Mitu inimest mahutab Peetri väljak? Püha Peetruse basiilika on Vatikani peakirik. Fassaad on "vaeste ja vaeste kirik"

Peetri väljak ehitati aastatel 1656-1667. arhitekt Bernini; selle ovaalset osa raamivad sammaskäigud, mis on paigutatud poolringidena neljas reas kahesaja kaheksakümne nelja samba ja kaheksakümne kaheksa travertiintoega. Keskel on Egiptuse obelisk, mis seisis varem Nero hipodroomil, kus apostel Peetrus sai märtrisurma. Paavst Sixtus V käsul 1586. aastal viidi 322 tonni kaaluv sammas Peetri väljakule.

Väljakul on kaks purskkaevu. Üks on Alberto da Piacenza teos varases versioonis, selle ehitas ümber 1516. aastal Carlo Maderna, teise purskkaevu lõi Bernini esimese mudeli järgi, et mitte rikkuda väljaku harmooniat, ainus muutus: purskkaevu kaussi laiendati ja langetati.

Väljaku domineerivaks objektiks on Püha Peetruse katedraal. See on suurim kristlik katedraal ja roomakatoliku kiriku keskus. Katedraali mahutavus on umbes 60 tuhat inimest. Kupli kõrgus on 136 meetrit, kesklöövi pikkus 211 meetrit. Katedraali fassaadil on Kristuse, Ristija Johannese ja 11 apostli kujud.

Peetruse basiilika väljak on tähistatud nii, et sammaskäigu välisküljest kaugemale on märgitud Vatikani riigi piir.

Püha Pauluse katedraal(itaalia keeles Basilica di San Pietro in Vaticano) on katoliku katedraal suveräänse Vatikani linna territooriumil. Üks neljast Rooma patriarhaalsest basiilikast ja roomakatoliku kiriku tseremoniaalne keskus.

Rooma Püha Peetruse katedraal oli kuni 1990. aastani maailma suurim kristlik katedraal, 1990. aastal edestas seda Aafrika Côte d'Ivoire'i osariigi (Elevandiluurannik) pealinnas Yamoussoukro katedraal.

Püha Peetruse basiilika suurus on lihtsalt hämmastav. See hõlmab ala 22067 ruutmeetrit Katedraali kõrgus - 138 m, pikkus ilma portikuta - 186.36 m ja portikusega - 211.5 m. Arhitektuuristiil: Renessanss Ja barokk.

Kunagi asusid kohas, kus praegu asub Peetri katedraal, Nero tsirkuse aiad (sellest on muuseas säilinud Heliopolist pärit obelisk, mis seisab tänaseni Peetri väljakul).

Tsirkuseareenil aegadel Nero Kristlased hukkusid märtritega. 67. aastal, pärast kohtuprotsessi, toodi ta siia apostel Peetrus. Peetrus palus, et tema hukkamist ei võrreldaks Kristuse omaga. Siis löödi ta pea alaspidi risti. Püha Clement, tollane Rooma piiskop, võttis koos apostli ustavate jüngritega tema surnukeha ristilt ja mattis lähedalasuvasse grotti.

Esimene basiilika ehitati 324. aastal esimese kristlase valitsusajal Keiser Constantinus, ja sinna viidi üle Püha Peetruse säilmed. Esimesel kirikukogul aastal 800 kroonis paavst Leo III Carla Lääne suur keiser.

16. sajandi alguses ähvardas juba üksteist sajandit eksisteerinud basiilika kokku variseda ning Nikolai V ajal hakati seda laiendama ja uuesti üles ehitama.

Selle küsimuse lahendas radikaalselt Julius II, kes andis korralduse ehitada iidse basiilika kohale hiiglaslik uus katedraal, mis pidi varjutama nii paganlikud templid kui ka olemasolevad kristlikud kirikud, aidates seeläbi tugevdada paavstlikku riiki ja levida. katoliikluse mõju.

Peaaegu kõik Itaalia suuremad arhitektid osalesid kordamööda Püha Peetruse basiilika projekteerimisel ja ehitamisel. 1506. aastal kinnitati arhitekti projekt Donato Bramante, mille järgi hakati ehitama kreeka risti kujulist (võrdsete külgedega) tsentrilist struktuuri.

Pärast Bramante surma juhtis ta ehitust Raphael, pöördudes tagasi ladina risti traditsioonilise vormi juurde (pikliku neljanda küljega), siis Baldassare Peruzzi, peatus tsentrilise struktuuri juures ja Antonio da Sangallo, kes valis basiilikuvormi.

Lõpuks, 1546. aastal, usaldati töö juhtimine Michelangelo. Ta pöördus tagasi keskse kupliga ehitise idee juurde, kuid tema projekt hõlmas mitme sambaga sissepääsuportikuse loomist idaküljele (Rooma kõige iidsemates basiilikates, nagu ka iidsetes templites, oli sissepääs ida, mitte lääne pool). Michelangelo muutis kõik tugistruktuurid massiivsemaks ja tõstis esile peamise ruumi. Ta püstitas keskkupli trumli, kuid kuppel ise valmis pärast tema surma (1564). Giacomo della Porta, andes sellele piklikuma piirjoone.

Arhitekt Michelangelo kavandatud neljast väikesest kuplist Vignola püstitatud ainult kaks. Suures osas on läänepoolsel altaril säilinud täpselt sellised arhitektuursed vormid, nagu need Michelangelo välja mõtles.

Kuid lugu sellega ei lõppenud. 17. sajandi alguses. arhitekt Paul V tellimusel Carlo Maderno pikendas risti idapoolset haru – lisati tsentrilisele hoonele kolmelöövilise basiilikaosa, saades nii tagasi ladina risti kuju, ning ehitas fassaadi.

Selle tulemusena osutus kuppel fassaadiga peiduks, kaotas oma domineeriva tähtsuse ja on tajutav vaid eemalt, Via della Concigliazionelt. Lõpuks 18. november 1626, esimese basiilika 1300. aastapäeval, Paavst Urbanus VIII pühitses sisse uue katedraali.

