Monastero buddista in montagna. Monastero buddista nei monti Urali. Monastero di Shad Tchup Ling sulla mappa

Tempio buddista sul monte Kachkanar

Abbiamo fatto questo viaggio nell'agosto 2011. Ho visto per caso su Internet una foto invernale dello Stupa buddista del risveglio e ho detto: "Voglio andare lì". Noi ovviamente non siamo buddisti e non siamo andati nemmeno per vana curiosità, ma con lo scopo di imparare: che tipo di monastero è sulle montagne e come si può vivere lì... E la montagna, dicono, è bellissimo, ma non puoi scalarlo.

Quando entriamo in città, capiamo che si trova su una montagna, perché dalla strada potevamo vedere bellissime distanze. Come abbiamo appreso in seguito, si chiama Monte Dolgaya. Direttamente dalla città puoi vedere il Monte Kachkanar in tutta la sua bellezza e imponenza, ma solo una delle sue vette.

Il monte Kachkanar è la vetta più alta degli Urali medi, la sua altezza è di 887,6 m luogo sacro per la popolazione pagana Mansi. Con l'avvento del buddismo nelle steppe mongolo-Oirat, iniziarono ad essere offerti sacrifici incruenti e doni di animali vivi ai sovrani delle montagne. Una famiglia che emigrava in un nuovo luogo doveva fare un'offerta allo spirito della zona sulla collina o montagna più alta. Non solo i Mansi lodavano il monte Kachkanar, ma anche i Kalmyks lo veneravano per fornire loro supporto nelle attività rischiose. Tra la città e il monte Kachkanar scorre il fiume Vyya, trasformato da una diga nel bacino idrico di Nizhnevyskoe.

Il "Mare di Kachkanar" è anche popolarmente chiamato il bacino idrico di Nizhnevysky. Nell'interfluenza dei fiumi Is e Vyya, fu costruita una diga sul fiume Vyya e fu scavato lo stagno Kachkanarsky. L'acqua potabile per la città viene prelevata da una metà del bacino, dall'altra metà è attrezzata una spiaggia e una stazione dei battelli e nello stagno vengono catturati i pesci. Diverse migliaia di carpe giovani, carpe argentate e carpe erbivore sono state rilasciate nel bacino. Di costa sud stagno nella sua parte superiore c'è il confine di Sverdlovsk e Regioni permanenti. Siamo stati fortunati ad avere un posto dove passare la notte sulla riva del bacino e abbiamo guardato uno splendido tramonto per tutta la sera.

E di notte la luna splendeva in tutta la sua forza. Ci siamo persino svegliati per vedere un sentiero lunare che “correva” direttamente verso la nostra tenda dalla luna attraverso l’intero lago. Ma, sfortunatamente, non volevo alzarmi e farle una foto, il sonno ha avuto il suo prezzo.

Svegliandoci alle 8 del mattino, facendo colazione e facendo una nuotata, siamo partiti più avanti sulla strada, verso la montagna, alla ricerca del monastero. Siamo arrivati ​​alla barriera di Western Quarry, abbiamo parcheggiato la macchina (ce ne sono tantissime lì), ci siamo caricati degli zaini e siamo partiti. All'inizio la strada è molto polverosa perché i MAZ e altre attrezzature viaggiano da una cava all'altra. Seguirla per soli 500 metri. Poi ci sarà una strada leggermente a sinistra pista da sci, ma non è necessario andarci. Ma la svolta successiva a sinistra conduce al monastero e al Monte Camel. Quindi devi andare sempre a sinistra, non girare a destra, tranne che per guardare la cava stessa ponte di osservazione. Dopo circa 2 km svoltare a destra, dove potrete vedere la cava occidentale dell'impianto minerario e di lavorazione Vysokogorsky.

La cava, ovviamente, è impressionante, è interessante osservare come tutto si muove molto più in basso, ma la polvere rendeva difficile vedere tutto ciò che si poteva vedere in lontananza.

