01.11.202327.05.2017

Manpupuner.

Szintén időjárásálló oszlopok, „Hét óriás”, „Kőbálványok hegye”, kőoszlopok, mansi tömbfejek - ennek a sok mítosszal és legendával átitatott titokzatos helynek jó néhány neve van .
Talán a Manpupuner-fennsík - az Urál fő látványossága, egyedülálló természeti emlék, amely több mint 200 millió éves. Manpupuner sokkal idősebb, mint az egyiptomi piramisok és a Szfinx; sokkal régebbi, mint az angol Stonehenge és a római Colosseum. Ez az Urál-hegység és valószínűleg egész Oroszország legszebb természeti látványossága. A szent hegyen álló hatalmas kőoszlopok-bálványok évszázados együttese, amelyről évszázadok óta legendák születtek. A hatalom és az energia anomáliák helye. 40 méteres mansi próbabábu, amely a komi és mansi népek minden generációjának szent bálványa. Egyedi és utánozhatatlan.

Az oszlopokat Oroszország hét csodájának egyikeként ismerik el.

Információ a Komi Köztársaság Manpupuner fennsíkjáról:

Koordináták: GPS: 62°15′28.44″ É. 59°17′52.8″ K.;
Egy ország: Oroszország;
Vidék: Komi Köztársaság, az Északi-Urál és a Szubpoláris Urál határa;
Hegyi rendszer: Manpupuner Ridge(Man-Pupu-Ner, Man-pupy-nyer, Man-pupyg-ner, Manpupygner);
Felső magasság: 42 m.

2008-ban a fennsíkon az időjárásálló oszlopok ötödik helyezést értek el az „Oroszország 7 csodája” versenyen, és az első helyet az északnyugati szövetségi körzet csodái között.

Manpupuner- a természet egyedülálló csodája, óriási kőbálványok. Az időjárásálló oszlopok (mansi rönkök) geológiai emlékek Oroszországban, a Troitsko-Pechora régióban a Komi Köztársaság délkeleti részén, a Pechora-Ilych Természetvédelmi Terület területén a Man-Pupu-Ner-hegyen (mansi nyelvből ez a név: „Bálványok kis hegyének” fordítva).


Videó a Manpupuner 2013-as expedícióról	Oroszország 7 csodája. Manpupuner. Oroszország hét csodája

Videófilmek - előzetesek a "Vad Észak" klub tagjainak expedícióiról helikopterrel a Manpupunerbe .

Hol vannak az időjárásálló oszlopok? Manpupuner, Urál-hegység, Oroszország.

Oroszország egyik legcsodálatosabb természeti látványossága - időjárásálló oszlopok Man Pupu Ner - az Urál északi részén, az Urál-hegység nyugati lejtőjén, a Pechora és az Ichotlyaga (Ydzhydlyaga) folyók folyásánál található.
A Manpupuner hegyi fennsík (Man pupu ner, Man-Pupu-Ner, Man-pupy-nyer, Man-pupyg-ner) vagy a Weathering Pillars (Mansi boobies) fennsík geológiai emlék. A mállásoszlopokból álló természeti emlékmű a Pechora-Ilychsky Természetvédelmi Terület területén található, a Man-Pupu-ner-hegyen (mansi nyelvről fordítva: „kis bálványhegy”), a Vycsegda és a Pechora folyók folyásánál. az Orosz Komi Köztársaság Troitsko-Pechora régiójában. A kőoszlopok második neve „Bolvano-iz”, ami komi nyelven „bálványok hegyét” jelent. Innen származik a maradványok leegyszerűsített népi neve - „Blockheads”. A fennsíkon 7 kiugró található, magasságuk 30-42 m. Valójában a Manpupuner-fennsíkon több mint hét mállásoszlop található, mindössze egy hét oszlopból álló csoport áll szorosabban egymás mellett.

A kőoszlopokhoz számos legenda fűződik. Korábban a lejtő, ahol a mállásoszlopok találhatók, a helyi mansi népek kultusza tárgya volt.

Ez egy csodálatos hely, sok titokba és rejtélybe burkolózva, egy hely rendkívüli és nagyon erős energiával.
Egy olyan természeti jelenséget, mint a Manpupuner-fennsíkon lévő mállásoszlopok, amelyeket nem lehet másnak nevezni, mint csodát, kötelező meglátogatni.

A Man-Pupu-Ner fennsíkon lévő időjárásálló oszlopok (maradványok) az Urál fémjelzi.
Man-Pupu-Ner meglehetősen távol található a lakott helyektől.
A Manpupuner fennsík népszerű sportturizmus helyszín. Csak a nagyon felkészült turisták érhetik el gyalog az oszlopokat. A látogatáshoz a tartalék adminisztráció bérletére is szükség van.

Manpupuner -Oroszország 7 csodájának egyike.

2008 óta az Urál-hegységben található időjárási hét oszlopot hivatalosan Oroszország hét csodája közé sorolják. Körülbelül kétszázmillió évvel ezelőtt a fennsík helyén, ahol ezek a mállásoszlopok találhatók, hatalmas hegyek voltak, amelyek főleg gyenge sziklákból álltak. Ezek a kőzetek különféle természeti jelenségeknek voltak kitéve. Az eső, hó, szél, fagy és hőség fokozatosan elpusztította a hegyeket, és mindenekelőtt a gyenge sziklákat. A maradványokat alkotó kemény szericit-kvarcitpalák kevésbé pusztultak el és máig fennmaradtak, míg a puha kőzeteket a mállás pusztította el, és a víz és a szél a domborzat mélyedéseibe hordta. És mára csak a mállásoszlopok maradtak meg eredeti formájukban. A Manpupuner-fennsíkon lévő oszlopok geológiai neve maradvány. Összetételüket elsősorban szericit-kvarcit palák képviselik, amelyek jobban ellenállnak a természet és az idő szeszélyeinek. A geológusok úgy vélik, hogy a hét időjárási pillér sziklakekurs.

A kőoszlopok a kőzetek szelektív mállásával keletkeztek. Némelyikük még az aljánál is szűkült, és úgy néz ki, mint egy fordított palack. Hogyan születhetett ez meg... Tudományos szempontból ezek a pillérek a puha kőzetek mállásának az eredménye. Körülbelül 200 millió évvel ezelőtt a kőoszlopok helyén teljes értékű magas Urál-hegység állt. Büszkén álltak a fiatal Föld bolygón, és sok grandiózus esemény szemtanúi voltak. Az eső, a hó, a szél, a fagy és a hőség fokozatosan elpusztította a hegyeket, és különösen a gyenge sziklákat. És ma az Urál-hegység a legalacsonyabbak közé tartozik a világon. De voltak helyek az Urálban, ahol a természet nem tudott megbirkózni a kővel. A kemény, szép szericit-kvarcit palák, amelyekből a maradványok keletkeztek, kevésbé pusztultak el, és a mai napig fennmaradtak, míg a puha sziklákat a mállás tönkretette, a víz és a szél a hegy lábába vitte. Innen származik az elnevezés – Időjárási oszlopok. Ennek köszönhetően a Manpupiner fennsíkon megcsodálhatjuk a mállásoszlopokat.

