Maal on hämmastavaid kohti, kus loodus püüab oma saladusi meie uudishimulike pilkude eest varjata. Täpselt selline on Yarlu org. Esiteks on see ebareaalselt ilus koht, mida on raske sõnadega kirjeldada ja siinkohal tuleb väga sobivalt meelde ütlus “Parem üks kord näha kui sada korda kuulda”. Teiseks on selle kohaga seotud lihtsalt tohutul hulgal legende, müüte ja lugusid. Kuid siiski proovime seda kohta kirjeldada.
Akkemi järvest vasakul, ilmajaama vastasküljel, 2000 meetri kõrgusel merepinnast, asub Yarlu jõe org (Altai keelest tõlgituna “kaljudega kuru” või “aukudega kuru”).
Orgu ümbritsevad igast küljest kaunid sinakassinise, kollakasoranži ja tuhakarva kivid. Ja iga kord annab loodus neile olenevalt ilmast ja kellaajast uusi toone. Päevasel ajal on oru nõlvad värvitud helesinistes toonides, mistõttu neid nimetatakse "Sinisteks mägedeks". Seda seletatakse asjaoluga, et oru kohal kõrguvad 600-meetrised kaljud-konglomeraadid on tõesti sinakassinised, kuna need koosnevad peaaegu täielikult sinisavist koos teiste kivimite kihtidega, mis on võrdselt heledad ja küllastunud värviga. Seetõttu on enamik siinsetest ojadest piimjas türkiissinise või piimjas roheka varjundiga. Õhtul päikeseloojangul omandavad ümbritsevad mäed pehmed roosad-violetsed varjundid ja sügisel loob kollakasoranži taimestiku kombinatsioon mägede rikkalike värvidega lihtsalt vapustavaid maastikke. Pealegi muutuvad pärast vihma kõik värvid eriti heledaks. Üldiselt on Yarlu ümbritsev piirkond kuulus mitte ainult oma ebatavalise maastiku, vaid ka originaalse kombinatsiooni ja värvide mitmekesisuse poolest. Yarlu allikaid ümbritsevatest tippudest avaneb maaliline vaade Yarlu, Kara-Oyuki, Ak-Oyuki ja Altai krooni tippudele. Yarlu oru põhjaosas on mäeahelik, mis eraldab Yarlu ja Tekelyu jõe orge ja mida nimetatakse "Maailma Emaks" ("Maailma ema nägu") selle profiiliga sarnasuse tõttu. valetava naise kehast. See sarnasus on eriti märgatav Kara-Tureki passilt. Otse Yarlu orust on selgelt näha ainult pea piirjoon.
Seda orgu on pikka aega peetud võimupaigaks. Igal aastal koguneb siia suur hulk inimesi mediteerima ja oma energiat laadima. Kuru keskel on monoliitne kiviplokk (nende kohtade jaoks ebatavaliselt sile) - “Tarkusekivi” või “Kivimeister”, “Šamaanikivi”, “Maailma kivi”. Paljud usuvad, et see "kasvab" maapinnast ja tõuseb igal aastal 4-6 sentimeetrit üle selle pinna. Kivil on kujutatud kolmainsuse kõige iidsemat kosmilist sümbolit, nn Roerichi märki - "minevik, olevik ja tulevik igaviku ringis". Tarkusekivi ümber ehitasid Roerichi õpetuste järgijad kivilinna – see on sadade inimeste kollektiivne looming, kes tulevad orgu igal suvel või isegi aastaringselt, et kohtuda Kivimeistriga. Tavaliselt valitseb siin ebamaine vaikus, harva on kirglik. Sellel kivil arvatakse olevat võimas energia ja legendi järgi valvab see Belukha jalamil asuva Shambhala sissepääsu. Yarlu orgu nimetatakse ka "Edelweissi oruks", kuna... just siin kasvab tohutul hulgal neid Punasesse raamatusse kantud liike, mida mujal naaberkurgudes ei leidu. Väga sageli esinevad need iidsetes legendides armastuse ja tarkuse kohta. Palume kõigil Yarlu orgu külastavatel turistidel – hoolitsege looduse eest, ärge korjake adelweissi.
