Szent Izsák székesegyház: leírás, történelem, fotó, pontos cím. Szent Izsák-székesegyház – az oroszok története vagy nagy megtévesztése B Szent Izsák-székesegyház

A vallási épületek mindig lenyűgöző méretűek voltak. Ez alól az ortodox templomok és harangtornyok sem kivételek. Némelyikük akár 100 métert vagy még tovább is szárnyal. A Szent Izsák-székesegyház magassága felveheti a versenyt a legmagasabb ortodox templomokkal.

A nagyok egyike

Ezt joggal nevezhetjük Szentpétervári Szent Izsák-székesegyháznak. Hiszen ez a világ egyik legjelentősebb és legszebb kupolás építménye. Ezt a templomot méretében csak a Szent Péter (Róma), a Szent Pál (London) és a Szent Mária (Firenze) székesegyház múlja felül. Oroszországban csak az újonnan felépített moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyház számít magasabbnak a Szent Izsák-székesegyháznál, magassága a kereszttel együtt 103 méter.

A szentpétervári Szent Izsák-székesegyház magassága eléri a 101,5 métert. Területe 4000 négyzetméter. m. A templom teljes tömegét is kiszámították - körülbelül 300 000 tonna. Egyszerre körülbelül 12 000 embert tud fogadni. A katedrálist 112 monolit oszlop veszi körül. A Szent Izsák-székesegyház oszlopainak magassága, vagy inkább egy részük eléri a 17 métert.

Ez egy ötkupolás templom, a fő kupola átmérője körülbelül 25 méter. Az épület főtér sarkainál elhelyezkedő négy harangláb fölé további négy kis kupola került elhelyezésre.

A teremtés története

A jelenlegi Szent Izsák-székesegyház a negyedik ezen a helyen épült.

Az első, amelyet 1707-ben emeltek, az egyszerű, fából készült, de magas toronnyal rendelkező Szent Izsák-templom volt. A templomot Nagy Péter parancsára emelték, születésnapján került sor a templom alapkövére. S mivel május 30. Dolmáciai Szent Izsák tiszteletének napja is, a templom megkapta a nevét. Péter döntése alapján két évvel később elvégezték a templom helyreállítási fejlesztéseit. Ugyanebben a templomban 1712-ben a cár feleségül vette Katalint.

1717-ben azonban elkezdték építeni a kőből épült Szent Izsák-templomot. A fa ekkorra már tönkrement. Az új kőtemplom nem volt különösebben szép. Nagyon hasonló volt, építését 1727-ben fejezték be. A Néva közelsége (talajsüllyedés) és az 1735-ös villámcsapás által okozott tűz azonban végül használhatatlanná tette az épületet. És bár megpróbálták helyreállítani, nem sikerült jó eredményeket elérniük. Elhatározták, hogy a templomot lebontják és egy új, jelentősebbet építenek, vagyis nem templomot, hanem katedrálist. De akkor még nem lehetett megjósolni, hogy a Szent Izsák-székesegyház mely magassága lesz a végső magasság.

Harmadik zsinat II. Katalin alatt

Az új katedrális építése II. Katalin rendeletére kezdődött 1768-ban. A projekt építésze A. Rinaldi volt. Az építész terve szerint a székesegyháznak öt kupolája és egy magas harangtornya legyen. Terveit azonban nem sikerült maradéktalanul megvalósítania. Amikor Második Katalin meghalt, az építkezés csak az épület párkányáig fejeződött be. A munka ekkor szünetel, A. Rinaldi hazájába távozott.

Az új Pál cár hamarosan elrendelte a székesegyház építésének folytatását, és ezt V. Brenna építészre bízta, aki jelentősen eltorzította az eredeti tervet, különösen a kupolák és a torony tekintetében. Csak egy kupola maradt, és még annak is csökkent a mérete. Emiatt az 1802-ben felszentelt szentpétervári Szent Izsák-székesegyház magassága lényegesen alacsonyabb volt, mint az A. Rinaldi által tervezett. A templom teljesen csúnyanak bizonyult.

A modern Szent Izsák-székesegyház építésének története

A székesegyház egyáltalán nem felelt meg a főváros státuszának. Ezért kevesebb mint hét év telt el az új építésére vonatkozó pályázat kiírásáig. Első Sándor a korábban létező három oltár megőrzésének feltételét szabta. A király sorra elutasította a javasolt projekteket. Végül egy fiatal franciát bíztak meg a projekt kidolgozásával. 1818 elején a projektet a cár jóváhagyta.

Az építkezés felügyeletére külön bizottságot hoztak létre, és 1819-ben letették az első követ.

A híres építész, A. Maudui azonban hamarosan bírálta a projektet. Főbb megjegyzései az alapozás törékenységére és a főkupola helytelen kialakítására vonatkoztak. A projektet újra kellett készíteni és finomítani, de minden észrevételt figyelembe vettek. Csak 1825-ben hagyták jóvá a projektet, és a katedrális építése folytatódott. 40 év után véget ért.

A moszkvai Szent Izsák-székesegyház és Nagy Iván harangtornya magasságát egyébként akkoriban a legjelentősebbnek tartották.

Katedrális kilátó

Ha 1917-ig a Szent Izsák-székesegyház Szentpétervár fő székesegyházának számított, akkor azután múzeummá alakult. A Nagy Honvédő Háború idején a templom épülete nem sérült meg különösebben, bár a kagylótöredékek szétvágták.

A székesegyház jelenleg még múzeum, de ünnepnapokon az igazgatóság engedélyével istentiszteleteket tartanak ott. Az elsőre 1990-ben került sor.

A székesegyház oszlopsorán kilátót építettek, ahonnan gyönyörű kilátás nyílik a városra. Szinte az összes fő Téli Palota, az Admiralitás, a Vasziljevszkij-sziget a Művészeti Akadémiával és mások láthatók.

Magassága 43 méter. Fent csak a harangtorony, egy 50 méteres magasságban épült kilátó.

Figyelemre méltó, hogy Szentpétervár fehér éjszakáiban Isaac játszótere a nap 24 órájában nyitva tart.

Szentpétervártól Moszkváig

A Szent Izsák-székesegyház magassága és a Nagy Iván harangtornya érdekli az oroszországi történelem és építészeti emlékek szerelmeseit. Eddig minden elhangzott a szentpétervári székesegyházról. Ideje Moszkvába menni, annak központjába.

A Nagy Iván harangtorony a Kreml székesegyház terén található. Teljes neve Climacus Szent János templom-harangtornya. 2008-ban volt 500 éves.

A Nagy Iván harangtorony magassága eléri a 81 métert (kereszt nélkül).

A harangtoronyban múzeumok találhatók, például a moszkvai Kreml történetével. Itt van egy kilátó is.

A Nagy Iván harangtorony története

Egyes források szerint ezen a helyen épült 1329-ben John Climacus keresztény teológus temploma, amelyet kifejezetten „a harangok számára” terveztek. Később azonban megsemmisült.

1505-1508-ban Bon Fryazin építész fehér kőből és téglából háromszintes oszlopot épített itt, melynek magassága körülbelül 60 méter volt. Az alsó szinten volt maga a templom, a felső szinten harangok. Az épületet Harmadik Iván emlékére emelték.

Később a templomot többször átépítették. Így Boriszov Godunov alatt megnövelték a főoszlop magasságát. Ennek eredményeként Nagy Iván harangtornyának magassága 81 méter lett. És valamivel korábban egy haranglábat csatoltak hozzá, amelyet nagy harangoknak szántak, egy másik templommal.

Napóleon inváziója során a harangtorony szenvedett és részben megsemmisült. A következő években felújítási munkákat végeztek.

A modern idők harangjai

Jelenleg 21 harangot őriztek meg a Nagy Iván harangtoronyban. Közülük három, a legnagyobb, a Filaret bővítményre és haranglábra van felszerelve - Uspensky (több mint 65 tonna), Reut (Revun, majdnem 33 tonna) és Semisotny (13 tonna).

Közvetlenül a harangtoronyban 18 harang található, természetesen kisebbek. Ezek közül hat az alsó szintre van telepítve. Egyébként a nevük nagyon egyedi: „Bear”, „Swan”, „Shirokiy”, „Novogorodsky”, „Slobodsky” és „Rostovsky”. Súlyuk is lenyűgöző - 3-7 tonna.

A második szinten 9 harang található, amelyek mérete még kisebb. Végül a legutolsó, harmadik szintre további három harangot szerelnek fel.

Kezdetben az összes harang fagerendákon lógott, sokkal később áthelyezték őket fémre.

A Nagy Iván harangtorony összes harangja működik. Ünnepnapokon hívnak.

Befejezésül hozzátehetjük, hogy természetesen lenyűgöző a Szent Izsák-székesegyház és a Nagy Iván-harangtorony magassága. Egész megjelenésük azonban még nagyobb csodálattal jár, mert méltán a világépítészet remekei.

A szentpétervári Szent Izsák téren magasodó fenséges katedrális a város legnagyobb ortodox temploma, amely a 19. század első felében épült. Jelenleg múzeumi státuszú, szövetségi jelentőségű építészeti műemlék és az északi főváros egyik névjegye.

