(költői fordítás a Wikipédiából)

Eltűnt a pénz, elment az ember, minden elment, Ágoston!

Ó, drága Ágoston, minden eltűnt, a ruha eltűnt, a család eltűnt, Augustine a koszban fekszik.

Ó, kedves Augustine, minden eltűnt.

És még a gazdag Bécs is eltűnt, mint Ágoston;

Sírj velem, minden elveszett!

Minden nap ünnep volt

Akkor most mi van? Pestis, egy pestis!

Csak nagy temetések, ez minden.

Ágoston, Ágoston, röviden: menj a sírodhoz!

Ó, drága Ágoston, minden eltűnt!

Ó, kedves Ágoston, Ágoston, Ágoston!

Ó, drága Ágoston, minden eltűnt!

LEGEND ONE – "BASILISZKUS"

Bécs egyik régi utcáján 1212-ben, június 26-án kora reggel iszonyatos sikoly és sikoltozás hallatszik az udvar túloldalán lévő pék házából, a közeli házak lakói kiugrottak az utcára és bekopogtattak a pék kapuján. , egy halálsápadt arcú fiatalember néz ki, és a következőket mondja: szokás szerint Reggel egy fiatal szobalány vizet merített a kútból, és a vödröt felemelve látta, hogy nincs víz a vödörben, és nézte. a kútba, valami szörnyűséget látott ott - egy szörnyeteget kakasfejjel, varangy szemével és kígyó farkával, és eszméletlenül zuhant a földre. Úgy döntött, hogy egyedül ellenőrzi a kutat. Az egyik bátor lelke az összegyűlt tömeg le mer menni, és egy perccel később pontosan ugyanaz a félelmetes sikoly hallatszik. A szörnyű történet hamar tömeget vonzott a város minden szegletéből, és véletlenül volt köztük egy idegen is, aki orvos volt, és véletlenül a városban tartózkodott. Nagyon okos és művelt orvos volt, és elmagyarázta az embereknek, hogy ősidők óta a híres tudós Plinius emlegette ezt az állatot a történelemben, ez az úgynevezett baziliszkusz, egy vakond és egy kakas keveréke (a baziliszkusz ebből kelt ki) egy öreg kakas által kikelt és egy vakond által kikelt tojás), amely bűzös szagot bocsát ki, és mindenkit, aki látta, kővé változtatja. A legenda szerint a baziliszkusz csak akkor halhat meg, ha meglátja a saját tükörképét egy sima tükörkőben... Ekkor döntött úgy a fiatal pék, hogy lemegy a kútba és megmutatja a szörnyetegnek a követ, megölte a szörnyet, de ő maga megtette. nem is éltem meg a reggelt, és kómában halt meg.

MÁSODIK LEGENDA – „TÖRÖKEK A VÁROS KAPUJÁBAN!!”

1529 őszén, amikor a törökök ostromolták a várost, és sátraik a kapuk előtt álltak, a város teljes lakossága Bécs megerősítésével volt elfoglalva, hogy megakadályozza az ellenség behatolását a városba. A pékházban (megint) meleg volt, a város megerősítésén eltöltött fárasztó munkanap után a fiatalembernek még kenyeret kellett sütnie, mert másnap élelmeznie kellett a várost, és kimerültségig fáradt, a fiatal pék tálcát tálcára szed ki a forró sütőből, gondolataiban egy csendes estéről álmodozott egy csodálatos vacsora mellett, amikor hirtelen megingott a föld a lába alatt, és zuhanni kezdett valahova. Vad félelem fogta el a fiatalembert, és első gondolata az volt, hogy gyorsan el kell menekülnie. A padlón egy nagy lyuk nyílt, ahonnan alig jöttek hangok, és a pék borzongva elképzelte, hogy a törökök kimásznak a lyukból, de miután összeszedte magát, rájött, hogy sürgősen értesítenie kell az embereket a közelgő veszélyről, telefonált. a férfiak és egész éjszaka elárasztották a földalatti átjáró vizét, addig a zaj nem tűnt el. Reggel pedig a város lakossága boldogságtól elsüllyedt szívvel nézte, ahogy a törökök elhagyják a várost.

HARMADIK LEÍRÁS – „DER STOCK-IM-EISEN...”.

A vasárnapi napok egyike volt. Az egyik kis kastélyműteremben már reggel hihetetlen fülledtség volt és a forró levegő felmelegítette az amúgy is nyugtalan helyzetet... „Már megint én!” – kiáltott fel a fiatalember. „Miért megint én?” , de senki nem hallgatott a hangjára és a mester szinte erőszakkal kilökte a tanulót a műhelyből: „Hozzon még agyagot!” – Már mindennek vége – parancsolta a férfi szinte dühösen. Amint a diák kiment az utcára, és lassan elindult az árok felé, ahol agyagot kellett volna szednie, a közelben gyerekeket látott, akik mondókákat játszottak: „Oanihi, boanihi, Siarihi, sairihi, Ripadi, bipadi, Knoll... ” És a tanárnő teljes parancsa azonnal kiszállt a fejemből, a gyerekek túl keményen játszottak, és nem vették észre, hogy besötétedett, és felébredve gyorsan hazasiettek. A diák gyorsan agyagot gyűjtött és elindult a városkapu felé, de azok már be voltak zárva, és feldúltan leült a fal mellé.. -Ördög, ördög..hogy is tehetném.., berepül a mestertől, én bárcsak én lehetnék most ez az ördög, hogy a műhelyben végezhessek! És abban a pillanatban egy emberke jelenik meg előtte piszkosvörös köpenyben és három enyhén kopott tollal a kalapján. a kapu kulcsa és nem kapsz büntetést a késésért.." - jött a kuncogás után. "És híres mester leszel, nagyon híres!!" A fiatalember pedig gondolkodás után megkérdezte, mit szeretne az ördög cserébe. „A lelked” – mondta alig hallhatóan a tollas férfi. A fiatalember lassan elgondolkodott, és így szólt: „Miért ne, csak részemről van egy feltétel, ha soha nem hagyok ki egy istentiszteletet a Szentszékesegyházban. Stephen, szolgálni fogsz Mindig velem leszel.!!!” „Megegyeztem” – válaszolta sietve a vörös ruhás férfi. Másnap reggel rengeteg ember tolongott a műhely körül, és köztük egy nagyon divatos és az elegánsan öltözött férfi egyértelműen kitűnt. „Ez a tegnapi férfi piros ruhás” – gondolta a fiatalember, miközben ugyanazokat a rongyos tollakat látta a kalapján. „Parancsolok egy zárral ellátott láncot, amelyet egyetlen mester sem tud kinyitni” – parancsolja ez a látszólag nagyon gazdag férfi. A lógó mester csalódottan válaszol, hogy erre még a leghíresebb kulcstartók sem képesek. „A tanítványod sokkal tehetségesebb és okosabb, mint te. "- a tollas tárgyú ember... Mire a mester gonosz hangját hallja: "Ha ezt megteszi, abban a pillanatban a tanítványom lesz...!" Nem telt el egy óra sem, amikor a boldog ifjú átadta a kastélyt tanárának, aki nem hitt a szemének... Az idő nagyon gyorsan elrepült, a legény sokat kóborolt, arany kezeiről vált mindenhol ismertté. .visszatér Bécsbe, ahol egy idő után annyira feledésbe merült, hogy senki sem emlékezett a diákra, aki a kastélyt építette és az egész városban azt mondják, hogy aki megnyitja a várat, az megkapja a város minden legmagasabb kiváltságát... És most a fiatalembert már mindenki tiszteli, mindene megvan, amit csak akar, egy kocsmában ül, meglehetősen részegen, kelletlenül nézi az óráját, készül az istentiszteletre... „Sikerülni fog!” – nyugtatják a barátok és: a vártnál tovább maradt, kiszalad a kocsmából. A Szent Péter-templomtól nem messze meglepődve és félelemmel veszi észre, hogy az emberek nem járnak templomba. Látva egy idős asszonyt, aki lassan kirándul a templomból, rémülten megkérdezi tőle, hány óra van, és miért nem mennek el az emberek az istentiszteletre, mire az öregasszony bólint, és azt válaszolja: „Régen vége!” - mondta recsegő hangon az öregasszony... A fiatalember pedig szomorúan visszarándult a kocsmába, és észrevette, hogy az emberek lassan a Szent István-székesegyház felé indulnak... Az öregasszony, aki összezavarta a fiatalembert, nem volt senki. más, mint boszorkány, összejátszva az ördöggel Egy kocsmából visszatérve részegen és feldúltan a katedrális közelében egy vörös ruhás férfit lát, csak váratlanul hatalmas szarvak nőnek a fején, felkapja a fiatalembert, és magasba viszi. az ég, és este a székesegyház közelében az emberek egy halott fiatalembert látnak... És a fa, amit a Der Stock-im-Eisen épületen látunk..., szinte minden szöggel van áttörve, ez az emlékezés történt. vándormesterek - kulcstartók - szomorú történetéről.

NEGYEDIK LEGENDA - "LUCIFER ÉS A KÉT ÖRDÖG"

Lucifer, Spirifanker és Springinker.A téren lévő Szent István-székesegyház körül nagyon hosszú idő óta sok fekete erő gyűlt össze, kisebb-nagyobb ördögök köröztek a katedrális körül, embereket keresve, elcsábítani. Minden trükköt bevetettek, hogy bűnt követjenek el az embereket, majd nyugodtan birtokba vették az emberi lelkeket.. Egy szép napon megunták a templomon kívüli tartózkodást, és a három kisördög azon kezdett gondolkodni, hogyan juthatnának be a katedrálisba, ahol barangolhatott.. A templom körül repülve és minden sarkot megvizsgálva Lucifer egy kis lyukat fedezett fel a templom ólomüveg ablakain, és három szerencsés ördög csendben belépett a katedrálisba. Az oszlopfőkhöz, a templomboltozat kulcsához erősítették őket, és soha nem fáradtak bele a templom arany díszítésébe. A templom belső szépsége, a templom lelki tisztasága egy rövid pillanat alatt fel is ébresztette bennük a vágyat, hogy kedvesek, szeretetteljesek, toleránsak legyenek... De ez egy pillanatnyi vágy volt, ami újra és később gyorsan eltűnt. egy kis idő ismét csábító játékokba bocsátkoztak... A templomban élők kísértése olyan erős volt, hogy a lelkész a károgást, röhögést, röhögést hallva erősebb prédikátorokhoz fordult tanácsot és segítséget kérve ebben a helyzetben, és eldőlt. elkapni a fekete erőket, bebörtönözni őket egy ketrecbe és befalazva a katedrális északi oldalára.. És a mai napig látunk kis furcsa lényeket domborműben ábrázolva a katedrális falán..

ÖTÖDIK LEGENDA – „HALÁLSZOLGÁLAT...”.

Az 1363-as krónika elmondja: 1363-ban Szilveszteren a Szent István-templom papja éjfél után is fent maradt, és a következő évi prédikációján dolgozott. Hirtelen hangok, kapkodó lépések és egy orgona tompa hangja hallatszik az ablakon kívül, mintha az emberek a katedrális körül gyülekeznének esti istentiszteletre. Kicsit meglepődve, hogy ilyen késői óra lehet, a pap kimegy a házból, közeledik a templomhoz és benéz az ólomüveg ablakokon át..... A felszentelt székesegyház tele van emberekkel... Sietve visszatér, viszi a a templomkapu kulcsait, és áthalad a temetőn a templom bejárata felé. Hirtelen valaki szívósan megragadja a papot, a pap tanácstalanul néz körül. .....Senki... "Furcsa..." gondolja a pap, csend van a temetőben...és azonnal megfeledkezik róla, a székesegyház kapujához megy. „Mi lehet, a kapu nyitva van, a székesegyház tele van emberekkel... és a hideg elől menekülve, csendesen bemegy a templomba... És csak ő nyitotta ki a száját, hogy megkérdezze a közelben álló plébánostól: „Mi van. ilyen késői órán csinálsz itt?” - hogy abban az órában arcok százai fordultak meg és meredtek rá haraggal és szemrehányással... A prédikációt olvasó papra alaposan szemügyre véve rémülten ismeri fel benne magát, és körülnézve egyre több ismerős arcot lát... abban a pillanatban megszólal egy harangszó és egy másodpercen belül a templom üres volt, mintha nem lett volna semmi. A házba visszatérve újra leül dolgozni, és rémülten veszi észre, hogy nem tudja befejezni a prédikációt... A következő év borzalmas év volt - a fekete himlő éve... és mindazok, akiket ott látott, áldozatok voltak. erről a fekete halálról, beleértve önmagát is.

HATOS LEGENDA – „EBÉD...”.

Egyszer Habsburg Első Rudolf király áthaladt Lindau városán, és egy helyi lakos meghívta, hogy próbálja ki a helyi folyókból származó halat... - csukát... A konyhában haldarabolás, amint a szakács levágja a fejét. , kiesik egy vakond a száján, a meglepett szakács ki akarja dobni a csukát, a parancsok pedig hoznak még egyet. Eközben a király, miután megvárta a vacsorát, a szakácsért küldi, és felháborodottan kérdezi, mi a baj. Aztán a szakács elmeséli neki ezt a kellemetlen történetet, amire a király így válaszol: „A vakond a csuka tápláléka, és ez a kíséretemnek kellett volna eledele lenni, a csuka pedig nekem... főzd meg a halat és hozd. ez az edény!" Vakondos halból így készült a király vacsorája...

HETEDIK LEÍRÁS – „INTÉZKEDÉSEK”.

A székesegyház portáján, a bal oldalon a saroknál fémléceket látunk, az egyik 77,7 cm, a másik 89,7 cm. Miért, tényleg igaz volt, hogy a kereskedők szöveteit mérték, mire való a kör??? Lehet, hogy ez a pékzsemle mértéke???És ha kevesebb volt, bedobták szegényt a Dunába..

NYOLCADIK LEGENDA – „BÍRÓ...”.

A fenti portálon ismét egy személy ül egy fülkében, aki egy szilánkot húz ki. Ez a karakter nagyon gyakran megtalálható a művészetben, esetünkben a következőket jelenti: A téren lévő székesegyház előtt a középkorban (a Babenbergek idejében) jogi aktusokat olvastak fel.

LEGEND NINE – „DIE SPINNERIN AM KREUZ” („A FORGÓ A KERESZTÉN”).

Bécs óvárosának erődfalától távol, egy kis hegyen ott állt sokáig egy kőkereszt, és aki Bécsből déli oldalról hagyta el, az mindig elhajtott mellette (sőt ma is). Egy napon volt egy gyönyörű fiatal lány, aki szenvedélyesen ölelte kedvesét, aki nem akarta kiengedni a karjából. Történt ugyanis, hogy ez a nemrég éppen összeházasodó házaspár a válás előtt állt, mert az oly sokáig hőstettekről álmodozó fiatalembert végül lovaggá fogadták, és keresztes hadjáratra készült. potyogtak a könnyei. hébe-hóba a felesége szemében... De ekkor megszólalt az utolsó kattanás, és a fiatalember nehezen menekült kedvese öleléséből.. „Gyere vissza, gyere haza hamar, várni fogok neked, nagyon várok rád. ..” - suttogta és sokáig nézte a lovagokat, mígnem eltűntek szem elől, és összetört szívvel hazament... Egyedül volt és fázott az árva házukban... és minden nap visszatért a helyre, hogy a kereszt, ahol utoljára olyan szenvedélyesen megcsókolta és ölelte... Idővel egyre gyakrabban jött. Hozva magával a szálakat, egy fonókorongot, reggeltől estig fonással foglalkozott, nem vette észre, mikor megy le a nap, nem figyelt a fagyos szélre vagy a tűző napra... A Bécsbe érkező kereskedők annyira megszokták, hogy neki, hogy beleszerettek ebbe a fiatal fonóba, mindig vették tőle a termékeket, és már nem tudták elképzelni ezt a keresztes hegyet e gyönyörű lány nélkül... Eljött a tavasz, és a lovagok visszatértek egy hadjáratból. Minden fiatal férfi arcába pillantva, remegve várta, hogy meglátja kedvesét... de napok és éjszakák, hónapok teltek el, és férje soha nem jött el szeretett feleségéhez. Fájdalom- és szenvedésrohamában Istenhez fordulva esküszik, hogy ha kedvese visszatér, akkor minden pénzével, amit munkájával keresett, jó mesterembert fogad fel, és felállítja a világ legszebb keresztjét. néhány nap múlva, amikor már sötét volt, és a nő összeszedte a forgó kerekét, hazafelé készülődött, egy férfi sziluettje tűnt fel a távolban, és minél közelebb ért, annál lassabbak lettek a léptei. A szíve hirtelen egyre hevesebben kezdett verni, ledobta a forgó kereket, és szinte rohant felé. Kicsit a hegy elérése előtt kimerülten és kimerülten a földre zuhant. Felrohant, és megpróbált segíteni neki felkelni, és sikoltozva ismerte fel a férfit, mint a férjét, és könnyekkel teli szemeit a boldogság könnyei töltötték meg. .. Másnap elmondja, hogy fogságban volt, és csak a szerelem adott neki erőt és reményt... Kopott, vértől és izzadtságtól átitatott ingéből egy elképesztően szép csomagot vesz ki, amely vékony narancsvörös növényeket tartalmaz, hihetetlen aromát áraszt. . és Sáfrány volt. Az oszlop, amelyet a legkiválóbb mester épített fonó pénzéből, építészeti munkájának finomságával ma is ámulatba ejt.

TÍZEDIK LEGENDA – MINNENSINGER NEIDHART (NEIDHART) ÉS A „VIOLÁK” ÜNNEPE.

Réges-régen, amikor még gyertyák égtek a házakban, mert az emberek nem tudták, mi az a villanykörte, és nyílt tűzről melegedtek a kályhában, amelyen vacsorát főztek, és még a nagyon gazdagok is fűtötték kastélyaikat és palotáikat. kandallók, mindenki nagyon várta a tavaszt, ami már korán vidám sugarakkal, legalább egy kicsit, de felmelegítette a hideg házakat és rövidültek az éjszakák... Aztán Bécsben nagyon megszerették a tavaszi fesztivált, amit Ibolának hívtak. Fesztivál. Aki először talált ibolyát az erdőben, annak le kellett takarnia a virágot a kalapjával, sietnie a Herceg-hercegnő palotájába, beszámolnia az örömteli eseményről, amelyre az egész városi nép felöltözve, boldogan, zenével, táncolt, irány az erdő, ahol a fiatalember megmutatta a helyet a kalappal, ami alatt a kincses virág rejtőzött... és elkezdődött az ünnep, amelyen mindenki részt vett, és a szerencsésnek, aki megtalálta a virágot, még meghívási joga is volt. a hercegnőt vagy hercegnőt táncolni, és titokban minden fiatalember azt a reményt dédelgette, hogy egyszer ő lesz az első, aki megtalálja az ibolyát... Aztán egy nap kora tavasszal egy fiatalember Minnesinger - Neidhart, aki véletlenül megtalálta az első ibolyát az erdőben , és már arról álmodozott, hogy miután erről az örömteli eseményről először értesítette a herceget, hogyan közelíthette meg a hercegnőt, és meghívhatja táncolni, nem vette észre, hogyan áll egy fiatal férfi a szomszéd fa mögött, és titokban figyeli őt. A boldog és jókedvű Neidhart, aki kalapjával eltakarta az ibolyát, majdnem beugrott a városba. Eközben a fiatalember egy fa mögé bújva, bozótfát gyűjtött, és véletlenül meglátta Neidhartot, egy Bécstől nem messze fekvő faluból származott, és olyan sokáig haragot táplált Neidhart ellen, mert a fiatal Minnensingernek egy sem hiányzott. csinos falusi lány és az összes falusi fiú, akikről csak álmodoztak, hogy visszakapjanak neki, végre válaszolhattak neki... Amint a Minnensinger eltűnt a fák mögött, a falusi fiatal felment a kalaphoz, virágot vágott és megkönnyebbült. ezen a helyen, majd letakarva a kalapjával... és nemsokára valahol az erdei erdő szélén fújtak a dögök, zene hallatszik, majd felvonulás jelenik meg a herceg, hercegnő és Neidhart vezetésével, aki büszkén vezet e hely felé közeledve felemeli a kalapját, rémülten felemeli a fejét, és a hercegre és a hercegnőre néz, egy meglepett, majd dühös pillantással találkozik.. Körülnéz a tömegben, oldalt fickók tömegét látja, akik között felismeri a falusi srácokat, akik nevetve néznek rá a homlokuk alól, és... Szinte egy ugrással eléri a srácokat, beleütközik és kardjával jobbra-balra üt. A jelenetet megfigyelve a herceg megérti, mi történik, megbocsát Minnesingernek, a hírnök pedig bejelenti az ünnep kezdetét. .....

