A Szent Péter tér 1656-1667 között épült. építész Bernini; ovális részét négy sorban kétszáznyolcvannégy oszlopban és nyolcvannyolc travertin tartóban félkörben elhelyezett oszlopsorok keretezik. Középen egy egyiptomi obeliszk található, amely korábban Nero hippodrománál állt, ahol Péter apostol mártírhalált szenvedett. V. Sixtus pápa 1586-os parancsára a 322 tonnás oszlopot a Szent Péter térre helyezték át.
A téren két szökőkút található. Az egyik Alberto da Piacenza munkája korai változatban, 1516-ban Carlo Maderna építette újjá, a második szökőkutat Bernini készítette az első mintájára, hogy ne zavarja a tér harmóniáját, a csak változás: a szökőkút tálját kitágították és leeresztették.
A tér meghatározó eleme a Szent Péter-székesegyház. Ez a legnagyobb keresztény katedrális és a római katolikus egyház központja. A székesegyház befogadóképessége körülbelül 60 ezer ember. A kupola magassága 136 méter, a központi hajó hossza 211 méter. A katedrális homlokzatán Krisztus, Keresztelő János és 11 apostol szobrai láthatók.
A Szent Péter-bazilika tere úgy van kijelölve, hogy az oszlopcsarnok külső oldalán túl a Vatikáni Állam határa is ki van jelölve.
Szent Pál székesegyház(olaszul: Basilica di San Pietro in Vaticano) egy katolikus székesegyház Vatikánváros szuverén államának területén. Róma négy patriarchális bazilikájának egyike és a római katolikus egyház szertartási központja.
1990-ig a római Szent Péter-székesegyház volt a világ legnagyobb keresztény katedrálisa, 1990-ben megelőzte az afrikai Elefántcsontpart (Elefántcsontpart) állam fővárosában, a Yamoussoukroban található székesegyház.
A Szent Péter-bazilika mérete egyszerűen elképesztő. Területét fedi le 22067 négyzetméter A katedrális magassága - 138 m, hossz karzat nélkül - 186.36 m, és egy portikussal - 211.5 m. Építészeti stílus: ReneszánszÉs barokk.
Valaha azon a helyen, ahol ma a Szent Péter-székesegyház áll, Néró cirkuszának kertjei voltak (ebből maradt fenn egyébként a heliopolisi obeliszk, amely a mai napig a Szent Péter téren áll).
A cirkuszi arénában az idők folyamán Néró A keresztények mártírhalált haltak. 67-ben, a tárgyalás után idehozták Péter apostol. Péter azt kérte, hogy kivégzését ne hasonlítsák Krisztuséhoz. Aztán fejjel lefelé keresztre feszítették. Szent Kelemen, Róma akkori püspöke az apostol hűséges tanítványaival együtt levette testét a keresztről, és eltemette a közeli barlangban.
Az első bazilika 324-ben épült, az első keresztények uralkodása idején Konstantin császár, és oda szállították át Szent Péter maradványait. Az első zsinatban 800-ban III. Leó pápa koronázta meg Carla Nyugat nagy császára.
A 16. század elején a már tizenegy évszázada fennálló bazilika összeomlása fenyegetett, V. Miklós alatt elkezdték bővíteni, újjáépíteni.
Ezt a kérdést radikálisan megoldotta II. Julius, aki elrendelte az ókori bazilika helyén egy hatalmas új katedrális építését, amely a pogány templomokat és a meglévő keresztény templomokat egyaránt elhomályosította volna, ezzel is elősegítve a pápai állam megerősítését és terjedését. a katolicizmus hatása.
Olaszország szinte valamennyi jelentős építésze felváltva vett részt a Szent Péter-bazilika tervezésében és kivitelezésében. 1506-ban jóváhagyták az építész terveit Donato Bramante, mely szerint görög kereszt formájú (egyenlő oldalú) centrikus szerkezetet kezdtek építeni.
Bramante halála után ő vezette az építkezést Raphael, visszatérve a latin kereszt hagyományos formájához (megnyúlt negyedik oldallal), majd Baldassare Peruzzi, egy centrikus szerkezetnél megállt, és Antonio da Sangallo, aki a bazsalikom formát választotta.
Végül 1546-ban bízták meg a munka irányítását Michelangelo. Visszatért a központi kupolás szerkezet ötletéhez, de projektje egy többoszlopos bejárati karzat létrehozását is magában foglalta a keleti oldalon (Róma legősibb bazilikáiban, akárcsak az ókori templomokban, a bejárat a keleti oldalon volt. keleti, nem a nyugati oldal). Michelangelo az összes tartószerkezetet masszívabbá tette, és kiemelte a fő teret. Ő állította fel a központi kupola dobját, de maga a kupola halála után (1564) elkészült. Giacomo della Porta, elnyújtottabb körvonalat adva neki.
A Michelangelo, az építész által elképzelt négy kis kupola közül Vignola csak kettőt emeltek. Az oltár nyugati oldalán a legnagyobb mértékben a Michelangelo által elképzelt építészeti formák őrződnek meg.
De a történet ezzel nem ért véget. A 17. század elején. építész V. Pál megbízásából Carlo Maderno kiterjesztette a kereszt keleti ágát - háromhajós bazilikarésszel bővítette a centrikus épületet, ezzel visszaadva a latin kereszt alakját, és homlokzatot épített.
Ennek eredményeként kiderült, hogy a kupola el van rejtve a homlokzaton, elvesztette domináns jelentőségét, és csak távolról, a Via della Concigliazione felől észlelhető. Végül, 1626. november 18, az első bazilika 1300. évfordulóján, Urbán pápa VIII felszentelte az új székesegyházat.
Olyan térre volt szükség, amely befogadja azt a nagyszámú hívőt, akik a székesegyházba sereglettek, hogy pápai áldásokat kapjanak, vagy részt vegyenek a vallási ünnepségeken. Elvégezte ezt a feladatot Giovanni Lorenzo Bernini, aki 1656-1667-ben alkotta. A székesegyház előtti tér a világ várostervezési gyakorlatának egyik legkiemelkedőbb alkotása.
Az épített homlokzat magassága Maderno építész, 45 m, szélesség - 115 m. A homlokzat tetőterét hatalmas, magas koronázza 5,65 m, Krisztus, Keresztelő János és a tizenegy apostol szobrai (kivéve Péter apostol). A homlokzaton a felirat: "IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII" (V. Borghese Pál pápa, római pápa 1612-ben, pápaságának hetedik évében, amelyet a pápa hercegének tiszteletére állítottak Apostolok).
A karzatból öt portál vezet a katedrálishoz. A központi portál ajtói a 15. század közepén készültek. és a régi bazilikából származnak. A homlokzaton található kilenc erkély közepét az Áldás Loggiájának nevezik. A pápa innen fordul áldással a Szent Péter téren összegyűlt számos hívőhöz. "Urbi et Orbi" - "A városnak és a világnak".
A katedrális tervrajzán a számok a következőket jelzik:
1.Giotto „Navicella” mozaikja.
2. Portico.3.Nagy Károly lovas szobra.
4.A halál kapuja.
5. A jó és a rossz kapuja.
6. Filaret ajtaja.
7. Rejtélyek Ajtaja.
8.Szent ajtó.
9. Világosító Szent Gergely belső udvara (lift a kupolához).
10.Nagy Konstantin lovas szobra.
11. Nave
12.Keresztelőkápolna (szarkofágból készült keresztelőkút).
13.Sobieska Mária emlékműve.
14.Stuartok sírja.
15.XV. Benedek pápa sírköve.
16.Capella della Presentatione (ajándékok).
17. XXIII. János pápa sírköve.
18. X. Pius pápa sírköve.
19.Innocent pápa sírköve VIII.
20. Corot-kápolna (kóruskápolna).
21. Szeplőtelen fogantatás oltára.
22. XI. Leó pápa sírköve (
23.Innocent pápa sírköve XI
24. „Átváltozás” oltár (Raphael utolsó festménye).
25.Klementina kápolna.
26. VII. Pius pápa oltára.
27.Nagy Gergely pápa oltára.
28. Bejárat a sekrestyébe.
29. VII. Pius pápa sírköve.
30.Hazugság oltára.
31. András apostol képe (a barlangok régi bejárata).
32. Szent Péter bronz szobra (
33. Longinus százados alakja (a barlangok régi bejárata).
34. Heléna Szent Királynő figurája egyenlő az apostolokkal.
35.Szent Veronika figurája.
36.Canopy(
37. "gyóntatószék" (Szent Péter sírja).
38.Kupola.
39.Bal transzpet (itt naponta miséznek).
40.Szent Péter keresztrefeszítésének oltára.
41.Szent József oltár.
42.Szent Tamás-oltár.
43. Sándor pápa sírköve VII.
44.A Szent Szív oltára.
45.Capella oszlop.
46.Szűzanya-oltár oszlop.
47. Dombormű (
48. Sándor pápa sírköve VIII
49.Sántákat gyógyító Szent Péter oltára.
50.Szószéki tribün-oltár.
51. III. Pál pápa sírköve
52.Szent Péter-székesegyház.
53.VIII. Urbán pápa sírköve (
54. X. Kelemen pápa sírköve (
55.Tabitát felnevelő Szent Péter oltára.
56.Szent Petronilla oltára.
57.Mihály arkangyal kápolna.
58.Navicella oltár
59. XIII. Kelemen pápa sírköve(
60.Jobb kereszthajó.
61.Szent Erasmus oltára.
62.Szentek és Szent Márton oltára.
63.Szent Vencel oltár.
64.Szent Bazil oltár.
65. XIV. Benedek pápa sírköve
66. Szent oltár Jeromos (XXIII. János pápa teste).
67. San Gregorio kápolna.
68. „Madonna del Socorso” ikon.
69. XVI. Gergely pápa sírköve.
70. XIV. Gergely pápa sírköve.
71. XIII. Gergely pápa sírköve.
72. Szentségek kápolnája (csak hívők számára).
73. Toszkánai Matilda sírköve (
74.Innocent pápa sírköve XII.
75. XII. Pius pápa sírköve.
76. San Sebastiano kápolna (az új Boldog II. János Pál sírköve).
77. XI. Pius pápa sírköve.
78.Krisztina svéd királynő sírköve.
79.Leó pápa sírköve.
80. „Pieta” (Michelangelo szobrász)
Giotto "Navicella" mozaikja.(1 a katedrális tervén)
Lépjen be a központi portállal szemközti portikuszba, nézzen a tér felé, és nézzen felfelé. A bejárat feletti lunettában egy híres mozaik található Giotto A „Navichella” (olasz transzfer), amelyet 1310-ben készített Giotto di Bondone vagy egyszerűen Giotto (1267-1337) - a proto-reneszánsz olasz művésze és építésze. A nyugati művészet történetének egyik kulcsfigurája.
A bizánci ikonfestészeti hagyományt legyőzve az olasz festőiskola igazi megalapítójává vált, és teljesen új megközelítést dolgozott ki a térábrázolásban. Giotto műveit Leonardo da Vinci, Raphael, Michelangelo ihlette.
