Znamensky klooster vanas suverääni õues on endine klooster Moskvas.
Klooster asutati aastatel 1629-1631 ja pühitseti Jumalaema ikooni "Märk" nimel. 1923. aastal suleti tollane valitsus kloostri.
Kloostri Znamensky katedraal on säilinud tänapäevani.
17. sajandil kuulus Varvarka tänava maa, kus asub klooster, Romanovite bojaaridele. Seal asus bojaari hoov ja majakirik, mis pühitseti Jumalaema ikooni "Märk" nimel. Kui Mihhail Fedorovitš sai kuningaks, nimetati Varvarka kambreid Vana Suverääni Õukonnaks. Sisehoovis oli kolm kivihoonet ja maja Viidakirik.
Kloostri välimusest on kaks ajaloolist versiooni. Esimene ütleb, et klooster asutati 1631. aastal tsaar Mihhail Fedorovitši ema nunna Marta surma mälestuseks ja teine väidab, et klooster asutati 1629. aastal troonipärija sünni auks, sel puhul toodi kloostrisse Romanovite perekonnaikoon.
Klooster põles 1668. aastal maha, kuid taastati kiiresti. Aastatel 1679-1684 ehitas bojaar Ivan Miloslavski oma rahaga uue katedraali. Katedraali arhitektid olid Fjodor Grigorjev ja Grigori Anisimov. Viie kupliga tempel ehitati puhtalt vene arhitektuuritraditsiooni järgi kahes astmes. Ülemine külm tempel pühitseti ikooni "Sign" auks. Alumine soe tempel pühitseti Athose Athanasiose nimel veelgi varem. Teadaolevalt pühitseti hiljem uuesti sisse alumine kirik Radoneži Sergiuse nimel ja selle kabel Püha Nikolai Imetegija auks. Põlenud ümberehitatud kambrites hoiti iidseid dokumente ja kloostri püha säilmeid.
1812. aasta Isamaasõja ajal röövisid vargad prantslased kloostri, kuid katedraalihoone jäi terveks. Pärast sõda restaureeris arhitekt Dmitri Borisov kloostri, tema kavandi järgi ehitati uus kellatorn ja 1827. aastal avati klooster uuesti.
1856. aastal andis Aleksander II korralduse taastada Romanovite kambrid nende algsel kujul ja luua neisse Romanovite Bojaaride Maja. Neid töid teostasid Relvakambri direktor Aleksander Veltman, arhitekt Fjodor Richter, ajaloolane Ivan Snegirev, ajaloolane Aleksei Martõnov ja heraldik Bernhard Köhne. 1859. aasta augustis avati muuseum.
Pärast 1923. aastat klooster suleti ja kõik hooned anti inimestele elamiseks. 1960. aastate alguses lammutati hoovihoone ja tallid, kõik ülejäänud hooned olid lagunenud. Alates aastast 1963-1972 alustati Zaryadye ehitusega, taastati ka kloostri katedraal. Pärast seda anti katedraalihoone Ülevenemaalise Ajaloo- ja Kultuurimälestiste Kaitse Ühingu Propaganda Majale.
1992. aastal algasid Znamenski katedraalis taas jumalateenistused. Katedraal ja kambrid on osa "Romanovite kambrite" muuseumist, mis on osariigi filiaal ajaloomuuseum. Ülevenemaalise Ajaloo- ja Kultuurimälestiste Kaitse Ühingu juhatus asub abti kongides.
Tänapäeval on Znamenski kloostri maal:
Znamenski katedraal;
Kellatorniga kongihoone, ehitatud 1784-1798;
vennastekorpus;
Romanovite bojaaride kojad;
Teenindushoone.
Klooster asub aadressil: Moskva, Varvarka tänav, majad 8 ja 10.
Milline ebatavaline nimi tänavale – lahke ja kodune. See sobib väga hästi sellesse Moskva reserveeritud nurka, kus elab endiselt antiikaja vaim. Kõnnime koos mööda seda tänavat, vaatame hoolega ringi ja küllap avaldab Varvarka sulle oma saladused.