Ausztria középkori várai 1. rész

A középkori várak Ausztria vitathatatlan díszei. Ez az ország kilenc feudális földet egyesít, amelyek mindegyike érdekes a maga módján. A festői természet, a tiszta tavak és a fenséges hegyek számos turistát vonzanak ebbe az országba. Végül, de nem utolsósorban, erre a turisztikai célpontra az év bármely szakában nagy a kereslet középkori várai miatt - a történelmi viszontagságok néma tanúi.

A kastélyok szétszórva találhatók Ausztriában, és mindegyiknek megvan a maga történelmi értéke. Például a Herberstein-kastély, melynek tulajdonosai a mai napig Herberstein grófjai, ámulatba ejt luxusával és szépségével. De ez a kastély több mint 700 éves. A középkori épület építészete harmonikusan összefonódik: gótika, barokk és reneszánsz. Mindenben középkori vár Ausztriának volt imaszobája vagy külön kis kápolnája. A Herberstein-kastély sem volt kivétel.

Egy másik osztrák várat 1190-ben emeltek I. Hugo montforti gróf parancsára. A fenséges Bernstein-kastély leírását először a 13. századi írásos dokumentumokban találták meg. Ez a kastély volt védelmi erődés megvédte Ausztria határait a magyar és cseh csapatok támadásaitól. A végtelen folyosó-labirintusokban az osztrákok szerint ma a szomorú „Fehér Hölgy” szelleme található. A legenda szerint ez nem más, mint maga Catarina Frescobaldi grófnő, aki ebben a kastélyban halt meg 1480-ban.

A keresztes háborúk alatt pedig egy másik osztrák vár épült - a Schobak-kastély. A jeruzsálemi királyság első királyának parancsára építették. Vég nélkül lehet beszélni az osztrák kastélyokról. Végül is mindegyiknek megvan a maga története és lélegzetelállító legendája.

Ma az osztrák kastélyok vendégszeretettel nyitják meg kapuikat számos vendég előtt. A kastélyok mindenféle kulturális eseménynek adnak otthont; néhány kastélyban igazi bálok és lovagi tornák adnak otthont.
Az Ambras-kastélyban a portrégalériában Tizian, Rubens és Cranach gyönyörű festményei tekinthetők meg. Van Dyck, a Shattenburg kastélyban pedig látogassa meg a városi múzeumot és próbálja ki a „shattenburgi szeletet”.

Sok osztrák kastélyt mára szállodává alakítottak át. Ennek ellenére a középkori ízt a kastélyok teljesen megőrzik. Például a Bernstein-kastélyban pompás gyertyafényes vacsorákat szolgálnak fel a Lovagteremben. A szinte minden kastély területén található csodálatos kertek elmélkedésre és elmélkedésre hívnak. Egy osztrák kastélyban nem lehet nem királynak érezni magát. Hangulatos szobák-kamrák kandallóval és cserépkályhákkal létesülnek mesés hangulat bármelyik évszakban.

Ausztria középkori várainak gazdag történelme van, sok háborút és támadást túléltek, de még mindig fenségesek és titokzatosak. Az osztrák kastélyok joggal érdemlik meg a figyelmet.
Arnulfsfeste kastély

Az első írásos említés 879-ből származik. Az 1100 utáni időszakban a 15. század második feléig a goritsi nádorokhoz tartozott. Ezután a kastély 1501-ben, az Ernau család után a Habsburgoké, 1630-ig a Habsburgoké, majd 1633-tól a kroneggeri báróké, 1733-ban pedig a nemesi Goss család birtokába került. A három összekapcsolt dombon elhelyezkedő Karoling-kori kastélyt mocsarak és erdők védték
Moorburg régi vára Arnulf karintiai Karoling herceg fő erődítménye volt.
Arnoldstein kastély

Bencés kolostorként alapították 1106-ban. Kereskedelmi utcában elhelyezkedő fekvése miatt a kolostort az ellenségek elleni védekezésként, vagyis erődítményként használták.



A kolostor közel 800 éves története során erős földrengés volt (1348), valamint számos török ​​invázió. A kolostor 1783-as feloszlatásával Benedek befolyása megszűnt, az ősi falak magukra maradtak. Pontosan 100 évvel később Ver-Vested Arnoldstein és kolostora leégett egy tűzben. Az évek során a falakon továbbra is a Maisel mállása volt, így sok évtized után már csak romok maradtak a kolostor egykor hatalmas erődítményéből.
Araburg kastély

A triestingtali Kaumbegben található Araburg kastély mintegy 800 m tengerszint feletti magasságban található, és Alsó-Ausztria legmagasabb vára.
A kastélyt az Araburger család építtette és a 12-17. századtól az övék volt, és ez idő alatt folyamatosan bővítették. Az 1529-es első török ​​ostrom során a helyi lakosság menedékévé vált. 1625-ben a ruckendorfferiek lettek a kastély új tulajdonosai. Az 1683-as második török ​​ostrom során elpusztult. És csak 1960-ban állították helyre a turisták számára.
Aggstein kastély




A 12. században épült Aggstein kastély ma nem látható. A 16. század elején az első török ​​háború idején teljesen elpusztult és leégett. A helyére épült új kastély erősebb falakkal rendelkezik, amelyeket úgy terveztek, hogy ellenálljanak a tüzérségi csapásoknak. A későbbi építkezés a mai napig fennmaradt. Csak a hegy tetején található bevehetetlen erődítmény szolgálhat védelmet az ellenségekkel szemben, és irányíthatja a Duna mentén haladó kereskedelmi hajókat.





Az Aggstein-kastély szürke falai egybeolvadnak a hegycsúccsal, és ahogy azt is bokrok borítják. A váron kívül és belül a helyreállítás nem befolyásolta a középkor hangulatát. Csodálatos kilátás nyílik a kastély „börtöntermeinek” ablakaiból a lenti völgyre és a Dunára. Itt a régészek által „érintetlen” formájukban hagyott külső épületek és a régiségekkel megtöltött belső helyiségek áttekintésével meg lehet érinteni a történelmet. Hangos útmutató német nyelven és angol nyelvek 25 percben rövid történelmi hátteret ad az Aggstein-kastélyról, és beszél egy kicsit egyes helyiségek rendeltetéséről.






A modern Aggstein-kastélyt nem használják lakóhelyiségnek, így a turistáknak nincs lehetőségük megállni és időt tölteni a középkori kamrákban. De még egy egynapos kirándulás is erre a romantikus helyre sok benyomást kelt a felnőttek és a gyerekek számára. A kastély egy évszázadok óta elfeledett világba invitál. Rejtett lépcsők, udvarok és tornyok, kazamaták és kápolna, bankettterem és kocsma vezet be. A gyerekek értékelni fogják a kirándulást egy igazi ősi erődbe, ahol az egyik szobában páncélos lovagok, kitömött medvék, jávorszarvas és sasok állnak a falakon. A felnőttek élvezni fogják a hatalmas fából készült asztalokat, a nyitott kandallót, a fa mennyezetet és a völgyre nyíló kilátást a sok ablakból.





A legenda szerint Aggsteint III. Aschispesh-i Menegold építtette a 12. században. 1181-ben a kastély új tulajdonost kapott, Kuenringer Aggsbash-Ganbash néven. 1230 és 1231 között a várat II. Frigyes herceg vazallusai ostromolták és meghódították. Aggstein sokszor cserélt gazdát, mert felkelések és hódítások alkotják a középkor történetét: 1295-1296 Aggstein Albrecht herceghez szállt, 1348-tól 1355-ig Leuthold II Kuenringer hatalmában volt.




V. Albrecht osztrák herceg vagy II. Albrecht német király 1429-ben vásárolta meg a kastélyt, és a Duna védelmére alaposan átépítette a várat.






Csak 1477-ben sikerült III. Lipót hercegnek és társainak megvédenie a kastélyt a rablástól. III. Lipót Ausztria védőszentje és őrgrófja lett, kiterjesztve határait a függetlenség felé vezető úton. De már 1529-ben az Aggstein-kastélyt lángokban égette az első török ​​háború. Az Aggstein-kastély tragikus sorsa, foglyai és tulajdonosai a középkor jellegzetességeit tükrözik. Agstein tulajdonosai híresek voltak kegyetlenségükről, kapzsiságukról, árulásukról, és gyakran használták a kastélyt börtönnek azok számára, akik nem voltak hajlandóak engedelmeskedni nekik és adót fizetni.




Napjainkban az Aggstein-kastély az UNESCO védelme alatt áll, és nyitva áll a nagyközönség számára. A régészek gondosan restaurálták a festői romokat, hogy megőrizzék a középkor romantikus szellemét, és vonzóvá tegyék Aggstein kastélyát a turisták számára.




A kastély területén van egy ajándékbolt, egy kávézó és egy kis kápolna, ahol egy nagyon szokatlan és emlékezetes esküvői szertartást tarthat. Az ezen a csodálatos helyen tett fogadalom, hogy a napok végéig szeretjük egymást, valóban felbonthatatlanná válik.





Az Aggstein-kastélyhoz a legkényelmesebben kerékpárral lehet eljutni. De az ösvény fő része, egy szinte függőleges kőlépcső mentén sétálni csábít, tele benyomásokkal a környékről. Az Aggsteinbe merészkedő turistáknak fel kell készülniük némi fizikai megterhelésre. A sportruházat és -cipő üdvösség lesz a turizmusban dolgozók számára.
Anif palota

A kastély ugyanabban az ausztriai Anif városában, Salzburg déli peremén, egy mesterséges tavacskán áll, eredete ma már nem datálható pontosan, de van egy 1520-ból származó dokumentum, amely azt bizonyítja, hogy akkoriban már tó épült. ugyanaz a hely. Tulajdonosa az egykori Lienhart Praunecker jobbágy volt.

1852-ben

1530 óta maga a salzburgi érsek kapott földeket. Az épületet már 1693-ban a restaurálás után ugyanígy fogadta Johann Ernst Graf von Thun, Chiemsee püspöke, aki ezt követően 1806-ig nyári rezidenciaként használta. Közülük az utolsó, Trauchburgi Sigmund Christoph von Zeil tervezte az angol kastély nagy kertjét.


Ambras vára

Az Ambras-kastély (németül Schloss Ambras) egy kastélymúzeum Innsbruckban, Ausztriában. A város egyik fő látnivalója. Kultúrtörténeti jelentősége szorosan összefügg II. Ferdinánd főherceggel.

A kastély látképe Matthäus Merian metszetén
A kastély építése II. Ferdinánd, I. Ferdinánd császár második fia idejére nyúlik vissza. Amikor a főherceg 1563-ban Tirol tartomány uralkodója lett, felbérelt. olasz építészek középkori erődítmény reneszánsz kastéllyá való átépítéséhez.

II. Ferdinánd a Habsburg család egyik legbőkezűbb művészetpártolója volt. Az Ambras-kastélyban pompás festmények, szobrok, fegyverek, ékszerek stb. gyűjteményét gyűjtötte össze.


Ma Ambras az egyik legnépszerűbb helyek az Innsbruckba látogató turisták körében.
Brook kastély, Lienz


Az osztrák Bruck-kastély Kelet-Tirol déli részén, Lienz járásközpontjának területén található. A kastély a Hochstein-hegy melletti dombra épült, amelyen maga Lienz fekszik.


Nevét a várat a külvilággal összekötő kőhíd (németül Bruecke) tiszteletére kapta, amely a középkor legfontosabb építménye volt. A vár fő tornya és erős falai a mai napig fennmaradtak, és messziről láthatóak. A várudvar szabályos téglalap alakú, és félköríves bejárati kapu koronázza meg.




Korábban egy keskeny lépcső vezetett fel belőlük, amely a legtöbb épülethez hasonlóan a mai napig nem maradt meg. A régi várból csak elszórtan maradtak meg. A külső várfalakat bádogkoszorú keretezi, és a főtorony román stílusban van egy fal körül, amely két rotundával rendelkezik. Gyönyörű kilátás nyílik Lienz városára, a völgyre és az Isel-folyóra.


A kastély területén egy kétszintes román stílusú kápolna is található Simon Tysten (XIII-XV. század) freskóival. Az istentiszteleti helyiség szerepét töltötte be, amire minden középkori várban szükség volt. A Brooke Castle-i kápolna berendezése egy kis oltárból, egyszerű padokból állt, és az egyetlen díszítés a bibliai jeleneteket tartalmazó freskók voltak.



1943 óta itt található Lienz város múzeuma - a kelet-tiroli kreativitás és hagyományok múzeuma. 40 termében festménygyűjteményeket állítanak ki. Köztük Albin Egger-Lienz, a nemzetközileg is elismert helyi művész mintegy 100 alkotása, aki 1868 és 1925 között élt itt. A múzeumnak van egy régészeti részlege, ahol az aguntumi ásatások során előkerült kiállításokat állítják ki. Kelet-Tirol történetét mesélik el az őskortól kezdve.

Az állandó kiállítások mellett a múzeum évente különféle tematikus kiállításoknak ad otthont Kelet-Tirol kultúrájával, történelmével és természetével. Ez az egyik oka a kastély népszerűségének és látogatottságának. Ezen kívül van egy nyári terasz, ahonnan gyönyörű kilátás nyílik a Dolomitokra, ahol hangulatos légkörben étkezhet

A Brook-kastély 1250 és 1277 között épült Hertz (Goritsyn) grófjainak rezidenciájaként. Ennek a Goritsky-tiroli dinasztiának az őse II. Meinhard volt, aki Goritszkij Meinhard gróf és Adelheid tiroli grófnő legidősebb fia. Apja halála után mindkét hatalom uralkodója lesz, és nagyon gyorsan nagy befolyásra tesz szert Németországban.



Főleg azután, hogy feleségül vette IV. Konrád császár özvegyét. II. Meinhard kiszabadult Salzburg hatalma alól, és harcba szállt a szellemi fejedelmekkel, elsősorban Brixen érsekével, aki igényt tartott Tirol területére. Katonai tehetségének köszönhetően megnyerte ezt a küzdelmet, megszerezte a kívánt földeket, és megkapta az örökös vikárius tisztséget is.


Később Albrecht öccsével felosztotta a csatákban szerzett összes földet. Tirolt megtartotta magának, Goriziát pedig testvérének adta, így a dinasztia két részre szakadt.


A háborúk befejeztével II. Meinhard gróf nem kevésbé sikeresen kezdett el foglalkozni a gazdasági ügyekkel. Uralkodása alatt megindult a térség rohamos fejlődése, a gróf ösztönözte a kereskedelmet és a művészet fejlődését, az utak építését személyes ellenőrzés alatt tartotta, a bányászat fejlődését. Uralkodása alatt Tirol megszerezte a jogot, hogy saját érmét vertessen.




1480 körül a Hertz család grófjai lettek Tirol uralkodói. A megnövekedett jólétnek köszönhetően a családi kastély jelentősen bővült. Kétszintes, bordás boltozatú kápolna épült. Falfestményeket rendeltek Simon von Teisten helyi művésztől. A kastély területén új lakóterek jelentek meg, ahol kényelmesen, fagyás nélkül átvészelhettük a telet


1500-ban meghalt az utolsó von Hertz gróf, és a kastély a császár tulajdonába került. I. Maximilian császár mindig pénzhiányban szenvedett, és szerette hitelezőknek elzálogosítani vagyonát. Így a Brook-kastély a von Wolkenstein család kezére került, és a 16. század végéig az ő birtokukban maradt. Megőrizték az összes épületet, amely a kastély területén volt, ezen kívül még egy falat építettek két rotundával és egy második bejáratot.


A 17. században a Brooke kastélyban fegyverraktár volt, és a városbírák ülésére szolgáltak. Később apácák kezdtek lakni benne. 1783-ban azonban az uralkodó II. József császár a várat állami tulajdonnak nyilvánította, feloszlatta a kolostort, és laktanyát és kórházat helyezett el a kastélyban.


Majd 1827-ben Lienz helytartója megvásárolta a kastélyt tájháznak. De az alapító fia fogadót és sörfőzdét rakott ki benne. A kastélyt így használták egészen az első világháború kitöréséig, amikor utolsó tulajdonosa meghalt és ismét császári tulajdonba került. A bajor királyi kastélyok mintájára építették újjá, ami romantikus megjelenést kölcsönzött neki. 1942-ben Lienz város hatóságai megvásárolták a kastélyt, és múzeummá alakították, amely ma is ott található.
Bernstein kastély, Burgenland ,

Magasan Tauchental felett áll Burgenland legmagasabb kastélya.
A lovagi romantika és a kastélyok szerelmesei számára ott van Ausztria. Ha megnézte az Oscar-díjas „The English Patient” című filmet, ha szereti a lovagi romantikát, a laza kikapcsolódást és az érintetlen természetet, akkor a Bernstein Kastélyszálló biztosan tetszeni fog. A történelem ezen élő darabja Nyugat-Ausztriában található. És azok a helyek, ahol található, különös figyelmet érdemelnek. Útközben Bécsből Grazba, a gyönyörű, festői Fertő-tó közelében található ez a kastély. A vendégszerető Berger és Almazi házaspár üzemelteti. Ezek az emberek nem vendégként, hanem régi barátként, szinte családtagként kezelik a vendégeket

A Bernstein-kastély a bástyaépítészet igazi remeke. A kastély úgy néz ki, mint egy ovális, széles, szinte erődfal, szűk ablakokkal és nagyon kevés tornyokkal. A hihetetlenül szép kert a kastély belsejében található. A kastélyt érintetlen természet veszi körül, és golfpályák is találhatók itt. A golf egyébként egy másik ok, ami ide vonzza a látogatókat. A híres golfklub a közelben található.

A kastély tulajdonosai a szinte lehetetlent sikerült elérniük. Szinte eredeti formájában őrizték meg a kastélyt. A berendezési tárgyak és bútorok itt is olyanok, mint a „cári rezsim” idején, mondhatni. A szálloda látogatóit a kastély első lépcsőjétől a lovagi korszakba szállítják.

Magas mennyezet, nehéz faszékek magas háttámlával, igazi akkori kandalló, és működőképes porcelán cserépkályhák. Vagyis valójában a kastély úgy néz ki, mint egy múzeum, de ez egy szálloda. A szállodatulajdonosok, az Almazi család alapvető szabálya, hogy a civilizációnak semmi jele nincs televíziók vagy telefonok formájában. Kellemesebb itt kommunikálni, égő kandalló mellett ülni, whiskyt kortyolgatni, és a világon mindenről beszélgetni. Ez nem csak reggeli, ebéd és vacsora. Ez egy igazi étkezés. Gyertyafénynél, a hatalmas „lovagteremben”, egy széken, ahol Harmadik Frigyes osztrák császár ült.


A kastélyszállóban minden ételt maga a háziasszony készít, és igazi fatüzelésű kemencében főzik. A vendégek körében különösen népszerű a spenótkrémleves és a finom csokoládéhab.



A szálloda hatalmas könyvtárral rendelkezik, amely körülbelül 30 000 kötetet tartalmaz. Vannak köztük nagyon ritka példányok, például egy ritka térkép az 1500-as évekből. A szálloda vendégkönyve is különösen értékes. Habsburg Ferenc József osztrák császár, Regina von Habsburg, Otto von Habsburg és más népszerű személyiségek és politikusok hagyták itt köszönő aláírásukat.