Feltehetően 1300-ban Giotto Rómában tartózkodott, ahol Jacopo Stefaneschi bíboros kezessége mellett monumentális emlékművet hoztak létre. Navicella mozaik, amely az alkotót dicsőítette egész Olaszországban. A mozaik a Szent Péter-templom átriumában kapott helyet (IV. század). Most ennek a művésznek az alkotása 1310-re nyúlik vissza.
Filippo Villani krónikás Giotto nagy tehetségéről beszélt, és ennek bizonyítékaként hivatkozott erre a munkára. Giotto tudta, hogyan kell úgy írni egy embert, mintha „lélegzne, beszélne, sírna vagy örülne”.
A mozaikkompozíció témája - a csoda a Genicapets-tavon - szimbolikusan illusztrálja Krisztus irgalmát az emberek felé. Jézus megmenti a hajót a viharba esett apostolokkal és a fuldokló Péterrel.
A cselekmény az Egyház üdvösségét is szimbolizálja minden lehetséges szerencsétlenségtől. Sajnos ez az alkotás a régi épület lerombolásakor elveszett, a barokk mozaiknak csak egy másolata maradt fenn az új templom karzatán. A mű valódi formáját csak a 14-15. századi művészek vázlataiból lehet sejteni. és a fennmaradt eredeti mozaikkeret.
A székesegyház portikusa.(2 a katedrális tervén)
Nagy Károly lovas szobra(3 a katedrális tervén)
800-ban elsőként koronázták meg a katedrálisban,
Halál kapuja. (4 a katedrális tervén)
Halál kapuja azért nevezték így, mert a temetési körmenetek általában ezeken az ajtókon keresztül léptek ki.
Az 1950-es évfordulóra készülve XII. Pius pápa 1947-ben pályázatot hirdetett a karzatból a katedrálishoz vezető három ajtó létrehozására. A díjazottak közül a legkiemelkedőbb művész Giacomo Manzu volt. Az ajtó 1961-64-ben készült. Az ajtókon 10 jelenet fejezi ki a halál keresztény jelentését. A jobb felső sarokban a Megváltó keresztre feszítése, a bal oldalon a Szűz Mária mennybemenetele látható. Az alábbiakban domborművek láthatók egy fürt szőlővel és egy szál kalászsal, amelyek egyben ajtókilincsként is szolgálnak. Amikor a szőlő és a búza elpusztul, borrá és kenyérré változik.
Az Eucharisztia szentsége során átalakulnak Krisztus testévé és vérévé, vagyis az élet kenyerévé és az üdvösség borává. Alul jobb oldalon: Szent István első vértanú halála; VII. Gergely pápa halála, aki megvédte az egyházat a császár követeléseitől; halál az űrben; anya halála otthon, síró gyermek előtt. Lent balra Ábel meggyilkolása, József békés halála, Szent Péter keresztre feszítése és a „jó pápa” XXIII. János halála.
A jó és a rossz kapuja. (5 a katedrális tervén)
"A jó és a rossz kapuja" 1975/77 Luciano Minguzzi (1911/2004), VI. Pál pápa nyolcvanadik születésnapja alkalmából. A gonoszt a rajnai Casalecchióban lezajlott 1943-as partizánmészárlás vértanúinak képe ábrázolja.
Filaret ajtaja. (6 a katedrális tervén)
A központi bejárat hatalmas bronzajtóit Antonio Averuline firenzei mester, Filaret (1445) készítette. Az ajtók tetején a Megváltó és az Istenszülő nagy alakjai ülnek a trónon. Középen Péter és Pál apostolok állnak. A két alsó jel Néró perének és az azt követő apostolok kivégzésének jeleneteit ábrázolja: Szent Pál lefejezését és Szent Péter keresztre feszítését.
Az ajtókat számos jelenet keretezi az ókori mítoszok (Léda és a hattyú, Romulus és Remus, A szabin nők megerőszakolása) és Aesopus meséi ("A farkas és a bárány", "A róka és a daru") témáiról. "A varjú és a róka"), bonyolult virágmintákkal, valamint a császárok és más akkori prominens emberek portréival. Az ajtó egyben a régi bazilika főajtója is volt.
Az ajtók fölött Bernini márvány domborműve „Jézus Péterre bízza a mennyek országának kulcsait”.
Az ajtók belső oldalán látható az őket készítő mester jele, amely magát szamáron lovagolva ábrázolja a segédek menetének élén, ki-ki a maga eszközével (kalapács, véső, iránytű stb.) követi őt.
Rejtélyek Ajtaja. (7 a katedrális tervén)
"Rejtélyek Ajtaja" 1965 – Venantius Crocetti (1913/2003), VI. Montini Pál pápa (1963/78) megbízásából a II. Vatikáni Zsinat újranyitása alkalmából.
Szent ajtó. (8 a katedrális tervén)
A katedrális belsejéből Szent ajtó betonnal befalazva, a betonon bronz kereszt és egy kis négyzet alakú doboz található, amelyben az ajtó kulcsát tárolják.
25 évente, karácsony estéjén (december 25-én) a jubileumi év előtt feltörik a betont. Egy különleges rituálénak megfelelően három térdre borulás és három kalapácsütés után kinyílik a Szent Ajtó, és a pápa, kezébe véve a keresztet, elsőként lép be a székesegyházba.
A jubileumi év végén az ajtó ismét bezárul, és a következő 25 évre le van pecsételve.
Nagy Konstantin lovas szobra. (10 a katedrális tervén)
A császár lovas szobra Nagy Konstantin, az egyik remekmű Bernini.
X. Innocent pápa rendelte el 1654-ben, de a megrendelést csak 1670-ben fejezték be X. Kelemen pápa vezetésével, aki elrendelte, hogy a szobrot a Vatikáni Palotába vezető lépcső közelében helyezzék el.
Eusebius, az esemény kortársa, aki személyesen hallott róla Nagy Konstantintól, így mesél: „Egy délután, amikor a nap nyugat felé kezdett dőlni”, mondta a király, „saját szememmel láttam annak jelét, fényből készült és a napon heverő kereszt a következő felirattal: „nyerd meg ezt”. Ez a látvány rémülettel sújtotta magát a királyt és az őt körülvevő hadsereget is, mert a keresztet, mint szégyenletes kivégzőeszközt a pogányok rossz előjelnek tartották. Konstantin tanácstalan volt, és azt kérdezte magában: mit jelent egy ilyen jelenség? De miközben gondolkodott, leszállt az éjszaka. Ekkor Krisztus megjelent neki álmában egy égi jellel, és megparancsolta neki, hogy készítsen a mennyben látotthoz hasonló zászlót, és használja védekezésre, ha ellenségei támadják.
A stukkó (műmárvány) a damasztszövetet utánozza. A teátrálisság ellenére a libbenő szövetredők a ló mozgásának gyorsaságát hangsúlyozzák, a császár csatába rohanása és ámulata pedig egészen valósághűnek tűnik. Konstantint Károllyal együtt az egyház őrzőinek, világi védelmezőinek tartják.
Templomhajó. (11 a katedrális tervén)
A bazilika teljes hossza 211,6 m. A középső hajó padlóján a világ másik 28 legnagyobb katedrálisának méreteit jelző jelek láthatók, amelyek lehetővé teszik, hogy összehasonlítsák őket a legnagyobb Szent István-székesegyházzal. Petra - (2) Szent Pál katedrális London, (3) S. Maria del Fiore Firenze, (4) Basilica del Sacro Cuore Bruxelles, (5) Immacolata Concezione Washington, (6) Cattedrale Reims, (7) Cattedrale Colonia, ( 8) Duomo Milano, (9) Cattedrale Spira, (10) Basilica di S. Petronio Bologna, (11) Cattedrale Siviglia, (12) Notre Dame Parigi, (13) S. Paolo Fuori le Mura Roma,... (25) ) Westminster Abbey Londra, (26) Santa Sofia Isztambul, (27) Cattedrale di S. Croce Boston, (28) Basilica di S. Maria Danzica és (29) Cattedrale di S. Patrizio New York.
Keresztelőkápolna (baptistery - szarkofágból készült font).(12 a katedrális tervén)
Egy vörös egyiptomi porfír szarkofág, valószínűleg Hadrianus császáré, II. Ottó császár sírjaként szolgált, és itt helyezték el 1695-ben Carlo Fontana (1634-1714) irányításával. Az aranyozott bronz szarkofágfedél Lorenzo Ottoni (1648-1736) munkája.
Mária Klementina Sobieska emlékműve.(13 a katedrális tervén)
Maria Clementina Európa egyik leggazdagabb örökösének tartották. király I. György angol ellenezte Mary Clementine és James Stuart tervezett házasságát, akik igényt tartottak az angol trónra, és lehetőséget kaptak arra, hogy törvényes örökösei legyenek.
VI. Károly császár az angol király érdekében eljárva letartóztatta Maria Clementine-t, aki Olaszországba tartott, hogy feleségül vegye Stuart Jakabot. Az Innsbrucki kastélyban raboskodott, onnan sikerült Bolognába szöknie, ahol meghatalmazott útján férjhez ment James Stewarthoz, aki akkor Spanyolországban tartózkodott.
Maria Clementine apja, Jacob Sobieski üdvözölte szökésének hírét, és kijelentette, hogy mivel eljegyezte James Stewartot, követnie kell őt. Maria Clementine és James Stuart hivatalosan 1719. szeptember 3-án lettek házastársak a Montefiascone-i püspöki palota kápolnájában.
XI. Kelemen pápa meghívására, aki elismerte őket Anglia, Skócia és Írország királyának és királynőjének, Jakab és Mária Clementine Rómában telepedett le. A pápa biztosította számukra a biztonságot, a római Piazza di Santi Apostoli-ban a Palazzo Muti-t és egy albanói vidéki villát jelölt ki rezidenciájuknak. A házastársaknak minden évben 12 000 korona járandóságot fizettek a pápai kincstárból.
XI. Kelemen pápa és utódja, XIII. Innocentus a katolikusokat, Jakabot és Mária Klementinét tekintette Anglia jogos királyának és királynőjének.
James és Maria Clementine közös élete rövid életű volt. Nem sokkal második gyermekük születése után Maria Clementina elhagyta férjét, és visszavonult a római Szent Cecília kolostorba. A szakítás oka szerinte férje hűtlensége volt. James ragaszkodott felesége visszatéréséhez, azzal érvelve, hogy bűnös lenne elhagyni őt és gyermekeiket. Két évvel később azonban a pár elvált. Maria Clementina 1735. január 18-án halt meg.
XII. Kelemen pápa parancsára királyi tiszteletadással temették el a Szent Péter-bazilikában, XIV. Benedek pápa Pietro Bracci (1700-1773) szobrászművészt bízta meg Maria Clementina síremlékének elkészítésével.
Stuart sírkamra.(14 a katedrális tervén)
A bejárattól nem messze látható az alkotás szobrász Canova- a skót királyi Stuart család utolsó képviselőinek sírköve (1817-1819). A sírkő III. György angol király költségén készült. Itt nyugszik a száműzött brit katolikus arisztokrata, James Francis Edward Stuart és két fia, Charles Edward Stuart és Henry Benedict Stuart. Maga a sír a vatikáni barlangokban található.