Kohad, mille nägemisest ei piisa, neid tuleb tunda ja kuulda. Selliste kohtade hulka kuulub Yarlu org. Lisaks mägede, metsade ja lohkude hämmastavale ilule hämmastab kuru oma püha väega. Siin on looduse jõud füüsiliselt tunda. Orgu reisijate tunnetest võib kirjeldada palju, kuid kohaliku maa väge on võimalik mõista alles pärast isiklikku kohalolu. Org ulatub Akkemi järvest vasakule. Selle kõrgus on 2000 m. Oru nimi tähendab kaljudega kohta. Mööda kuru põhja jookseb oja, mida kutsutakse ka Yarluks ja mis suubub Akkemi jõkke.
Inimesi tõmbab orgu maagiline jõud ja uudishimu. Roerich märkis ära just Jarlu. Tema järgijad külastavad sageli teadlase uurimiskohti. Siin peatus ta oma ekspeditsiooni ajal, otsides vapustavat Belovodjet.
Suurimat uudishimu tekitab tema märgiga tähistatud Roerichi kivi. See on maasse surutud suur sile rahn. See ei näe välja nagu kivid selle ümber. Mõne väite kohaselt “kasvab” kivi aastas 5 cm Plokki nimetatakse Meistrikiviks või Tarkusekiviks. Selle ümber ehitati kivikildudest linn. See koht on võimsa energia vabastamise keskus ja siia tulevad esoteerikud, et taastada biovälja, mediteerida ja mõista elu mõtet.
Yarlu oru ülemist osa ümbritseb mäeahelik. See on kahe jõe – Tekeli ja Yarlu – valgla. Hari meenutab lamavat naist, tema profiil on eriti selgelt nähtav. Kara-Tureki kurult on mäeharja mugavam imetleda. Kivist naise rinna piirkonnas on mäed punase varjundiga. Tundub, nagu jookseks verd südamest. Kivi nimetatakse Ema südameks.
Veel üks kuru tunnusjoon on värvilised kivid. Mitmevärvilised kivimid, savimaardlad ja mineraalid on settemaardlate seas aja jooksul tihedalt kokku surutud, mistõttu Yarlu org näeb ebatavaline välja. Mägede erksad värvid ärkavad pärast vihma veelgi ellu. Org muudab oma välimust olenevalt aastaajast. Kellaaeg ja päikesekiirte intensiivsus mõjutavad ka kivide värvi, seega on Yarlus alati liikumistunne – mõtted, värvid, mateeria ja energia. Oru kohta liigub palju legende. Seda nimetatakse erilise jõu kohaks. On väide, et org ei luba inimesi, kellel on vigane väänatud moraal. Sellised inimesed ei saa kuristikku siseneda, nad hakkavad tundma valu, satuvad paanikasse või neil on olulisi asju ajada.
Pole üllatav, et just sellises maagilises kohas kasvab imeline lill - edelweiss. See taim sümboliseerib tarkust ja salapära. Mägede värvikompositsiooni tõttu on ka nende nõlvadel voolavad ojad mitmevärvilised. Nad omandavad sinise savi või piimja lubjakivi varjundi. Mõnikord on vetel helesinine, mõnikord kergelt smaragdne toon.
Kõige lihtsam viis kuru alla laskuda on paadiga läbi järve. Nad väljuvad Ak-Kemi ilmajaamast. See maksab väikese summa ja võtab poolteist tundi. Yarlu orgu pääsete tasuta rippsilla kaudu. Teekond kestab umbes kolm tundi. Võite kõndida allavoolu, mis võtab samuti umbes kolm tundi. Alumise laskumise lähedale rajatakse kõige sagedamini turismilaagreid, kuna lähedalasuv lehtmets pakub ohtralt lõkkepuid.
Maal on hämmastavaid kohti, kus loodus püüab oma saladusi meie uudishimulike pilkude eest varjata. Altai mägedes asuv Belukha mäeahelik – salapärane Belovodje – on just selline koht.
