione del Tempio.
Il significato del Monte del Tempio nel giudaismo
Nomi del Monte del Tempio
- Monte del Tempio (הר הבית, har ha-Bayt, letteralmente “monte della casa”) - questo nome è menzionato nel libro del profeta: “Alla fine dei giorni il monte della casa di Dio sarà stabilito sopra sui monti e si innalzerà al di sopra dei colli, e tutte le nazioni accorreranno ad esso».
- Monte Moriah (הר המוריה, har ha-Moria) - menzionato, in particolare, nel libro: "E Salomone cominciò a costruire la casa del Signore a Gerusalemme, sul monte Moriah".
Istruzione, insegnamento (הוראה) - poiché da qui viene l'insegnamento per il mondo intero. Incenso “Altro” (מור) - poiché l'incenso veniva bruciato nel Tempio. Paura (מורא) - perché qui temevano Dio.
- Monte Sion (הר ציון, har Tziyon). Attualmente Sion è il nome dato ad un'altra collina, anch'essa situata a Gerusalemme.
Eventi che secondo la tradizione ebraica ebbero luogo sul Monte del Tempio
- La creazione del primo uomo Adamo.
- Adamo fece un sacrificio a Dio.
- Caino e Abele costruirono qui un altare e offrirono sacrifici.
- Noè fece un sacrificio dopo aver lasciato l'arca.
- Abramo prepara suo figlio Isacco per essere sacrificato a Dio.
- L'antenato Jacob vede un sogno qui.
- Il re Salomone costruì il Primo Tempio, che durò 410 anni.
- 70 anni dopo la distruzione del Primo Tempio, qui fu eretto il Secondo Tempio, che durò 420 anni.
Il Tempio di Gerusalemme fungeva da unico luogo consentito per i sacrifici all'Unico Dio, ed era anche il centro della vita religiosa del popolo ebraico e un oggetto di pellegrinaggio per tutti gli ebrei tre volte all'anno (a Pasqua, Shavuot e Sukkot).
Il Monte del Tempio è il luogo più sacro per gli ebrei: gli ebrei religiosi di tutto il mondo guardano Israele durante la preghiera, gli ebrei in Israele guardano Gerusalemme e gli ebrei a Gerusalemme guardano il Monte del Tempio.
Secondo le promesse dei profeti ebrei, dopo la venuta del Messia, sul Monte del Tempio sarà ricostruito l'ultimo, il Terzo Tempio, che diventerà il centro spirituale per il popolo ebraico e per tutta l'umanità. Al Monte del Tempio è associata anche l'attesa del Giudizio Universale.
Durante il periodo del Tempio c'erano differenze nella santità tra le diverse parti del Monte del Tempio. L'ingresso nel Santo dei Santi del Tempio era consentito solo al Sommo Sacerdote e solo durante lo Yom Kippur. Ai non ebrei, così come a coloro che erano ritualmente impuri a causa di un crimine associato a un cadavere, era vietato entrare nell'area recintata che circondava l'edificio del Tempio e i cortili adiacenti. A coloro che non erano stati purificati dall'impurità rituale associata alle secrezioni dei genitali era vietato entrare nel Monte del Tempio. Era inoltre vietato salire sul Monte del Tempio per scopi diversi da quelli religiosi o in modo indecente.
Secondo la maggior parte delle autorità halachiche, in particolare Maimonide, la santità di Gerusalemme e del Monte del Tempio rimane in vigore dopo la distruzione del Tempio. Poiché tutti gli ebrei sono ritenuti ritualmente impuri a causa dell'impurità associata al cadavere, ed è attualmente impossibile effettuare l'adeguata procedura di purificazione, nessuno può entrare nell'area circostante il Tempio. L'ingresso al resto del Monte del Tempio può essere consentito solo ai non ebrei e agli ebrei che si sono purificati dall'impurità rituale associata alle secrezioni genitali.
Il problema è che le fonti bibliche non ci permettono di individuare con precisione i confini delle zone. Tuttavia, è noto che l'area circostante il Monte del Tempio non era l'area circostante il Tempio. Una passeggiata attorno al perimetro del Monte del Tempio, secondo l'halakhah, è organizzata da una serie di organizzazioni pubbliche, in particolare dall'organizzazione Meeting Place.
Posizione del tempio
Altri credono che su questa pietra nel cortile del Tempio si trovasse l'altare degli olocausti. In questo caso il Tempio si trovava ad ovest di questa pietra. Questa visione è più probabile perché corrisponde alle relazioni spaziali di Temple Square e consente un'area abbastanza pianeggiante grandi formati. .
Esistono altre opzioni per localizzare il Tempio. Quasi due decenni fa, il fisico israeliano Asher Kaufman suggerì che sia il Primo che il Secondo Tempio fossero situati a 110 metri a nord della Moschea della Roccia. Secondo i suoi calcoli, il Sancta Sanctorum e la Pietra di fondazione si trovano sotto l'attuale "Cupola degli Spiriti" - un piccolo edificio medievale musulmano.
La localizzazione opposta, “meridionale” (in relazione alla Cupola della Roccia) del Tempio è stata sviluppata negli ultimi cinque anni dal famoso architetto israeliano Tuvia Sagiv. Lo colloca sul sito della moderna fontana Al-Qas.
Il significato del Monte del Tempio nel cristianesimo
Il Monte del Tempio è menzionato molte volte nel Pentateuco, che è la base dell'Antico Testamento, quindi questo luogo è sacro sia per gli ebrei che per i cristiani.
Inoltre, secondo la tradizione cristiana, la Madre di Dio veniva condotta nel Santo dei Santi lungo i gradini della parte meridionale del Tempio (che sono sopravvissuti fino ai giorni nostri). L'evento dell'Entrata nel Tempio non è menzionato nei Vangeli canonici ed è noto da testi successivi (Protoevangelium di Giacomo (cap. 7,2-3), seconda metà del II secolo), che riflettono la tradizione orale, ma sono integrati con dettagli tratti da libri biblici che hanno un significato educativo (1 Par. 15 e Sal. 44), nonché dal racconto evangelico della Presentazione (Luca 2. 22-38).
I genitori della Vergine Maria, i giusti Gioacchino e Anna, quando la loro figlia raggiunse l'età di 3 anni, decisero di adempiere al voto che avevano fatto in precedenza e di dedicarla a Dio. Vicino all'ingresso del Tempio di Gerusalemme c'erano giovani vergini chiamate da Gioacchino con lampade accese. Santa Vergine salì i gradini del Tempio, dove le venne incontro il sommo sacerdote Zaccaria. Dopo aver ricevuto la rivelazione, Zaccaria condusse la Madre di Dio nel Santo dei Santi, dove il sommo sacerdote stesso poteva entrare solo una volta all'anno (vedere: Es. 30.10; Ebr. 9.7). Maria visse e crebbe al Tempio fino all'età di 12 anni.