Innocent pápa sírköve VIII.(19 a katedrális tervén)
Nagy érdeklődésre tart számot a szobrász 1498-ban készített alkotása Antonio Pollaiolo VIII. Innocentus sírköve azon kevés fennmaradt emlékek egyike, amelyek még a régi bazilikában voltak. A pápa bal kezében a Szent lándzsa hegyét tartja, amellyel Longinus százados átszúrta a keresztre feszített Krisztust, hogy biztosítsa halálát.
Oltárkép "Átváltozás" (utolsó festmény Raphael 1518-1520)(24 a katedrális tervén)
Nem sokkal szenvedése és kereszthalála előtt Jézus Krisztus azt mondta az apostoloknak, hogy köztük vannak olyanok, akik a halál előtt meglátják Isten Országát, hogy hatalomra kerüljön.
Néhány nappal később hármukat, Pétert, Jakabot és Jánost a magas Tábor-hegyhez vezette, és ott ima közben átváltozott előttük: „Ruhája ragyogó lett, nagyon fehér lett, mint a hó, fehérítőszerként a föld nem fehéríthet. És megjelent nekik Illés Mózessel együtt; és beszéltem Jézussal."
Márk evangélista így írja le ezt az eseményt. Az Úr színeváltozásának jelentése az apostolok számára az volt, hogy amikor Jézust keresztre feszítve látják, ne kételkedjenek tanításában, hanem Isten önkéntes szenvedését és halálát látják az emberekért. És prédikálták a világnak, hogy az Úr Jézus Krisztus az Isten igaz Fia.
Ennek az evangéliumi eseménynek az egyház általi megünneplése egybeesik az aratással, ezért ezen a napon szokás különféle földi gyümölcsöket megszentelni, és hálát adni értük Istennek.
Giuliano di Medici bíboros, a leendő VII. Kelemen pápa rendelte ezt a festményt 1517-ben Raphaeltől a francia narbonne-i székesegyházhoz – a bíborosi székhez. A festményt Raphael tanítványai, Giuliano Romano és Francesco Penni fejezték be Raphael halála után.
Vasari azt írta, hogy a befejezetlen festmény Raphael halálos ágya feje mellett volt kiállítva, és mindenki szívét összetörte, aki látta. A festmény Rómában maradt a Palazzo Cancelleria-ban, majd 1523 után a San Pietro in Montorio templomban helyezték el. 1797-ben Napóleon Párizsba vitte, a festményt 1815-ben visszaadták.
Az alábbi női alak az Egyházat szimbolizálja, békét, reményt és hitet adva.
A film két cselekményt egyesít - Krisztus színeváltozását és az apostolok találkozásáról szóló epizódot egy démontól megszállott fiúval, akit a Tábor-hegyről alászálló Jézus Krisztus meggyógyított. Maga a festmény most megvan Pinakothek Vatikán, a katedrálisban pedig egy mozaikmásolat látható.
Kupola. (38 a katedrális tervén)
A kupola, az építészet remeke, belül magas 119 més átmérőjű 42 m. Rómában "cupollone"-nak ("kupolának") hívják.
A kupola fríze mentén és tovább az egész templom fríze mentén görög és latin nyelvű mozaikfelirat található („Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam mean et tibi dabo claves regni caelorum” Máté 16:18). Krisztus szavai: „Te Péter vagy, és erre a sziklára építem fel Egyházamat, és a pokol kapui nem vesznek erőt rajta; és neked adom a mennyek országának kulcsait, és amit megkötsz a földön, az meg fog légy megkötözve a mennyben; és amit feloldasz a földön, fel lesz oldva a mennyben is."
A kupola 16 szektorra és 6 vízszintes szintre oszlik. Legalul a katedrálisban eltemetett 16 pápa látható. A következő szint Jézus Krisztust, Isten Anyját és az apostolokat ábrázolja.
A téglalap alakú keretek angyalokat ábrázolnak, akik az Úr szenvedésének eszközeit tartják. A kerek medalionokban kerubok és szeráfok vannak. Következnek a Szent Péter sírját őrző angyalok és a szárnyas angyalok.
A kupola belső felületét a négy evangélista képe díszíti: Matthew- egy angyal vezeti a kezét az evangélium írása közben, Mark- oroszlánnal, Luke- ökörrel, János- sassal. Az oroszlán, a sas és az ökör az úgynevezett „apokaliptikus vadállatok”, amelyekről Szent János teológus ír „Apokalipszisében”, mint Isten trónját körülvevő állatokról.
Szent Máté, 1599, Cesare Nebbia
Szent Lukács, 1599, Giovanni De Vecchi
1624-ben VIII. Urban pápa megparancsolta Lorenzo Bernininek, hogy készítsen 4 loggiát a katedrálisban a kupola alatt az ereklyék tárolására. Bernini szerepe a székesegyház szobordíszítésének kialakításában igen nagy, megszakításokkal közel ötven évig, 1620-tól 1670-ig dolgozott itt. A loggiák alatt, a pillérek fülkéiben az őrzött ereklyéknek megfelelő hatalmas szobrok állnak. a loggiákban. Jelenleg ezeknek az emlékeknek egy része más helyeken található.
András apostol első hívó szobra.(31 a katedrális tervén)
Az ereklyét Thomas Palaiolagos, Morea utolsó uralkodója vitte Velencébe, a peloponnészoszi török invázió elől menekülve, és II. Piusnak ajándékozta (1460). A görög ortodox egyházzal való barátság jeléül VI. Pál pápa 1966-ban ajándékba adta az ereklyét a Pátra város Szent András-templomának, ahol a szent meghalt.
Szent Longinus szobra.(33 a katedrális tervén)
Elődeihez hasonlóan VIII. Innocent pápa is megpróbálta megállítani a török inváziót, de a tervezett keresztes hadjárat nélkül sikerült neki. Pierre d "Aubusson elfogta Djemet, II. Bayezid szultán testvérét és riválisát. A szultán és a pápa 1489-ben megállapodást kötött, amely szerint Djemet Rómában tartották fogságban, a szultán pedig elhagyta Európát, és minden évben váltságdíjat fizetett. 1492-ben Bayezid adott a pápának egy lándzsatöredéket, amelyről azt hitték, hogy Longinus századosé volt (anyag a http://saintpetersbasilica.org/ webhelyről)
Jézus kivégzésekor a Golgotán az őrzést Longinus százados különítményének katonái végezték. Longinus és beosztottjai tanúi voltak az Úr életének utolsó perceinek. Féltve voltak a hirtelen napfogyatkozástól és egy földrengéstől, amelyben a kövek darabokra hullottak. Rémület kerített hatalmába sok katonát, akik már életükben látták, amikor meglátták a megnyílt sírokat és a halottakat felemelkedni belőlük.
A szokás szerint, hogy biztosítsa a keresztre feszített ember halálát, Longinus lándzsával átszúrta az Urat, és a Megváltó vére az arcára fröccsent. A római százados szembetegségben szenvedett, és amint az isteni vér megérintette őket, meggyógyult. Minden, ami történt, annyira megdöbbentette Longinust és két barátját, hogy a keresztre szegezett Úrra nézve nyilvánosan Isten Fiának vallották.
Az Úr temetése után Longinust és embereit bízták meg a barlang őrzésével Jézus testével, hogy megakadályozzák az esetleges elrablási kísérletet. Itt lett szemtanúja egy angyal megjelenésének, aki a mirhát hordozó nőknek hirdette Isten Fiának feltámadását. Az új csoda Longinust lelke mélyéig megérintette. Minden történtről beszámolt Poncius Pilátusnak.
A helytartót, aki akarata ellenére, a zsidók kedvében, kivégeztette a Názáreti Jézust, értetlenül állt a százados története előtt. Eszébe jutott, hogy Jézus perének előestéjén felesége, Claudia prófétai álmot látott, és azt kérte, ne bántsa a názáretit.
Úgy látszik, hiába nem hallgatott rá. Longinus beszámolt a Szanhedrinnek az Úr feltámadásáról. A Nagy Tanács tagjai nem hittek neki, és úgy döntöttek, hogy megvesztegetik a katonákat. Jelentős összeget kaptak azért, mert vállalták, hogy kijelentik, hogy Jézus testét a tanítványai lopták el. Longinus azonban visszautasította a kenőpénzt, és nem akart hallgatni az Úr feltámadásáról.
Miután hitt a Megváltóban, nyíltan tanúskodni kezdett olyan eseményekről, amelyekben ő maga is részt vett. A zsidó vének hamarosan értesültek prédikációjáról, és azonnal rájöttek, mennyire veszélyesek számukra a százados nyilvános kijelentései, miszerint Jézus Isten igaz Fia.
Beszédeivel, mint semleges tanú, még meggyőzőbbé tette Krisztus tanítványainak igehirdetését. A főpapok és a vének felháborodtak, de hatalmukkal nem tudták megtiltani a római tisztnek, hogy azt mondjon, amit akar.
Csak Pilátus tudott rá hatni, akivel a zsidó vezetők nem ápoltak jó viszonyt. Ennek ellenére meghajoltak, mivel Longinus a figyelmeztetések ellenére sem hagyta abba a prédikációt. Amikor a Szanhedrin Pilátushoz fordult azzal a kéréssel, hogy érveljen a tiszttel, a helytartó ismét nyomást érzett a zsidó vének részéről.
A zsidók először arra kényszerítették, hogy adja ki Jézus keresztre feszítésének parancsát, akit azzal vádoltak, hogy királlyá kikiáltotta és fellázadt a császár ellen, most pedig a százados megbüntetését követelik, aki a lázadó oldalára állt. Mindkét esetben kérésük rejtett fenyegetést tartalmazott, hogy tájékoztassák a császárt arról, hogy Pilátus az állami bűnözőket pártfogolja. De a hazaárulásban való bűnrészesség súlyos vád, ami nem biztos, hogy jogos.
Az ügyész beszélt a tiszttel, megpróbálta rávenni a zsidókkal való kompromisszumra. De Longinus számára az igazság értékesebbnek bizonyult, mint a felettesei kegyelme. Pilátus, miután megkapta a visszautasítást, elkeseredett, de nem nyomta el nyíltan beosztottját, aki megbecsült veterán, vitéz és becsületes ember volt, sőt, maga a császár is ismert.
Longinus azonban hamarosan megtudta barátaitól, hogy mind a helytartó, mind a nemesi zsidók okot keresnek a megtorlásra, és hite miatt ölték meg 58-ban Caesarea Cappadociában, ahonnan más bizonyítékok szerint származott.
Az apostolokkal egyenlő Szent Heléna királynő szobra.(34 a katedrális tervén)
Bernini munkáihoz képest ez a szobor statikusabbnak tűnik. A katedrálisban őrzött Szent Kereszt számos töredékét más templomoknak adományozták. Ezért VIII. Urban pápa úgy döntött, hogy a részecskéket a Szent Anasztázia-templomban és a Gerusalemme-i Santa Croce-székesegyházban (olaszul: Santa Croce in Gerusalemme, azaz „Jeruzsálemi Szent Kereszt” – Róma hét zarándoktemplomának egyike) tartják. , a Laterántól délre található), költözzön a Szent Péter-székesegyházba.