Suur vene kunstnik, kirjanik ja filosoof Nikolai Konstantinovitš Roerich, reisides 1926. aastal läbi Altai, lähenes mööda Akkemi jõe orgu Belukha mäele. Ta kirjutas raamatus “Altai - Himaalaja”: “Akkemi vesi on piimjasvalge. Puhas Belovodye... Seitsmeteistkümnendal augustil nägime Belukhat. See oli nii puhas ja vali. Otse Zvenigorodi.
Päris 21. sajandi alguses kõndisin ma ühe rühmana sama teed mööda Belukha jalamile. Matk jäi meelde mitte ainult mäetippude ilu, kahepealise Belukha valgesuse, Akkemi järve vee läbipaistvuse ja alpikannide värvide heledusega, vaid ka ebatavalise avaldumise poolest. selle piirkonna omadused. Isegi Akkemi jõe nimi, kui lugeda vastupidi – Meka, näitab, et nii Belukha ise kui ka sellega piirnev ala on püha territoorium.
Belukha - valguse majakas
Ufoloogid usuvad, et Belukha (4509 meetrit üle merepinna) ei ole ainult Altai mägedest kõrgeim. Ta on võimas maise energia kosmosesse kiirgaja, valguse majakas. Põhja-Californias (USA) Belukha ja Shasta mäe vahel on energiasild, millele omistatakse samuti pühasid omadusi. On isegi arvamus, et selle all on maa-alune linn, mille lemuurlased ehitasid enne veeuputust, rohkem kui 12 000 aastat tagasi.
Kaudne kinnitus, et Belukha mägi on võimas energia kiirgaja, on minu isiklikud tähelepanekud. Ühel päeval ronisin Akkemi liustikule, et näha paremini Belukhat ja selle naabermägesid. Minu kahetsusega veeresid sisse madalad pilved ja katsid kõik ümberringi ning leidsin end tihedast udust. Mõne aja pärast hakkasid pilved tõusma ja peagi avanes mu silmadele hingemattev pilt: pragudega liustik, Akkemi müür Belukha lumivalgete ida- ja läänetippudega ning nendega külgnevad mäed. Nende kohal olevad paksud pilved tormasid tugeva tuulega kiiresti itta.
Ja siis märkasin, et Ida-Beluhha kohal läksid pilved lahku, moodustades suure ovaalse pilu tahke halli teki sisse ja sulgusid siis uuesti, olles tipust mööda läinud. Kusagil mujal pilvedes pausi ei olnud. Algul arvasin, et tuul kisub pilved laiali, aga nende tihedates ridades ei paistnud keeristormi. Pilved lihtsalt tundusid sulavat, lahustunud, olles üles lennanud, ja siis jälle tihenenud.
Tükk sinist taevast paistis Belukha tipu kohal, see näis hoidvat ülaosast kinni, mitte ei liikunud koos tuulega, ükskõik kuidas pilved sellele peale surusid. See oli hämmastav! Näis, nagu hajutas pilvi selles kohas tohutu gaasipõleti. Võib oletada, et see on Belukha tipust tähtede poole suunatud võimsa energiavoo tulemus.
Draakoni selgroog
Belukhast põhja pool on laiast orust välja voolav Yarlu oja, Akkemi jõe parempoolne lisajõgi, mille keskel kõrgub järskude kiviste nõlvadega väike kitsas seljandik. Näib, et selles ürgorus, mida kunagi lakkus võimas liustik, toimus hiljuti tektooniline kataklüsm - selle teljesuunalises osas tekkis maakoore rike ja see seljandik kerkis seda mööda. Kitsas, käänuline, teravate kividega, sarnaneb väga oru lohes lebava hiiddraakoni seljaharjale, saba suu poole. Nii ma seda nimetasin – Draakoni selgroog.
Juba kaugelt märkasin Draakoniharja kivide ebatavalist värvi - need olid lillad! Lähemale jõudes nägin, et mitte ainult selle seljandiku järsud nõlvad olid sama värvi, vaid ka väikesed kivid orus ja isegi kivid ojas. See tundus imena: tavaliselt olid Yarlu oru hallid liivakivid lillad, lillad!
Meie rühma tundlikumad naised oigasid: “Kui võimas energia siin siin! Ma lihtsalt värisen üleni!" Ma ei omistanud neile sõnadele tol ajal mingit tähtsust. Otsustasin lihtsalt mõne värvilise kivikese suveniiridena kaasa võtta.