Természeti emlék Időjárási pillérek.

A geológusok maradványoknak nevezik őket. Manpupuneren a kiemelkedések hatalmas kőoszlopok, amelyek magassága 30-42 m. Ez a hely valóban misztikus, mert az Időjárás-oszlopok, ahogy a kiemelkedéseket is nevezik, olyan ősiek, hogy a pogány korban még a manzik is imádták őket. és a mansi nyelvről fordítva a Manpupuner azt jelenti: "bálványok kis hegye". A mansi a geológusokkal ellentétben ismeri a kőoszlopok valódi eredetét. A Manpupuneren összesen 7 kőszobor található. Az oszlopok bizarr alakúak, és különböző szögekből akár egy ló fejére, akár egy óriás alakjára emlékeztethetnek. Azt mondják, hogy a kőszobrok még a helyüket is megváltoztatják. A valóságban persze egyszerűen könnyen összetéveszthetők változó formájuk miatt. A legősibb, akár egy 15 emeletes épület magas kőszobrai már önmagukban is ámulatba ejtik a képzeletet, és ha ehhez hozzávesszük ennek a helynek a lakatlanságát, akkor elképzelhető, milyen érintetlen csend és tisztaság fogadja az utazókat ezen a fenséges fennsíkon. Itt minden eddiginél jobban megérted, hogy az idő csak egy megállapodás.

Az egyik magas, 34 m magas oszlop kissé elkülönül a többitől; egy fejjel lefelé fordított hatalmas üveghez hasonlít. Hat másik sorakozott fel a szikla szélén. Az oszlopok bizarr körvonalúak, és nézőponttól függően egy hatalmas ember alakjára, vagy egy ló vagy kos fejére emlékeztetnek. A múlt időkben a manzik grandiózus kőszobrokat istenítettek és imádtak, de a Manpupuner-hegy tetejére való felmászás a mansi családok legnagyobb bűne volt.

A Manpupuner fennsíkról egészen a közelmúltig csak a geográfusok és a sportturizmus rajongói tudtak. De miután a manszi idióták az 5. helyet szerezték meg az „Oroszország 7 csodája” versenyen, sokan hallották a furcsa szót. A magas, fenséges oszlopok valóban bálványnak tűnnek - a viszonylag lapos hegyvidéken óriási kőszobrok állnak, 10-17 emeletes épületekkel. A fennsíkról csodálatos kilátás nyílik az érintetlen természetre az év bármely szakában. Ez a látvány egyszerűen lélegzetelállító.

Egyáltalán nem könnyű látni a természet csodáját. Körülbelül száz kilométeres körzetben nincs emberi lakhely, utak vagy vasutak. A közeli folyók kis patakok, amelyek közül csak az egyiknek az a sorsa, hogy a mellékfolyók tömegét elnyelve teljes folyású Pechora legyen, és vizét a Jeges-tengerbe hozza.
A Man-pupu-Ner fennsík az Ural gerincén a legikonikusabb. Hely Man-pupu-ner - Észak-Urál, a fennsíktól 10 km-re keletre, a Pechera folyó ered. Egy fennsíkra érkező ember nem tudja nem érezni ennek az egyedülálló helynek a misztikus és titokzatos hatását, különösen közel a kőóriásokhoz. Amikor ezek a gigantikus kövek megjelennek a szemed előtt, a geológusok által megnevezett geológiai emlék vagy előfordulásuk okai mítosznak tűnnek, a legendák pedig éppen ellenkezőleg, igazságnak tűnnek.
Az Északi-Urálban nemcsak a Manpupuner-fennsík érdemel jelzőket " mágikus"És" mágikus", de kétségtelenül ez a legszebb és hatásos.

Manpupuner: hogyan juthatunk el oda.

Több lehetőség is van a természet eme hihetetlen alkotásainak megtekintésére: repüljön ide nyáron vagy ősszel helikopterrel, jöjjön télen vagy tavasszal motoros szánon, vagy gyalogoljon sok kilométert teljesen lakatlan helyeken.

Lenyűgöző, amit láttunk, egyetlen fénykép vagy videó sem képes visszaadni az óriások élő erejét...
Nagyon gyorsan kezdesz hinni a valódi hatalomban, érezni, hogy ez kiárad erről a helyről. Nem véletlenül tartják ezt a helyet a Hatalom egyik helyének.

Megoszlanak a vélemények arról, hogy az év melyik időszaka a legjobb Manpupuner meghódítására. Vannak, akik úgy gondolják, hogy a világ végére a legjobb út télen, sílécen utazni. Ebben az időben nincsenek szúnyogok, szúnyogok vagy szúnyogok, a mocsarak megfagynak, és maguk a dérrel borított oszlopok hihetetlenül gyönyörűek. És a mozgás sebessége sílécen nagyobb, mint gyalog. Csak egy mínusz van, és ez nyilvánvaló - az Urál-hegység hőmérséklete januárban mínusz 40 Celsius-fokra csökken.

Ajánljukúgy dönt, hogy nyáron vagy télen keresi fel ezt a területet, és nyáron érkezik ide Mi-8-as helikopterünkön, vagy télen egy megbízható motoros szánon utazva .
A fennsík meglátogatásának legjobb nyári hónapja valószínűleg augusztus. Ez az év legmelegebb időszaka, kevesebb a rovar, és csökken a víz a folyókban. Ilyenkor lehet madártávlatból megfigyelni a kellemes vörös-sárga tajgát, az átható kék eget, a könnyekig tiszta folyókat, belélegezni a levegőt olyan élesen, mint a borotvapenge, és élvezni a fenséges Manpupuner látványát.

Pechora-Ilychsky Természetvédelmi Terület.

A Manpupuner fennsík az o kiemelten védett terület Pechora-Ilychsky Természetvédelmi Terület. A rezervátumnak megvan a maga feladata - a növényzet és az ökoszisztémák egyéb összetevőinek megőrzése. A rezervátum látogatásának szabályozott menetrendje szabályozza a turisták áramlását: a menetrendet úgy alakítják ki, hogy egy időben ne tartózkodjanak sokan a rezervátum területén. Erdőtűzveszély miatt látogatási tilalmakra is sor kerülhet. A Manpupuner-fennsík meglátogatása elérhetővé és ellenőrizhetővé tétele érdekében a Pechora-Ilych Természetvédelmi Terület a hegygerincre vázat épített az őrök számára, a rezervátum partnerei helikopterleszállót öntöttek és helyeztek üzembe, valamint speciális zúzottkő utakat alakítottak ki zúzott kővel. hogy ne zavarják a fennsíkon növő mohák ökoszisztémáját .
A tartalékosok azonban a Manpupuner fennsík turizmusát igyekeznek „kulturálisabbá” és környezetbarátabbá tenni.