Kitai-Gorodi müür
Meie marsruut algab Kitay-Gorodi metroojaamast. Metroost läheme välja Varvarka poole, valime õige tunneli ja järgime seda lõpuni. Mis ootab meid tunneli lõpus? Muidugi oli valgust ja ka seina sisse müüritud tohutud munakivid. See on Kitai-Gorodi Barbarite värava vundament, mis oli kunagine hiiglaslik kindlus, mis kaitses iidset Moskvat.
Lähme üles. Vaadake paremale, punastest tellistest hoone on Ristija Johannese Sündimise kirik. Seda on raske ette kujutada, kuid kunagi ehitati selle seinte vahele elamuid parteitöötajatele ja isegi lasteaed. Nüüd on kirik restaureerimisel. Peagi taastatakse see oma esialgse välimusega ja templis hakkab taas kõlama palve.
Kuplitega torn
Siin, Varvarka paremal küljel, asub veel üks tempel, kuhu viivad “salajased” teed. Sinna sisenemiseks läbime esmalt sissepääsu, seejärel pöörame vasakule ja... tardume ilust ja hämmastusest. Tempel Eluandev Kolmainsus Nikitnikis, rikkalikult krohviga kaunistatud, on säilinud tänapäevani peaaegu algsel kujul. Seda võrreldakse sageli kuningalossiga ja nimetatakse üheks parimaks näiteks vene mustrite valmistamisest.
Lähme sisse ja imetleme iidseid freskosid. Need on loonud üks 17. sajandi parimaid ikoonimaalijaid – Simon Ušakov.
Templi peamiseks pühamuks on imeline Gruusia Jumalaema ikoon, mis katkuepideemia ajal tervendas palju inimesi. See pilt on sama iidne kui tempel ise. Süütame küünla ja austame pühamu.
Kus oli Zaryady
Nüüd ületame tee ja kõnnime mööda Varvarka vasakut serva. Kohe hiiglasliku halli hoone taga algab tühermaa – kõigest 50 aastat tagasi asus siin Zaryadye kaubarajoon paljude hubaste tänavatega. Nii kirjeldas seda kirjanik Vladimir Muravjov: “Vaikne provintsilinn päris pealinna kesklinnas, sotsialistliku plaani järgi perestroikast puutumata. Kõrgeimad majad on 4–5-korruselised, väga tugevad, kaupmehemajad. Tänavad pole sirged, vaid kaldus. Kasvasid puud, kuigi erilisi istutusi polnud, munakivide vahel muru. Mäest alla Razini tänavalt (Varvarki. – Märge toimetus) on ka munakivi ja eriti hea oli seal kevadel, kui üle kivide voolasid ojad, mis kõik läbi uhtusid ja tekkis esimene rohelus.“
Mõne aasta pärast kerkib siia suur kaasaegne park alleede, purskkaevude ja muuseumidega. Aga sellest pikemalt hiljem.
Meie teele jääb Moskva linna taevase patrooni suurmärter Püha Jüri Võitja tempel. Sissepääs kirikusse on paigutatud ebatavaliselt - kellatorni teisele astmele. Seda tehti selleks, et ei peaks tänavalt trepist alla minema – tempel asub mäe all.
16. sajandil asus siin suurtükiväelaste asula, kelle Vassili III Pihkvast siia kolis, mistõttu hakati templit kutsuma Pihkva mäe kirikuks. Pärast 1812. aasta tulekahjusid sai see kõvasti kannatada ja tuli peaaegu nullist üles ehitada. Ja kõrval asuvad kuulsad Romanovite bojaaride kambrid – need samad, kes valitsesid Venemaad ligi 300 aastat. Legendi järgi sündis siin 12. juulil 1596 kuningliku dünastia rajaja Mihhail Fedorovitš Romanov. Kambrid on ainuke kõrge sakilise aiaga ümbritsetud kunagisest hiiglaslikust bojaarimõisast säilinud hoone. See rikkalik bojaaride õukond märgiti Moskva kaardile 15. sajandil. Kas kujutate ette, kui vana see on?