Kujutage ette minu üllatust, kui meie Akkemi laagrisse naastes raputasin need kivikesed seljakotist välja ja nägin, et need olid muutunud tavaliseks halli värviks. Minu üllatusel polnud piire. Kuidas seda seletada? Siis meenusid naiste nuttu. Tõenäoliselt oli soolestiku sügavustest tulev maise energia seal nii tugev, et see võis muuta meie värvitaju, muutes tavalised hallid kivid ja kivid lillaks ja lillaks. Nicholas Roerich osutab raamatus "Altai - Himaalaja" "violetsele füüsilisele naiskiirgusele Belukha piirkonnas".
Märkasin sarnaseid lillasid kivimeid Seitsme järve orus, mis asub teisel pool Akkemi jõge.
Salapärane ebaõnnestumine
Kuid see pole veel kõik Yarlu oru saladused. Lamedal nõlval oru põhjas on kuristik, mis haigutab tumeda auguga. Imelik on see, et see kuristik lõpeb keset nõlva ja et peale selle pole orus enam sügavaid pragusid. Salapärane on ka see, et kaljudest sellesse auku voolav oja kaob kuhugi. See kõik huvitas mind ja otsustasin lähemale tulla, et seda looduse imet imetleda ja ehk ka oma küsimustele vastused leida.
Augu servale lähenedes nägin, et selle järsud seinad tundusid olevat teravnurksetest kividest ning alumine osa läks nagu lehter alla ja oli üleni täis suuri rändrahne, mille vahel haigutasid mustad augud. Nendesse aukudesse kaob ülalt voolav oja. Ma ei näinud augu põhja suurte rahnude tõttu. Mul oli millegi salapärase tunne, nagu seisaksin vangikoopasse sissepääsu ees.
Jumalate elupaik
Mõni kuu hiljem jagasin oma tähelepanekuid vesteldes sõbra Valeri Mukhamadjeviga, kes samuti Akkemi ülemjooksul käis. Ja sõber rääkis mulle, et nägi kord Yarlu orust, kus asub kummaline tühimik, kerkimas väikest ümmarguse kujuga helendavat pilve. See oli ainus pilv sellel pool taevast ja see tõusis ebaloomulikult kiiresti. Valeri, kes oli hästi kursis esoteeriliste ja vaimsete õpetustega, soovitas tal jälgida mõne olendi või olendite rühma liikumist nende peenkehas helendava pilvena.
Olen sellega täiesti nõus, sest kui mõne allika järgi on Shasta mäe all maa-alune linn, siis miks ei võiks olla sarnane asula ka Belukha all? Pole juhus, et vaimsete teadmiste otsijad paigutasid sellesse Altai ossa salapärase Belovodje, iidsete pühade teadmiste varakambri. Ja kes, kui mitte iidsete tsivilisatsioonide esindajad, suudaks neid teadmisi säilitada peenkehades peidetud koobastes või isegi maa-aluses linnas?
Üks Altai vanaema rääkis mulle seda salaja koos teiste Bely Burkhani usklikega (religioon, mis sai alguse Altais 20. sajandi alguses ja mis sisaldas šamanismi tagasilükkamist oma veriste ohverdustega ja vägivallatu võitlusega religiooni loomise eest). iseseisev Altai osariik – toim.) on juba aastaid reisinud Belukhasse, et külastada püha paika Akkema orus – Tekelyu juga. Ühe vana Altai naise sõnul peseb see kosk minema inimeste patud ning annab hingelist puhastust ja tasakaalu terveks aastaks.
On teada, et Kesk-Aasia ekspeditsiooni salajane eesmärk N.K. Roerich otsis salapärast Shambhalat ehk Belovodjet – salajast mägikloostrit, kus legendi järgi hoitakse inimkonna genofondi. Nicholas Roerich kirjutas oma raamatus "Aasia süda": "19. sajandi keskel viidi Altai vanausulistele erakordne sõnum: "Kaugates maades, suurte järvede taga, kõrgete mägede taga on püha koht, kus õitseb õiglus. Seal elab kõrgeim teadmine ja kõrgeim tarkus kogu inimkonna tuleviku päästmiseks.
