Püha Uinumise Võšenski klooster. Võimu kohad. Sotoye

07.07.202327.05.2017

Rjazani piirkond on kaluritele tõeliselt viljakas maa. Kohtade valimine vaikne jaht See on siin tohutu: järved, veehoidlad, jõed. Sellise mitmekesisuse juures on raske saagita jääda.

Kalapüük on eriti produktiivne, kui eelnevalt:

uurida põhja topograafiat;
välja selgitada püütava kala harjumused;
elupaigad ja kogumid pühade ajal;
talvel - talveune koht.

Jõgedel kalapüük

Rjazani piirkonnas voolab 890 jõge, need on tasased. Seal elab umbes 40 liiki kalu. Keskmine pikkus on üle kolme kilomeetri. Kõige suured jõed: Oka, Pra, Ranova, Moksha, Solotcha, Mecha, Vysha, Tyrnitsa, Pronya jne.

Kõige lootustandvam koht on Oka jõgi, see piirneb Moskva piirkonnaga ja ulatub peaaegu Vladimiri oblastini. Kalapüük on siin eriti hea hilissügisel ja suvel. Siin elab umbes 40 erinevat kalaliiki, kuid enim püütud on: haug, koha, latikas, ahven, võsa, rüblik, ahven, nukk ja säga.

Latika jaoks on kõige meeldejäävam varustus rõngas- või söötmisriistad. Kiirete hoovuste korral kasuta külgõnge. Söötjal saab püüda: mõõk-kala, idi, ristikarpkala, särge, latikat. Kõige tabatavam aeg on kevade algus, sügise lõpp.

Pronya jõgi: lemmikkohad on alad, mis asuvad hoovuse alumises osas. Hästi saab kasu haagist, ida-, risti-, haugi- ja latikast. Leidub säga, tare, koha. Karpkala leidub sageli allpool. Ja mis hea hammustuse jaoks on eriti oluline, on see, et siin on vähe püügisurvet.

Jahti tuleb alustada Uhhori asulate lähedal, kust leiate püügikohti erinevate vahendite jaoks: õngeritvad, spinningud, isegi paadist kalastamine. Luzhki külast viib Pronasse korralik pinnastee. Kui põhjaõngega mööda basseine ja lugematul hulgal vintsutada, siis korraliku mõõtu haugi ja ristikalata koju ei lähe.

Pikemalt saab haavikut püüda spinningu ja õngega, hõbedasel castmasteril hammustab ta hästi. Allavoolu, Kolentsy küla lähedal, on ka millest kasu saada. Sõidetakse läbi suure Aristovo küla, mööda jõge. Tammi lähedal on sügavad basseinid, mis on suurepärased kohad kalastamiseks.

Lendkalurid ja spinnerid võivad püüda idasid, haugi ja moltsid tagasisõidualal ja tammi all. Chub on tabatud kärbseid kasutades. Kiiretes vetes: ide, karpkala, asp ja mõnikord ka säga. Prony ja Oka jõe ühinemiskohas on palju valget kala, koha ja haugi. Paat aitab kala püüda.

Prony lisajões on Ranova jõgi, mis on väga kalarikas. Kiptšakovo ja osaliselt Knyazhnoe külad on kõige lootustandvamad kohad. Jõgi ise on käänuline, sügavate keeriste ja müradega. Kljutši küla lähedal on korralikud maatükid.

Läheduses Prony lammil on suur pulbitsev allikas. Külmad allikaveed segunevad jõega ning siit saab spinninguga püüda kilogrammi ahvenat ja latikat. Kurbatovo lähedal asub Mostya, sealt kuni Ranova jõe ja Pronya jõe ühinemiskohani saab jahtida donkadele ja spinningudele. Süvenditest tuleb otsida ahvenat, haugi, latikat ja karpkala. Rifflitel: chub, asp.

Millega saab kala püüda? Peaasi, et nad ei karda katsetada, püüavad traadiga ja valivad sööta teadlikult:

Püük on eriti hea eestlaadimisega varustatud pöörlevate lusikatega. Landi kaal: 5–12 g.
Selge ilmaga on madalikul vaja hõbedase kroonlehega sööta.
Mullivannidel ja väikestel rifflitel on kollase värvi ja tuhmi kroonlehega spinner.
Tugeva hoovuse korral tuleks püüda ujuva voobleriga.

Suurte söötade jaoks on ketrusvarras varustatud:

tühi, test 9–30 g;
mähis 2500;
punutud 13 mm.

Väikeste söötade jaoks kasutage 0,22 mm monofilamenti või õhukest punutist. Õngeritva jaoks:

ritv 6–8 m;
õngenöör 0,15 mm;
jalutusrihm 0,15 mm.

Järvedel kalapüük

Piirkonnas on ligikaudu 175 suurt ja väikest järve. Kuus suurt, pindalaga 5 ruutmeetrit. km, ülejäänud vähem kui 0,1 ruutmeetrit. km. Eriti palju on järvi põhjaosas, kust pärineb Pra jõgi. Kõikides järvedes on vesi puhas ja läbipaistev, näha on isegi kalad kuni söödani ujumas.

Eriti külastatakse Valget järve. Selle pindala on 23,5 hektarit, suurim sügavus 34,2 m. Piirneb Klepikovski rajooni ja Shatura rajooni (Moskva oblasti) valdustega. See asub Spas-Klepiki – Moskva maanteest viiesaja meetri kaugusel Dubasovo küla lähedal. See tekkis metsaga ümbritsetud looduslikus lohus.

Sellel on karsti päritolu: reljeefne põhi, maa-alused koopad, maa-alused kaevud, süvikud jne. Veeasukad: ristikarp, ida, ahven, linask, haug, särg, särg, särk, verhovka, hõbekarpkala, järveforell, karpkala.

Spinninguga saab püüda karpkala ja hõbekarpkala. Parem on varasügisel paadist püüda usside ja leiva võileivaga. Haugi kütitakse läänele lähemal, kasutades spinningut, kruuse, talvised talad:

Zherlitsy asetatakse veealustele nõlvadele, veetaimestiku servade lähedal - sügavuse erinevus kuni 10 m, piki veetaimestiku serva.
Talvel ja varakevadel püütakse jigiga särgi, räga ja särge.
Ahven võtab talvelante 4–12 m sügavuselt, ide – kuni 8–14 m sügavuselt.

Parim aeg järvedes jahipidamiseks on suvi. Isegi väikestes lammijärvedes on kala ja saab vahel rohkemgi kui suurel jõel.

Seleznyovskoe järv- on ainulaadse karsti päritoluga, 15 hektari suurune ala on kaitse all. See asub Kasimovi viiva maantee ääres, Seleznevi küla lähedal. Pindala - 20,5 hektarit, vesi on tume, turbaosakeste lisandiga, kuid puhas.

Suurim sügavus on loodeosas, ulatudes 15 m. Levinud liigid selles järves on: ahven, karpkala, ahven, ruff, haug, särg, särg ja isegi jõevähk. Mida nad püüavad ja mida nad kasutavad:

Särg- kõigepealt tuleb sööta ja seejärel kala püüda järve keskel, sügavusel kuni 3 m või kinnikasvanud kalda lähedal.
väike ahven- püütakse peamiselt õngega, söödaks kasutatakse elussöödat, magusaid boile, tõugusid ja usse.
Suur ahven ja ide- püütud spinninguga ja valge spinneriga. Eriti kevadel, koidikul.
Haugi- nad viivad selle kruuside juurde, žerlitsa. Spinningu ridvad on ka päris korralikud, hea varustuse ja sobivate lantidega. Kruuse kasutatakse halva või vihmase ilma, nõrga tuule korral, suve lõpus ja septembrini.
talvel- tavaliselt püütakse vertikaalsete lantidega vaid väikseid ahvenaid, hambumus on halb.
kevadel- Laptevski rannikult edelaosas saab paadist püüda särge ja kuni 600 grammi särge.

Velikoye järv- ümberringi valitsevad sood, metsikud, saared, läbimatud, metsikud kohad. Inimasustusi on siin vähe. Pindala -2199,7 hektarit, rannajoon ulatub 35 km.

Kuidas sinna jõuda: keerake Spas-Klepiki-Moskva maanteelt Batykovo külast välja. Minge Rainbow märgini, mööduge Beloye järvest ja jõudke Lunkino külla.

Talvel on rahvast eriti palju, sest kogu järv muutub ligipääsetavaks:

Esimesel jääl püütakse jigiga ahvenat ja rüblikut.
Kui on sula, lähevad suured haugid jigidesse ja talvesöötadesse. Söödaks: särg, särg.
Kaldast kaugel jää all püütakse suveõngedele suuri säre ja haugi. Käik on varustatud nööride ja teedega.

Pärast kudemist püütakse haugi kunstliku söödaga spinninguga. Ujukõnge jaoks kasutatakse elussööta, püüda sobib statsionaarsete ringidega. Kalda lähedal ujuvad meri, ristikarp ja latikas, neist püütakse õngega tõugu. Suvel ja kevadel on paadist kalapüük eriti produktiivne.

Suured haugid lähevad idakalda aukudesse, seal saab neid julgelt püüda kuni külmumiseni.

Veehoidlad

Tasub meeles pidada, et veehoidlates suureneb veetaseme langedes hammustus veidi ja veetaseme tõustes väheneb. Veetase muutub sageli: kevadel ja sügisel see täieneb, suvel ja talvel langeb. Rjazani piirkonnas on neli veehoidlat, vaatame kõige kuulsamaid.

Ryazanskaya GRES- loodud 1973. aastal, blokeerides Pronya jõe sängi. Veehoidla on äärmiselt rikas karpkala, latika, ristikarpkala, säga ja koha poolest. Talvel ei külmu. Saab püüda suuri ja trofeedega isendeid.

Pronski- tekkis Pronya jõel. Tammi liikuv osa, mis on ette nähtud vee väljalaskmiseks, asub Novomoskovski rajooni lähedal Gremyachee külas. Selle pikkus on kuni 26 km, suurim laius 2 km. Veehoidla pindala on 1600 hektarit, sügavus - 4,6 m. Elanikud: karpkala, haug, latikas, ristikarp ja koha. Kõige huvitavam on siin jääpüük, kevadel paadist.

Ahvenat saab püüda:

ujukivarras: kevadel, sügavusel kuni 3 m, söödad: uss, vereurmarohi.
suvel kruusid, spinningut, õngeritv.
talvel ainult jigiga. Sööt - lusikas, vobler, vereurmarohi.
talve alguses näksivad maimud röövkalad, sügavus 2–3 m.