Szentpétervár számos látnivalója között különleges helyet foglal el a Dalmáciai Szent Izsák-székesegyház, amelynek kifejező sziluettje uralja az azonos nevű város terét. Általános megjelenése, mérete, dekoratív kialakítása és belső díszítése lenyűgöző és elbűvölő, arra késztet bennünket, hogy újra és újra megcsodáljuk azoknak az építészeknek, szobrászoknak és művészeknek a tudását, akik a Néva-parti várost ezzel a grandiózus építménnyel díszítették, amely ma az egyik Észak-Palmyra fő szimbólumai.

A háromszor átépített székesegyház története, amelyet azelőtt háromszor is átépítettek, mielőtt jelen formájában jelenne meg a jelen nemzedéke előtt, szorosan összefonódik a Nagy Pétertől származó orosz uralkodók nevével, akik kifejezetten a hajóépítő munkások számára rendelték meg a templom építését. Sándor császárnak, aki alatt a jelenlegi székesegyházat szentelték fel.

Első Szent Izsák templom I. Péter korából

I. Péter császár végrendelete szerint 1703-ban a mocsaras Néva-deltában megkezdődött a leendő birodalom új fővárosának nagyszabású építése, melyben több ezer és ezer ember vett részt. Például több mint tízezer ember dolgozott egyidejűleg az Admiralitás Hajógyárában, és nekik rendelte el I. Péter cár egy templom építését, hogy a munka előtt és annak befejezése után az áhítatos munkások imádkozhassanak anélkül, hogy időt pazarolnának. a legközelebbi templomhoz vezető út.

Mivel minden erőfeszítést a hajók építésére fordítottak, úgy döntöttek, hogy egy új templomot építenek egy meglévő épületben, amely az épület nyugati oldalán található rajzoló pajta lett.

A kincstárból elkülönített forrásból egy körrönkből kivágott istállóépületet, melynek hossza 18 méter, szélessége - 9 méter, magassága a tetőig - 4-4,5 méter, kívülről vízszintes 20 centiméterrel burkolták. deszkák az esővíz jobb elvezetésére.a víz és a hó valamivel több mint 45 fokos szöget adott a tetőnek, magát a szintén fából készült tetőt pedig megbízható bitumen és viasz oldattal borították (a hajók fenekét ilyenekkel kátrányozták megoldást ezekben az években). 1707-ben szentelték fel Szent István nevében az új templomot kis kupolával és egyszintes harangtornyal, a bejárat feletti toronnyal. Dalmáciai Izsák, akinek emléknapján (a Julianus-naptár szerint május 30-án) született I. Péter császár, aki egyébként a holland mester, Harman van Bolos dolgozott a torony építésén, és minden munkája a hajógyárban, így a A Szent Izsák-templom elrendezését I. Péter egyik munkatársa, Fedor Matveevich Apraksin tábornok felügyelte.

A nyirkos klíma az első faépületeket sem kímélte, és a Szent Izsák-templom épülete is megsínylette. Alig két évvel a felszentelés után sürgős szükség volt a helyreállítási munkákra. Az egyik ok, ami miatt I. Péter császár a templom helyreállítása mellett döntött, az volt, hogy a császár fel akarta díszíteni a kis templomot. 1712-re a javítási és helyreállítási munkálatok befejeződtek, és ebben a templomban, amely az akkori dokumentumokban Szent Izsák-székesegyházként szerepel, 1712. március 1-jén (régi módra február 19-én) vette feleségül I. Péter Márta Samuilovnát. Skavronskaya (a leendő I. Katalin császárné).

Második templom Szent. Dalmáciai Izsák

Az első Szent Izsák-templom a javítási és helyreállítási munkák elvégzése után is annyira leromlott, hogy kőből való újjáépítése mellett döntöttek. A második Szent Izsák-templom tervének szerzője Georg Johann Mattarnovi német építész és szobrász volt, aki a „Petrine Baroque” stílust választotta, így a kétszintes harangtornyú, magas vékony toronnyal tetőzött templom az erre a stílusra jellemző díszítés visszafogottságával és a tagolások egyértelműségével feltűnően hasonlított a Péter és Pál-székesegyházhoz. Az autokrata jóváhagyta a projektet, és 1717. augusztus 6-án személyesen letette az első követ az új templom alapozásába (ezen a helyen jelenleg I. Péternek, a Bronzlovasnak állítanak emlékművet). Két évvel az építkezés megkezdése után G. I. Mattarnovi építész meghalt, és a templom építését honfitársa, Nyikolaj Fedorovics Gerbel építész folytatta. De ez a német mester nem élte meg a munka befejezését (1724-ben halt meg), és maga az uralkodó sem látta elkészülni az új templomot (1725-ben halt meg), de a templom építése és rendezése ben befejeződött. 1727-ben Jakov Neupokoev kőműves.

Annak ellenére, hogy különböző építészek vettek részt a templom építésében, G. I. Mattarnovi terve teljes mértékben megvalósult - egy görög kereszt formájú épület, amelynek déli és északi pontja közötti távolság 32,4 méter volt, és a keleti és nyugati - 20,5 méteres - kupola koronázta meg, amelyet négy erős oszlop támasztott meg, és kívülről vas borította. Az ablakok közötti épület homlokzatait pilaszterek díszítették, a harangtorony kupolája és tornya fölé aranyozott rézkeresztek emelkedtek, a karcsú, 24,7 méter magas harangtoronyra pedig I. Péter császár Amszterdamból hozott harangozó órát helyeztek el.

Az új templomhoz Ivan Petrovics Zarudnij kőfaragó és szobrász faragott és aranyozással gazdagon díszített ikonosztázt készített, a trónt és a templomi eszközöket pedig az első Szent Izsák-templomból szállították át.

Úgy tűnik, hogy a kőből épített templom, ellentétben elődjével, hosszú évtizedekig állna, de ez nem történt meg - néhány év alatt a Néva vize erodálta a partot, amelynek majdnem a szélén állt a katedrális temploma. található, alapja omlani kezdett, és repedések jelentek meg a falak mentén. És miután 1735 májusában, zivatar idején villámcsapás következtében nagy tűz ütött ki a templomban, melynek során az összes melléképület leégett, és a templom faboltozatai is összeomlottak, az istentiszteletek leálltak benne. Szinte közvetlenül a tűz után úgy döntöttek, hogy helyreállítják a katedrális templomát, és már 1735 júniusában, a becslés elkészítése után, megkezdődtek a javítási munkálatok Lyubim Ivanovich Pustoshkin művezető vezetésével. Az uralkodó kincstárából elkülönített pénzeszközök (kétezer rubel) felhasználásával helyreállították a falakat, a boltozatokat kőből rakták, a vaskupolát rézre cserélték, és újraindult a katedrálisban az istentisztelet.

A helyreállítási munkálatok során azonban világossá vált, hogy a leülepedett talaj miatt az épület előbb-utóbb összeomlani kezd, ezért az állítólagos pusztulás részletes tisztázása érdekében a Szenátus kiküldte az Admiralitási Tanács főépítészét, Savva Ivanovics Csevakinszkijt. , aki alapos vizsgálat után következtetést adott a székesegyház megőrzésének lehetetlenségéről.

A Harmadik Szent Izsák-székesegyház Antonio Rinaldi ötletgazdája

A székesegyházban ismét megkezdődött isteni liturgiák mellett, eredménytelenül folytatódtak a beszélgetések egy új székesegyház építéséről. Telt-múlt az idő, változtak az uralkodók, de az ügy nem jutott tovább a vitákon. Csak 1761 júliusában tűnt fel a tevékenységnek - végül megszületett a döntés egy új székesegyház építésének szükségességéről, és a Szenátus rendeletével S. I. Chevakinsky építészt nevezték ki az építés vezetőjévé.

Amíg a döntés megszületett, maga a munka megkezdése is ugyanennyire csúszott, és csak II. Katalin császárné orosz trónra lépésével haladtak előre a dolgok. A császárné, aki I. Péter eszméinek utódjának tartotta magát, teljes mértékben jóváhagyta a reformátor uralkodó nevéhez fűződő új katedrális építését. S. I. Chevakinsky, akit a szenátus a munka élére nevezett ki, lemondott, így új építészt találtak, az olasz Antonio Rinaldit. 1766-ban rendeletet adtak ki a S. I. Chevakinsky által tervezett helyszínen az építési munkálatok megkezdéséről, 1768 augusztusában pedig az új katedrális épületének ünnepélyes lefektetésére került sor, ennek az eseménynek a megörökítésével egy különleges emlékérem kiadásával.

Az A. Rinaldi által készített projekt szerint elkészült a leendő székesegyház makettje - egy csodálatos korai klasszicizmus stílusú épület, többszínű márvánnyal bélelt homlokzatokkal, öt kupolával és egy magas, karcsú, kétszintes harangtoronnyal. .