Mitte nii kaua aega tagasi kerkis suurem osa Rossija hotellist ainulaadse hoone kohal, tõkestades vaate Kremlile ja Moskva jõele. Pärast selle lammutamist tundus, et kambrid avanesid avakosmosesse, rõõmustades antiikaja armastajate silmi.
Kloostrimõisad
Kui Mihhail Romanov kolis oma pere pesast Kremlisse, viidi hoone üle Znamenski kloostrisse, kuhu me nüüd läheme. See on väga lähedal. Otse kuningliku mõisa aia taga seisab punastest tellistest roheliste kuplitega Znamenski katedraal. Tõenäoliselt olete seda ajakirjades ja teleekraanidel näinud – see majesteetlik tempel peetakse õigustatult üheks pealinna sümboliks.
Algselt asus sellel kohal Romanovite majakirik, kus hoiti perekonnaikooni “Novgorodi Jumalaema märk”, kuid hiljem rajati Mihhail Fedorovitši käsul siia klooster. Peamine, Znamenski katedraal, on õnneks säilinud tänapäevani. Sinna sisenemiseks peate ronima mööda laia suurt treppi - tüüpilist paleed või suurhertsogi kambrit.
Katedraalist vasakul on vennasterahvas, mille katusel on naljakad tornikesed. Mis see teie arvates on? Korstnad - ju enne köeti nii külades kui linnades kõiki maju puudega. Noh, te ei aja punaseks värvitud kloostri kellatorni millegi muuga segamini.
Esimene Moskva püha loll
Kõnnime veel 20 meetrit ja oleme järgmise pühamu juures - Maximuse Ülestunnistaja templis. Tõsi, sellesse sisenemiseks peate ronima Varvarka trepist.
Pühak, kellele tempel on pühendatud, sai kuulsaks kui esimene Moskva püha loll. Ta elas 16. sajandi alguses Moskvas, mõistis hukka rikkaid ja lohutas vaeseid. Õnnistatud Maxim ütles Moskva aadlile: "Jumalanna on kodune ja südametunnistus on rikutud; kõik on ristitud, kuid mitte kõik ei palveta; Jumal saab teada iga ebatõe. Ei Tema ega sina ei peta Teda.”
Õnnistatud Maxim elas Varvarkas Borisi ja Glebi kiriku lähedal. Seal, kirikuaia lähedal, läks ta 1534. aastal Issanda kätte. Peagi hakkasid tema haual usklike palvete kaudu toimuma imelised tervenemised. Oli juhtumeid, kui Maxim ilmus unes ja hoiatas inimest teda ähvardava ohu eest.
13 aastat pärast õndsa surma leiti tema rikkumatud säilmed ja Maxim kuulutati pühakuks. Ja peagi püstitati pühaku auks tema matmispaika tempel.
Eelmise sajandi 20ndatel töötas siin regendina noor munk Platon Izvekov, kellest hiljem sai Moskva ja kogu Venemaa patriarh.
Püha Barbara auks
Jõudsime peaaegu Vassiljevski Spuskini, kus asub Suurmärtri Barbara kirik, mille järgi panime oma tänava nime. Seda pühakut on Venemaal alati väga austatud – tema auks ehitati Venemaa pinnal palju kirikuid.
Kas sa tead, kes oli Varvara? Rikka ja õilsa paganliku Dioscoruse tütar, kes unistas temaga edukast abiellumisest ja oma positsiooni tugevdamisest ühiskonnas. Kuid kaunis Varvara lükkas kõik kosilased tagasi ja, eemaldudes maailmakärast, võttis vastu püha ristimise. Dioscorus oli oma tütre teo peale vihane ja allutas teda kohutavale piinamisele. Kuid miski ei saanud kõigutada noore neitsi usku Kristusesse. Öösel, palvetades, valgustas teda pimestav valgus – Kristus ise ilmus talle. Ta parandas ta kohutavatest haavadest ja ütles: "Olge rõõmsad, mu pruut, ja ärge kartke, sest ma olen sinuga."