Vaja oli väljakut, kuhu mahuks suur hulk usklikke, kes kogunesid katedraali paavsti õnnistusi saama või usupidustustest osa võtma. Selle ülesande täitnud Giovanni Lorenzo Bernini, kes lõi aastatel 1656-1667. Katedraali ees olev väljak on maailma linnaplaneerimise praktika üks silmapaistvamaid teoseid.

Ehitatud fassaadi kõrgus arhitekt Maderno, 45 m, laius - 115 m. Fassaadi pööningut kroonivad hiiglaslikud kõrged 5,65 m, Kristuse, Ristija Johannese ja üheteistkümne apostli (v.a apostel Peetrus) kujud. Fassaadil kiri: "IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII" (paavst Paul V Borghese, Rooma paavst 1612. aastal, tema paavsti seitsmendal aastal, püstitati Paavsti printsi auks. Apostlid).

Portikust viib viis portaali katedraali. Keskportaali uksed on valmistatud 15. sajandi keskel. ja pärit vanast basiilikast. Fassaadi üheksa rõdu keskmist nimetatakse õnnistuse lodžaks. Just siit pöördub paavst õnnistusega Peetruse väljakule kogunevate arvukate usklike poole. "Urbi et Orbi" - "Linnale ja maailmale".

Katedraali plaanil näitavad numbrid:

1.Mosaiik Giotto “Navicella”.

2. Portico.
3. Karl Suure ratsakuju.
4.Surma värav.
5. Hea ja kurja väravad.
6. Filareti uks.
7. Saladuste uks.
8.Püha uks.
9. Püha Gregory valgustaja sisehoov (kupli lift).
10.Konstantinus Suure ratsakuju.
11. Nave
12. Ristimiskoda (sarkofaagist valmistatud ristimisvaagen).
13.Maria Sobieska monument.
14.Stuartide haud.
15.Paavst Benedictus XV hauakivi.
16.Capella della Presentatione (kingitused).
17.Paavst Johannes XXIII hauakivi.
18.Paavst Pius X hauakivi.
19.Paavst Innocentius VIII hauakivi.
20. Corot Chapel (koorikapell).
21. Pärispatuta Saamise altar.
22. Paavst Leo XI hauakivi (
23. Paavst Innocentius XI hauakivi
24.Altar “Transfiguratsioon” (viimane Raffaeli maal).
25.Clementine kabel.
26.Paavst Pius VII altar.
27.Paavst Gregorius Suure altar.
28.Sissepääs käärkambrisse.
29.Paavst Pius VII hauakivi.
30.Valede altar.
31. Apostel Andreas Esmakutsutud figuur (vana sissepääs grotidesse).
32.Püha Peetruse pronksist kuju (
33. Sajapealik Longinuse kuju (vana sissepääs grotidesse).
34.Püha kuninganna Heleni kuju, mis on võrdne apostlitega.
35.Püha Veronika kuju.
36.Canopy(
37. "Pihtimuslik" (Püha Peetruse haud).
38.Kuppel.
39. Vasakpoolne transpet (missat peetakse siin iga päev).
40.Püha Peetruse ristilöömise altar.
41.Püha Joosepi altar.
42.Tooma altar.
43.Paavst Aleksander VII hauakivi.
44.Püha Südame altar.
45.Capella kolonn.
46.Jumalaema altari sammas.
47.Bareljeef(
48.Paavst Aleksander VIII hauakivi
49.Püha Peetruse altar jalutuid tervendamas.
50.Kantsli tribüün-altar.
51. Paavst Paulus III hauakivi(
52.Püha Peetruse katedraal.
53. Paavst Urbanus VIII hauakivi (
54. Paavst Clement X hauakivi (
55.Püha Peetruse altar tõstmas Tabitat.
56.Püha Petronilla altar.
57.Peaingel Miikaeli kabel.
58.Altar Navicella
59. Paavst Clement XIII hauakivi(
60. Parempoolne transept.
61.Püha Erasmuse altar.
62.Pühakute ja Püha Martiniuse altar.
63.Püha Vaclavi altar.
64.Püha Vassili altar.
65.Paavst Benedictus XIV hauakivi
66.Altar Püha. Hieronymus (paavst Johannes XXIII keha).
67. San Gregorio kabel.
68.Ikoon “Madonna del Socorso”.
69.Paavst Gregorius XVI hauakivi.
70.Paavst Gregorius XIV hauakivi.
71.Paavst Gregorius XIII hauakivi.
72.Pühade Sakramentide kabel (ainult jumalateenijatele).
73. Toscana Matilda hauakivi (
74. Paavst Innocentius XII hauakivi.
75.Paavst Pius XII hauakivi.
76. San Sebastiano kabel (uue õndsa Johannes Paulus II hauakivi).
77.Paavst Pius XI hauakivi.
78.Rootsi kuninganna Christina hauakivi.
79.Paavst Leo XII hauakivi.
80. "Pieta" (skulptor Michelangelo)

Mosaiik Giotto "Navicella".(1 katedraali plaanil)

Sisenege keskportaali vastas asuvasse portikusse, vaadake ruudu poole ja vaadake üles. Sissepääsu kohal asuvas lunettes on kuulus mosaiik Giotto"Navichella" (Itaalia süstik), mille lõi 1310. aastal Giotto di Bondone või lihtsalt Giotto (1267-1337) - Itaalia kunstnik ja protorenessansi arhitekt. Lääne kunstiajaloo üks võtmefiguure.

Olles üle saanud Bütsantsi ikoonimaali traditsioonist, sai temast Itaalia maalikoolkonna tõeline rajaja ning ta töötas välja täiesti uue lähenemise ruumi kujutamisel. Giotto teosed olid inspireeritud Leonardo da Vincist, Raphaelist, Michelangelost.