Il significato del Monte del Tempio nell'Islam
I musulmani considerano il Monte del Tempio come uno dei primi e più notevoli luoghi di culto di Dio. Agli albori dell’Islam, Maometto insegnò ai suoi seguaci ad affrontare una montagna mentre pregavano [ ] .
Nel XIII secolo Ibn Taymiyyah affermava: "Al-Masjid al-Aqsa è il nome dell'intero luogo di culto costruito da Salomone..." che, secondo la tradizione occidentale, rappresenta "... un luogo di culto" e è conosciuto come il Tempio di Salomone (nelle tradizioni musulmane chiamato Tempio di Solimano, considerato un profeta nell'Islam). Ibn Taymiyyah si è anche opposto all'assegnazione di onori religiosi ingiustificati a qualsiasi moschea (anche quella di Gerusalemme), senza consentire loro di avvicinarsi o competere in alcun modo con i santuari islamici - le due moschee più sante - Masjid al-Haram (alla Mecca). e Al-Masjid al-Nabawi (a Medina).
Gli interpreti musulmani del Corano concordano sul fatto che la montagna sia il sito del Tempio, che fu successivamente distrutto.
Qubbat al-Sakhra è costruito proprio al centro del Monte del Tempio, e al suo interno c'è una pietra che sporge da terra: questa è la cima della montagna, l'unica parte di essa che si erge sopra l'altopiano piatto. Secondo il Corano, questa pietra è la roccia da cui il profeta Maometto ascese al cielo su un cavallo alato.
Significato politico del Monte del Tempio
Durante i periodi del dominio mamelucco, ottomano e britannico della Palestina, agli ebrei non era permesso salire sul Monte del Tempio. L'amministrazione del Mandato britannico ha introdotto un organismo speciale per la tutela dei luoghi santi dell'Islam sul Monte del Tempio - WAQF, il cosiddetto Consiglio islamico, che ha ricevuto autorità di fatto sull'intero territorio del Monte del Tempio.
La polizia israeliana proibisce agli ebrei di portare oggetti religiosi, come libri di preghiere, tefillin, tallit e letteratura religiosa, sul Monte del Tempio. Inoltre, sul Monte del Tempio, agli ebrei è vietato pregare e inchinarsi davanti al Santo dei Santi. La polizia giustifica questo divieto con il timore di disordini da parte dei musulmani.
La situazione irrisolta attorno al Monte del Tempio tra ebrei e palestinesi porta a continui conflitti.
Nel mese di settembre, dopo molti anni di scavi e ricostruzioni, è stato aperto al pubblico il cosiddetto “Tunnel Asmoneo”, un tratto di un'antica condotta idrica e stradale di periodo asmoneo-erodiano, che correva dalla piazza del Muro Occidentale alla Via Dolorosa , 300 ma ovest del Monte del Tempio e parallelo al suo muro di sostegno occidentale. Il capo dell'OLP e dell'Autorità Palestinese (AP), Yasser Arafat, ha poi affermato che gli israeliani avrebbero pianificato di minare le fondamenta della moschea di Al-Aqsa e quindi distruggerla, facendo posto al loro Tempio. A Gerusalemme e in alcune zone dei territori sotto il controllo dell'Autorità Palestinese si sono verificati gravi disordini e scontri armati, durante i quali la polizia dell'Autorità Palestinese ha utilizzato per la prima volta armi contro le forze di sicurezza israeliane. Gli arabi lanciarono ripetutamente pietre contro gli ebrei in preghiera davanti al Muro Occidentale. Durante gli scontri furono uccisi 15 israeliani e 52 arabi.
In città, la WAKF ha aperto una nuova, terza moschea sul Monte del Tempio, nelle cosiddette scuderie di Salomone. I lavori di costruzione su larga scala nel sottosuolo del Monte del Tempio hanno causato disagi sistema antico drenaggio e altre deformazioni, a seguito delle quali il muro meridionale del Monte del Tempio rischiava di crollare. Nel 1999-2002 I servizi tecnici giordani hanno eseguito qui i lavori di restauro, poiché il Waqf non vuole collaborare con i servizi israeliani competenti e vieta loro qualsiasi supervisione del loro lavoro.
Dall’inizio della cosiddetta “Seconda Intifada” (“Intifada di Al-Aqsa”) a settembre, su indicazione del governo israeliano, l’ingresso al Monte del Tempio ai non musulmani è stato bloccato fino alla metà dell’anno, quando la situazione è tornata un po' alla normalità. Durante questi anni, la polizia israeliana ha periodicamente limitato l'accesso dei musulmani al Monte del Tempio, sia ai residenti nell'autonomia che ad altri cittadini in base ai requisiti di età.
Nell'inverno del 2004, forti nevicate e un piccolo terremoto hanno causato la distruzione di una parte del vecchio ponte Mugrabi, che fungeva contemporaneamente da muro di recinzione per la parte meridionale della metà femminile del Muro Occidentale. Un portavoce di Hamas ha dichiarato che il ponte è crollato a causa del desiderio israeliano di distruggere la moschea di Al-Aqsa e ha promesso vendetta. A sua volta, la parte israeliana ha suggerito che la causa dell'incidente fossero i lavori sotterranei effettuati da Waqf sul Monte del Tempio. Il crollo del 2004 ha sollevato preoccupazioni sul fatto che questo fosse solo l'inizio dei crolli sul Monte del Tempio. Uno degli ultimi conflitti è stato causato dalla decisione delle autorità israeliane di costruire un nuovo ponte pedonale nella zona della Porta del Maghreb che porta al complesso del Monte del Tempio. La costruzione del ponte, iniziata nel febbraio 2007, è stata sospesa a causa delle diffuse proteste dei musulmani che temevano che la costruzione del ponte potesse causare danni alla moschea di Al-Aqsa.
Pertanto, attualmente, solo i santuari religiosi dell’Islam si trovano sul Monte del Tempio, che è un costante punto di contesa tra musulmani ed ebrei, e uno dei motivi per cui
Qual è il nome del santuario musulmano sul Monte del Tempio? Perché questo posto attira così tanti turisti oggi? Quali segreti nasconde? Imparerai tutto questo leggendo questo articolo.