Hommikul kannatas Varvara uuesti kohutava piinamise all ja seejärel mõisteti ta surma, mille ta võttis vastu omaenda isa käe läbi - Dioscorus lõikas tal pea maha.
Suure märtri Barbara säilmete osakesed olid templi peamine pühamu, mille püstitas kuulus itaalia arhitekt Aleviz Fryazin 16. sajandi alguses. Aga kohutav tulekahju 1737 hävitas kõik ikoonid.
Tempel taastati alles kuuskümmend aastat hiljem arhitekt Rodion Kazakovi projekti järgi. Sellisena me teda praegu näeme.
Inglise siseõu on Moskva vanim hoone
Vaata tulevikku
Kas mäletate, et lubasin teile näidata, milline saab olema uus Moskva park vana Zarjadje kohas? Siin, Püha Barbara kiriku kõrval on klaaspaviljon, kus igale külastajale jagatakse tasuta tahvelarvutid, millega saab tulevikku rännata. Elektroonilise seadme ekraanil näete, kus on hubased alleed, lillepeenrad, kontserdisaal. Ja kahe aasta pärast saate parki külastada mitte virtuaalselt, vaid reaalselt. Tulge oma sõpradega siia ja rääkige neile Varvarkast...
Ajaloolased nimetavad kahte sündmust, mis võisid põhjustada Znamenski kloostri asutamise: nunn Marta (Ksenia Ivanovna, Mihhail Romanovi ema) surm või troonipärija Aleksei Mihhailovitši sünd 1629. aastal. Kuid teame vaid seda, et tookord sai perekond Märgi kirik õnnelikult isalt heldeid annetusi.
Mõnda aega oli Znamensky kloostri katedraali kirik märgi külmamaja kirik. Kuid 1668. aastal hävitas tulekahju kloostri peaaegu täielikult. Miloslavskid alustasid selle taastamist ja aastatel 1679–1684 ehitati nende vahenditega selle kuju järgi uus Znamenski katedraal.
Tempel seisis kallakul ja vundamendi tugevdamiseks laoti maasse 2,5 tuhat tammevaia. Dokumendid selle ehitajate - Fjodor Grigorjevi ja Grigori Anisimovi "ja seltsimeeste" - nimedega müüriti müüritise sisse. Teatavasti kasutati katedraali ehitamisel mõningaid nippe. Näiteks ehitasid nad võlts-zakomareid ja pimedaid külgkuppe ning keskkuppel oli puidust ja vooderdatud rauaga. See võimaldas vähendada seinte koormust, sest templivõlv ei kandnud traditsioonilisi sambaid.
Mõne aja pärast hakkasid Znamenski kloostri hooned maapinna liikumise tõttu kokku varisema. On arvamus, et pärast Streletsky mässu vihkas Peeter I printsess Sofiat ja Miloslavskysid ning lõpetas kloostri rahastamise. Ja kui Venemaa pealinn viidi Peterburi, hakkas Znamenski klooster ja endised kuninglikud kambrid lagunema. Klooster ülalpidamist ei saanud, samuti kästi tal omal kulul suur ala asfalteerida.
Selle tulemusena oli Znamenski klooster 1730. aastaks nii räbal, et selle hooned võisid iga hetk kokku kukkuda.
Arhitektuuristiilide juhendVaevalt oli kloostri müüride vahelt näha elu, kui 1740. aastal sai Znamenski kloostri rektoriks Vladyka Joseph. Tal õnnestus leida raha Znamensky katedraali maalimiseks. Ja 1743. aastal külastas keisrinna Elizabeth oma kroonimise ajal perekonna valdust ja eraldas raha kloostrihoonete ja vanade kuninglike kambrite renoveerimiseks.