Ja raamatus “Altai - Himaalaja” kirjeldab ta Altai inimeste suhtumist Belukhasse: “Orioni nime seostatakse sageli lugudega Gesser Khanist. Altais nimetatakse Belukha mäge Uch-Sure, Uch-Orion. Syure on jumalate elupaik, vastab Mongoolia Sumerile ja India Sumerile... Taevalind Uch-Sure mäel võitis draakoni.
Ilmselt räägib Altai legend eepilisest lahingust, mis toimus jumalate elupaiga Belukha mäe kohal, kus taevalind võitis draakoni. Kas see draakon Jarlu orgu ei kukkunud?
Aleksander Tarasov
Hiljuti küsis üks tüdruk minult: "Sveta, kas sa oled näinud Altais, Belukha lähedal, võlulinnas võlukivi?"
Üldiselt ei suutnud ma end siis tagasi hoida... Ja nii otsustasin avalikult kirjutada...
Yarlu org (Altai keelest tõlgitud - “kaljudega”, “järsu kaldaga”).
1. osa. Vikerkaar.
Vapustav org fantastiliste värviliste kaljude ja piimjas türkiissinise jõega, mis jaguneb kümneteks ojadeks, nagu pikad hallid juuksed, mis elab lumivalgele Belukhale väga lähedal. Väike, 2 km pikkune sang jagab oru pooleks. Ja just see kannus toob orgu veidrad värvid lillast punaseni. Ma ütlen teile täpselt, kunstnikuna on siin olemas kogu vikerkaare palett... Oru kohal kõrguvad 600-meetrised kaljud-konglomeraadid on sinakassinist värvi, kuna koosnevad peaaegu täielikult sinisavist. kombinatsioon teiste kivimite kihtidega, sama erksate ja rikkalike värvidega, nagu lilla ja violetne, nagu kaaliumpermanganaat. Siin, Yarlu jõe ääres, avastati kunagi molübdeniidimaardla. Selle maardla geoloogiliseks varuks määratakse 10 tuhat tonni metalli! Tõenäoliselt just selle rikkaliku metallilise läikega pliihalli mineraali fragmente meeldib mulle jõe ääres koguda... Püriit, molübdeenpüriit, kvartskarbonaatsooned seintes, mitmevärviline kiltkivi, kõik need maaki kandvad kihid värvivad oru kivimid mitmevärvilistes värvides. Seetõttu on siinsed jõed ebatavalised. Ühel pool värvilist kannus on piimajõgi, teisel pool veripunane jõgi. Silm rõõmustab, hing laulab... Kui tahad, mine mööda vasakpoolset kannust, kui tahad - paremalt, kui tahad - roni sinna või kui tahad - tõuse üle kogu oru... Ja ülalt näete kõiki mägede värvilisi veene, Yarlu õhukesi juukseid, Katunsky seljandiku tippe, pimestavaid liustikke punase jää pritsmetega. Näha saab klanitud paksu näoga marmoti, kuristikku hüppavat lumikellukest, põgenevat tekeshkat ja loomulikult kogu alpiürtide paletti... Yarlu on Belukha looduspargi üks säravamaid orge. Armastan teda kogu südamest...
2. osa. Kurb...
Kahjuks ei leia te Interneti-ressurssidest Yarlu kuru kohta arusaadavat teavet, välja arvatud fiktiivne teave. Teate minu seisukohta - "Jätke loodus pärast külastust täpselt samaks, nagu see oli enne sind." Mul on väga vähe põhimõtteid ja ma saan neist lahti, kuid see on vankumatu. See kõlab nii: tule külla, ela, joo, söö, kaka, korista enda järelt. Punkt. Millest ma räägin? Siit saate teada: alates 2002. aastast ehitasid Roerichid ja Rikla õpetuste järgijad Yarlu orus kuristiku keskel asuva monoliitse kiviploki ümber, mida nad kutsuvad maa sisse kasvanud, terve kividest linnakese. “Tarkusekivi” (“Stone-Master”, “Stone”) Roerich”, “Šamaani kivi”, miskipärast on see ka “Tšingis-khaani kivi” ja isegi “Makedoonia kivi”). Nad maalisid kivile kolmainsuse sümboli, nn Roerichi märgi, piirasid ala kiltkiviaiaga, asetades “linna” sisse sadu kivipüramiide (ma teadlikult ei postita neid fotosid, neid on seal piisavalt palju Internet), vahel võib seal näha isegi inimest, kellel on raamatuvirnad teemal Elav eetika, vahel inimest, kes nagu vanaema kirikus räägib, mida siin saab teha ja mida mitte, ja aina enam. sageli räägivad giidid äsja saabunud turistidele "Maailma ema" mäeharjast koos selle "ema südamega" ja Shambhala sissepääsust sõna otseses mõttes kuskil siin ...