Il Monte del Tempio, situato nella parte sud-orientale della Città Vecchia di Gerusalemme, è altrimenti chiamato Haram al-Sharif. Questo posto è unico. È sacro per musulmani, cristiani ed ebrei. La forma del Monte del Tempio ricorda una collina rettangolare. È tradizionalmente identificato con il monte Moriah, il luogo stesso in cui Abramo voleva sacrificare suo figlio a Dio.
Tempio di Salomone
Gerusalemme è il cuore stesso di Israele. Questa città fu conquistata 3000 anni fa dal re Davide, che intendeva costruire qui il primo tempio della stazione, destinato a offrire preghiere all'unico dio. Tuttavia, questa struttura era destinata ad essere costruita non da Davide, ma da Salomone, suo figlio, che costruì un imponente edificio sul monte Moriah. Oggi questa montagna è conosciuta come il Monte del Tempio. Il luogo più sacro all'interno dell'edificio eretto era riservato all'Arca dell'Alleanza. Nel cortile c'era un altare destinato al rogo delle vittime. Durante la prosperità di questo tempio, il sangue degli animali sacrificali scorreva come un fiume alla gloria di Dio.
Distruzione del tempio e suo restauro
Fino al 586 a.C Il tempio di Salomone sorgeva. Fu in questo periodo che gli invasori babilonesi arrivarono qui e la rasero al suolo. E dopo che Babilonia fu conquistata dai Persiani, nel 538 a.C., il re Ciro emanò un decreto secondo il quale si prevedeva di restaurare il Tempio di Gerusalemme. Fu ricostruito dal discendente di Davide, Zorobabele.
A cavallo della nostra era, durante il regno di Erode il Grande, il tempio fu ampliato dopo la ricostruzione. Tuttavia, rimase in piedi per non più di un secolo, dopo di che fu distrutto nel 70 durante la repressione della rivolta ebraica da parte dei Romani.
Al Aqsa e Cupola della Roccia
In cima al Monte del Tempio oggi puoi vedere 2 delle strutture più significative. La prima è la Moschea di Al Aqsa (nella foto sotto), famosa per essere stata il quartier generale dei Cavalieri Templari durante le Crociate.
Tuttavia, la struttura principale si trova a nord di Al-Aqsa. È una moschea coronata da una cupola dorata, avente nome strano- Cupola della Roccia. Il Tempio di Salomone era precedentemente situato qui (a volte si crede erroneamente che si trovasse sul sito di Al-Aqsa).
Perché Davide decise che il luogo più adatto per costruire un tempio fosse il Monte del Tempio? Allo stesso tempo, acquistò persino appositamente l'aia da un gebusita, il cui nome era Aravna (Orna). Perché è stato necessario costruire qui l'altare? Le risposte a queste domande sono correlate a una caratteristica interessante La Cupola della Roccia è una moschea, in gran parte grazie alla quale oggi il Monte del Tempio è conosciuto in tutto il mondo. Di seguito è mostrata una foto della Cupola della Roccia.
Questa moschea è stata costruita attorno ad una piccola sporgenza nella roccia, alta circa 1,2-2 metri, lunga circa 18 metri e larga 13,5. Secondo la leggenda la sporgenza rocciosa è associata ad un testo biblico. Si ritiene che Abramo abbia preparato qui il suo fuoco sacrificale per sacrificare suo figlio a Dio. Tuttavia, un angelo che apparve prese la mano di Abramo e gli disse che Dio aveva accettato di accettare un agnello in sacrificio al posto del ragazzo.
Già una di queste leggende, a prima vista, basterebbe per scegliere questo particolare luogo per la costruzione di un tempio in cui si dovevano compiere sacrifici a Dio. Il luogo in cui apparve il messaggero di Dio poteva benissimo essere considerato sacro dagli ebrei. Puoi però farti un’altra domanda: perché Abramo scelse questa particolare sporgenza nella roccia per compiere il sacrificio?
Pietra di fondazione
La roccia che incorona il Monte del Tempio è chiamata la Pietra di Fondazione a Tahana (la presunta parte di questa pietra è mostrata nella foto sotto). È considerato il luogo da cui il Signore iniziò a creare il mondo. Sorge spontanea una domanda: come dobbiamo trattare questa frase? Di quale Signore stiamo parlando? Dopotutto, prima che sorgesse la religione di Yahweh, qui venivano adorate divinità completamente diverse...
Secondo una versione oggi esistente, il nome “Gerusalemme” contiene il significato “fondata da Dio”. Davide, nel frattempo, non costruì questa città, ma la conquistò. Cioè esisteva anche prima dell'arrivo degli ebrei. Quale dio lo fondò allora? Chiaramente non era Yahweh.
Esisteva una struttura sul monte prima che fosse costruito il tempio di Salomone?
Tutto quanto sopra suggerisce che esistesse una sorta di struttura sul monte Moria anche prima che Davide conquistasse Gerusalemme. Questo è l'edificio degli dei di Canaan: gli antichi dei.
Gli scavi del Monte del Tempio sono un segreto sigillato. Oggi questo luogo non è ancora stato studiato abbastanza, oppure i risultati semplicemente non vogliono essere pubblicizzati. Quindi non possiamo dire cosa ci sia sotto il Monte del Tempio.
Gli storici dicono che ai tempi di Davide Gerusalemme era più bassa e non c'erano strutture sul monte Moriah. Tuttavia, sembra che questa affermazione si basi solo sui testi dell'Antico Testamento, che menzionano solo l'aia. Non dobbiamo dimenticare che, in primo luogo, questo testo stesso è una fonte altamente ideologica e, in secondo luogo, gli ebrei hanno ricevuto il compito di distruggere completamente tutti i santuari degli dei di Canaan. E avrebbero potuto benissimo distruggere l'antica struttura, sul cui sito in seguito fu costruito un tempio per Yahweh.
La tradizione di costruire templi sul sito di antichi santuari
La tradizione di erigere templi sui siti di antichi santuari è molto diffusa in tutto il mondo. Forse vengono costruiti molto meno spesso in un posto nuovo che in uno precedentemente venerato. Pertanto è probabile che Moschea musulmana, che vediamo oggi, fu eretto esattamente dove si trovava il tempio ebraico sul Monte del Tempio.
C’è un’altra considerazione a favore di questa ipotesi. Nel Vecchio Mondo mondo antico Oggi non sono stati scoperti analoghi per la costruzione di templi attorno a una sporgenza nella roccia - strutture che sembrano racchiudere questa sporgenza. Un simile luogo di costruzione cade completamente al di fuori di tutte le tradizioni delle culture antiche.
