Arhitektuuri arengu edenedes peegeldas Spaso-Preobraženski kirik Odessa ja kogu piirkonna arengutaset. Olles väike usuhoone 19. sajandi alguses sai temast üks suurimad katedraalid Venemaa kahekümnenda sajandi alguses. Tempel, millest sel ajal sai Uus-Venemaa peamine tempel, mahutas kuni 12 tuhat inimest ja Odessa katedraali väljak oli peaväljakul linn, kus toimusid kõik suuremad linnapühad.
Augustis 1794 pühitseti Odessas Katedraali väljakul Püha Nikolai Imetegija auks kiriku ehitusplats. Arhiividokumentide ja kirjanduslike allikate järgi usaldas Jekaterinoslavi (Banulescu-Bodoni) metropoliit Gabriel (Banulescu-Bodoni) kivist katedraalkiriku ehitamise Odessa arhitektist insener-kapten V. Vonrezantile ning 14. novembril 1795 ajutise St. Nikolai kirik, metropoliit pühitses kivikiriku vundamendi, samuti Püha Püha kiriku auks. Nikolai.
25. mail 1808 pühitses Jekaterinoslavi peapiiskop Platon (Ljubarski) Issanda Muutmise auks katedraali peaaltari, õige altari Püha Püha kiriku auks. Nikolai Myrast ja vasakpoolne on Püha Püha kiriku auks. Trimifuntsky Spyridon. Sellest ajast peale hakati katedraali nimetama mitte Nikolajevskiks, vaid Spaso-Preobrazhenskiks. 1837. aastal lõpetati kellatorni ehitus arhitekt D. Franolli projekti järgi.
Kuna Odessast sai 1837. aastal Hersoni piiskopkonna piiskopkonna keskus, sai Issandamuutmise katedraal katedraali staatuse, mis nõudis selle laiendamist. Hersoni peapiiskopi ja Tauride Gabrieli (Rozanovi) korraldusel töötas arhitekt D. Heidenreich 1841. aastal välja kellatorni ja vana kirikut ühendava refektooriumiosa kavandi. Aastatel 1870-1880 tehti katedraali osalisi ümberehitusi, 1894. aastal tehti selle kapitaalremont.
Mitmekordsel juurdeehitusel tekkinud arhitektuursed puudused parandati viimase ümberehituse käigus aastatel 1900-1903. Rekonstrueerimine hõlmas mitte ainult fassaadide muudatusi, vaid ka siseruumide olulist ümberkorraldamist. Sel perioodil ehitati kaks külgkuplit, idafassaadile rajati portikus. Kaunistati ka kellatorn. Pärast rekonstrueerimist 1903. aastal sai katedraalist üks Vene impeeriumi suurimaid kirikuid.
Katedraali peamiseks pühamuks oli imeline Kasperovi Jumalaema ikoon, mis praegu asub Odessa Püha Uinumise katedraalis. Muutmise katedraali maeti peapiiskopid Innocentius (1857), Ioannikiy (1877), Demetrius (1883), Nikanor (1890).
1936. aastal katedraal hävis. Enne seda peaarhitekt Linn oli sunnitud alla kirjutama dekreedile, et katedraalil pole arhitektuurilist väärtust.
Muutmise katedraali taaselustamine algas 1999. aastal.
2006. aastal viidi Tema rahuliku kõrguse prints M.S.-i säilmed tagasi oma algsesse kohta taastatud katedraali alumisse kirikusse. Vorontsov ja tema naine (maetud 1936. aastal, pärast katedraali hävitamist, Odessa Slobodskoje kalmistule).
7. juunil 2007, õndsa surma 150. aastapäeval ja Püha Innocentiuse (Borisovi) kiriku ülistamise 10. aastapäeval, Püha Uinumise katedraalist Muutmise katedraalini katedraal, kuhu pühak pärast tema surma maeti.
Toomkiriku pühitsemise 200. aastapäeva puhul koguti raha Ukraina suurima kella valamiseks. Selle kaal on 14,5 tonni; Kell valati Voronežis Vera tehases.