A székesegyház építése nagyon lassan haladt – közel harminc év után az épület már csak a párkányokig nőtt, II. Katalin császárné 1796-os halálával pedig az építkezés teljesen leállt.

Az építési törmeléktől zsúfolt Admiralitás tér nyugtalanította a trónra lépő I. Pál császárt, ezért 1798 áprilisában elrendelte az építkezés mielőbbi befejezését, Vincenzo Brenna udvari építészre bízva. Szigorú keretek között az építész kénytelen volt módosítani A. Rinaldi projektjét, amennyire lehetett egyszerűsíteni – az épület tetejét és a harangtornyot lecsökkentette, téglává alakítva, négy sarokkupolát pedig eltávolított, egy központi maradt. . A székesegyház felső részének burkolására előkészített márványlapokat I. Pál császár rezidenciájának, a Mihajlovszkij-kastélynak az építéséhez használták fel.

Maga a szuverén nem élte meg a munka befejezését, 1801 márciusában halt meg, ezért már a következő I. Sándor császár alatt, 1802. május 30-án új székesegyházat építettek a Szent István nevére főoltárral. Dalmáciai Izsákot és a mellékkápolnákat - az áldott Alekszandr Nyevszkij herceg (déli) és Alexandriai Katalin nagy vértanú (északi) nevében szentelte fel Ambrose (Podobedov) metropolita.

A grandiózus terv és a végeredmény közötti ellentmondás annyira feltűnő, nyilvánvaló és lehangoló volt, hogy azt harapós epigrammában fejezte ki a Balti Flotta század egyik hajójának kapitánya-hadnagya, Pavel Akimov, akinek sikerült egy keserű iróniával teli négysor minden szentpétervári lakos hozzáállása a nevetséges építkezéshez. A városlakók szinte nyíltan különböző módon megváltoztatták az epigrammát, és I. Sándor császár is tisztában volt ezzel, és talán ő maga is megértette, hogy a székesegyház épülete karikatúrának tűnik, és nem felel meg a város központi részének ünnepélyes megjelenésének.

Auguste Montferrand megalkotása

Nem tudni, hogy az okok közül melyik volt a döntő, de 1809-ben pályázatot írtak ki a meglévő székesegyház rekonstrukciójára, melynek fő feltétele a meglévő kápolnák megőrzése és az épület megfelelő ünnepi megjelenése volt. És bár az akkori évek híres építészei - Andreyan Zakharov, Andrej Voronikhin, Vaszilij Sztaszov, Giacomo Quarenghi és más mesterek - részt vettek a versenyen, az uralkodó egyik projektje sem nyűgözte le, így négy évvel később újra meghirdették a versenyt, bár ez is megtörtént. nem hoz eredményt.

1816-ban a csalódott I. Sándor császár megbízta Augustine Betancourt mérnököt és a „Szerkezeti és Hidraulikus Művek Bizottsága” elnökét, hogy készítse el a katedrális tervét, aki viszont bevonta a fiatal építészt, Augustine Montferrandt, aki nemrégiben. feladatban Franciaországból érkezett Oroszországba. Az ambiciózus francia, aki a legjobb oldalát akarta megmutatni, 24 különböző építészeti stílusú épületvázlatot készített. Az uralkodó elégedett volt a rajzokkal, és hamarosan kiadták a rendeletet O. Montferrand császári építészvé történő kinevezéséről, akit megbíztak a katedrális épületének újjáépítésével, oltárának megőrzésével.

1818-ban elkészült a terv, a császár jóváhagyta, és az 1818. február 20-án kiadott királyi parancs értelmében az építkezés felügyeletére külön bizottságot hoztak létre, melynek elnöke N. N. Golovin gróf volt, tagjai kiemelkedő államférfiak voltak ( O. P. Kozodavlev szenátor, A. N. Golitsin herceg), építészek (N. E. Efimov, A. I. Stackenschneider, A. P. Bryullov), rajzolók (K. A. Moldavsky, R. K. Weigelt), A. Betancourt mérnök és sok más mester. Az államkincstárból több mint 506 ezer rubelt különítettek el a kezdeti munkálatokra, majd 1819 elején kerítéssel vették körül az épületet és megkezdték a bontását. Az újjáépítés során az istentiszteletek átkerültek a Szenátus-templomba, majd valamivel később - az Admiralitás-templomba, amelyet hagyományosan Szent Izsák-székesegyháznak neveztek az építkezés során.

1819. július 26-án a királyi család tagjai és közeli munkatársai, a papság legmagasabb rangú tagjai és számos vendég jelenlétében ünnepi imaszolgálatot tartottak a templom helyreállításáért és a gránitkő letételéért. bronz aranyozott emléktábla az épület nyugati bejáratánál.

A grandiózus építkezés gondos előkészítő munkát igényelt, ezek közül az első az alapozás volt. A kezdeti szakasz kellős közepén a „Struktúrák és Hidraulikus Művek Bizottsága” egyik alkalmazottja, Antoine Maudui feljegyzést nyújtott be a Művészeti Akadémiának O. Montferrand projektjére vonatkozó megjegyzések listájával. A dokumentum különösen az alapozás törékenységéről, az épület és a központi kupola megengedett méreteket meghaladó egyenetlen beültetéséről szólt. A kifejezetten A. Mauduit észrevételeinek figyelembevételére létrehozott bizottság, amelyben Vaszilij Sztaszov, Avraham Melnikov, Alekszandr Mihajlov (idősebb), Vikenty Beretti építészek vettek részt, a projekt első változatát sikertelennek ismerte el, ezért I. Sándor császár elrendelte, hogy minden hiányosságról korrigálni kell, az eredeti projekt főbb jellemzőit megőrizve, és a belső világítás és tér, valamint a főkupola méreteinek eldöntését a bizottság tagjaira bízta. O. Montferrand építész ugyanúgy részt vehetett a projekt munkálataiban, mint mindenki más. Más építészekkel, szobrászokkal és művészekkel együttműködve az építész az összes megjegyzést kijavította, majd bemutatta a projekt végleges változatát a bizottságnak, amelyet az 1825 áprilisában hagyott jóvá.

Egy ilyen grandiózus katedrális építése, amelynek munkájában több mint 400 ezer ember vett részt, fontos mérföldkő lett az orosz építőipari gyakorlat fejlődésében, és sikeresen megoldották az olyan összetett mérnöki feladatokat, amelyekkel a kézművesek korábban soha nem szembesültek. Az első ilyen feladat a monolit alapozás volt, ami önmagában is jelentős nehézségeket okozott a mocsaras talajon, és az építkezés mértékét tekintve teljesen irreálisnak tűnt. De az A. Betancourt mérnök által még 1818-ban feltalált módszer bizonyult a leghatékonyabbnak, és ennek köszönhetően a Szent Izsák-székesegyház a mai napig fennmaradt.

A munkások mintegy 7 méter hosszú és körülbelül 30 centiméter átmérőjű kátrányos fenyőveremeket vertek a mély árkokba, amelyekből előzőleg kiszivattyúzták a vizet, egymáshoz közel, egy szintre vágva azokat. A cölöpökre kő- és gránittömbök kerültek sorba, ami lehetővé tette nemcsak a régi és az új épületek alapjainak összekapcsolását, hanem megbízhatóan megvédte az épületet az egyenetlen beülepedéstől. Több mint 125 ezer iparos - asztalos, kőműves, kovács - dolgozott nagyszabású munkákon az alapozáson, maga a munka pedig körülbelül öt évig tartott.

Az építkezés következő szakasza a monolit gránittömbök szállítása és beépítése volt a portikus oszlopokhoz, amelyek igazi innovációvá váltak azokban az években. Az egyik Vyborg melletti kőbányában, amely kényelmesen a Finn-öböl és a postaút mellett található, megfelelő monolitokat találtak, és azokat Samson Sukhanov vállalkozó és kőfaragó módszerével kitörték a sziklából, amelyben először megrajzolták a kontúrokat. kiválasztott meredek sziklákat, majd lyukakat fúrtak rajtuk és vasékeket helyeztek be, ami után több munkás egyszerre, parancsra ütögette az ékeket kalapáccsal, amíg repedések nem keletkeztek. A repedésekbe gyűrűs vaskarokat és vastag köteleket fűztek rájuk, mindegyiken negyven munkást húztak, fokozatosan elmozdítva a monolitokat a szikláktól. Miután nyírfa gerendákat fektettek a keletkező lyukakba, és lyukakat ütöttek a nyersdarabokba, horgokat húztak át rajtuk kötelekkel, és a köteleket a közeli mechanikus szerkezetekhez - kapukhoz kötötték, addig húzták, amíg a szükséges darabokat végül leválasztották a sziklákról, előzetesen előkészítve egy rönkök platformja azon a helyen, ahol legurították őket.