A kastély minden szobájának megvan a maga története. Az egyikben élt a híres sivatagi felfedező, Almásy László, az angol beteg hősének prototípusa. A törökországi magyar nagykövet, Eszterházy grófnő más szobákban lakott. Ezekben a szobákban az egyik fürdőkád 1922-ből származik!



A bernsteini kastély különleges íze és vonzereje a turisták számára a szellemekről szóló helyi legendák. Nagyon valószínű, hogy még most is találkozhat a kastély első tulajdonosának fiának, John von Güssingnek a szellemével. John magas óriás volt, élénkvörös szakállal és hajjal, ezért kapta a „Vörös Iván” becenevet. 1279-ben halt meg, de szelleme még mindig a kastélyban jár. A kastélyt felkeresi a szomorú „fehér” Catarina Frescobaldi asszony is, aki a legenda szerint belefulladt a fürdőkádba, és a kastély boltozatai olykor zengnek panaszos nyögéseitől.



A Bernstein kastélynak van gazdag történelem, de fennállása során annyiszor cserélt gazdát, hogy a történelem nem őrizte meg sem a szerző-alkotó nevét, sem a tulajdonosok pontos számát.



A Bernstein-kastély első említése 860-ból származik. A 13. században már végvárként jelenik meg. Mivel a kastély három állam – Csehország, Ausztria és Magyarország – határainak és érdekeinek metszéspontján áll, állandóan buktató volt uralkodóik között. Az erődítmény 1199-ben még Magyarországhoz tartozott, a 13. század harmincas éveiben pedig II. Frigyes osztrák császáré. Az erőd 1236-tól ismét Magyarország birtokába került.




. A kastély 1388-ig királyi birtok volt. Anjou hercegei hatalmas adósságok miatt még ebben az évben lefektették az erődöt. Aztán hetven éven át ismét állandó tulajdonosváltások voltak. A 16. században Bernsteint ismételten ostrom alá vették a törökök. 1532-ben újabb erődítményeket kezdenek építeni, és a vár felvette mai kinézetét. Ez már egy egész bástya. Csak a falak 120 láb magasak, mit érnek! Ebben az időben Ludwig Koenigsberg foglalkozott az erőd belső elrendezésével. A gótikus stílus fokozatosan elpusztul, átadja helyét a barokk lágy vonalainak.




1703-ban a déli részt a pincékig Lori Basiani építész újjáépítette. 1892-ben a Bernstein-kastély az Almasi család birtokába került. Három év múlva pedig itt születik nagy utazóés a Szahara-sivatag meghódítója – „Az angol beteg” – Almásy László.




A Bernstein-kastélyban sok szoba van ennek az embernek szentelve. Itt született, itt nőtt fel, ide tért vissza expedíciók után. Korához képest nagyon haladó ember volt. Kapott pilóta bizonyítványt és autóvezetési jogosítványt. Ő volt az első, aki autót vezetett a Nílus mentén.


Hogy bemutassa a Steyr cég autóinak kitartását, ahol ténylegesen dolgozott, sivatagban utazott. Ennek az első kalandos, autós sivatagi utazásnak az alapján született meg az „Angol beteg” című film.



1932-ben az Almazi-Clayton expedíció a Szaharába indul, hogy felkutassák Zerzura kísérteties oázisát. De az oázist nem először fedezték fel. Lászlónak sok utat kellett megtennie, mire elérte a célt. Expedíciói fő eredményének azt tartják, hogy őskori sziklafestményeket fedeztek fel Kebir környékén. A második világháború alatt Rommel tábornok vezetésével szolgált, bár nem tartották nácinak. Merész menekülést hajt végre a sivatagon keresztül egy autóval, és mélyen a szövetségesek mögött köt ki.



A háború után elfogták és a budapesti népbíróság bíróság elé állította. Többszöri kínzások és verések után Lászlót ártatlannak találták és szabadon engedték. Ezt követően folytathatta tudományos tevékenységét. De, sajnos, nem sikerült. 1951-ben, miután Európát meglátogatta, László vérhasba esett, és anélkül halt meg, hogy megvalósította volna régi álmát, hogy megtalálja Kambüszész perzsa király elveszett hadseregét. Életének története sok kétértelmű tényt tartalmaz, és kritikai tanulmányozásra vár. Az első világháború után Nyugat-Magyarországot Ausztriához csatolták, a Bernstein-kastély osztrák lett. A második világháború után, 1953-ban a kastélyt végül szállodává alakították, és hivatalosan is ebben a státuszban kezdte meg működését.
Weissenegg kastély

Weissenegg kastély - Ruden északkeleti részén, egy sziklás dombon található az erdőben, Karintiában. A vár első dokumentált említése 1243-ból származik. A kastély 1363 és 1425 között Dietmar Weissenegg és Lords Wolsey tulajdona volt, majd a Cilli grófok kezére került, akik 1759-ben eladták Bambergernek.
Kezdetben erődítések (falak) voltak a területen. A 13. században a falakat megnövelték és tornyokat építettek. Tőle északnyugatra mély árok húzódik. Később 3 emeletesre növelték. Az udvaron szökőkút található.
Weissenberg kastély

Weissinberg kastély - a Trichner-völgy sziklán található. 1167-től 1550-ig a kastély a gurki egyházmegye birtokában volt. Ezután a tulajdonosok többször cserélődtek 1713-ig, mígnem a Christonigg családhoz került. 1790-ben tűz ütött ki a kastélyban, amely után fokozatosan összeomlott. 1992-ben megkezdődött a kastély helyreállítása.

Napjainkban a kastélyt ünnepségekre és bérbeadásra használják. A kastély ma Maria Teresa Sigolotti-Christonigg tulajdona.
Wilhelminenberg kastély

A Wilhelminenberg-kastély Ausztriában, Bécs hegyvidéki részén, az Ottakring kerületben (vagy a városterv szerint N16-os kerületben) található; ez gyakorlatilag a bécsi erdő széle, a Wienerwald ősi dombjai.




A kastély eredetileg egy 18. századi, késő barokk stílusú vadászpalota volt, hatalmas parkkal, amely a mai Ottakring nagy részét borítja. Mára már csak 12 hektár maradt meg a kastélyt körülölelő egykori hatalmas parkból, a 20. század elején pedig Wilhelminenberget az egyik utolsó tulajdonos újjáépítette neoempire szellemben, és így maradt fenn. a mai napig. Ennek ellenére továbbra is pazar kilátás nyílik Bécs környező tájaira és városrészeire, maga a kastély pedig továbbra is magával ragad eleganciájával.




A Wilhelminenberg-kastély története során a 18-20. századi időszak számos előkelő és prominens lakhelyeként szolgált, ide látogatott az osztrák (és nem csak) főváros előkelő társasága. Ezért ma már teljesen természetesnek tűnik, hogy a palotában található Bécs egyik legromantikusabb és legrangosabb szállodája.




A 18. század második felében az Ottakring-hegyen lévő földet az osztrák hadsereg tábornagya, Franz Moritz von Lassi gróf (1725-1801) szerezte meg, édesapja, Peter Lassi Írországból, egy orosz mezőről származott. marsall és a poltavai csata hőse. A gróf az új területeken vadászkastélyt épített magának, tágas parkkal, amely magába foglalta a környező dombokat, több tavacskát, sőt autentikus korromokat is. Az ókori Róma, megtalálható a megszerzett oldalon. A vidéki rezidencia hamarosan Lassi kastélyként vált ismertté Bécsben.




1780-ban a bécsi orosz nagykövet, Dmitrij Mihajlovics Golicin herceg megvásárolta a kastélyt barátjától, Ferenctől. Mihail Golitsinnak, Finnország főkormányzójának, szenátornak és a Legfelsőbb Titkos Tanács tagjának fia Turkuban született 1721. május 15-én. Apja, aki Nagy Péter egyik legközelebbi munkatársa volt, Anna alatt szégyenbe esett. Ioannovna elvesztette az összes kormányzati pozíciót, míg fia II. Katalin alatt kiváló diplomáciai karriert futott be.



Eleinte Bestuzsev-Rjumin gróf tanácsadója volt Párizsban, majd halála után, 1760-tól az Orosz Birodalom franciaországi nagykövete. Majd 1762 januárjában a herceget Bécsbe helyezték át, ahol haláláig több mint harminc évig dolgozott a haza javára. Ma a kastélyhoz vezető utcát, a Galitzin Strasse-t az ő tiszteletére nevezték el, magát a dombot pedig, amelyen Wilhelminenberg áll, Galitzinbergnek. A kastélyt korábban ugyanígy hívták, de az új tulajdonosok szorgalmasan átnevezték, és végül gondoskodtak arról, hogy a palota régi neve feledésbe merüljön.


A herceg 1793-ban bekövetkezett halála után birtokait, beleértve a kastélyt is, Nyikolaj Petrovics Rumjantsev gróf örökölte. Galitsinberget eladta, több tulajdonost cserélt, végül 1824-ben Jules Thibault de Montleart francia gróf tulajdonába került. A kastély siralmas állapotban volt, mivel hosszú ideig nem lakott itt senki. Montleart teljesen felújította Galitzinberget, és 1838-ban két oldalszárnnyal bővítette.


Jules Thibault és felesége, Maria Christina halála után a rokonok hosszas csatát vívtak az örökségért, amelyet fiuk, Moritz de Montleart herceg 1866-ban tudott megnyerni. Az így létrejött kastélyt feleségének, Wilhelminának ajándékozta, és elrendelte, hogy a palota minden bekötőútján táblákat helyezzenek el az új névvel: „Wilhelminenberg”. Ez a név a mai napig zárolva maradt. Moritz és Wilhelmina könyörületes és nagylelkű emberekként váltak híressé, akik folyamatosan segítették a szegényeket. Felesége kérésére, 1887-ben bekövetkezett halála után Moritzot a kastély melletti neogótikus mauzóleumba temették el.

1895-ben Wilhelmina is ott pihent, akire a helyi lakosok sokáig „ottakringi angyalként” emlékeztek.
A kastélyt Rainer Ferdinand von Wittelsbach főherceg, Bajor herceg és Spanyolország Infante, Európa szinte valamennyi királyi házának rokona, az Osztrák-Magyar Birodalom leendő miniszterelnöke örökölte. 1903-tól 1908-ig Utasítására Wilhelminenberg teljes szerkezetátalakítását hajtották végre.


A munkát Ignaz Sowinski és Eduard Frauenfeld építészek vezették, a rendezvény csaknem másfél millió koronába került a főhercegnek, aminek eredményeként a kastély a neo-birodalom (a korabeli építészeti stílus) jegyében kapott kinézetet. Napóleon Franciaországban), a park jelentősen átalakult, és új kiszolgáló épületek jelentek meg. Bár ennek a jeles hercegnek a házassága szerelem volt, és feleségével egész életében boldogságban éltek, a család gyermektelen maradt.


Ezért Rainer von Wittelsbach 1913-as halála után a kastélyt unokaöccse, Lipót Salvator von Assisi Habsburg főherceg örökölte. Wilhelminenberget azonban szó szerint egy évig birtokolta: elkezdődött a háború.


Az első világháború idején a kastélyban kórház, majd harci veteránok rehabilitációs központja működött. 1922-ben a kastélyt egy zürichi bankár, Wilhelm Ammann vásárolta meg, de 1927-ben a városi hatóságok megvásárolták tőle a palotát, és árvaházat nyitottak itt. Azóta Wilhelminenberg szinte folyamatosan vendégül látja a különböző állami és állami szervezeteket, és soha nem tért vissza magántulajdonba.

. 1934-től 1938-ig A kastélyban a világhírű Bécsi Fiúkórus kapott helyet. Az 1938-as osztrák anschluss után Wilhelminenberget az osztrák SS-légióhoz helyezték át. A Másodikban világháború a kastélyban ismét kórház, majd egykori koncentrációs tábori foglyok ideiglenes helyiségei, majd ismét árvaház kapott helyet, melynek helyén a híres kutató, Otto Koenig zoológus és etológus vezette biológiai állomás, végül pedig a deviáns viselkedésű gyermekek menedékhelye ( 1961-1977 között)
Gessing


Burg Hessing egy kastély Burgenland déli részén, Ausztriában. A kastélyt 1524. június 30-án a Battyány család személyes tulajdonként szerezte meg, amely a kastély gondozását és fenntartását biztosító történelmi alapnak köszönhetően a mai napig megmaradt.


1157 körül Wulfer gróf építette egy kis fából készült erődítmény, a kápolnában őrzött iratok egy meghatározott korból származó épületet említenek, ami arra utal, hogy ezen a helyen apátság vagy kolostor állt. Az ingatlan tulajdonjogát később III. Béla király kapta, aki az eredeti faszerkezetet kőfalakkal erősítette meg. 1198-tól kezdve Hessing Új kastély néven vált ismertté.
Groppenstein kastély


A Groppenstein-kastély Oberwellachtól északnyugatra, a Mallnitzbachok torkolatának közelében, Mollban, a város feletti lejtős szikla három oldalán található. Jelenleg a kastély magántulajdonban van ingatlan dr Robert Schobel.


A Groppenstein-kastély első említése 1254-ben történt. A vártorony nagy valószínűséggel korábban épülhetett.
A 13. század végén vagy a 14. század elején Groppenstein Besitz Goriziához került.

Jelenlegi oldal: 1 (a könyv összesen 25 oldalas)

Tannen-E - város örök jég alatt

Ausztria legendái

Összeállította I. P. Streblova

A LEGENDÁK ÖRÖK JÉGE

Hallottál már Tannen-E gazdag városáról, magasan a hegyekben, amelyet egykor vastag hó borított, és a város örökre alatta maradt? örök jég? A város lakóit úrrá lett a kapzsiság és a hiúság, nemcsak hogy nem volt hova tenni a pénzüket, hanem elhatározták, hogy tornyot építenek az ég felé, minden havas csúcsnál magasabb tornyot, és harangot akasztanak tetejére, hogy a világ összes népe tudjon erről a városról. Ekkor járt el a természet a maga módján – és megbüntette engedetlen gyermekeit, akik megpróbálták megzavarni harmóniáját. És ez nem valahol egy varázslatos távoli királyságban történt, hanem egy valós helyen, amely a térképen is megtalálható: az Alpokban, az osztrák Tirol államban, az Etzthaler Fernern hegységben, ahol egy sziklás torony emelkedik a csúcs fölé. az Eiskugel gleccserrel borított hegyről - ez egy torony, amelyet nem Tannen-E lakói fejeztek be.

Van valami meglepően ismerős ebben a történetben. Rögtön eszünkbe juttatta a halászról és a halról szóló orosz mesét, valamint a világ népeinek tucatnyi más tündérmeséjét, amelyek a büntetett arroganciáról szólnak. De állj meg! Ne siessen arra a következtetésre jutni, hogy a Tannen-E városáról szóló osztrák legenda e mesék testvére! Van különbség a legenda és a mese között.

Először is a helyszín. A mesében minden megtörténik egy távoli királyságban, egy faluban vagy egyáltalán ismeretlen helyen: élt egyszer egy öregember és egy öregasszony, de nem tudjuk, hol laktak - és ez nem az. olyan fontos a mesében. A legenda egyértelműen meghatározza az akció helyszínét. Nézze meg az osztrák legendák kezdetét: „Egy paraszt Obernbergből, az Inn folyón...” vagy „Élt egyszer Óriás Hans a Felső-Mühlviertelben...” – ezek mind teljesen megbízható nevek adott földrajzi helyek, amelyek ma léteznek. Városokat, falvakat, völgyeket, folyókat, patakokat, tavakat, hegycsúcsokat, egyes sziklákat neveznek el – és minden helyhez egy csodálatos és tanulságos történet társul. Az osztrák legendákkal való megismerkedés során fokozatosan teljes kép alakul ki ennek az országnak a természetéről, ahol minden szegletét költészet borítja. Ez egyfajta költői földrajz. Ez Burgenland földrajza, híres alföldi tavaival és festői kastélyaival. És itt van Stájerország földrajza: hegyi tavak, gleccserek, meredek sziklák, barlangok.

A legendákat úgy rendeztük el, ahogy az osztrák legendagyűjteményekben szokás – szárazföldön. A könyv kilenc része kilenc darab földrajzi térkép, amelyek együtt egy országot alkotnak - Ausztria. A legendák földrajza sajátos. Nem állít fel prioritásokat. Az akció központja lehet egy kis falu, egy nem feltűnő patak vagy egy helyi hegyi szikla. És ebben a legenda nagyon modern. Hiszen itt az ideje, hogy felhagyjunk a földrajz jelölés elvén alapuló megismerési módszerével: ez a város azért érdemel említést, mert nagy és gazdaságilag fontos, az pedig kicsi és jelentéktelen, és nem méltó arra, hogy ról ismert. A modern tudás humanista, a modern ember számára a föld minden szeglete értékes - ugyanolyan mértékben, mint a legenda ősi alkotója az egyetlen zugának, amit részletesen és szeretettel leírt - végül is egykor ez alkotta egészét. világot, nem tudott más sarkokból.

Tehát a legendában, a mesével ellentétben, egy konkrét cselekvési helyet neveznek meg. Természetesen előfordul, hogy egy mesében az akció helyszíne ismert, mint például a Grimm testvérek híres „Brémai zenészei” című művében - az ilyen mesék jellemzőiben hasonlítanak a legendákhoz. A legenda nemcsak megnevez egy adott helyet, hanem gyakran konkrét természeti adottságokat is megnevez: ha a mesében a tenger feltételes jelenség, akkor a legendában minden tónak nemcsak neve van, hanem leírása is, hogy milyen vízről van szó. benne van, milyen partok vannak, mi nő körülötte. A gleccserek, havazások, barlangok, hegyi ösvények részletesen le vannak írva, és a városi legendák - utcák, sikátorok, tavernák.

A második különbség a legenda és a mese között az, hogy a legenda történelmi szereplőket tartalmaz, és történelmi eseményeket említ. A számos koldus, favágó, kovács és Hans között, akiknek ha van nevük, akkor az már régóta a vakmerő vagy a szélhámos általános jelképévé vált a nép körében (ez a helyzet nálunk jól ismert meséből), ott van. az igazi legendás Hans Puchsbaum, aki egykor az építkezést vezette híres katedrális Bécsben Szent István, vagy a legendás alkimista Theophrastus Paracelsus, vagy Nagy Károly, vagy az évkönyvekben egyáltalán nem szereplő, de az osztrák legendának köszönhetően ugyanilyen híres Perchta asszony. Nem véletlen, hogy az utolsó mondatban kétszer találkoztunk a „legendás” szóval, ami ebben az esetben helyénvaló. Mert a legendás személy történelmi személyiség, akit egy legenda különleges módon kezel. A krónikától eltérően a legendákban gyakran eltűnik a pontos dátum, amikor egy esemény megtörtént, vagy amikor egy történelmi hős cselekedett. De a legendában szereplő történelmi alak jellegzetes vonásai eltúlzódnak, fényesebbé, szembetűnőbbé válnak. És ismét ugyanaz a jelenség, szokatlanul közel a modern ember világképéhez: nincsenek fő és másodlagos emberek, ahogy nincsenek fő és másodlagos városok - mindenki részt vehet a történelem létrehozásában, de ehhez valami jelentőset kell tennie. - szeretteiért, embereiért. Kiderül, hogy a mesében a személyiség törlődik, a főszereplő az emberek, általánosítva és tipizálva, míg egy élő legendában valódi emberek jelennek meg ebben a háttérben.

És végül elérkezünk a harmadik különbséghez a legenda és a mese között. Ez az ő különleges formája. A mese formáján sokat dolgoztak, és részletesen le van írva. Persze, mert a meseforma nagyon jól felismerhető, és ez bizonyos nyelvi sajátosságokban is kifejeződik. A mesében van eleje és vége, a cselekmény háromszoros megismétlése, vannak stabil epiteták. Egy legendával bonyolultabb a helyzet, itt a lényeg maga a történet, a cselekmény, és ezt többféleképpen lehet bemutatni. Ezt a cselekményt gyakran a korai krónikák tükrözik, majd többször lejegyzik és variációkkal bemutatják. Egy legendának mindig sok változata létezik. A csodálatos osztrák írónő, Käthe Reheis által javasolt lehetőséget választottuk. De akárhogyan is dolgozzák fel a legendát, tartalmának vezető vonásai megmaradnak. Beszéltünk már róluk.