Az apostolokkal egyenlő szent Heléna királynő, Flavia Julia Helena Augusta (lat. Flavia Iulia Helena, 250-330 körül) - I. Konstantin római császár anyja. A kereszténység terjesztésében végzett tevékenységéről és jeruzsálemi ásatásairól vált híressé. amelyre az Életadó Keresztet és a szenvedés egyéb ereklyéit találták.
A kereszténység terjesztésében végzett munkájáért Elenát az apostolokkal egyenrangú kitüntetéssel avatták szentté, amelyet a keresztény történelem során mindössze 5 másik nőnek ítéltek oda (Mária Magdolna, Thekla első vértanú, Apphia mártír, Olga hercegnő és Georgia felvilágosítója). Nina). Keleten Heléna szentként való tisztelete nem sokkal halála után alakult ki, kultusza a 9. század elején átterjedt a nyugati egyházra is.
Szent Ilona emlékét ünneplik: az ortodox templomban - március 6-án (az éltető kereszt és a szögek Heléna megtalálásának emléke) és május 21-én (dátumok a Julianus-naptár szerint);
Szent Veronika szobra.(35 a katedrális tervén)
Jézus Krisztus képével. Szent Veronika a keresztény hagyomány szerint egy jámbor zsidó nő, aki elkísérte Krisztust a Kálváriára vezető úton, és a vállán hordott kereszt súlya alatt kimerültnek vászon zsebkendőt adott, hogy letörölhesse a vért. és izzadság az arcáról.Jézus arca volt rányomva a zsebkendőre . A hitelesnek tartott "Veronika-táblát" a római Szent Péter-bazilikában őrzik.
számos legenda, amely Szent Veronika képének történelmi vonásokat ad. Az egyik legenda szerint később Gallia déli részén hirdette a kereszténységet. Más legendák görög hercegnőnek nevezik, vagy Mártával, Lázár húgával azonosítják.
Olaszországban volt egy legenda, amely szerint Tiberius császárt meggyógyította a Megváltó csodálatos képével ellátott lemeze segítségével. Úgy gondolják, hogy a Veronica név a lat elrontása. vera ikon ("igazi kép") - ezt nevezték "Veronika ruhájának", megkülönböztetve Krisztus más képeitől.
Szent Veronika története először Pilátus apokrif cselekedeteiben jelenik meg, amelyek a 4. vagy 5. századra nyúlnak vissza. Veronika irgalmasságára a hatodik keresztút állomásán emlékeznek meg. Az ortodox templomban július 12-én (a Julianus-naptár szerint), a katolikus egyházban február 4-én ünneplik az emléket.
Szent Péter bronz szobra. (32 a katedrális tervén)
A központi hajó végén, a jobb oldali utolsó oszlopnál, a Szent Longinus szobor mellett áll a 13. századi Szent Péter szobor, amelyet Arnolfo di Cambionak tulajdonítanak. A szobornak csodás tulajdonságait tulajdonítják, és számos zarándok áhítattal teszi a kezét a bronzlábakra.
Szent Péter apostol bal kezében tartja a mennyország kulcsait. A szobor mögötti falat nem szövet, hanem mozaik díszíti. Szent Péter 25 évig vezette a gyülekezetet. Pius pápa 19 évszázadon keresztül az egyetlen pápa, aki hosszabb ideig (1847-1878) ült Péter trónján, mint maga Péter. Portréja az apostol szobra feletti falon van elhelyezve. Az alabástrom talapzatot 1757-ben készítette Carlo Marchionni. A márványszék a kora reneszánszból származik.
Június 29-én, az apostol emléknapján szobrát ruhába öltöztetik, úgy tűnik, hogy a szobor életre kel.
Ejtőernyőkupola ((36 a katedrális tervén)
A főoltár feletti kupolatérben a katedrálisban Bernini alkotása (1633) látható - egy hatalmas, 29 m magas lombkorona (cibórium) négy csavart oszlopon, amelyeken angyalszobrok állnak, Francois du Duquesnoy alkotása. Ezen angyalok között az egyik angyalpár a pápa szimbólumait - kulcsokat és tiarát, a másik angyalpárban Szent Pál szimbólumait - könyvet és kardot - tartja. Az oszlopok szokatlan formája megismétli a Salamon templomból származó csavart oszlop sziluettjét, amelyet Jeruzsálem elfoglalása után hoztak Rómába.
Az oszlopok felső részén a babérágak között a Barberini család címerméhei láthatók. A cibóriumhoz óriási mennyiségű bronzra volt szükség, a régi székesegyház kupolájából 100 000 fontot (37 vagy 45 tonnát, minden attól függ, hogy melyik fontot használtak a mérésekhez) eltávolították, majd ugyanennyit küldtek Velencéből és Livornóból. Amikor ez nem volt elég, VIII. Urbán pápa (Barberini) parancsára leszerelték a karzat tetejét és az oromzatról a bronz domborművet tartó szerkezeteket.
Pasquino ekkor mondta ki a hívószót: „Quod non fecerunt Barbari fecerunt Barberini” (amit a barbárok nem pusztítottak el, azt Barberini elpusztította). Bár a lombkorona nem tűnik különösebben nagynak a katedrális belsejében, magasságában megegyezik egy 4 emeletes épülettel. Bernini remekműve a barokk stílus megszemélyesítője lett.
A főoltárt pápai oltárnak nevezik, mert csak a pápa celebrálhat előtte misét. Az oltárt VIII. Kelemen pápa szentelte fel 1594. június 5-én. Az oltár Nerva császár fórumáról hozott nagy márványdarabból készült.
„Gyóntatószék” (Szent Péter sírja). (37 a székesegyház tervrajzán)
Az oltár előtt lépcső vezet le Szent Péter sírjához. Ezt az ereszkedést Confessio-nak (gyóntatódoboz) nevezik, mert a gyóntatódobozban kivágott ablaknak tekinthető, amelyen keresztül a hívők a mélyen a föld alatt megbúvó kegyhelyre fordíthatják tekintetüket, ahol Szent Péter ereklyéinek egy része található. valami valahol tartva van.
VII. Sándor sírköve Berninitől, 1678 (43 a katedrális tervén)
A 80 éves Bernini utolsó remekműve. A pápát térdelve ábrázolják az Irgalmasság (gyermekekkel, G. Mazzuoli szobrász), az Igazság (bal lábát a földgömbön pihentetve, Morelli és Cartari szobrászok), Prudence (G. Cartari szobrász) és Igazságosság (L. szobrász) allegóriáival körülvéve. Balestri). A figurák kezdetben meztelenek voltak, de XI. Innocentius parancsára Bernini leterítette őket.
A pápa imáját még a Halál hirtelen felbukkanása sem zavarja meg, felemeli a nehéz lombkoronát. Az igazság megvetette a lábát Angliában, ami a pápa hiábavaló próbálkozásait jelképezi az anglikánság ottani terjedésének megállítására.
III. Pál pápa sírköve (Alessandro Farnese). (51 a katedrális tervén)
Azt mondják, hogy az Igazságosság és a Megfontoltság allegóriái olyanok, mint apa nővére és anyja. A sírkő elkészítésekor della Porta Michelangelo vázlatát használhatta fel, és maga a sírkő elkészítése valószínűleg Michelangelo felügyelete alatt zajlott. Bernini 1628-ban helyezte át a sírkövet a székesegyház központi apszisában.
Ez a szoborkompozíció harmóniájának és visszafogottságának köszönhetően az egyik legszebb. Az Igazságosság szobra eredetileg meztelen volt, de 1595-ben Farnese bíboros köpenyt rendelt hozzá. Prudence derékig meztelen maradt. A tükör Prudence kezében van.
A központi apszisban Bernini terve is található széke St. Péter (1666). (52 a katedrális tervén)
VII. Sándor pápa vezetésével megalapították Péter apostol (1657-1665) székét, amelyet Szent Péter trónjaként tiszteltek. Bernini pompás bronztrónnal díszítette a trónt, amelyet két embermagasságú, az egyház négy atyját ábrázoló alakok vittek. (Ambrus és Augustinus mint a római egyház képviselői, Athanasius és János Aranyszájú – a görög)
Felülről a trónt egy ovális üvegablakból áradó szikrázó arany fénybe merítette, amely galambot - a Szentlélek szimbólumát - a pápai tévedhetetlenség isteni forrását ábrázolta. Arany sugarak nyúlnak ki a galamb képéből minden irányba, és átszúrják az angyalok által lakott duzzadó felhőket.
Urbán pápa sírköve VIII. (53 a katedrális tervén)
A címer a Barberini méhekkel az egész katedrálisban látható.
Ez a pápa kényszerítette Galileit, hogy lemondjon Kopernikusz tanításairól, bár Urban Galilei személyes barátja volt, de az akkori politikai helyzet erre kényszerítette. 1639. április 22-i bullájával a pápa megtiltotta az indiánok bármilyen formájának rabszolgaságát Brazíliában, Paraguayban és Nyugat-Indiában.
A sírkő kompozíciója III. Pál pápa sírkövére emlékeztet, de harmonikusabb. Az Irgalmasság és Igazságosság csodálatos, fehér márványfigurái átmenetet képeznek a szemlélőtől a pápa szobráig, áldásra emelik a kezét, és magukra vonják a néző teljes figyelmét.
Szent Jeromos oltára. (66 a katedrális tervén)
Oltárkép "Utolsó szentáldozás. Jerome", Domenichino, 1614. 1744-ben mozaikká fordították. A híres festményt jelenleg Pinakothek Vatikán. A festményen St. Jeromos utolsó áldozást vesz Szentpétervártól. Efraim, akit Szentpétervár segít. Paula.
Az oltár alatt egy szarkofág áll, amely XXIII. János pápa bebalzsamozott testét tartalmazza. Boldog XXIII. János pápa 1958 óta. Vatikáni diplomata, pápai nuncius (küldött) Bulgáriában, Görögországban, Törökországban és Franciaországban. A pápai trónra lépve a békét és a különböző társadalmi berendezkedésű államok békés együttélését szorgalmazta. A katolikus egyház modernizálására törekedett a világ változó viszonyaival összefüggésben. 1962-ben összehívta a II. Vatikáni Zsinatot.
XXIII. János pápasága, amely kevesebb mint 5 évig tartott, új irányt szabott a vatikáni politikának, amely megfelelt az új valóságnak, és a különböző országok és vallások közötti párbeszéd kialakítására, valamint a különböző régiókban élő hívők társadalmi helyzetének javítására irányult. a világé. A legtöbb kutató XXIII. János pápa a világ legszegényebb embereinek védelmét célzó politikáját a pápai enciklikákban kialakult keresztényszocializmus alapelvei megerősítésének példájának nevezi.
Apa tevékenységét nem értékelték kellőképpen a belső körében. XXIII. János irányvonalának ellenzői „vörös pápának”, a támogatói pedig „a világ pápájának” nevezték. Vatikáni Zsinat által elfogadott egyházi „megújulási” program végrehajtása a pápának nem volt hivatott. 1963. június 3-án halt meg gyomorrákban, elutasítva a műtétet.
Mint nemrég kiderült, a szentatya holttestét közvetlenül a halála után bebalzsamozta Gennaro Goglia, a Jézus Szíve Katolikus Egyetem Orvostudományi Karának Anatómiai Intézetének asszisztense, így a január 16-i exhumáláskor 2001-ben teljesen sértetlennek találták.