Haugid kõnnivad kevadel ümber kogu perimeetri, suvel peidavad end lahtedesse ja lähevad sügisel sügavamale.

Särele meeldivad vaiksed hoovused ja näksib hästi kevadel või viimane jää. Lemmikkohad on lisajõgede suudmed, ülemjooks. Parim varustus on ujukivarras ehk jig. Talvel kasutatakse söödaks vereurmarohi ja voblereid. Suvel - ussid, tõugud. Peate seda otsima lukust või reservuaari põhjast.

Tasuline kalapüük

Piirkonnas ja püügikohtade läheduses on palju suurepäraseid puhkekeskusi, püügikohti ja püügikohti. Mugav külastajatele. Saab mitte ainult kala püüda, vaid ka rentida varustust, inventari, paati, pakkuda endale mugavat ööbimist, sooja sööki jne.

Kala- ja põllumajandustalu "Rybachok"

Asub Vyshetravino küla lähedal, sõitke Ryazanist 20 km lõunasse. Järv on ebakorrapärase kujuga, okste, lahtedega, kohanenud erinevaid tingimusi kalapüük Kaldad on kaldsed ja veidi kinni kasvanud.

Järve suubub Chertolomi jõgi ja sealt pursavad välja põhjaallikad. Vesi juhitakse läbi tammi, mistõttu veetase jääb talvel ja suvel samaks. Saab püüda shukat, karpkala, rohu, hõbekarpkala ja valget kala. Algajatele oli võrguga piiratud ala järve äärest, kus on garanteeritud oma esimesed trofeed.

Püüki saab puistangutel: ujukiga, lendõngega, eesli või spinninguga. Peaasi, et varustust kasutataks õigesti, see peab vastama püügireeglitele ja kalaliigile. Kõige produktiivsem aeg on kevad ja hilissügis.

Kaluri talu

Sanovka küla lähedal asub legendaarne Püha järv. Siin rajasid nad tõelise paradiisi kalapüügibaasi. Leitud: karpkala, ristikarp, hõbekarpkala, latikas, ide, säga, sinilille.

Kalastada saab paadist, muulilt, paatmajalt või sillalt. Nad püüavad seda spinningu, donka või tavalise ridvaga. Te ei jää saagita ühelgi aastaajal.

Valged kivid

See asub Boyarintsevo küla lähedal Mihhailovski rajoonis. Asub Lokne lisajõe Burmjanka jõe ääres. Leitud: linask, säga, peegelkarpkala, haug, forell, ristikarp, hõbekarp. Püüda saab ainult õngega, 2tk. ühele inimesele. Saagid võivad rõõmustada aastaringselt.

Ärge haakige vanaviisi pöörde ja suure kiigega. Võtke lihtsalt ritv veidi jõulisemalt lahti ja asuge püüdma.
Ärge korjake kala(250 g või rohkem) veest, kasutage maandumisvõrku.
Punutud nööril seo sõlmed kolme pöördega, mitte vähem. Koorma all ja kinnijäämisel ei kuku hinged maha.
Kui kasutate kaalusööturit, ärge unustage sõrme teibiga kinnitada, mis heidates nööri toetab. Kui unustate siduri pingutada, vigastate oma sõrme, parem on olla ohutu.
Hammustus sõltub ilmastikutingimustest, veehoidla olek püügivahendite ja sööda valikust.
Jahipidamisel tuleb kaasa võtta mitut tüüpi sööta., kiskjatele eraldi, taimtoidulistele kaladele eraldi.
Parimad kohad Oka ümbruses: Dubrovka, Yushty, Tarnovo, Terehhovo, Luki, Serpuhhov.

Vysha (Noksa) - jõgi sisse Penza piirkond, Mordva ja Rjazani piirkond Venemaal (Volga vesikond).
Mokša bassein.
Pikkus - 179 km, basseini pindala - 4570 km². Toiteallikaks on lumi ja vihm.

Külmumine toimub tavaliselt novembrist aprillini.

Jõe allikad on Penza piirkonnas.

Voolab läbi Zemetchino piirkondliku keskuse. Penza piirkonna halduspiir Mordvaga kulgeb 15 km ulatuses mööda jõge, mille territooriumil asub Vysha küla (jõest 3 km). Rjazani piirkonna territooriumil. Liitumiskohas on Rjazani oblasti Šatski rajooni Vysha küla, mis on kuulus Püha Uinumise Võšinski kloostri poolest.

Lisajõed (suust):
paremal - Izvest (3,5 km), Purlja (24 km), Šuvarka (53 km), Ušinka (147 km);
vasakult - Kermis (23 km), Pochkar (72 km), Torcha (84 km), Sych (87 km), Raevka (94 km), Mashnya (107 km), Noksa (147 km); edasi r. Noksa Burtas (148 km), Olšanka (155 km).

Vysha jõgi (Knoxa)
Veekogu kood 09010200312110000029591
Veekogu tüüp Jõgi
Nimi Vysha (Noxa)
Asukoht 67 km mööda jõe paremkallast. Hind
Suubub TsNA jõkke 67 km suudmest
Basin District Oka Basin District (9)
Oka vesikond (1)
Mokša jõe alamvesikond (2)
Vooluveekogu pikkus 179 km
Drenaažipind 4570 km²
Hüdroloogiliste teadmiste kood 110002959
Köitenumber vastavalt GI 10-le
Probleem vastavalt GI 0-le

JÕE RAFTING
Sisse- ja väljumised
Moskvast saab Zemetchinosse otserongiga Moskva - Vernadovka (reisijateveo suurenemisel määratakse lisarong Moskva - Zemetchino). Lisaks käib Vernadovkast diiselbuss (Vernadovka - Morsovo, väljub umbes kell 10.00), Bashmakovost on ca 6 bussi (või isegi rohkem), Kustarevkast Morsovosse saab sõita diisliga (Kustarevkast umbes kell 13.00). ) ja Morsovost - diiselmootoriga Zemetchinosse (Morsovis on hea ühendus). Viimast võimalust kasutatakse juhul, kui pileteid pole üldse (kuna Rjazanist Kustarevkasse - Ryazan-1 jaamast ja Rjazanisse - Moskvast) on rong. Raevka jõgi suubub Zemetchinosse (jaamast umbes 600 m kaugusel), mis suubub Võshasse, kuid selle läbitavusest pole midagi teada. Külla juurde 10. oktoobril (umbes 8 km Zemetchinost) sõidab palju busse, kuid võite proovida autot püüda. Tee, mida mööda buss sõidab, ristub Vyšaga 10. oktoobri paiku.
Külas Vyshasse pääsete Zemetchinost bussiga või võite proovida jaamast autot haarata. Pashkovo (umbes 10 km kaugusel Vyshast). Bussipeatus asub paremal kaldal silla lähedal, kaldast 100 -150 m.
Kõige mugavam oleks tulla Võshasse raudteel Moskvast otserongiga. Kahjuks asuvad Morsovo ja Vysha jaamad sillast kaugel (Morsovo on 7,8 km kaugusel, Vysha kaardil on samuti 7-8 km kaugusel). Moskva rongid Võsha ja Morsovo vahel ei peatu. Mugavam on aga eelpool mainitud Kustarevka (Kustaryovka - Morsovo) kägu, mis peatub 63 km peal. (3,8 km sillast). Lisaks võib suurvee korral alata rafting mööda jõge. Morsovka (2,2 km kaugusel 63 km).

Morsovka aga voolab külast läbi ja läbi. Morsovo ja 63 km vahetus läheduses. (ida pool raudtee). Kuid Morsovis on see läbimatu isegi suurvee korral ja kuidas minna alates 63 km. otse Morsovkasse, ma ei tea. Lisaks raudteesillast jõeni. Vysha Morsovka voolab peamiselt läbi põldude ja alates 63 km. sillani - läbi metsa (praht). Madala vee korral on Morsovka süsta jaoks ilmselgelt läbimatu (parimal juhul Lastochka jaoks läbitav). Kõige mugavam oleks pidada läbirääkimisi Kustarevka - Morsovo kägu (või isegi Moskva rongi - Sasovo jaamas) juhiga, et ta peatuks sillal.
Tšernojari küla on väga suur ja sealt avaneb vaade jõele. See asub 8-9 km kaugusel. Morsovost mööda maanteed. Varem sõitis Zemetchinost buss Tšernojari, kuid seda vähendati Morsovoni (1995). Tšernojari tee on aga üsna tihe ja Morsovos võib proovida autot püüda. Kui see ebaõnnestub, siis orienteeruvalt kell 16.30 läheb Morsovost Kustarevkasse diiselmootor – vaata eelmist varianti.
Võib-olla pääsete kuidagi Šatskist Želannojesse (lõppude lõpuks suur küla), aga kas see on võimalik - ma ei tea.
Tõenäoliselt on Vazhnoe ja Kuplya küladel bussiühendus Šatskiga. Külad on ju suured ja Šatskisse viib otse tee.

Bussijaam Yambirno külas asub jõest umbes 300-400 m kaugusel mööda kiirteed. Sealt läheb üks buss Rjazanisse (kell 16.00), kolm bussi Sasovosse (viimane kell 16.20, eelviimane kell 13.30) ja umbes 6 bussi Šatskisse (viimane umbes kell 19.30). Võite minna Rjazanisse, kuid teil on aega vaid jõuda viimasele rongile Golutvinisse ja sealt viimasele Moskva rongile, mis saabub Vykhinosse kell 0.30, ja Kaasani rongijaama. - kell 0,52. Kõik ei ole sellega rahul. Lisaks on buss Rjazanisse ilmselt kallis.
Šatskisse on mõtet minna ainult siis, kui jääte kõikidele teistele bussidele hiljaks. Täiesti võimalik, et Shatskist on hilisõhtused lennud Rjazanisse, Sasovosse või Morshanskisse.
Minu meelest on kõige mugavam minna läbi Sasovo. Sasovos peatub umbes 20 Moskvasse suunduvat rongi. Kui jõuate Sasovosse õhtul, siis saate öörongis magada (kestab umbes 7 tundi) ja kui päeval, siis võite jõuda Moskvasse mõistlikul ajal. Lisaks saab päeval Rjazanis ümberistumisega rongiga Moskvasse.

Üldmuljed
Zemetchinsky mets
Hea koht. Palju korralikke parklaid, palju küttepuid. Mets on valdavalt lehtpuu - tamm, kask, pärn, saar, vaher. Mänd on levinud. Kohalikke on vähe, jõe ääres pole külasid (v.a 10. oktoober). Jõgi näeb ilus välja - üldiselt, mida veel vaja on? Mõnevõrra ebameeldiv on, et siinne pinnas on üsna kleepuv ja vett tooma minnes tuleb saapad jalga panna ja seejärel kinnijäänud ära puhastada.