Arvatavasti aastal 1300 oli Giotto Roomas, kus kardinal Jacopo Stefaneschi käendusel rajati monumentaalne monument. Navicella mosaiik, teos, mis ülistas loojat kogu Itaalias. Mosaiik asus Peetri kiriku aatriumis (IV sajand). Nüüd pärineb selle kunstniku looming aastast 1310.

Kroonik Filippo Villani rääkis Giotto suurest andest ja viitas sellele teosele kui selle tõendile. Giotto teadis, kuidas kirjutada inimesest nii, nagu "ta hingaks, räägiks, nutaks või rõõmustaks".

Mosaiikkompositsiooni teema – ime Genicapetsi järvel – illustreerib sümboolselt Kristuse halastust inimeste vastu. Jeesus päästab paadi tormi sattunud apostlite ja uppuva Peetrusega.

Süžee sümboliseerib ka kiriku päästmist kõigist võimalikest õnnetustest. Kahjuks läks see looming vana hoone hävimisel kaduma, uue kiriku portikuses oli säilinud vaid barokkmosaiigi koopia. Teose tegelikku vormi saab aimata vaid 14.-15. sajandi kunstnike visandite põhjal. ja säilinud algne mosaiikraam.

Katedraali portikus.(2 katedraali plaanil)




Karl Suure ratsakuju(3 katedraali plaanil) , esimene, mis krooniti katedraalis aastal 800,

Surma värav. (4 katedraali plaanil)

Surma värav nii nimetatud seetõttu, et matuserongkäigud väljusid tavaliselt nende uste kaudu.

1950. aasta juubeliks valmistudes kuulutas paavst Pius XII 1947. aastal välja konkursi kolme portikust katedraali juurde viiva ukse loomiseks. Võitjate seas oli kõige silmapaistvam artist Giacomo Manzu. Uks on valmistatud 1961-64. 10 stseeni ustel väljendavad kristlikku surma tähendust. Paremal ülaosas on Päästja ristilöömine, vasakul Neitsi Maarja uinumine. Allpool on reljeefid viinamarjakobara ja teraviljavibuga, mis toimivad samaaegselt ukselinkidena. Kui viinamarjad ja nisu surevad, muutuvad need veiniks ja leivaks.

Armulauasakramendi ajal muudetakse nad Kristuse ihuks ja vereks, see tähendab eluleivaks ja päästeveiniks. All paremal on kujutatud: esimese märtri Püha Stefanuse surm; paavst Gregorius VII surm, kaitstes kirikut keisri nõuete eest; surm kosmoses; ema surm kodus nutva lapse ees. All vasakul on Aabeli mõrv, Joosepi rahumeelne surm, Püha Peetruse ristilöömine ja “hea paavsti” Johannes XXIII surm.

Hea ja Kurja väravad. (5 katedraali plaanil)

"Hea ja kurja väravad" 1975/77 Luciano Minguzzi (1911/2004), paavst Paulus VI kaheksakümnenda sünnipäeva puhul. Kurjust kujutab pilt märtritest 1943. aastal Reini-äärses Casalecchios toimunud partisanide veresauna ajal.

Filareti uks. (katedraali plaanil 6)

Keskse sissepääsu tohutud pronksuksed valmistas Firenze meister Antonio Averuline, tuntud Filaretina (1445). Uste ülaosas on troonil istuvad suured Päästja ja Jumalaema figuurid. Keskel on apostlid Peetrus ja Paulus. Kaks alumist märki kujutavad stseene Nero kohtuprotsessist ja sellele järgnenud apostlite hukkamisest: Püha Pauluse pea maharaiumisest ja Püha Peetruse ristilöömisest.

Uksi raamivad arvukad stseenid iidsete müütide (Leda ja Luik, Romulus ja Remus, Sabiini naiste vägistamine) ja Aisopose muinasjuttude ("Hunt ja tall", "Rebane ja kure") teemadel, "Vares ja rebane"), keerulisi lillemustreid, aga ka keisrite ja teiste tolle aja silmapaistvate inimeste portreesid. Uks oli ka vana basiilika peauks.

Uste kohal on Bernini marmorbareljeef "Jeesus usaldab Peetrusele taevariigi võtmed".

Uste siseküljel on näha nende valmistanud meistri märk, mis kujutab end eesli seljas sõitmas abiliste rongkäigu eesotsas, igaüks järgimas teda oma tööriistaga (haamer, peitel, kompass jne).

Saladuste uks. (katedraali plaanil 7)

"Müsteeriumide uks" 1965 – Venantius Crocetti (1913/2003), paavst Paulus VI Montini (1963/78) tellimusel Vatikani II kirikukogu taasavamise puhul.

Püha uks. (katedraali plaanil 8)

Katedraali seest Püha uks betooniga kinnimüüritud, betoonil pronksist rist ja väike kandiline kast, milles hoitakse ukse võtit.

Iga 25 aasta tagant jõululaupäeval (25. detsembril) lõhutakse betoon enne juubeliaastat. Vastavalt erilisele rituaalile avaneb pärast kolme põlvitamist ja kolme haamrilööki Püha Uks ning paavst, kes võtab risti enda kätte, siseneb esimesena katedraali.

Juubeliaasta lõpus suletakse uks uuesti ja suletakse järgmiseks 25 aastaks.

Constantinus Suure ratsakuju. (katedraali plaanil 10)

Keisri ratsakuju Konstantinus Suur, üks meistriteostest Bernini.

Selle tellis 1654. aastal paavst Innocentius X, kuid tellimus valmis alles 1670. aastal paavst Clement X käe all, kes käskis asetada kuju Vatikani paleesse viiva trepi lähedusse.