Tuttavia, troviamo l'idea di costruire una struttura attorno a una roccia (fatta, tra l'altro, di blocchi megalitici) nella parte opposta del nostro pianeta - sul territorio del Perù, uno stato in Sud America. In modo simile, ad esempio, fu costruito il Tempio del Sole situato nel famoso Machu Picchu.
Gli storici credono che Machu Picchu sia stato costruito dagli Inca. Ma in questo complesso Ci sono molti esempi di eccezionale abilità nella lavorazione della pietra, quindi non c'è dubbio che la costruzione sia stata eseguita da una civiltà molto più sviluppata: la civiltà degli antichi dei. Alla base del Tempio del Sole si può vedere uno degli esempi più suggestivi dell'utilizzo del le tecnologie più elevate lavorazione e costruzione della pietra. Con le tecnologie avanzate del nostro tempo, è estremamente difficile fare qualcosa di simile oggi.
C'è un'altra struttura peruviana simile a Pisac. La famosa muratura qui circonda lo sperone roccioso. È già lavorato e si chiama “intihuatana”. Questa parola è solitamente tradotta come "punto colpito dal Sole". Il fatto è che, secondo le leggende locali, il dio del sole vi legò il suo cavallo. È chiaro che questa traduzione era adatta ai conquistatori spagnoli, i conquistatori dell'Impero Inca. Tuttavia, per una civiltà degli dei altamente sviluppata, una traduzione simile nel significato suonerebbe diversa, molto più familiare: "parcheggio per un veicolo appartenente al dio del sole".
Prova che sul Monte del Tempio esisteva un tempio dedicato agli dei di Canaan
Che succede? Si stanno costruendo due culture nel Nuovo e nel Vecchio Mondo, separate da uno spazio enorme strutture architettoniche costruito sullo stesso principio. È del tutto possibile supporre che una volta sul Monte del Tempio esistesse una struttura correlata agli dei di Canaan. Ed è anche logico supporre che qui, in un luogo così importante, ci fosse un tempio del dio principale: Baal.
Il mistero del Monte del Tempio non è stato ancora risolto. È curioso che anche i testi dell'Antico Testamento ne confermino indirettamente la presenza edificio antico, costruito molto prima che gli ebrei arrivassero qui. Così, nel Terzo Libro dei Re, in un passaggio che descrive la costruzione del tempio di Salomone, si dice che durante la sua costruzione furono utilizzate pietre squadrate per la struttura. Si segnala inoltre che durante la sua costruzione non si udì né l'ascia, né il martello, né alcun altro utensile di ferro. Allora da dove potrebbero provenire le pietre tagliate? Probabilmente erano già qui sul Monte del Tempio. Gli ebrei utilizzarono solo il vecchio edificio o i blocchi superstiti delle sue rovine per costruire un nuovo tempio.
Cupola della Moschea della Roccia oggi
Conosci già il nome del santuario musulmano sul Monte del Tempio. Descriviamolo più in dettaglio. Questa moschea oggi è giustamente considerata biglietto da visita città di Gerusalemme. La cupola dorata con un diametro di 20 metri è visibile da quasi ogni parte della Città Vecchia. La moschea non è operativa. Oggi lo è monumento architettonico, che protegge la roccia sacra.
L'edificio fu costruito nel 687-691 a.C. Successivamente subì terremoti e distruzioni e fu spesso ricostruito. Dopo ogni restauro la moschea è diventata ancora più bella e maestosa. L'edificio era sotto il dominio sia dei musulmani che dei cristiani (quando i crociati conquistarono Gerusalemme), ma dal 1250 appartiene indivisa ai musulmani. Agli infedeli è vietato entrare qui.
Ascensione del profeta Maometto
La storia del Monte del Tempio è ricca di eventi e leggende. Si ritiene, ad esempio, che da qui il profeta Maometto sia asceso al cielo. Una notte gli apparve l'Arcangelo Gabriele (Jabrail). Invitò Maometto a montare su un cavallo alato per essere trasportato dalla Mecca alla santa Gerusalemme. Qui al profeta fu permesso di ascendere al cielo e di incontrare altri profeti. È apparso davanti ad Allah stesso, che ha affidato a Muhammad i precetti della fede musulmana. Oggi nella Cupola c'è un'impronta di questo grande profeta, così come 3 peli della sua barba.
Caratteristiche dell'architettura della moschea
La moschea si trova sulla terrazza. Gradini delicati conducono ad esso su ciascun lato. Le sue 4 porte sono orientate verso le 4 direzioni cardinali. Le pareti sono decorate con piastrelle e mosaici nei colori verde, blu, bianco e oro caratteristici dell'Islam. Molte colonne interne possono essere viste da qualsiasi punto dell'edificio.
Nel cuore della Cupola della Roccia c'è una formazione rocciosa sacra. Si erge 2 metri sopra il pavimento di marmo. Quest'area è circondata da una balaustra in legno, costruita in modo tale da dare l'impressione di una roccia fluttuante nell'aria.
Durante l'ascensione del profeta Maometto, secondo la leggenda, questa roccia avrebbe dovuto seguirlo. È “decollato” da terra e ora è “sospeso” nell’aria. Vicino ad essa si formò una piccola grotta, di forma quasi quadrata. Fu qui che il re Davide costruì l'altare. Non si sa quali altri tesori siano nascosti nelle segrete del Monte del Tempio...
Cos’altro c’è oggi sul Monte del Tempio?
Ogni muro di questa montagna ha un cancello (ce ne sono solo 10). Alcune sono murate, altre furono sfondate quando gli arabi conquistarono la città. Il santuario musulmano sul Monte del Tempio non è l'unica struttura interessante di questo luogo. Oggi qui si contano circa un centinaio di edifici risalenti a periodi diversi. I periodi mamelucco e ottomano ne rappresentano la maggior parte. Tra questi edifici si possono vedere i più grandi monumenti dell'architettura musulmana, molte pittoresche fontane, archi e gazebo. Dettagli come capitelli e colonne erano ampiamente utilizzati nei loro edifici.
Per molto tempo agli ebrei fu proibito l’accesso al Monte del Tempio. Ma durante la guerra israeliana dei 6 giorni riuscirono a riprenderne il controllo e l'accesso luoghi storici. Nel 1998, la terza moschea fu costruita sul Monte del Tempio.
È chiaro che il re Davide, che lo sapeva, preferirebbe parlare qui con il Signore. Ma allora il Monte del Tempio apparteneva a uno straniero, il gebuseo Orna. Il re dovette raccogliere il denaro del riscatto da tutte le tribù d'Israele per poter costruire un altare su questa terra.