A dombormű a pápa által végrehajtott reformot – egy új (gregorián) – naptár bevezetését idézi. 1582. október 4-ét október 15-e követte. Október 4-e Szent Ferenc emléknapja, amelyet semmi esetre sem lett volna szabad kihagyni.
A pápát jeles csillagászokkal és matematikusokkal ábrázolják, köztük Ignatius Danti jezsuita pappal, Clavius bambergi atyával és Antonio Lilio calabriaival. Az alábbi sárkány a Boncompagni család címerállata. XI. Kelemen pápa Buoncompagni candinális (Greggel unokatestvére) meggyőzésére rendelte meg ezt az új sírkövet.
Szentségi kápolna. (72 a katedrális tervén)
XIII. Gergely sírköve mellett található egy kis Szentségi kápolna.
A kápolna kovácsolt rácsa Borromini rajza alapján készült. A kápolna bejárata zárva van a turisták elől. Ide csak imára jöhetsz.
Bernini csodálatos tabernákuluma (1674), aranyozott bronz. A tabernákulum központi része egy kápolna formájában készült - a Tempietto rotunda, Bramante építész (1502), amely a San Pietro in Montorio kolostor udvarában található a római Janiculian-dombon (nyolcadik domb).
Az oltárkép - "Az Újszövetség Szentháromsága" - az egyetlen olajfestmény a katedrálisban, a művész Pietro da Cortona.
Toszkánai Matilda sírköve.(73 a székesegyház tervrajzán)
XIII. Gergely sírköve mögött Bernini Matilda canossai őrgrófnő és tanítványai sírköve található; ez volt az első nő, akit az a megtiszteltetés érte, hogy ebben a katedrálisban temették el. (1077-ben Canossában, Matilda őrgróf várában a kiközösített és leváltott IV. Henrik római római császár alázatosan bocsánatért könyörgött Gergely pápától VII.)
VIII. Urbán pápa rendelte el ezt a sírkövet 1633 végén. Ennek a kiváló nőnek az emléke előtt akart tisztelni. 1634. március 10-én a holttestét Mantovából a katedrálisba szállították, ahol már készen volt a sírkő. Stefano Speranza domborműve IV. Henriket ábrázolja VII. Gergely előtt térdelve 1077. január 28-án. A boltív tetején Matteo Bonarelli, Andrea Bolgi és Lorenzo Flori koronát, címert és mottót tartó puttit faragtak: TUETUR ET EGYSÉG (védek és egyesítek).
Toszkánai Matilda (olaszul: Matilde, latinul: Mathilde) (1046 - 1115. július 24.) - Toszkána őrgrófnője, akit a történelemben nagy grófnőnek is neveznek. VII. Gergely pápa támogatója volt a beiktatásért folytatott küzdelem során. Egyike azon kevés középkori nőknek, akik katonai műveleteket hajtottak végre. Apja, III. Bonifác, Toszkánából, Észak-Olaszország legtöbb országának uralkodója volt, beleértve Ferrarát, Modenát, Mantovát, Bresciát és Reggio Emiliát, és "Toszkána márkija" volt.
1070-ben politikai okokból titkos házasságot kötött Púpos Godfrey-vel, Lotaringia hercegével, aki 1076-ban halt meg. VII. Gergely canossa kastélyában menekült IV. Henrik elől, aki 1077-ben odament hozzá megtérésre. Amikor Henrik 1081-ben megtámadta Gregoryt, Matilda megakadályozta az utóbbi teljes vereségét, és Gregory halála után tovább veszekedett Henrikkel.
1089-ben II. Urbán pápa kérésére beleegyezett, hogy második titkos házasságot kössön IV. Henrik 18 éves ellenségével, V. Welffel, a bajor herceg fiával; ez a házasság azonban néhány évvel később felbomlott. Matilda később támogatta Conrad és V. Henrik apjuk elleni lázadásait. Matilda a római egyházat nevezte ki hűbérbirtokai és birtokai örökösévé.
San Sebastiano kápolna. (76 a katedrális tervén)
"Szent Sebastiano halála" mozaik az eredetiről, 1614-ből, Domenichino művésztől, a vatikáni Pinacotecában őrzik.
XI. Innocent pápa sírkövét 2011 májusáig az oltár alatt őrizték, 2011 áprilisában pedig XI. Innocent pápa holttestét a Clementine-kápolnába szállították. János Pál pápa holttestét 2011. április 29-én exhumálták, és a Szent István-székesegyház főoltára elé helyezték. Péter boldoggá avatása után új sírba temették a San Sebastiano-kápolna oltára alatt. A pápa egykori sírját borító márványlapot hazájába – Lengyelországba – küldték.
János Pál boldoggá avatása.
A latin hagyományban VIII. Urbánus pápa 1642-es megalakulása óta szokás különbséget tenni a boldoggá avatási (boldoggá avatási) és a szentté (szentté avatási) folyamat között.
Később, XIV. Benedek pápa vezetésével meghatározták azokat a követelményeket, amelyeknek a jelöltnek meg kell felelnie: írásainak összhangban kell lenniük az Egyház tanításával, az általa tanúsított erényeknek kivételeseknek kell lenniük, és az ő közbenjárására végrehajtott csoda tényeit kell követni. dokumentumokkal vagy tanúvallomással kell megerősíteni.
A szentté avatáshoz legalább két csoda szükséges, az elhunyt közbenjárására. A dicsőítés kérdéseivel a Vatikáni Szentek Ügyeinek Kongregációja foglalkozik, amely áttanulmányozza a benyújtott anyagokat, és pozitív előzetes következtetés esetén elküldi a pápa jóváhagyására, majd az újonnan megdicsőültek ikonját. megnyílt a Szent Péter-bazilikában.
János Pál maga több embert avatott szentté és boldoggá, mint minden elődje a 16. század után. 1594-től (miután V. Sixtus 1588-ban elfogadta az Immensa Aeterni Dei apostoli alkotmányt, amely különösen a szentté avatási kérdésekre vonatkozik) 2004-ig 784 szentté avatásra került sor, ebből 475 II. János Pál pápasága idején. János Pál 1338 embert avatott boldoggá.
XVI. Benedek pápa megkezdte elődje, II. János Pál boldoggá avatásának folyamatát. Ezt XVI. Benedek a római Lateráni Szent János-bazilikában tartott papi találkozón jelentette be. A boldoggá avatás előfeltétele a csodatétel. Úgy tartják, hogy II. János Pál néhány évvel ezelőtt meggyógyította Marie Simon-Pierre francia apácát a Parkinson-kórból. 2011. május 1-jén XVI. Benedek pápa boldoggá avatta II. János Pált.
János Pál szentté avatása.
A 264. pápa szentté avatási eljárására 2014. április 27-én kerül sor. Ez a döntés a Ferenc pápa 2013. szeptember 30-i bíborosi konzisztóriumának eredményeként született meg. A Szentszéki Ügyek Kongregációja július 3-án nyilatkozott arról, hogy a szentté avatáshoz szükséges második csoda a pápa közreműködésével 2011. május 1-jén történt.
A Vatikán egyelőre nem nyilatkozott hivatalosan a csodás jelenség természetéről. Arról azonban már van információ, hogy csoda történt Costa Ricában egy beteg asszonnyal, aki a néhai II. János Pál imáinak köszönhetően gyógyult meg súlyos agybetegségből. A szentté avatásról a katolikus egyház jelenlegi feje, Ferenc pápa már döntött.
Sírkő Krisztina svéd királynő.(78 a katedrális tervén)
Szerző - Carlo Fontana, 1670 Christina (1626-1689) - Svédország királynője, II. Gusztáv Adolf és Brandenburgi Mária Eleanor lánya. A Szent Péter-bazilikában eltemetett három nő egyike. 1654 karácsonyán Brüsszelben áttért a katolicizmusra. Christina katolicizmusra való áttérése szenzációt keltett az egész protestáns világban. Brüsszelből Christina Olaszországba ment. 1655. november 3-án Innsbruckban hivatalosan is lemondott a protestáns egyházról.
"Pieta" (Michelangelo szobrász). (80 a katedrális tervén)
A leghíresebb vallási témájú szobor. A katedrális legkiemelkedőbb műalkotása. Michelangelo egy carrarai márványtömbből alkotta meg, amikor még nem volt 25 éves.
A szoborcsoport megrendelését 1498. augusztus 26-án kapta meg Jean Bilheres de Lagraulas bíboros, a francia király nagykövete; a mű 1500 körül készült el, az 1498-ban elhunyt bíboros halála után. A szobrot a bíboros sírkövének szánták. A talapzatot Francesco Borromini készítette 1626-ban.
A szobrásznak ez az egyetlen alkotása, amelyet aláírt (Vasari szerint, miután meghallotta a szerzőségéről vitatkozó bámészkodók beszélgetését). A Pieta másolatai számos katolikus templomban láthatók szerte a világon, Mexikótól Koreáig.
"Pieta"- az egyik olyan alkotás, amelyben a művészettörténészek a Quattrocento és a magas reneszánsz közötti szakadékot látják. Az olasz mester a magas humanizmus jegyében értelmezte újra a hagyományos északi gótikus szoborképet az élettelen Krisztusról édesanyja karjában. Madonnát egy nagyon fiatal és gyönyörű nőként mutatja be, aki a hozzá legközelebb álló személy elvesztését gyászolja.
Annak ellenére, hogy nehéz két ilyen nagy figurát egy szoborban egyesíteni, a Pietà kompozíciója kifogástalan. A figurákat egységes egészként kezelik, összefüggésük szembetűnő összetartásában. Ugyanakkor a szobrász finoman szembeállítja a férfit és a nőt, az élőket és a holtakat, a mezteleneket és a fedetteket, a függőlegest és a vízszinteset, ezáltal feszültséget visz a kompozícióba.
A „Pieta” mintául szolgált ennek az ikonográfiai cselekménynek a későbbi értelmezéséhez. Madonna köntösének nagy, koptató ráncai nemcsak szándékosan fokozzák az ölében fekvő test drámai törését, hanem egyfajta talapzatként is szolgálnak a teljes piramiskompozícióhoz. Ezekben a kifinomult redőkben felfedezhető a rejtett erő, mind a lelki, mind a fizikai, szemben az Istenanya lágy vonásaival. A Pieta teljességében és a részletek kidolgozottságában felülmúlja Michelangelo szinte összes többi szobrászati alkotását.
1972-ben a szobrot egy magyar származású ausztrál geológus, László támadta meg egy sziklakalapáccsal. Aki azt kiabálta, hogy ő Krisztus. A restaurálás után a szobrot golyóálló üveg mögé állították a székesegyház bejáratától jobbra.
A Pieta kápolnát F. Cristofari Ferri és Pietro da Cortona rajzai alapján készített mozaikok díszítik. Utóbbit a festészet Berninijének nevezik munkáinak mennyisége és székesegyházi jelentősége miatt. Az oltár felett Lanfranco "Kereszt diadala" freskója látható, az egyetlen freskó a katedrálisból, amelyet nem fordítottak mozaikba. Az Oltáriszentség-kápolnában található a székesegyház egyetlen olajfestménye.