Aastatel 1752–1762 elas renoveeritud kambrites Gruusia metropoliit Anastassy, mistõttu hakati kambreid kutsuma piiskopikodadeks. Tundus, et kloostris läheb paremaks, kuid järsku kukkus kambrites katus sisse. Kui Metropolitan sealt lahkus, rentis klooster need välja tingimusel, et üürnikud teevad ruumid renoveeritud. See päästis endise suverääni kambrid hävingust, kuid elanikud ehitasid ruumid oma maitse järgi ümber.
Aastal 1762 anti kõik Znamensky kloostri valdused riigikassasse ja klooster ise liigitati kolmanda klassi. Kui katkuepideemia Moskvast läbi tungis, jäi klooster ilma suurest sissetulekuallikast – vahenditest, mis kloostri kalmistu sisse tõi: haiguse leviku ohu tõttu keelati inimeste matmine kesklinna.
1780. aastal hakkas kloostri olukord paranema. Znamenski katedraal värviti uuesti, seinad ja võlvid kaunistati Matvei Kazakovi jooniste põhjal skulptuuridega. Ehitati ka uus kellatorn.
Kloostrielu rahulikku kulgu segas 1812. aasta sõda. Kloostri varahoidjal Methodiusel õnnestus Vologdasse viia kõige väärtuslikumad säilmed. Znamenskaja kloostrisse jäänu rüüstasid ja hävitasid Napoleoni sõdurid. Klooster ise jäi püsima, kuna varem vene teenistuses olnud prantslasest hooldemeister viibis kuninglikes kambrites.
Znamenskaja klooster ei olnud 20. sajandi alguses suur.
Mini-giid Hiina linna1907. aastal elas siin arhimandriit, 9 munka ja 12 noviitsi. Nõukogude ajal asus endise Znamenskaja kloostri Znamenski katedraalis loengusaal ja kontserdisaal. Peamine pühamu - Znamenskaja ikoon - viidi üle Irkutski muuseumi.
1992. aastal jätkati jumalateenistusi Znamenski katedraalis. 2016. aastal ilmus taastatud tempel taas kogu oma hiilguses.
Varvarka Znamenski katedraal erinevate aastate fotodel:
Kas saaksite midagi lisada loole Znamenski kloostri Znamenski katedraalist?Kirjutatud 5. jaanuaril 2015
Varvarka on üks iidsemaid Moskva tänavaid, mille nimi (Püha Barbara Suurmärtri kiriku järgi) on säilinud 15.-16. Nõukogude ajal, aastatel 1933–1993, kutsuti Varvarkat Doni kasaka, aastatel 1670–1671 toimunud talupoegade ülestõusu juhi Stepan Razini auks Razini tänavaks. Selle tasasel küljel on rivistatud mitu iidset kirikut, mis elasid üle linnaplaneerimise reformid ja on nüüdseks üle antud Vene õigeusu kirikule.
Kui piirkond Rossija hotelli ehitamiseks puhastati, säilisid ainult need kirikud ja Romanovite bojaaride kambrid. Zaryadye lagunenud elurajoonid hakati lammutama juba enne sõda ja 1960. aastatel oli arvukatest hoonetest Varvarkast muldkehani alles vaid Püha Anna Saamise kirik.
Lisaks tööliste slummid, mitmed elegantsed linnamõisad ja seltsingu "Vikula Morozov ja pojad, Ivan Poljakov ja kompanii" Kaubandusmaja hoone (vanal fotol - paremal, Jüri kiriku taga võidukas) läks ekskavaatori kopa alla. 1903-1904: https://pastvu.com/p/4764
Püha Anna Saamise kirik. 1950: https://pastvu.com/p/38162
Püha Anna Saamise kirik. aasta 2012
Lammutamine Varvarkal 1966. aastal: https://pastvu.com/p/237607
Nõukogude ajal kirikutes jumalateenistusi ei peetud, hooneid kasutati laohoonena, elamuna või klubina (kirikutes on suurepärane akustika kontsertide pidamiseks) ja need nägid inetu välja. Kuid lõpuks, pärast nende taastamist, saime turistidele suurepärase pildi: vana revolutsioonieelne ja uus sotsialistlik Moskva ühes kaadris. Kuid see on ainult väliselt, interjöör rüüstati, ikonostaasid kadusid, iidsed freskod värviti üle. Vähemalt osa ajaloolistest interjööridest taastamiseks kulub restauraatoritelt rohkem kui üks aasta. Millised need olid, saab hinnata vanade fotode ja säilinud 18.-19. sajandi maalikildude järgi.