Suo figlio Shlomo, il saggio ed estremamente amorevole sovrano del popolo ebraico, decise di compiacere ancora di più il Signore. È così che apparve il Primo Tempio, che rimase in piedi per 403 anni e servì non solo come luogo di preghiera, anche se lì si tenevano servizi ogni giorno. Era il centro spirituale, il cuore del popolo: qui venivano proclamate le leggi, si teneva la corte suprema, tutti gli uomini ebrei venivano qui in vacanza tre volte all'anno.
Il Primo Tempio fu distrutto dal babilonese Nabucodonosor e iniziò un periodo estremamente oscuro nella storia ebraica, noto come cattività babilonese. Al ritorno dalla prigionia, gli ebrei, sotto la guida di Zerubabel ben Shaltiel, con l'aiuto del sommo sacerdote, costruirono per la prima volta un nuovo tempio.
A quel tempo, l'area del Monte del Tempio era di circa 250 x 250 m. Erode il Grande iniziò a ricostruire il Tempio, cambiando il volto della montagna stessa - lo livellò, espandendo l'area, demolendo le colline e rafforzando le pianure con archi e mura. I resti di queste mura e della Porta Orientale, situata sotto la Porta Aurea, sono “sopravvissuti” fino ad oggi.
Questa bellissima struttura rimarrà finché Roma non conquisterà la Giudea. Ancor prima della sua distruzione da parte di Tito Flavio Vespasiano, il Tempio sarebbe stato involontariamente profanato dal comandante romano Pompeo Magno, entrato nel Tabernacolo. O semplicemente non sapeva cosa stava facendo, oppure disprezzava apertamente le convinzioni degli altri. E poi il Tempio verrà derubato da un altro comandante romano: il patologicamente avido Marco Crasso.
Metamorfosi romane del Monte del Tempio
L'imperatore Adriano diede un altro nome alla Città Santa distrutta da Roma: Aelia Capitolina, dal nome della sua stessa famiglia. E sul sito del Secondo Tempio, crebbe il tempio della principale divinità romana, Giove Capitolino. E al posto del Tabernacolo, il “modesto” Publio Elio Adriano fece erigere la propria statua a cavallo. Ovviamente, affinché gli ebrei non dimentichino chi è oggi l'artefice del loro destino. Gli ebrei non potevano tollerare un simile oltraggio. Scoppiò la ribellione di Bar Kochba, che portò ad una vittoria incerta e persino alla creazione di un tempio “temporaneo”: la gente aveva bisogno di un posto dove pregare. Dopo il crollo della rivolta nell'estate del 135, gli ebrei persero ben più che i frutti della loro breve vittoria: Adriano semplicemente proibì loro di entrare in città.
Ciò continuò fino al 361, quando divenne imperatore romano un uomo estremamente particolare, Flavio Claudio Giuliano, che promise agli ebrei il restauro del Tempio. No, non voleva affatto il bene del popolo ebraico: in questo modo attuava il proprio programma religioso. Giuliano era un convinto nemico del cristianesimo. Sognava di restaurare l'antica fede pagana a Roma ed era un fan delle antiche divinità: Giove, Marte, Venere. Costruendo il Tempio, sperava di minare l'autorità di Cristo con la sua profezia secondo cui tutto ciò che sarebbe rimasto era un mucchio di pietre. E ha davvero iniziato la costruzione, ha trovato fondi, ha portato materiali. Ma nel maggio 363 tutti i lavori dovettero essere temporaneamente interrotti: si verificò un grande incendio. E Giuliano non visse abbastanza da vedere la loro ripresa: già a luglio morì nella battaglia con i persiani. Molti credevano che fosse stato ucciso da uno dei suoi stessi soldati cristiani insoddisfatti della sua politica. I persiani non ricompensarono nessuno dei loro per l'assassinio dell'imperatore romano!
Gioviano, che sostituì Giuliano alla carica imperiale, era cristiano e non gli importava minimamente delle idee dell'ex sovrano.
Desolazione e arrivo dei musulmani
In epoca bizantina il Monte del Tempio non aveva alcun significato nemmeno per i cristiani: sotto le sue mura sorgeva una vasta discarica cittadina.
Nel 638 la Palestina fu conquistata dagli arabi. Il loro leader Umar ibn al-Khattab considerava il Monte del Tempio un luogo sacro: vi si recava addirittura per pregare, ordinando che i cumuli di spazzatura fossero rimossi. Gli arabi associarono questo luogo al nome del loro profeta: Maometto. La cosiddetta Pietra di Fondazione, rimasta sul sito del Sancta Sanctorum del Tabernacolo del Secondo Tempio, era per i musulmani la “piattaforma di decollo” di Maometto verso il paradiso. Sono riusciti persino a trovare la sua impronta lì!
Umar fondò una piccola casa di preghiera sul Monte del Tempio: così nacque quella futura. Il califfo Abdul-Malik lo ampliò notevolmente; suo figlio Al-Walid completò la costruzione nel 705.
Lo stesso Abdul-Malik, uomo religioso e molto colto, ha deciso che non era opportuno lasciare la Prima Pietra “per strada”. E nel 687 iniziò a costruire su di essa la moschea Qubbat al-Sakhra, che nella traduzione diretta sarà "Una cupola eretta su una roccia". Questa costruzione fu completata prima della ricostruzione della Moschea Umar - nel 691.
Il breve regno dei crociati a Gerusalemme (1099-1187) “convertì” entrambe le moschee in chiese cristiane.
Dal 4 luglio 1187, dopo la vittoria di Salah ad-Din sui crociati, fino al crollo dell'Impero Ottomano nel 1908-1922, solo i musulmani caddero in ginocchio sul Monte del Tempio. Gli ebrei non erano ammessi qui. Tuttavia, l’introduzione del mandato britannico non ha cambiato nulla. La Gran Bretagna temeva che la comparsa di ebrei vicino alle moschee avrebbe provocato conflitti religiosi e nazionali. Ha approvato la creazione di uno speciale consiglio musulmano per prendersi cura della montagna.
Monte del Tempio oggi
Anche la Guerra d'Indipendenza non salvò la situazione: il potere su parte dello stato di Israele - il Monte del Tempio a Gerusalemme - apparteneva alla Giordania. Inoltre, agli ebrei era proibito perfino visitare il Muro Occidentale.
Solo gli eventi della Guerra dei Sei Giorni, o più precisamente, i paracadutisti della brigata Gura, restituirono brevemente la montagna a Israele. Ma il Ministero della Difesa non ha potuto resistere alla pressione del mondo islamico e ha nuovamente consegnato le chiavi delle porte del Monte del Tempio al Waqf musulmano. Trasferiti, per così dire, immobili per scopi religiosi. Ora il waqf è gestito dall’Autorità Palestinese.