21. juulil 2010, ikooni ilmumise pühal Püha Jumalaema Kaasani linnas Tema Pühadus Moskva patriarh ja kogu Venemaa Kirill.
Otsustati eraldada maatükk ja alustada katedraali ehitamist vana kalmistu kohale.
Uus katedraal otsustati ehitada teistsugusel kujul kui see, mis oli enne selle hävitamist. Uue katedraali asukoht ei ühti vanaga.
Projekteerimisorganisatsioon: GPI "Donbassgrazhdanproekt"
Peaarhitekt: Anufrienko V.V.
Peatöövõtja: Donetskmetallurgstroy trust
27. veebruaril 1993 pühitsesid Donetski piiskop ja slaavi Ippolit pidulikult esimese muutmise katedraali vundamendile pandud kivi. Toomkiriku ehitusplatsi lähedusse kerkis Radoneži Püha Sergiuse nimele 1994. aastal pühitsetud väike puukirik, kus hakati igapäevaselt pidama jumalateenistusi ja mille ümber hakkas kujunema õigeusu kogukond.
Katedraali ehitamist alustati 1997. aastal ning selle avamine usklikele oli kavas 2006. aastal.
Spaso-Preobrazhensky katedraalis on neli altarit. Need pühitseti ükshaaval, kuna ehituse ja siseviimistluse etapid said läbi.
2004. aasta oktoobris viis Donetski ja Mariupoli metropoliit Hilarion (Shukalo) veel ehitusjärgus katedraalis läbi alumise kiriku pühitsemise riituse Radoneži Püha Sergiuse auks (mälestuspäevad: 5. juuli (18. juuli), september 25 (8. oktoober)). Mõne aja pärast maalisid templi Ukraina austatud kunstnikud Vladimir Telichko ja Gennadi Žukov Bütsantsi stiilis ning ikoonide jaoks valmistati originaalsed nikerdatud ikoonikarbid.
12. mail 2004 pühitses Ukraina õigeusu kiriku primaat, Kiievi ja kogu Ukraina õndsusmetropoliit Vladimir (Sabodan) katedraali kellad ja peagi ka kellatorni, mille valasid Donetski metallurgiatehase valukoja käsitöölised. kellameistri Sergei Samoilovi juhatusel paigutati katedraali kellatorni kolmekümne meetri kõrgusele.
Esimene ülestõusmispühade jumalateenistus Issandamuutmise katedraalis peeti 2007. aastal.
20. septembril 2008 pühitses Donetski ja Mariupoli metropoliit Hilarion sisse õige kabeli märter Viktori auks (mälestuspäev 16. september (29. september)), kes kannatas 4. sajandil Kristuse eest keiser Diocletianuse ajal.
Petšerski skeemimungale munk Hilarionile pühendatud katedraali vasakpoolse kabeli pühitsemise riitus (mälestuspäev 21. oktoober (3. november)) toimus 4. juulil 2009, mille viis läbi Donetski metropoliit Hilarion. ja Mariupol.
Keskaltari pidulik pühitsemine Issanda Muutmise auks (pühitsemine 6. augustil (19. augustil)) toimus 18. juulil 2009 suure vaimulike ja usklike kogunemisega.
29. juulil 2009 viis Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill Donbassi visiidi ajal läbi Issandamuutmise katedraali väiksema pühitsemise riituse ja asetas peaaltarile antimensiooni.
Arhitektuur ja dekoratsioon
Templi arhitektuur ühendab harmooniliselt vene klassitsismi stiililisi motiive Ukraina arhitektuurile omaste elementidega. Fassaadid on kaunistatud tekstureeritud krohvi, graniidi ja marmorplokkidega. Katedraali pea- ja külgsissepääsud on kaunistatud ristide bareljeefsete kujutistega ning niššides on mosaiikkujud Päästjast, Neitsi Maarjast ja valitud pühakutest.
Toomkiriku keldris kirikusaali ja veranda all on lugemissaal.
2002. aastal paigaldati katedraali sissepääsu juurde Kiievi võimude kingitud peaingel Miikaeli pronkskuju, mis varem seisis Kiievis Iseseisvuse väljakul.