Eusebius, sündmuse kaasaegne, kes kuulis sellest isiklikult Constantinus Suurelt, jutustab: "Ühel pärastlõunal, kui päike hakkas läände kalduma," ütles kuningas, "nägin oma silmaga märki valgusest päikese käes lebav rist, millel on kiri: "võida see." See vaatepilt tabas õudusega nii kuningat ennast kui ka teda ümbritsevat sõjaväge, sest risti kui häbiväärset hukkamisriista pidasid paganad halvaks endeks. Konstantin oli hämmingus ja ütles endamisi: mida selline nähtus tähendab? Aga kui ta mõtles, saabus öö. Siis ilmus Kristus talle unes taevas nähtud märgiga ja käskis tal teha taevas nähtuga sarnase lipu ja kasutada seda kaitseks, kui vaenlased teda ründavad.

Stucco (kunstmarmor) imiteerib damaski kangast. Vaatamata teatraalsusele rõhutavad lehvivad kangavoldid hobuse liikumise kiirust ning keisri lahingusse sööstmine ja tema hämmastus mõjuvad üsna realistlikud. Constantinust koos Charlesiga peetakse kiriku eestkostjateks, ilmalikeks kaitsjateks.

Nave. (11 katedraali plaanil)

Basiilika kogupikkus 211,6 m. Kesklöövi põrandal on märgid, mis näitavad ülejäänud 28 maailma suurima katedraali mõõtmeid, mis võimaldab neid võrrelda suurima Püha katedraaliga. Petra – (2) St. Pauli katedraal London, (3) S. Maria del Fiore Firenze, (4) Basilica del Sacro Cuore Bruxelles, (5) Immacolata Concezione Washington, (6) Cattedrale Reims, (7) Cattedrale Colonia, ( 8) Duomo Milano, (9)Cattedrale Spira, (10) Basilica di S. Petronio Bologna, (11)Cattedrale Siviglia, (12)Notre Dame Parigi, (13)S.Paolo Fuori le Mura Roma,... (25) ) Westminster Abbey Londra, (26) Santa Sofia Istambul, (27) Cattedrale di S. Croce Boston, (28) Basilica di S. Maria Danzica ja (29) Cattedrale di S. Patrizio New York.

Ristimiskamber (baptistery - sarkofaagist valmistatud font).(katedraali plaanil 12)

Egiptuse punast porfüürist sarkofaagi, võib-olla keiser Hadrianuse oma, kasutati seejärel keiser Otto II hauakambrina ja see pandi siia 1695. aastal Carlo Fontana (1634–1714) juhtimisel. Kullatud pronksist sarkofaagi kaas on Lorenzo Ottoni (1648-1736) töö.

Maria Klementina Sobieska monument.(katedraali plaanil 13)

Maria Clementina peeti üheks rikkamaks pärijannaks Euroopas. Kuningas George I Inglismaalt oli vastu Mary Clementine'i ja James Stuarti kavandatavale abielule, kes pretendeerisid Inglismaa troonile ja kellel oli võimalus saada seaduslikke pärijaid.

Inglise kuninga huvides tegutsev keiser Charles VI arreteeris Maria Clementine'i, kes suundus Itaaliasse James Stuartiga abielluma. Ta vangistati Innsbrucki lossis, sealt õnnestus tal põgeneda Bolognasse, kus ta volituse alusel abiellus tollal Hispaanias viibinud James Stewartiga.

Maria Clementine'i isa Jacob Sobieski tervitas uudist tema põgenemisest ja teatas, et kuna ta on James Stewartiga kihlatud, peaks ta talle järgnema. Maria Clementine ja James Stuart said ametlikult abikaasadeks 3. septembril 1719 Montefiascone piiskopipalee kabelis.

Paavst Clement XI kutsel, kes tunnistas nad Inglismaa, Šotimaa ja Iirimaa kuningaks ja kuningannaks, asusid James ja Mary Clementine elama Rooma. Paavst tagas neile turvalisuse, eraldas nende elukohaks Palazzo Muti Roomas Piazza di Santi Apostoli ja maavilla Albanos. Igal aastal maksti abikaasadele paavsti riigikassast toetust 12 000 krooni.

Paavst Clement XI ja tema järglane Innocentius XIII pidasid katoliiklasi James ja Mary Clementine Inglismaa õiguspäraseks kuningaks ja kuningannaks.

James ja Maria Clementine'i kooselu oli lühiajaline. Vahetult pärast nende teise lapse sündi lahkus Maria Clementina oma mehest ja läks pensionile Rooma Püha Cecilia kloostrisse. Lahkumise põhjuseks oli tema sõnul tema abikaasa truudusetus. James nõudis oma naise tagasitulekut, väites, et oleks patt teda ja nende lapsi maha jätta. Kaks aastat hiljem paar aga lahutas. Maria Clementina suri 18. jaanuaril 1735. aastal.

Ta maeti paavst Clement XII käsul kuningliku auavaldusega Püha Peetruse basiilikasse.Paavst Benedictus XIV andis skulptor Pietro Braccile (1700-1773) ülesandeks luua Maria Clementinale matusemonument.

Stuarti hauakamber.(katedraali plaanil 14)

Sissepääsust mitte kaugel näete loomingut skulptor Canova- Šoti kuningliku Stuartide perekonna viimaste esindajate hauakivi (1817-1819). Hauakivi valmistati Inglise kuninga George III kulul. Siia on maetud paguluses olnud Briti katoliku aristokraat James Francis Edward Stuart ja tema kaks poega Charles Edward Stuart ja Henry Benedict Stuart. Haud ise asub Vatikani grotides.

Paavst Innocentius VIII hauakivi.(katedraali plaanil 19)

Suurt huvi pakub skulptori 1498. aastal loodud looming Antonio Pollaiolo Innocentius VIII hauakivi on üks väheseid säilinud monumente, mis olid veel vanas basiilikas. Vasakus käes hoiab paavst püha oda otsa, millega tsenturioon Longinus läbistas ristilöödud Kristuse, et tagada tema surm.

