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Situato all'incrocio tra Kitaygorodsky Proezd e. L'edificio esistente fu costruito a metà del XVI secolo. Deve l'aspetto attuale al restauro del dopoguerra (architetto L. A. David).
Storia
Per la prima volta la chiesa della Concezione, all'angolo orientale, fu menzionata nelle cronache in relazione all'incendio del 1493, quando la chiesa di legno bruciò completamente. Era chiamata anche la Chiesa di Anna “all'estremità orientale”, poiché era costruita lungo un tratto di fiume che si protendeva nel prato Vasilievskij.
Durante l'incendio del 1547 il tempio fu danneggiato e poi restaurato. La data esatta della comparsa della chiesa in pietra sul sito della chiesa in legno è sconosciuta, come osserva A. Batalov, il primo inizio possibile della costruzione è dopo l'incendio del 1547. Per la prima volta il tempio fu elencato come edificio in pietra nel censimento del 1626.
A. Savin, CC BY-SA 3.0La navata meridionale del tempio è in onore della grande martire Mina di Kotuan (eretta nel primo quarto del XVII secolo, forse per ordine del principe Pozarskij in onore della liberazione della capitale dagli invasori polacchi e lituani). La cappella ricevette il nome del grande martire, nel cui giorno della memoria, l'11 novembre 1480, le truppe della Grande Orda lasciarono il fiume Ufa.
La navata settentrionale del tempio è in onore della grande martire Caterina (costruita nel 1658-1668). C'è un'ipotesi che sia apparso in connessione con la nascita della figlia dello zar Alexei Mikhailovich di nome Ekaterina. Nel 1658-1668 attorno al tempio fu costruita una galleria-portico (gulbische).
sconosciuto, dominio pubblico La ristrutturazione del tempio ebbe luogo nel 1752 (a spese del commerciante Zamyatina) e nel XIX secolo. Verso la metà del XIX secolo nella chiesa apparvero le cappelle dei Nove Martiri, i martiri Vittore e Vincenzo.
Nella chiesa era conservata una raccolta manoscritta (non è sopravvissuta fino ad oggi), che conteneva una storia secondo cui Ivan il Terribile, dopo l'incendio del 1547, vi inviò un'immagine miracolosa della Madre di Dio.
Nella Cattedrale di San Basilio si trova una campana del peso di 30 libbre, prelevata dal campanile della Chiesa della Concezione di Anna, smantellata durante i restauri del 1954–1957. La campana fu fusa in Francia nel 1547 e acquistata dal commerciante M. G. Tverdikov. Durante il periodo dei torbidi la campana fu rimossa dalla chiesa; successivamente riscattato e restituito al tempio dal principe Pozharsky.
Negli anni '20 (secondo altre fonti - nel 1929) il tempio fu chiuso, ma rimase sotto la protezione dello stato come monumento storico. Successivamente l'edificio ospitò uffici e stabilimenti turistici. La decorazione dell'interno del tempio andò irrimediabilmente perduta.
Nel 1947-1948 la struttura fu esaminata dall'architetto A. S. Fufaev, che raccolse i risultati delle sue ricerche in una ricostruzione grafica. Alcune disposizioni della ricostruzione di Fufaev furono riconosciute come errate durante il restauro della chiesa nel 1954-1957.
Nel 1994 il tempio fu restituito alla Chiesa ortodossa russa e consacrato lo stesso anno.
Attualmente, a causa dei lavori di costruzione, i servizi non si svolgono nel tempio.
Restauro
Nel 1954-1957, il tempio fu studiato e restaurato (progetto di ricerca e restauro sul posto di L. A. David insieme a B. L. Altshuller e S. S. Podyapolsky). Lo scopo dell'intervento di restauro è stato quello di rimuovere gli strati successivi del monumento (a partire dal XVIII secolo) e ripristinare le forme architettoniche del XVI secolo. Cappelle di S. Minas, S. Caterina e la gulbische, apparse nel XVII secolo, furono riconosciute di “significato storico e storico-architettonico”; i loro creatori, secondo i restauratori, raggiunsero “un certo equilibrio compositivo e armonia” con il nucleo antico principale del tempio; Questi edifici successivi sono stati conservati.
David ha considerato la scoperta e il restauro dei portali originali, considerati perduti, come un grande successo del lavoro di restauro. Al tempio furono restituiti tre portali prospettici con terminazioni a forma di chiglia, del tipo "classico per la prima architettura moscovita". Allo stesso tempo non sono state rinvenute tracce di camminamenti o scale che avrebbero dovuto condurre a questi portali.