Lapos fenekű hajókon a blokkokat a szentpétervári mólóra szállították, majd speciálisan épített sínekre rakva (mellesleg Oroszországban először használtak sínpályát az építési munkák során), végső feldolgozásra az építkezésre szállították. Az oszlopemelő szerkezet feldolgozásának és felszerelésének befejezése után 1828. március 20-án I. Sándor császár, a királyi család tagjai, nemesek, számos vendég és egyszerű polgár jelenlétében felállították az elsőt a 48 oszlop közül. , melynek alapja alá platina érmet helyeztek el az uralkodó domborművével. Egyébként arról lehet megítélni, hogy milyen titáni alkotás volt, hogy a gránitoszlopok mindegyikének hossza 17 méter, tömege pedig 114 tonna volt. 1830 őszén mind a négy 12 oszlopos karzatot felállítottak, majd megkezdődött a katedrális falainak és pilonjainak építése.

A megbízhatóság érdekében a téglafalakat, amelyek vastagsága 2,5 és 5 méter között változott, gránit távtartókkal és fémkötésekkel erősítették meg, amelyek minden alkatrészt mészhabarccsal tartottak össze. A falak építésével egyidejűleg márvánnyal bélelték ki a külső és a belső oldalon, és a külső réteg vastagsága 50-60 centiméter, a belső pedig 15-20 centiméter. A munkások a déli és északi falakat szellőztető galériákkal látták el, a tető beépítéséhez kovácsoltvas szarufákat készítettek.

1837-ben fejeződtek be a falak építése, a padozatok és a kupola alapozása, valamint a 24 felső oszlop felszerelése, és megkezdődött magának a kupola építése. O. Montferrand a Szent Pál-székesegyház (a londoni püspök rezidenciája) kupoláját vette mintának, de az eredeti tervek szerint tégla helyett vaskupola készítését javasolta annak érdekében, hogy a lehető legkönnyebb legyen. erővesztés. Pjotr ​​Lomnovszkij hadmérnök számításai alapján a vasszerkezetet a Charles (Karl Nikolaevich) Byrd-i üzemben öntötték, és a gyártásához 1559 tonna fémet használtak fel (990 tonna öntöttvas, 490 tonna vas, 49 tonna rezet). és 30 tonna bronz). A három részből álló gömb (alsó), kúpos (középső) és parabola (külső) kupola, alsó ívének átmérője 22,15 méter, a külső 25,8 méter átmérőjű, a világ harmadik kupolája lett. fém alkatrészek.

Az 1838-tól 1841-ig tartó nagyszabású munkákat iparosok végeztek aranyozási kupolákban, és közel 100 kilogramm kiváló minőségű aranyat használtak fel, amelyet higanyban oldottak fel és kalcináltak egészen elpárolgásáig a rézlemezek aranyozására (az ún. - úgynevezett tűzaranyozási módszer, amelyet Oroszországban a 9. század óta ismernek, és a legősibb aranyozási technikának tartják - „égetett arany”). Ez az aranyozási mód nemcsak a legősibbnek, de az egészségre is nagyon károsnak bizonyult - a kupolák aranyozása közben 60 munkás halt meg higanygőztől, és összesen 400 ezer ember vett részt az építkezésben a A székesegyház építésének teljes ideje alatt mintegy 100 ezer alkalmazott halt meg sérülések és betegségek következtében.

A legambiciózusabb, 1818-ban elkezdett munka csak 40 évvel később, Szentpétervár emléknapján fejeződött be. Dalmáciai Izsák - 1858. május 30-án, már II. Sándor császár alatt, Gergely (Posztnyikov) metropolita felszentelte a templomot (egyébként 1200 énekes énekelt himnuszokat és troparionokat), és katedrálissá nyilvánította. Az ünnepségen részt vettek a császári család tagjai, a felsőbbrendűek, a papság képviselői és az egyszerű polgárok, különösen akiknek a Szent Izsák és a Petrovskaya téren állványokat helyeztek el. De az emberek, akik nem csak az új templomot és a királyi családot nézték, hanem a császári őrséget is, amelyet maga az uralkodó köszöntött a felszentelési szertartás előtt, betöltötték a szomszédos utcákat és a közeli házak tetejét. Maga O. Montferrand teljes államtanácsosi rangot és 40 ezer rubel ezüstöt kapott.

Egyébként van egy legenda arról, hogy az építész a katedrális elkészülte után azonnali halálát jósolja, ezért állítólag nem sietett a munka befejezésével. Nem tudni, hogy ennek a legendának van-e valóságalapja vagy sem, de az építész valójában egy hónappal a székesegyház felszentelése után meghalt, és a katolikus építésztől kategorikusan megtagadták azt a vágyát, hogy agyszüleményei falai közé temethessék.

A katedrális építészeti megjelenése

A késő klasszicizmus stílusában, az eklektika, a neoreneszánsz és a bizánci stílus elemeivel épült fenséges Szent Izsák-székesegyház az építészet remekévé és az északi főváros központi részének toronymagasságává vált.

A 97,6 méter széles, 111,2 méter hosszú és 101,5 méter magas épület homlokzatát korinthoszi rendi karzatok díszítik, a déli és északi karzat 16 oszlopból áll, a keleti és nyugati pedig - 8 oszlop. Mind a 112 különböző méretű oszlop, amely az épület homlokzatát, a kupola dobját és a katedrális belsejét díszíti, gránitból készült, a falakat nagy íves ablakok vágják át, és világosszürke árnyalatú Ruskeala márvány díszíti. , a sarkok pedig pilaszterekkel vannak kiemelve, vizuálisan összekötve egymással a homlokzatok oszlopait.

Magas, masszív, 24 oszloppal díszített dobon nyugszik a világ egyik legnagyobb kupolája, tetején egy kis nyolcszögletű lámpás, melynek négy oldalán a kiálló épületrészeken (rizalitok) harangtornyok állnak. Egyébként I. Miklós császár, I. Sándor császár utódja és II. Sándor császár elődje parancsára jelentek meg ott, a harangtornyokhoz pedig tizenegy harangot öntött egy szakképzett valdai mesterember, Ivan Makarovich Stukolkin, ill. közülük a legnagyobbat egyházi szláv felirattal és domborművel díszítette. Dalmácia Izsák, valamivel kisebb harangok - illetve medalionok orosz uralkodók képeivel (Nagy Péter, II. Katalin, I. Pál, I. Sándor és I. Miklós), valamint evangélisták képeivel (Lukács, Márk, János és Máté apostolok), Moszkva metropolitái (Aleksej, Jónás, Péter és Fülöp), szent nemes hercegek és szentek (dalmáciai Izsák, Vlagyimir Szent herceg, Radonyezsi Szergiusz és Alekszandr Nyevszkij). A legnagyobb harang tömege közel 30 tonna, a harangok össztömege 66,7 tonna (már minden harang elveszett).

A karzatok egyedi dekoratív kialakítása Krisztus 12 tanítványának - a szent apostolnak - domborműves kompozíciói és szobrai, amelyek közül nyolc az oromzat sarkain található, valamint négy szobor, amely a négy evangélium szerzőit - az apostolokat - szimbolizálja. Márk, Lukács, János, Máté - az oromfalak tetejét koronázzák, mindegyik fríze Feliratok díszítik a homlokzatokat. A szoborcsoportokat és a dombormű-kompozíciókat a 19. század tehetséges mesterei készítették - Ivan Vitali, Pjotr ​​Klodt, Philippe Lemaire, Alekszandr Loganovszkij és I. Vitalij volt a katedrális mind a négy külső ajtajának domborművének szerzője. .

Portikus oromfal északi homlokzat, melynek közepén János evangélista sassal szobra emelkedik, oldalain pedig I. Vitali építész Pál és Péter apostol szobrai, F. Lemaire „Krisztus feltámadása” kompozíciója díszíti. ”, P. Klodt szobrászművész által készített, fülkékben található „Kereszt hordozása” és „Temetkezés” kompozíciók.

Domborművek és szobrok nyugati homlokzat készítette I. Vitali. A középső karzat oromfala fölött Márk apostol szobra oroszlánnal, oldalain Bartolomeus és Tamás apostol szobrai, magán a karzaton pedig egy dombormű „Izsák találkozása. Dalmácia Theodosius császárral.” Érdekes, hogy Theodosius és felesége, Flacilla portréin bizonyos hasonlóság figyelhető meg I. Miklós császárral és feleségével, Alexandra Fedorovnával, a Theodosiust és Izsákot körülvevő alakok arca pedig a nemesek portréihoz hasonlít. aktív részt vett a katedrális építésében - P. M. Volkonszkij herceg (az Építési Bizottság elnöke) és A. N. Olenin (a Művészeti Akadémia elnöke). A dombormű bal sarkában pedig a katedrális kis makettjével a kezében a projekt szerzőjének, O. Montferrandnak az alakja látható.

Csúcs déli homlokzat I. Vitali „Művészek imádása” kompozíciója díszíti, Máté apostol angyal alakja koronázza meg, az oromfal sarkaiban Fülöp és András apostolok alakja látható. Az „Úr angyali üdvözlete” és „Az ártatlanok mészárlása” fülkéiben lévő szobrokat A. Loganovsky szobrász készítette.