Altarimaal "Transfiguratsioon" (viimane Raphaeli maal 1518-1520)(katedraali plaanil 24)

Vahetult enne oma kannatusi ja ristisurma ütles Jeesus Kristus apostlitele, et nende seas on neid, kes enne surma näevad Jumala Kuningriigi võimuletulekut.

Mõni päev hiljem viis Ta kolm neist: Peetruse, Jaakobuse ja Johannese kõrgele Tabori mäele ja seal, palve ajal, muutus ta nende ees.” Tema riided muutusid säravaks, väga valgeks, nagu lumi, valgendajaks. maa ei saa pleegitada. Ja Eelija ilmus neile koos Moosesega; ja rääkisin Jeesusega."

Nii kirjeldab seda sündmust evangelist Markus. Issanda muutmise tähendus apostlite jaoks seisnes selles, et nähes Jeesust risti lööduna, ei kahtleks nad tema õpetuses, vaid näeksid Jumala vabatahtlikku kannatust ja surma inimeste eest. Ja nad kuulutasid maailmale, et Issand Jeesus Kristus on tõeline Jumala Poeg.

Selle evangeeliumi sündmuse tähistamine kiriku poolt langeb kokku saagikoristusega, nii et sellel päeval on tavaks pühitseda mitmesuguseid maiseid vilju ja tänada nende eest Jumalat.

Kardinal Giuliano di Medici, tulevane paavst Clement VII, tellis selle maali 1517. aastal Raphaelilt Prantsuse katedraali Narbonne’is – kardinali toolile. Maali valmisid pärast Raphaeli surma Raphaeli õpilased Giuliano Romano ja Francesco Penni.

Vasari kirjutas, et pooleli jäänud maal oli välja pandud Raphaeli surivoodi pea lähedal, murdes sellega kõigi, kes seda nägid, südamed. Maal jäi Rooma Palazzo Cancelleriasse ja paigutati pärast 1523. aastat Montorio San Pietro kirikusse. 1797. aastal viis Napoleon selle Pariisi, maal tagastati 1815. aastal.

Allpool olev naisekuju sümboliseerib kirikut, andes rahu, lootust ja usku.

Filmis on ühendatud kaks süžeed – Kristuse muutumine ja episood apostlite kohtumisest deemonitest vaevatud poisiga, kelle Tabori mäelt alla laskunud Jeesus Kristus tervendas. Maal ise on nüüd sees Pinakothek Vatikan, ja katedraalis on selle mosaiikne koopia.

Kuppel. (38 katedraali plaanil)

Kuppel, arhitektuuri meistriteos, on sees kõrgusega 119 m ja läbimõõt 42 m. Roomas nimetatakse seda "cupollone" ("kuppel").

Kupli friisil ja kogu kiriku friisil on mosaiikkiri kreeka ja ladina keeles ("Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo ecclesiam mean et tibi dabo claves regni caelorum" Matteuse 16:18). Kristuse sõnad: "Sina oled Peetrus ja sellele kaljule ma ehitan oma kiriku ja põrgu väravad ei võida seda; ja ma annan sulle taevariigi võtmed; ja kõik, mida sa maa peal seod, seda saab. olge seotud taevas, ja kõik, mis te lahti päästate maa peal, on lahti päästetud ka taevas."

Kuppel on jagatud 16 sektoriks ja 6 horisontaalseks astmeks. Päris allosas on katedraali maetud 16 paavsti. Järgmine tasand kujutab Jeesust Kristust, Jumalaema ja apostleid.

Ristkülikukujulistel raamidel on kujutatud ingleid, kes hoiavad Issanda kire instrumente. Ümmargustes medaljonides on keerubid ja seeravid. Järgmiseks on inglid, kes valvavad Püha Peetruse hauda ja tiivulised inglid.

Kupli sisepinda kaunistavad nelja evangelisti kujutised: Matthew- ingliga, kes juhib evangeeliumi kirjutamise ajal tema kätt, Mark- lõviga, Luke- härjaga, John- kotkaga. Lõvi, kotkas ja härg on niinimetatud “apokalüptilised metsalised”, kellest Püha teoloog Johannes kirjutab oma “Apokalüpsises” kui loomadest, kes ümbritsesid Jumala trooni.

Püha Matteus, 1599, Cesare Nebbia

Püha Luukas, 1599, Giovanni De Vecchi

1624. aastal käskis paavst Urbanus VIII Lorenzo Berninil rajada katedraali kupli alla 4 lodžat, et hoida säilmeid. Bernini roll katedraali skulptuuridekoratsiooni loomisel on väga suur, ta töötas siin vaheaegadega ligi viiskümmend aastat, aastatel 1620–1670. Lodžade all sammaste niššides on säilinud säilmetele vastavad tohutud kujud. lodžades. Praegu asuvad osa neist säilmetest mujal.

Apostel Andreas Esmakutsutud kuju.(31 katedraali plaanil)

Reliikvia tõi Veneetsiasse Morea viimane valitseja Thomas Palaiolagos, kes põgenes Türgi sissetungi eest Peloponnesosele ja kinkis selle Pius II-le (1460). Sõpruse märgiks Kreeka õigeusu kirikuga kinkis paavst Paulus VI 1966. aastal reliikvia Patrase linna Püha Andrease kirikule, kus pühak suri.

Püha Longinuse kuju.(33 katedraali plaanil)

Nagu tema eelkäijad, püüdis ka paavst Innocentius VIII peatada Türgi sissetungi, kuid tal õnnestus see ilma ristisõjata, mida ta oli plaaninud ette võtta. Pierre d "Aubusson vangistas Djemi, sultan Bayezid II venna ja rivaali. Sultan ja paavst sõlmisid 1489. aastal kokkuleppe, mille kohaselt hoiti Djemi vangis Roomas ning sultan lahkus Euroopast ja maksis igal aastal lunaraha. 1492. aastal kinkis Bayezid paavstile oda fragmendi, mis arvati kuuluvat tsenturioni Longinusele (materjal aadressilt http://saintpetersbasilica.org/)

Jeesuse hukkamise ajal Kolgatal teostasid valvet tsenturioni Longinuse üksuse sõdurid. Longinus ja tema alluvad olid Issanda elu viimaste minutite tunnistajaks. Nad tundsid aukartust äkilise päikesevarjutuse ja maavärina ees, mille käigus kivid tükkideks kukkusid. Õudus haaras paljusid sõdureid, kes olid seda oma eluajal näinud, nähes avatud haudu ja surnuid nendest tõusmas.