Néhány szó a fordítókról. A legendákat ismert és fiatal fordítókból álló nagy csapat fordította. Mindegyiknek megvan a maga szakmai sorsa, saját stílusa. De a legendák megközelítésében a nézetek egysége volt. Igyekeztünk megőrizni a földrajzi elnevezések pontosságát, a köznyelvi beszéd sajátosságait, a mesétől eltérően a leíró mesemondás meglehetősen összetett és változatos nyelvezetét. Nagyon szerettük volna, hogy az olvasó velünk érezze az osztrák legendák elbűvölő erejét.

A könyv alapjául a híres osztrák gyermekíró, Käthe Recheis egy csodálatos legendagyűjtemény szolgált, amelyet gyermekek és fiatalok számára adaptáltak. „Legendák Ausztriából” (“Sagen aus Österreich”, Verlag „Carl Ueberreuter”, Wien – Heidelberg, 1970) a neve. Általában a legendák adaptációját többször is elkészítették, de ez a verzió vonzott minket egyszerűségével és kifejező erejével.

Ön előtt Ausztria legendái. Csodálatos, egyedi ország. Csodálatos, egyedi emberek alkották. De a lényegük világos lesz számodra. Hiszen ez az ország egyetlen Föld része, és ezek az emberek egyetlen emberiség részei.

I. Alekszejeva.

VÉNA

Dunai sellő

Abban az órában, amikor az este derűsen elmúlik, amikor a hold felragyog az égen, és ezüst fényét a földre árasztja, a Duna hullámai között rajban megjelenik egy kedves teremtmény. A szép arcot keretező világos fürtöket virágkoszorú díszíti; A hófehér figurát is virágok borítják. A fiatal varázslónő vagy megingat a csillogó hullámokon, majd eltűnik a folyó mélyén, hogy aztán hamarosan újra feltűnjön a felszínen.

A sellő időnként elhagyja a hűvös vizeket, és a holdfényben vándorol a harmatos part menti réteken, nem fél attól, hogy megjelenjen az emberek előtt, magányos horgászkunyhókba néz, és örül szegény lakóik békés életének. Gyakran figyelmezteti a halászokat, tájékoztatva őket a közelgő veszélyről: jégtorlódás, magas víz vagy erős vihar.

Az egyiken segít, de a másikat halálra ítéli, csábító énekével a folyóba csábítja. Hirtelen melankólia elfogja, követi őt, és a folyó fenekén találja meg a sírját.

Sok évszázaddal ezelőtt, amikor Bécs még kisváros volt, és ahol ma magas házak állnak, alacsony halászkunyhók magányosan zsúfolódtak egymáshoz, egy fagyos téli estén egy öreg halász ült fiával szegényes otthonukban, lángoló kandalló mellett. Hálókat javítottak, és mesterségük veszélyeiről beszélgettek. Az öreg persze sok történetet tudott a sellőkről és sellőkről.

– A Duna fenekén – mondta –, van egy hatalmas kristálypalota, benne lakik a folyókirály feleségével és gyermekeivel. A nagy asztalokon üvegedények vannak, amelyekben a vízbe fulladt emberek lelkét tartja. A király gyakran kimegy sétálni a partra, és jaj annak, aki ki meri szólítani: azonnal lerángatja a fenékre. Lányai, sellők, mindig szépséget keresnek, és nagyon rajonganak a fiatal, jóképű srácokért. Akiket sikerül elbűvölniük, annak hamarosan meg kell fulladnia. Ezért óvakodj a sellőktől, fiam! Mindannyian elbűvölő lények, néha még az emberek táncára is eljönnek, és egész éjjel táncolnak, egészen az első kakasszóig, majd visszarohannak vizes birodalmukba.

Az öreg sok történetet és mesét tudott; a fiú hitetlenkedve hallgatta apja szavait, mert még soha nem látott sellőket. Mielőtt az öreg halásznak volt ideje befejezni történetét, hirtelen kinyílt a kunyhó ajtaja. A szegényház belsejét varázslatos fénnyel világították meg, és a küszöbön egy gyönyörű lány jelent meg csillogó fehér köntösben. Fonatjaiba fehér tavirózsákat szőttek, amelyek aranyként ragyogtak.

- Ne félj! - mondta a gyönyörű vendég, és nedves kék pillantását a fiatal halászra szegezte. – Én csak egy sellő vagyok, és nem fogok bántani. Azért jöttem, hogy figyelmeztessem a veszélyre. Közeledik az olvadás; a Dunán megreped és elolvad a jég, a folyó kiárad a partjain, és elönti a parti réteket és otthonaitokat. Ne vesztegesd az időt, fuss, különben meghalsz.

Apa és fia mintha megkövült volna a csodálkozástól, és amikor a különös látomás eltűnt, és az ajtó ismét csendesen becsukódott, sokáig egy szót sem tudtak kinyögni. Nem tudták, hogy ez álomban vagy a valóságban történt-e velük. Végül az öreg nagy levegőt vett, a fiára nézett, és megkérdezte:

- Ezt is láttad?

A fiatalember lerázta kábulatát, és némán bólintott. Nem, nem volt megszállottság! Egy sellő volt a kunyhójukban, mindketten látták, mindketten hallották a szavait!

Apa és fia talpra ugrottak és kirohantak a kunyhóból a fagyos éjszakába, a szomszédokhoz, a többi halászhoz siettek, és elmondták nekik a csodás esetet. És nem volt a faluban egyetlen ember sem, aki ne hitt volna a jó sellő jóslatában; mindenki kötegbe kötötte holmiját, és még aznap este elhagyta otthonát, mindent magával vitt, amit el tudott, és a környező dombok felé rohantak. Tökéletesen tudták, milyen fenyegetéssel fenyegeti őket a hirtelen jött olvadás, ha a fagyos patak hirtelen megszakítja a kötelékeit.

Amikor felvirradt, tompa csattanást és zúgást hallottak a folyó felől; kékesen átlátszó jégtömbök egymásra halmozva. Már másnap a part menti réteket és mezőket forrongó és habos tó borította. Csak a halászkunyhók meredek teteje emelkedett magányosan a még mindig emelkedő víz fölé. De egyetlen ember vagy állat sem fulladt meg, mindenkinek sikerült biztonságos távolságba húzódnia.

A víz hamarosan alábbhagyott, a patak visszatért a csatornájába, és minden olyan lett, mint régen. De ez minden? Nem, egy ember örökre elvesztette a békéjét! Fiatal halász volt, aki nem tudta elfelejteni a gyönyörű sellőt és kék szemének gyengéd tekintetét. Állandóan maga előtt látta; képe könyörtelenül kísértette a fiatalembert, akár horgászott, akár a kandalló előtt ült. Még éjszaka is megjelent neki álmában, és reggel, amikor felébredt, nem tudta elhinni, hogy ez csak álom.

A fiatal horgász egyre gyakrabban járt a Duna-parton, sokáig ült egyedül a parti füzesek alatt, és folyton a vízbe nézett. A patak zajában elképzelte a sellő csábító hangját. A legszívesebben kiment csónakjával a folyó közepére, és elgondolkodva gyönyörködött a hullámok játékában, és úgy tűnt, minden ezüstös hal, amely elúszott mellette, szándékosan ugratja őt. Áthajolt a csónak szélén, kinyújtotta a kezét, mintha meg akarná ragadni, megragadni és örökké megtartani. Álmának azonban nem volt szándéka valóra válni. Napról napra szomorúbb lett a tekintete, és egyre keserűbb lett a szíve, amikor este visszatért otthonába.

Egy éjszaka olyan elviselhetetlenné vált melankóliája, hogy titokban elhagyta a kunyhót, kiment a partra, és eloldotta a csónakját. Soha többé nem jött vissza. Reggel a hajója egyedül, úszó nélkül ringott a hullámokon a folyó közepén.

Soha többé nem látta senki a fiatal halászt. Az idős apa hosszú évekig egyedül ült kunyhója előtt, nézte a folyót és sírt fia sorsa miatt, akit a sellő magával vitt a Duna fenekére, a vízi király kristálypalotájába.

Fa mirigyekben a Stock im Eisen téren

Nem könnyű a mesterhez inas gyerekek élete.

Egy ilyen fiú, Martin Mux, nehéz úton tanulta meg ezt, mióta egy nemes bécsi lakatosnál tanult, és ez három-négyszáz évvel ezelőtt volt.

A munka hajnalban kezdődött és sokáig, estig tartott. És Martin, ó, mennyire szeretett volna tovább aludni, lustálkodni, játszani és szórakozni a többi gyerekkel. De a mester szigorú volt, és Martinnak nem mindig ment minden simán: néha a tulajdonos fájdalmasan megrángatta a fülénél.

Egy napon a mester egy fiút küldött agyagért. Fogott egy talicskát, és kiment a városból, ahol mindenki agyagot kapott. Martin még egy kicsit örült is, hogy megszökött a műhelyből, és egy-két órát a vadonban tölthetett. A nap fényesen és melegen sütött az égből, a fiú vidáman ment, maga előtt tolva egy talicskát. A városkapun kívül más fiúkkal találkozott, és elhagyva a talicskát, egész nap velük hancúrozott és rohangált, megfeledkezve az agyagról és arról, hogy a mester várt rá. Játék közben észre sem vette, hogyan telt el a nap - és hirtelen lenyugodott a nap, és eljött az alkonyat. A srácok felhagytak a játékkal és hazaszaladtak, Martin pedig túl későn vette észre, hogy nem fejezte be a feladatot, és rájött, hogy nem lesz ideje: amíg agyagot gyűjt, bezárulnak a kapuk, és nem jut be a városba!

Martin látja, hogy nincs mit tenni. Felkapta a kocsiját, és teljes sebességgel rohant haza. Olyan erősen futott, hogy teljesen kifulladt, és mégis elkésett: amikor a városkapuhoz ért, azok már zárva voltak. A fiúnak egy fillér sem volt a zsebében, és hogy bejusson a jurodába, kreuzert kellett fizetnie az őrnek, különben nem nyitja ki a kaput. Nem tudta, mit tegyen, a fiú sírni kezdett a bánattól. Mit szól majd a mester, ha látja, hogy nem tért vissza? És hol kell aludnia?

Martin leült a talicskára, ordított, szipogott, és azt gondolta: „Mit tegyek? Mit kellene tennem?" És hirtelen gyermeki meggondolatlanságból kiböki:

- Eh, az volt - nem volt! Ha bejuthatnék a városba, hajlandó lennék eladni a rohadt lelkemet!

Mielőtt még ideje lett volna ezt kimondani, hirtelen a semmiből megjelent előtte egy vörös kakastollban, hegyes sapkás, egy csomó tűzpiros kakastollal díszített emberke.

-Mit sírsz kisfiam? – kérdezte rekedtes hangon az idegen.

Martin szeme elkerekedett furcsa megjelenése láttán.

Aztán az ördög – mert az idegen csak ördög volt – megvigasztalta a fiút, és így szólt:

– Lesz egy kreuzer az őrnek, egy talicskád tele agyaggal, és nem lesz otthon verő. Azt akarod, hogy Bécsben is a legjobb lakatos legyek? Ne félj, mindezt egyetlen apró feltétellel kapod meg: ha csak egyszer is kihagyod a vasárnapi misét, az életeddel fizetsz érte. Ne légy szégyenlős! Mi olyan ijesztő ebben? Nem kell mást tenned, mint minden vasárnap misére menned, és nem történik veled semmi!

A bolond fiú azt hitte, hogy ezzel a javaslattal semmi baj. „Minden vasárnap misére járni? Mi olyan nehéz ebben? - azt gondolta. – Teljesen bolondnak kell lenned, hogy kihagyd a vasárnapi istentiszteletet! Így hát beleegyezett, és három csepp vérrel megpecsételte a megállapodást. Erre az ördög adott neki egy fényes új kreuzert a kapuőrnek, és a talicskáról hirtelen kiderült, hogy teljesen tele van agyaggal. A fiú jókedvűen kopogott a kapun, kifizette a bejáratot, hazajött a mesterhez, s ő is minden verés helyett megdicsérte a fáradságos munkáját.

Másnap reggel Martin egyik ismerőse bejött a műhelybe, és egy egészen különleges munkát rendelt a mesternek. A városi sánc közelében, a Karintia utca sarkán hatalmas törzsű tölgyfa állt – minden, ami megmaradt az ősi sűrű erdőkből. És így a látogató azt mondta, hogy erős vasperemmel akarja megfeszíteni a fát, és egy bonyolult zárral lezárni. Sem a mester, sem a tanoncok nem mertek ilyen példátlan és összetett munkát vállalni.

- Hogy hogy! – háborodott fel a megrendelő. – Milyen mesteremberek vagytok, ha nem tudjátok, hogyan kell ilyen egyszerű dolgot elkészíteni! Igen, ezt a tanítványa gond nélkül meg tudja oldani!

- Nos, ha a diáknak sikerül ilyen kastélyt építenie - mondta a sértett mester -, akkor azonnal tanoncnak nyilvánítom, és szabadon bocsátom.

A vörös ember tegnapi ígéretére emlékezve a fiú nem félt:

- Egyetértek, mester! - kiáltott fel, és mielőtt észhez tért volna, már készen is volt a vaskarika és a zár. A fiú néhány óra alatt könnyedén elvégezte a munkát. Ő maga sem tudta, hogyan történt, de az ő kezében forrt az ügy. A megrendelő a műhelyben megvárta a munka végét, a fiúval a tölgyfához ment, a törzset vaskarikával megkötözte és bezárta. Aztán elrejtette a kulcsot, és úgy tűnt, mintha soha nem lett volna ott. Azóta ezt a törzset és azt a területet, amelyen áll, „Stock im Eisen”-nek, azaz „Fának a mirigyekben” nevezik.

Martin Mooks számára ezzel véget is ért a tanonc, és a mester négykézlábra engedte. Az ősi szokás szerint a fiatal inas utazásra indult, különféle mestereknek dolgozott, és végül Nürnbergben találta magát. A mester, akihez felvette magát segédnek, csak csodálkozott a munkáján. Martin néhány óra alatt elkészítette az igényesen kidolgozott ablakrácsot, aminek elkészítése más tanulóknak egy hétbe telt volna, és az üllőt is a rácsra kovácsolta. Az ilyen csodák miatt a mester nagyon kényelmetlenül érezte magát, és a lehető leggyorsabban megválni egy ilyen asszisztenstől.

Aztán Martin elindult visszafelé, és néhány hónappal később hazatért Bécsbe. Természetesen minden utazása során soha nem hagyta ki a vasárnapi misét. Martin nem félt az ördögtől, és határozottan elhatározta, hogy bolondot csinál az ismerőséből a vörös kamionban. Bécsben értesült arról, hogy a bíró mesterembert keres, aki kulcsot tud készíteni ahhoz az igényes zárhoz, amely a várárok melletti híres tölgyfán lógott. Bejelentették, hogy aki ilyen kulcsot tud hamisítani, mesteri címet és bécsi polgárjogot kap. Sokan próbáltak már ilyen kulcsot készíteni, de ez idáig senkinek sem sikerült.

Amint Martin hallott erről, azonnal munkához látott. De a vöröskabátosnak, aki magával vitte a régi kulcsot, nem tetszett ez az ötlet. Láthatatlanná vált, leült a kovácsműhely közelébe, és valahányszor Martin kulcsot tett a lángba, hogy felmelegítse, az ördög oldalra fordította a szakállát. Martin Mucks hamarosan kitalálta, merre fúj a szél, és szándékosan az ellenkező irányba tette a szakállát, mielőtt beledugta a tűzbe. Így sikerült kijátszania az ördögöt, aki gonosz kitartással ismét a másik oldalára fordította. A sikeres trükknek örülve Martin nevetve kirohant a műhelyből, a feldühödött ördög pedig kirepült a kéményen keresztül.

Martin a bíró összes tagjának jelenlétében behelyezte a kulcsot, és kinyitotta a zárat. Azonnal ünnepélyesen elnyerte a város mestere és polgára címet, Martin pedig örömében a magasba dobta a kulcsot. És ekkor csoda történt: a kulcs elrepült, de soha nem esett a földre.

Évek teltek el. Martin boldogan élt békében és megelégedettségben, soha nem hagyta ki a vasárnapi misét. Most ő maga is megbánta az ördöggel kötött megállapodást, amelyet még hülye fiúként kötött.

Ám a vöröskabátos gazembernek egyáltalán nem tetszett Martin Mooks tiszteletreméltó élete, és az ördög, mint tudod, nem mond le az egészséges életről, ha egyszer kiakasztott egy emberi lelket. Hosszú évekig várt az alkalomra, de Muks Márton hétköznap szorgalmasan dolgozott, vasárnaponként mindig elment a templomba, egyetlen misét sem hagyva ki.

Martin Mux egyre gazdagabb lett, és hamarosan Bécs egyik legvirágzóbb polgára lett. Arról azonban fogalma sem volt, hogy a vörös kamionos úrnak köze van a sikerhez. Az ördög azt remélte, hogy a gazdagság hamarosan megfordítja a mester fejét, és így is történt – Martin apránként elkezdett kockáztatni és borozni.

Egy vasárnap reggel a mester egy csapat ivótársával leült a Tuchlauben utcai „Kőlóhere alatt” borospincébe. Kockázni kezdtek. Amikor a harangtorony tíz órát ütött, Martin eltolta a kockapoharat, hogy elmenjen a templomba.

- Lesz még időd! – kezdték rábeszélni a barátai. - Miért készülsz ilyen korán? Tizenegykor kezdődik a szentmise, mire sietsz?

Martint nem kellett sokáig kérdezniük, ő a barátaival maradt, tovább ivott, kockajátékot játszott velük, és annyira elragadtatták őket, hogy tizenegykor sem tudták megállni.

Martin Muks ismét hallgatta őket, és folytatták a játékot. Hirtelen fél tizenkettőt ütött az óra. Martin Muks krétafehér lett a félelemtől, kiugrott az asztal mögül, felszaladt a lépcsőn, és berontott a templomba. Amikor a Szent István-székesegyház melletti térre futott, az üres volt, csak egy öregasszony állt az egyik sírkő mellett, egy boszorkány volt, akinek az ördög parancsolta, hogy vigyázzon Mártonra.

– Mondd csak, minden szentség kedvéért – kiáltott fel Martin –, az utolsó mise még tényleg nem ért véget?

- Utolsó mise? – lepődött meg az öregasszony. – Elég régen véget ért. Már lassan egy óra.

Martin Mucks nem hallotta, hogyan vihogott rosszindulatúan utána, mert valójában még nem volt tizenkettő. A szegény mester bánatában visszaszaladt a borospincébe, letépte a kamion ezüst gombjait, és ajándékba adta barátainak, hogy ne felejtsék el, és ne tanuljanak szörnyű példájából. És éppen akkor megszólalt a déli harangszó. Alig csillapodtak el az utolsó ütések, amikor egy vörös kamionos vendég jelent meg az ajtóban.

Az ijedt Márton Muks ismét felrohant a lépcsőn, kiugrott a pincéből, és a Szent István-székesegyházhoz rohant. Az ördög utána futott, és minden lépéssel magasabb lett. Amikor a temetőhöz értek, a megtévesztett szegényember háta mögött már egy tűzokádó szörnyeteg gigantikus alakja tornyosult. Ebben a pillanatban a pap a katedrálisban mondta ki a mise utolsó szavait. A szolgálat véget ért, és ezzel Mux mester élete is véget ért.

A tűzokádó szörnyeteg karmai közé ragadta, az ég felé emelkedett, és zsákmányával együtt eltűnt a szem elől. Este pedig a városlakók megtalálták Martin Mux mester holttestét a kapun kívül, ahol az akasztófa állt.

Azóta a Bécsbe érkező vízvezeték-szerelő vándortanoncok a szerencsétlen mester emlékére szöget vertek egy tölgyfa törzsébe, amely a város közepén állt, és hamarosan igazi „vasfává” változott. ”.