Uno studio dettagliato del massiccio minerario di Kachkanar iniziò negli anni '30 e '40. Nel 1931 fu stabilito che si compone di due depositi: Gusevogorsky e Kachkanarsky. Il 10 giugno 1950 fu adottata una risoluzione sulla costruzione del più grande impianto minerario e di lavorazione (GOK) del paese ai piedi del monte Kachkanar con una capacità di lavorazione di 33 milioni di tonnellate di minerale di ferro grezzo all'anno.

Il 27 maggio 1957, il primo distaccamento di temerari arrivò sul monte Dolgaya. I prodotti dell'impianto di estrazione e lavorazione vanno agli stabilimenti metallurgici di Nizhny Tagil, Chelyabinsk e Chusovskoy. Abbiamo osservato come lavoravano gli altri e siamo tornati sulla strada rialzata per continuare a salire. Poi cammina per circa 4 km fino a un bivio dove gli alberi sono contrassegnati con nastri bianchi, dove si trovano i materiali da costruzione, dove si trovano le attrezzature del monastero, ecc.

Dritto: la strada per " lago di montagna", circa trecento metri e sulla destra ci sarà un piccolo stagno, che un tempo era una cava. Ma non siamo andati lì. E a destra c'è il sentiero che porta al monastero. La salita al monastero è di circa 1 km. Se porti con te dei materiali da costruzione e li porti al monastero, ti verrà offerto del tè in segno di gratitudine. Tale assistenza è biglietto d'ingresso al territorio del monastero. Lungo il sentiero fatto di pietre, assi e grate andiamo allo “Stupa del Risveglio”.

La salita all'edificio visibile del monastero è un piccolo kurumnik, una strada fatta di pietre.

Di fronte a questo kurumnik c'è una radura abbastanza grande dove potete fare una pausa.

La visibilità in lontananza è ancora scarsa a causa dell'attività estrattiva.

Saliamo allo Stupa del Risveglio.

All'ingresso ci sono le regole del monastero, un gong, le guardie, la fauna locale e tante cose interessanti. Non noterai tutto subito; ad esempio, abbiamo rivisto tutto al ritorno...

E poi un monaco ci incontra e ci invita a bere il tè. Poi ti dicono come arrivare a Camel Mountain e al monumento a Yuri Gagarin! Si, c'è una cosa così!!!

Sono circa 200 m da percorrere attraverso il territorio del monastero fino alla roccia del Cammello. È bellissima, maestosa ed enorme. Questo è da lontano, dalla vetta principale, dove andremo dopo.

Ma indimenticabile è anche ciò che si vede dalle gobbe dei cammelli! Questa è esattamente la vetta della montagna che era visibile dalla città. Cioè, se lo raggiungi, puoi vedere sia lo stagno che la città.

Questa è la stessa cava che abbiamo visto mentre andavamo al monastero.

E questo è tutto ciò che c'è intorno!

Per andare dal Camel alla vetta principale del Kachkanar, è necessario trovare un sentiero che viene percorso a destra alla sua base. Ci vogliono 15-20 minuti per percorrerlo fino alla vetta principale degli Urali medi. Dal Monte Camel lo si può vedere esattamente al centro con una guglia metallica in cima.

E che panorami offre! Ai piedi di questo lato della montagna si trova il villaggio di Kosya.

Il monastero stesso è visibile.

Dalla vetta principale parte un sentiero ben battuto fino alla cima della montagna più vicina alla città. Come ci è stato detto, la passeggiata dura circa 1 ora. È un peccato, ma non abbiamo avuto abbastanza tempo per arrivarci, quindi siamo tornati al monastero per fare un giro del suo territorio. Mentre camminavamo, abbiamo cercato di fotografare tutto ciò che ci capitava.