Tava kohaselt läbis Longinus ristilöödud mehe surma tagamiseks odaga Issanda ja Päästja veri pritsis tema näole. Rooma väepealik põdes silmahaigust ja niipea, kui jumalik veri neid puudutas, sai ta terveks. Kõik, mis juhtus, vapustas Longinust ja tema kahte sõpra nii, et ristile löödud Issandat vaadates tunnistasid nad Teda avalikult Jumala Pojaks.

Pärast Issanda matmist määrati Longinus ja tema mehed Jeesuse surnukehaga koobast valvama, et vältida võimalikku katset teda röövida. Siin sai ta pealtnägijaks ingli ilmumisele, kes kuulutas mürri kandvatele naistele Jumala Poja ülestõusmisest. Uus ime puudutas Longinust tema hinge sügavusteni. Ta teatas kõigest, mis juhtus Pontius Pilatusega.

Prokurör, kes vastu oma tahtmist juutidele meele järele andis Jeesuse Naatsareti hukkamisele, oli sadakonnapealiku jutust hämmingus. Talle meenus, et Jeesuse kohtuprotsessi eel nägi tema naine Claudia prohvetlikku und ja ta palus naatsaretlast mitte kahjustada.

Ilmselt oli see asjata, et ta ei kuulanud teda. Longinus teatas suurkohtule Issanda ülestõusmisest. Suure nõukogu liikmed ei uskunud teda ja otsustasid sõduritele altkäemaksu anda. Neile anti märkimisväärne summa selle eest, et nad nõustusid tegema avalduse, et Jeesuse surnukeha varastasid Tema jüngrid. Longinus aga lükkas altkäemaksu tagasi ega tahtnud Issanda ülestõusmisest vaikida.

Uskunud Päästjasse, hakkas ta avalikult tunnistama sündmustest, milles ta ise oli osaline. Juudi vanemad said peagi tema jutlust teada ja mõistsid kohe, kui ohtlikud olid nende jaoks sadakonnaülema avalikud avaldused, et Jeesus on tõeline Jumala Poeg.

Oma kõnedega muutis ta neutraalse tunnistajana Kristuse jüngrite jutlustamise veelgi veenvamaks. Ülempreestrid ja vanemad olid nördinud, kuid oma võimuga ei saanud nad keelata Rooma ohvitseril öelda, mida ta tahab.

Teda sai mõjutada vaid Pilatus, kellega juudi juhtidel head suhted ei olnud. Sellegipoolest nad kummardasid, kuna Longinus ei lõpetanud hoiatustest hoolimata kuulutamist. Kui sanhedrin pöördus Pilatuse poole palvega arutleda ohvitseriga, tundis prokurör taas juudi vanemate survet.

Kõigepealt sundisid juudid teda andma korralduse risti lüüa Jeesus, keda süüdistati enese kuningaks kuulutamises ja keisri vastu mässamises, nüüd nõuavad nad mässulise poolele asunud väepealiku karistust. Mõlemal juhul sisaldasid nende taotlused varjatud ähvardust teavitada keisrit, et Pilatus patroneerib osariigi kurjategijaid. Kuid riigireetmises osalemine on tõsine süüdistus, mis ei pruugi olla õigustatud.

Prokurör rääkis ohvitseriga, püüdes teda veenda juutidega kompromisse tegema. Kuid Longinuse jaoks osutus tõde väärtuslikumaks kui tema ülemuste soosing. Keeldumise saanud Pilatus kibestunud, kuid ei rõhunud avalikult oma alluvat, kes oli austatud veteran, vapper ja aus mees, pealegi keiser ise.

Peagi sai Longinus aga sõpradelt teada, et nii prokuraator kui ka aadlikud juudid otsisid põhjust talle kättemaksuks ning ta tapeti usu pärast 58. aastal Caesarea Cappadocias, kust ta teiste tõendite kohaselt oli pärit.

Apostlitega võrdväärse püha kuninganna Heleni kuju.(34 katedraali plaanil)

Võrreldes Bernini töödega näeb see kuju staatilisem välja. Paljud katedraalis hoitud Püha Risti killud annetati teistele kirikutele. Seetõttu otsustas paavst Urbanus VIII, et osakesi hoiti Püha Anastasia kirikus ja Gerusalemme Santa Croce katedraalis (itaalia keeles: Santa Croce in Gerusalemme, mis tähendab "Jeruusalemma püha rist" - üks seitsmest Rooma palverännakirikust , mis asub Lateraanist lõuna pool), kolige Püha Peetruse katedraali.

Apostlitega võrdne püha Kuninganna Helena, Flavia Julia Helena Augusta (lat. Flavia Iulia Helena, u 250 - 330) - Rooma keisri Constantinus I ema. Ta sai kuulsaks oma tegevusega kristluse levitamisel ja väljakaevamistega Jeruusalemmas. millest Eluandjale leiti Rist ja muud kannatuse säilmed.

Kristluse levitamise nimel tehtud töö eest kuulutati Elena pühakuks apostlitega võrdväärse aunimetusena, mille pälvisid kristliku ajaloo jooksul vaid 5 naist (Maarja Magdaleena, esimene märter Thekla, märter Apphia, printsess Olga ja Gruusia valgustaja Nina). Idas tekkis Heleni kui pühaku austamine varsti pärast tema surma, 9. sajandi alguses levis tema kultus läänekirikusse.