Mítoszok és legendák az osztrák kastélyokról

Mítoszok és legendák az osztrák kastélyokról

Ausztria palotái és kastélyai jelentik az ország fő vonzerejét, hiszen mindannyian jól tudjuk, hogy Ausztriában fejlődött a legjobban ez a bonyolult művészet. A kastélyok és paloták építését és fejlesztését ebben az országban évekig, sőt évszázadokig dédelgették. Szóval az egyik leghíresebb palota- és parkegyüttesek Schönbrunn, amely Bécs fővárosában található.

Gyönyörű mesés Ausztria

De mi az igazság és mi a fikció ebben a kastélyban?

Története 1614-ben kezdődött, amikor a vadászatot kedvelő Mátyás császár vadászházat vásárolt az óváros közelében. Az erdőben sétálva felfedezett egy forrást, és elrendelte, hogy ásjanak egy kutat ezen a helyen, amit „schonnen Brunnen”-nak nevezett – egy csodálatos forrás. Ezt a kutat megőrizték, és ma a Schönbrunni kertben található a nimfa szobor közelében. A vadászkastélyt Bécs ostroma alatt a török ​​csapatok lerombolták. A fenséges schönbrunni kastély építése 1696-ban kezdődött, és csak 1712-ben fejeződött be. Palotakomplexum Fischer von Erlach tervezte a Versailles-i palota alapján a Habsburgok számára, az Európa nagy részét évszázadokon át uraló hatalmas dinasztia számára. 1700-ban a schönbrunni kastélyt Mária Teréziának adományozták, aki akkor – többek között – Ausztria uralkodó főhercegnője volt. Apja ajándéka volt. Megbízta az udvari építészt, hogy végezze el a palota jelentős felújítását, és változtassa meg a rokokó stílust, beleértve a gyönyörű kertek kialakítását, mint például a salzburgi Mirabell-palotában. A borongósabb Hofburggal szemben, egy másik bécsi Habsburg-kastély, Schönbrunn világosabb, élénkebb és barátságosabb.

Királyi Schönbrunni kastély

Ezt a kastélyt választották az osztrák császári család nyári rezidenciájának, és az is maradt egészen 1918-ig, amikor a Habsburg-dinasztia hosszú uralkodása véget ért. A monarchia bukása után úgy döntöttek, hogy megnyitják a parkot és a palotát a nagyközönség előtt. A teljes komplexum 1441 szobából áll. Ezek közül kiemelendő, hogy 190 nem a múzeumhoz tartozó helyiséget magánszemélyeknek adnak bérbe. A kastély negyven terme látogatható. A legérdekesebbek az állami szobák, amelyek díszítésükkel lenyűgözőek. Sok szoba gyönyörű díszlécekkel és rokokó stílusú dekoratív díszítéssel rendelkezik, a Millions Room pedig különösen gazdagon díszített. Korlátlan ideig tanulmányozhatja őket, elképzelve, milyen isteni élet uralkodott itt a Habsburgok idején, akik ezekben a csarnokokban írták le Ausztria történetét. 1760-ban II. József itt vette feleségül Isabella Parmát, 1805-1806-ban. a kastély Napóleon főhadiszállása volt, és 1814-1815. termeiben táncolt a bécsi kongresszus. I. Ferenc József császár a schönbrunni kastélyban született és halt meg, és az utolsó I. Károly császár itt mondott le a koronájáról. Természetesen a schönbrunni kastély bemutatása nem lenne teljes a császári kert nélkül. A kertek több részre oszlanak, ilyen például a franciakert, ahol a sövények egy összetett labirintusban kanyarognak. A Schönbrunn Gardens fő látványosságai közé tartozik a Gloriette pavilon, egy márvány nyaraló.

A parkban található a világ egyik legrégebbi állatkertje is, amelyet 1752-ben alapítottak. A park közepén egy nyolcszögletű, buja mennyezetfestményekkel díszített pavilon található. Jelenleg az állatkert körülbelül 4500 állatnak ad otthont.

Nemcsak kastélyok, hanem katedrálisok is épültek nagy pompával

Így például Salzburg katedrális harmonikus barokk építészetéről és 4000 sípú orgonájáról híres. Itt található a középkori kút is, amelyben Mozartot megkeresztelték. Az eredeti templomot 767-ben alapították Vergilius püspök parancsára az egykori római város, Juvavum központjában, majd 774-ben szentelték fel a két szent Péter és Rupert tiszteletére. Az 1167-es salzburgi tűzvészben a templom porig leégett, helyére új, fényűzőbb és fenségesebb román stílusú székesegyház épült. 1598-ban azonban tűzvész ismét elpusztította az épület nagy részét. Wolf Dietrich uralkodó herceg-érsek akkoriban elrendelte a rommaradványok lebontását, egy új, grandiózus katedrális építésének terveit szőtve, amely szépségében felülmúlja a valaha létezett templomokat. Az érsek ettől az ötlettől fogva nemcsak a fennmaradt értékes szobrokat semmisítette meg, hanem a templom temetőjét is felszántotta, ami feldühítette Salzburg lakóit. Hamarosan a Bajorországgal való viszály ürügyén utódja, Markus Sittikus von Hohenems, aki a jelenlegi salzburgi katedrálist építette, a Hohensalzburg börtönbe dobta. Az új épület ünnepélyes felszentelésére 1628-ban került sor.

Ausztria legendái
A „Legends of Austria” című könyvből („Tannen-E - város az örök jég alatt”)

Németből fordította Roman Eyvadis

baziliszkusz

1212 egyik júniusi reggelén a Schönlaterngasse sikátorban, a 7-es számú ház előtt hatalmas tömeg gyűlt össze a városiak egy pék boltjában, olyan gazdag, mint amennyire kapzsi Garhibl mester. A kapuk zárva voltak, a házból kétségbeesett segélykiáltások hallatszottak. Folyamatosan jöttek a kíváncsiak és a bámészkodók. Végül pár bátor lélek úgy döntött, hogy kinyitja a kaput; Eközben mások a városbíróhoz, Jakob von der Hülbenhez siettek, és közölték vele, hogy valami szörnyűség történik a pék házában.
Eközben a kapu hirtelen kinyílt magától, és a pék halálsápadtan jelent meg a mohón mozgó tömeg előtt, amely kérdésekkel bombázta. Mielőtt azonban a pék elmagyarázhatta volna a történteket, a városbíró megérkezett őreivel, és választ kért a remegő péktől - mi volt az oka a rendzavarásnak.
– Városbíró úr – mondta dadogva Garhibl –, egy szörnyű szörnyeteg jelent meg a házamban! Ma kora reggel az egyik szobalányom vizet akart meríteni a kútból, és valami csodálatos csillogást és izzást vett észre a kút mélyén; Ebben a pillanatban olyan pokoli bűz csapta meg az orrát, hogy majdnem elájult. Hangosan felsikoltott, és berohant a házba. A tanítványom önként jelentkezett, hogy megnézze, mi folyik ott. Megparancsolta, hogy kössenek magára egy kötelet, fáklyát vett a kezébe, és lement a kútba. Mielőtt elérte volna a vizet, hirtelen szörnyű sikolyt hallatott, és elejtette a fáklyát. Gyorsan kihúztuk. Szegény fickó majdnem belehalt a félelembe. Amikor magához tért, azt mondta, hogy a kút alján egy szörnyű szörnyeteget látott, amely úgy nézett ki, mint egy kakas vagy egy varangy. Mancsai vastagok és szemölcsösek, farka szaggatott és pikkelyekkel borított, fején pedig tüzes korona. Ez a szörnyeteg – mondja a fiú – olyan pillantásokat vetett rá, hogy elkezdett búcsút venni az élettől. Ha nem húzzuk fel abban a pillanatban – fejezte be történetét a pék –, belepusztult volna a kútba.
A városbíró megzavarodott, és nem tudta, mit tegyen ebben a furcsa ügyben. Szerencsére egy tudós ember, Dr. Heinrich Pollitzer volt a tömegben. A városbíróhoz érve bejelentette, hogy tudja, mi történik, és engedélyt kért a városlakók megnyugtatására.
„A kútban látott fenevad neve baziliszkusz” – magyarázta. - A baziliszkusz egy kakas által lerakott és egy varangy által kikelt tojásból bukkan elő. Az ókori római író, Plinius leírta ezt az állatot. Rendkívül mérgező, még a lehelete is, és mit ne mondjak - már a látványa is pusztító az emberre nézve. Azonnal meg kell ölni. És ezt csak egy módon lehet megtenni – ha tükröt mutatunk a fenevadnak. Amint meglátja aljas külsejét, azonnal kitör a dühtől. - Ha van valaki, aki meg meri ezt a mutatványt - fordult a tudós a pékhez -, akkor a háza megszabadul a szörnyetegtől.
A tömeg elhallgatott. A pék habozás nélkül felkiáltott:
- Melyikőtök mer tükröt adni a baziliszkusznak? Esküszöm, hogy nem fogja megbánni – megjutalmazom, mint egy herceget!
Ha a pék akár egy hordó aranyat is az emberek elé helyezett volna, akkor úgy tűnik, senki sem fejezte volna ki a vágyát, hogy bemásszon a kútba. Senki nem szólt egy szót sem. A legerősebbek csúsztak el először, a többiek pedig apránként szétszóródtak utánuk, mert már magának a kútnak a közelsége is megrémítette őket, amelyben a veszélyes vadállat rejtőzött.
Csak egy volt úrrá a félelmén, és jelentette be, hogy kész szerencsét próbálni. Egy Hans Gelbhaar nevű szegény fickó volt, magának a péknek a tanítványa.
- Mester - mondta -, tudja, hogy régóta szeretem a lányát, Apollóniát teljes szívemből. Azt is tudom, hogy haragszol rám ezért. Ha beleegyezel, hogy feleségül adja a lányát, akkor a boldogság kedvéért nem félek kockára tenni a nyakam.
És mivel a pék leírhatatlan félelmében volt a szörnyetegtől, még egy ilyen ár sem tűnt túl magasnak, - amelybe, ha ez a szerencsétlenség nem történt volna, soha nem egyezett volna bele. Kezével intett, és szavát adta, hogy Apollónia lesz a felesége, amint a baziliszkusz meghal.
A városbíró elrendelte, hogy hozzanak egy nagy tükröt, Hansot megkötözték egy kötéllel, és lassan ereszkedni kezdett a kútba. Sikerült kikerülnie a baziliszkusz halálos tekintetét, és tükröt hozott neki, biztonságosan elkerülve a veszélyt. A baziliszkusz, látva undorító arcát, mennydörgő reccsenéssel tört ki a haragból. A tanítvány élve és sértetlenül kimászott a kútból, Apollónia örömében magához ölelte, a péknek pedig nem volt más választása, mint betartani a szavát. Hans és Apollonia boldogan és vidáman éltek.
Dr. Pollitzer tanácsára a kutat megtöltötték kövekkel és földdel borították be, így eltemették a szörnyet az alján. De még halálában sem veszítette el pusztító erejét. Több munkást megmérgeztek a kútból felszálló mérgező gőzök, és két-három nappal később meghaltak. A péktanonc sem élte túl.
A baziliszkusz emlékére a Schönlaterngasse sikátorban a 7. számú ház fülkében a fenevad képét helyezték el. Mostantól a házat csak „baziliszkusz háznak” hívták. A veszélyes szörnyetegbe vetett hit már régen elmúlt, csak a „baziliszkusz tekintete” kifejezés, ami baljóslatú tekintetet jelent, él még.

Dunai sellő

Abban az órában, amikor az est derűsen elmúlik, amikor a hold felragyog az égen, és ezüst fényét a földre önti, olykor egy-egy kedves teremtmény bukkan fel a Duna hullámai között. A szép arcot keretező világos fürtöket virágkoszorú díszíti; A hófehér figurát is virágok borítják. A fiatal varázslónő vagy megingat a csillogó hullámokon, majd eltűnik a folyó mélyén, hogy aztán hamarosan újra feltűnjön a felszínen.
A sellő időnként elhagyja a hűvös vizeket, és a holdfényben vándorol a harmatos part menti réteken, nem fél attól, hogy megjelenjen az emberek előtt, magányos horgászkunyhókba néz, és örül szegény lakóik békés életének. Gyakran figyelmezteti a halászokat, tájékoztatva őket a közelgő veszélyről: jégtorlódás, magas víz vagy erős vihar.
Az egyiken segít, de a másikat halálra ítéli, csábító énekével a folyóba csábítja. Hirtelen melankólia elfogja, követi őt, és a folyó fenekén találja meg a sírját.
Sok évszázaddal ezelőtt, amikor Bécs még kisváros volt, és ahol ma magas házak állnak, alacsony halászkunyhók magányosan összebújtak, egy fagyos téli estén egy öreg halász ült fiával szegényes otthonában, egy lángoló kandalló mellett. Hálókat javítottak, és mesterségük veszélyeiről beszélgettek. Az öreg persze sok történetet tudott a sellőkről és sellőkről.
– A Duna fenekén – mondta –, van egy hatalmas kristálypalota, benne lakik a folyókirály feleségével és gyermekeivel. A nagy asztalokon üvegedények vannak, amelyekben a vízbe fulladt emberek lelkét tartja. A király gyakran kimegy sétálni a partra, és jaj annak, aki ki meri szólítani: azonnal lerángatja a fenékre. Lányai, sellők, mindig szépséget keresnek, és nagyon rajonganak a fiatal, jóképű srácokért. Akiket sikerül elbűvölniük, azoknak biztosan meg kell fulladniuk a sebességtől. Ezért óvakodj a sellőktől, fiam! Mindannyian elbűvölő lények, néha még az emberek táncára is eljönnek, és egész éjjel táncolnak, egészen az első kakasszóig, majd visszarohannak vizes birodalmukba.
Az öreg sok történetet és mesét tudott; a fiú hitetlenkedve hallgatta apja szavait, mert még soha nem látott sellőket. Mielőtt az öreg halásznak volt ideje befejezni történetét, hirtelen kinyílt a kunyhó ajtaja. A szegényház belsejét varázslatos fénnyel világították meg, és a küszöbön egy gyönyörű lány jelent meg csillogó fehér köntösben. Fonatjaiba fehér tavirózsákat szőttek, amelyek aranyként ragyogtak.
- Ne félj! - mondta a gyönyörű vendég, és nedves kék pillantását a fiatal halászra szegezte. – Én csak egy sellő vagyok, és nem fogok bántani. Azért jöttem, hogy figyelmeztessem a veszélyre. Közeledik az olvadás; a Dunán megreped és elolvad a jég, a folyó kiárad a partjain, és elönti a parti réteket és otthonaitokat. Ne vesztegesd az időt, fuss, különben meghalsz.
Apa és fia mintha megkövült volna a csodálkozástól, és amikor a különös látomás eltűnt, és az ajtó ismét csendesen becsukódott, sokáig egy szót sem tudtak kinyögni. Nem tudták, hogy ez álomban vagy a valóságban történt-e velük. Végül az öreg nagy levegőt vett, a fiára nézett, és megkérdezte:
- Ezt is láttad?
A fiatalember lerázta kábulatát, és némán bólintott. Nem, nem volt megszállottság! Egy sellő volt a kunyhójukban, mindketten látták, mindketten hallották a szavait!
Apa és fia talpra ugrottak és kirohantak a kunyhóból a fagyos éjszakába, a szomszédokhoz, a többi halászhoz siettek, és elmondták nekik a csodás esetet. És nem volt a faluban egyetlen ember sem, aki ne hitt volna a jó sellő jóslatában; mindenki kötegbe kötötte holmiját, és még aznap este elhagyta otthonát, mindent magával vitt, amit el tudott, és a környező dombok felé rohantak. Tökéletesen tudták, milyen fenyegetéssel fenyegeti őket a hirtelen jött olvadás, ha a fagyos patak hirtelen megszakítja a kötelékeit.
Amikor felvirradt, tompa csattanást és zúgást hallottak a folyó felől; kékesen átlátszó jégtömbök egymásra halmozva. Már másnap a part menti réteket és mezőket forrongó és habos tó borította. Csak a halászkunyhók meredek teteje emelkedett magányosan a még mindig emelkedő víz fölé. De egyetlen ember vagy állat sem fulladt meg, mindenkinek sikerült biztonságos távolságba húzódnia.
A víz hamarosan alábbhagyott, a patak visszatért a csatornájába, és minden olyan lett, mint régen. De ez minden? Nem, egy ember örökre elvesztette a békéjét! Fiatal halász volt, aki nem tudta elfelejteni a gyönyörű sellőt és kék szemének gyengéd tekintetét. Állandóan maga előtt látta; képe könyörtelenül kísértette a fiatalembert, akár horgászott, akár a kandalló előtt ült. Még éjszaka is megjelent neki álmában, és reggel, amikor felébredt, nem hitte el, hogy ez csak álom.
Egyre gyakrabban járt a Duna-parton, sokáig ült egyedül a part menti füzesek alatt, és folyton a vízbe nézett. A patak zajában elképzelte a lány csábító hangját. A legszívesebben kiment csónakjával a folyó közepére, és elgondolkodva gyönyörködött a hullámok játékában, és úgy tűnt, minden ezüstös hal, amely elúszott mellette, szándékosan ugratja őt. Áthajolt a csónak szélén, kinyújtotta a kezét, mintha meg akarná ragadni, megragadni és örökké megtartani. Álmának azonban nem volt szándéka valóra válni. Napról napra szomorúbb lett a tekintete, és egyre keserűbb lett a szíve, amikor este visszatért otthonába.
Egy éjszaka olyan elviselhetetlenné vált melankóliája, hogy titokban elhagyta a kunyhót, kiment a partra, és eloldotta a csónakját. Soha többé nem jött vissza. Reggel a hajója egyedül, úszó nélkül ringott a hullámokon a folyó közepén.
Soha többé nem látta senki a fiatal halászt. Azóta hosszú évekig az öreg apa egyedül ült kunyhója előtt, nézte a folyót és sírt fia sorsa miatt, akit a sellő magával vitt a Duna fenekére, a víz kristálypalotájába. király.