Pechora-Ilychsky Természetvédelmi Terület: hivatalos weboldal.

Manpupuner. Urál hegyek.

Meg kell jegyezni, hogy az olyan jelenségek, mint a maradványok és a mállási oszlopok, nagyon jellemző jelenségek az Urálra. Az Urál-hegység a legrégebbiek közé tartozik a Földön, és fennállásuk több millió éves fennállása alatt a rossz időjárás és az elemek igencsak megtépázták őket. Tehát nem kevésbé szép és jelentős kőmaradványok csodálhatók meg a Torre-Porre-Iz fennsíkon, az Északi-Urálban Krasznovisserszk mellett megtekinthető a Pomjanennij kő, megmászható a Chuval, Kuryksar vagy Listvennichny hegygerinc is. Hasonló mállásoszlopok mindenhol megtalálhatók. Természetesen nem olyan nagyszabású és hangsúlyos, mint a Manpupuneren, de nem kevésbé festői.
A Manpupuner fennsík közvetlen közelében számos további mansi szentély található - 20 km-re északra - a szellemek kővárosa, Tore-Porre-Iz, 100 km-re délre - Djatlov-hágó (Kholat-Chahl gerinc, Halottak hegye) vagy Holt-hegy), ahol a legenda szerint kilenc mansi vadászt haltak meg. Az UPI-hallgatók legendás csoportja Igor Djatlov vezetésével itt halt meg (1959. február). A közelben található a Yalpyngner-gerinc, és viszonylag közel volt a Molebny Stone-gerinc (a Vishera Természetvédelmi Terület területén), ahol a templom és a vogulok és a mansi szent barlangja is volt.

A mállásoszlopok a lakott területektől meglehetősen távol helyezkednek el. Az oszlopokhoz csak képzett turisták juthatnak el. A Sverdlovsk régióból és a Perm régióból gyalogos útvonal vezet - először autóval, majd hajóval, az út többi része gyalog. Több mint 400 kilométer megtétele így legalább egy hétbe telik.

Ha nincs elég ideje a tajgában való túrázásra, vagy alig bírja ki a hosszú túrákat gyalogosan durva terepen, hegyeken, mocsarakban és járhatatlan tajgán, akkor ez ideális az Ön számára a mi lehetőségünk- izgalmas módon oda jutni az Időjárás-oszlopokhoz helikopterrel. A Wild North klub egynapos és . Ezen kívül szervezés is lehetséges.
Ez egy nagyon érdekes utazás lesz az uráli északi tajgán motoros szánokon. Nehéz és extrém. A végső cél a napon szikrázó, fedett csillogó jég és hó- téli Manpupuner.

A helikopteres átszállás nagyon gyors módja annak, hogy a Manpupuner-fennsíkra jussunk, és kíméletesebb a helyi ökoszisztémával szemben. A repülés során, valamint Manpupuner megközelítése során élvezheti az észak-uráli tajga lenyűgöző panorámáját. Egy téli kirándulás több, mint egy túra. Ez egy igazi expedíció, amely lehetővé teszi, hogy felejthetetlen kirándulást tegyen a hegyekbe hóval borított távoli területeken és befagyott folyókon keresztül, egyedülállóan gyönyörű hegyi tájak folyamatos sorozatát tekintse meg, amelyek egyediségükkel sokkolják Önt még a legtávolabbi tajga régiókban is. Sarkkör, és lásd a saját szemeddel Oroszország hetedik csodájaés érintse meg a legendás bálványokat - a Man-Pupu-Ner fennsíkon málló oszlopokat, amelyek kultikus bálványként szolgáltak az ókori civilizáció képviselői számára.

Valójában a Manpupuner-fennsíkon hétnél több időjárásálló pillér található, csak egy hét oszlopból álló csoport zsúfoltabb.
Ősszel köd van ott, és a ködön keresztül megjelennek az oszlopok - van ebben a látványban valami isteni. A természet alkotta őket, de rájuk nézve nehéz elhinni, hogy ilyesmit meg tud ismételni egy ember.

Ez azonban csak egy tudományos változata a Manpupuner-fennsíkon lévő oszlopok eredetének. A voguloknak, az Urál helyi lakosságának más álláspontja van. Vannak legendák, amelyek megmagyarázzák
a Small Blockheads eredete (pontosan így hangzik Manpupuner a mansi nyelvű fordításban).

A manzik bálványként imádták a maradványokat, és legendákat alkottak róluk. Még most is, ha figyelmesen nézegeti az oszlopokat, fantasztikus állatok vagy óriási óriások képei láthatók. Korábban ezt a helyet szentnek tekintették, és a hegy megmászása szigorúan tilos volt.
Nem meglepő, hogy az őslakosok legendákkal övezték ezt a helyet.

A Man-Pupu-Ner hegyi fennsík mindig is szent hely volt a vogulok számára, de ereje negatív volt. Szigorúan tilos volt hétköznapi embernek felmászni a Manpupuner-fennsíkra, oda csak a sámánok fértek be, hogy feltölthessék mágikus erejüket.

A hét mállásoszlop közül hat a szikla szélén található, a hetedik pedig távolabb tőlük. A Mansi blokkfejek mindegyike egyedi és bizarr alakú. Sőt, ha különböző oldalról nézi az időjárásálló oszlopokat, akkor minden alkalommal más-más képet lát. Emberek, állatok, tárgyak jelenhetnek meg. Az egyik oszlop, 34 méter magas, kissé elkülönül a többitől; egy fejjel lefelé fordított hatalmas üveghez hasonlít. Hat másik sorakozott fel a szikla szélén. Az oszlopok furcsa körvonalúak, és az ellenőrzés helyétől függően egy hatalmas ember alakjára, egy ló fejére vagy egy kosra emlékeztetnek. A múlt időkben a mansi grandiózus kőszobrokat istenített és imádta őket, de a Manpupuner megmászása a legnagyobb bűn volt.

Manpupuner: legendák az időjárásálló oszlopokról.

Legendák és mansi változatok a Bálványok Kishegye kőoszlopainak kialakulásáról:

1 . A vogulok, akik itt kóborolnak rénszarvascsordáikkal, azt mondják, hogy ezek a kőoszlopok egykor hét szamojéd óriások voltak, akik a hegyeken át gyalogoltak Szibériába, hogy elpusztítsák a vogul népet. De amikor felmásztak a csúcsra, amelyet ma Man-Pupu-Nernek hívnak, vezetőjük, a sámán meglátta maga előtt a Yalping-Nert - a Szent Vogul-hegyet. Rémültében dobta a dobját, amely egy magas kúpos csúcsra esett, amely Man-Pupu-Nyortól délre emelkedik, és Koip-nak hívták, ami vogulul dobot jelent. És a sámán és minden társa megkövült a félelemtől.