és a vatikáni honlapról -
(Raffaello Santi). Azóta és a mai napig a bazilika a bolygó legjelentősebb katolikus temploma, amely évente több millió plébánost vonz a maga pápa által tartott istentiszteletekre.
A Kr.u. 4. században I. Konstantin császár (lat. Flavius>Valerius Aurelius Constantinus) alatt római stílusú bazilikát emeltek Rómában. Az ókeresztény épületekből csak a Szent Péter tér közepét jelző emlékmű maradt fenn, amely a templom előtt található.
A keresztény krónikák szerint Péter apostol (görögül: Απόστολος Πέτρος) i.sz. 64-67 körül szenvedett mártírhalált. Rómában. Az első bazilika első oltárát Krisztus követőjének sírja fölé emelték 313-ban.
A Konstantin-bazilika több átépítésen ment keresztül, és a 16. századra jelentősen leromlott. II. Julius pápa (lat. Iulius II.) érdekes feladatot tűzött ki Donato Bramante elé: helyre kell állítani az ókori keresztény templomot, és lehetőség szerint megőrizni annak eredeti lehetőségeit. Az építész elképzelése szerint a felújított bazilika egy nagy kereszt volt, tetején kupolával.
A tágas, magas boltíves épületnek a templom mennyei könnyedségét kellett volna megtestesítenie, de Bramante 1514-es halála határozatlan időre elhalasztotta a projekt megvalósítását.
Bramante életében, 1513-ban, Rafael Santi lett a templom második építésze. Fra Giocondót küldték a híres mester segítségére, őt pedig Giuliano da Sangallo váltotta. A templom létrehozásának történetét elképesztő tény árnyékolta be: a projekt 6 éves munkája során három kiváló mester halt meg. A Szent Péter-székesegyház 1506-tól csak az alapozást és részben az alsó falréteget kapta meg, amelyet később lebontottak.
40 év alatt a székesegyház rajzai papírra változtak, az épület alakjának megváltoztatása a görög egyenlő oldalú keresztről a latinraés végül rátelepedett a bazilika Antonio da Sangallo által javasolt formájára. 1546-ban da Sangallo meghal, III. Pál pápa pedig megbízza Michelangelót, hogy legyen a templom építésének kurátora. Figyelembe véve elődei építészeti elképzeléseinek felhalmozódását, Buonarroti úgy dönt, hogy visszatér Bramante eredeti tervéhez, egyszerűsítve és egyben megerősítve a tervezést.
Elhatározták, hogy a bazilika tömegét központi kupolás épület formájában készítik el, melynek bejáratát az ókori templomok mintájára oszlopokkal borított karzat rejtette. Az ókori építők hagyománya szerint a templom központi bejárata is a keleti oldalon volt.
Michelangelo életében az építkezés jelentősen haladt, még a kupola dobja is megépült.
azonban A zseninek nem volt ideje befejezni grandiózus projektjét, 1564-ben a halál megszakította Buonarroti munkáját.
Giacomo Della Porta folytatta a munkát a katedrálison, saját maga módosítva Michelangelo tervét. Megjelentek a protobarokk stílus elemei, elnyújtottabb formák, ami különösen szembetűnő a kupoladob rajzain. Buonarroti elképzelései tiszta formában csak a templom nyugati részének építése során valósultak meg.
1588-ra a Porta ügyei Domenico Fontanával együttműködve végrehajtották a Szent Péter-bazilika kupolájának építésének előkészítő munkálatait. A következőben 2 éven keresztül a mérnökök és építők minden erőfeszítése a templom fő boltozatának létrehozására összpontosult.. V. Sixtus pápa már 1590 májusában ünnepi misét celebrált az újonnan épült székesegyházban.
A nyári hónapokban 36 díszoszlopból álló oszlopsor épült, azonban V. Sixtusnak nem volt ideje megcsodálni a templom külső díszítését 1590 augusztusában halt meg. Már VIII. Kelemen (lat. VIII. Kelemen) alatt felállítottak egy labda alakú aranylámpást és egy nagy keresztet a templom kupolájára.
A Szent Péter-székesegyház következő építésének ihletője V. Pál pápa volt. 1605-ben felszólította Carlo Madernót, hogy dolgozza át a katedrális tervét.
görög kereszt, a Michelangelo által megtestesített épület megjelenésében az volt latinra konvertálva, a hosszanti rész megnyúlása miatt.
Az oldalhajókat is hozzáépítették, így a templom háromhajós bazilikává alakult. Frissítve a templom teljesen más megjelenést kapott, mint eredetileg Michelangelo– ma a tér közepén, az obeliszk közelében állva csak a kupola egy részét látja, és a katedrálishoz közelebb érve azt gondolhatja, hogy ez nem templom, hanem palota.
Leírás
A Szent Péter-székesegyház lenyűgöző paraméterekkel rendelkezik: körülbelül 211 méter hosszú és magasságú, beleértve a kupolát - 132 m, a templom teljes területe 23 ezer m 2.
A székesegyház ilyen lenyűgöző mérete lehetővé teszi, hogy messze maga mögött hagyja legközelebbi versenytársait. A padlóra más katolikus templomok méreteivel jelölő jelzőket helyeznek el, hogy a látogatók értékelni tudják az épület monumentalitását.
Homlokzat
A székesegyház modern homlokzatát Carlo Moderna építész fejezte be a 17. században. A travertinnal borított barokk homlokzat tekintélyes szélessége 118 m, magassága 48 m.
Klasszikus oszlopok támasztják alá a tetőteret 13 szoborral. Keresztelő Jánossal és 11 apostollal körülvett ötméteres Krisztus-szobor díszíti a Szent Péter-bazilika homlokzatát. A templom homlokzatát a 18. században Giuseppe Valadier által készített óra is díszíti.
A karzat oszlopai mögött öt kapu rejtőzik, amelyek a katedrális belsejébe vezetnek: a Halál kapuja (Porta della Morte), a Jó és a Rossz kapuja (Porta del Bene del Male), a Filarete kapuja (Porta del Filarete), a A szentség kapuja (Porta dei Sacramenti), a Szent Kapu (Porta Santa). Ezek közül a legfigyelemreméltóbb a Halál Ajtaja, amelyet a 20. század közepén készített Giacomo Manzu szobrász. A Vatikán ezeken az ajtókon keresztül küldi utolsó útjára pápait.
A székesegyház központi kapuját két lovas szobor díszíti: Nagy Károly, amely a 18. században készült. Augustino Cornacchini és Konstantin császár, Berninitől (1670). A templom külsejének másik gyöngyszeme a Navicella degli Apostoli freskó, amelyet Giotto di Bondone festett a 13. században.
belső
A Szent Péter-bazilika lenyűgöző belső térrel rendelkezik, amely három hajóra oszlik. A középső hajót az oldalhajóktól 23 m magas és kb. 13 m széles boltíves boltozat választja el. A 90 m hosszú és körülbelül 2500 m2 területű galéria a templom bejáratánál kezdődik és az oltárnál ér véget. A központi hajó utolsó ívében egy csoda bronzból öntött Szent Péter-szobor, amelyhez zarándokok ezrei sereglenek.
A székesegyház által képviselt Vatikán a legértékesebb műalkotások tárházát szerezte meg, az emelettől a kupola csúcsáig. A templom márványpadlói részben megőrizték a 13. században rekonstruált egykori bazilika elemeit.
Felkelti a figyelmet az a vörös egyiptomi porfír korong, amelyen Nagy Károly térdelt 800-as koronázása során, valamint Európa legtöbb uralkodója egészen a 15. századig.
Számos belsőépítészeti elemet készítettek közreműködésével , aki alkotó életének 50 évét a katedrális díszítésével töltötte. Egyik jelentős alkotása Longinus római százados szobra. A legenda szerint egy százados, aki nagyon rosszul lát, átszúrta a keresztre feszített Krisztust, hogy biztosítsa Isten fiának halálát. Krisztus vére Longinus szemére hullott, és azonnal meglátta.. Egy idő után Longinus áttért a kereszténységre, aktívan prédikált, és ma az egyik fő keresztény szentként tisztelik.
A Szent Péter-bazilika ereklyéi közé tartozik egy római százados lándzsahegye.
A templom oltára fölött Bernini másik remekműve található - egy kiterjedt lombkorona (cevorium), amely négy alakos oszlopon nyugszik. A lombkorona VIII. Urbanus alatt készült, számos díszítőelem dicsőíti a pápa főúri családját. A mester munkájának mesés költségét a Burberry család kincstárából fedezték, de a bronzot és más építőanyagokat szemérmetlenül elvették a Pantheonból (görögül: πάνθειον).
Rómában a mai napig él egy mondás: „Amit a barbárok nem tettek meg, azt Bernini és Barberini megtették.”
A lombkorona felett a szintén Bernini által tervezett, Szent Péter tiszteletére szentelt szószék található.
Ha végigsétálunk a katedrális központi hajóján, a fülkékben megcsodálhatjuk a szentek szobrait: Teréz, Barát Heléna, Paoli Szent Vince, János, Szent Fülöp, La Salle Keresztelő Szent János, Szent János John Bosco.
Jobb oldali hajó
Pieta
A templom jobb oldali hajójában az ifjú Michelangelo (1499) „” (Krisztus siralma) szoborcsoportja látható.
Hogy megóvja a műalkotást a hőmérséklet-ingadozás, a por, a páratartalom káros hatásaitól, valamint a figyelmetlen látogatóktól, a szobrot strapabíró üvegburkolat borítja. 1972-ben egy vallási fanatikus kalapáccsal súlyos károkat okozott a remekműben!
XII. Leó pápa emlékműve
A Pieta mellett áll Giuseppe de Fabris XII. Leó pápának (XIX. század) emlékműve, valamint Carl Fontana 17. századi emlékműve Christinának, Svédország hercegnőjének.
A Cappella di San Sebastianóban megcsodálhatók Pier Paolo Cristofari mozaikjai, amelyeket maga Domenichino vázlatai alapján készített. A kápolna boltozatát Pietro da Cortona mozaikja díszíti.
Canossa Matilda őrgróf sírja
Egyedülálló műemlék a canossai Matilda őrgróf Bernini által készített sírja. Az arisztokrata volt az első nő, akit eltemettek a templomban.
Oltáriszentség-kápolna
Az Oltáriszentség-kápolnát (Cappella del Santissimo Sacramento) vázlatokból kialakított díszrács (Francesco Borromini) díszíti. A kápolna belsejében Carlo Moderno bronz alkotása, a Borromini építészet.
Bal oldali hajó
VII. Sándor sírja (lat. VII. Sándor)
Bernini utolsó jelentős munkája a Chigi családhoz tartozó VII. Sándor sírját díszíti. A színes márványból és bronzból készült együttes a pápát imában ábrázolja, körülvéve az Irgalmasság, Igazság, Igazságosság és Megfontoltság allegorikus szobraival. VII. Sándor előtt egy vörös köntösbe burkolt csontváz áll - a halál szimbóluma.
A csontváz kezében homokóra van – a pápa földi életének a metaforája.