Magic Castle Grabenweg

Egykoron vad, törött sziklák és meredek hegyoldalak hófödte csúcsokkal emelkedtek a festői szépségű völgy két oldalán, amelyben ma a Pottenstein melletti Grabenweg falu található. Nem sokan telepedtek meg itt, és olyan szegények voltak, mint az egyházi egerek, mert a völgyben csak két-három kicsi és igénytelen birkanyájra volt elegendő élelem.
Helyenként gyér fűfoltok nőttek a sziklák hasadékaiban. Az ilyen fűtől nem lehet meghízni, a juhoknak csak annyi volt belőle, hogy ne haljanak éhen. És ezeknek a nyomorult legelőknek egyikére egy fiatal pásztor terelte a nyáját nap mint nap. Egy napon - a síkság lakói akkoriban a nyári napfordulót ünnepelték - juhaival újra elindult felfelé a meredek és meredek lejtőn. A helyszínre érve az állatokat egy hűséges kutya gondjaira bízta, és leült kedvenc helyére, egy kis sziklapárkányra, ahonnan messzire látott. Hegycsúcsokés gerincek. Kis idő múlva elővett egy pipát a pásztortáskájából, és megjátszotta. Hirtelen úgy tűnt neki, mintha a szikla mögötte megremegett volna, és elmozdult volna a helyéről. Ijedtében talpra ugrott. A föld megremegett, és baljós zúgás és mennydörgés hallatszott a mélyéből; kinyílt a hegy, és a hatalmas kő, amelyen éppen ült, a mélybe zuhant. Valami reccsent és sziszegett a fiatalember körül; az elviselhetetlen ragyogás egy pillanatra elvakította; lehunyta a szemét, és amikor újra kinyitotta, egy csodálatosan csillogó kristálypalotát látott azon a helyen, ahol annyira szeretett ülni.
A pásztor megdermedt a csodálkozástól, és le sem vette a szemét erről a csupasz sziklák közepén a semmiből előbukkanó fénylő csodáról. A palota égett a napon és szikrázott; a legtisztább hegyikristályból és aranydíszekből készült karcsú oszlopsor díszítette előcsarnokát. Ezüst lépcsők vezettek fel a drágakövekkel kirakott összecsukható kapuhoz.
A fiatalember mozdulatlanul állt, mintha varázslat alatt állna. Végül fentről, a legtávolabbi csúcsokról csengő hangja érte el a fülét. Ott, az ég csendjében élt egy öreg remete, aki az ima órájában minden alkalommal harangozott. Amint a harang utolsó ütése a levegőbe olvadt, tiszta, szelíd hang hallatszott a palotából, először halkan, majd egyre hangosabban. Az édes énekléstől lenyűgözve a juhász megragadta a pipáját, és együtt játszani kezdett a láthatatlan énekesnővel.
Amikor a dal elhallgatott, kinyílt a fénylő ajtó, és egy olyan rendkívüli szépségű lány jelent meg a küszöbön, hogy a kristálypalota fényűzése is nyomorultnak tűnt mellette. Hófehér, lábujjáig csillogó ruhába volt öltözve. A fiatalember nem tudta megállni, hogy ne nézzen rá. A szépség mosolyogva közeledett hozzá, és megcsókolta a homlokát.
A pásztorfiú annyira elcsodálkozott, hogy egy szót sem tudott kinyögni.
– Kedves fiatalember – mondta a lány. – A pipáddal eltávolítottad annak a szörnyű varázslatnak egy részét, amely évek óta itt tartott börtönben. Most rajtad múlik, hogy képes leszel-e a végére elcsábítani. Jutalmad a bravúrodért ez a kristálypalota számtalan kincsével és az én kezem lesz.
A lány imával telve rá szegezte a tekintetét, és bájosan így szólt:
- Van elég bátorságod? Készen állsz, hogy szerencsét próbálj és megmentsen engem?
A pásztor mintha álmából ébredt volna. Annak érdekében, hogy segítsen egy gyönyörű lánynak, készen állt minden bravúrra. Szeme felcsillant, arca kipirult.
- Mit tegyek, hogy megtörjem a varázslatot? - kiáltott fel.
– Nem könnyű a feladatod – válaszolta a lány. – Nehéz és veszélyes szolgálatot kell teljesítened számomra. Jól gondoltad? Szilárd a döntése?
A fiatalember azt mondta, hogy abban a pillanatban, amikor meglátta, örökre elfelejtette, mi az a félelem.
A lány elmosolyodott, és így folytatta:
- Minden évben, a napforduló napján egy órával napkelte után gyere erre a hegyre. Várd meg, amíg a remeteharang meghirdeti az imaórát. Ez a palota újra megjelenik előtted. Lépj be bátran, semmitől sem félve, és menj át az összes kamrán az utolsó szobáig. Ott találkozunk valami aljas szörny képében. Ne félj és ne veszítsd el a bátorságodat! Hozzám kellene jönnöd és megcsókolnod a homlokomat. Ha ezt háromszor ugyanazon a napon és ugyanabban az órában megcsinálod, akkor a harmadik csókkal eltűnik a gonosz varázslat, és a tied leszek a várral és minden kincsével együtt. Ha ezt akarod, nyújtsd felém a kezed, és ígérd meg, hogy nem fogsz meghátrálni.
A fiatal pásztor megesküdött, hogy a világon semmilyen erő nem kényszeríti arra, hogy megszegje ezt a fogadalmat, és kezét nyújtotta a lánynak.
– Köszönöm – mondta a szépség. - Ha valaha is kétségek kezdenek eluralkodni rajtad, emlékezz az ígéretedre, és légy kitartó. Pontosan egy év múlva újra találkozunk.
Ezekkel a szavakkal visszatért a varázsvárba, a fénylő ajtó becsukódott mögötte, mennydörgés hallatszott, és a kastély eltűnt a föld alatt. A szikla visszakerült a helyére, és minden olyan lett, mint korábban.
A fiatalember számára minden, ami vele történt, furcsa álomnak tűnt. Ettől kezdve nem tudott másra gondolni, mint a varázslatos szépségnek tett ígéretére. És valahányszor a hegyekbe terelte juhait, szent áhítat fogta el a titokzatos szikla láttán, amelyből pipájának köszönhetően kristálypalota nőtt ki.
Szóval eltelt egy év. A nyári napforduló napján a pásztor jóval hajnal előtt elindult nyájával, hogy meghatározott helyen. A szíve hangosan vert. Már nem tudta, hogy mindezt egy éve álmában álmodta-e, vagy a valóságban megtörtént. Végül felkelt a nap a keleti hegyek mögül, megszólalt a remete harangja, és amint az utolsó ütés is elült, a varázsvár újra felragyogott az ifjú előtt. Csak egy pillanatig habozott, aztán bátran a kastélyhoz sétált, és ki akarta nyitni a kaput. De maguk kinyíltak előtte, és a fiatalember akadálytalanul bemehetett a palotába. El sem tudott volna képzelni ekkora pompát, amely a legmerészebb álmaiban is azonnal körülvette, de nem nézett se jobbra, se balra, hanem az összes kamrán keresztül rohant egyenesen a legutolsó szobába. Az ajtaja zárva volt. Egy pillanatig bizonytalanul állt ott, aztán összeszedte minden bátorságát, és megnyomta a kilincset. Előtte egy nagy terem feküdt. Mielőtt még rápillanthatott volna, egy szörnyeteg kígyó emelkedett ki az értékes bársonnyal borított puha ágyból, és sziszegve rohant felé. A juhász annyira megrémült, hogy majdnem elment az esze. Felszállni készült, de idővel eszébe jutott a lány szava, bátran a kígyó felé lépett, és megcsókolta a fejét. Érzései elhagyták, és tehetetlenül a földre rogyott.
Miután magához tért, látta, hogy még mindig ugyanazon a sziklapárkányon fekszik, és a varázsvár nyomtalanul eltűnt. Felegyenesedett, körülnézett, és nem akart hinni a szemének: a hegyek lejtőit buja növényzet borította, az örök hó már nem csillogott a hegygerinceken és bástyákon, mint korábban, és a sziklák sem voltak már olyan töredezettek és meredekek. Az ünneplésre a juhász pipáját ragadta és a legédesebb dallamokat játszotta, a reggeli szellő pedig csodálatos hangokat vitt messzire a zöld lankákon. És amikor félretette a pipát, úgy tűnt neki, hogy a sziklák fölött finoman suhanó szellő sóhajaiban egy lány köszönetét hallotta.
Újabb év telt el. Megint eljött a napforduló napja, és minden olyan volt, mint először. Csak ezúttal az utolsó szoba ajtaja mögött talált egy vad fenevadat, amely fogát tátva, dühödt ordítással, tátott szájjal rohant felé. Nem csoda, hogy a fiatalember ismét csaknem engedett a félelemnek. Ismét menekülni akart, de idővel eszébe jutott a lánynak tett ígérete. Vonakodva a nyakánál fogva átölelte az aljas szörnyeteget, és megcsókolta a homlokát.
Ugyanebben a másodpercben, mintha egy varázspálca hulláma nyomta volna, a szörny eltűnt, és a legszebb tündérek körtánca jelent meg a fiatalember előtt. A Kristálypalota édes zenétől zengett. A pásztor nem tudott rácsodálkozni a mesés lényekre és élvezni a csodálatos hangokat, de hirtelen egy gyönyörű lányt látott maga előtt. Mosolygott rá, és szeretetteljesen intett a kezével, és abban a pillanatban habozás nélkül a tűzbe ugrott volna és porig égett volna, ha csak segíthetett volna rajta. Kitárta a karját, meg akarta ölelni, de a palota falai lassan elúsztak, és egy másik pillanatban minden eltűnt a szem elől, a sziklák összezárultak, és előtte egy ismerős párkány, mintha mi sem történt volna.
Amikor a pásztor ismét magához tért, szinte felsikoltott a csodálkozástól: a meredek sziklák biztosan nem léteznek. Kerek csúcsok és lejtős lejtők látszottak mindenhol, fák zöldelltek, bokrok virágoztak. Ahol a közelmúltban a birkák szomorúan harapdálták a satnya füvet a kövek között, ott smaragdzöld ragyogott a napon. Lent, a szemet simogató völgyben ezüst patak csobogott.
Nem nehéz elképzelni, hogy a fiatal pásztor ezentúl milyen lelkesedéssel terelte juhait erre a csodálatos legelőre. Amíg a birkák legeltek, leült egy kőre, pipázott és egy gyönyörű lányról álmodott.
Végre eltelt a harmadik év. A pásztor már nem félénk ifjú volt, hanem erős, jóképű fiatalember. A napforduló előtti éjszakát a kincses sziklán töltötte, és olyan csodálatos dallamokat játszott, amilyeneket még soha nem hallott. Amikor felkelt a nap, és a remete harangja elhallgatott, a palota hirtelen ismét megjelent előtte.
De mennyire megváltozott! Az ablakokon kék lángok törtek elő, a bejáratot pedig egy undorító szörnyeteg őrizte. A pásztor egyáltalán nem jött zavarba, határozott léptekkel egyenesen a fenevad felé indult, ő pedig morogva utat nyitott neki. Minden kamrában elképzelhetetlen zaj hallatszott. Csúnya törpék ugráltak körülötte, szörnyű arcokat vágtak, és vakító villámokat dobtak a lába elé. Itt még remegett a pásztor szíve, de nem hátrált meg, hanem végigjárta az összes kamrát, és határozottan betolta az utolsó terem ajtaját. Az ajtó kinyílt - és egy hatalmas sárkány, lángot okádva, dermesztő üvöltéssel rohant rá; tüzes szeme akkora volt, mint a szekér kerekei. A juhász majdnem eszméletét vesztette a meglepetéstől; rémülten hátrált, majd teljesen kirohant a palotából. Hangos, rosszindulatú nevetés követte.
A fiatalember egy pillanat alatt a palota előtti zöld pázsiton találta magát. És ekkor megremegett a föld, a levegőt szörnyű sziszegés és fütyülés töltötte meg, és szörnyű üvöltés hallatszott a palotából. És rajta keresztül a pásztor tisztán hallotta a szép lány siránkozását. A történtek értelme azonnal feltűnt neki, és rájött, hogy nem tartotta be az ígéretét. A lány iránti leírhatatlan félelem kerítette hatalmába. Egy ugrással elérte a kaput, és a segítségére akart sietni, de a kapu már zárva volt. Teljes erejéből nekinyomult, a kapuk, nem bírva, kitárultak, és berohant a palotába. Ekkor azonban erőteljes mennydörgés hallatszott – és a palota a fiatalemberrel együtt eltűnt a föld alatt.
Senki sem tudta, hová tűnt el a fiatal pásztor. Egy évvel később, a nyári napfordulókor honfitársai holtan találták őt azon a helyen, ahol egy kis sziklapárkány állt. És a völgy a mai napig ugyanolyan virágzó és barátságos maradt.

"Kuenring kutyák"

A 13. század elején, amikor a fiatal Ausztria Hercegség lovagi osztálya elérte a csúcspontját, a Kuenringek, akiknek családi kastélya Waldviertelben volt, az ország egyik leggazdagabb és leghatalmasabb családja volt. Nem tartották azonban szégyenletesnek, hogy paraszt- és városiak kirablásával gyarapítsák vagyonukat.
III. Hadmar, az Aggstein-kastély tulajdonosa és testvére, I. Henrik a Wachau leghíresebb banditái voltak. „Kuenring kutyák” - így hívták magukat. Az egész ország szenvedett a kalózlovagok által elkövetett felháborodásoktól, és még a jól megerősített városok lakói sem tudtak békét. Így például 1231-ben a testvérek Krems és Stein városát romhalmazzá változtatták.
A legrövidebb és legkényelmesebb út nyugatról Bécsbe akkoriban a Duna mentén vezetett. Hadmar von Kuenring azonban Wachauban építette rablófészkét, és soha nem hagyta ki az alkalmat, hogy elfogjon egy, a Dunán vitorlázó kereskedelmi hajót, és az elkobzott rakományt aggsteini kastélyába hurcolja. Miután vaslánccal elzárta a Dunát, kirabolta a feltartóztatott hajókat, mindent magához vett, amihez kedve volt, a kereskedők pedig szívesen hordták le a lábukat. Egészen a közelmúltig Schönbühel és Aggstein között egy őrtorony romjait lehetett látni, ahonnan Hadmar őrei kürtfújással értesítették gazdájukat a hajók közeledtéről, és amelyet ezért népszerûen „Csõtoronynak” is neveztek.
Ezek a törvénytelenségek természetesen nem maradhattak sokáig; Harcos Frigyes herceg úgy döntött, hogy egyszer s mindenkorra véget vet a rablóknak. Zwettlt elfoglalta, ahol Heinrich akkoriban volt. A gazembernek azonban sikerült megszöknie és menedéket találnia Aggsteinben, testvére, Hadmar kastélyában. Aggstein szinte bevehetetlen volt: egy magas sziklán található, akár egy hónapos ostromot is kibírt. A herceg meg volt győződve arról, hogy erőszakkal itt semmit sem lehet elérni, úgy döntött, ravaszsághoz folyamodik, és egyszerre foglalkozik mindkét testvérrel.
Egy Rüdiger nevű bécsi kereskedő, akit Hadmar már nem egyszer kirabolt, a herceg megbízásából Regensburgba ment. Ott felszerelt egy nagy, erős hajót, és megrakta értékes árukkal. A rakterekben elrejtett egy különítményt erősen felfegyverzett harcosokból, akiknek foglyul kellett volna ejteniük Kuenringet, amint az fellépett a fedélzetre. Minden a tervek szerint történt. A hajót Aggsteinben tartották vissza; a gazdag zsákmány híre magát Hadmart csalta ki a kastélyból. És amint fellépett a hajóra, a katonák lesből nekirohantak, és megkötözték a kezét-lábát. A hajó azonnal útnak indult; íjászok és parittyázók visszaverték a lovagi oszloposok mesterük visszafoglalására tett kísérleteit.
Hadmart diadalmasan Bécsbe vitték és a herceg lábai elé vetették, a gazdátlanul maradt kastélyt pedig hamarosan elfoglalták és elpusztították. A herceg nagylelkűen viselkedett mindkét von Kuenring lovaggal. Életet és szabadságot adott nekik; ehhez azonban vissza kellett adniuk az összes zsákmányt, meg kellett téríteniük az okozott kárt és túszokat kellett biztosítaniuk. Hadmarnak, Wachau félelmetes uralkodójának szelleme azonban megtört. Néhány évvel később meghalt egy kis faluban a felső Dunán, miközben Passauba zarándokolt.

Snow Jacob a Wolfstein kastélyból

Az Aggsbachtól egészen a Dunkelsteinerwald-erdőig húzódó keskeny völgyben Wolfsteingraben városában találhatók a Wolfstein-kastély romjai. A várkápolnában egykor Szent Jakab szobra állt. Ezt a szentet a vidékiek különösen tisztelik, mert csodatevőnek tartják, és az emberek a jó időt köszönhetik mennyei közbenjárásának, amely nélkül a paraszt nem tud meglenni. A Wolfsteiniek is tisztelték szentjüket, és úgy ápolták, mint a szemük fényét. Ezért volt a legkedvezőbb időjárás az egész környéken.
Nem meglepő, hogy a szomszédok hamarosan irigyelni kezdték Wolfsteinéket, amiért ilyen mecénásaik vannak. A Hansbacherek elégedetlenebbek voltak időjárásukkal, mint mások, és gyakran elzarándokoltak Wolfsteinbe a szent csodatevőhöz, hogy jó időt kérjenek tőle. Szent Jakab azonban süketnek tűnt mások imáira: még mindig rossz volt az idő. A végén Hansbacherék komolyan dühösek lettek. Néhány bátor lélek egy éjszaka belopakodott a Wolfstein-kastély kápolnájába, és elrabolták a szentet.
Amikor reggel Wolfsteinék a kápolnához értek, Jacob nyomtalanul eltűnt. Igaz, azonnal rájöttek, hogy csak Hansbach-szomszédaik képesek ekkora istenkáromlásra, de bizonyítani nem tudtak semmit, és keresésük sem vezetett semmire – a szobor mintha eltűnt volna a földben. A Hansbach-tolvajok ügyesen elrejtették a templomukban, egy félreeső helyen, ahol nem volt olyan könnyű megtalálni.
Szent Jakab azonban nem szerette a Hansbach-templomot. Túl nagynak, idegennek és hidegnek tűnt neki. Vágyott kicsi, hangulatos kápolnájára. És így egy sötét, viharos éjszakán, amikor az egész földet hó borította, elhagyta új otthonát, és visszament Wolfsteinbe. Siedlgrabenben találkozott egy öreg paraszttal, aki azonnal felismerte az eltűnt csodatevőt az éjszakai utazóban.
- Istenem, ez Szent Jakab! - kiáltott fel a csodálkozó paraszt. - Mondd, hova mész ilyen rossz időben?
A szent így válaszolt:
- Otthon, hol máshol! Nem szerettem Hansbachban.
A paraszt elcsendesedett az örömtől, és melegen kezdett köszönetet mondani a szentnek. Másnap reggel a kápolnához érve látta, hogy Szent Jakab valóban az eredeti helyén áll. Ezentúl az időjárás ismét megfelelt a steinbachi lakosok kívánságának, akik példátlan ünnepséget szerveztek szentjük visszatérése alkalmából. Hansbacherék már nem merték elrabolni a szentet, hanem alázattal imádkoztak Szent Jakabhoz, amikor jó időre volt szükségük.
Mivel a visszatérés csodája egy havas éjszakán történt, a szobrot azóta „Snow Jacob”-nak hívják.