AUSTAN ka Altai mägede jõukohti, nii mina kui mu sõbrad, mäepäästjad, arstid, mägironijad, geoloogid... Aga ma olen selle vastu, et inimesed neid kohti mis tahes viisil tähistavad, oma silte joonistavad, märke panevad, kivi ehitavad linnad jne surudes oma arvamusi ja uskumusi teistele peale, isegi parimate kavatsustega. Miks me ei võiks seda kohta lihtsalt austada? Lihtsalt tule, palveta, laadi end, ela, ole külaline ja lahku, jättes selle koha teistele samasuguseks, nagu see oli enne sind? Kordan: ma austan kõiki maailma religioone ja filosoofiaid. Minu sõprade hulgas on kõigi religioonide ja usutunnistuste esindajaid. Aga ma tõesti palun kõigil, kes mägedesse lähevad – palun püüdke oma kohalolekust sinna võimalikult vähe jälgi jätta. Austades samas antud piirkonna, piirkonna, vabariigi, riigi traditsioone.
Noh, meil Altais on oboo (mong. ovoo, bur. oboo, khak. obaa "hunnik, hunnik, küngas") - kivihunnikud, kaunistatud lintide ja lippudega, nagu Kesk-Aasia türgi-mongoolia rahvastel kombeks. , nii et pange austusest oma kivi peale (nagu sellelsamal Kara-Tureki kursil) ja sellest piisab... Uskuge mind, MÄGEDES JA ILMA SINUTA ON KÕIK HARMOONNE. Aga tuurid ei ole ehitatud selleks, et ruumiga suhelda! Ja et mägedes rändaja ei eksiks ega kaotaks teed! Ärge viige inimesi oma hoonetega eksiteele!!!
Täname, et lugesite lõpuni. Mul on hea meel, kui teie seas on neid, kes mõtlevad nagu mina, neid, kes mind toetavad.
PySy: ja lõpuks "aitäh" ja pseudovaimsuse kohta:
Taas jõuan Yarlu orgu, möödun kivist, mille peal istub naine meditatsioonipoosis, raamat süles. Ma ütlen mägedes alati tere, öeldes "Tere!" "Tere," vastab ta. Ja ta soovitab võimukoha omaniku häälega:
— Kas olete tulnud laadima? Tule siia. Ei, siin mitte niimoodi. Ei, mitte siin. Ja mitte seal. Mitte sellelt poolt. Ei kanna kingi. Mitte tagurpidi. Mitte seal! Nagu nii.
Ja vastuseks kuulen õpetaja rahulolematut tooni:
- Äkki lõpetage juba "aitäh" ütlemine?? Ehk on aeg hakata "tänama"?!
"Vabandage," ütlen ma, "mida sa ütlesid?"
- Kõik õnnestus "Jumal õnnistagu" ja "Jumal õnnistagu"! Ja kes annab kasu???? On aeg hakata häid asju kinkima!!!
Kehitasin õlgu:
- Noh, okei, ma ei pahanda, anna see mulle.
- Noh, hea. Anna. Ma nõustun. Lähme.
- Mida-o-o-o?!?
- Kuna sa ütlesid, et ma annan head, ei andnud sa head. Sa oled oma sõnad kaotanud.
... Ja veel 10 minutit kuulsin "Vaata, kui tark ... Kuni jõe müra need helid blokeeris ...