La storia della moderna chiesa della Concezione di Anna, nell'angolo, inizia nel 1493, quando la chiesa con lo stesso nome, molto probabilmente di legno, fu menzionata nelle cronache quando descrivevano l'incendio di Mosca. La chiesa, costruita a Zaryadye, in un tratto chiamato Sharp End, si trova all'incrocio tra Kitaygorodsky Proezd e Moskvoretskaya Embankment. La toponomastica della zona ha dato i nomi quotidiani alla Chiesa della Concezione di Anna - all'estremità orientale, presso le mura della città nell'Angolo, a Kitai-Gorod sulla riva, dietro la Via del Sale. Successivamente, sul sito della chiesa in legno, fu costruita una chiesa bianca tempio di pietra sul seminterrato, anch'esso danneggiato dall'incendio del 1547. Ristrutturato dopo l'incendio, il tempio venne più volte modificato e aggiornato negli anni successivi.
Nel 1617, a spese del principe D. Pozharsky, in onore della liberazione di Mosca dagli invasori polacco-lituani, fu costruita la navata meridionale del tempio in onore della grande martire Mina di Kotuan. La navata settentrionale del tempio in onore della grande martire Caterina fu eretta nel 1658-1668, probabilmente in connessione con la nascita della figlia dello zar Alessio Mikhailovich, Caterina. Allo stesso tempo intorno alla chiesa fu costruita una galleria-portico. Nei secoli XVI-XVII c'era un campanile nel tempio e nel XVIII secolo apparve un campanile a due livelli vicino alla Chiesa della Concezione della Giusta Anna. La sua campana, del peso di 30 libbre (circa 500 kg), è ora conservata nella Cattedrale dell'Intercessione (sul fossato) sulla Piazza Rossa. La campana, fusa nel 1547 in Francia, fu acquistata e donata al tempio nel 1610 dal mercante moscovita M.G. Tverdikov. Durante il periodo dei guai, la campana fu portata fuori dalla chiesa, ma in seguito fu acquistata e restituita alla chiesa dal principe Pozarskij. Una delle chiese più antiche di Mosca fu chiusa negli anni '20, ma come monumento storico rimase sotto la protezione dello Stato. Successivamente, quando ospitò istituzioni sovietiche, gli interni originali andarono perduti. Nel 1955-1958. Il restauro del tempio fu eseguito dall'architetto David L.A., e allo stesso tempo fu smantellato il campanile del XVII secolo.
Il tempio fu restituito alla Chiesa ortodossa russa nel 1994 e consacrato lo stesso anno. Attualmente sono in corso i lavori di restauro del tempio.
Nel corso dei secoli della sua esistenza, questo tempio ha avuto molti nomi: la Concezione della Giusta Anna all'estremità orientale, vicino alle mura della città nell'angolo, a Kitay-Gorod sulla riva, dietro la Salt Row.
La Chiesa della Concezione della Giusta Anna, nell'angolo, è una delle più antiche di Mosca. La prima menzione di esso risale al 1493. Ma poi, durante il regno di Ivan III Vasilyevich, apparentemente era di legno.
La Chiesa della Concezione di Anna all'estremità orientale fu costruita subito dopo il panico legato all'attesa della fine del mondo. Secondo la cronologia cristiana, nel 1492 iniziò il settimo millennio dalla creazione biblica del mondo (5508 anni prima della nascita di Cristo più 1492 anni dopo la nascita di Cristo equivalgono a 7000 anni). Nella Pasqua ortodossa il computo della celebrazione della Pasqua, della Resurrezione di Cristo, fu esteso solo al 1491, e in relazione al fatidico anno 1492 furono posti dei post scriptum: “guai, guai a coloro che sono giunti alla fine dei secoli .” La fine del mondo era attesa con timore e tremore; sembrava inevitabile addirittura la data esatta: la notte del 25 marzo 1492. In questa situazione di completa rovina e disperazione, per ordine di Ivan III Vasilyevich, la Chiesa della Concezione della Giusta Anna fu eretta alla fine della via principale Velikaya dell'antico insediamento. Nel 1493, quando la chiesa fu menzionata per la prima volta nei documenti, Ivan III Vasilyevich prese il titolo di “Sovrano di tutta la Rus'”.