Az oromzat teteje keleti homlokzat Lukács apostol borjús alakja díszíti, melynek két oldalán Simon és Jakab apostolok (I. Vitali szobrász), valamint a „Dalmáciai Izsák megállítja Valens császárt” című dombormű-kompozíció szerzőjét. F. Lemaire volt.

A katedrális belseje

A katedrális ünnepélyes megjelenése folytatódott a belső térben, amelyen korának híres szobrászai (Ivan Vitali, Pjotr ​​Klodt, Nyikolaj Pimenov) és festők (Franz Riess, Vaszilij Sebujev, Ivan Burukhin, Karl Brjullov, Fjodor Bruni) dolgoztak. .

A székesegyház három oltárában, amelyet Szent János nevében szenteltek fel. Dalmáciai Izsák (középen), Alexandriai Katalin nagy vértanú (balra) és a boldog Alekszandr Nyevszkij herceg nevében (jobbra) ikonosztázokat helyeztek el, az oldalkápolnákat pedig aranyozott szoborkompozíciók koronázzák meg. Catherine - „Feltámadás”, Alekszandr Nyevszkijben - „Átváltozás” "), N. Pimenov szobrászművész készítette. Egyébként ezekért a munkákért 1854-ben a mester a Művészeti Akadémia professzori címét kapta.

A székesegyház dekorációja pompázik, és tele van márványfal- és padlóburkolattal, féldrágakövekkel díszítve, számos aranyozott szoborral, mozaik- és festőtáblával, amely valóban a díszítő- és iparművészet remeke.

A világosszürke árnyalatú padló ruskeala márvánnyal, a talp padlója, a nagy párkány fríze és a pilonok körüli fríz - ritka szép karmazsin kvarcittal (Shoksha porphyry), a padlást mesterséges fehér márvány díszíti. , valamint a panelek, meanderek és medalionok - sárga és zöld színű olasz márvánnyal, valamint francia vörös márvánnyal, sötét erekkel. A falak a nagy párkányig világos színű márvánnyal vannak bélelve, és nagyon harmonikusan kontrasztot alkotnak a fekete pala alappal, a falakat és a pilonokat díszítő pilaszterek pedig rózsaszín tivdi márványból készültek.

Az ikonosztázok a székesegyház általános belső terével megegyezően készültek - hófehér olasz szobormárványból rakták ki, monolit oszlopok hangsúlyozzák őket malachittal és lapis lazulival bélelt, míg mindhárom ikonosztáz lábazatát malachit díszíti. betétek.

A főoltár ablakát az Úr feltámadásának ólomüveg ablaka díszíti - egy hatalmas (9,5 méter magas, 28,5 négyzetméter összterületű) Krisztus üvegképe, melynek minden eleme ólomforraszokkal van összeerősítve. Üvegtábla beépítését a Szent Izsák-székesegyház belsejébe a német építész és művész, Leo von Klenze javasolta, aki Szentpéterváron dolgozott I. Miklós császár uralkodása idején. És bár ezt megelőzően a templomokat ólomüveggel díszítették. az ablakok a katolikusok kiváltsága volt, a Szinódusnak és a Császárnak személyesen tetszett ez az ötlet, így a vázlatot kidolgozták, részleteket öntöttek, majd 1843-ra egy gyönyörű tábla került az oltárablakba, amely egy idő után ikonográfiai modell lett. ortodox templomok ólomüveg festményeinek díszítésére. Napjainkban a Szent Izsák-székesegyház ólomüveg ablaka az ólomüvegművészet történetének klasszikus példája és lenyűgöző emlékműve.

A székesegyház belső dekorációjának óriási értékét a 19. század első felének legjobb festőmesterei által készített mozaik- és képi festmények, tablók jelentik (összesen több mint 200 alkotás - 62 mozaik, 103 falfestmény és 52 festmény) vászon). Érdemes megjegyezni, hogy O. Montferrand ötlete volt, hogy a katedrális belső kialakításába mozaikokat építsenek be, amit I. Miklós császár teljes mértékben jóváhagyott. Egy Olaszországban utazó építész egyszer észrevette, hogy a mozaikfestmények tartósabbak, megőrzik fényüket. jobbak és kevésbé érzékenyek a természetes hatásokra - hőmérsékletváltozásokra és nedvességre. És mivel az 1840-es években javában folyt a katedrális falainak olajfestése, de a levegő magas páratartalma és a rossz szellőzés miatt a festményeket folyamatosan újra kellett írni, nagyon sürgető volt a tartósabb kialakítás kérdése. . De addigra Oroszországban gyakorlatilag nem maradt mozaikmester, ezért a mozaikbiznisz felélesztésére orosz művészeket küldtek Rómába, akik olasz mesterektől tanulták meg a művészet alapjait.

Az ikonosztázok és a katedrális belső kialakításán 22 festő dolgozott, akik többsége a Művészeti Akadémián végzett, valamint a 19. századi orosz szobrászat és festészet vezető mesterei. Az általuk készített mozaik ikonok és panelek területe közel 600 négyzetmétert tett ki, a mozaikok elkészítéséhez összesen több mint 12 ezer árnyalatú színes üveget (smalt) használtak fel, a panelek hátterét smalt a legfényűzőbb és legkifinomultabb árnyalat - arany.

A festmények közül a leglenyűgözőbbek Fjodor Bruni ószövetségi témájú lámpaernyőiről készült cselekményképei, valamint a „Szentekkel körülvett Szűzanya” főkupola (több mint 800 négyzetméteres) lámpaernyője, amelyet Karl Bryullov készített. Péter Basin portréfestő közreműködése.

A dekoráció pompáját három belső, 20 tonnás, galvanizálással díszített ajtó is hangsúlyozza. A hatalmas, magas ajtókat I. Vitali szobrász többszintes domborművei díszítik (kompozíciók Alekszandr Nyevszkij, Dalmáciai Izsák, Miklós Csodatevő, Péter és Pál apostolok életéből). A székesegyház belsejében található angyalok, apostolok és próféták szobrai egyébként ugyanolyan galvanoplasztikus módon vannak díszítve, és a fizikus-feltaláló, a galvanizálás atyja, Boris Jacobi külön meghívást kapott, hogy felügyelje ezeknek a munkáknak a helyes kivitelezését.

De a katedrális legnagyobb értéke a szentélyek és a csodás ikonok voltak, amelyek sajnos többnyire nem maradtak meg a mai napig. A hívők különösen tisztelték Jézus Krisztus „Nem kézzel készített Megváltó” képét, amelyet 1693-ban festett Ukhtomszkij Theodotus mestere (I. Péter cár imádkozott e szent kép előtt), és II. Sándor császár adományozta a templomnak. Ezen kívül a székesegyház őrizte a Szentpétervári Gábriel (Petrov) metropolita cellája számára 1784-ben készített Korsun Istenszülő ikon képének másolatát. Dimitrij Lvovics Naryskin nemes, miután meglátta a metropolita cellájában a Korsun Istenszülő ikon csodás képét, Jägermeister főnök, nemes, Dmitrij Lvovics Nariskin megrendelte magának a kép pontos másolatát, amelyet 1828 óta őriznek házában. Több tulajdonosváltás után pedig a névjegyzék számos csodáról vált híressé, és 1894-ben ünnepélyesen átkerült a Szent Izsák-székesegyházba.

Sok plébános imádkozott az Istenszülő Tikhvin ikonjának másolatánál, amely számos csodáról vált híressé, és 1859 márciusa óta díszítette a katedrálist. 1861 májusában a Tikhvin ikont arany színű drágakövekkel díszítették, 1875-ben a plébánosok adományaiból fehér márvány korlátot helyeztek el a kép elé, az 1890-es években pedig Alekszij Szperanszkij főpapot, aki a templomban szolgált. katedrális, írta: „A legenda az Istenszülő Tikhvin ikonjáról”. A szovjet hatalom első éveiben a csodálatos képet eltávolították, és múzeumi kiállítássá vált, és csak 2002 májusában tért vissza a templomba.

A csodás, tisztelt ikonok mellett a katedrális sekrestyéjében a templom felszentelése tiszteletére bemutatott szentélyek is voltak - ezüst kereszt a Szent Kereszt éltető fájának egy darabjával és az apostol ereklyéinek egy darabja. Elsőhívott András (a Szent Szinódus ajándéka) és a Legszentebb Theotokos (panagia) kis képe, Márk, Máté és Szent János Aranyszájú apostol ereklyéinek darabjaival (Gregorij (Posztnyikov) püspök személyes közreműködése) .

Az istentiszteletek és az istentiszteletek lebonyolítása mellett a székesegyház papsága oktatási tevékenységet is folytatott. Így 1879 óta a „Szent Izsák-székesegyház katedrálisa” kiadó működött a templomban, amelyet az akkori főparancsnok, Jevgenyij Vasziljevics Bogdanovics nyugalmazott gyalogsági tábornok kezdeményezésére hoztak létre. Az egyházi prédikációkkal és Oroszország politikai és társadalmi életének aktuális jelenségeivel foglalkozó prospektusszámokat azokban az években ingyenesen kiosztották Oroszország minden szegletébe, és annyira megnőtt az érdeklődés a nyomtatott kiadványok iránt, hogy például 1881-ben a kiadvány megjelent. több mint 300 ezer példányban jelent meg és terjesztett .