A barokk összeállítás tele van színházi drámaisággal és tele van titkos jelentéssel. Így az egyik erényt a földgömbön állva ábrázolják. Nem véletlen, hogy a kőláb Angliát borítja. A 17. századra a katolikus és az anglikán egyház közötti szakadás elérte a tetőpontját. A brit Stuart uralkodók lemondtak koronájukról, hogy hűek maradjanak a katolikus hithez. Ezt az egész ellentmondásos helyzetet Bernini művészileg kőbe vésve játszotta ki. A Stuart-sír jelenleg a katedrális belsejében, a bejárattól balra található.
Vízkereszt kápolna
A bal oldali hajóban található a Carl Fontana által tervezett Vízkereszt-kápolna (Cappella del Battesimo), amelyet Baciccio mozaikjai díszítettek. A közelben található Maria Clementina Sobieski sírja, amelyet Pietro Bracci szobrászművész díszített a 18. században. Mellette áll Atonio Canova (XIX. század) Stuartok emlékműve. A 15. századi firenzei építész, Antonio Pollaiolo érdekes alkotása VIII. Innocentus pápa sírja.
Központ
A székesegyház központi terét négy, a kupolát tartó oszlop határolja. A templom ezen részét Michelangelo elképzelései szerint valósították meg. A templom szívében sok Domenichino vázlatai alapján készült mozaikfestmény látható.
Különös tiszteletreméltó VII. Pius emlékműve, amelyet a 19. században egy nem katolikus alkotó, Bertel Thorvaldsen készített. A Szent Péter-bazilikában van egy Gergely-kápolna (Gregoriana Cappella), ami arra emlékeztet, hogy ki adta az emberiségnek a Gergely-naptárt. A számos pápasír és a gazdagon díszített kápolnák kitörölhetetlen benyomást tesznek a plébánosokra.
kupola
- Metró: A vonal, Ottaviano megállója (közelebb a múzeumokhoz)
- villamossal: No. 19, San Pietro megálló 200 méterre a katedrálistól;
- busszal: 23., 32., 81., 590., 982., N11, Risorgimento megálló, 64. és 40. gyorsjáratok (Termini) a Szent Péter-bazilikáig, 116. szám, Terminal Gianicolo megálló;
- regionális vonattal: Roma San Pietro állomás (közelebb a térhez), vonat a Roma Trastevere állomásról indul, jegy 1 euró.
A vatikáni Szent Péter tér Róma egyik fő látnivalójaa kis városállam főbejárataként szolgál.
Az oszlopsorral körülvett terület a világ legnagyobb temploma, a Szent Péter-bazilika előtt található.
Hívek ezrei gyűlnek össze hagyományosan a Szent Péter téren, hogy meghallgassák a pápa áldását.
A tér története
Korunk elején a Vatikán-domb és a Janiculum-hegy között húzódó völgyben a Vipsania Agrippina kertjei nőttek.
Néró császár alatt a kertben cirkuszt emeltek.A cirkusz arénájában vértanúkivégzéseket és előadásokat tartottak.
64-ben a krónika szerint nagyszámú embert végeztek ki, akiket Nero azzal vádolt, hogy felgyújtották Róma városát.
Jézus Krisztus tanítványa, Szent Péter szenvedésben halt meg a cirkuszban. Lehajtott fejjel feszítették keresztre.
Az apostolt titokban a cirkusz mellé temették a temetőben.
Az első oltárt Szent Péter sírja fölé emelték, amelyet a keresztény hívők imádtak.
A 319-től 336-ig tartó időszakban, Konstantin császár uralkodása alatt, az apostol temetkezési helyén állították fel az első Szent Péter-bazilikát.
A Szent Péter tér kialakításának szakaszai:
- Konstantin parancsára az első bazilika mellett egy nagy teret simítottak ki, eltávolítva a Vatikán-dombról egy földréteget.A 15. századig a templom előtti területet Sancti Petri fennsíknak hívták.
- V. Miklós pápa megbízta Bernardo Rossellino olasz építészt, aki a bazilika rekonstrukcióján dolgozott, hogy dolgozza ki az új tér tervét.A tervet azonban soha nem valósították meg.
- A 16. században a tér egy nagy négyszögletes terület volt a bazilikától a Tiberis folyóig, 10 méteres magasságkülönbséggel.A terület folyami árvizek és esőzések során mocsárrá változott.
- Julius pápa alatt 1506-ban kezdték építeni a Szent Péter-székesegyházat, amelyet a híres építész, Donato Bramante tervezett.A templomon több mint egy évszázadon át grandiózus munkákat végeztek Olaszország legjobb építészeinek és kézműveseinek segítségével.
- 1626-ban VIII. Urbán pápa szentelte fel a székesegyházat. A terület egy befejezetlen építkezés volt.
- VII. Sándor pápa idején 1657-ben a tér kezdett kész formát ölteni.
VII. Sándor pápa a tér tervezését Giovanni Lorenzo Bernini híres olasz építészre és szobrászra bízta.
Az építésznek nehéz feladat várt – hozzon létre egy fenséges teret a székesegyház előtt, figyelembe véve a meglévő nehéz körülményeket (terep, épületek, szökőkutak és obeliszk).
Bernini egy egyedi projektet készített, amely szerint a tér két részből áll:
- trapéz alakú, karzatokkal körülvéve;
- ovális, oszlopsorokkal díszített.
Kezdetben Lorenzo Bernini egy trapéz alakú tér tervet dolgozott ki, amelyet üzletek és szállodák számára bérelt épületek vettek körül.A projektet azonban a papság nem hagyta jóvá, tekintettel arra, hogy a térnek monumentalitásával kell kiegészítenie a központi keresztény templomot.
Szent Péter tér 18. század, Giovanni Paolo Panini festménye "Etienne François de Choiseul hercegének távozása". Építészet
A Szent Péter tér nagysága a főtengelyek mentén mérve:
- hossza - 320 méter;
- szélesség - 240 méter.
A területet sötét porfírból készült kőtömbök borítják - sampietrino.
A terület formája felülről kulcslyukra emlékeztet. Bernini terve szerint a kút kulcsai a világ fő katedrálisában találhatók.
A Szent Péter tér (Piazza San Pietro) három fő részből áll:
- Piazza Retta
– a tér trapéz alakú része a főszékesegyház bejáratánál. Bernini Michelangelo Buonarroti - a tér - munkája alapján készítette el ezt a résztCapitolium Rómában.
A székesegyház melletti négyméteres esés csökkentése érdekében egy 75 méter hosszú, keskenyedő lépcsőt építettek. - Piazza Obliqua
- ovális rész, melyet mindkét oldalról félovális, galériás épületek vesznek körül, melyek oszlopcsarnokkal vannak ellátva.
Az oszlopsort a következők képviselik:- 284 dorita oszlop;
- 80 travertin oszlop;
- Atticus, 140 szoborral díszítve.
A szökőkutak és egy obeliszk kombinációja a tér ovális részén egyedi hatást kelt az ellipszoid térben.
- Piazza Rusticucci – a látványosság főbejárata, ahonnan az egész térre és a Szent Péter-székesegyházra nyílik kilátás.Az „elülső” tér a 20. században épült a lerombolt paloták helyén.
A tér ellipszoid részének közepén egy egyiptomi obeliszk található, amelyet csíkok vesznek körül, amelyekből nyolc sugár nyúlik ki.A sugarak között a fő irányok és a mediterrán szelek nevei láthatók.
Az obeliszk árnyéka a napóra mutatója, a négyzet pedig a számlap.
A tereptárgytól jobbra korong alakú szoláris jelzők találhatók.Dátumokkal vannak jelölve, amelyeket délben egy szurony árnyéka érint.
Érdekes tény!A Szent Péter tér mintegy 400 ezer embert tud befogadni!
Mit érdemes megnézni a Szent Péter téren
A Piazza San Pietro gazdag egyedülálló művészeti remekekben.
Főbb látnivalók:
- Szökőkutak.
- Szobrok és szobrok.
1656 és 1667 között épült Lorenzo Bernini terve alapján.
A négyzetet mindkét oldalról félköríves szerkezetek veszik körül.
Négy sor oszlopsor helyezkedik el egymással párhuzamosan, amelyek mögöttük az épületeket és az Apostoli Palota bejáratát rejtik. Ez három belső járatot hoz létre.
A telepített oszlopok száma összesen 284. Magasságuk 13 méter.
Minden oszlopot belülről egy-egy szent szobra koronáz meg. Összesen - 140 szobor.
Érdekes tény! A téren található obeliszk két oldalán a föld kőfelületébe fektetett kerek márványlap található, rajta a - CENTRO DEL COLONNATA felirattal.Ezen a födémen állva az oszlopsor párhuzamosan összefolyik, és az épületekre nyílik kilátás.
Az építményt hat mellvéd díszíti VII. Sándor pápa címerével.
Az oszlopcsarnokot két galéria köti össze a katedrálissal:
- Nagy Konstantin.
- Nagy Károly.
Mindegyik szárny hossza 120 méter.
A jobb oldali Charlemagne galériában a vatikáni ünnepeknek szentelt kiállítások láthatók.
Az attrakciót Caligula császár parancsára Egyiptomból hozták az i.sz. 1. században.
Az obeliszk Nero cirkuszának díszeként szolgált, amelyben Szent Pétert kivégezték.
A reneszánsz idején többször is próbálkoztak az obeliszk mozgatásával, de óriási mérete megnehezítette a mozgatást és a felszerelést.
Érdekes tény! Egy legenda szerint Julius Caesar hamvait egy bronzgolyóban tartják az obeliszk tetején.Az átigazolás során azonban eltávolították a labdát, és eloszlottak a mítoszok.
1586-ban V. Sixtus pápa és Domenic Fontana építész vezetésével az obeliszket áthelyezték az épülő Szent Péter térre.
Erős emelvény és görgők segítségével mintegy 900 munkás 140 lóval mozgatta az ősi emlékművet.
Az érdekes látványra tömeg gyűlt össze, amelyen a beszélgetés szigorúan tilos volt. A zaj miatt kivégzéssel fenyegetőzött.
Érdekes tény! Van egy legenda, hogy az obeliszk felszerelésekor a kötelek szakadni kezdtek. Az egyik kapitány odakiáltott a munkásoknak: „Víz a köteleken!”A nedvességnek köszönhetően a kötél összehúzódott, és a bajonettet sikeresen felemelték a talapzatra.A kapitány hálát kapott a pápától.
Az egyiptomi bajonett ősidők óta jó állapotban maradt fenn.
Rómában 12 hasonló obeliszk található.
Az obeliszk leírása:
- bajonett magassága - 25,5 méter;
- anyaga – vörös gránit;
- a tetejére telepített kereszt 15,5 méter magas.
Szökőkutak
Az egyiptomi obeliszk mindkét oldalán két egyforma szökőkút található:
- "Antika" szökőkút. Az 1490-ből származó Piazza Sancti Petrit is díszítette a Konstantin alatti bazilika előtt. Az obeliszk jobb oldalán található.1614-ben a szökőkutat Carlo Maderno építész rekonstruálta.