All'inizio del XVI secolo nel seminterrato fu costruito un tempio in pietra bianca. Ma ne soffriva terribile incendio 1547. Quell'anno, nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino, Ivan IV Vasilyevich fu incoronato re con il berretto Monomakh, i barma e la croce. In seguito, lo zar Ivan Vasilyevich sposò Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva. E poi, in una calda giornata di giugno, pochi giorni dopo la caduta di una grande campana dal campanile della Cattedrale dell'Annunciazione, la chiesa di Arbat prese fuoco. Un'ora dopo l'intera Neglinka era già in fiamme. Poi il vento soffiò verso il Cremlino. I tetti delle cattedrali del Cremlino hanno preso fuoco. Il tesoro, l'armeria e la scuderia reale furono distrutte dall'incendio. La Cattedrale dell'Annunciazione, i cui affreschi furono dipinti da Andrei Rublev, fu bruciata. Le esplosioni delle riserve di polvere da sparo hanno distrutto parte delle mura e delle torri del Cremlino. Bruciate 25mila famiglie. Nell'incendio morirono circa duemila residenti. Prima che Mosca avesse il tempo di riprendersi dalle conseguenze dell'incendio, si verificò una tempesta di grandine così forte che il cronista ritenne necessario annotarla nella cronaca. La grandine era “forte e grande, grande come una mela forestale”, e i chicchi avevano forme diverse: “rotondi e sfaccettati”. Dopo tutti questi disastri naturali, Ivan IV Vasilyevich ordinò che la città iniziasse a ricostruire, compresa la ristrutturazione della Chiesa della Concezione della Giusta Anna. A questo punto, dopo la costruzione delle fortificazioni di Kitai-Gorod, per ordine della madre di Ivan Vasilyevich, Elena Glinskaya, la chiesa aveva già ricevuto il suo nome ormai familiare: "cosa c'è nell'angolo", poiché si trovava tra le mura orientale e meridionale . Questa posizione si riflette nel suo nome.
Gli storici non possono determinare con precisione l'architetto della chiesa in pietra. È generalmente accettato che le proporzioni dei volumi e la natura dei profili ricordino alcuni edifici di Aleviz Novy. Il nucleo antico del tempio è un volume cubico con abside semicircolare su basamento voltato alquanto interrato. Il quadrilatero senza pilastri è coperto da una volta a crociera e coronato da un sottile tamburo con kokoshnik semicircolari alla base ed elegante arcata. Le finestre del tamburo originariamente grezzo furono ritagliate successivamente. Il basamento della chiesa principale e le sue pareti fino alla base della volta sono in pietra bianca, la sommità della chiesa è in mattoncini. Le facciate, che conservano portali prospettici su tre lati, sono sezionate da lame e completate con zakomara a tre lame. I piani delle pareti sono ravvivati da plateau incorniciati e da ampi portali prospettici a carena al centro di ciascuna delle tre pareti. La parte superiore delle mura è circondata da una cintura di scorrimento. Due navate a cupola unica con absidi rettangolari, simili nella composizione, e una galleria-arcata a due ordini da ovest, aggiunta nel XVII secolo, formano una silhouette compatta e plastica. La cappella meridionale della Santa Grande Martire Mina fu costruita a spese del principe Dmitry Mikhailovich Pozharsky nel 1617. Una piccola navata in mattoni con abside a pianta rettangolare è coperta con volta a crociera. Nel patrimonio architettonico di Mosca, questa è una delle ultime volte di questo tipo. Una testa su un tamburo cieco si erge sopra il tetto a padiglione. Esiste una versione secondo cui la cappella esisteva in una chiesa di legno e fu fondata in memoria della liberazione della Rus' dal giogo dell'Orda d'Oro: l'11 novembre 1480, il giorno di Santa Mina, i mongoli-tartari si ritirarono e se ne andarono il fiume Ugra. E Pozarskij, infatti, restaurò la cappella in pietra.
Il nome del principe Pozharsky è associato alla storia della campana unica del tempio. La campana fu fusa nel 1547 in Francia e nel 1610 fu acquistata e donata al tempio dal mercante moscovita Ivan Grigorievich Tverdikov. Allo stesso tempo, sulla campana fu incisa la prima iscrizione: “Questa campana fu donata alla casa della Purissima Madre di Dio della Sua onorevole e gloriosa Concezione, che si trova nella città della Cina, Ivan Grigoriev, figlio di Tverdikov, dal nome dei suoi genitori...”. Durante l’occupazione polacco-lituana di Mosca, la campana fu rubata da “ladri russi”. Nel 1617, avendo saputo che una campana rubata dalla chiesa veniva venduta, Dmitry Mikhailovich la acquistò e la restituì alla chiesa della Concezione. Poi sulla campana apparve una seconda iscrizione. Ancora una volta, con la richiesta di ricordare i genitori.
La Chiesa della Concezione di Sant'Anna all'Angolo con tre cappelle della Grande Martire Caterina, della Martire Mina e dei 9 Martiri, pareti, iconostasi, icone derubate sono intatte. Le travi sopra due cappelle furono bruciate, gli utensili ecclesiastici più ricchi furono tutti rubati, ma rimasero quelli mediocri e fatiscenti.
Cappella VMC. La chiesa di Santa Caterina è stata consacrata e le funzioni continuano lì. I cortili parrocchiali sono 8 e, sebbene fossero tutti bruciati, 6 sono già stati riparati.
Il sacerdote Alexander Vasiliev, il diacono Vasily Mikhailov nella posizione di sagrestano, il sagrestano Ivan Andreev. I sacerdoti e i ministri della chiesa vivevano in una chiesa di pietra, che bruciò.