Metropoliit Hilarioni õnnistusel on Issandamuutmise katedraali maalimine teostatud akadeemilises stiilis ning sobib täielikult barokk-ikonostaaside ja peakiriku interjööriga.
Pühamud
- Püha Nikolai Imetegija ikoon (19. sajand), mille kinkis Ukraina president Viktor Janukovitš.
- iidne koopia Novodvorskaja Jumalaema ikoonist (19. sajand), mille kinkis 2009. aastal Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill.
Vaimulikud
Koht, kus praegu asub Issandamuutmise katedraal, oli Peeter I valitsemisaja lõpus vastloodud linna põhjapoolne eeslinn. Siin asusid keiserliku kaardiväe suvelaagrid. 1726. aastal andis keisrinna Katariina I korralduse ehitada see koht koos puidust kasarmutega, et majutada Preobraženski rügemendi päästekaitsjaid.
Muutmise katedraal püstitati algselt keisrinna Elizabethi käsul arhitekt Mihhail Zemtsovi kavandi järgi merevalve Preobraženski rügemendi grenaderikompanii onni (peakorteri) kohale. Toetudes võitluses Anna Leopoldovna vastu Preobraženski rügemendi toetusele, sai Elizaveta Petrovna veretu riigipöörde tulemusel Vene impeeriumi keisrinnaks. Mõni päev pärast troonile tõusmist käskis Elizabeth ehitada templi kohale, kus ta palvetas, paludes toetust ja eestpalvet Jumalaema ikooni ees.
Kolmelöövilise katedraali aluskivi rajamine toimus 9. juunil 1743. aastal. Pärast Mihhail Zemtsovi surma juhtis ehitust arhitekt Pietro Trezzini. Kirik ehitati iidses Vene-Bütsantsi stiilis ja esmakordselt aastal põhja pealinn, - "umbes viis kullatud puidust pead." Katedraali pühitses peapiiskop Sylvester 5. (16.) augustil 1754 keisrinna juuresolekul Issanda Muutmise püha eelõhtul. Viiekorruselise ikonostaasi ja altari varikatuse valmistasid Moskva nikerdajad Kobylinski arhitekt F.B. visandi järgi. Rastrelli. Pildi maalis kunstnik M.L. Kolokolnikov.
Peaaltar pühitseti Issanda Muutmise püha auks, parem (lõunapoolne) kabel - Püha Sergiuse Radoneži auks ja vasak (põhja) - pühade märtrite Rooma Clementi auks ( 101) ja Aleksandria Peetrus (311), kelle mälestuspäev (25. november (vana stiil)) oli keisrinna Elizabeth Petrovna ühinemise päev.
12. novembril 1796, keiser Paul I valitsemisajal, sai rügemendi Spaso-Preobrazhensky katedraal aunimetuse "Kogu kaardiväe katedraal".
8. (20.) augustil 1825, Aleksander I valitsusajal, puhkes katedraalis tulekahju. Pärimus räägib, et 8. augustil 1825 parandasid töömehed katust ja jootsid peakupli lekkivaid plekke. Lõunasöögile lahkudes jätsid nad hooletult põlevate söega ahju järelvalveta. Tuli sai alguse kuplist, seejärel haarasid leegid kogu katedraali. Katedraalist on alles vaid seinad. Siiski õnnestus neil templist eemaldada kõik peamised pühamud.
Aastatel 1825–1829 taastati katedraal keiser Aleksander I käsul, kes andis 50 tuhat rubla. Muutmise kiriku ehitas uuesti üles viienda klassi arhitekt Vassili Stasov. Just sellisel kujul on katedraal säilinud tänapäevani. Stasov kasutas restaureerimisel oskuslikult vanu seinu ja säilitas sisemise planeeringu. Põlengu ajal põlesid puidust kuplid maha, samas kui tellistest püloonid jäid terveks ja jäid seetõttu arhitekti täielikult kasutusele. 1828. aasta talveks taastatud templi pühitses metropoliit Seraphim 5. (17.) augustil 1829. aastal. Sama Stasovi projekti järgi rajati katedraali ümber väljak.