Egyébként ugyanezen E. V. Bogdanovich aktív részvételének köszönhetően 1883 januárjában a székesegyházban nyílt ebédlő ingyenes ebéddel. 1895 októberében pedig az egyházmegyei hatóságok jóváhagyták Illarion Ivanovics Voroncov-Dashkov császári udvar és apanázsi miniszter kezdeményezését, hogy a Szent Izsák-székesegyházban ortodox testvériséget hozzanak létre, és jóváhagyták alapító okiratát.

A székesegyház sorsa a XX-XXI

A székesegyház 1910-ig a Birodalom Belügyminisztériumának alárendelt temploma volt, a forradalom után a felszámolt pétervári templomok értékeit vitték be, mint a legterepesebb templomot. De már 1922-ben a székesegyházat, mint szinte minden templomot, kifosztották. A hivatalos megfogalmazás mögé bújva - a Volga-vidéki éhező gyerekek megsegítése - több mint két tonna ezüstöt és 48 tonna aranyat és ékszert, valamint gazdag egyházi eszközöket, ikonokat, ősi liturgikus könyveket vittek el a székesegyházból.

1928-ban a székesegyházat bezárták, és egy ideig a forradalom után megjelent élő egyháziak – a felújítók – kezébe adták. Az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság Elnökségének 1828 júniusában kiadott rendeletével pedig a Szent Izsák-székesegyházat, mint múzeumi emlékművet, a Tudományos, Művészeti és Múzeumi Intézmények Főigazgatóságához rendelték. 1930-ban a székesegyház harangtornyai elvesztették harangjaikat – olvadás miatt eltávolították őket. És ironikus módon ugyanettől az évtől kezdve hét évig (1937-ig) az új Szovjet-Oroszország egyik vallásellenes múzeuma működött a katedrális falai között. A múzeumnak saját kiállítása is volt, az időhöz és a múzeum nevéhez igazodva - az 1931 áprilisában felállított és csak 1986-ban leszerelt Foucault-inga (az inga jelenleg a székesegyház alagsorában található).

A székesegyház monumentális épülete nemcsak a szovjet Leningrádra az ostrom során több tucat tonnában ledobott légibombák ütéseit állta ki (egyes oszlopokon és falakon egyébként repesznyomok is maradtak), hanem a kiállítási tárgyak ideiglenes raktárává is vált. városi és külvárosi múzeumok.

Már a háború utáni békeidőben, 1948-ban múzeumi rangot kapott a Szent Izsák-székesegyház, az 1950-1960-as években átfogó javítási és helyreállítási munkálatok zajlottak, amelyek során a belső terek helyreállítása mellett egy kilátót is kialakítottak. A kupolában kiváló kilátás nyílt a város központi részére a Néva partján.

A múlt század utolsó évtizedében megkezdődött az ortodoxia újjáéledése Oroszországban - a templomok és kolostorok ajtói újra megnyíltak, és imák kezdték meghallgatni őket. 1990-ben a Szent Izsák-székesegyházban egyházközösséget jegyeztek be, Borisz Mihajlovics Glebov főpapot nevezték ki rektornak és megtartották az első istentiszteletet, majd egy évvel később a székesegyházat a plébánosok és az Állami Múzeum alkalmazottai egyaránt használni kezdték. Emlékmű "Szent Izsák székesegyház". 2002 szeptembere óta az Alekszandr Nyevszkij-kápolnában vasárnaponként és ünnepnapokon tartanak isteni liturgiákat.

És bár az egyház hierarchái jelenleg nem adták a templomnak katedrális státuszt, továbbra is az északi főváros legnagyobb és legfenségesebb katedrálisa, homlokzatai és belső tere pedig az építészet és festészet grandiózus emlékműve, valamint az egyik Szentpétervár legszebb látnivalói és névjegyei.

Hogyan juthatunk el a katedrálishoz

A Szent Izsák-székesegyházhoz metróval lehet eljutni, először az Admiralteyskaya állomásra menve, amely a Malaya Morskaya utca és a Kirpichny Lane kereszteződésében található, majd a Malaya Morskaya utcán balra fordulva és két háztömbnyit sétálva ( ez körülbelül 500 méter), menjen a Szent Izsák térre.

Másodszor, metróval eljuthat a Sennaya Ploshchad állomásra, valamint a Szpasszkaja állomásra (erről az állomásról van átmenet a Sennaya Ploshchadba), és kimenve a Grivtsova Lane-hoz, sétáljon végig rajta, amíg az keresztezi a Moika folyót. rakparton, majd balra fordulva gyalogoljunk még 50-100 métert, majd a székesegyház panorámája tárul elénk.

Harmadszor, miután elérte a Nyevszkij Proszpekt metróállomást, szálljon ki a metróból, és menjen végig a Nyevszkij sugárúton az Admiralitás irányába, majd forduljon balra, és menjen végig az Sándor-kerten a katedrális északi homlokzatáig. És ha egy kicsit korábban balra fordul a Nyevszkij sugárútról a Moika folyó töltésére, elsétálhat a Mariinszkij-palotához, amelynek homlokzata a Szent Izsák térre néz.

A múzeum-emlékmű és a székesegyház oszlopcsarnokának nyitva tartása

  • A múzeum a hét hat napján 10.30-tól 18.00-ig, a jegypénztár 17.30-ig tart nyitva. Szabadnap szerda.
  • A tavaszi-nyári-őszi időszakban (május 1-től szeptember 30-ig) a múzeum 18.00-22.30-ig tart esti kirándulásokat, amelyekre a jegyárak nagyságrenddel magasabbak, mint a nappali kirándulásoké.
  • A Szent Izsák-székesegyház oszlopcsarnoka minden nap 10.30-18.00 között várja a látogatókat, a jegyek 17.30-ig a pénztáraknál kaphatók. Szabadnap – minden hónap harmadik szerdája.
  • A tavaszi-nyári-őszi időszakban (május 1-től szeptember 30-ig) esti kirándulásokat tartanak az oszlopcsarnokhoz 18:00 és 22:30 óra között (a jegyárakat a pénztárnál nézze meg).
  • A nyári hónapokban (június 1-től augusztus 20-ig) 22.30-tól 04.30-ig, szerdák kivételével, Szentpétervárnak szentelt hangos túrákat tartanak a fehér éjszakákban a székesegyház oszlopcsarnokában.

Kirándulások a katedrálisba vagy mit érdemes megnézni

A katedrális gazdag díszítését - a dekoratív és iparművészet remekét - a tematikus kirándulásokon mutatják be:

  • „A székesegyház művészi díszítése” (egyetlen együttes, amely különböző típusú díszítő- és iparművészetből áll)
  • „A székesegyház szobra” (a szobrok keletkezésének történetéről, sokszínűségéről és a székesegyház belsejét és homlokzatát egyaránt díszítő tárgykompozíciókról)
  • „Bibliai jelenetek a székesegyház festészetében” (a mozaik- és képtáblák keletkezésének történetéről, jelentőségükről egy ortodox templom belsejének díszítésében)
  • „Emlékezni...” (a székesegyház alagsorában található emlékkiállítás a város történetének tragikus lapjára vezeti be a látogatókat - Leningrád ostromát és a múzeumi dolgozók hőstettét abban a szörnyű időben)

Bármelyik kirándulásra belépőjegy megvásárlása után lehet bejutni, melynek ára tartalmazza a kirándulásokat is. Túracsoportok (maximum 15 fő) a székesegyház bejáratánál alakulnak, ami általában 5-10 percet vesz igénybe.

Figyelem: Jegyek a katedrálisba és az oszlopcsarnokba külön kaphatók!

A palota és a Szent Izsák tér, a Néva és a Péter-Pál-erőd látványában 43 méter magasból gyönyörködhet az oszlopsorra szóló jegy megvásárlásával, a fogyatékkal élők számára pedig egy különleges szolgáltatás „Szentpétervár madártávlatból” (a városnézés határmagassága kerekesszékesek számára 37 méter). Az ilyen kirándulások előzetes bejelentkezés alapján (kivéve a 14 év alatti gyermekeket) áprilistól októberig minden nap, szerda kivételével, jó nyugodt időben, nagy csapadék nélkül zajlanak. Használhat kamerát és videokamerát.


1858. június 11-én (régi módra május 30-án) került sor a Szent Izsák-székesegyház ünnepélyes felszentelésére.

A Szent Izsák-székesegyháznak, amely 150 éve Szentpétervár legnagyobb és legszebb temploma, a város egyik fő szimbóluma maradt, igen drámai sorsa van – négyszer épült.