Skvortsov N.A. "Materiali per la storia delle chiese della diocesi di Mosca durante la guerra del 1812." Numero 1. Mosca, “Tipografia russa”. Sadovo-Triumfalnaja, 1911
La Chiesa di Anna la Giusta Concezione si trova a Zaryadye, in Krivoy Lane, nell'angolo formato dal collegamento delle parti orientale e meridionale delle mura di China Town. Di solito si chiama “Concezione nell’Angolo” e fu menzionata per la prima volta nel 1493.
A giudicare dalle decorazioni esterne, l'attuale chiesa principale costruita dopo la Cattedrale dell'Arcangelo (1508) e dopo la Chiesa di San Giovanni Battista a Bor (1509), costruita in pietra bianca, ha volte a crociera. Alla fine del XVI secolo. la chiesa del tormento fu costruita da sud. Minas, anch'essa con volte a crociera, ma in forma un po' semplificata. Intorno all'inizio del XVII secolo. Da sud-ovest fu aggiunta la cappella dei Nove Martiri, ora soppressa e utilizzata per riporre le cose della chiesa.
In occasione della nascita di sua figlia Caterina nel 1658, lo zar Alessio Mikhailovich costruì una cappella a nord del VMC. Caterina. Nel 1752 la chiesa venne ristrutturata e fu costruito l'attuale campanile.
In passato, la chiesa era molto venerata dagli abitanti di Mosca. Sono note le preoccupazioni degli zar Ivan il Terribile e Mikhail Fedorovich riguardo allo splendore di questo tempio. Qui sono conservati monumenti di pittura di icone e di arte della fonderia di diversi secoli. Sul campanile c'è una campana, donata, secondo la leggenda, dal principe D. M. Pozharsky. Le croci sulle testate delle cappelle sono antiche, di forma caduta in disuso già dalla metà del XVI secolo.
"Indice delle chiese e delle cappelle a Kitay-Gorod." Mosca, “Tipografia russa”, Bolshaya Sadovaya, n. 14, 1916
Il 22 dicembre la Santa Chiesa onora la festa della Concezione del Santo. giusto.Anna, quando fu concepita la Santissima Theotokos. Questa vacanza tranquilla e intima dà alla Chiesa l'inizio di una gioia duratura: la Vergine è concepita, destinata a diventare la Madre del Salvatore, il Signore Gesù Cristo. Oggi è un giorno speciale per il Monastero della Concezione: la festa patronale dell'intero monastero. Oggi nel monastero sono state celebrate due Divine Liturgie. La prima liturgia è stata servita nella Chiesa della Concezione di Sant'Anna, costruita nel 1997 nell'edificio del Nuovo Refettorio. In questo tempio, le anime dei pellegrini si riempiono di pace e speranza da uno sguardo attento ai dipinti delle volte e delle pareti, raccontando la meravigliosa vita dei santi giusti padrini Gioacchino e Anna e Santa Vergine- Madre di Dio Maria. Santuari speciali icona del tempio Santa Anna Giusta - un elenco esatto dell'icona miracolosa del monastero di S. Giusto Anna del Santo Monte Athos e icona dell'antico monastero Santa madre di Dio"Vello irrigato." L'ultimo servizio nella cattedrale ricostruita della Natività della Vergine Maria è stato presieduto da Sua Eminenza Valentin, co-servito dal clero del monastero. A condividere la gioia della festa patronale del monastero sono venute le badesse dei monasteri stauropegiali: la badessa Victorina, badessa della Natività del Monastero della Madre di Dio e la badessa Maria, badessa del monastero Boriso-Gleb ad Anosino. Durante i servizi festivi, sono state portate alla venerazione particelle delle reliquie dei giusti santi Gioacchino e Anna. La tenera gioia della festa della Concezione di Sant'Anna della Beata Vergine Maria ha riempito i cuori di tutti gli oranti, rivelando il significato misterioso del concepimento dell'uomo nuovo e interiore mediante la grazia che tutto appaga di Cristo nelle anime pure da ogni sporcizia della carne e dello spirito. Dopo la Divina Liturgia, è stata servita una breve preghiera di ringraziamento ai santi e giusti Padri Gioacchino e Anna, e poi è stata consegnata la Medaglia Giubilare Patriarcale in onore del centenario della restaurazione del Patriarcato al venerabile lavoratore del Monastero della Concezione, Valery Nikolaevich Smirnov. La Madre Badessa ha salutato il Reverendissimo Vescovo con calorose parole di gratitudine e auguri di preghiera e ha presentato un regalo memorabile: un'immagine scritta della Concezione di Sant'Anna e un mazzo di fiori. La Madre ha notato l'estrema importanza dell'oggi per il monastero, da quando esattamente 25 anni fa la Madre Badessa con le prime sorelle, allora ancora membri della Sorellanza in onore dell'Icona Misericordiosa della Madre di Dio presso la Chiesa del Santo Profeta Elia a Obydensky Lane, entrò nelle mura del monastero per rimanervi per tutta la vita. La rinascita del monastero iniziò nel 1991. Nell'autunno del 1992, alle sorelle furono forniti dei locali nell'edificio settentrionale delle celle e il 22 dicembre, giorno della festa principale del monastero - la Concezione della Santa Giusta Anna, si trasferirono nel rifugio del monastero. La giornata dell'inaugurazione della casa è stata segnata dalla prima processione religiosa del vescovo. Era diretto da Sua Eccellenza il vescovo Arseniy dell'Istria (ora metropolita).