E ora parliamo del territorio... Il monastero Shad Tchup Ling è stato costruito nella roccia sul versante nord-orientale del monte Kachkanar, ad un'altitudine di 843 metri sul livello del mare. La costruzione viene eseguita secondo gli antichi canoni tibetani e mongoli dell'architettura monastica, che consentono di preservare l'ecosistema della zona e di inserire armoniosamente il complesso di edifici nel pittoresco paesaggio del monte Kachkanar. La funzione principale del monastero è organizzare e fornire il processo pratico buddista: condurre rituali, servizi, eventi festivi tradizionali, pratiche individuali e collettive

Uno degli obiettivi principali della costruzione del complesso monastico è la conservazione degli insegnamenti buddisti e, in particolare, il sistema unico di conoscenza di sé e auto-miglioramento, che è il buddismo tantrico. Uno degli edifici chiave del monastero è lo stupa. Stupa (chorten, suburgan) è uno degli attributi importanti del buddismo. È un monumento alla mente illuminata del Buddha ed è anche un modello verticale dell'universo. Si installa in determinati luoghi, armonizzando e strutturando lo spazio attorno a sé. Questo è un pascolo.

Ecco l'ingresso al cortile.

A quanto pare la centrale elettrica locale...

All'interno degli edifici...

Erbe di montagna.

C'è anche uno stabilimento balneare nel monastero, proprio sulla montagna. Incrocio di corda per il sollevamento pesi.

Biblioteca.

1° piano – biblioteca, 2° piano – soggiorni.

Accanto alla biblioteca al 1° piano c'è un camino (rivestito in pietra). La casa da tè è dipinta di verde e sopra c'è una stanza per bambini.

Pianta del monastero nel futuro.

ATTENZIONE!!! Dal viaggio non facciamo pubblicità ai monaci, non incoraggiamo le persone a lasciare la casa per vivere in questo monastero e non diffondiamo nemmeno questa religione. Non c'erano richieste da parte dei monaci di restare e accettare i loro insegnamenti, ma la straordinaria bellezza che ci circonda, il silenzio e la tranquillità sono molto favorevoli a ben... restare almeno un po'... facendoci venire voglia di allontanarci da il trambusto della città... Pertanto, fornirò la biografia del monaco in un brevissimo riassunto con solo scopo informativo didattico.

Biografia di Lama Sanye Tenzin Dokshita

Tendzin Dokshit (al secolo Mikhail Vasilyevich Sannikov) è nato il 30 novembre 1961 a Votkinsk, nella Repubblica socialista sovietica autonoma di Udmurt, da una famiglia di militari ereditari. Nel 1979 fu ammesso all'Istituto Agrario di Perm. Completati i corsi aviazione civile. Nel maggio 1980 fu arruolato nelle fila delle forze armate dell'URSS.

Nel febbraio 1981 fu inviato con un contratto in Afghanistan. Uno dei compiti principali costanti del suo gruppo in Afghanistan era la distruzione delle carovane con le armi destinate ai Mujahideen dal Pakistan. Nel 1987 si ritirò con il grado di capitano. Per diversi mesi ha lavorato all'obitorio del distretto Leninsky di Perm come inserviente e come assistente di un patologo.

Ha studiato alla Nizhny Tagil Art School. Dal mio ex mentore nel combattimento con la spada giapponese (Kendo), ho appreso dell'esistenza di una tradizione buddista in Buriazia. Nel 1989, entrò nell'Ivolginsky datsan per studiare, dove fu assegnato a un gruppo specializzato in Tantra buddista, selezionato da Lama Pema Jang (Darma-Dodi Zhalsaraev), e prese i voti monastici sotto il nome di Tenzin Dokshit.

Nel 1991-1993 visse nella città di Gusinoozersk, poi a Tanchin-datsan Dashi Gandan Darzhaling (villaggio di Gusinoye Ozero), dove si esercitò nell'esecuzione di rituali. Nell'estate del 1993 si recò in Mongolia, dove ricevette l'iniziazione al tantra Yamantaka da Lama Sanzhe-la in un ritiro vicino alla città di Orkhontuul (Selenga aimag). Nel dicembre 1994 ha ricevuto l'iniziazione lama. Nell'inverno del 1995, il suo Maestro Radice, Pema Jang, gli diede l'ordine di costruire un datsan buddista in Russia, indicando il luogo della costruzione: la cima del monte Kachkanar (regione di Sverdlovsk).