2 . Egy másik verzió alapján a Fiatalabb testvérek mögött, i.e. A vogulokat hat szamojéd óriás üldözte, miközben a Kőövön túl próbáltak menekülni. A Pechora folyó forrásánál a hágónál az óriások már majdnem utolérték Vogulichokat, amikor hirtelen egy fehér arcú sámán, Yalpingner jelent meg előttük. Felemelte a kezét, és sikerült egy varázslatot varázsolnia, ami után az összes óriás kővé változott. Sajnos maga Yalpingner is kővé vált. Azóta szembeszálltak egymással.

3 . A következő legenda szerint hét óriási sámán ment Ripheán túlra, hogy elpusztítsa a vogulokat és a mansit. Amikor felmásztak Koypre, meglátták a Yalpyngner szent vogul hegyet (a vogulok legszentebb helye), és megértették a vogul istenek nagyságát és hatalmát. Megkövültek az iszonyattól, csak az óriások vezetőjének, a fősámánnak sikerült felemelnie a kezét, hogy eltakarja a szemét Yalpyngner elől. De ez nem mentette meg – ő is kővé változott.

4 . Egy ősi mansi legenda.
„Az ókorban a sűrű erdőkben, egészen az Urál-hegységhez közeledve élt a hatalmas manszi törzs. szarvas.
A mansi jurtákban rengeteg vadászott állat szőrme és bőre volt. A nők szép ruhákat készítettek szőrméből. A Yalping-Nyer szent hegyen élő jó szellemek segítették a mansit, mert a törzs élén a bölcs vezér, Kuuschai állt, aki nagy barátságban volt a szellemekkel. A vezetőnek volt egy lánya, a gyönyörű Aim, és egy fia, Pygrychum. A fiatal Aim szépségének híre messze túlterjedt a gerincen. Karcsú volt, mint egy fenyő, amely sűrű erdőben nőtt, és olyan jól énekelt, hogy az Ydzhid-Ljagi völgyből szarvasok futottak, hogy meghallgassák.
Az óriás Torev (Medve), akinek családja a Kharaiz-hegységben vadászott, szintén hallott a manszi vezér lányának szépségéről. Követelte, hogy Kuuschai adja oda a lányát, Aimot. De ő visszautasította, Aim nevet ezen a javaslaton. Egy dühös Torev felhívta óriási testvéreit, és felment a Torre Porre Iz tetejére, hogy erőszakkal elfoglalja Aim-et. Amikor Pygrychum és a harcosok egy része vadászott, váratlanul óriások jelentek meg a kőváros kapuja előtt. Egész nap parázs csata folyt az erőd falainál.
Aim a nyílfelhők alatt felmászott egy magas toronyba, és így kiáltott: „Ó, jó lelkek, ments meg minket a haláltól!” Küldd haza Pigrychumot! Ugyanabban a pillanatban villámlott a hegyekben, dörgött a mennydörgés, és fekete felhők sűrű fátyollal borították be a várost. – Alattomos – morogta Torev, és látta, hogy Cél a toronyban van. Előrerohant, mindent összezúzva, ami az útjába került. És csak Aimnek sikerült leereszkednie a toronyból, amikor az összeomlott az óriásbot rettenetes ütése alatt. Aztán Torev ismét felemelte hatalmas ütőjét, és lecsapott a kristályvárra. A kastély apró darabokra omlott, amelyeket a szél felkapott, és az Urálon keresztül elfújta. Azóta átlátszó hegyikristálytöredékeket találtak az Urál-hegységben.
Cél és egy maroknyi harcos eltűnt a sötétség leple alatt a hegyekben. Reggel üldözés zaját hallották. És hirtelen, amikor az óriások készen álltak megragadni őket, Pigrychum megjelent a felkelő nap sugaraiban fényes pajzzsal és éles karddal a kezében, amelyet a jó szellemek adtak neki. Pygrychum a nap felé fordította pajzsát, és tüzes fényköteg érte az óriás szemét, aki félredobta a tamburát. Az elképedt testvérek szeme láttára az óriás és a félredobott tambura lassan kővé kezdett válni. A testvérek rémülten rohantak vissza, de Pigrychum pajzsának gerendája alá esve maguk is kővé változtak.
Azóta évezredek óta azon a hegyen állnak, amelyet az emberek Man-Pupu-Nier-nek (Kőbálványok hegyének) nevezett, és nem messze tőle emelkedik a fenséges Koip (Dob) csúcs.”

A mansi törzs minden sámánja szükségszerűen eljött a szent traktushoz, és onnan merítette mágikus erejét.
Manpupunert egyszerű halandóként felmászni a legnagyobb bűn volt.

Változik az évszak, és megváltozik a terület megjelenése. A terület nagyon lenyűgöző télen, amikor a mansi mellek teljesen fehérek, mint a kristály.

A helyi népek azt állítják, hogy a pogány időkben a fennsíkon szent templom állt.

Minden legendában egy állandó motívum marad - a vogul törzset elpusztítani akaró óriások jelenléte és Yalpyngner mágikus segítsége. Man-Pupu-Ner mindig is szent hely volt a vogulok számára, de ereje némileg negatív volt. Szigorúan tilos volt hétköznapi embernek felmászni a Manpupuner-fennsíkra, oda csak a sámánok fértek be, hogy feltölthessék mágikus erejüket. A Manpupuner fennsík közelében számos további vogul szentély található - Tore-Porre-Iz, Kholat-Chakhl (Haltak hegye vagy Holt-hegy), ahol a legenda szerint kilenc mansi vadász halt meg. Az UPI-hallgatók legendás csoportja Igor Djatlov vezetésével itt halt meg (1959. február). Egyébként Djatlov csoportja is kilenc emberből állt.

Maga Yalpyngner szintén nincs messze, és viszonylag közel van az Imakő (a Vishera Természetvédelmi Terület területén), ahol volt egy templom és a vogulok és mansi szent barlangja is.

Figyelem: a klubunk honlapján közzétett minden fénykép és videó anyag a klubtagok tulajdonát képezi.
Fényképek és videoanyagok közzététele harmadik felek információs forrásaiban csak a tulajdonosokkal történt egyeztetés után megengedett.
Az oldalon található fényképek minősége automatikusan gyengébbre változott a nagy mennyiségű fénykép miatt. Minden eredeti fényképet a klub vezetősége őriz.

Klubunk honlapján nincsenek olyan fényképek vagy videók, amelyeket nem mi készítettünk.

Valaki azt hitte, hogy ez egy idegen táj vagy kézzel rajzolt grafika? Egyáltalán nem...

Szokásunk szerint úgy gondoljuk, hogy a világ csodáit keresve minden bizonnyal valahova messze kell mennünk. Hiszen a Nagy Földrajzi Felfedezések korszaka, mondjuk, már rég mögöttünk van. Annál meglepőbb, hogy még a 21. században is, amikor úgy tűnt, hogy minden út bejárt, a szomszédban olyan hihetetlen dolgokat fedezhetünk fel, amelyekről eddig kevesen tudtak.