Üha enam kuuleme tänapäeval oma elu lahutamatusest meid ümbritseva maailmaga. Arusaam, et igasugused energiavood – ja nende mõju meile, aga ka meie oma neile, on tavaline ja enesestmõistetav nähtus, muutub üha tavalisemaks. Keegi ei vaidle vastu sellele, et meie Maal on mõnikord kohti, mis on erakordsed oma mõju tugevuse ja kvaliteedi poolest meile ja ümbritsevale ruumile. Ja inimene, kes seda eitab, satub tõenäolisemalt üllatunud ja mõistmatute pilkude alla kui vastupidi.
Valley Yarlu on üks hämmastavatest hindamatutest pärlitest hinnalises kaelakees.
See asub veidi võrratu Akkemi järve külje all ja selle alamjooksul ühendab oma jõe voolu Akkemi jõega. Ülemjooksul jagab see ebatavalisel moel pikiharjaga kaheks ning mõlemad selle osad kannavad justkui oma erilist tähendust oma sõnumi maailmale. Sõnum, mida saab lugeda ainult mõlemat pilti kombineerides ja millest ilma teineteiseta on täiesti võimatu aru saada.
Oru ülemjooksu katvat seljandikku nimetatakse rahvasuus Maailmaema näoks. Huvitav on see, et kohalikus murdes on selle nimi tõlgitud kui "lamava naine".
Ühest oru osast vaadates veritseb ta süda.
Aga teiselt poolt on tiivad laiali.
Ja isegi tundub, et tema näoilme muutub. Rahulikust, võib-olla isegi leinavast unistamisest, lamades oma igavikuvoodil, muutub ta kiiresti lõpmatuse poole lendavaks, pilk suunatud ülespoole. Ja siin on tõesti aeg kahelda, kas see on tõesti kivist ja kas see on nii liikumatu, kui tundub.
Tema pilt näib kõnelevat meile antud iseseisvast teevalikust ja meie saavutustest. Ja nagu meie emad, olles meile vihjeid andnud ja õigele teele suunanud, suudab ta vaid vaikselt jälgida ja rõõmustada meie õnnestumiste üle või leinata meie rumalust. Ja nagu meie emad, jagab ta meiega seda suurt vastutuskoormat, mida me kanname ka oma laste tegude eest, jäädes kas "leinast puretud südamega" või "taeva poole tiibadel tõustes".
Kui seista eraldusharjal selle ereda pildi poole, siis vasakul käel leiad lehistega võsastunud kuristik, kuhu saab suurepäraselt paigutada hubaseid parklaid. Siin on säilinud veel vana Altai kuueseinaline hoone, mis rikastab seda veelgi oma värviga.
Sellel metsasel nõlval peatuvad tavaliselt turistid ja igasugused nõiutud isikud, kes spetsiaalselt kurule tulevad. Jarlu suvise aja veetmise eest, pühendades selle meditatsioonile ja enesetäiendamisele, küllastunud ilust, kasulikest emanatsioonidest ja praktiseerides maksimaalset ühtsust loodusega.
Paremal pool seljandikku on org hoopis teistsugune. Siin pole enam puid ega parkimist.
Kuid see koht on tõeliselt erakordne ja sellel on ebatavaliselt tugev energia.
Seda orgu eristavad teistest ümbritsevate kaljude väga erilised värvid. Mõned nimetavad seda Sinimägede oruks. Tegelikult on selle kohal kõrguvad kaljud tõeliselt sinakassinised konglomeraadid, kuna need koosnevad peaaegu täielikult sinisest savist koos teiste kivimite kihtidega, mis, muide, on sama eredad ja küllastunud värvid. Ja just sel põhjusel on enamikul siinsetest ojadest piimjas türkiissinine või piimjas rohekas toon. Kuid erinevates valgustingimustes on värvide mäng siin lihtsalt hämmastav. Orus võib leekida kõik vikerkaarevärvid külmasinisest ja smaragdist kuni lilla, roosa ja isegi lillani.
Sellel orul on veel üks imeline omadus. See on hubane kodu legendaarsetele väikestele tähekujulistele, kuid mitte vähem salapärastele lilledele - edelweissile.