Katedraali plaan on kahekümne nelja küljega risti kujuline. Risti suur pikitelg idast läände on 40 meetrit ja suur risttelg põhjast lõunasse 34 meetrit. Peakuplit kroonib kaheksameetrine rist. Katedraali pindala on 1200 ruutmeetrit ja see mahutab kuni 3000 kummardajat. Katedraali kõrgus on 42,5 meetrit. Põhimahu fassaade kaunistavad kaheteistkümnemeetrised neljasambalised joonia ordu portikused. Hoone lõpetab võimas valgustrummel, mille tipus on peakuppel ning nurkades on neli kellatorni. Loodepeatükis on 1854. aastal Inglismaalt toodud ja tänaseni töös kell. Edela pool asub kellatorn. Varem koosnes helisemine 13 kellast, mis asusid kolmes väikeses tornis. Praeguseks on säilinud vaid kuus.
Poolringikujulised kõrged aknad, mis on paigutatud niššidesse balustraadide ja dekoratiivsete arhivaatidega, militaaratribuutidega paneelid seinte servadel, kesktrumli pööningu bareljeefid keerubipeadega, kaheteistkümnemeetrine neljast joonia sambast koosnev portikus külgnevad katedraaliga lääneküljel – toomkiriku arhitektuuris kasutatud klassikalise korrasüsteemi elemendid.
Projekt pidi kuplid üle kullama, kuid selleks ei jätkunud raha. Arhitekt Stasov leiutas ainulaadse värvikompositsiooni: need hakkasid peegeldama siniseks muutunud metalli. Selle lihtsa ja ootamatu otsuse eest andis keiser Nikolai I V. Stasovile teemantsõrmuse. Tänapäeval on kuplite katmise retsept kadunud.
Peakabeli neljaastmeline ikonostaas valmistati Stasovi jooniste järgi, pildid maalisid kunstnikud G.I. Ugryumov, A.I. Ivanov, V.K. Shebuev, A.E. Egorov ja teised. Sisemaali Shebuevi visandi järgi teostasid kunstnikud F.P. Brullo, F.I. Brandukov ja S.A. Bessonov, osakonna kavandi tegi nikerdaja Vassili Zahharov.
Alates 1871. aastast tegutses toomkirikus koguduse heategevusselts, mis pidas almusemaja, lastekodu, sööklat, sõdurilaste kooli ja tasuta kortereid. Alates 1912. aastast tegutses seal Karskuse ja Karskuse Vennaskond. Issanda Muutmise pühal (populaarne nimi - Apple Spas), mis langeb 6. augustile (vana stiil), toimus templi lähedal traditsiooniline puuviljaturg.
Pärast revolutsiooni jäi katedraal aktiivseks. 1918. aastal sai sellest kihelkond ning katedraalis hoiul olnud plakatid, relvad ja sõjaväetrofeed konfiskeeriti ja anti üle suurtükiväemuuseumile ning alates 1950. aastast on need säilmed Ermitaaži kollektsioonis. Ka 1920. aastatel konfiskeeriti palju väärtuslikke ikoone.
Alates 1881. aastast oli katedraali ülemaks Preobraženski rügemendis teenides kaardiväe kapten (hiljem kolonel) Leonid Mihhailovitš Tšitšagov - hiljem metropoliit Serafim. Olles juba Leningradi metropoliit (määratud 23. veebruaril 1928), pidas ta oma esimese jumalateenistuse Leningradis toomkirikus 18. märtsil (paastuaja kolmas pühapäev), samuti viimase 24. oktoobril 1933. aastal.
Veebruaris 1931 lasti katedraali praost ülempreester Mihhail Tihhomirov maha Preobraženski rügemendi regaalide ebaseadusliku Kopenhaagenisse saatmise ja keisrinna Maria Fjodorovnale koos teiste isikute üleandmisega.