A világ ezen csodái közé tartozik az egyedülálló Manpupuner fennsík, amely Komiban rejtőzik a Pechora-Ilych Természetvédelmi Terület hegyi sötét tűlevelű erdői között. „Kis bálványhegy” - így fordítják a „Manpupuner”-t a mansi nép nyelvéből. A komi vadászok ezt a helyet Ichet Bolvanoiznak vagy Kis Blockheadnek is nevezik. A bálványok hét szabadon álló kőoszlop, 700 méteres tengerszint feletti magasságban. A legalacsonyabb 22 méter, a legmagasabb pedig 50 méterrel emelkedik fel - mint egy 12 emeletes épület. Ez a terület nehezen megközelíthető. Talán ez magyarázza azt a tényt, hogy kevesen hallottak a fennsíkról. Bár Oroszország hét csodája közül az egyik címet viseli.

Ha egyszer fellép a fennsíkra, egy másik világban találja magát. És ezt mindenki a maga módján érzi: valaki hihetetlen szabadságérzetet él át, valaki a puha és enyhén ropogós fehér mohán nyújtózkodva feltöltődik energiával, de van, akit furcsa lelki kényelmetlenség, szorongás kerít hatalmába. Ugyanis nem lehet szabadulni attól az érzéstől, hogy a bálványok a vendégeket figyelik. Hét óriás sorakozik fel az átlátszó kék ég és a végtelen tajga hátterében, közelebbről megvizsgálva hirtelen nyilvánvaló emberi vonásokat kapnak. Mindenki előtt egy igazi sámán áll felemelt kézzel. És itt van egy ráncos arcú öregember. Mellette egy tipikus indián, aquiline orrával. Egy bizonyos perspektívával és bizonyos mennyiségű képzelőerővel a szemlélőben mindegyik bálványban megjelenik egy-egy kép. Félrefordított arccal állnak, mintha orrukat a szó teljes értelmében a szélnek tartanák. És ha ránézünk ezekre a kimerevedett alakokra, önkéntelenül is felvetődik a kérdés: hogyan jelentek meg itt?

A Manpupuner név a mansi nyelvről vándorolt át a földrajzi térképekre, és e nép nyelvébe minden valószínűség szerint évszázadokkal ezelőtt került be, amikor az emberek megpróbáltak magyarázatot találni minden szokatlanra, legendákat és mítoszokat teremtve. A manzik a következőképpen magyarázták a kőoszlopok megjelenését: azt mondják, hét szamojéd óriás bálványokká változott, és a hegyeken át Szibériába tartott, hogy elpusztítsa a vogul népet. A szamojéd a szamojéd nyelvet beszélő népek régi neve, azaz nyenyec, nganaszan, szelkup. A 20. század 30-as éveiig a vogulokat manszinak hívták. És így, állítólag, amikor a szamojédek megmászták azt a hegyet, amelyet ma Manpupunernek hívnak, vezetőjük-sámánjuk egy másik hegy tetejét látta maga előtt, a Yalpingnert, amely a vogulok szentje volt. Rémülten eldobta a tamburáját, és minden társa azonnal kővé változott. Hogy pontosan mikor született ez a legenda, nem tudni pontosan, de valószínűleg azóta Manpupuner kultusz tárgyává vált, és a helyi törzsek védőhegyként tisztelték, őrzi békéjüket és megvédi őket az ellenséges törzsek inváziójától. . És ha figyelembe vesszük, hogy csak kevesen látogathatták meg a hegy területét, mivel az oda vezető utat gondosan elrejtették, akkor nem meglepő, hogy Manpupunert szent helyként ismerték az emberek.

Ugyanakkor ezeket a vidékeket nem csak a mansi vadászok és a számtalan szarvascsordát hajtó nomádok ismerhették. A komi nép hagyományosan a manzik szomszédságában élt, akik érdekes módon a kőbálványok eredetének kissé eltérő mitikus értelmezését őrizték meg. Hitük szerint hét megkövült testvérről van szó, akik nem akarták feleségül adni gyönyörű nővérüket egy gonosz sámánhoz, amiért az életükkel fizettek. Így a komik egy kicsit más szakrális jelentést adnak Manpupunernek, előtérbe helyezve a kegyetlenséget és a sámánizmus nagy erejét. A komik azt hitték, hogy bárki, aki a lábát a kőfejűek tartományába teszi, megbünteti. És úgy tűnik, a sámánok, saját hasznukra kihasználva ezeket a legendákat, tiltott területté, egyfajta „hatalom hellyé” tették a traktust.

„Mind a manzik, mind a komik határozottan istenítették a grandiózus kőbálványokat és imádták őket, de a Manpupuner megmászását nemkívánatosnak tartották, és egyesek számára teljesen tilos volt” – mondja Oleg Uljasev folklorista. - A nőknek szigorúan tilos volt megközelíteni a férfi istenségeket szimbolizáló kockafejeket. A tilalom nem csak a sámánokra vonatkozott. Itt aligha jutott áldozásig, és ha mégis, akkor rendkívül ritka és rendszertelen. Északon vannak helyek, ahol például évente egyszer vagy akár 50 évente egyszer végeztek áldozati szertartást. De a Manpupuner egy különleges eset, a helyi törzsek nem akarták újra megzavarni a bálványokat.

A bálványok tetejét a 20. század 20-30-as éveiig szentnek tekintették, amikor az első felfedezők megérkeztek erre a területre. 1930-ban az egyedülálló természeti komplexum megőrzése érdekében rezervátum létrehozásáról döntöttek. Azóta is – bár ritkán – érkeznek ide kutatók, utazók, ezért megszaporodtak a bálványok eredetének változatai.

A tömbfejek megjelenésének ember alkotta változatának vannak támogatói. Úgy vélik, régen mesterek által készített figurákat látunk, amelyek a szél és a víz hatására elvesztették tiszta vonásaikat. De ki faragta őket és miért? Ha elvetjük az idegen változatot, akkor csak ősi sámánokra gyanakodhatunk, akiknek bálványokra volt szükségük a rituálék elvégzéséhez. A legtöbb kutató azonban biztos abban, hogy nem kell beszélni a bálványok kézzel készített természetéről. Az elejétől a végéig a legképzettebb mesterember, a természet dolgozott alkotásukon. A geológusok biztosítják, hogy a kőóriások eredetében nincs semmi misztikus. Szericit-kvarcit palákból állnak, eredeti alakjukat a víz és a szél hatásának, valamint az élesen kontinentális éghajlatra jellemző hőmérséklet-változásoknak köszönhetik. Ezek a tényezők évezredeken, sőt milliókig dolgozták fel a hegyet, tönkretették a puhább kőzetet, először falszerű sziklát izoláltak tőle, amely egyre keskenyebb lett, majd egyes oszlopokra vágva. A folyamatot elősegítette a gleccserek olvadása is, amely az ókorban összefüggő héjjal borította be az Urál-hegység ezen részét. A bálványok lényegében egy hegy egyedi maradványai, csontvázának csigolyái. „Elvileg sok hasonló képződmény van az Urál-hegységben” – mondja a Földtani Múzeum munkatársa. A. A. Csernov Az Orosz Tudományos Akadémia Uráli Fiókjának Komi Tudományos Központjának Földtani Intézete Alekszej Ievlev. – De ezek a méretükkel igazán lenyűgöznek. Meglepő az is, hogy amikor a környező sziklák különböző tényezők, köztük a tektonikus mozgások miatt összeomlottak, ezek fennmaradtak. Jelenségük a rugalmasságuk.”