Püha Helena mälestust tähistatakse: õigeusu kirikus - 6. märtsil (mälestus Heleni eluandva risti ja naelte leidmisest) ja 21. mail (kuupäevad Juliuse kalendri järgi);

Püha Veronica kuju.(35 katedraali plaanil)

Jeesuse Kristuse kujuga. Püha Veronica on kristliku traditsiooni järgi vaga juudi naine, kes saatis Kristust teel Kolgatale ja andis talle, kes oli kurnatud risti raskuse all õlgadel, linase taskurätiku, et ta saaks verd pühkida. ja higi ta näolt.Taskurätikule oli jäljendatud Jeesuse nägu . Autentseks peetavat "Veronica plaati" hoitakse Roomas Püha Peetruse basiilikas.

hulk legende, mille eesmärk on anda Püha Veronika kuvandile ajaloolisi jooni. Ühe legendi järgi kuulutas ta hiljem kristlust Gallia lõunaosas. Teistes legendides nimetatakse teda Kreeka printsessiks või samastatakse teda Laatsaruse õe Marthaga.

Itaalias levis legend, mille kohaselt ta tervendas keiser Tiberiuse Päästja imelise kujuga taldriku abil. Arvatakse, et nimi Veronica on lati rikutud. vera ikoon ("tõeline pilt") - see on see, mida nad nimetasid "Veronica riideks", eristades seda teistest Kristuse piltidest.

Püha Veronika lugu ilmub esmakordselt apokrüüfilistes Pilatuse tegudes, mis pärinevad 4. või 5. sajandist. Veronica armutegu meenutatakse kuuenda ristitee jaama ajal. Õigeusu kirikus tähistatakse mälestust 12. juulil (Juliause kalendri järgi), katoliku kirikus 4. veebruaril.

Püha Peetruse pronksist kuju. (32 katedraali plaanil)

Kesklöövi lõpus, viimase samba juures paremal Püha Longinuse kuju kõrval on Arnolfo di Cambiole omistatud 13. sajandi Püha Peetruse kuju. Kujule omistatakse imelisi omadusi ja paljud palverändurid asetavad oma käed aupaklikult pronksjalgadele.

Vasakus käes hoiab püha apostel Peetrus taeva võtmeid. Kujutagune sein on kaunistatud pigem mosaiikidega kui kangaga. Püha Peetrus juhtis kirikut 25 aastat. 19 sajandit oli ainuke paavst, kes istus Peetruse troonil kauem (1847–1878) kui Peetrus ise, paavst Pius IX. Tema portree on paigutatud apostli kuju kohale seinale. Alabasterpostamendi valmistas 1757. aastal Carlo Marchionni. Marmorist tool pärineb vararenessansist.

29. juunil, apostli mälestuspäeval, riietatakse tema kuju riidesse, nii et tundub, et kuju ärkab ellu.

varikatus ((36 katedraali plaanil)

Peaaltari kohal asuvas kupliruumis on Bernini teos katedraalis (1633) - hiiglaslik, 29 m kõrgune varikatus (ciborium) neljal keerdunud sambal, millel seisavad Francois du Duquesnoy inglikujud. Nende inglite vahel hoiab üks inglipaar paavsti sümboleid – võtmeid ja tiaarat, teine ​​inglipaar püha Pauluse sümboleid – raamatut ja mõõka. Sammaste ebatavaline kuju kordab Saalomoni templist pärit keerdsamba siluetti, mis toodi Rooma pärast Jeruusalemma hõivamist.

Sammaste ülemiste osade loorberiokste hulgas on näha Barberini perekonna vapimesilasi. Tsibooriumiks kulus tohutult pronksi.Vana katedraali kuplilt eemaldati 100 000 naela (37 või 45 tonni, kõik oleneb mis naela mõõtmiseks kasutati), seejärel saadeti sama palju Veneetsiast ja Livornost. Kui sellest ei piisanud, demonteeriti paavst Urbanus VIII (Barberini) korraldusel portikuse katust ja frontoonilt pronksist bareljeefi toetanud konstruktsioonid.

Just siis ütles Pasquino oma lööklause: "Quod non fecerunt Barbari fecerunt Barberini" (mida barbarid ei hävitanud, selle Barberini hävitas). Kuigi varikatus ei tundu katedraali sisemuses eriti suur, võrdub see kõrguselt 4-korruselise hoonega. Bernini meistriteosest sai barokkstiili kehastus.

Peaaltarit nimetatakse paavsti altariks, sest selle ees saab missa pidada ainult paavst. Altari pühitses paavst Clement VIII 5. juunil 1594. Altar valmistati keiser Nerva foorumilt toodud suurest marmoritükist.

"Pihtimuslik" (Püha Peetruse haud).(37 katedraali plaanil)

Altari ees on trepp, mis viib alla Püha Peetruse haua juurde. Seda laskumist nimetatakse Confessio-ks (pihtimislaekas), sest seda võib pidada pihtimislaeka väljalõigatud aknaks, mille kaudu said usklikud suunata pilgu sügavale maa alla peidetud pühamu poole, kus on osa Püha Peetruse säilmetest. hoitakse.

Aleksander VII hauakivi Bernini poolt, 1678 (43 katedraali plaanil)

80-aastase Bernini viimane meistriteos. Paavsti on kujutatud põlvitamas, ümbritsetuna halastusest (koos lastega, skulptor G. Mazzuoli), Tõest (vasaku jalaga maakeral puhkamas, skulptorid Morelli ja Cartari), Prudence'ist (skulptor G. Cartari) ja Õiglusest (skulptor L. Balestri). Algselt olid figuurid alasti, kuid Innocentius XI käsul kattis Bernini need.

Paavsti palvet ei sega isegi äkiline Surma ilmumine rasket varikatust tõstes. Tõde on jalga lasknud Inglismaale, mis sümboliseerib paavsti asjatuid katseid peatada seal anglikaanluse levik.