Il tempio era chiamato "Shadtchupling" (nella pronuncia tibetana "Sheddubling", tib. bshad sgrub gling; "Luogo di studio e attuazione"). Il 16 maggio 1995 iniziarono i lavori per la costruzione del monastero posizione specificata. Il Tempio Shadchupling è stato costruito da Tenzin Dokshit e da una piccola comunità di persone che hanno preso da lui i voti monastici iniziali. Materialmente la costruzione è affidata alla comunità dei suoi discepoli laici che vivono negli Urali Medi.

Nel 2001, a Kachkanar, gli studenti di Tenzin Dokshita hanno registrato un'organizzazione religiosa locale come parte dell'“Associazione Russa della Via di Diamante della Scuola Karma Kagyu”. È stata affrontata anche la questione della registrazione diretta del monastero come centro di reclusione dell'“Associazione”. L'orientamento dell'“Associazione” è prevalentemente il buddismo laico e non monastico.

Come arrivare in macchina:

lungo l'autostrada Ekaterinburg - Kachkanar. A Kachkanar, lungo la strada principale, al secondo semaforo (il complesso di fermate “Ploshchad” sarà sulla destra al semaforo), svoltare a sinistra sulla strada. Krylova. Questa è la strada verso Valerianovsk. Proseguire fino al grande cartello “Western Quarry”, svoltare a sinistra e proseguire fino alla barriera prima di entrare nel territorio della cava. Lasciata l'auto alla barriera, si prosegue lungo la strada asfaltata, costeggiando i binari della ferrovia, lungo la quale su piattaforme girevoli viene trasportato il minerale dalla cava.


Il monte Kachkanar è uno dei vette più alte Urali - 887,6 m. Ospita l'unico monastero buddista degli Urali, Shad Tchup Ling. Ci sono anche delle belle rocce lì, la più famosa delle quali è il Camel.

Il percorso per il monastero è descritto in dettaglio sul suo sito web e sul gruppo VKontakte (link alla fine del post). Insomma, dalla città bisogna arrivare al checkpoint di Western Quarry. Da lì sono 8 chilometri in salita, con un dislivello di circa 550 m. La strada è ampia, rocciosa, fino al punto di riferimento principale: un albero con nastri. Da lì inizia una salita più ripida lungo un sentiero fangoso. Ma quanto è bello questo cammino! Solo una favola! Foresta mista, pietre ricoperte di muschio e mirtilli rossi, l'aria, come si suol dire, si mangia con un cucchiaio!
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04) A un paio di metri dal sentiero ho raccolto in pochi secondi una manciata di deliziosi mirtilli rossi.

Ho raggiunto il monastero alle 21:00, al tramonto.
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Sono stato accolto calorosamente, mi è stato offerto un bagno e mi hanno offerto un tè e una torta fatta in casa.
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La stanza principale dove trascorrono il tempo gli abitanti del monastero è la sala da pranzo, dove mangiano, ricevono ospiti e dormono.
Mi è piaciuta molto l'atmosfera tranquilla che regnava nel monastero: tutti erano seduti per terra, bevevano il tè, qualcuno leggeva, qualcuno era semplicemente seduto, tutti parlavano poco e in silenzio.
Quando è arrivata l'ora di andare a letto come previsto, abbiamo ripulito i tavoli, preparato i sacchi a pelo e siamo andati a letto. Ho trascorso l'intero giorno successivo nel monastero.