Ha nagyon közel érünk a kiemelkedésekhez, anélkül, hogy félnénk a túlnyúló sziklatömegtől, sok mély, szinte vízszintes és kevésbé hangsúlyos függőleges kis repedést láthatunk a sziklán. Ez a bizonyíték arra, hogy a természet ma is folytatja fáradságos munkáját. A kőtömbök friss leomlása a bálványok lábánál ennek további megerősítése. A zuzmók is fokozatosan romboló hatással vannak a fajtára, amelyek a rezervátum dolgozóinak megfigyelései szerint évről évre egyre nagyobb teret kapnak a bálványok testén. – Mindez csak azt jelenti – mondom. O. Dominic Kudryavtsev Pechora-Ilych Természetvédelmi Terület igazgatója - hogy sajnos nem tartoznak az örök bálványok kategóriájába. Életük azonban egyáltalán nem rövid – még néhány évezredig biztosan felemelkednek majd a fennsíkon, nagyszerűségükkel lenyűgözve az utazókat.”

Jevgenyij Kalinin, a geológiai és ásványtani tudományok kandidátusa, az Orosz Tudományos Akadémia Uráli Kirendeltsége Komi Tudományos Központjának Földtani Intézetének vezető kutatója:

— Hasonló maradványok láthatók a Krasznojarszk Sztolbi Természetvédelmi Területen is, de ott gránitból állnak. A Manpupuner-fennsík maradványai pedig kvarcit-homokkövekből és kristályos palákból állnak. De furcsa módon szinte keményebbek, mint a gránit kőzetek. Én személy szerint kalapáccsal közelítettem meg a tömbfejeket, hogy letörjem a szikla egy részét, és ez nehezen sikerült. Képzeld milyen erős! Nos, ezeknek a bálványoknak a kora ennek megfelelően nem kevésbé tekintélyes. Becsléseink szerint 490 millió éves. Valószínűleg nem véletlen, hogy a korábbi évszázadokban ezt a tárgyat valamilyen misztikus jelentőséggel ruházták fel, de kollégáimmal nem találtunk hozzá kapcsolódó modern hiedelmeket.

Jurij Piotrovszkij, az Állami Ermitázs tudományos főmunkatársa, Kelet-Európa és Szibéria Régészeti Tanszékének tudományos osztályvezető-helyettese:

— A megalitok hatalmas tevékenységi területet jelentenek a tudósok számára. Például próbálkoztak az ilyen emlékművek egyetlen származási központjának meghatározásával. Most már megértjük, hogy ez nagyon nehéz. Van egy olyan elmélet is, amely szerint minden megalit egy ember műve lehet. Ez egy vitatott elképzelés, és még nem lehet megerősíteni. A megalitok az emberi kultúra jelenségei, és az istentisztelethez kapcsolódnak. De nem a kövek imádatával, hanem azzal, ami, ahogy az emberek mindig is hitték, a kövek belsejében van. Van azonban egy feltétel: a megalitok ember alkotta tárgyak, a Manpupuner-fennsík maradványai pedig nem azok, hanem geológiai emlékek. Bár ez nem akadályozta meg őket abban, hogy a múltban imádják őket.

A voguloknak, az Urál helyi lakosságának más álláspontja van. Legalább három legenda magyarázza a kis tömbfejek eredetét (pontosan így hangzik fordításban Manpupuner a mansi nyelvből).

Az egyik verzió szerint a Fiatalabb Testvérek mögött, i.e. A vogulok hat szamojéd óriást üldöztek, miközben a Kőövön túl próbáltak menekülni. Az óriások már majdnem utolérték Vogulichékat, amikor hirtelen megjelent előttük egy fehér arcú sámán, Yalpingner. Felemelte a kezét, és sikerült egy varázslatot varázsolnia, ami után az összes óriás kővé változott. Sajnos maga Yalpingner is kővé vált. Azóta szembeszálltak egymással.

Egy másik legenda szerint hét óriási sámán ment túl Ripheán, hogy elpusztítsa a vogulokat és a mansit. Amikor megmászták Koypot, meglátták a Yalpyngner szent vogul hegyet (a vogulok legszentebb helye), és megértették a vogul istenek nagyságát és hatalmát. Megkövültek az iszonyattól, csak az óriások vezetőjének, a fősámánnak sikerült felemelnie a kezét, hogy eltakarja a szemét Yalpyngner elől. De ez nem mentette meg – ő is kővé változott.

Az eredetről szóló legromantikusabb legendát végére hagytuk. Manpupunera. A mítosz szerint élt a jugrák egy törzse (a vogulokat, manszikat és más, velük rokon törzseket közös néven - Yugras - nevezték). Olyan gazdag és boldog volt, hogy legendák keringtek róla messze a Kőövön túl. Egy törzs Yalpyngner védnöksége alatt élt, és vezetőjük a hatalmas és bölcs Kuuschai volt. A vezetőnek volt egy lánya, a gyönyörű Ayum. Nála szebb nem volt a világon. Torev (a medve), aki az Urál-hegység másik oldalán élt, rájött szépségére. És akkor egy napon Torev megérkezett

Kuuschai feleségül követelte tőle Ayumot, amire ő maga Ayum elutasította. Torev nagyon dühös lett, felhívta óriástestvéreit, és úgy döntött, hogy elpusztítja a jugrákat, és erőszakkal feleségül veszi Ayumot. A kővároshoz közeledve, ahol Ayum volt, az óriástestvérek ostromolni kezdték. Nagy csata alakult ki, és a hatalom az óriások oldalán volt. Aztán Ayum megkérte Yalpyngner jó szellemeit, hogy közöljék a város elleni támadás hírét testvérének, Pygrychumnak, aki akkor vadászott. De Pygrychum messze volt. Az óriások berontottak a városba, lerombolták a kristálypalotát, melynek töredékei szétszóródtak a Riphean-hegységben (azóta is találtak itt hegyikristályt). A jugra-vogul törzs menekülni kényszerült. Így aztán, amikor az óriások már majdnem utolérték Ayumot és törzstársait, Pygrychum hirtelen megjelent egy arany pajzzsal és egy ragyogó karddal, amelyeket Yalpyngner szellemei adtak neki. Pygrychum a pajzsáról visszaverődő fénysugarat Torev szemébe irányította, és ő kővé változott. A testvérei ugyanúgy megkövültek. És így keletkezett Manpupuner.