Ala Zemetchinsky metsast külani. Krimm (ja isegi natuke kaugemal)
Igav ja üksluine piirkond. Metsa siin ei ole, jõe kaldad on valdavalt järsud (kõrgus ca 3 m). Jõgi lookleb palju. Seda, mis on kaldal, jõest tavaliselt ei paista, kuid kaldale ronides on näha rohkete küladega tugevasti küntud tasandik. Siin on palju kohalikke (peamiselt kalurid ja karjased). Teatavat mitmekesisust annavad sellele piirkonnale väikesed metsaalad Syademskaya elektriliini lähedal (14.05 - 14.15 30.04) ja jõe suudmes. Öökull. Kui sõidate Zemetchinost (st alates 10. oktoobrist), siis peaksite ilmselt proovima esimesel päeval ujuda ühele neist õngenööridest ja seisma selles - et mitte ujuda kogu seda lõiku ühe päevaga (neid on praktiliselt olemas). siin pole peatusi Ei).

Lõik “Krimmi järgsest” kuni tavalise metsa alguseni (19.18 30.04 - 16.35 1.05)
Siin saate juba seista. Vähemalt küttepuid on lihtne leida ja telki on, mille külge siduda. Siin on vähem inimesi. Päris metsa siin aga veel pole - pigem on tegemist metsamaaga. Siiski ei näe see nii hull välja.

Tavalise metsa algus - Morsovka suu
Kohad on head. Tõsi, suuremas osas sellest piirkonnast kasvab mets ainult ühe kalda ääres (peamiselt paremal), kuid sellel pole ilmselt tähtsust. Parkimiskohti on palju ja küttepuid palju. Metsad on veel männi-lehtpuud. Selles piirkonnas on see väga puidust lävi, kus peate olema ettevaatlik. Ilmselt on selle asja tekkemehhanism järgmine: selles kohas näib jõgi läbivat väikese kivise seljandiku ja moodustab midagi lõhe taolist (1 m kuni 50 m vahe pole ilmselgelt kunstlikult loodud). Jõe sügavus selles kohas langeb järsult ja kohalikud elanikud asetasid seda ära kasutades jõele astmelise tara ja jätsid selle siis maha. Selles samas piirkonnas on mitu riffli. Kohalikke selles piirkonnas praktiliselt ei ole.

Morsovka suu on järjekordne metsa algus
Siin pole metsa. Vasakul kaldal (kuigi enamasti jõest kaugel) asub Tšernojari küla. Parkimiskohti on väga vähe, seda peamiselt küttepuude puudumise tõttu. See lõik näeb ikka parem välja kui see, mida 30. aprillil ujusime, kuna kaldad ei ole järsud (kaldal on seda näha), seal on väikseid mättasid ja jõel on väikseid sahinaid. Lisaks on see osa suhteliselt lühike.

Metsa algus on küla. Kashirino
Parim jõelõik. Mõlemal kaldal on väga ilusad metsad, liivakaldad ja palju randu. Kohalikke elanikke peaaegu polegi (mõned kohad on täiesti kõrvalised). Siin on väga tore koht päeva veeta.

Der. Kashirino - jõesuu. Lime Kohad hakkavad aeglaselt halvenema ja väljaspool küla. Maryino, see protsess omandab laviinilaadse iseloomu. Kui plaanite selles piirkonnas ööbida, peate tõusma esimeses sobivas kohas.

Jõesuu Lime - Vysha suu
Peamiselt suure asustustiheduse tõttu pole siin kuskil seista. Peate selle lõigu läbi ujuma. See ei tekita emotsioone.

Vysha suu - suu
süstasõiduks. Mööda seda purjetamine pole eriti lõbus (vähemalt kirjeldatud lõigus). Parkimiskohti siin praktiliselt pole (vist ainuke on Vasha küla vastas ja isegi see pole eriti hea).

KOKKUVÕTE
Kevadeks on Võsha ehk veidi suur - 10. oktoobril umbes 15 m ja Važnõis umbes 50 m ning suudmes ujutab kuni 100 m (suvel on siin ilmselt delta). Suvel ja sügisel on sellel ujumine minu meelest palju parem. Kui visata ära märkimisväärne osa Otorma ja Krimmi vahelisest puudeta alast (see tähendab, et alustada Võsha külast) ja lahkuda Važnõest, võib marsruuti pidada väga heaks - eriti sügise jaoks. Teekond mööda Tsnat Yambirnosse aga oma lühikese kestuse tõttu muljet eriti ei riku.

Vysha ja Tsna
10.-14.juuni 2011.a
Oleg Volkov
Vysha jõgi kümnenda oktoobri külast kuni selle ühinemiseni Tsna jõkke. Edasi mööda Tsna jõge allavoolu Yambirno külani. Penzast läänes ja Ryazani piirkondadest ida pool. 10.-14.juuni 2011.a. 2 väikest katamaraani 3-4 inimesele ja Raftmaster, kokku 11 inimest. Lastega matkamine.
Piloot
Jõe asend vastab katamaraani liikumisele. Spetsiaalselt disainitud katamaraan, mis on mõeldud süstaaerudega sõudmiseks. Selle kiirus on veidi väiksem kui süsta kiirus.
Kohapeal ei olnud kohalikke elektriliine.
Veetase on madalvee kohal.
Alusta kümnenda oktoobri külas asuvast raudbetoonist maanteesillast.

1 päev
0-23 (kõnniaeg, tunnid-minutid) paremal 40-meetrine savikalju.
0-36 Liivarand metsa vahel.
0-39 Rull. Kurvis jõesängis puitvaiad. Nende kohal paremal on teine 40-meetrine savikalju.
1-02 -- 1-07 Väljatõmbejuhtmestik rusude vasaku kalda all. Ka enne seda pressisid nad vasakul pool jõesängi läbi eelmiste puude.
1-20 Metsa suubuv vasak haru.
1-58 Liivarand Otorma ühinemiskoha vastas kohe pärast Vysha väljumist metsaalast. Allavoolu leidub liivarandu kogu jõe pikkuses.
2-44 Liivarand männimetsa ääres. Mugav parkimiskoht.
4-43 Peatus lõunatama suurel liivarannal, mis asub Vysha paremal kaldal.
4-50 Puidust maanteesild Vysha külas.
7-46 Peatus ööseks puudega võsastunud jõe vasakul kaldal.
2. päev

9-11 Kivine madalik raudnõeltega. Tihvtid on paigutatud mitmesse ritta. Kergelt allavoolu kaldu. Mõned tihvtide read ulatuvad veidi veest välja, teised asuvad veidi allpool veetaset. Kõndisime läbi parema kalda all oleva madala vee, minnes ümber paremal asuvate tihvtide.
200 meetri pärast on jõe ahenemine, selles on ka tihvtid.
9-25 Parkimine paremal kaldal.
9-35 Jällegi on veealused tihvtid kitsendatud.
Vool kaob kuni raudteesillani.
10-42 Raudteesild.
10-44 Lõunapeatus paremal kaldal mändide vahel.
11-47 Vanast sillast üle jäänud puitvaiad. Kärestikud tulevad. Jõest mitte kaugel asub Tšernojari küla.
11-53 Auto ford. Sügavus fordi juures on 60-70 cm.
12-09 Rull kogupikkusega ca 200 meetrit.
13-12 Raudtorude hunnik ja suured raudbetoonkonstruktsioonide killud jõesängi paremal küljel. Vasakul on selge läbipääs. Elektriliinide peal. Enne seda oli kalda ääres tükk põlenud metsa.
13-22 Ööbimine jõe vasakul kaldal mändide kõrval.

3. päev

13-40 Brod Lvovka külas. Selle taga, jõe parema kalda all, on üleujutusest lammutatud sild.
15-11 Suure vasaku lisajõe Kermise ühinemiskoht. Kermisi laius on ca 10-15 meetrit, põhi on liivane.
15-22 Puitvaiad, nende taga madal rauast maanteesild. Babakino. Umbes 20 meetri pikkune triiv (15-22---15-40) mööda paremkallast.
16-21 Peatus lõunasöögiks.
Seejärel algab tammi tagandamine.
18-11 Tamm. Triiv (18-11 -- 18-31) mööda paremkallast pikkusega umbes 100 meetrit.
Veidi edasi allavoolu kostab umbes 100 meetri pikkuste saarte vahel asuvates kanalites sahin.
Puusilla jäänused Maryino küla lähedal.
18-54 Parkla küla lähedal paremal kaldal.
19-13 Ööbimine "stepp" paremal kaldal.
4 päeva

19-42 liitumiskoht Lubja lisajõest paremalt. Noole peal on parkla.
19-52 Allikas, võib-olla mineraalne, voolab paremalt. Üleval kasemetsas on parkla.
20-04 allikaga kirik Võsha paremal kaldal. Algab Vazhnoe küla, millest möödus suurim ja kõige märgatavam kogu jõelõigu ulatuses.
20-17 Kõrge raudbetoonist maanteesild. Sellest paremal on kaks kirikut: üks vana, teine uus.
20-36 Tsna jõega ühinemine.
20-41 Pontoon maanteesild üle Tsna. Läbipääs silla alt vasakkalda lähedal.
21-51 Lõunasöök Tsna paremal kaldal.
22-37 Peatus. Ronisime kõrgele vasakkaldale. Vaatluspunkt, see avaneb alates hea vaade Tsna orgu.
23-21 Raudbetoonist maanteesild M5 maanteel.
23-30 Antistapel vasakul kaldal Yambirno küla rannas.
Kokku läbiti umbes 125 kilomeetrit.

Mahajäämine
Moskvast Kazanski raudteejaamast Bashmakovo jaama sõitsime rongiga 302 Moskva - Penza. See väljub Kazansky jaamast kell 16-20. Rong saabub Bashmakovo jaama kell 3:47 ja peatub seal 1 minut. Broneeritud istekoha pileti hind Moskvast Penza jaama on 932 rubla.

Jõe valik
Esialgu plaanisin läbi viia rahuliku rahuliku matka mööda laia Sura jõge lõigul Luninost Sura jaamani. Sellel alal lähenevad kaardi järgi paljudes kohtades jõe paremkaldale nõlvad, mis tõusevad 4-6 horisontaaljoont üle jõe. Seetõttu võib olla vaatluspunkte, mis on 100–120 meetrit kõrgemad kui Sura ja selle madalal paiknev vasakkalda. Lisaks on sellel lõigul Sura kaldad hõredalt asustatud ja kaetud metsaga. Esimest korda viimastel aastatel valiti 4 täispäevaks parvetamiseks vaid umbes 80 kilomeetri pikkune jõelõik.