Sua Eminenza il Vescovo Valentin si è rivolto alla madre badessa e al clero con sincera gratitudine. Alle sorelle del monastero e a tutti coloro che pregano, ha trasmesso benedizioni e congratulazioni per la festa da parte di Sua Santità il Patriarca e ha augurato in preghiera al monastero prosperità spirituale per la salvezza delle anime delle monache e di tutti coloro che scorrono sotto la santa protezione di il monastero.
Santi e giusti padrini Gioacchino e Anno, pregate Dio per noi!
Zachatievskij convento fu fondata nel 1360 da Sant'Alessio, metropolita di Mosca per le sue sorelle, le venerabili Juliania ed Eupraxia. Inizialmente, portava il nome Alekseevskij dal nome del tempio, consacrato in onore del celeste patrono del metropolita: Sant'Alessio, l'uomo di Dio. Il Monastero della Concezione cominciò ad essere chiamato più tardi, quando, per comando e sostegno del Granduca Vasily Ioannovich (padre di Ioanni il Terribile), che voleva chiedere a Dio un erede, fu costruita una chiesa in pietra con un trono in onore del Concezione della Santa Giusta Anna. Il Granduca invitò un abile architetto, Aleviz Fryazin, a creare il tempio. Nel 1584, il pio zar Teodoro Ioannovich, anche lui in preghiera per il dono di un bambino per voto, restaurò il monastero, completamente distrutto dal Grande Incendio di Mosca del 1547, e costruì nuovamente la chiesa cattedrale della Concezione di Sant'Anna Giusta con cappelle e refettorio Chiesa della Natività della Vergine. Tra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo, sotto la badessa Dorimedonte (Protopopova) e con l'appoggio del metropolita Platon (Levshin) di Mosca, fu eretta una nuova maestosa chiesa cattedrale in onore della Natività della Beata Vergine Maria con una cappella della Concezione di S. Anna Giusta nel coro. In ogni momento, gli sposi venivano al monastero - sia semplici contadini che nobili nobili - per pregare per il dono dei figli. I pii governanti russi avevano anche l'abitudine di donare ricchi doni al monastero, chiedendo preghiere per la nascita di un erede. Dal 18 ° secolo, il monastero ha icona miracolosa Madre di Dio "Misericordiosa", venerata per amore della guarigione e della risoluzione dei dolori familiari, così come per molti casi di aiuto pieno di grazia in caso di mancanza di figli. Da allora, sempre più pellegrini iniziarono a ricorrere ai santuari del monastero con la preghiera per il dono dei bambini, e per fede e per grazia di Dio ricevettero ciò che chiedevano.
Nel XX secolo il Monastero della Concezione condivise la sorte delle persecuzioni portate contro la Chiesa: nel 1925 il monastero fu chiuso, le monache furono espulse, le chiese furono distrutte o ricostruite. Il santuario principale, l'icona “Misericordiosa” della Madre di Dio, è stato spostato nella vicina chiesa del santo profeta di Dio Elia. È stato possibile conservare alcune altre icone antiche, tra cui l'icona monastica della Concezione della santa giusta Anna, ora situata nella Cattedrale della Natività della Beata Vergine Maria, nella cappella consacrata in onore dei giusti santi Gioacchino e Anna.
La rinascita del monastero iniziò nel 1992 e il 22 dicembre, il giorno della festa principale del monastero, la Concezione della Santa Giusta Anna, si tenne la prima processione religiosa.
Nel 1997 è stata costruita e consacrata la Chiesa della Concezione di Sant'Anna Giusta nel Nuovo Edificio del Refettorio.