Mint látható, minden legendában egy állandó motívum maradt - a vogul törzset elpusztítani akaró óriások jelenléte és Yalpyngner mágikus segítsége. azt kell mondanom Man-Pupu-Ner mindig is szent hely volt a vogulok számára, de ereje némileg negatív volt. Mássz fel a fennsíkra Manpupuner Az átlagember számára szigorúan tilos volt, csak a sámánok férhettek oda, hogy feltölthessék mágikus erejüket. Nagyon közel a fennsíkhoz Manpupuner Számos további vogul szentély található - Tore-Porre-Iz, Solat-Chakhl (Holt-hegy), ahol a legenda szerint kilenc mansi vadász halt meg, és ahol Igor Dyatlov legendás csoportja halt meg (már a mi időnkben). Egyébként Djatlov csoportja is kilenc emberből állt. Maga Yalpyngner szintén nincs messze, és viszonylag közel van az Imakő (a Vishera Természetvédelmi Terület területén), ahol volt egy templom és a vogulok és mansi szent barlangja is. Mint látható, nemcsak Manpupuner érdemli meg a mágikus és mágikus jelzőt, de kétségtelenül ő a legszebb és leglenyűgözőbb.

Nos, még a legendákról...

Az Arany Baba legendája.

Ősidők óta létezik az Arany Baba legendája, amelyet mansi sámánok őriznek. Az emberek azt hitték, hogy ez valamiféle anyagi figura vagy szobor, és megpróbálták megtalálni. Ez tulajdonképpen kincs, de nem nemesfém, hanem szellemi kincs – ezt gondolja Alekszandr Kaminszkij művész. A hónap során nem egyszer látott egy világító arany női alakot egy sötét csúcs hátterében. "Úgy gondolom, hogy ez a Világanya egyik képe." (Vagy talán ez Pavel Bazhov Rézhegy úrnője?)

Mansi legendák.

A legérdekesebbek azonban a mansi legendák. ManPupuNer mansi nyelven azt jelenti, hogy „Bálványok kis hegye”, maguk a tömbfejek pedig ern pupygyt - „nyenyec bálványok”. A legenda szerint a manzik és a nyenyecek ősi összecsapásait tükrözve a szamojéd óriások úgy döntöttek, hogy háborúba kezdenek a manszikkal. Felmásztak a hegyre, és nem messze látták Tagt-Talakh-Yalpyng-Ner-Oikát, rettenetesen haragjában. Ez a „Szent Öreg Urál Észak-Soszva tetején”, és az óriások kőoszlopokká változtak. Így állnak. Vezető-sámánjuk pedig elejtette a tamburáját. A tambura elgurult és hatalmas Koyp-hegygé változott.

A közelben található a Pecherya-Talakh-Chakhl-hegy - egy hegy a Pechora tetején. Ezek a hegyek szentek a mansi nép számára.

Régi idők orosz lakossága és eposzai.

Blockhead - itt bálványt, bálványt jelent. Érdekes, hogy a Pechora felső folyása mentén fekvő falvak régi orosz lakossága hősöknek nevezi a kőbálványokat, amelyek epikus képeket visznek át az Északi-Urálba. Van azonban egy másik név is - a Férfi-kő egy érdekes kommentárral, amelyet a 19. század közepén rögzítettek: „A Férfi-kő csúcsait koronázó oszlopokat messziről megfigyelve azt gondolhatjuk, hogy ezt a hegyet óriási emberek lakják. A babonás parasztok történetei szerint az osztjákokat, akik áldozatot hoztak a hegycsúcsokon, a Mindenható kővé változtatta a bálványimádás büntetéséért. A komiak azt mondják, hogy 7 rablóról van szó, akik az utolsó ítélet napjáig megkövültek Isten igéjétől.

Az Urál a civilizáció szülőhelye?

Az egyik elmélet szerint az Urál volt a modern civilizáció születésének epicentruma. Itt volt Hiperborea országa - a világcivilizáció ősanyja, ahonnan megmaradtak a Fény szent városai, amelyben a hiperboreaiak - az árják - éltek. Csak a cseljabinszki régióban 23 ilyen várost találtak a régészek, ezek közül a leghíresebb Arkaim. Nemrég pedig egy másik várost találtak Baskíriában, Bakshai néven, amely 1000 évvel idősebb Arkaimnál. Mindezeket a városokat energiacsatornák kötik össze.

Az időjárásálló oszlopok vagy a Manpupuner vagy Mansi mellek geológiai emlékek az Orosz Komi Köztársaság Troitsko-Pechora régiójában.

Az időjárási pillérek a Pechora-Ilych Természetvédelmi Terület területén találhatók a Man-Pupu-ner-hegyen (mansi nyelven - „bálványok kis hegye”), az Iljics és a Pechora folyók folyásánál. A második név „Bolvano-iz”, amelyet a komi nyelvből „bálványok hegyének” fordítanak. Innen származik a maradványok leegyszerűsített népi neve - „Blockheads”.

Ostantsev - 7, magassága 30-42 m. Számos legenda kötődik Manpupunerhez, mielőtt a Mansi kultusz tárgya volt.

A Manpupuner időjárásálló oszlopait Oroszország hét csodája egyikének tartják.

Körülbelül 200 millió évvel ezelőtt magas hegyek voltak a kőoszlopok helyén. Az eső, hó, szél, fagy és hőség fokozatosan elpusztította a hegyeket, és mindenekelőtt a gyenge sziklákat. A maradványokat alkotó kemény szericit-kvarcitpalák kevésbé pusztultak el és máig fennmaradtak, míg a puha kőzeteket a mállás pusztította el, és a víz és a szél a domborzat mélyedéseibe hordta.

Az egyik oszlop, 34 méter magas, kissé elkülönül a többitől; egy fejjel lefelé fordított hatalmas üveghez hasonlít. Hat másik sorakozott fel a szikla szélén. Az oszlopok bizarr körvonalúak, és az ellenőrzés helyétől függően vagy egy hatalmas ember alakjára, vagy egy ló vagy kos fejére hasonlítanak. A múlt időkben a mansi grandiózus kőszobrokat istenített és imádta őket, de a Manpupuner megmászása a legnagyobb bűn volt.

A lakott helyektől meglehetősen távol helyezkednek el. Az oszlopokhoz csak képzett turisták juthatnak el. Ehhez bérletet kell szereznie a tartalék adminisztrációjától. A Szverdlovszki régió és a Permi Terület oldaláról gyalogos útvonal vezet, a Komi Köztársaság oldaláról vegyes útvonal - út, víz, gyalogos útvonal.

Ősi mansi legenda

„Az ókorban az Urál-hegységhez közeledő sűrű erdőkben élt a hatalmas manszi törzs. A törzs emberei olyan erősek voltak, hogy egy-egy medvét győztek le, és olyan gyorsan, hogy utolérhették a futó szarvast.