Kuid poolteist päeva enne matka algust, kui edasi-tagasi piletid on ammu ostetud, paigutus ja varustus meeskondade vahel laiali ning tavaliselt on seljakottide kokkupanemise viimased ettevalmistused juba alanud, saan teada, et see on parem mitte Surasse minna. Vesi selles Penza all, kuhu me sõitsime, on keemiliste jäätmetega tugevalt saastunud.

Seetõttu oli vaja kiiresti trassi muuta. Hea, et mul oli selles piirkonnas kaks "peidust". Üks neist on Vysha jõgi, kuhu olen juba kolm aastat plaaninud minna. Kaardil tundub see väga ahvatlev. Kitsas liivase põhjaga metsajõgi. Kaardil tehtud mõõtmistest selgus aga, et 10. oktoobri külast Yambirnosse piki Vysha jõge kulgeva marsruudi pikkus on umbes 120-130 kilomeetrit. Ühe leitud teate kohaselt ulatus pikkus isegi 140 kilomeetrini. Seda on vähemalt poolteist korda rohkem, kui ootasin. See tähendab, et peate põhjalikult sõudma. Olles teada saanud selle rongi marsruudi, millel pidime Surasse sõitma, mõistsin, et Vyshasse ümberistumine pole keeruline.

Võsha voolab peaaegu paralleelselt Suraga ja samas suunas, kuid asub samal ajal Moskvale 150 kilomeetrit lähemal. Seetõttu sobivad transportimiseks ja väljaviskamiseks samad rongid, millele piletid võeti. Väljumisel tuleb lihtsalt 2 tundi varem lahkuda. Ja sõitke 4 tundi hiljem tagasi rongiga. Lisaks rongidele vajasid nii maha- kui ka mahaandmispunktid nüüd kahte sõidukite juurdepääsupunkti, pikkusega 50 ja 35 kilomeetrit. Sel korral oli seltskond tavapärasest väiksem: kohal oli 6 täiskasvanut ja 5 last vanuses 4 kuni 12 aastat. Nii et sellisele “väikesele” seltskonnale transpordi leidmine pole enam nii keeruline.
Nii asendus madratsimatk mööda laia Sura jõge sportliku sõudmisega mööda kitsast metsajõge Vysha.

Marsruudi kirjeldus
Ja siin on Vysha jõgi.
Pärast eelmisel päeval sadanud vihma on selles olev vesi hägune, rohekas ega meeldiv vaadata. Alustame. Aruande järgi, millele tugineme, ootab meid järgmise 8 kilomeetri jooksul kaunis (kaardi järgi) metsaala. See on umbes 2 tundi kõndimist. Seejärel kulgevad mööda kallast lagedad alad pikkusega 6 tundi jalutuskäiku, misjärel algavad jõe ääres taas metsad. Täna jõuame nende juurde. Esimesel päeval on meil “rahvasõudmine”. Jõgi on sügav, umbes 20 meetrit lai ja vool nõrk. Aeg-ajalt esineb kiviseid lõhesid, mille jõe sügavus on neil oluliselt vähenenud. Madalama veetaseme korral võib olla vajalik juhtmestik. Mõlemad kaldad on üleni kaetud tiheda tuulemetsaga. Paremkalda metsa vahel avanevad kaks 40-meetrist savijärsaku. Mõlemal kaldal üle vee ulatuvad puud kukuvad mõnikord vette, blokeerides osaliselt jõesängi. See jätab kitsad käigud, millest tuleb läbi roomata. Üks ummistus blokeeris täielikult kogu jõesängi ja laevad tuli vedada vasaku kalda alla.
Sellel metsaalal praktiliselt puuduvad mugava juurdepääsuga kaldale parkimiskohad ja telkimisplats. Mets on prügikas, tiheda alusmetsaga paju, ameerika ja hariliku vahtraga. Rohi ja rannikupuud laskuvad otse vette.
Kaldad on järsud, võsastunud, vaid kahes kohas selles metsapiirkonnas olid liivarannad. Kuid nende läheduses polnud märgata kohti, mis oleksid laagri püstitamiseks mugavad.
Lõpuks metsaala lõpeb. Minu vaatevinklist näeb jõgi pärast metsast lahkumist isegi parem välja kui eelmisel metsalõikel. Tekivad liivarannad, läheme ujuma. Enne lõunat jalutasime läbi lagedate alade. Aeg-ajalt lähenesid kallastele väikesed metsaalad. Jõe laius püsib 20-30 meetrit, tekib märgatav hoovus, vesi selgineb järk-järgult ja muutub läbipaistvamaks. Sirgetel lõikudel on vool nõrgem ja jõe sügavus on keskmiselt umbes kaks meetrit. Piirkondades, kus Võsha tuuleb, on jõe sügavus järsu kalda all tavaliselt üle kahe meetri. Vastaskalda lähedal on madal, seal võib olla liivarand.
Lõunaks saime suure liivaranna, mis asub Vysha küla ees.
Aga sinna jõudmiseks pidime aerutama ligi 5 tundi. Peale lõunat lõõgastusime veidi, aga vihma hakkas sadama ja peale seda hakkasid sääsed meid raevukalt sööma. Iga löögiga tapame kümme neist alatutest verejanulistest olenditest. Aga sõuda tuleb ka. Ja leidke ööbimiseks mugav koht. Ja nende metsade seas, mis jällegi Vyshat ümbritsesid, on jällegi raske leida telkide paigutamise kohta, kust oleks mugav jõest ligi pääseda.
Kas on liivarand, mugav maandumiseks ja ujumiseks, mida ümbritsevad pajupuud ja lepavõsa, või on platvorm, kuid sinna viib peaaegu vertikaalne viiemeetrine veest tõus. Rannikumetsas on tavaliselt tihe alusmets, mis on täis üleujutustest tekkinud auke ja lööke. Silmapiirile kerkiv kaunis männimets osutub peagi jõest eemal olevaks. Ja kell on juba 19.00. Uurime läbi kõik kohad, mis vähemalt mingil määral sobivad ööbimiseks. Ja sääsed söövad halastamatult edasi!
Leitud. Väike lame riiul alusmetsaga vahtratest ja tammedest, tume, pärast vihma märg, järsu, kuid üsna vastuvõetava väljapääsuga. Lõke, õhtusöök. Kuumad tamme ja vahtra küttepuud tegid koha päris mugavaks ja hubaseks.
Tänu esimese päeva sõudmisele lõime reservi tulevikuks. Teine päev kujunes rahulikumaks. Seda Vysha lõiku täielikult kattev metsaala on samuti absoluutselt sobimatu hea parkimise korraldamiseks.
Liivarannad ilmuvad jõe äärde perioodiliselt. Ujuda saab, aga parkimiskohti peaaegu pole.
Vaskin Bori küla piirkonnas on vintpüss (navigatsioonijuhendi järgi 9-11), kus saate paatide kesta tugevalt rebida. Koht pole märgatav. Väikeste jõepööretega metsaala hulgas on 50-80 meetri pikkune võimas kivine lõhe, mille jõesängi langus on kokku umbes meeter. Jõesängis on mitu rida sügavale jõesängi löödud pikki raudtihvte. Vasakkalda all on neid rohkem. Erinevad tihvtide read asuvad erinevatel sügavustel. Mõned tihvtid ulatuvad veidi üle veetaseme ja on nähtavad, teised asuvad veetasemest allpool.
Neid pole näha, nende jälgi vee peal ei ole võimalik jälgida ja paat võib tugevalt katki minna!!! Nad aeti jõepõhja, näis, kelguga. Tihvtide ülemine osa on lapik ja näeb välja nagu teravate sakiliste servadega mütsid. Tihvtid on kergelt liigutatavad, kalduvad vooluga, aga põhjast välja tõmmata ei õnnestunud. Miks nad kinni on jäänud, pole selge. Muid inimtegevuse jälgi läheduses ei ole. Kõik teeb keeruliseks tugeva voolu olemasolu. Jõudsime kõigi paatidega läbida parema kalda all oleva kivise madala vee, jättes tihvtid vasakule. Madalama veetaseme korral muutub riff madalaks ja seal, kus me mööda läksime, on madal kivine skinner. Sel juhul, et süstade nahk tihvtidel mitte rebida, on parem paate liigutada mööda paremkallast.

Allavoolu, kahest jõesängi kitsendusest, leidsime ka jõe sügavusest veepinnani ulatuvaid tihvte. Vool on seal nõrk ja tihvtid asusid veidi sügavamal, nii et möödusime neist vabalt. Kuid suve teisel poolel, kui veetase on madalam, võivad tihvtid neis kohtades veepinnale tõusta.
Allavoolu, 6-7 kilomeetrit enne raudsilda, suureneb jõe laius 60 meetrini.Jõe sügavus suureneb ja vooluhulk sellel lõigul kaob täielikult. Tänu sellele settib siin vesi, settib hägusus ning raudteesilla all muutub vesi jões läbipaistvaks ja puhtaks. Lõunasöögiks seisime spetsiaalselt raudteesilla kõrval, enne seda polnud enam kui tund aega olnud ühtegi mugavat väljapääsu kaldale. Ja siin sai kaldale minna ja seal oli mõnus tasane ala mändide vahel. Mõne aja pärast tekib silla alla uuesti hoovus, jõgi kitseneb taas 30 meetrini, kuid sügavaks jääb. Tšernojari küla piirkonnas oli mitu kärestikku. Üsna pikal lõigul pole pangad jällegi mugavad parkimiseks. Ööbimiseks õnnestus leida mugav koht muistse Lvovka ees vasakul kaldal mändide kõrval asuval riiulil.
Kolmandal reisipäeval muutus Vyshe vesi märgatavalt soojemaks ja jõgi oli täis. Kanali laius on endiselt umbes 30-40 meetrit. Jõe käänulistel lõikudel vool reeglina veidi kiireneb, sirgetel lõikudel aeglustub. Metsa alal on vette kukkunud tüüblid. Kuid need ei tekita liikumisele takistusi. Ranniku ääres on liivarannad, kuid nende läheduses pole parkimiskohti.