Nel 2010 ha avuto luogo la Grande Consacrazione della ricostruita Cattedrale del monastero della Natività della Beata Vergine Maria, in cui una delle cappelle è dedicata ai Santi Padri Gioacchino e Anna. Nella cattedrale c'è una particella delle sante reliquie della Giusta Anna. Il sabato alle 12 si tiene una preghiera ai giusti santi Gioacchino e Anna per il dono dei figli ai coniugi sterili. Durante il giorno nella chiesa cattedrale si può pregare e ordinare un servizio di preghiera per il dono di un bambino. Nel monastero ci sono anche icone venerate della Madre di Dio “Aiutante nel parto”, “Mammifero” e una copia athonita dell'icona della santa giusta Anna con la Madre di Dio tra le braccia. Molti coniugi, attraverso le preghiere alla Madre di Dio, ai giusti Gioacchino e Anna e ai fondatori del monastero, le Venerabili Juliania ed Eupraxia, furono liberati dai vincoli dell'infertilità e diedero alla luce figli tanto attesi.
A Zaryadye tutti corrono subito al ponte galleggiante, sotto la “crosta di vetro” e all'attrazione “Volo su Mosca”. Ma c'è un'altra straordinaria Zaryadye: con musei storici, antichi templi e miracoli.
Dopo che la recinzione attorno al parco fu rimossa, l'accesso diretto al complesso patriarcale fu aperto lungo la vicina Varvarka e in parte lungo l'argine Moskvoretskaya. Ad ogni passo ci sono monumenti storici e architettonici, chiese e musei del Parco Zaryadye. Questa è l'antica corte inglese, cinque antiche chiese, le camere dei boiardi Romanov, il campanile e la Confraternita del Monastero Znamensky. Sono finiti tutti in un nuovo parco. Ora, invece di infiniti selfie sul ponte galleggiante, puoi vedere le rarità dei musei e toccare i santuari. D’altronde quando fa freddo non si può proprio camminare lungo i sentieri tra i prati. Diamo uno sguardo al passato e al presente di Mosca.
TEMPLI DEL PARCO ZARYADYE: IL PRIMO FOLLO VIVEVA A VARVARKA
La Chiesa di Varvara la Grande Martire (via Varvarka, 2) fu costruita nel XVIII secolo secondo il progetto dell'architetto Rodion Kazakov. Durante la guerra patriottica del 1812, i soldati francesi saccheggiarono la chiesa e vi allestirono una stalla. Ma l'edificio stesso è sopravvissuto, l'iconostasi e alcune icone sono state conservate. La più venerata tra queste è l'icona di Santa Barbara con una particella di reliquie.
La chiesa di San Massimo il Beato a Varvarka (via Varvarka, 4) è stata ricostruita più volte a partire dal XVII secolo. Prende il nome dal predecessore di San Basilio il Beato, il primo famoso santo sciocco di Mosca, Maxim. Nel XV secolo visse in questo luogo e qui fu sepolto. Molti ricevettero guarigione sulla sua tomba. Nel 1926, il giovane monaco Platone, il futuro patriarca Pimen, fu reggente della chiesa. All'interno, sulle pareti della chiesa e del refettorio, sono conservati frammenti di dipinti dei secoli XVIII-XIX con l'immagine di Alexander Nevsky e due assi ipotecari in pietra bianca.
Cos'altro
Nel cortile del tempio sul lato del parco c'è un negozio di souvenir "Zaryadye" con sciarpe e stole di Pavloposad (da 940 rubli), icone (da 100 rubli), vari prodotti delle officine del monastero (da 500 - 1000 rubli ). E nelle vicinanze si può fare uno spuntino nella tenda della chiesa con il cibo preparato nel refettorio del tempio. Il menu comprende torte calde con mele, cavoli, prosciutto e formaggio, cheesecake con ricotta (40-50 rubli), tè e caffè (20-50 rubli), fragranti biscotti di pan di zenzero (150 rubli per 0,5 kg), acqua in bottiglia 0,5 l (50 rubli). Aperto dalle 11.00 fino all'ultima torta.
FUOCO NAGAN IN ICONE
La chiesa di San Giorgio il Vittorioso sul monte Pskov (via Varvarka, 12) risale alla metà del XVII secolo. Negli anni '60 del secolo scorso lì c'era una sala espositiva. Quando i servizi iniziarono di nuovo qui, i parenti dell'ultimo rettore del tempio restituirono qui l'antica icona del tempio di San Giorgio che aveva salvato. Ora qui puoi vedere non solo un santuario con una particella delle reliquie di San Giorgio il Vittorioso, ma anche molte altre icone con le reliquie di vari santi. Tra le più famose nel tempio c'è l'icona sparata della Madre di Dio "Kazan". L'immagine è stata trafitta da 13 proiettili di rivoltella durante la rivoluzione. L'icona sopravvissuta è stata esposta in mostre nella Cattedrale di Cristo Salvatore, in mostre a Washington e Vienna.