Elfelejtett kápolna a Scharfeneck-kastélyban

Egy nap egy szegény lovag az erdőben lovagolt Baden környékén. Nem volt sem kastélya, sem otthona; minden vagyona egy jó kardból állt, amely az oldalán lógott. A szánalmas sorsa miatti csalódottságból majdnem halálra hajtotta a lovat. Kétségbeesésében végül leszállt a lóról, leült a zöld mohára, és átkozni kezdte a sorsot.
- Elhagyott az utolsó reményem! - kiáltott fel és nagyot sóhajtott. - Még az ördög sem törődik velem!
Alig volt ideje kimondani ezeket a szavakat, amikor meglátta maga előtt az ördögöt.
- Itt vagyok. Mit akarsz tőlem? - kérdezte.
A lovag, aki annyi bánatot és nehézséget szenvedett el életében, úgy gondolta, hogy semmi sem lehet rosszabb, mint ezek a megpróbáltatások. És ezért egyáltalán nem jött zavarba az ominózus vendég megjelenése miatt, különösebb gondolkodás nélkül, határozott hangon követelte:
- Azonnal szerezz nekem egy kastélyt, mindennel, ami egy igazi lovagnak kell!
- Teljesítem a kívánságodat - felelte az ördög -, de egy feltétellel. Nem szabad férjhez menned, amíg meg nem halsz. Ha megszeged a feltételt, akkor ahelyett, hogy fizetnél a kastélyért, a lelkedet adod nekem.
A lovag beleegyezett, és másnap reggel bement Sharfeneck várába, amelyet az ördög épített neki egy magas sziklára.
Több év telt el. A lovag vidáman és boldogan élt kastélyában, melyet minden szomszédja tisztelt barátságos kedélye miatt. Idővel azonban a magány kezdte gyötörni. Örülne, ha férjhez menne, de akkor a lelkét az ördögnek kellene adnia. Ráadásul nemrégiben megismerkedett a közeli Rauenstein-kastély tulajdonosának kedves és gyönyörű lányával. A gyönyörű lány azóta sem ment el a fejéből. Feleségévé tenni a legnagyobb boldogságnak tűnt számára a földön. Az ifjú szépség von Scharfeneck lovagba is beleszeretett; csak meg kellett kérnie a lány kezét a szüleitől, és boldogan beleegyeztek. De nem merte megtenni ezt a lépést, mert ennek érdekében fel kell adnia az örök boldogságot.
Nem önmaga a melankóliától, álmától és békétől megfosztva bolyongott az erdőkben; Szeretett lányának képe állt a szeme előtt éjjel-nappal. Kétségbeesésében egy jámbor remetéhez fordult tanácsért, aki a közelben élt az erdőben, és akit a környéken élők tiszteltek. Elmesélte szerencsétlenségét, és nem rejtette véka alá, hogyan került kapcsolatba magával a Sátánnal, ami miatt most nem tudott férjhez menni anélkül, hogy bele ne vetette volna magát az alvilág tüzébe.
A jó remete figyelmesen hallgatta. A lovag szenvedése megérintette a szívét, megígérte, hogy segít a bajon, és megtanította neki, hogyan kell lenni és mit kell tennie, hogy újra felviduljon. Mert tudta, hogyan taníthatja meg az ördögöt! A lovag elköszönt tőle, hálás szavakkal öntötte el, örömében azonnal a rauensteini kastélyba rohant, és megkérte a lány kezét.
Egy héttel később elkezdődött a mulatság a Charfeneck kastélyban. A tulajdonos Fräulein von Rauenstein eljegyzését ünnepelte. Közeli és távoli vendégek érkeztek, bőséges vacsora készült nekik.
Amikor a lakomára szintén meghívott remete felemelte poharát a menyasszony és a vőlegény egészségéért, a terem ajtaja hirtelen üvöltve kitárult. Egy magas, fekete ruhába öltözött lovag, akit a jelenlévők közül senki sem ismert, átlépte a küszöböt, vigyorogva nézett a zavarba jött vőlegényre, és felkiáltott:
- Azért jöttem, hogy megkapjam a kastély megbeszélt fizetését.
A lovag fehér lett, mint a lepedő; a vendégek is rémülten nézték az idegen baljós alakját. Ekkor a remete félelem nélkül odalépett hozzá, és megkérdezte:
- Szóval te építetted a kastélyt?
A fekete lovag igennel válaszolt.
„Szeretnénk megbizonyosodni arról, hogy kastélyában valóban minden megvan, amivel egy igazi lovagnak rendelkeznie kell” – folytatta a remete.
A fekete lovag szemtelenül elvigyorodott, és bólintott. A remete azonban zavartalan maradt.
„Ha minden úgy van, ahogy mondod, akkor biztosan megkapod az Önnek járó fizetést” – mondta nyugodtan. - De biztos abban, hogy ígéretét beváltva nem felejtett el semmit, és mindent átadott a jelenlegi tulajdonosnak, aminek a kastélyban lennie kellett - a kamrákat és az istállókat, a konyhát és a pincét, a falakat és tornyokat, az ablakokat és ajtókat?
- Kivétel nélkül! Minden, amivel egy igazi lovagnak rendelkeznie kell! - jelentette ki diadalmasan az idegen.
- No, akkor vigyen el mindannyiunkat a menyasszony és a vőlegény mellett a kápolnába! - mondta gyorsan a remete.
Az ördög szörnyű káromkodással tört ki, és ugyanabban a pillanatban a földbe zuhant. Természetesen nem volt hatalmában kápolnát építeni a kastélyban, ezért Scharfeneckből hiányzott ez a középkori kastély szerves része.
A megmentett lovag a remete lába elé vetette magát, és hála könnyeivel a szemében megfogadta, hogy soha nem felejti el csodálatos tettét.

A réz jós a Rauenstein kastélyban

Sok évszázaddal ezelőtt élt Badenben, Rauenstein kastélyában egy Farkas nevű lovag, aki ügyesen hadonászott a karddal, és nem ismert félelmet, de olyan szigorú és kegyetlen beállítottságú volt, hogy a háta mögött csak „a szigorú kőnek” nevezték. .” Erőteljes és bátor volt, és hitte, hogy minden megengedett neki a szegény és meg nem született emberekkel kapcsolatban, különösen, ha kivették a haragját.
Egy nap két fiatal városi vadra merészkedett egy lovaghoz tartozó erdőben. Elfogták, a várba vitték, rövid kihallgatás után a börtöntoronyba dobták és halálra ítélték.
Mindkét fogoly idős apja nagy váltságdíjat ajánlott fel a kastély tulajdonosának, és kérte, hogy kíméljék meg fiait, de a lovag gúnyosan visszautasította az ajánlatot. Az öregember felháborodásában és kétségbeesésében nem tudta visszafogni magát, és szörnyű szitkokkal kezdte leönteni. Aztán a lovag elrendelte, hogy a szerencsétlenül járt apát lefoglalják, és a fiai után börtönbe dobják.
Ez a városi ember a legügyesebb mesterember volt, a harangok mestere; az egész kerületben nem találtak hozzá hasonlót, a badeniek kiálltak érte és fiaiért, engedékenységi kéréssel fordultak a lovaghoz. Farkas lovag hosszas tárgyalások után csak két foglyot bocsátott meg, de olyan kegyetlen körülmények között, hogy csak „kőszívű” ember teherbe tudjon állni. Ahelyett, hogy váltságdíjat fizetett volna önmagáért és egyik fiáért, az apának harangot kellett önteni, amelynek első ütése a második fiú kivégzésének pillanatában szólalt meg.
Ráadásul a lovag, hogy siettesse az öreget, nagyon rövid határidőt szabott a halálharang öntésére. Elrendelte, hogy a Rauenstein-kastély udvarán öntsék. Könnyen elképzelhető annak a szegény öregembernek a kétségbeesése, aki nekilátott, hogy legalább egy fiát megmentse. Mivel a számára szánt idő rövid volt, és a szükséges anyagot nehéz volt ilyen gyorsan beszerezni, a mester rokonai és barátai mindent elhoztak neki, amit találtak; Az adományozott tárgyak között voltak kalapált munkák szentképei is.
Az öreg remegő kézzel fogott a munkához. Művészete egész életében az öröme volt, de amikor megkongatta a harangot, amely halált hozott saját fiának, elátkozta mesterségét és azt a napot, amikor elhatározta, hogy elsajátítja.
Végre elkészült a harang, és felakasztották a vártoronyban. Amint rákötötték a nyelvet egy kötéllel, a lovag megparancsolta a csengőnek. Ebben a pillanatban az öreg mester elvesztette az eszét. Felrohant a keskeny, csavart lépcsőn a torony legfelső emelvényére, és kétségbeesetten kongatni kezdett a csengőn. A harangszó elnyomta nyögéseit. Az öregember megállás nélkül átkozta a harangját, és imádkozott Istenhez, hogy küldjön büntetést a lovag fejére.
Fiát már régóta megölték, és a szerencsétlen őrült a toronyban tovább csengett, egy pillanatra sem engedte el a kötelet. Hirtelen iszonyatos zivatar tört ki. Villám csapott a toronyba és megölte a harangozót, a kastély pedig porig égett.
Farkas lovag azonban elég gazdag volt ahhoz, hogy újjáépítse. Néhány év múlva ismét a város fölé emelkedett, még szebben, mint korábban. Ezért a lovag úgy döntött, hogy feleségül veszi a lányát. A vőlegényt ünnepélyesen köszöntötték, amikor belépett a kastélyba zenével és harangszóval. A lovag lánya menyasszonyi ruhájában az erkélyen állt, és integetett választottjának. Ugyanakkor önfeledten, hanyagul áthajolt a kerítésen, leesett és ugyanabban a pillanatban meghalt. És akkor hirtelen magától megszólalt a halálharang.
Ez volt az első a sok szerencsétlenség és baj közül, amely a kastélyt és a Rauenstein családot érte. És valahányszor megütötték a harangot a toronyban. Eleinte meg akarták törni, ezt a gyűlölt végzet hírnökét, de addigra már elterjedt az a hiedelem, hogy az egész család kihal, amint elpusztul a harang. Aztán fogták a nyelvét, és befalazták a tornyot abban a reményben, hogy legalább elhallgattatják.
A szerencsétlenségek azonban nem hagyták békén a Rauenstein-házat. És valahányszor újabb katasztrófa közeledett, a toronyból tompa harangszó hallatszott. Mint egy házibagoly, az éjszaka csendjében küldte baljós hívásait az embereknek. Végül Rauensteinék elhagyták a kastélyt, és eladták családi fészküket egy másik lovagi családnak.

Herold őrgróf és lányai a Dunkelsteinerwald erdőben

Az avarokat legyőzve és keletre vetve Nagy Károly a bajorokkal rendezte be az Enns és a Bécsi-erdő közötti kifosztott, elpusztított területeket, és sógorát, Heroldot tette e határ menti városok és falvak uralkodójává, hogy megakadályozza a további támadásokat. erőszakos rablótörzsek által.
Herold őrgróf lakhelye Lorchban volt. A legendában minden másképp van leírva. Északkeleten, mintegy egyórányi sétára Melktől, magasodik a komor Prakkersberg-hegy, egy hatalmas erdő küszöbe. A hegy lapos tetején, ahonnan széles kilátás nyílik a síkságra, az Alpok lábára és a Dunára, az őrgróf egy rendkívüli szépségű kastély építését rendelte el. Ott építette fel otthonát, és uralkodott három lányától és nagy kíséretétől körülvéve, luxusban és pompában.
Az avarok következő felkelésénél Herold meghalt, a hegyi vár a föld alá került, az őrgróf lányai pedig nyomtalanul eltűntek. A kastély helyén, a fenyves vészjósló félhomályában ma egy elodeával benőtt tavacska csillan, amit a helyiek „tónak” neveznek.
Ez a hely tisztátalan, Prakkersberg-hegy. Valahol ott bujkálnak az őrgróf lányai, akik közül az egyiket Salomenak hívták, és hülyítik a magányos utazókat. Egy nap becsalogattak három fiatal iparost a bozótba, fényűző kastélyt mutattak nekik, gyönyörű hercegnőkként jelentek meg előttük, és szeretettel a jegyesüknek nevezték őket; a szegény fickók ezután erőszakkal kiszabadultak a sötét erdőből. Könnyű eltévedni, különösen éjszaka, ha egy csábító hang hívására vagy az elbűvölő énekhangokra rohansz. Mielőtt észrevenné, máris vad tüskés bozótok vannak körös-körül, és tetőtől talpig horzsolások, karcolások borítanak, és az ösvény eltűnt. És a hátam mögött - rosszindulatú nevetés; Ezek az erdei szellemek, Herold őrgróf lányai, akik szórakoznak.
A közeli Gerolding falu nevét a grófnak köszönheti, a hegytől az ősi Mauer faluig húzódó szakadékot pedig máig „Salomein-ároknak” hívják.

Mount Etcher

Mivel Etcher a környék összes hegyénél magasabbra emeli a fejét, és távolról is szokatlanul fenségesnek tűnik, nem meglepő, hogy ősidők óta annyi legenda született róla.
Azt mondják, hogy számtalan gonosz szellem él Etcheren, de ügyeik állítólag annyira rosszak, hogy még az alvilágukba is vágynak. A jeges Torstein és a Schauchenspitze között él az ördög – így gondolták régen az emberek; derült napokon olykor azonnal felkunkorodik és hófelhőket kerget az égen, éjszaka pedig tüzes szikrákkal emlékeztet magára.
Etcheren van egy nagy és megközelíthetetlen tó. Felszínét hatalmas, bizarr alakú jégtömbök borítják, a mélyben pedig sötét halak élnek, akikről azt mondják, hogy vakok. Korábban az emberek azt hitték, hogy ezek a bűnösök lelkei, akik szabadulásra várnak. És ezek között a halak között van egy különleges, amelyet mérete és furcsa megjelenése különböztet meg. Több mint ezer éve él sötét vizekben. Ez Pilátus, aki igazságtalanul elítélte az Urat, és ezért száműzték egy hegyi tóba, ahol most némán és vakon várja az utolsó ítéletet. Ezért nevezik a tavat Pilátus-tónak.
A számos, gyakran a hegy mélyébe vezető barlangról sok legenda kering, különösen a Mennydörgés-lyukról, a Galamblyukról és a Pénzlyukról.
A legnagyobb Thunder Hole - és az Etcheren több is van - a hegy nyugati lejtőjén található. Ha tiszta időben bedob egy követ ebbe a barlangba, azonnal beköltöznek a felhők, és szörnyű zivatar tör ki. A hegyi szellemek így állnak bosszút az embereken a megzavart békéért. Ne higgy nekem? Nos, próbáld ki magad, és nézd meg, igaz-e vagy sem!
A Pigeon Hole a nevét a sok benne fészkelő hegyi makacsról kapta. Valójában nem is madarakról van szó, hanem nagy bűnösök – fösvények és pénzkölcsönzők – lelkei, akiket igazságtalan életük büntetéséért haláluk után Etcherbe száműztek, és most ott vándorolnak alvás és pihenés nélkül, fekete madarak képében. .
A Pénzlyukban a pletykák szerint számtalan kincset rejtettek el évszázadok óta. És ez így történt: Nagy Károly idejében egy Gula nevű gazdag özvegy élt Mauternben. Amikor az avarok megmozdultak a Duna mentén, tűzzel és karddal pusztítva a földeket, kisfiával, Enoterrel és minden vagyonával agárlovakon rohant a hegyekbe, és Etcher barlangjaiban keresett menedéket. Otthonát a Galamblyukban építette fel, a Pénzlyukban pedig ezüst- és aranytartalékokat helyezett el. Így élt, nem ismerve a gyászt, és örült, hogy fia gyorsan felnő a tiszta hegyi levegőben, és igazi óriássá változik.
Ő lett a hegy őrzője, mágikus erőkkel felruházva, és itt-ott feltűnt, minden alkalommal megváltoztatta megjelenését és elriasztva a hegyoldalakról a különféle gonosz szellemeket. Amikor Grimwald gróf hadjáratot indított az avarok ellen, az óriás Oenotherus csatlakozott seregéhez, és állítólag számos fegyveres bravúrt hajtott végre. Az avarok veresége után Oenother letette az alapjait egy új, erős klánnak. Édesanyja napjai végéig a Galamblyukban maradt, és mivel fia soha nem nyúlt a kincsekhez, a mai napig ott hevernek valahol a Pénzlyukban.
Az Etcher mélyén megbúvó gazdagságról szóló legenda évszázadok óta nemzedékről nemzedékre öröklődik, és évente több száz kincskeresőt vonzott, főleg külföldieket. Lementek a barlangba, és néhány nap múlva szorosan megpakolt táskákkal tértek vissza hazájukba. Azt mondják, hogy egyes szerencsések még a szamarakon talált kincseket is elvitték; A szamarak természetesen láthatatlanok voltak, de a helyi lakosok éjszaka jól hallották taposásukat.

Vidra király és Ruprecht lyuk az Otterberg-hegyen

A Semmering régióban, on Magas hegy Otterbergben az ókorban egy hatalmas fényűző kastély állt, amelyben a hatalmas Vidrakirály lakott udvarával. Ezeken a részeken az összes föld az övé volt, és erős serege is volt, amely lovagokból és lóoszlopokból állt. Amikor a haja megőszült, és az öregség közeledtével meggyengült az ereje, a földi uralom megunta. Lerombolta Vidra-kastélyát, és minden kíséretével leereszkedett a hegy mélyére, ahol elrendelte, hogy egy pompás palotát építsenek magának, és azóta is békében és nyugalomban él. Ragyogó palotáiban ül egy arany trónuson, és nyugodt alvást élvez. Fején arany korona, előtte pedig egy márványasztalon drágakövekkel kirakott jogar fekszik. Körülötte a nemesek és a szolgák megdermedtek, akárcsak a király, mély, varázslatos álomba merülve.
A földalatti palota bejáratát gnómok őrzik, akik azokban a ritka órákban szolgálják a királyt, amikor az udvaroncokkal együtt felébred hosszú álmából. Ekkor a király vad lakomák megtartását rendeli el, és csendes éjszakákon sok vidám hang és élénk zene zúgása hallatszik a hegy felől. Onnan néha távoli mennydörgésnek hangzik. Ezekkel a zörgő tekeszőkkel a gnómok szeretnek játszani. De néha a király hirtelen kifejezi vágyát, hogy elhagyja a földalatti palotát, és kíséretével szabadon távozzon. A kavalkád hurrikánként repül át az Otterberget borító erdőkön, majd visszafordul Sonnwendsteinnél, és a Ruprecht-lyukon át visszatér a kastélyba.
Egy nap az egyik szegény parasztfiú úgy döntött, hogy megnézi, mi történik Ruprecht lyukban, hogy megnézze, igaz-e, amit a barlang mennyezetéről és faláról lógó jégcsapokról mondtak. Megkérte két barátját, hogy engedjék le egy kötélen mélyebbre a barlangba, és amikor a sötétség beborította, hirtelen kényelmetlenül érezte magát, és odakiáltott társainak, hogy gyorsan húzzák fel. Hangjának hangja, amelyet többször megtörtek a sziklás boltívek párkányai, és felerősítette a visszhang, annyira szörnyűnek tűnt számukra, hogy elengedték a kötelet és elszaladtak. A paraszt lezuhant a barlang aljára, véresre tépte a kezét, de életben maradt. Legyőzve a fájdalmat összezúzódott végtagjaiban, felállt, és elkezdte keresni a kiutat a komor barlangból. Sokáig bolyongott a sötétben, de csak meredek kőfalak vették körül, és még egy vékony fénysugár sem volt, ami megmutatta volna neki a szabadsághoz vezető utat. Amikor már elvesztette utolsó reményét az üdvösségre, hirtelen egy kis embert látott maga előtt, aki megkérdezte, mit keres itt.
A fiatalember szíve hevesen dobogni kezdett a félelemtől, de összeszedte minden bátorságát, és elmesélte a törpének szomorú történetét.
- Könyörgöm, segíts kijutni innen! - kiáltott fel, befejezve a történetet.
A törpe elmosolyodott, és szívélyesen válaszolt neki:
- Segíteni fogok neked. Kövess szorosan, de ügyelj arra, hogy ne akadj meg.
A fiatalember engedelmeskedett neki, és sokáig sétáltak a hegyen keresztül, míg el nem értek egy helyszínre, ahol a törpék teket játszottak. A csapok mind ezüstből, a labda pedig tiszta aranyból készült. A törpök az emelvény mellett ültek, és aranyserlegekből ittak bort.
– Rendezze el nekünk a gombostűket – fordult egyikük a fiatalemberhez –, és ezért vehet magának egy gombostűt.
Beleegyezett, és amikor a törpök befejezték a játékot, vett egy gombostűt magának. Aztán a kalauz továbbvezette a fiatalembert, csarnokokon és átjárókon keresztül a hegy keleti lejtőjén lévő kapuhoz. Itt a fiatalember elbúcsúzott a gnómtól, és megköszönte a kedvességét.
– Ha igazán meg akarod köszönni – mondta a törpe –, hozz nekem ajándékot a túlvilágodból.
- Mit szeretnél? - kérdezte a fiatalember.
- Leginkább a szőlőt és a mazsolát szeretem - felelte a törpe, és észrevette a fiatalember csodálkozását, és elmosolyodott. - Nekünk, törpéknek ez ugyanolyan csoda, mint nektek az arany és a drágakövek.
Másnap reggel a fiatalember odament Vidrához egy zacskó szőlővel és mazsolával. Amikor a sziklában az ismerős kapuhoz ért, azt szorosan bezárva találta. Kissé zavartan állt ott. Anélkül, hogy bármit is várt volna, a kapuban egy kőre tette ajándékát, és elindult visszafelé.
Közben az ég elsötétült és köd szállt fel. Bár nem esett az eső, a fiatalembernek úgy tűnt, mintha a ruhája egyre nehezebb lett volna, így hamarosan már alig bírta mozdítani a lábát ennek a kagylónak a terhe alatt. Otthon nagy örömére felfedezte, hogy a kabátját, a nadrágját és a kalapját teljesen beborították apró aranycseppek. Így fizetett az Otterberg-hegyi gnóm nagylelkűen a szegény paraszti fiataloknak a szőlő és a mazsola ajándékáért, miközben észrevétlen maradt. Ettől kezdve a fiatalember soha többé nem érezte szükségét, hogy aranyat keressen Ruprecht Lyukában.