Meenub Kermise lisajõe ühinemiskoht. See voolab madalasse liivakarvasse. Selle liitumiskohas tekkinud loopealne ulatub peaaegu Vysha kanali keskpaigani. Ja siin see lõpeb sügavas keerises. Kermisi vesi oli oluliselt külmem kui Vyshes. Ja pärast selle liitumist voolavad Vyshi soe vesi ja Kermisi külm vesi mõnda aega peaaegu segunemata erinevate kallaste all. Kermisi veetarbimine on 6 korda väiksem kui Vyshes. Suubub madalasse liivasesse lõhesse, Kermisi kanali laius on umbes 10-15 meetrit.

Babakino küla lähedal on rauast maanteesild. Laevad veeti mööda paremkalda liivaranda. Ülekandmine on lühike ja mugav. Babakino all algab vana hüdroelektrijaama tammi tagavesi. Seda hakkab tunda andma umbes 8 kilomeetrit enne tammi. Jõgi selles lõigus laieneb kuni 60 meetrini, sügavus suureneb.
Puude ja põõsastega kasvanud pangad. Kogu selles piirkonnas pole mugavaid parkimiskohti. Kuid mõnikord leidub jõe kallastel liivarandu, mis on eraldatud metsast tihedate pajupuude tihnikutega.

Kanalite erinevus tammi juures valitakse kahes etapis. Väikesel esimesel astmel on kukkumine umbes pool meetrit. 5 meetrit pärast seda algab paisu teine, peamine ülevalamine, kus vesi langeb vertikaalselt umbes 3 meetri kõrguselt. Parem on tamm läbi viia mööda paremkallast. Ümbersuunamine pole mugav, see on umbes 100 meetrit pikk. Laevade sildumiseks on vähe ruumi. See on väike koht, mille külge on kinnitatud kohalike kalurite paadid.

Paisust veidi allpool algab saarte vahelt umbes 100 meetri pikkune rull. Parema kalda ääres, jõest veidi eemal, asub Maryino küla. Poolteist kilomeetrit külast allpool peatusime ööseks Vysha paremal stepikaldal. Koht on ilus ja väga mugav. Mööda vett kulgeb liivaranna riba, mida stepist eraldab kitsas pajupõõsariba. Stepi serval kasvab mitu noort männi, läheduses on lõkkekoht.
Telgid olid üles seatud pidevale tüümianivaibale. Õhtul pimeduse saabudes hakkasid stepirohud võrreldamatult lõhnama. Vaid selle ühe peatuse eest saab andestada Eelkõige oma varasemad puudused.

Tsnaga liitumiskohale lähemal oli veel paar kohta. Üks neist asus Izvesti jõe ühinemiskohas süljes. Teine leiukoht oli Võsha kõrgel paremal kaldal maa seest välja paiskuva allika kohal kasvava heleda kasemetsa seas (19-52).

Allavoolu algab Vazhnoe küla, mis ulatub piki jõge umbes kahe kilomeetri kaugusele. See on kõige silmapaistvam küla, mida me läbitud marsruudil kohtasime. Enne seda ei olnud külasid, kust oleks vaade jõe kallastele. Selles lõigus laieneb Vysha 60 meetrini ja vool kaob.

Tsna jõgi Vysha jõe suudme lähedal

TsNA JÕGI
Ja siin on Tsna, millest tahtsime kiiresti mööduda, eeldades, et see on lai räpane jõgi. Kuid selgus, et Tsnas on vesi veel selgem kui Vyshes ja pealegi soojem.
Kallaste ääres on parklad, kust pääseb mugavalt kaldale, kallaste ääres kasvavad männimetsad. Tsna laius on umbes 70-90 meetrit, vool aitab oluliselt sõudmist.
Lõunasöögiks peatusime mugavas parklas, mis asub Vasha küla all.
Mugav kai kõigile meie laevadele, hea ujumiskoht, soe selge Tsna vesi ja väike lagend, mis asub lähedal tammemetsas: sellest puudus meil kogu Võshas pidevalt. Sõime lõunat ja ujusime end täis. Koht on mugav, kuigi seda külastavad autoturistid ja seetõttu prügi. Kuid me peame tagasi minema ja äikesetorm on hakanud saabuma.
Liikusime lähenevat vihma vältides edasi. Äikesetorm oli juba väga lähedal ja me aerutasime, püüdes õigeks ajaks kohale jõuda. Aga kui nägin vasakkalda kõrgeid künkaid, mis asusid vana karjääri serval, ei suutnud ma vastu panna. Sildusime kaldale ja ronisime nõlvast üles. Mäe tipp kerkis 40 meetrit üle jõe. Ühes suunas paistsid sealt Tsna männikaldad ja teises suunas rohtu ja võssa kasvanud vana karjääri nõlvad ning nende peal karjatav kari. Ja ümberringi olid äikesetormid ja välgud. Päris tippu tõusmise tipust leidsime mitu küpset suurt maasikat. Väike pisiasi, aga tore.

Siis jäime muidugi vihma kätte, milles sõitsime Yambirno sillale. Laevu lammutasime maarannas, mis asus vasakkaldal, umbes kilomeeter silla all. Helistasime Sasovost Gazelle'ile ja sattusime sellesse, kuna algas järgmine paduvihm. Ja nii see huvitav, sündmusterohke reis lõppeski.

Viska minema
Sasovo bussijaama telefoninumber on 89105734303. Gazelli tellimine Sasovost läks meile maksma 1200 rubla. 35 kilomeetrit Yambirnost Sasovosse sõitsime paduvihmaga umbes tund aega. Tagasi Moskvasse jõudsime rongiga N55. Rongi väljumine Sasovo jaamast kell 0-19, peatus 4 minutit. Broneeritud istekoha pileti maksumus Ruzaevka jaamast Moskvasse on 905 rubla. Rong saabub Moskvas Kaasanski jaama kell 6:03.

järeldused
Aruandest, mille leidsin http://www.skitalets.ru/water/centre/visha_fiva1995/, järeldub, et peale starti algab ilus metsalõik pikkusega 2 tundi jalutuskäiku, pärast mida tuleb lage, kõle. lõik pikkusega 6 jalgsi tundi. Järgmiseks peaksid Tsna liitumiskohale lähemal olema kaunid metsaalad, mis oluliselt halvenevad. Lõpusirgel oleks pidanud meid ootama lai ja ebahuvitav Tsna. See on see, milleks me valmistusime. Aga nagu meie reisist selgus, on maitsed erinevad.
Võib-olla peal mai pühad marsruut näeb teistsugune välja. Veetase jões on kõrgem, seetõttu on kaldale mugavamad väljapääsud. Ja parkimiskohtade arv metsaaladel suureneb. Lisaks ei jõua mai alguse tuulemetsad veel rohtu kasvada, vaid neid täidab pidev õitsevate priimulate vaip.

Suvel ei sobi need jõelõigud, mida raporti autor minu arvates parimaks pidas, lastega matkamiseks. Mugavaid parkimiskohti seal praktiliselt pole. Ja Vysha ja Tsna alumine lõik jättis päris hea mulje.
Teisalt järeldub teatest, et maipühade ajal on veekogude ääres palju puhkajaid. Me ei näinud praktiliselt kedagi. Hoolimata pühadest ja soojadest ilmadest polnud jõe ääres absoluutselt kedagi! Kohasime kogu reisi jooksul vaid paarikümmet kohalikku elanikku. Jõe ääres on vähe asulaid. Veest paistab vaid Tähtsa küla, muud märgatavat elanikkonda seal polnud.

Taevaminemise Võšinski klooster

Piirkond, mida läbib Vysha jõgi, on üldiselt üsna kõrvaline. Üle Vysha on vähe toimivaid sildu. Sillad Davõdovka, Tšernojari ja Maryino külades, mis on märgitud Penza piirkonna kahe kilomeetri kaardil, ei tööta praegu. Neist olid alles jäänud vaid jõesängis turritavad vanad puuvaiad.
Jõel pole palju takistusi, kuid need on olemas. Algsel metsaalal Zemetchino all oli paar killustikku, millest üks nõudis laevade läbi tõmbamist. Jõgi selles piirkonnas ei ole lai, kuid kallastel on piisavalt puid. Seetõttu võib iga kevadine üleujutus tekitada järjekordse ummistuse. Laevade eemaldamist nõudsid Babakino raudteesild (15-22) ja tamm Maryino linnas (15-22). Ülejäänud sillad õnnestus meil aerudega ületada. Masendava pildi jättis mulle mällu raudtihvtidega riff ja sellele järgnenud kaks kanali kitsenemist, milles ka tihvte vaatlesime. Midagi sellist pole ma varem näinud. See takistus võib teie süsta või katamaraani tõsiselt lõhki rebida. Kõige ebameeldivam on see, et tihvtid on veest halvasti nähtavad ega tundu ohtlikud. Kuni ma nende poole kahlasin, arvasin, et need on puuokstest tehtud vaia jäänused.
Allikaojasid polnud, ainult enne Tsnaga ühinemist Važnoje külale lähenedes oli paremal kaldal kaks allikat.
Teekonna algosas oli vesi mudane ja rohekat värvi. See võis osaliselt olla tingitud eelmisel päeval sadanud vihmadest. Raudtee silla (10-42) ees oli aga pikk vooluta lõik, kus vesi settis. Selle tulemusena oli ülejäänud jõgi selgema veega. Kummalisel kombel osutus Tsnas vesi veelgi läbipaistvamaks ja pealegi soojemaks.

Vysha laius jääb kogu pikkuses 20–40 meetrini, laienedes vaid mõnel pool 60 meetrini. Sügavus on keskmiselt ca 2 meetrit, põhi liivane. Tundub, et kõndisime madalal veetasemel kõrgemal. Tšernojari küla lähedal asuva autofordi juures oli sügavus 60-70 sentimeetrit. Seetõttu peaks madal veetase olema madalam. Madalat polnud kuskil. Kõigis lõhedes oli sügavust küllaga.
Avatud aladel, kus jõgi hakkab looklema, suureneb voolukiirus. Sirgetel metsaaladel on hoovust vähe või puudub üldse. Maryino tammi ees hakkab tagavesi tunda andma umbes 8 kilomeetri kaugusel.
Vysha lähedal asuvad pangad on kuivad, kuid mitte mugavad parkimiseks. Terve esimese päeva jooksul märkasime vaid 3-4 head kohad, mugav parkimiseks. Ja selleks kulub peaaegu 8 tundi kõndimist. Kogu jõe pikkuses on ujumiseks sobivad liivarannad.
Reeglina ümbritsevad neid aga tihedad pajupuude tihnikud või läheduses lage stepp. Väga raske on leida puude vahele telgi püstitamiseks mugavat kohta, et sellel oleks mugav ligipääs veele.
Mul tekkis tunne, et palju häid kohti, kus on mugav juurdepääs kaldale, tasane telgikoht, küttepuude olemasolu ja eemal asulad kogu Vysha pikkuse võib ühe käe sõrmedel üles lugeda.
Metsaalad, mida jõel nii vähe ei ole, on reeglina tihe puude kogum koos alusmetsa ja rohutihnikuga, mis tulevad vee lähedale. Selliste piirkondade kaldad on sageli järsud, ulatudes üle veekogu.
Sellel reisil võtsime jõest peaaegu kõik, mida see meile anda andis. Ujusime, aerutasime, soojendasime end päikese käes.
Näib, et läbisime selle marsruudi optimaalses režiimis. Jah, esimene päev osutus lohisevaks, aga 4 päevaga oleks muidu raske seda marsruuti läbida. Ja nii saimegi esimesel päeval lõunasöögiks kogu jõe suurima liivaranna. Ainuke luksuslik stepipeatus 3 ööks. Tavalised ja üksteisest täiesti erinevad on ülejäänud kaks ööbimist. Ja suurepärane puhkus Tsnal. Kahju, et vana karjääri nõlvadel rohkem ronida ei saanud.
Tõenäoliselt ei lähe ma enam kunagi Vyshasse, kuid kummalisel kombel meeldis mulle see matk väga. Ja see jäi mulle meelde.