È vero, ora tutti possono salire sulla montagna, ma l'intolleranza religiosa ogni tanto dà origine a conflitti. Gli arabi sono riusciti persino ad accusare gli archeologi israeliani che stavano conducendo scavi sul Monte del Tempio (dopo tutto, sotto di esso sono nascosti gli strati archeologici più preziosi - i resti di antichi edifici) - che stavano minando con l'obiettivo di abbattere Al-Aqsa! Naturalmente, non erano i segreti del Monte del Tempio, ma il terrore a interessare gli scienziati! Questo è ciò che disse Yasser Arafat nel 1996 quando fu scavato il tunnel Asmoneo, scatenando scontri armati e morti da entrambe le parti.
Gli stessi arabi, due anni dopo, durante la ricostruzione delle cosiddette “Scuderie di Salomone” vicino ad Al-Aqsa, quasi fecero crollare un pezzo del Muro Occidentale! E in generale, gli israeliani sospettano che i leader religiosi islamici cerchino sistematicamente di rimuovere le tracce del popolo ebraico dal Monte del Tempio.
Nel 2000-2003 Ai non musulmani è stato nuovamente vietato l'accesso alla montagna: il governo israeliano riteneva che ciò non avrebbe fatto altro che peggiorare il conflitto. Ma la situazione è stata aggravata dalle condizioni meteorologiche e, ancora una volta, dal lavoro clandestino musulmano. Nel 2004, il ponte Mughrabi presso la Porta Moresca è crollato a metà e la situazione sul Monte del Tempio è diventata critica.
Attacco terroristico a un luogo sacro
L'iniziativa israeliana di costruire un nuovo ponte nel 2007 è stata letteralmente soffocata dalle grida dei fanatici musulmani: gli ebrei attaccano di nuovo Al-Aqsa!
La Moschea di Umar è davvero il terzo santuario più importante del mondo musulmano. Ma per qualche ragione genera nell'anima dei suoi credenti sentimenti per nulla gentili e misericordiosi. Si è arrivati al punto che il governo israeliano è stato costretto a limitare il passaggio dei musulmani al Monte del Tempio il venerdì. Ma il Gran Mufti di Gerusalemme ha invitato i credenti a ignorare questa decisione!
Il 13 luglio 2017, due ragazzi arabi postano un selfie su Facebook con sorrisi e il commento: “Domani andrà meglio”. Il 14 luglio nessuno si sentiva meglio. Questi stessi ragazzi e un altro loro amico hanno aperto sul Monte del Tempio, lì vicino Porta dei Leoni, fuoco di mitragliatrici e pistole. Due poliziotti di pattuglia israeliani e una guardia di frontiera sono rimasti feriti, tutti e tre sono stati ricoverati in ospedale. I terroristi che “volevano il meglio” furono distrutti sul posto. I poliziotti, Kamil Shanan, 22 anni, e Hail Sataoui, 30 anni, entrambi drusi, sono sopravvissuti solo fino a mezzogiorno.
Il mondo islamico resiste ostinatamente anche all’idea che il Monte del Tempio non sia il suo santuario personale. Ma anche il più grande ebreo, e perfino cristiano. I cristiani lo venerano come più volte menzionato nel Pentateuco - e come luogo dell'introduzione della Vergine Maria nel Tempio.
Aspettando il Terzo Tempio
Non senza ragione David Ben-Gurion ha affermato che sia la Gran Bretagna che il mondo arabo vivrebbero senza la terra di Israele: per gli ebrei questa è una questione di vita o di morte. Quasi lo stesso si può dire del Monte del Tempio. Non è necessario distruggere i santuari musulmani su di esso. Ma perché non dovrebbe apparire lì il Tempio ebraico, che – in due versioni – esisteva lì molto prima dell’Islam in quanto tale? Perché non riconoscere effettivamente la sovranità di Israele sul Monte del Tempio?
Secondo i profeti, il Terzo Tempio sorgerà sul monte dopo l'apparizione del Mashiach, nello stesso luogo dove sorgevano i precedenti. Forse è per questo che i musulmani non lo vogliono: dopotutto, presumibilmente, entrambi i templi si trovavano dove ora si trova Haram Al-Sharif. Ma questa è solo una delle ipotesi! I ricercatori ebrei propongono anche altre versioni dell'ubicazione dei Templi.
Il profeta Yehezkel ha parlato della costruzione del Terzo Tempio nella sua visione.
Ebbene, finché il Messia non sarà apparso e il Terzo Tempio non sarà stato costruito, i credenti ebrei non offriranno preghiere qui. Questo è un luogo di altissima santità e i riti di purezza rituale che consentono di soggiornare nel territorio del Tempio (anche se inesistente) sono attualmente impossibili da svolgere.
Attrazioni vicino al Monte del Tempio
Possiamo tranquillamente affermare che la montagna è circondata da una grande attrazione: Vecchia città Gerusalemme. Ciascuno dei suoi diversi quartieri ha molti siti storici interessanti da esplorare e luoghi in cui i turisti possono rilassarsi.
Come arrivarci da solo
I non musulmani entrano nel Monte del Tempio attraverso il ponte marocchino (noto anche come Maghreb) attraverso la Porta della spazzatura.
Musulmani - lungo Tsepi Street, attraverso l'omonima porta. Se professi l'Islam o sembri musulmano, ti potrebbe essere chiesto di mostrare il passaporto, dare il tuo nome, leggere una sura del Corano (per essere sicuro che non sei un israeliano travestito venuto a far saltare in aria Al-Aqsa). .
Storia
Tra il X secolo a.C e. e I secolo d.C e. Sul Monte del Tempio sorgeva il Tempio di Gerusalemme, che fungeva da unico luogo consentito per i sacrifici all'Unico Dio, ed era anche il centro della vita religiosa del popolo ebraico e oggetto di pellegrinaggio per tutti gli ebrei tre volte all'anno (il Pasqua, Shavuot e Sukkot).
Il Monte del Tempio è il luogo più sacro per gli ebrei: gli ebrei religiosi di tutto il mondo guardano Israele durante la preghiera, gli ebrei in Israele guardano Gerusalemme e gli ebrei a Gerusalemme guardano il Monte del Tempio.
Secondo le promesse dei profeti ebrei, dopo la venuta del Messia, sul Monte del Tempio sarà ricostruito l'ultimo, il Terzo Tempio, che diventerà il centro spirituale per il popolo ebraico e per tutta l'umanità. Al Monte del Tempio è associata anche l'attesa del cosiddetto Giudizio Universale.