Samas kui naabersetetes pole neid üldse. Need pisikesed tähed on kantud Punasesse raamatusse ja on väga sageli paljude iidsete armastuse ja tarkuse legendide peategelased.
Mingil erilisel põhjusel osutus see koht Rikla sekti imeliste inimeste ihaldatud Mekaks. Nad peavad end Roerichi järgijateks, mis eksitab vastutulevaid turiste sügavalt nii selle imelise kunstniku, teadlase ja tema perekonna isiksuse kui ka tema ja Jelena Ivanovna tööde osas. Kuna Agni jooga õpetused ning nende inimeste eesmärgid ja eesmärgid on neile kas valesti aru saanud või on keegi lihtsalt õuduseni moonutatud. Oru paremale küljele ehitasid nad terve kivikompleksi, mida millegipärast kutsuti "kivilinnaks". Võib-olla sellepärast, et kõikvõimalikud püramiidsed ehitised ja sümbolid, mis on nende poolt ehitatud suurtest ja väikestest kivihunnikutest, on ümbritsetud maalilise ja üsna soliidse kivimüüriga. Ja võib-olla avaldades austust nende seas elavale legendile, et N. K. Roerich ennustas just selles kohas (nende arvates) särava linna - Zvenigorodi - loomist. Kuigi olemasolevate allikate, kunstniku enda ja nende sündmuste tunnistajate ülestähenduste ja päevikute järgi oli see umbes. Yarlu org oli tõepoolest üks Roerichi paikadest ja jättis talle suurepärase mulje nii mäenõlvade värvide mässu kui ka heliseva, puhta ja võimsa energiaga.
Siin saate kogeda teist imet. Peaaegu tasasel oru pinnal, mis on üleni üsna jämedalt hakitud kividega kaetud, asub tumedate, rikkalike värvidega kivide vahel ainulaadne kivi.
Peaaegu valge, nende kohtade jaoks ebatavaliselt sile, nagu elusolend, elab ta siin nagu külaline iidsetest legendidest oma elu. Ta pühendas selle täielikult sellele kohale, täites selle piirkonna erilise oleku, kujundite ja tähendusega. Mõned nimetavad seda kiviks Roerich , keegi - tarkusekivi, keegi - Meistri kivi. Keegi ütleb eikusagilt võetud andmeid kasutades, et see on 70 cm maasse “kasvatatud”. Keegi, vastupidi, see kivi "kasvab" maapinnast, tõustes igal aastal 4-6 sentimeetrit üle selle pinna. Kuid ühes on kõigil õigus: see on selles kohas hämmastav, võimatu, ebareaalne ja on kindlasti mõne võimsa voolu allikas või õigemini juht. Seetõttu, nagu igaüks, kes sellele kohale läheneb, püüab ühel või teisel viisil seda kallistada, pikali heita või vähemalt puudutada. Ja igaühe jaoks muutub sel hetkel midagi sees. Selle ümber ehitati see kivist ime "linn". Ja nüüd ka kõik, kui nad tulevad, toovad midagi, voolivad midagi, panevad selle kividest kokku, täiendades ja tuues sellesse killukese endast.
Mis on võimu koht? Need on kohad, kus energiavahetuse vood Maa, Kosmose ja inimeste vahel on kõige aktiivsemad. Kus miski võib ootamatult ja ootamatult muutuda, avaneda ja end meie teadvuses kehtestada. Kus hakkame tundma, et oleme suutelised enamaks kui kunagi varem. Kus hakkame oma südamega palju selgemalt ja laiemalt tunnetama ja kuulma. Ja isegi kui algselt sellel paigal energiaväljas mingeid erilisi anomaaliaid ei olnud, siis nüüd on see kindlasti selleks muutunud, sest paljude sadade ja võib-olla isegi tuhandete inimeste mõtted, hinged ja südamed püüdlevad endiselt selle oru poole ja ühendavad, isegi kui vaid korraks, siis eredas impulss ja vaimustuses. Nad hakkavad tundma end puhtamana, säravamana ega ole siin Maa peal üksi. See kivi kuuldud ja tunnetatud unistusi ja püüdlusi, ta talletab ja ühendab need kõik, muutes meid kõiki vähemalt natukene, aga mitte enam võõraks.