Az első, fából készült templomot 1707-ben, I. Péter cár uralkodása idején emelték. A templomot a cár születésnapján alapították, amely egybeesett Dalmáciai Szent Izsák emléknapjával, innen ered a név. Péter megértette, hogy a fatemplom nem tart sokáig, és 1717-ben megparancsolta Georg Johann Mattarnovi német építésznek, hogy cserélje ki a falakat kőre. Az új templomnak nem volt egyénisége, sok tekintetben megismételte a Péter-Pál-székesegyházat, még a harangtornyok harangjai is megegyeztek mindkét templomban. 1735-ben a székesegyházba villám csapott, és tűz keletkezett. Ezt az eseményt „Isten jelének” tekintették, és a templomot elhagyták.

Uralkodása végén II. Katalin császárnő vállalta a székesegyház újjáélesztését, de úgy döntöttek, hogy új helyen, a híres „Bronzlovas”, Péter emlékműve mögött állítják fel. Az építkezést Antonio Rinaldi olasz építészre bízták, de Rinaldi megbetegedett és hazájába távozott, II. Katalin pedig hamarosan meghalt. Fia, I. Pál császár egy másik olaszra, Vincenzo Brennára bízta a templom építésének befejezését.

1816-ban egy istentisztelet során egy hatalmas vakolat hullott le a templom mennyezetéről, ami rémületet keltett a hívőkben. Az épület egyértelműen komoly felújításra szorult. A következő császár, I. Sándor azonban inkább radikálisan megoldotta a problémát, és elrendelte a katedrális újjáépítését. Ezúttal az volt a feladat, hogy a Szent Izsákot Szentpétervár főtemplomává és díszévé tegyük. A legjobb projektért versenyt hirdettek.

A kiváló francia építész, Auguste Montferrand egész élete a Szent Izsák-székesegyház legújabb építéséhez kötődik. Ő volt az, aki olyan projektet nyújtott be a pályázatra, amely megragadta az uralkodó képzeletét. Montferrandot bízták meg az új Isaac megépítésével. Az 1818-ban megkezdett építkezés negyven évig tartott, és három császár – I. Sándor, I. Miklós és II. Sándor – alatt folyt.

A munkát számos ok hátráltatta - a királyok számos kívánsága, pontatlan műszaki számítások, valamint az is, hogy az alapozás mocsárba került. Körülbelül 11 ezer cölöpöt kellett a földbe verni, és rájuk két sorban faragott gránittömböket helyezni. A katedrális erre az erős támasztópárnára épült. Problémák adódtak a 48 darab, egyenként 114 tonnás monolit gránitoszlop felszerelésével is, amelyeket a portékákra szántak. Több ezer jobbágy erőfeszítésével ezek az oszlopok Finnországból kerültek Szentpétervárra.

Montferrand rendkívüli építészeti döntést hozott: a falak építése előtt szerelje fel az oszlopokat. 1822 márciusában a királyi család és a városiak tömegének jelenlétében felemelték az első oszlopot. Az utolsót csak 8 évvel később szerelték fel, és csak ezután kezdték építeni a falakat. Amikor már minden a finálé felé haladt, egy hatalmas, 22 méter átmérőjű gömbkupolát emeltek a tetőre. Réz bélését háromszor öntötték le olvadt arannyal. A kupolára lenyűgöző méretű keresztet állítottak. Montferrand elhagyta az orosz templomok hagyományos harangtornyát, de megtartotta a bennük rejlő ötkupolás szerkezetet, és kupolákkal ellátott tornyokat helyezett el az épület sarkaiban. A székesegyház kőtömbje a kupolával és a kereszttel együtt több mint 100 méterrel a város fölé emelkedett.

A katedrális építése 1848-ban fejeződött be, de további 10 évbe telt a belső kialakítása. Az orosz ortodox egyház székesegyházának kikiáltott Szent Izsák-székesegyház ünnepélyes megnyitására és felszentelésére 1858. június 11-én (O.S. május 30-án) került sor.

Érdekes tények.

A katedrális alapozásának építése öt évig tartott, és 125 ezer munkást vett részt - kőműveseket, ácsokat, kovácsokat. A Viborg melletti Puterlaks-sziget kőbányáiban oszlopok gránit monolitjait vágták ki. A munka egész évben folyt.

A karéliai kőbányákban hatalmas, 64-114 tonna tömegű gránittömböket bányásztak. A négy karzat oszlopaihoz gránit monolitokat, valamint a katedrális homlokzatának és belsejének burkolására szolgáló márványt a Tivdijszkij és a Ruskolszkij márványbányákban bányásztak. Az első az Olonets tartomány Petrozsényi kerületében, a második pedig a Viborg tartomány Serdobol kerületében található. A Tivdiyskiye Lomkiban világos- és sötétvörös márványt, Ruszkolszkijben pedig világosszürke kékes erekkel rendelkező márványt bányásztak.

Ezeknek a blokkoknak az építési helyszínre szállítása, a kupola építése és a 112 monolit oszlop felszerelése rendkívül nehéz építési művelet volt, amely számos műszaki újítást igényelt az építtetőktől. Amikor a Szent Izsák-székesegyházat építő mérnökök egyike feltalált egy hasznos mechanizmust az építők munkájának megkönnyítésére, súlyos megrovásban részesítette, hogy nem talált ki korábban ilyen hasznos dolgot, és ezzel felesleges kiadásokat vitt be a kincstárba.

A székesegyház belső díszítésére 400 kg aranyat, 16 tonna malachitot, 500 kg lapis lazulit és ezer tonna bronzot használtak fel. Mintegy 300 szobrot és magas domborművet öntöttek, a mozaik 6,5 ezer négyzetmétert foglalt el. méter.

A székesegyházban érezhető enyhe füstölőszag a főoltár oszlopait díszítő malachitlemezekből ered. A kézművesek különleges mirhaolaj alapú kompozícióval fogták össze őket. A mirha különleges recept szerint készül, a szent mirhafa olaját vörösborral és tömjénnel kombinálva. A keveréket nagycsütörtökön tűzön főzik, és általában a kenet szertartására használják.

A Szent Izsák-székesegyház díszítésének folyamata összetett volt: különösen nehéz volt a kupolák aranyozása, melynek befejezése 100 kg aranyat igényelt. A katedrális kupoláinak aranyozásának szerves részét képezte a higany használata, amelynek mérgező füstje mintegy 60 mesterember halálát okozta.

Mivel a Szent Izsák-székesegyház építése szokatlanul sokáig tartott, Szentpéterváron pletykák keringtek az építkezés szándékos késleltetéséről, mivel a Szent Izsák-székesegyház fő építésze, Auguste Montferrand azt jósolták, hogy élt, amíg a katedrális épült. Talán véletlen, de egy hónappal az építész életművévé vált Szent Izsák-székesegyház építésének befejezése után Auguste Montferrand meghalt.

Az anyag nyílt forrásból származó információk alapján készült

A szentpétervári Szent Izsák-székesegyház Oroszország második legmagasabb temploma (első helyen a Moszkvában felújított Krisztus-székesegyház áll), és egyben a világ egyik leggrandiózusabb kupolás épülete, a második helyen áll. a római Szent Szt. Péter és a firenzei Szt. Maria.


Építészetileg monumentális klasszicista stílusú épület, amely külsőleg nem hasonlít az orosz templomok hagyományos megjelenésére. Belül a katedrális ámulatba ejti a díszítés és a festés luxusát, amelynek megalkotásában koruk legjobb orosz művészei vettek részt.

A Szent Izsák-székesegyház három elődje

Minden szentpétervári lakos tudja, hogy a jelenlegi fenséges Szentpétervár székesegyház helyén. Izsákot egymás után három egyházi épület váltotta fel. Az elsőt Nagy Péter parancsára 1707-ben emelték.


A templomot a király születésnapján, május 30-án alapították, és Szent István tiszteletére nevezték el. Utca. Dalmáciai Izsák ezen a napon tisztelt szent. Nagyon gyorsan felépítettek egy egyszerű fatemplomot, és öt évvel később Péter feleségül vette második feleségét, Katalint.

De a fatemplom egyáltalán nem felelt meg Szentpétervár fővárosi státuszának, így 1717-ben új kőtemplom építése kezdődött el a helyén. Az első istentiszteletet egy évtizeddel később, 1727-ben tartották ott. A templom nem volt különösebben pompás, és építészetileg hasonlított a Péter és Pál erőd templomához. Ám nem állt túl sokáig: a kőszerkezet súlya alatt a talaj megereszkedett, majd 1735-ben villám csapott a harangtorony tornyába, tűz keletkezett, amely után nem sikerült helyreállítani.

Katalin császárné megkezdte a következő templom építését. 1768-ban A. Rinaldi tervei alapján megkezdődött az építkezés, de a királynő halálával az építkezés leállt, majd a projektet újratervezték. Ennek eredményeként az épület csak 1802-ben készült el, és szépségében jelentősen elmaradt az eredeti tervtől.

A negyedik és egyben utolsó katedrális a Szt. Isaacia

I. Sándor orosz trónra lépésével világossá vált, hogy a fővárosnak csodálatosabb és fenségesebb templomra van szüksége. Pályázatot hirdettek egy új katedrális tervezésére, amelyet 1818-ban a fiatal francia Montferrand nyert meg. De hamarosan a projektet átdolgozták, mivel nem felelt meg a szilárdsági követelményeknek.