Durante il periodo del Tempio c'erano differenze nella santità tra le diverse parti del Monte del Tempio. L'ingresso nel Santo dei Santi del Tempio era consentito solo al Sommo Sacerdote e solo durante lo Yom Kippur per condurre i servizi. Solo i kohanim potevano entrare nel Tempio. A coloro che erano ritualmente impuri era proibito entrare nella Piazza del Tempio o, secondo una visione più rigorosa, addirittura entrare nel Monte del Tempio. Era inoltre vietato salire sul Monte del Tempio per scopi diversi da quelli religiosi o in modo indecente.
Secondo la maggior parte delle autorità halachiche, in particolare Maimonide, la santità di Gerusalemme e del Monte del Tempio rimane in vigore dopo la distruzione del Tempio. Oggi tutti gli ebrei sono considerati ritualmente impuri e quindi nessuno può salire sul Monte del Tempio. Esiste però un punto di vista secondo il quale tale divieto vale solo per la salita sul territorio dove sorgeva il Tempio, mentre è consentito l'ingresso nel resto del Monte del Tempio. Il problema è che le fonti bibliche non ci permettono di individuare con precisione la zona consentita.
Posizione del tempio
Altri credono che su questa pietra nel cortile del Tempio si trovasse l'altare degli olocausti. In questo caso il Tempio si trovava ad ovest di questa pietra. Questa opinione è più probabile poiché corrisponde ai rapporti spaziali della Piazza del Tempio e consente un'area abbastanza ampia e pianeggiante. .
Esistono altre opzioni per localizzare il Tempio. Quasi due decenni fa, il fisico israeliano Asher Kaufman suggerì che sia il Primo che il Secondo Tempio fossero situati a 110 metri a nord della Moschea della Roccia. Secondo i suoi calcoli, il Santo dei Santi e la Pietra di Fondazione si trovano sotto l'attuale "Cupola degli Spiriti", un piccolo edificio medievale musulmano.
La localizzazione opposta, “meridionale” (in relazione alla Cupola della Roccia) del Tempio è stata sviluppata negli ultimi cinque anni dal famoso architetto israeliano Tuvia Sagiv. Lo colloca sul sito della moderna fontana Al-Qas.
Il significato del Monte del Tempio nel cristianesimo
Il Monte del Tempio è menzionato numerose volte nel Pentateuco, che è la base dell'Antico Testamento, rendendo il sito sacro sia agli ebrei che ai cristiani. Inoltre, il Nuovo Testamento afferma che Gesù è un discendente diretto del re Davide (Matteo 1:17), il cui figlio, Salomone, fondò il Primo Tempio su questa montagna.
Tuttavia, tra i tanti luoghi santi della cristianità a Gerusalemme, al Monte del Tempio non veniva data molta importanza.
Il significato del Monte del Tempio nell'Islam
Moschea delle Rocce
Gerusalemme e i luoghi santi situati sul Monte del Tempio sono riconosciuti dai musulmani come terzi per importanza dopo La Mecca e Medina. Qubbat al-Sakhra è costruito proprio al centro del Monte del Tempio, e al suo interno c'è una pietra che sporge da terra: questa è la cima della montagna, l'unica parte di essa che si erge sopra l'altopiano piatto. Secondo il Corano, questa pietra è la roccia da cui il profeta Maometto ascese al cielo su un cavallo alato.
Significato politico del Monte del Tempio
Durante i periodi del dominio mamelucco, ottomano e britannico della Palestina, agli ebrei non era permesso salire sul Monte del Tempio. L'amministrazione del Mandato britannico ha introdotto un organismo speciale per la tutela dei luoghi santi dell'Islam sul Monte del Tempio - WAQF, il cosiddetto Consiglio islamico, che ha ricevuto autorità effettiva sull'intero territorio del Monte del Tempio.
Alla fine della guerra d'indipendenza israeliana nel 1948, il Monte del Tempio, insieme a tutta Gerusalemme Est, passò sotto il controllo giordano. Fino al 1967, agli ebrei non era permesso non solo il Monte del Tempio, ma anche il Muro Occidentale, il che costituiva una grave violazione dell'accordo di cessate il fuoco.
Durante la Guerra dei Sei Giorni, durante la battaglia per Gerusalemme, i paracadutisti israeliani presero il controllo del Monte del Tempio, piantandovi sopra la bandiera israeliana, e il comandante dell'operazione, Mota Gur, annunciò tramite le comunicazioni radio dell'esercito: "Il Monte del Tempio è in le nostre mani!" Tuttavia, presto, per ordine del ministro della Difesa Moshe Dayan, la bandiera fu ammainata e i poteri del Waqf furono nuovamente confermati ufficialmente.
Dal 1967, l'accesso al Monte del Tempio è aperto a tutti nei giorni e negli orari prestabiliti.
Nel , dopo la firma degli Accordi di Oslo, il controllo del Waqf passò dalla Giordania all'Autorità Palestinese. I lavoratori di questa organizzazione sono accusati di aver distrutto sistematicamente valori archeologici - tracce della presenza ebraica sul Monte del Tempio - con il pretesto di lavori di riparazione e costruzione. Allo stesso tempo, i predicatori musulmani si impegnano liberamente nella propaganda anti-israeliana, incitano alla violenza e generalmente rifiutano di riconoscere il fatto stesso dell’esistenza di
I tour operator russi e israeliani offrono una varietà di programmi di escursioni tematicamente legati alla storia di Gerusalemme, alla cultura e ai luoghi santi della città. Queste escursioni sono molto popolari e sono invariabilmente richieste dai turisti russi e stranieri che visitano la Città Eterna. Gerusalemme è sempre stata interessante per le persone, indipendentemente dalla loro appartenenza religiosa, tradizioni culturali e status professionale.
I principali santuari musulmani a Gerusalemme sono:
- Moschea di Al-Aqsa
I misteri e i segreti di Gerusalemme sono cibo spirituale per gli scienziati e per coloro che amano l'avventura. Gerusalemme e i suoi numerosi templi e monasteri sono luogo di pellegrinaggio annuale verso i luoghi santi non solo per i cristiani, ma anche per i rappresentanti delle religioni ebraica e musulmana.
Concentrate molte delle moschee più famose di Gerusalemme. Dominando tutti gli isolati della città e circondato da un alto muro, è un santuario ebraico, dove furono costruiti entrambi i Templi e, come afferma la Torah, sarà costruito il Terzo.
Il Monte del Tempio è il luogo centrale da cui salgono le preghiere degli ebrei dal Muro Occidentale, avvicinando la venuta del Messia. Il Monte del Tempio è noto anche per i suoi santuari musulmani più importanti: qui sorgono le cupole della Moschea di Al-Aqsa e della Cupola della Roccia (Kubbat al-Sakhra).