A következő változtatásokat hajtotta végre a szökőkúton:- a tereptárgy magassága megváltozott;
- a felső tálat domború oldalával felfelé cseréltük;
- a pápa szimbolikáját ábrázoló domborművek elemei kerültek hozzá
- Bernini-kút. Carlo Fontana és Lorenzo Bernini tervei szerint épült.A szerkezet anyaga teljes egészében gránit. RÓL RŐLcsak a pápai szimbólumok képeiben különbözik az „antiktól”.
Mindkét híres szökőkút magassága 8 méter.
Pápai kút (Tiara-kút) - egy kevéssé ismert tereptárgy a jobb oszlopsor oldalán, a Vatikánon kívül.Alkotó - Pietro Lombardi, a XX. A szökőkutat négy tiara és kulcsok díszítik.A szökőkútban lévő víz iható, ha szomjas vagy, üvegbe is töltheted.
Érdekes tény! A 2017-es olaszországi szárazság idején a Vatikán volt az első, amely minden szökőkutat elzárt a vízkészletek megőrzése érdekében.
Szobrok és szobrok a téren
A Szent Péter-bazilika bejárati homlokzata előtt két szobor áll:
- Szent Péter szobra. BAN BEN Giuseppe de Fabris olasz szobrász készítette.
- Szent Pál szobra. Szerző: Adamo Tadolini.
A szobrokat 1847-ben állították fel.
A főhomlokzat tetején egy keresztet hordozó Jézus Krisztus szobra áll. 11 apostol van a közelben.
Az oszlopcsarnokot 140 szent szobra díszíti, amelyeket Gian Lorenzo Bernini vázlatai alapján készítettek.
A svájci hadsereg képviselői a Vatikán különleges „hívókártyája”.
A katonák fényes egyenruhája minden turista figyelmét felkelti. Nem mindenki tud azonban az őrök egyedülálló bátorságáról és hűségéről.
A svájci gárda a városállam biztonságaként szolgál Róma központjában.
A térre látogatók tájékoztató jellegű információkat kaphatnak svájci katonáktól.
Hol lehet látni a svájci gárdát:
- a Bronzkapunál a tér bejáratánál;
- a katedrális bejáratánál (a tér bal szélső sarkában);
- a bal oldali oszlopsor mögött;
- a Sant'Angelico utca kapujában.
A katonák a színes sárga, kék és piros csíkos egyenruhájuknak köszönhetően azonnal észrevehetők.
Múzeumok a Szent Péter tér közelében
A tér közelében találhatók a világhírű Vatikáni Múzeumok.
A Vatikáni Múzeumok híres csarnokegyüttesek kiemelkedő mesterek egyedi kiállításaival.
Rengeteg galéria van tele hihetetlen műalkotásokkal.
A múzeumok főbb részei, amelyeket érdemes meglátogatni:
- Pius Kelemen Múzeum;
- A Sixtus-kápolna;
- Raphael strófái és loggiái;
- Chiaramonti Múzeum;
- Egyiptomi Múzeum;
- Etruszk Múzeum;
- Vatikáni Pinakothek.
Mindegyik pápa hozzájárult a múzeumkomplexum fenntartásához.
A múzeum termei az Apostoli Palotában találhatók.A palota bejárata a jobb oldali oszlopsor felől a Bronzkapun keresztül vezet.
Vallási események a Vatikán téren
Minden vasárnap a Szent Péter téren egyedülálló lehetőség nyílik látni és hallani a pápa áldását.Pontosan délben a pápa az Apostoli Palota ablakaiból szól a hívekhez, és elmondja az Úrangyala imát.
Nyilvános közönség– szerdánként 10 órakor hivatalos fogadás a téren.Rossz idő esetén a találkozót a közönségterembe helyezik át.
A katolikus ünnepeken ünnepi szentmiséket tartanak a Szent Péter téren.Az ünnepi egyenruhába öltözött svájci gárda mindig jelen van az ünnepségen.
Hogyan lehet eljutni a téren tartott rendezvényekre?
Nyilvános fogadásokra, ünnepi liturgiákra csak belépővel lehet bejutni.
A jegy ingyenesen megvásárolható az Apostoli Palota bejáratánál, a Bronzkapu melletti épületben.
Pápa – Róma pápa
A jobb oldali oszlopsor felől a Bronzkapu nyitja az Apostoli Palota bejáratát, ahol a város vezetése és a pápa hivatalos rezidenciája található.
A pápai negyed a palota legfelső emeletén található. A jobb oldali második ablakban a pápa személyes irodája található, innen áldja meg a téren összegyűlteket hívők.
A kapu mellett a gerendákba épített vörös kő – a II. János Pál pápa elleni 1981. május 13-i merényletről szóló feljegyzés.
Nyitvatartási idő
A Szent Péter tér látogatási ideje: naponta 7.00-23.00 óráig.
Ünnepek alkalmával nagy számban gyűlnek össze a hívek a téren, ezért hétköznap ajánlott a látványosság meglátogatása.
(Forrás - Traveler87).
Hogyan juthatunk el a Szent Péter térre
A tér kőburkolatú köveire festett fehér vonal a Vatikán államhatára.
A Vatikánba több módon is eljuthatunk:
- Gyalogos útvonal.
- A metróvonal Ottaviano állomásig.
- Buszútvonal a megállókban:
- ost. „Piazza del Risorgimento” - 23., 32., 81., 590., 11. (éjszaka);
- ost. „Crescenzio/Risorgimento” – 49., 492., 982., 990., 10. (éjszaka);
- ost. "Cavalleggeri/Fornaci" - 64. sz.;
- ost. "Cavalleggeri/San Pietro" - No. 34, 46, 881, 982; 190 °F és 916 °F (hétvégén), 98 és 916 (csak hétköznap); N5, N15 és N20 (éjszaka).
- A 19-es villamossal – „Piazza del Risorgimento” megálló.
- Regionális vonatok – „Roma S.Pietro” megálló.
- Taxi.
A térre a legjobb módja a Castel Sant'Angelo, a Megbékélés utca - Via della Concilazione mentén való eljutása.
A tér elhelyezkedése a térképen
Cím: Piazza San Pietro utca, Vatikán.
A Szent Péter tér a Vatikán szíve, a katolicizmus központja és a keresztény hívők zarándokhelye.
A világ minden tájáról érkeznek turisták a kis városállamba, hogy meglátogassák a teret és megnézzék a katolikus egyház fejét.
A tér nevezetességei évszázados történelmet tartalmaznak, amelyet nemcsak a hívők, hanem az utazók is meglátogatnak.
„A világ egy könyv. És aki nem utazott végig, az csak egy oldalt olvasott el belőle.”
Aurelius Augustine
A világ fő katolikus temploma előtti hatalmas nyitott tér művészi tökéletességében a várostervezés igazi remeke. A Bernini által 1657-ben tervezett fenséges Szent Péter tér ma a független Pápai Állam nagy bejárata a Vatikánban. Minden nap turisták tízezrei özönlenek ide, akik a bolygó minden tájáról érkeznek Rómába. A pápai áldást hallani pedig különböző becslések szerint akár 600 ezren is összegyűlnek a téren. hívők.
Szökőkutak a Szent Péter téren
Nem kevésbé érdekes a teret díszítő két szinte egyforma szökőkút sem. Első pillantásra úgy tűnik, hogy egy mester kezével készültek, de ez nem így van. A Vatikán tértől balra található, a Vatikán térbe belépő Antica-kút a történelmi bizonyítékok szerint 1490 óta áll itt, és a Konstantin-bazilika előtti Sancti Petri fennsíkot díszíti. 1614-ben az ókori szökőkutat kissé megváltoztatta Carlo Maderno építész - megnövelte a magasságát, az alsó, legterjedelmesebb medencét nyolcszögletű alapra helyezve, a felső kis homorú tálat domborúra cserélte, és a szökőkutat is díszítette. szökőkút domborműves pápai szimbólumokkal.
Miután a Szent Péter teret oszlopsor keretezte, 1677-ben Bernini terve alapján egy újabb szökőkutat állítottak fel, amely gyakorlatilag nem különbözött az előzőtől. A művet Carlo Fontanának tulajdonítják, bár egyes történészek azt állítják, hogy maga Bernini készítette. A két középkori remekmű között egyetlen különbség a rájuk alkalmazott pápai szimbolika.
Az építészeti szimmetria megőrzése érdekében Carlo Maderno szökőkútját új helyre kellett költöztetni. Mindkét szökőkutat a vatikáni obeliszk két oldalán helyezték el, a Szent Péter teret elválasztó vízszintes középvonal mentén.
Vatikáni obeliszk
A tér közepén egy vörös gránit sztélé áll, amelyet V. Sixtus pápasága idején állítottak fel 1586-ban. Az egyetlen egyiptomi obeliszk, amely az ókor óta elpusztítatlanul maradt, korábban Nero cirkuszát díszítette. Az áthelyezésével és új helyre történő beépítésével járó egyedülálló munkát a kiváló mérnök és építész, Domenico Fontana vezetésével végezték el. Az emlékmű felállításának ilyen rendkívüli eseményét örökítették meg a vatikáni Apostoli Könyvtár egyik freskóján. 
A Vatikán teret díszítő szobrok
A bazilikához vezető lépcsők tövében, homlokzatának jobb és bal sarkán két szobor található - Szent Péter és Szent Pál, Giuseppe de Fabris (1790-1860) és Adamo Tadolini ( 1788-1868), ill. Az 1847-ben felállított szobrok Paolo Taccone és Mino del Reame két korábbi, ugyanott található alkotását váltották fel, amelyeket 1461 óta állítottak fel. a Constantinus-bazilika előtti Sancti Petri fennsíkot díszítette.
A székesegyház homlokzatának felső részének közepén a keresztet hordozó Megváltó szobra áll, Keresztelő Jánost ábrázoló álló alakkal. Mindkét oldalán a 11 apostol szobrai láthatók, de maga Péter alakja hiányzik.
Az oszlopcsarnokot díszítő 140 szobor az imádkozó szentek eklézsiáját képviseli (az ógörög „ἐκκλησία” - népgyűlés). Az összes hatalmas szobor Bernini műhelyében és az ő vázlatai alapján készült.
Vallási események a Vatikán főterén
Sokan, akik Rómába érkeznek, nemcsak hívők, hanem sok turista is törekszik arra, hogy személyesen lássa a pápát. Nem mindenki tudja, hogy szinte minden vasárnap mindenki számára elérhető a lehetőség a pápalátogatásra. Ezeken a napokon, pontosan délben a pápa megáld mindenkit, aki a Vatikán téren egybegyűlt, az Apostoli Palota ablakából az Úrangyala imával fordul hozzájuk.
Emellett szerdánként délelőtt 10 órakor kezdődik a Szent Péter téren a közönség, amelyet csak rossz idő esetén lehet áthelyezni a térről a közelben található ausztráliába. Figyelembe kell azonban venni, hogy a közönséghez való hozzáférés csak jegyvásárlással lehetséges.
Hogyan juthatunk el a Szent Péter térre a Vatikánban
Metró: A vonal Ottaviano állomásig.
Busz: 23-as, 32-es, 81-es, 590-es járatok – a Piazza del Risorgimento megállóig.
Villamos: a 19-es vonal a Piazza del Risorgimento végállomásig.