Il tempio principale del Patriarcale Metochion a Zaryadye divenne la Cattedrale Znamensky (Varvarka St., 8) - un edificio a cinque cupole in mattoni rossi. Fu eretto nel 1679-1682 dagli architetti Fyodor Grigoriev e Grigory Anisimov. La chiesa ha dato il nome al monastero Znamensky, fondato a Zaryadye nel dominio dei boiardi Romanov dal primo zar russo di questa dinastia, Mikhail Fedorovich. Il monastero fu chiuso negli anni '20 del secolo scorso. Oltre alla cattedrale sono oggi visibili il campanile settecentesco e il palazzo dei Frati del monastero. All'interno della cattedrale Znamensky, nei muri dietro lastre con iscrizioni, ci sono sepolture di ministri della chiesa e personale militare. Tra le icone c'è l'immagine di San Nicola Taumaturgo con una particella di reliquie.
Più vicino all'argine Moskvoretskaya, tra la “corteccia di vetro” e il ponte galleggiante, si trova la Chiesa della Concezione della Giusta Anna, nell'angolo. Fu costruito nel XVI secolo. Ivan il Terribile ha regalato alla chiesa un'immagine miracolosa della Madre di Dio. Questo tempio era venerato dalla dinastia dei Romanov. Ora è chiuso per lavori di ricostruzione.
ATTENZIONE!
Nel Complesso Patriarcale tutte le chiese sono aperte dalle 8.00 alle 19.00. Lì si svolgono servizi e rituali divini e i parrocchiani vengono costantemente a pregare. Pertanto, non dovresti disturbare il loro stile di vita consolidato, fare rumore, fare clic su una fotocamera o masticare qualcosa. Quando ti vesti, cerca di aderire ai canoni ortodossi. Per le donne: una sciarpa e una gonna sotto il ginocchio, è consigliabile fare a meno del trucco luminoso. Se necessario, all'ingresso potresti ricevere una sciarpa e una gonna provvisorie. Oppure puoi comprarne di nuovi qui per una media di 50 – 100 rubli. Gli uomini devono togliersi il cappello all'ingresso. Se vuoi pregare, accendere una candela, dare una nota sulla salute o sul riposo, i lavoratori del tempio ti diranno sempre cosa e come fare. Qui vengono accettate anche note sulle preghiere nelle cattedrali del Cremlino.
MUSEI DEL PARCO ZARYADYE: RAGAZZI, SIAMO VENUTI DA VOI!
Su entrambi i lati la cattedrale Znamensky è “sostenuta” dagli edifici museali. Nelle vicinanze si trova il museo "Camere dei boiardi Romanov" - una filiale Museo storico(Varvarka St., 10). Ora questa casa di marzapane, che era il nido familiare dei primissimi rappresentanti della famiglia reale, rimane l'unico museo in Russia con oggetti autentici della vita e degli edifici dei boiari. È possibile arrivarci solo con una visita guidata in determinati orari. La passeggiata di un'ora e mezza inizia nel cortile delle antiche stanze con il primo museo sotterraneo di Mosca. Vi si accede attraverso una porticina nel muro della strada e percorrendo una scala tonda un po' angusta. Ti senti come se fossi in una stanza segreta dei tempi di Ivan il Terribile. Nel sottosuolo, la guida ti mostrerà una cucina ricreata, un'antica cucina dove i boiardi preparavano il cibo. E nascosto nel muro sotto un vetro trasparente c'è uno scavo archeologico con frammenti di antichi edifici: ti senti subito nella Mosca del XV secolo.
Una delle chiese più antiche costruite a Mosca, sopravvissuta fino ai giorni nostri, nel nome della Concezione della Giusta Anna, "quella nell'angolo" è ora l'unica nella Madre Sede consacrata in onore di questa festa.
Il suo nome è dovuto al fatto che dopo la costruzione delle mura della fortezza di Kitay-Gorod qui, dietro il Cremlino (la cui parte superstite si trova ora nel passaggio di Kitay-Gorod), l'antica chiesa cittadina finì nell'angolo tra il lati orientale e meridionale del muro.
Un esperto di Mosca pre-rivoluzionaria ha scritto che per preservare la venerata chiesa, i maestri medievali dovevano spingere qui il muro con una sporgenza di 4 braccia in avanti.
E ora questa chiesa si trova all'angolo formato dal passaggio Kitay-gorodsky e dall'argine Moskvoretskaya - un monumento miracolosamente sopravvissuto della vecchia Zaryadye di Mosca.
Non si sa esattamente quando il tempio sia apparso qui per la prima volta. È certo che ciò accadde nel XV secolo, molto prima della costruzione delle mura di China Town. Alcuni storici pre-rivoluzionari la consideravano la più antica, quasi dopo la Chiesa del Salvatore del Cremlino a Bor. A volte la fondazione di questa chiesa è attribuita al regno del granduca Vasily II l'Oscuro e a sua moglie Maria Yaroslavovna, che qui ordinò personalmente la costruzione della chiesa della Concezione.