Säilimata ikonostaas Znamenski katedraalis. 1920. aasta
Praegu on suurmärtri Barbara kirik, õndsa Maximuse kirik, märgi Jumalaema kirik, suurmärter Georgi Võitja kirik ja Püha Anna Saamise kirik. osa Moskva patriarhi ja kogu Venemaa kirikute ühingust Zaryadye, Kitai-Gorodis. Rektor on ülempreester Vjatšeslav Nikolajevitš Šestakov.
2014. aasta kevadel teatas linnapea Sergei Sobjanin eelseisvast Zaryadye kirikute taastamisest: "Koos föderaalvõimudega alustame sel aastal nende usulise tähtsusega arhitektuurimälestiste taastamist. Alustada tuleb kohe, et selleks ajaks Zaryadye park avaneb, ümberringi on ühtne kogukond arhitektuurne ansambel uuendatud kirikute ja uute jalakäijate tänavatega, peamiselt Varvarka.
Kodanike huvi Moskva ajaloo vastu kasvab, sellest annab tunnistust 23. novembril 2014 toimunud Varvarka tänava püha. algatus ühiskondlik liikumine Archnadzorit toetasid linnavõimud ja kiriku esindajad. Sel päeval viisid Moskva eksperdid Rustam Rakhmatullin, Dmitri Lisitsin, Aleksandr Rakitin, Konstantin Mihhailov, Deniss Sergejev, Aleksandr Frolov läbi ekskursioone ümberringi. meeldejäävad kohad Barbarid ja rühmade arv oli 80–120 ekskursanti. Ja õhtul toimus arutelu Zarjadje tuleviku üle, kus osales Moskva peaarhitekt Sergei Kuznetsov, kes teatas, et on valmis arvestama arhitektide ja ajaloolaste soovidega. Ettepanekute hulgas on kadunud Pihkva tänava taastamine jalakäijate marsruudina, viljapuuaia taastamine Inglise sisehoovis, vajadus teostada arheoloogilisi uuringuid lammutatud Rossija hotelli stilobaadi ümbruses (see on kuuemeetrine kultuurkiht selle all. 18.-19.sajandi hoonete vundamentide jäänused), Tootmispartnerluse hoonetekompleksi rekonstrueerimine "Vikuly Morozova koos poegadega."
http://www.archnadzor.ru/2014/11/26/prazdnik-lyubvi/
Varvara Suurmärtri kirik (Varvarka, maja 2). 1968-1972: https://pastvu.com/p/76185
Maksim õndsa kirik (Varvarka, maja 4). 1966-1967: https://pastvu.com/p/16157
Jumalaema märgi tempel (Varvarka, hoone 8). Znamensky klooster. 1882: https://pastvu.com/p/2040
Maa, kus asub Znamenski klooster, kuulus 16. sajandil Romanovite bojaaridele. Seal asus bojaari hoov ja majakirik, mis pühitseti Jumalaema ikooni "Märk" nimele. Klooster asutati 1631. aastal, aastatel 1679-1684 ehitasid arhitektid Fjodor Grigorjev ja Grigori Anisimov viiekuplilise katedraali. Need müürid elasid üle nii arvukad Moskva tulekahjud kui ka Napoleoni armee sissetungi.
Teisel korrusel on alles klubikardin ja madal lava