Kalapüügi aruanne:
25. jaanuar 2014, Vysha, jõgi
Koht - piirkond/rajoon: Penza piirkond.
Koha üksikasjalik kirjeldus: Zemetchinsky linnaosa
Ilm, veehoidla seisukord:
-32, jõel ulatus -36, tuuletu, päikeseline
Kalapüügi meetod:
Talvine zherlitsa, Mormõška
Otsik, sööt:
Elussööt karpkala, punasilmne
Millise kala püüdsid: haugi
Minu saak: 1-3 kilogrammi
Suurim kala on haug, 2,5 kg.
Üksikasjalik püügiaruanne
Tere kõigile.
Taas käisin kalal oma lemmikkülas, täpsemalt külas, kus elavad mu armastatud äi ja ämm. Päev varem kutsus äi mind kalale ja lubas, et näitab häid basseine. Üldiselt raputas ta mind üles.
Nagu ikka, sai reede õhtust saadik kõik kokku korjatud, elussööt ostetud (juhuks kui midagi ei saanud), võileibu lõigatud, varustus üle vaadatud, kõik seljakotti pandud. Maga puhta südametunnistuse ja rahuliku hingega.
Tõuseme kell 4:30, lapsed norskavad vaikselt, naine norskab valjemini (sest ta pole rahul minu nii vara ärkamisega). Õnneks saadi õhtuks kõik kokku.. Valmistumiseks kulus aega minimaalselt, et mitte kedagi üles äratada.
Ja nii kell 4:50 olen juba autos, 10 minutit soojendamiseks ja lähen.
Sõites linnast ühe hingetõmbega 220 km, peatusin kell 7:50 Zemetchinos kalapoe juures, äi palus mul osta vereurmarohi ja vereussi ning sai õnnelikuks kõrvaklappidega mütsi omanikuks, sest Mul oli kaasas müts ala kukeseen, sees oli veidi külm, siiski ei olnud koit veel lõhnab, pimedus.
Läksin äiale järgi ja ta viskas oma varustuse autosse. 8:30 Koit. Sõitsime külast läbi kuni nn asvalt (mis sellest alles jäi) valmis ei saanud, päris küla ääres, põllu taga... otsustati auto jätta ja jalgsi edasi minna, kõndides ca 5 kilomeetrit. Sel hetkel sõitis põldudelt välja kaluritega põld, sattus nendega vestlusesse, nad ei saanud läbi ja otsustasid, et sellega on nende tollepäevane püük lõppenud.
Aga me oleme entusiasmi täis, me ei anna alla, paneme käigud peale ja asume teele (sel hetkel me veel ei teadnud, mis meid ees ootab). Ma ei kirjelda kogu rada, ütlen, et kõndisime 5 kilomeetrit umbes 3 tundi, oli hetki, mil tahtsime tagasi pöörata, kuid entusiasm võttis võimust. Lumi põldudel lebas kuskil põlvini, aga oli kohti, kus kukkusin peaaegu kaelani.
Ja siin see on, Vysha jõe lõpus kogu oma hiilguses, laskumine jõe äärde, avaneb teine tuul, talade ettevalmistamine, äi puurib paar auku, püüdes kinni püüda. elussööt... tal on null...
Õnneks osteti elussööt ette ja paigaldati kandurid. Paigaldatakse sissepääsu, basseini väljapääsu juurde ja paar basseini keskele, sügavus kuni 5 meetrit.
Kuigi väljas oli -32 kraadi, higistasime tohutult, nii et otsustasime lõkke teha ja näksida. Žerlitsid vaikivad... vaikivad... vaikivad.
Hautis kütab lõkkel soojaks, vead, rahu, vaikus, ümbruses pole kedagi...
Ja siis, äi (nii rahulikult) “ja kuidagi lipp heisatakse,” on tala selja taga... Tan... Kõnnin tasakesi, kuulen äia sõimu, et ta ei astu pesusse, kõnnin ettevaatlikult, ta raputab aeglaselt, lähenen ettevaatlikult, ootan pausi, eemaldan nööri, väriseb, haaran nöörist kinni, haak ja ennäe, uhke, meeldiv raskus nööril on tunda, valin nööri, toon auku, esimene kord ei tööta, koon ei lähe auku, vahet pole, torkan käe auku, ettevaatlikult võtan selle välja ja seal ta ongi, meie 2,5 kg kaaluv kaunitar juba jääl. See on südames nii tore ja hea, pole asjata sõitnud ja kõndinud...
Kahjuks ei olnud enam zherlitsa tans. Äi kalastas jigiga ja püüdis kassi rõõmuks kinni kümmekond väikest meremeest ja 300grammise särje.
Tagasitee polnud kerge, kogunesime puhkamiste, suitsupauside ja snäkkidega, rändasime hea tujuga tagasi auto juurde ja ometi, kui ilus see oli, päikeseloojang, päike justkui jättis meiega homseni hüvasti. Ilusad põlispaigad tsivilisatsioonist kaugel. Püük õnnestus, olen rahul... Kevadel püüan seda kohta spinninguga...

____________________________________________________________________________________________

INFOALLIKAS JA FOTO:
Meeskond Nomads
Vysha // Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat: 86 köites (82 köidet ja 4 täiendavat köidet). - Peterburi, 1890-1907.
Aruande autor Oleg Volkov
http://oleg-volkov.livejournal.com/108906.html
Vene Föderatsiooni riiklik veeregister: Vysha.
http://www.skitalets.ru/

Uspenskaja Võšenskaja Ermitaaž, provints, Võsha jõe paremal kaldal, 24 versta Šatski linnast. Selle asutamise aeg on teadmata; See on eksisteerinud oma praeguses asukohas aastast 1625; kuni selle ajani asus see Vyshi jõe ääres 8 miili kõrgusel. Ermitaaži ehitas ja restaureeris abt Tihhon (+1844). Muistne väike kivikirik Jumalaema Uinumise auks ehitati 18. sajandi keskel. Kloostri Kaasani katedraalis on imeline Võšenskaja Kaasani Jumalaema ikoon. Selle püha ikooni sai oma vanematelt õnnistuseks nunn Mironia (Dankova), keda 1812. aastal prantslaste eest põgenedes teel Moskvast Tambovi taevaminemiskloostrisse ründas teda kandev kutsar, kes kavatses tapa ta; siis pöördus Mironia palveliku hüüdmisega püha ikooni ette Jumalaema eestpalve kohta ja kutsar jäi ootamatult pimedaks; selline hirmuäratav manitsus viis ta siira meeleparanduseni, misjärel ta taastas nägemise ja Mironia viidi turvaliselt kloostrisse; Siia elama asununa paigutas ta püha ikooni oma kambrisse ja pärandas ta enne surma vastavalt käsule, mida ta oli imekombel korduvalt kuulnud püha ikooni juurest tulevat, Võšenskaja ermitaaži, kus püha ikoon asub märtsist saadik. 7, 1827. Igal aastal pärast lihavõtteid kantakse püha ikooni Tambovisse ja teistesse provintsi linnadesse. Eminents Theophan Võšenski erak, kes töötas selles 28 aastat ja suri 6. jaanuaril 1894, maeti kõrbesse.

Raamatust S.V. Bulgakov "Vene kloostrid 1913. aastal"

Klooster asutati 16.-17. sajandil, 25 kilomeetri kaugusel Šatski linnast Võsha jõe ühinemiskohas Tsna jõega. Esimesed kirjalikud tõendid Võšenski kloostri kohta pärinevad 1625. aastast. 1724. aastal määrati klooster Niguliste-Tšernejevski kloostri alla ja 1764. aastal taasiseseisvus, seejärel sai see klooster. Oma olemasolu esimesel sajandil oli see väike ja vaene. 19. sajandi algusest, mil klooster läks piiskop Theophiluse valitsetava Tambovi piiskopkonna jurisdiktsiooni alla, algas Võšenskaja Ermitaaži taaselustamise periood. Vanem Tihhon, keda kutsus piiskop Theophilus Sarovi kloostrist, ehitas Võšenski kloostri peaaegu uuesti üles. Tema kloostriameti aastatel (1800-1844) püstitati kaheksa kivihoonet vennaskonna kongidele. Ehitati kivist neljakorruseline kellatorn, mille teisele korrusele pühakoja nimeline tempel. Eluandev Kolmainsus. Nagu ka kiviaed tornide ja kambritega lagunenud puitaia asemel, lisaks osteti uued kellad.

1831. aastal rajati Kaasani Jumalaema ikooni auks kivist suvekirik (pühitseti 1844. aasta suvel, paar päeva pärast vanem Tihhoni surma). Tempel on viiekupliline, kolme altariga: peamine on Kaasani Jumalaema ikooni auks, parem on Vladimiri Jumalaema ikooni auks, vasak on jumalaema auks. Ristija Johannese sündimine; templi kolm portaali on kaunistatud portikuste ja sammastega. 1875. aastal värviti templi seinad ja paigaldati nikerdatud ikonostaas. See sisaldas ka püha Theophan Eraku maalitud ikoone. Alates 1827. aastast on kloostri peamiseks pühamuks olnud imeline Kaasani Jumalaema ikoon, mida hoitakse Kaasani katedraalis. 1861. aastal ehitati kloostrisse Taevaminemise kirik, mis pühitseti sisse 1862. aastal. Sellel oli kaks kabelit: parempoolne Püha Nikolai Imetegija auks ja vasak Radoneži Püha Sergiuse auks. 19. sajandi teisel poolel ehitati arhimandriit Arkadi juhtimisel kahekorruseline kivist vennastemaja koos apteegi ja almusemajaga. Aastal 1896 - kaks kivihotelli, pagariäri, tall ja võõrastemaja. Aastatel 1874-1890 ehitati soe kivist Kristuse Sündimise katedraal - viiekupliline, kolmest küljest kaunistatud joonia ordu portikuste ja sammastega. Peaaltar selles on Kristuse sündimise auks, parem altar on pühade märtrite Adriani ja Natalia nimel ning vasakul on käärkamber. Katedraalis asus eriti austatud pühamu – Cyzicuse püha üheksa märtri ikoon.