Riferimento:
Monastero buddista Shad Tchup Ling (tib. “Luogo di pratica e attuazione”) è stata fondata da Mikhail Vasilyevich Sannikov, nato nel 1961. Dopo aver prestato servizio in Afghanistan, ha studiato presso l'Istituto Buddista di (Buriazia) e ha praticato nei datsan in Mongolia e Tuva. Successivamente ricevette l'iniziazione a lama e il 15 maggio 1995 arrivò al monte Kachkanar per iniziare la costruzione di un monastero, la cui ubicazione esatta gli fu indicata dal suo insegnante Pema Jang (Darma Dodi Zhalsaraev, 1904-1997). Per i primi due anni, Lama Sanye Tenzin Dokshit costruì da solo le mura del monastero: per fare ciò, accese fuochi tra le rocce, fece scoppiare pietre e argilla, il materiale da costruzione principale, con un piede di porco e una mazza. Nel corso del tempo, i volontari hanno iniziato a unirsi alla costruzione, e ora il monastero conta diversi abitanti permanenti, sul territorio ci sono già parecchi edifici, c'è acqua (dai serbatoi situati sopra), elettricità (generatore + pannelli solari) e gas. Ma c'è ancora molto lavoro: dopo tutto, il piano di costruzione è progettato per 300 anni.
Molti turisti vengono al monastero, alcuni solo per guardare a bocca aperta, altri per prendere parte alla costruzione.
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La mattina mi alzavo alle 7, a colazione c'era il grano saraceno con le verdure. Prima di mangiare si prega, poi ognuno ne versa un po' dal piatto in una ciotola di ferro, fatta passare in cerchio. All'inizio ho pensato che si trattasse di una specie di rito religioso, ma alla fine è così che tutti contribuiscono a dare da mangiare al piccolo e affettuoso gatto che vive qui, che ti sale costantemente addosso e fa le fusa non appena ti vede seduto o sdraiarsi. Inoltre, diversi cani della stessa razza vivono in un recinto separato.
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Dopo la colazione, Lama Dokshit ha assegnato le responsabilità per il lavoro della giornata. All'inizio trasportavamo i sacchi di sabbia in compagnia del cane Baptiste. Poi Dima, che vive qui da più di 5 anni, e io abbiamo posato un tetto sul tetto del recinto, dove proprio sotto di noi correva il cane Nastya e i suoi cuccioli strillavano. Il tempo cambiava continuamente: quando pioveva o grandinava, facevamo una pausa per il tè.
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Dopo pranzo ho camminato più in alto sulla montagna per osservare le rocce.
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21) Lo stesso cammello

In seguito, devo ammetterlo, ero un po' sdegnoso nei confronti delle montagne sotto i 1500m. Ma negli Urali ho capito che l'altezza non ha assolutamente alcun significato. Panorami mozzafiato, enormi rocce punteggiate da rughe millenarie, fitta vegetazione... Qui mi sono perdutamente innamorato dei Monti Urali.
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Purtroppo non abbiamo potuto goderci la nostra solitudine, perché... Nel pomeriggio, una studentessa chiacchierona scalò la montagna.
La sera abbiamo raccolto le rocce e poi stuccato il Parinirvana Stupa. Prima di cena siamo andati allo stabilimento balneare, dove abbiamo fatto un bellissimo bagno di vapore con la ginestra di abete.
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29) Vista dallo stabilimento balneare

Al mattino, dopo la colazione, Lama Dokshit mi ha dato un passaggio a Kachkanar su un ATV.

In generale, può ancora essere chiamato monastero in modo condizionale: la maggior parte degli abitanti sono laici praticanti, non monaci. Tuttavia, un posto molto piacevole, ho riposato la mia anima. Se possibile, verrò sicuramente qui per un periodo più lungo.

Ecco alcuni link

Questo è un ascensore per merci e materiali da costruzione dalla parte più ripida del sentiero:

Sul sentiero d'ingresso bel tempo Sì, nei fine settimana ci sono costantemente pellegrini, curiosi e semplici turisti che passano per il monastero.

a destra nella buca ci sono galline con pulcini

Qua e là sui muri sono appesi pannelli solari. C'è uno stabilimento balneare, si offriranno anche di fare un bagno di vapore se è pronto.

L'acqua viene prelevata da due laghi puliti sotto le pietre. Questa è una rarità e un tesoro in cima alla montagna.

Ecco - bere

E qui - per le esigenze domestiche:

è visibile un acquedotto-pipeline improvvisato. Tutto è pensato e conveniente.

Orto: Qui è dove siamo usciti per la prima volta

Quindi qui sbriciolano le rocce extra: le scaldano e le colpiscono con una mazza

Non demoliranno il monastero per farne una cava nel prossimo futuro: o la colpa è della crisi economica, oppure questo è il corso delle cose.

Piacevole e luogo insolito, è appropriato qui indipendentemente dal fatto che tu sia buddista o semplicemente buon uomo. Sono felice di aver visitato di nuovo qui.