E fu lui a bruciare nel famigerato incendio di Mosca del 1493, quando Mosca prese fuoco da una candela da un penny nella chiesa Arbat di San Pietroburgo. Nicola sulle sabbie. Diffondendosi rapidamente, le fiamme hanno inghiottito Zaryadye fino alla Chiesa di Tutti i Santi a Kulishki. Allo stesso tempo, nella cronaca di questo incendio, per la prima volta nella storia di Mosca, la Chiesa della Concezione è stata menzionata. Più tardi, in un altro luogo, si dice che la chiesa prese fuoco a causa del "fuoco celeste", apparentemente riferendosi a un fulmine durante un temporale.
E si ritiene che il tempio sia stato effettivamente fondato poco prima di questo incendio, perché non era stato menzionato da nessuna parte prima - e gli incendi a Mosca erano un evento molto comune.
Anticamente, prima della costruzione del muro di Kitay-Gorod, la Chiesa della Concezione di Posad era chiamata anche “all'estremità orientale” per le peculiarità del paesaggio locale, perché era costruita in un tratto (area) vicino al fiume , con un angolo o “estremità sporgente nel prato Vasilyevskij.
La prima fondazione della chiesa è testimoniata dalla sua cappella intitolata a S. Grande Martire Mina. Nel giorno della memoria di questo santo - l'11 novembre secondo il vecchio stile e il 24 novembre secondo il nuovo stile nel 1480, avvenne la famosa fuga di Khan Akhmet dal fiume Ugra e la caduta del giogo mongolo-tartaro nella Rus'. posto. Nello stesso giorno si ricorda la memoria di S. Teodoro Studita, e come abbiamo già scritto, in suo onore e in commemorazione della salvezza della Russia, fu fondata prima una cappella alla Porta Nikitsky, e poi la Chiesa Studita.
E nella chiesa della Concezione di recente costruzione, in onore di questo giorno felice della storia russa, fu fondata una cappella di legno e in onore di S. Grande Martire Mina.
La chiesa della Concezione in pietra bianca, ricostruita dopo l'incendio del 1493, bruciò nuovamente nel 1547, ma parzialmente e fu immediatamente restaurata per ordine di Ivan il Terribile. E poi con riverenza vi trasferirono l'immagine miracolosa della Madre di Dio, chiamata "Odigitria", dalle vicine stanze dell'impiegato Tretyak Teplov che erano vicine e bruciarono in quel fuoco: la sua casa bruciò, ma l'icona stessa, così come le camere in cui si trovava questa immagine, non sono bruciate danneggiate. Inizialmente, lo zar portò questa immagine al suo Cremlino, ma quando la chiesa della Concezione fu restaurata, la trasferì in questo tempio.
A questo punto, nel secondo quarto del XVI secolo, viene ufficialmente attribuita la costruzione dell'attuale edificio della Chiesa della Concezione, costruito sul sito del precedente: questa data fu determinata durante il restauro sovietico.
Precedentemente, accanto alla chiesa c'era ancora il suo campanile, incassato nel stile antico, dello stesso tipo del campanile della più antica chiesa moscovita di S. Trifone a Naprudny - che testimonia anche i primi tempi della sua costruzione.
In questo campanile si trovava una campana straniera, forse prigioniera, arrivata qui dall'Europa nel 1566, durante le persecuzioni iconoclaste nei Paesi Bassi.
Tuttavia, esiste anche una leggenda secondo cui questa campana, chiamata campana di Amsterdam, fu donata alla chiesa della Concezione dallo stesso principe Dmitry Pozharsky per commemorare i suoi genitori.
È noto che il principe partecipò effettivamente alla costruzione di questa chiesa e restaurò la cappella di S. Miniere - questa volta in onore della liberazione di Mosca e di tutta la Russia dagli invasori polacco-lituani nel 1612..
E a metà del XVII secolo, nel 1658-1668. Per ordine dello zar Alessio Mikhailovich, nella chiesa della Concezione fu costruita una navata settentrionale nel nome di San Pietro. Grande martire Caterina - in onore della nascita di sua figlia.
I primi Romanov erano generalmente molto affezionati a questa antica chiesa cittadina cinese. Sia Mikhail Fedorovich che Alexey Mikhailovich lo hanno spesso splendidamente aggiornato e sono venuti qui durante le vacanze in chiesa per ascoltare la messa. E poi lo stesso Patriarca mandò il clero a Kitay-Gorod per il culto nella Chiesa della Concezione. E il suo clero riceveva denaro e cibo dal sovrano, indennità di "pane".
La chiesa fu chiusa in epoca sovietica, il campanile fu demolito, ma l'edificio stesso era sotto la tutela dello stato come monumento storico. Ha acquisito il suo aspetto moderno durante il restauro del 1955-1958, condotto sotto la guida dell'architetto L.A. David.