Korneuburg Pied Piper

A régi időkben, amikor az emberek sok szerencsétlenséget szenvedtek, amelyekkel ma nagyon könnyű megbirkózni, Korneuburg városában egykor annyi patkány élt, hogy a lakók kétségbe estek. Minden zugát és zátonyát ellepték a patkányok, szabadon kószáltak a városban, házról házra és szobáról szobára cikáztak, és sehol sem volt tőlük nyugalom. Kihúzol egy komódot, és egy patkány ugrik ki belőle pont neked, lefekszel, és susognak alattad a szalmában, leülsz falatozni - a hívatlan vendégek ott vannak, és félelem nélkül ugrálnak. egyenesen az asztalra. Amit az emberek tettek, hogy megszabaduljanak az aljas lényektől, de mind hiába. A városlakók tanácsa végül úgy döntött, hogy magas jutalmat szed be annak, aki örökre megszabadíthatja a várost a patkányoktól.
Eltelt egy kis idő, és egy idegen megjelent a polgármester előtt, és megkérdezte, hogy igazat mondanak-e azok, akik a megígért jutalomról beszéltek neki. Amikor megbizonyosodott a hallottak valódiságáról, az idegen kijelentette, hogy arra vállalkozik, hogy művészetével az összes patkányt kicsalja lyukaiból és menedékéből, és a Dunába hajtja. A városatyák megörültek, amikor meghallották szavait.
Az idegen a városháza előtt állt, és a vállán lógó sötét bőrtáskájából kis fekete pipát vett elő. Ezek kellemetlen hangok voltak, amelyeket hangszeréből vont ki: átható csikorgás és nyikorgás hallatszott az összes sikátorban, de a patkányok egyértelműen gyönyörűnek találták ezt a zenét. Mindannyian egyszerre rohantak ki a lyukból, és a zenész után siettek. A patkányfogó lassan elindult a Duna-part felé; mögötte, elöl és oldalról iszonyatos patkánymenet kígyózott végig a város utcáin, mint egy óriási fekete-szürke féreg.
A partra érve az idegen nem állt meg, hanem továbbment és mellkasáig a folyóba zuhant. A patkányok követték őt a vízbe; a patak azonnal felkapta és elhordta őket, úgyhogy mindegyikük megfulladt, mintha egyáltalán nem is léteztek volna!
A folyóparton összegyűlt, elképedt kornoiburgiak nem tudtak elcsodálkozni a különös látványon, és amikor mindennek vége lett, örömteli kiáltásokkal kísérték a patkányfogót a városházára, ahol megérdemelt jutalom várt rá.
Most azonban, hogy a patkányok eltűntek, a polgármester sokkal kevésbé üdvözölte. Kijelentette, hogy a munka nem volt olyan nehéz, ráadásul senki sem tudja garantálni, hogy a patkányok nem térnek vissza; egyszóval úgy akart megszabadulni az idegentől, hogy csak a kiszabott összeg negyedét fizette ki neki. Ellenezte ezt, és követelte, hogy az összes pénzt teljes egészében adják át neki. Aztán a polgármester a lábához dobta a sovány tárcát, és az ajtóra mutatott. A Pied Piper, anélkül, hogy hozzáért volna a pénzhez, komor arccal hagyta el a városházát.
Több hét telt el. És akkor egy szép napon az idegen ismét megjelent a városban. Most összehasonlíthatatlanul gazdagabban volt öltözve, mint legutóbb. Megállás a fő tér, elővett a zsebéből egy pipát, amely aranyként égett a napon, ajkához tette, és olyan csodálatos zene ömlött ki belőle, hogy az emberek megdermedtek és fülükhöz fordultak, mintha elvarázsoltak volna, megfeledkezve mindenről a világon. Csak a gyerekek rohantak ki otthonukból, és rohantak az idegen után, aki tovább pipálva a Dunához ment. Színes szalagokkal és lobogó zászlókkal ékes hajó himbálózott a part közelében. Az idegen a zene megszakítása nélkül felszállt a hajóra, a gyerekek pedig utána ugrottak. Amint az utolsó is fellépett a fedélzetre, a hajó leszállt, és egyre gyorsabban lebegett a folyásirányban, amíg el nem tűnt a szem elől. Csak két gyerek maradt a városban: az egyik süket volt, és nem hallotta a pipa hívó hangját, a másik pedig, már a folyó közelében, hirtelen úgy döntött, hogy visszatér, hogy megragadja a kabátját.
Amikor a kornoiburgiak megragadták a gyerekeket, és csak kettőt fedeztek fel közülük, gyászuk leírhatatlanul nagy volt, és az egész várost szívszorító sikolyok és nyögések töltötték el. Ugyanis egyetlen család sem volt a városban, amely ne gyászolt volna legalább egy gyermeket.
A megtévesztett patkányfogó így állt bosszút a Kornoyburgereken.

Oroszlánszívű Richárd király Durnsteinben

A keresztes lovagok seregében, akik Barbarossa Frigyes császárral Kelet földjére mentek, hogy visszafoglalják a kereszténység szentélyeit, más hercegek és nemes lovagok mellett ott volt Anglia királya, Oroszlánszívű Richárd és a királyi herceg. Ausztria, V. Lipót, akit Erényesnek is neveznek.
Amikor Frigyes császár, aki ekkorra már nagyon nagy kort ért, a folyóba fulladt, a fejedelmek között vita támadt, hogy ki vezesse a keresztes lovagok hadseregét. Mindenki okosabbnak, bátrabbnak és méltóbbnak tartotta magát, mint mások. Oroszlánszívű Richárd király a leggőgösebb uralkodók egyike volt, és nem ok nélkül, mert előkelő úriember volt; büszkeségében azonban gyakran megfeledkezett arról, hogy vannak más, nem kevésbé méltó uralkodók is. Akka erődjének ostromakor 1192-ben súlyosan megsértette Lipót herceget. Az osztrákok kitűzték zászlójukat az elfoglalt sáncra, Richard király pedig elrendelte annak lebontását és zászlóját a sáncra emelte, az osztrák mezei zászlót a sárba dobva. Leopold herceg – alapos okkal – mélyen megalázottnak érezte magát, és azóta sem tudta megbocsátani Richardnak ezt a pimaszságot. Titokban megfogadta, hogy kegyetlen bosszút áll a királyon.
Nem sokkal ezután a herceg és kísérete elhagyta a szent földet és visszatért hazájába. A többi lovag sem maradt sokáig Kelet Földjén. Kitört a pestis, és sok emberéletet követelt. Richárd király hazafelé készülve a tengeri utat választotta; egy hirtelen jött vihar az Adriai-tenger partjára hozta, és nem volt más választása, mint folytatni útját halálos ellensége, Ausztriai Lipót országán keresztül. Egy zarándokruhát öltött magára, és így sikerült eljutnia a Bécs melletti Erdberg faluba, ahová egy hóviharos téli estén érkezett. Az éhség arra kényszerítette a királyt és társait, hogy benézzenek a fogadóba. Hogy ne ismerjék fel, egyszerű zarándokként viselkedett, még a kandallóhoz is kiállt, ahogy a szakács parancsolta neki, és a tűz fölött nyárson forgatni kezdte a zsíros csirkét. Sajnos a nemes vendég megfeledkezett az ujján csillogó értékes gyűrűről, és a szegény zarándokok, akiknek saját csirkét kell nyárson sütniük, általában nem hordanak értékes gyűrűt. A szakács gyanította, hogy valami nincs rendben, és közelebbről is megnézte a furcsa idegent a szürke zarándokruhában. Minden gondot tetézve egy öreg harcos, aki Lipót herceggel járt a szent földön, véletlenül a kocsmában tartózkodott. A zarándok arca ismerősnek tűnt ennek az öreg harcosnak; Alaposan ránézett, és hirtelen felismerte az angolok királyát. Nem nehéz kitalálni, hogy erről azonnal suttogva tájékoztatta a szakácsot.
Richard semmit sem sejtve nyugodtan megpörgette a csirkét egy nyárson, és amikor a szakács odalépett hozzá, üdvözlően rámosolygott. Képzeld el a király csodálkozását és félelmét, amikor meghallotta a hozzá intézett „urságod” szavakat.
– Nem illik megsütnie a saját húsát – mondta udvariasan a szakács. - Adja meg magát, mert az ellenállás haszontalan.
Richárd király gyorsan uralkodott magán, közömbös arckifejezést öltött, és úgy tett, mintha egy szót sem értene abból, amit a szakács mondott. De nem hagyta magát, és szemrehányóan továbbra is óvatosságra szólította, mondván, hogy ő Anglia királya, és nincs értelme tagadni, hiszen azonosították. Richard meggyőződött róla, hogy csapdába esett, és ledobta válláról köpenyét, és büszkén kiáltott fel:
- Bírság! Vigyél el a herceghez. Csak neki fogok hódolni.
Ugyanezen a napon a nemesi foglyot Lipót várába vitték. Nem sokkal ezután a herceg elrendelte, hogy szállítsák titokban a durnsteini kastélyba, és bízzák hűséges szolgájára, Hadmar von Kuenringre.
Oroszlánszívű Richárd hosszú hónapokig sínylődött egy hatalmas kastély kazamataiban. Alanyai vadul rohantak a király után kutatva, de erőfeszítéseik nem jártak sikerrel. Amikor eljutott hozzájuk a vihar és az elsüllyedt királyi hajó híre, végre mindenki hitt a halálában. Testvérét, János herceget kiáltották ki új királlyá, és hamarosan sok angol elfelejtett gondolni is az egykori uralkodóra.
De volt egy ember Angliában, aki nem akart hinni gazdája halálában. Blondel énekesnő volt, aki a király iránti elkötelezettsége volt. Elvette a lantját, és az eltűnt mestert kereste. Sok nehézség és veszély érte, de Blondel nem veszítette el a bátorságát, bármennyire is reménytelennek tűnt számára a keresés. Sétált a Rajna mentén városról városra, kastélyról várra, keresgélt a Duna-parton. Kérdőre vonta a harcosokat, lovagi oszlopokat és vándorokat, de egyikük sem hallott semmit gazdája sorsáról.
Így került az énekesnő Durnsteinbe. Az elhúzódó keresés sikerébe vetett hite szinte kiapadt. Szomorúan, semmit sem remélve felmászott a dombra, a vár hatalmas tornyai előtt a földre süllyedt, körülnézett a Duna völgyében és elénekelte dalát. Olyan dallam volt ez, amelyet csak a gazdája tudott; mielőtt Kelet Földjére ment volna, utoljára előadta a királynak. Miután az első versszakot a végéig befejezte, olyan gyászt érzett szívében, hogy egyetlen hangot sem tudott kiejteni, gyászosan elhallgatott. És akkor úgy tűnt neki, hogy valahonnan a vár magas, vastag falai mögül egy bizonyos hang válaszolt énekére, halk, fojtott, de mégis tisztán és érthetően. Az énekesnő úgy hallgatta ezeket a hangokat, mintha megigézték volna. Nem, nem tévedett! Mestere volt az, aki elénekelte a dal második versszakát!
Szőke most már tudta, hogy a király még él, és még a bebörtönzés helyét is tudta. A hűséges Spielman visszasietett Angliába, mindenhol hírt terjesztett a király sorsáról és addig nem nyugodott, amíg Richardot hatalmas váltságdíj fejében ki nem engedték.
1193 tavaszán Oroszlánszívű Richárdot átadták a császárnak, aki hamarosan lehetővé tette számára, hogy visszatérjen szülőföldjére.

Schreckenwald Rózsakertje az Aggstein-kastélyban

Miután a Kuenringek dicstelen véget értek, és Harci Frigyes parancsára rablófészküket elpusztították, az Aggstein-kastély csaknem két évszázadon át szomorú romként állt. 1429-ben V. Albrecht herceg hűséges tanácsadójának és Georg Scheck von Wald kamarásnak adta az „elhagyott templomot”, ahogyan akkoriban Aggsteint nevezték, „melyet az ókorban a tulajdonosok által elkövetett szörnyűségek miatt leromboltak, és ma üresen áll”. hogy újjáépítsék a várfalakat. A lovag alattvalók hét éven át nyögtek a rájuk rótt elviselhetetlen munkateher alatt, kőre rakva, mígnem a vár elnyerte korábbi félelmetes megjelenését.
Különös módon Scheck von Wald lovag elérte a herceg tetszését - hazugságokkal és hízelgéssel. Ügyesen becsületes embernek adta ki magát, a valóságban mohó, arrogáns és kegyetlen volt. Amint megtelepedett az új kastélyban, azonnal megmutatta igazi arcát, és nem kevésbé szorgalmasan kezdett rémületet kelteni Wachauban, mint egykor a „Kuenring kutyák”. Könyörtelenül elnyomta alattvalóit, kipréselte belőlük a levét. Olyan szemérmetlenül élt vissza a dunai vámszedés jogával, hogy a hajók szokás szerint teljesen kirabolták. Hamarosan az egész Duna-völgyben csak „Schreckenwald”-nak hívták.
Különösen gonosz sors várt foglyaira. Elrendelte, hogy függesszék fel őket egy kötélre egy meredek lejtőn, hogy a lehető legmagasabb váltságdíjat kicsikarhassák tőlük. Ha nem volt remény arra, hogy váltságdíjat kapjon, áldozatát a falban lévő kis ajtón keresztül egy keskeny emelvényre lökte, amely alatt egy szakadék ásított. Itt maga a szerencsétlen ember választotta: vagy kínok között hal meg az éhségtől, vagy azonnal véget vet szenvedésének azzal, hogy leugrál az éles sziklákra. A lovag ezt a kis sziklapárkányt „rózsakertjének” nevezte. Az „óvodáról” már legendák keringtek, puszta említésétől is megborzongtak az emberek.
Schreckenwald sok éven át rablásban és rablásban élt, és annyi vagyont halmozott fel, hogy sikerült még négy kastélyt birtokba vennie a környéken. Egy nap a pollárok egy fiatal foglyot hoztak hozzá, aki külseje alapján nemesi családból származott, de nevét nem volt hajlandó megadni. Neki is osztoznia kellett sok elődje sorsában, ő is a „rózsakertbe” taszult. A fiatalember azonban bátor és ügyes hegymászónak bizonyult. Tekintetével felmérte a szakadék mélységét, odalent észrevette az ősi hatalmas fák sűrű koronáját, az Úrra bízta sorsát és félelem nélkül leugrott. Az egyik koronára esett; rugalmas ágak tompították az ütés erejét, sikerült megragadnia egy vastag ágat és azon maradt. Egy pillanattal később biztonságosan landolt a földön. És nem meglepő elképzelni, milyen volt a lelkében ez a föld, amely tele van a lovag korábbi áldozatainak romlott maradványaival.
A megmentett fogoly a völgybe sietett, lovagokat és lovasoszlopokat gyűjtött össze a szomszédos kastélyokból, elkergette Schreckenwaldot és fogságba ejtette. A rabló végül megkapta régóta megérdemelt büntetését, és lefejezték.
Az aggsteini kastély a lovag leszármazottainak birtokában maradt. Az utolsó Schreckenwald azonban semmivel sem volt jobb ősénél: ő is lánccal elzárta a Dunát, és hajókat kezdett rabolni.
Egyszer elfogott egy bizonyos grófot, akinek azonban sikerült megszöknie a kastélyból egy fiatalember, Mrs. von Schwallenbach fia segítségével. S míg a gróf Bécsbe sietett, hogy panaszt tegyen a herczeghez Schreckenwald miatt, az ifjút a rablólovag parancsára a tömlöcbe dobták. A kastély tulajdonosa rövid idő múlva szokásához híven megparancsolta oszloposainak, hogy a rabot a „rózsakerten” keresztül küldjék a többiek után a szakadék fenekére.
A fiatalember már az emelvény szélén állt, amikor hirtelen meghallotta a Schwallenbach felől érkező esti harangszót. A szegény ember letérdelt, és megkérte a lovagot, hogy adjon még néhány percet haldokló imájára, legalább az utolsó harangütés előtt. A lovag nevetett, és azt mondta, hogy szívesen teljesíti kívánságát; Viccesnek találta ezt a bolondot, aki ahelyett, hogy kegyelmet kért volna, térdre állva imádkozott Istenhez. A móka azonban hamarosan elhagyta. A csengő szüntelenül szólt; Csengése egy pillanatra sem szűnt meg, csengett és csengett, úgy, hogy minden jelenlévő kényelmetlenül érezte magát, és néhány oszlopos iszonyattól hideg szívvel imádkozott Istenhez, hogy gazdája engedje el a foglyot. De Schreckenwald nem ismert szánalmat; átkozta az őrült csengőt, és türelmetlenül várta, hogy végre elhallgatjon.
Sok ártatlan áldozat volt már a lelkiismeretén, de ez a fiatalember életben maradt. Mert mielőtt a Schwallenbach-harang elhallgatott, Schreckenwaldnak és embereinek hanyatt-homlok fegyverbe kellett rohanniuk. Georg von Stein kapitány és katonái körülvették a kastélyt, és már be is léptek az udvarra. A rablófészket elfoglalták az ostromlók. Így a schwallenbachi harang csodája megakadályozta a fiatal fogoly halálát. Schreckenwald utolsó leszármazottja minden vagyonát elvesztette, és nyomorult koldusként halt meg.
Az aggsteini kastély „rózsakertjének” emléke ma is él az emberek között. Wachauban a mai napig, amikor olyan emberről beszélnek, aki bajban van, és csak halálos kockázat árán tud kijutni belőle, a „beesett Schreckenwald rózsaszín kertjébe” kifejezést használják.

Bor a greifensteini kastély romjaiból

Egy szegény napszámos éppen hetedik gyermeke keresztelőjét ünnepelte. Mivel egy ilyen örömteli napon nem nélkülözheti az ember legalább egy szerény csemegét és egy korty bort a keresztapának, az utolsó filléreiből vett egy kis kancsó bort, ami azonban nagyon hamar kimerült. Kiszáradt torokkal, mint tudod, nincs idő a szórakozásra, és mivel a tulajdonos pénztárcája teljesen kiürült, úgy döntött, legalább jóakaratát mutatja, és átnyújtott a legidősebb lányának egy kancsót, amelyen ez állt:
- Menj és hozz nekünk egy kis bort!
A lány pénzt kért tőle, de ő tréfásan válaszolt neki:
- Nem kell pénz. Menj fel az emeletre a várromhoz, ott minden fizetés nélkül bort adnak. Egy egész bortenger van a pincékben!
A lány nem sokáig kérlelte, és felsietett a dombra a kastélyba. Amikor a romokhoz ért, már teljesen sötét volt, de minden ablakban lámpák világítottak, és bár a kastély több száz éve üres volt, most jókedv volt ott. A kapuban egy gyönyörű nő állt fehér köntösben, nagy kulcscsomóval az övén. Minden további kérdés nélkül kivette a kancsót a lány kezéből, és azt mondta neki, hogy várjon. Kis idő múlva újra megjelent, átnyújtott a lánynak egy csupa csupa kancsót, és így szólt:
- No, gyermekem, vidd ezt a bort apádnak, és mondd meg neki, hogy amint elnyomja a szomjúsága, hadd küldjön ide. De csak ne mondd el senkinek, honnan származik a bor.
A lány megköszönte, és a teli kancsóval hazament. A vendégek a bor megkóstolása után egyöntetűen kijelentették, hogy soha életükben nem ittak finomabbat. A következő ünnepnapon az apa ismét a kastélyba küldte lányát, aki ismét egy teli korsó nemes borral tért haza. Ezentúl, ha ünnepnap volt a napszámosházban, fizetés nélkül kapott bort az ősi kastély pincéiből. És valahányszor egy fehér nő jelent meg a lánynak, és megtöltötte az általa hozott edényt.
De aztán egy nap, miközben a látogatóba érkező szomszédait kezelte, és eléggé leborult, a szegény napszámos elengedte magát, és felfedte bora titkát. És amikor este ismét a kastélyba küldte a lányát, a lány szokásához híven sötétnek, némának és fénytelennek találta a fényesen megvilágított romokat. És bármennyit is várt a lány a kapuban, a fehér nő soha nem jelent meg, sem azon az estén, sem másnap. Szegény apja bőbeszédűségével megfosztotta magát a kastély pincéiből származó jó bortól.