Csak 1825-re készült el a projekt, és az ezt követő építkezés 40 évig tartott. 1858-ban végre felszentelték a székesegyházat, és elkezdték ott tartani az istentiszteleteket.

Az épület magassága eléri a 101,5 métert - akkoriban ez volt Oroszország legmagasabb temploma. A székesegyház által elfoglalt teljes terület mintegy 4 ezer négyzetméter, az épület tömege pedig eléri a 300 ezer tonnát. Az épületet 17 méter magas, uráli malachitból készült oszlopok veszik körül. A katedrálisban összesen 112 oszlop található. A központi kupola átmérője 25 méter, háromrétegű réztetője arannyal borított és viharos napokon is ragyog.

A Szent István-székesegyház belső pompája. Isaacia

Ha kívülről nézve a katedrális fenséges és szigorú benyomást kelt, akkor belül birodalmi luxussal és pompával ámulatba ejt. A kupola megfestésében K. Bryullov és P. Vasin híres művészek vettek részt, a falakat több tucat híres festő és szobrász alkotásai díszítik.


A templom mozaikjait több mint 20 féle díszítőkő béleli, dekorációként Oroszországban, Franciaországban és Olaszországban bányászott különböző márványfajtákat használtak. A katedrális joggal a világ építészeti örökségének egyik leglenyűgözőbb remekműve.

Oroszország északi fővárosának legnagyobb ortodox temploma, ahogyan gyakran nevezik Szentpétervárt, a Szent Izsák-székesegyház. Helyesebb elnevezése ennek a katedrálisnak Isaakievsky(kettős második magánhangzóval), bár ennek a névnek az első írásmódja és kiejtése is elterjedt.

A 20. század 20-as éveinek végén a templom múzeumi rangot kapott. Ugyanakkor a székesegyház aktív, naponta tartanak istentiszteletet.
A klasszicizmus kánonjainak megfelelően épült épület terveit a híres építész, Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand dolgozta ki. A székesegyház a 19. század közepén épült.

Az építési munkák során az akkoriban új technológiákat alkalmazták. Ez nemcsak a 19. század második felében, hanem a 20. században is befolyásolta az építészet fejlődését.

A templom elődei

Bár a templom a 19. század közepén épült, története jóval korábban - ben - kezdődik a 18. század első évei. Ekkor történt, hogy a Izsák temploma(a mai napig nem őrizték meg). Ez a templom valójában egy újjáépített istálló volt. Az épület egyszintes volt és nagyon egyszerű. Legfőbb dísze a torony volt, melynek megépítésére egy holland építészt hívtak meg.

De ez a templom nem sokáig állt: hamar kiderült, hogy túl kicsi, és nem fér el minden plébános. Az épületet lebontották. Beépítették az új templomot 20-as évek XVIII A. Az építési munkálatok során komoly probléma merült fel: a boltívek megrepedtek. Az ok egy rossz tervezési döntés volt. Ezt követően az építési vezetés egy másik építészhez került. A 18. század 30-as éveiben (vagyis a templom elkészülte és felszentelése után) tűz ütött ki az épületben: villám csapott be a templomba, a tűz elpusztította a harminc méteres harangtornyot. A leégett templomrészt gyorsan helyreállították, de két évvel később ismét villámcsapás érte az épületet. Ezúttal a templomot sokkal jobban megrongálta a tűz. Megkezdődtek a helyreállítási munkálatok, amelyek során komoly problémákat állapítottak meg az alapítvánnyal kapcsolatban. Úgy döntöttek, hogy a templomot lebontják és újat építenek.

A 18. század 60-as éveinek végénúj épületet alapítottak. Az építkezés több okból is nagyon sokáig tartott: csak a 19. század elején készült el és szentelték fel a templomot. Az épület egészen furcsán nézett ki: közönséges téglafalak álltak luxus márvány alapon. Ennek oka a kezdeti nagyszabású projekt befejezéséhez szükséges pénzhiány volt. A templom nevetségessé tette a kortársakat. Hamarosan úgy döntöttek, hogy szétszedik és újat építenek.

A modern Szent Izsák-székesegyház elődjévé vált három templom történetét elmesélve meg kell jegyezni, hogy az első kettő nem a jelenlegi székesegyház helyén volt (bár a közelben). A második templom pontos elhelyezkedése azonban ismeretlen (különböző verziók léteznek).

A katedrális építése

A 19. század elején pályázatot írtak ki egy új templomépület tervrajzára. A szóbeszéd azonban nem egy új katedrális építéséről szólt, hanem a régi radikális átalakításáról. A versenytársak nyilvánvalóan nem értették, hogy pontosan mit is követelnek tőlük: a projektek szerzői mindegyike új épület építését javasolta. A győztest soha nem választották ki. Hamarosan újra meghirdették a versenyt – és újra ugyanazzal az eredménnyel. Egy idő után a császár, anélkül, hogy több pályázatot hirdetett volna, egy fiatal és még nem ismert építészre bízta az épület felépítését - Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand.

Az új építész által kidolgozott székesegyház-rekonstrukciót súlyosan bírálta az építési bizottság egyik tagja Anton Mauduit. Felhívta a figyelmet a projekt készítőjének számos hibájára, és a már megkezdett építkezés azonnali leállítását követelte. A kritikus erősen kételkedett az alap szilárdságában, és azzal is érvelt, hogy a kupola hibásan lett megtervezve, ezért összedőlhet.

Úgy döntöttek, hogy korrekciót hajtanak végre a projekten. Ismét meghirdették a versenyt. A versenyzők által benyújtott összes projekt nem volt kielégítő, aminek következtében a császár rájött az építészekre rótt feladat teljesíthetetlenségére. Ezt követően részben módosult a feladat (hogy az építészek könnyebben kidolgozhassák a projektet), majd ismét meghirdették a pályázatot. A nyertese az volt Montferrand. Az egy ideig leállított építkezés folytatódott.

Az építési munkák egyik legnehezebb szakasza az építkezés volt oszlopsorok. A mellette található kőbányában Vyborg, hatalmas gránit monolitok eltávolítását végezték el. A munka nehéz volt és nagyon lassan haladt. A gránit nyersdarabok szállítása az építkezésre speciális lapos fenekű edényekkel történt. Az egyes oszlopok felszerelése a leendő templom íve alatt negyven-negyvenöt percig tartott. A telepítés előtt az oszlopot filcréteggel és szőnyeggel burkolták. A kortársak tanúsága szerint a beépítési mechanizmus annyira tökéletes volt, hogy a legkisebb nyikorgást sem váltotta ki.

Néhány szót kell ejteni a kupolák aranyozásáról. Az alkalmazott módszer az ún tűzaranyozás. Ez a módszer az aranyozók (a kupolákat aranyozó mesterek) életére veszélyes: a katedrális építése során százhúsz ember életét követelte. Közülük hatvan ember halt meg a kupolák aranyozása során, a többi pedig a különböző belső részek aranyozása során.

XX és XXI század

A forradalom utáni években az épület volt államosították. Hamarosan azonban átadták a plébánosoknak (több mint harmincan írták alá a megfelelő megállapodást).

A 20. század 20-as éveiben negyvennyolc kilogramm aranyat és több mint két tonna ezüstöt koboztak el a katedrálisból. Körülbelül ugyanebben az időben letartóztatták a székesegyház rektorát. Egy évvel később az épületet átadták a felújítóknak (így nevezték el az orosz ortodoxia egyik mozgalmának képviselőit). A 20-as évek végén felbontották velük a szerződést; század 30-as éveinek elején a templom átalakult vallásellenes múzeum.

A 40-es években az épület súlyosan megrongálódott bombázások és tüzérségi lövedékek következtében. A háború idején az ország más híres múzeumainak kiállításait is bemutatták.

A 20. század közepén a templomot helyreállították. Ekkor történt, hogy a Megfigyelő fedélzeten. A 20. század 90-es éveiben újraindultak az istentiszteletek a székesegyházban. A társadalom jelenleg arról vitatkozik, hogy a katedrálist az orosz ortodox egyház ellenőrzése alá kell helyezni. Mind a pozitív, mind a negatív megoldásoknak számos támogatója van. Az épület a város tulajdona.

Mire kell figyelni

A templom minden sarka, belsejének minden részlete, minden homlokzata minden bizonnyal a legnagyobb figyelmet érdemli. Különösen érdemes alaposan megvizsgálni a templom külsejét díszítő három és félszáz szobrot. Ezek közül néhányat felsorolunk itt:

- Északi homlokzat Krisztus feltámadásának témájában készült kompozícióval díszített. Ennek a kompozíciónak a központi alakja a sírból feltámadt Krisztus. Körülötte ijedt őrök és csodálkozó nők.

A szoborcsoportos díszítés témája nyugati homlokzat, a szellemi és világi tekintélyek egysége. A szobrok szerzője - Giovanni Vitali. Ott látható a katedrális híres építészét, Montferrand-ot ábrázoló szobor is: az épület egy erősen kicsinyített makettjét tartja a kezében.