Caratteristiche architettoniche
Suo caratteristiche architettoniche, grazie al quale ha ricevuto lo status di uno dei più belli della Città Vecchia, indicano il primo periodo dell'architettura islamica (VII secolo d.C.). La piattaforma rettangolare del Monte del Tempio con la sua cupola dorata centrale è visibile dalle altezze più lontane di Gerusalemme.
Una delle caratteristiche della moschea è che questo edificio è l'unico a non essere stato intaccato dal tempo o dalla ricostruzione e si presenta oggi quasi nella sua forma originaria. L'unico cambiamento che interessò la moschea durante il Regno dei Crociati fu legato alla sua conversione, però non per un lungo periodo, in tempio cristiano.
Saladino, che regnò a Gerusalemme alla fine del XII secolo, trasformò tutti gli edifici ecclesiastici della Città Vecchia (ad eccezione di) in moschee. A seguito di un forte terremoto avvenuto negli anni '30 del secolo scorso, la moschea subì alcuni danni.
Il terremoto di Gerusalemme del 2008 è stato così forte da provocare una depressione lunga un metro nel terreno vicino alle mura della moschea.
Un concetto è che l'edificio della moschea della Cupola della Roccia a Gerusalemme sia stato costruito dove furono costruiti il Primo e poi il Secondo Tempio. Lo stesso concetto colloca la Pietra angolare, che nella tradizione ebraica è associata alla creazione del mondo, sotto la Cupola della Roccia.
La leggenda musulmana dice che questa pietra fu testimone dell'ascensione al cielo del profeta Maometto. Oggi nella Moschea della Cupola della Roccia non si svolgono funzioni religiose e, essendo un monumento architettonico, protegge il santuario islamico: la Pietra di fondazione. Solo i musulmani possono entrare nell'edificio.
Il fondatore della bellissima moschea della Cupola della Roccia è storicamente considerato il califfo Omar I, durante il cui regno Gerusalemme fu conquistata dagli arabi. Con il suo decreto fu costruita una struttura temporanea in legno, che fu poi, al tempo del califfo Abd al-Malik, sostituita da una nuova e solida.
In questa forma è sopravvissuto fino ad oggi. Il nome "Moschea di Omar", che a volte viene usato per riferirsi alla Cupola della Roccia, è apparentemente associato al nome del califfo Omar I.
Caratteristiche architettoniche
Sopra l'edificio della moschea, che ha la forma di un ottaedro, si erge una maestosa cupola di struttura cilindrica, rivestita in foglia d'oro negli anni '90, donata dal re di Giordania. Il marmo bianco è utilizzato per rivestire metà delle pareti esterne e la parte superiore è decorata con mosaici di piastrelle bluastre.
I suoi motivi sono disposti in marmo, oro e madreperla e sono rappresentati da motivi geometrici e floreali con frammenti di iscrizioni arabe. La maestosa decorazione di questa moschea è un brillante esempio di arte e patrimonio culturale islamico.
L'area della Moschea della Cupola della Roccia, situata al centro del Monte del Tempio, è circondata da otto scalinate, sopra le quali si ergono archi. La tradizione dice che nel giorno segnato dal Grande Giudizio, le azioni buone e cattive verranno pesate su una bilancia installata in questi archi. L'area può ospitare fino a 300mila fedeli alla volta.
Moschea di Al-Aqsa
Una delle più antiche, la Moschea Al-Aqsa a Gerusalemme, coronata da una poco appariscente cupola grigia, è il terzo santuario islamico più importante e si trova a sud della moschea centrale della Cupola della Roccia. La sua costruzione, completata dal califfo Al-Walid, risale all'VIII secolo.
A completamento dei successivi lavori di restauro dopo il devastante terremoto degli anni '40 del I secolo d.C. e. è apparsa nella forma in cui possiamo vederla oggi. Terremoti distruttivi hanno ripetutamente causato lavori di restauro effettuati nella moschea.
Durante il Regno Crociato venne utilizzato come tempio cristiano. Una serie di recenti ricostruzioni e riparazioni sono state effettuate con il sostegno finanziario dei re egiziano e giordano. L'edificio della moschea ha una forma quadrangolare, con il muro occidentale del tempio che funge da supporto per una delle sue parti.
Alla moschea della Cupola della Roccia viene spesso attribuita un'importanza fondamentale, anche se questo non è corretto, poiché uno dei santuari più significativi della religione musulmana è la Moschea Al-Aqsa, situata leggermente a sud del centro del Monte del Tempio. Ma dobbiamo rendere omaggio, entrambe le moschee sono unite da un unico complesso architettonico.
I turisti inesperti commettono l'errore di attribuire a questi due santuari il nome della Moschea di Omar di Gerusalemme. A Gerusalemme non si trova sul Monte del Tempio, ma nel quartiere cristiano.
Dal cortile della Chiesa del Santo Sepolcro è chiaramente visibile questa moschea con un minareto di 15 metri. La posizione della moschea è famosa per il fatto che il califfo Omar pregò qui dopo che Gerusalemme fu presa dal suo esercito.
La Moschea di Omar fu costruita dal sultano Saladino nel XII secolo, il minareto fu completato in un periodo successivo e il suo restauro fu eseguito per ordine del sultano Abdul Hamid nel XIX secolo.
Gerusalemme turistica
Negli anni successivi, la tendenza alla popolarità dei viaggi ai santuari è aumentata Città Eterna crescerà. I principali templi ebrei, cristiani e musulmani di Gerusalemme non sono solo luoghi di culto religiosi, ma anche eredità culturale di rilevanza mondiale.
Il programma di escursioni alle attrazioni di Gerusalemme comprende non solo una visita alla Città Vecchia. Nella moderna Gerusalemme - la capitale di Israele e la città più grande I numerosi siti turistici del paese sono rappresentati da moderne istituzioni pubbliche e governative e da centri culturali.
La capitale di Israele contiene edifici di molte istituzioni governative e altre istituzioni pubbliche, come il complesso di edifici della Knesset o del Ministero degli Affari Esteri israeliano. Inoltre, meravigliose opportunità offrono, ad esempio, quei tour in Egitto, il cui programma prevede una visita a Gerusalemme.
Le tariffe delle camere d'albergo a Tel Aviv vanno da 41 a 166 $ a persona per un giorno di permanenza.
Famosi per il loro servizio impeccabile e la comoda posizione vicino alla spiaggia.
Forniscono ai turisti un'ampia scelta di camere d'albergo che costano in media 60-80 dollari a persona al giorno.