Võšenskaja klooster saavutas 19. sajandil ülevenemaalise kuulsuse tänu askeetlikule piiskopile Feofanile (Govorov), kes elas kloostris pärast seda, kui ta 1866. aastal Vladimiri toolilt pensionile astus. Veel kuue aasta pärast läks ta eraldatusse ja veetis 22 aastat täielikus üksinduses, palves ja kummardades, ehitades oma kätega väikese Issanda kolmekuningapäeva majakiriku. Seal pidas ta liturgiat üksi iga päev, alates esimesest retriitide päevast kuni viimase elupäevani 1894. aastal. Püha Theophan, Võšenski erak, on arvukate vaimsete teoste ja suure epistolaarse pärandi autor, mis ilmus peamiselt tema erakonna aastatel. Pühaku kirjadest võib leida vastuse peaaegu igale küsimusele, mis kristlase vaimsel teel kerkib. 1920. aastatel suleti Võšenski klooster, hooned ja vara natsionaliseeriti ning mungad aeti välja. Ainult Kristuse Sündimise katedraalis jätkusid jumalateenistused kuni 1938. aastani. Kloostri territooriumil asusid metsamajand, seafarm, laste mänguväljak ja alates 1938. aastast piirkondlik psühhiaatriahaigla. 1990. aastal anti osa kloostrihoonetest üle kirikule kloostri korraldamiseks. Nunnad asusid elama Võshast 5 kilomeetri kaugusele, endisesse peakammerlain E.D. Narõškin "Bõkova Gora" (19. sajandi lõpp).

Pärast eraku Püha Theophan pühakuks kuulutamist 1988. aastal viidi tema säilmed üle tollal ainsasse lähedalasuvasse Emmanuilovka külas asuvasse kirikusse ning 29. juunil 2002 toimus Püha Theophani säilmete pidulik üleandmine tagasi kirikusse. Võšenskaja klooster. Tseremooniat juhtis Vene õigeusu kiriku primaat, Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II. 14. märtsil 2009 viisid Rjazani peapiiskop Pavel ja Kasimov läbi Kaasani kloostri katedraali väiksema pühitsemise ning samal päeval viidi sinna üle ka Püha Teofan Eraku säilmed. 15. märtsil 2009 pühitseti Võšenski kloostri Sündimise katedraali kuplitel olevad ristid. Praegu käib kloostri aktiivne taaselustamine. Hoone, kus Võšenski erak Püha Theophan viibis eraldatult, on pooleli.

Võimu kohad. Sajas – Vysha

Aastapäev siiski! Sajas võimukoht. See juhtum on Rjazani piirkonnas, Šatski rajoonis. Koht, kus Tsna jõgi teeb tiiru ja võtab vastu Vysha jõe. Selle kaldal seisab Taevaminemise klooster. Millal ta siia ilmus, pole teada, kuid 1625. aastal oli ta juba seal. Ja kuulsaks sai see 19. sajandil, mil nende paikade vaim kehastus materiaalses objektis.

Siin on lugu, mis annab ülevaate sellest, kuidas jumalus täidab inimese loodud vormi. 1812. aasta uinumise ajal, kui Napoleon valmistus Moskva üle kontrolli alla võtma, istus Aleksejevski kontseptsiooni kloostri noviits Marya Adenkova vankrisse, et põgeneda Tambovi poole. Lesknaisena võttis ta kaasa vaid kõige vajalikumad asjad ja Kaasani ikooni, millega vanemad teda kunagi õnnistasid. Muidugi oli see ikoon meie algajale kallis, kuid peame tunnistama: selles polnud midagi erilist. Välja arvatud see, et ta nägu on väga tume, aga ta on tavaline Kaasani Jumalaema. Tõenäoliselt on neid olnud kümneid tuhandeid, sest 1579. aastal hakkas pärast Tula Nikolause kiriku juurest alguse saanud ja peaaegu kogu Kaasani põlenud tulekahju Streltsy tütar Matrona unes Jumalaemale ilmuma. , nõudes just selle maja ahju alla maa kaevamist, millest tuli alguse sai. Matrona isamaja. Noh, nad kaevasid ja leidsid täiesti uue ikooni, millest sai peagi Venemaa jumalaema ikoonidest võib-olla kõige austatum. Eriti pärast seda, kui ta aitas prints Pozharskil Moskva vallutada.

Meie jaoks on huvitav järgmine: tulekahju sai alguse Tula Niguliste kirikust, mis sai nime 16. sajandi esimesel poolel kasaka poolt leitud ikooni järgi. Ta kaevas Tula rajoonis rabas midagi ja sattus kasti otsa. Eemaldasin tahvlid ja nägin suurt ikooni. Näeb välja nagu Nikola, aga ta hoiab paremat kätt teisiti ja riided on erinevad. Uue pildi jaoks ehitasid kasakad Tulasse templi. Kui Ivan Julm 1552. aastal Kaasanisse kolis, lõi Krimmi khaan Devlet-Girey teda külje pealt. Ja enne Ivan Kupala päeva oli Tule juba lähenenud. Linn näis olevat hukule määratud, kuna suurem osa garnisonist lahkus koos kuningaga. Rünnak kestis kaks päeva, janitšaarid olid juba väravast maabunud, kuid läks pimedaks. Ja järgmisel hommikul saabusid Kolomnast Vene väed. See on kõik, Nikola, kelle poole Tula inimesed rünnaku ajal palvetasid, päästis linna. See hämmastas kõiki nii palju, et nad tegid ikoonist koopia ja saatsid selle Kaasanisse.

Seal aitas Nikola ka venelasi, ilmus mõnele ja julgustas neid. Selle tulemusel sai tema Tula kuju kirikust üks esimesi õigeusu kirikuid moslemi Kaasanis. Selle kiriku preester oli isa Ermolai (Doni kasakatest) ja tema alt leiti Kaasan. Muide, Tulas on selle ikooni leidmise loost oma versioon: väidetavalt põles 1579. aasta tulekahju ajal Niguliste kirik maha, Ermolai tormas Tula oma otsima, nägi nurka. tuhast välja paistvast ikoonitahvlist – siin see on! - tõmbas ta ja Kazanskaja sattus tema kätte.

No ma ei tea... Ermolai ise (hilisem patriarh Hermogenes, keda Moskvas poolakad näljahäda käes piinasid) Kaasani Jumalaema avastamise kirjelduses midagi sellist ei teata. Ja sellegipoolest on müüdis Püha Nikolause ikooni Kaasani ikooniks muutmine omapärane loogika. Tõepoolest, rahvausundis on Nikola-Volos emakesest Maast lahutamatu. Enda asemel kirjutasin sellest, mis kujutab koos nii Nikolat kui ka Kõige Puhtamat. Tegelikult on sellel 1539. aastal soetatud ikoonil juba nii Kaasani kui ka Tula Püha Nikolaus. Tõsi, Nikolai ja Okovetskaja ei hoia raamatut minema lennates... Aga mis puutub Jumalaemasse, siis Kazanskaja tundub Okovetskajast sõna otseses mõttes välja lõigatud, ainsaks erinevuseks on pea viltu. Seetõttu, kui nad ütlevad, et Kazanskaja on evangelist Luuka kirjutatud Hodegritriya adaptsioon, olen nõus, kuid mõtlen endamisi: miks minna nii kaugele, vaadata Okovetski metsa.

Niisiis, kui Bonaparte Moskvat põletas, liikus Adenkova aeglaselt Tambovi poole. Ja juhtus nii, et tema kutsar kaldus õigelt teelt kõrvale. Ta suunas hobused lähimasse metsa... Kavatsustega – selgelt ebasõbralik. Meest pettusid lesknaise kombed, kes oli pärit aadlist ja seetõttu rikas. Vale mõte. Õnnetul pagulasel polnud rikkust. Seal oli ainult ikoon, mille poole vaeseke kohe palvetas. Järsku selge hääl: "Ära karda!" Mees jäi õudusest peaaegu pimedaks... Üldiselt läks kohe pimedaks. Hobused peatusid. Marya nuusutas üllatunult õhku ja vaatas ringi... Siis on selge: õnnetu röövel kahetses ja palvetas (koos läbikukkunud ohvriga) nägemise naasmise eest...

Kus see oli? Täpseid koordinaate pr Adenkova ei anna. Aga mulle tundub, et see oli kuskil Šatski lähedal. Miks? Võib-olla selgub see järgnevast... Tambovi jõudes andis lesk sealses Ascensioni kloostris kloostritõotused ja temast sai Miropia. 1827. aastal, tundes surma lähenemist, otsustas ta pärandada ta päästnud Kaasani oma kodukloostrisse. Kuid Jumalaema ei lubanud seda. Miropia ilmus unenäos ja käskis oma Kaasani kujutis igaveseks Võšenskaja erakusse üle kanda. Mis sai tehtud. Nii sattus ikoon sinna, kus see hiljem näitas palju imesid.

Ma ei leidnud konkreetset teavet selle kohta, milliseid imesid Vyshe ikoon enne 1846. aastat (mil neid salvestama hakati) täpselt tekitas. Kuid imed pidid juhtuma, sest juba 1832. aastal hakati kloostrisse spetsiaalselt Võšenskaja ikooni jaoks ehitama Kaasani katedraali. Vana Uspensky lihtsalt ei suutnud mahutada rahvahulki, keda ta meelitas. Jah, tegelikult on see senitundmatu ikooni äkiline ja kiiresti leviv populaarsus omaette ime. Preestrid muidugi propageerisid uut reliikviat, aga kui rahva seas pole vaja kultust, kui puudub vaim, mis selle vajaduse sünnitab, siis kust, imestatakse, tulevad fännid? Nii et ma ütlen: Võsha ja Tsna kohal hõljunud naiselik vaim (vt ka vaim) ühines proua Adenkova ikooniga.