Alates 1935. aastast kuni 1944. aasta kevadeni kuulus katedraal renoveerimisstruktuuride jurisdiktsiooni alla; Alates 1939. aastast, pärast Sennaja Päästja kiriku sulgemist, oli see Leningradi peamine renoveerimiskirik. Leningradi blokaadi ajal ehitati kiriku keldrisse pommivarjend 500 inimesele. See tempel ei olnud kunagi jumalateenistuseks suletud.
Templi säilmed ja pühamud:
Pilt Päästjast, mida pole kätega tehtud, on Päästja kujutis, mille Peeter I päris oma emalt; see pilt oli temaga Peterburi asutamise ajal ja Poltava lahingu ajal; pikka aega hoiti ikooni Peeter I majas, 1938. aastal viidi see ümbermuutmise katedraali.
Austatud Jumalaema ikoon “Rõõm kõigist, kes kurvastavad” valmistati 1711. aastal Peeter I õe printsess Natalja Aleksejevna tellimusel. Pilt saatis Vene armeed sõjakäikude ajal ja alates 1932. aastast viidi see austatud ikoon Muutmise katedraal.
Voltimine Issanda Muutmise, Suurmärtri Panteleimoni ja Püha Kuningas Constantinuse piltidega.
Suure märtri Panteleimoni ikoon koos osakesega tema säilmetest.
Kuna Muutmise katedraal oli rügemendi katedraal, asusid selles varem sõjaväe säilmed ja trofeed ning seintel on pronkstahvlid lahingus hukkunud Preobraženski rügemendi ohvitseride nimedega. Aleksander I, Nikolai I ja Aleksander II Preobraženski vormiriietust hoiti spetsiaalsetes kappides klaasi taga, samuti mõõka, mis oli Aleksander II juures 1. (13.) märtsil 1881 toimunud mõrvakatse ajal ja säilitas jälgi tema verest.
12. märtsist 10. augustini 1991 olid kirikus Püha Joasafi Belgorodi säilmed, mis leiti teist korda Leningradi usu- ja ateismiajaloo muuseumi laoruumist.
Muutmise katedraali tara
Aastatel 1832-1833 ehitati arhitekt V. Stasovi projekti järgi katedraali ümber tara, mälestuseks 1828-1829 toimunud Vene-Türgi sõjas saavutatud võidust. See koosneb 18- ja 24-naelistest kinnipüütud pronksrelvadest, kokku 102-st, mis kingiti katedraalile keiser Nikolai I käsul ja mis on kinnitatud 34 graniidist alusele, igaühele kolm.
Türgi Izmaili, Varna, Tulcha, Isakchi ja Silistria kindluste müüridest võetud Türgi kahuritorud, samuti Kulevchi lahingu ajal võetud Türgi suurtükid on paigaldatud suukorviga allapoole, märgiks, et need mitte kunagi enam vaenutegevuses osaleda. Tüvedel on säilinud Osmanite impeeriumi reljeefsed vapid, mõnel neist on säilinud ka neile antud nimed: “Allahi viha”, “Püha poolkuu”, “Äikest eristav”, “Ainult annan. Surm”. Kõiki keskmisi tüvesid kaunistavad kroonidega kahepealised kotkad. Kõik tööriistarühmad on omavahel ühendatud massiivsete dekoratiivkettidega. Toomkiriku peavärava uksi kaunistavad kilbid, millel on pronksist Vene-Türgi sõja medalikujutised. Ka katedraali ümber seisis kaksteist püssi ja kaks ükssarvikut (pikaraudne püss), mis olid Preobraženski rügemendi omand. Nikolai I andis need varem Poolale Poola kuninga Vladislav III monumendi ehitamiseks Varssavisse, kes oli üks esimesi Euroopas, kes alustas võitlust türklastega slaavlaste kaitseks. Kuid kuna poolakad kasutasid neid relvi 1831. aasta mässu ajal Vene vägede vastu ja meie valvurid viisid need rünnaku ajal minema, kinkis Nikolai I need rügemendile, käskis need paigutada kogu Preobraženski katedraali valve ümber.
1886. aastal ehitati tara sisse kabel (arhitekt I.B. Slupsky) vitraažidega S.V. Postemsky ja Antropovi kujutised ikonostaasis, valmistatud Igumnovi töökojas.