A mansi jurtákban rengeteg leölt állatok szőrme és bőre volt. A nők gyönyörű prémes ruhákat készítettek belőlük. A Yalping-Nyer szent hegyen élõ jó szellemek segítették a mansit, mert a velük nagy barátságban lévõ bölcs vezér, Kuuschai állt a törzs élén. A vezetőnek volt egy lánya, a gyönyörű Aim, és egy fia, Pygrychum. A fiatal Aim szépségének híre messze túlterjedt a gerincen. Karcsú volt, mint egy fenyő, amely sűrű erdőben nőtt, és olyan jól énekelt, hogy az Ydzhyd-Lyagi völgyéből szarvasok futottak, hogy meghallgassák.

Az óriás Torev (Medve), akinek családja a Kharaiz-hegységben vadászott, szintén hallott a manszi vezér lányának szépségéről. Követelte, hogy Kuuschai adja oda a lányát, Aimot. De Aim nevetve ezt az ajánlatot is visszautasította. Egy dühös Torev felhívta óriási testvéreit, és felment a Torre Porre Iz tetejére, hogy erőszakkal elfoglalja Aim-et. Amikor Pygrychum és a harcosok egy része vadászott, váratlanul óriások jelentek meg a kőváros kapuja előtt. Egész nap parázs csata folyt az erőd falainál.

Aim a nyílfelhők alatt felmászott egy magas toronyba, és így kiáltott: „Ó, jó lelkek, ments meg minket a haláltól!” Küldd haza Pigrychumot! Ugyanabban a pillanatban villámlott a hegyekben, dörgött a mennydörgés, és fekete felhők sűrű fátyollal borították be a várost. – Alattomos – morogta Torev, és látta, hogy Cél a toronyban van. Előrerohant, mindent összezúzva, ami az útjába került. És csak Aimnek sikerült leereszkednie a toronyból, amikor az összeomlott az óriásbot rettenetes ütése alatt. Aztán Torev ismét felemelte hatalmas ütőjét, és lecsapott a kristályvárra. A kastély apró darabokra omlott, amelyeket a szél felkapott, és az Urálon keresztül elfújta. Azóta átlátszó hegyikristálytöredékeket találtak az Urál-hegységben.

Cél és egy maroknyi harcos eltűnt a sötétség leple alatt a hegyekben. Reggel üldözés hangját hallottuk. És hirtelen, amikor az óriások készen álltak megragadni őket, Pigrychum megjelent a felkelő nap sugaraiban fényes pajzzsal és éles karddal a kezében, amelyet a jó szellemek adtak neki. Pygrychum a nap felé fordította pajzsát, és tüzes fényköteg érte az óriás szemét, aki félredobta a tamburát. Az elképedt testvérek szeme láttára az óriás és a félredobott tambura lassan kővé kezdett válni. A testvérek rémülten rohantak vissza, de Pigrychum pajzsának gerendája alá esve maguk is kővé változtak.

Azóta évezredek óta azon a hegyen állnak, amelyet az emberek Man-Pupu-Nier-nek (Kőbálványok hegyének) nevezett, és nem messze tőle emelkedik a fenséges Koip (Dob) csúcs.”

Egy másik ősi mansi legenda hét óriásról mesél, akik átsétáltak a fennsíkon azzal a céllal, hogy elpusztítsák a vogul népet. Ám amikor felértek a Man-Pupu-Nera tetejére, meglátták maguk előtt a Yalping-ner szent vogul hegyet. Látványa megrémítette az óriásokat, kővé váltak, a vezér-sámánjuk által félredobott dob pedig a Manpupunertől délre fekvő hegycsúcsmá változott – a vogul nyelvű Koyp –, és ez az ütős hangszer neve.

Kirándulások az Időjárás-oszlopokhoz

2016-ban a rezervátumot lezárták a gyalogos látogatások elől. A járműveken való vezetés is tilos. Alternatívává vált a helikopteres kirándulás, készül a helikopterleszálló is.

A Manpupuner egy nehezen elérhető, lakatlan természeti objektum, de felejthetetlen szépségével párosul – az infrastruktúrától való távolsága rendkívüli egregort hoz létre a kősziklák körül.

A rezervátumot körülvevő őserdők, a levegőben fellelhető legendák, miszerint az oszlopok bálványok és különféle szellemek élőhelyei, valóban mesés, megmagyarázhatatlan benyomást keltenek e hely nagyszerűségéről.

A Man-Pupu-Ner fennsíkot Ural Stonehenge-nek nevezik. És valóban, a mállás pilléreit látva ez a szó jut eszembe. Vannak olyan hiedelmek, hogy a fennsík a szellemek menedéke.

Látnivalók Manpupuner környékén

Pechora-Ilychsky rezervátum

Az Urál egyik legrégebbi rezervátumát 1930-ban alapították az őserdők védelmére, amelyek ma már szerepelnek az UNESCO Természeti Világörökség listáján. Védelmi objektumok a Komi Köztársaság védett területén, több mint 720 ezer hektáron.

A rezervátum flóráját közel 660 növényfaj képviseli. Az állatvilág több mint 230 madárfajt és közel 50 emlősfajt foglal magában – barnamedvék, békák, vidra, rozsomák, hódok, jávorszarvasok. A madarakat számszerűen különösen a nyírfajd család képviseli - mogyorófajd, nyírfajd, nyírfajd. A mélyvizek lakói közül a lazac, a szürke és a tajmen értékes.

Moose farm

A Pechora-Ilych Természetvédelmi Terület alapításának első éveiben létrejött a világ első jávorszarvas háziasítására szolgáló farmja. Az állatokról kiderült, hogy meglehetősen könnyen megszelídíthetők. Kezdetben szántartóként tervezték őket használni. A jávorszarvasfarm fennállása alatt több mint 300 állatot neveltek, jelentős kutatómunkát végeztek az állatok tanulmányozására, valamint növelték a rezervátum jávorszarvasállományát. Az erdőben élő okos állatok utódaik megjelenése előtt érkeznek a farmra. Egész évben gyönyörű óriásokat és kis jávorszarvasborjakat lehet látni.

Medve-barlang

A természeti és régészeti emlék helye a Jordán-rönk torkolatánál a rezervátum területén 1960 óta ismert. Egy barlangban 2-2,5 m mélységben egy ősember felső paleolit lelőhelyének nyomaira bukkantak, a menedékben körülbelül 30 ezer évvel ezelőtt éltek emberek. A tudósok számos csont- és kőleletet találtak, valamint fosszilis állatok csontjait - tigris oroszlán, patás lemming, pézsmaökör, gyapjas orrszarvú, mamut.

Az időjárásálló oszlopok vagy a Manpupuner vagy Mansi mellek geológiai emlékek az Orosz Komi Köztársaság Troitsko-Pechora régiójában.

Ostantsev - 7, magassága 30-42 m. Számos legenda kötődik Manpupunerhez, mielőtt a Mansi kultusz tárgya volt.

A Manpupuner időjárásálló oszlopait Oroszország hét csodája egyikének tartják.