Võšenski vaimu geograafiat on lihtne jälgida: Šatsk, Moršansk, Kozlov (Mitšurinsk), Tambov, Kirsanov. Fakt on see, et kogu 19. sajandi jooksul esines nende kohtade läheduses perioodiliselt kooleraepideemiaid. Ikoon viidi kohale ja epideemia vaibus. Seda silmas pidades saame visandada Võšenskaja jumalanna mõjutsooni. Epitsentrist, mille jaoks on loomulik võtta Võšenski klooster, levib laine mööda Tsna liini lõunasse Tambovi (keskel), Mitšurinski (läände) ja Kirsanovini (idas). Põhja pool mööda Tsnat ei ulatu Võšenskaja mõju nii kaugele (niipalju kui mina aru saan, Sasovos tema kultust enam ei eksisteerinud), seal, Mokša lisajõgede ääres, on nümfid. Kirjeldasin ühte neist: . Ja ma soovitan teil pöörata tähelepanu veel ühele huvitavale Babale,

Milline on Võšenskaja mõjusektor geomüstika seisukohalt? Selle telg on Tsna, mis algab Tambovist lõunas ja voolab põhja. Ja selle poole voolavad Doni jõgikonna jõed, mille ääres asuvad Michurinsk (Voronežil) ja Kirsanov (Khopri lisajõgi Voronil). Volgasse voolav hind on justkui pesitsenud Doni lisajõgede vahel. See tähendab, et Võšenskaja mõjutsoon on Aasovi mere ja Kaspia mere kontakttsoon. Sellistes merede kokkupuutetsoonides (vt nt.) on eriti palju jõukohti. Energiavood, mis on kaartidel kujutatud jõgedena, segunevad nendes vooluhulkades, moodustades jõuklombid, mis mõjuvad inimestele nii, et nad hakkavad midagi tundma, midagi nägema...

Midagi me aga Nikolast unustasime. Võšenskaja, nagu iga tavaline jumalanna, peaks olema. Ta on. Paar kilomeetrit kloostrist ida pool, maantee all olevas kuristikus vuliseb Nikolski allikas. -Juuksed, mida mul on palju. Seda külastatakse võib-olla rohkem kui kloostrit, kõik ümberkaudsed puud on lintidega seotud, iga reisija püüab laskuda kuristikku, juua jumalikku niiskust ja seista Suure Mao valvsa pilgu all.

Ja umbes nelikümmend kilomeetrit Vyshast Tsna ülesvoolu on veel üks maopaik. Seal, jõe paremal kaldal, asub Nikolo-Tšernejevski klooster (muide, Võšenski määrati omal ajal sinna). Kui ma esimest korda sinna jõudsin, oli varakevad, vesi oli ülevoolav. Vaatasin sillalt ja maailm üle jõe tundus mulle ebareaalne, sõna otseses mõttes teispoolsus. Tunne, et sinna jõudmine tähendab mõne lastemuinasjutu illustratsiooni seest leidmist. Silda ületades langesin järsku uimasesse seisundisse, maailm tundus aeglustumas. Nägin end kõrvalt üle soise tasandiku ekslemas. Kui ma kloostrisse sisenesin, kadus loits.

Algselt nimetati seda kloostrit Tšernejeviks. Sest kunagi ammu kasvas selle kõrval Schwarzwald. See tähendab, et Mordva jumalad elasid. Ma ei tea, kas ta seal oli, aga suure tõenäosusega oli – koht on väga tugev. 1573. aastal asus siia elama munk Matthew, üks Doni kasakatest (siin on jälle Nikola ja kasakad). Tema asutatud kloostrit peeti siis pikka aega kasakate kloostriks. Doni armee mitte ainult ei rahastanud selle ehitamist, oli aeg, mil see allutati kasakate ringile ja enamik Tšernejevski munkadest koosnes pensionil olevatest kasakatest. On ebatõenäoline, et need inimesed eristasid Nikolat rangelt maojuuksest ja veelgi enam mõnest selle mordvakeelsest vastest, nagu seitsmeahelaline draakon Sisemkaryaz, mida tabab äikesetorm Puryegin-soon. Mitte teoloogid, miks neil selliseid peensusi vaja on? Kuid oma maksaga tajusid kasakad eksimatult Schwarzwaldis elanud jumalat.

Ta seisis pikka aega õigeusu vastu. 17. sajandil korraldas Rjazani peapiiskop Misail (sama fanaatik, kes sulatas Batu-khaani kuldse pitseri) ekspeditsioone Tsnasse. Ta püüdis mordvalasi pöörata õigeusku. Tema kolmas ekspeditsioon oli tema viimane. Mordva rahva kangelane Gorechishka tulistas noole ja haavas visalt peapiiskoppi surmavalt. See oli 1656. aastal Yambirno küla lähedal, Võšenski kloostrist põhja pool. Surres käskis Misail end matta "Tšernevi kloostri lähedale märter Mina kiriku juurde tühja kohta metsas". Õigeusklikud, tundsin ka selle koha väge. Seejärel viidi aga sõjaka misjonäri surnukeha üle. Misail on nüüd muidugi pühak.

Volga ja Doni kokkupuutevööndis tekkinud Võšenski ja Tšernejevi kloostrid täiendavad üksteist loomulikult. Tšerneevo on väga Nikolski koht, sünge, mehelik, põnev. Ja Vysha on särav, selge, justkui patsutaks sulle kogu aeg pähe ja julgustaks: mine tee järele, öeldakse. Kes see oleks? On selge, et Võšinskaja on jumalanna, aga kes ta on? Võib-olla Ange-patyai, kõike loov ema või võib-olla Ved-ava, vetejumalanna. Sellest on raske aru saada pärast seda, kui Misail ja teised juudi jumala landsknechtid usu hävitasid. 1808. aastal kogus viimane Mordva prohvet Kuzma Aleksejev enda ümber "jumalatetud naised" ja kuulutas oma põlisjumalate tagasitulekut. Kuid ta tabati, peksti piitsaga, moonutati ja saadeti raskele tööle.

Tõeliste prohvetite puhul on see alati nii – nad on oma ajast ees ega mõista seetõttu sageli ka enda ettekuulutusi. Tegelikult oli Kuzmal õigus: jumalad tulid tagasi, kuid uues vormis. Möödub kakskümmend aastat ja Pritsenya kaunis jumalanna tuvastatakse Võšenskaja Jumalaemaga. Ja nüüd juba kummardavad massid teda. Ja ta päästab inimesi endiselt haigustest ja probleemidest. Ja see paiskab nende hinge rõõmsaid mõtteid, lootust parimale ja otsustavust selle parima nimel tegutseda.

Kord tuli Tambovi piiskop Feofan Võshasse ülevaatusega. Vaatasin ringi, tundsin tõusu, elevust rinnus, kuid ratsionalismi ajastu mehena otsustasin, et see on lihtsalt mingi esteetiline kogemus. Ta arvas endiselt nii ja ütles: "Maailmas pole midagi ilusamat kui Vysha." Nõus. Kuid siin pole mõtet ilus, vaid see, et Võšinski jumalanna lasi piiskopi südamesse läbistava mürgi ja püüdis piiskopi kinni.

Otsustage ise, siin on elulugu: sündinud jaanuaris 1815 preester Govorovi perekonnas, ristimisel sai ta nimeks George. Elus vedas. Näiteks seminarist saadeti ta otse Kiievi Akadeemiasse, kus ta sai lähedaseks õpilase Mihhail Bulgakoviga. 1841. aastal lõid mõlemad soengud – nimedega Feofan ja Macarius. Järgneb kiire karjäär. Macarius on veidi ees. 1850. aastal sai temast Peterburi Vaimuliku Akadeemia rektor. Ja Feofan on olnud osa vaimsest missioonist Jeruusalemmas alates 1847. aastast. Seitsme aastaga rändas ta läbi kogu Lähis-Ida. Ta naasis, kui algas Krimmi sõda. 1857. aastal määrati Macarius Tambovi piiskopikoja ametikohale. Vaba rektori ametikoha võtab vastu Feofan. Kaks aastat hiljem viidi Macarius peapiiskopiks üle Harkovisse ja Feofan saadeti tema asemel Tambovisse. Siin langes ta Võšenskaja tegevusväljale.

Jätan detailid välja. 1879. aastal sai Macariusest Moskva metropoliit ja Theophan, olles Võshes, kaotas igasuguse huvi haldustöö vastu. Muidugi oli ta alguses psühholoogiliselt endassetõmbunud, kuid see ei takistanud tal karjääri teha... 1863. aastal viidi ta üle mainekasse Vladimiri osakonda, kuid seal ta ainult kannatas. 1866. aastal kirjutas noor piiskop pensionitaotluse ja asus alaliselt elama Võšenski kloostrisse. Esimesed kuus aastat käib ta ikka kirikus ja suhtleb inimestega. Kuid siis eraldas ta end täielikult väikese kõrvalhoone teisele korrusele ega läinud 22 aasta jooksul (kuni surmani) kordagi alla. Ta lubab endale külla ainult oma kongiteenindaja, ülestunnistaja ja kloostri abt. Muu maailmaga - suhtlemine ainult kirjade ja raamatute kaudu. Seetõttu ennustatakse, et Theophan the Reluse on Runeti taevane patroon.

Ta ütles kord: "Mis on luuk? See on siis, kui südamesse suletud mõistus seisab aupaklikult Jumala ees ega taha südamest lahkuda ega midagi muud teha. Suurepärane transi kirjeldus. Theophan tõlkis viis köidet kristlike joogide ("Philokalia") tekste, nii et ta teadis, millest räägib. Ta lihtsalt ei teadnud, et Võšinskaja jumalanna ajendas teda eraldama.

Nõukogude ajal rajati Võšenski kloostrisse vaimuhaigla (muster: seal, kus kunagi eksisteeris hesühhasm, oodake seal vaimuhaigetega kohtumist – vt). Seetõttu, kui Perestroika koidikul Teophan pühakuks kuulutati, tuli tema säilmed paigutada mitte kloostrisse, vaid Emmanuilovka puidust Sergiuse kirikusse. See on Vyshast umbes viie kilomeetri kaugusel. Imeline koht: kiriku lähedal tiigi kaldal on raviallikas, õhus lahustub midagi meeliülendavat. Veel 1947. aastal leidis siin kirikus varjupaiga Võšenskaja ikoon, kes põgenes Tambovi mässulisi tulistama saadetud seaninaga läti püssimeeste eest. Ta on endiselt seal. Ja Theophanese säilmed viidi 2002. aastal äsja avatud Võšenski kloostrisse.