Paavst Paulus III (Alessandro Farnese) hauakivi. (51 katedraali plaanil)

Nad ütlevad, et õigluse ja ettevaatlikkuse allegooriad on nagu isa õde ja ema. Hauakivi loomisel võis della Porta kasutada Michelangelo visandit ja hauakivi enda loomise töö toimus suure tõenäosusega Michelangelo juhendamisel. Bernini teisaldas 1628. aastal katedraali keskapsiis asuva hauakivi.

See skulptuurne kompositsioon on oma harmoonia ja vaoshoituse tõttu üks ilusamaid. Õigluse ausammas oli algselt alasti, kuid 1595. aastal tellis kardinal Farnese sellele keebi. Prudence jäi vööni alasti. Peegel on Prudence’i käes.

Kesk-apsiis sisaldab ka Bernini disaini õppetool St. Peeter (1666). (52 katedraali plaanil)

Paavst Aleksander VII ajal asutati apostel Peetruse (1657-1665) tool, mida austati Püha Peetruse troonina. Bernini kaunistas trooni suurejoonelise pronkstrooniga, mida kandsid nelja kirikuisa kujutavad kahe inimkõrgused figuurid. (Ambrosius ja Augustinus kui Rooma kiriku esindajad, Athanasius ja Johannes Chrysostomus – kreeklane)

Ülevalt oli troon kastetud sädelevasse kuldsesse valgusesse, mis valgus ovaalsest klaasaknast, mis kujutas tuvi – Püha Vaimu sümbolit – paavsti eksimatuse jumalikku allikat. Kuldsed kiired ulatuvad tuvi kujutisest igas suunas ja läbistavad inglitega asustatud paisuvaid pilvi.

Paavst Urbanus VIII hauakivi. (53 katedraali plaanil)

Barberini mesilastega vapp on näha kogu katedraalis.

Just see paavst sundis Galileot Koperniku õpetustest lahti ütlema, kuigi Urbanus oli Galileo isiklik sõber, kuid tolleaegne poliitiline olukord sundis teda seda tegema. Paavst keelas oma 22. aprilli 1639. aasta bullaga Brasiilias, Paraguays ja kogu Lääne-Indias indiaanlaste orjuse.

Hauakivi kompositsioon meenutab paavst Paulus III hauakivi, kuid on harmoonilisem. Suurepärased halastuse ja õigluse valgest marmorist figuurid moodustavad ülemineku vaatlejalt paavsti kujule, tõstes käsi õnnistades ja pälvides vaataja kogu tähelepanu.

Püha Hieronymuse altar. (katedraali plaanil 66)

Altarimaal "Püha armulaua viimane armulaud. Jerome", Domenichino, 1614. Mosaiigiks tõlgitud 1744. Kuulsat maali hoitakse praegu Pinakothek Vatikan. Maalil on kujutatud St. Hieronymus võtab vastu viimast armulauda St. Efraim, keda aitab St. Paula.

Altari all seisab sarkofaag, mis sisaldab paavst Johannes XXIII palsameeritud keha. Õnnistatud Johannes XXIII, paavst aastast 1958. Vatikani diplomaat, oli paavsti nuntsius (saadik) Bulgaarias, Kreekas, Türgis ja Prantsusmaal. Olles astunud paavsti troonile, pooldas ta rahu ja erinevate sotsiaalsüsteemidega riikide rahumeelset kooseksisteerimist. Ta püüdis katoliku kirikut moderniseerida seoses muutuvate tingimustega maailmas. 1962. aastal kutsus ta kokku Vatikani II kirikukogu.

Johannes XXIII paavst, mis kestis vähem kui 5 aastat, pani Vatikani poliitikale uue kursi, mis vastas uuele reaalsusele ja mille eesmärk oli luua dialoog erinevate riikide ja usundite vahel ning parandada usklike sotsiaalset olukorda erinevates piirkondades. maailmast. Enamik uurijaid nimetab paavst Johannes XXIII poliitikat, mille eesmärk on kaitsta maailma vaesemaid inimesi, näiteks paavsti entsüklikates välja kujunenud kristliku sotsialismi põhimõtete kinnitamisest.

Isa tegevust ei hinnatud tema siseringis korralikult. Johannes XXIII kursi vastased nimetasid teda "punaseks paavstiks", toetajad aga "maailma paavstiks". Paavst ei olnud määratud ellu viima Vatikani II Kirikukogu poolt vastu võetud kiriku "uuendamise" programmi. Ta suri 3. juunil 1963 maovähki, keeldudes operatsioonist.

Nagu hiljuti selgus, palsameeris püha isa surnukeha vahetult pärast surma Jeesuse Südame Katoliku Ülikooli arstiteaduskonna anatoomiainstituudi assistent Gennaro Goglia, mistõttu 16. jaanuaril väljakaevamisel 2001, leiti see täiesti rikutuks.

Bareljeef meenutab paavsti läbiviidud reformi – uue kalendri (gregooriuse) kasutuselevõttu. 4. oktoobrile 1582 järgnes 15. oktoober. 4. oktoober on Püha Franciscuse mälestuspäev, mida ei oleks tohtinud mingil juhul vahele jätta.

Paavsti on kujutatud koos väljapaistvate astronoomide ja matemaatikutega, sealhulgas jesuiitide preester Ignatius Danti, Bambergi isa Clavius ​​ja Calabria Antonio Lilio. Allpool olev draakon on Boncompagni perekonna vapiloom. Paavst Clement XI tellis Candinal Buoncompagni (Gregory nõbu) veenmisel selle uue hauakivi.

Pühade Sakramentide kabel. (katedraali plaanil 72)

Gregorius XIII hauakivi kõrval on väike Pühade Sakramentide kabel.

Kabeli sepistatud võre on valmistatud Borromini joonise järgi. Kabeli sissepääs on turistidele suletud. Siia saab tulla ainult palvetama.

Suurepärane Bernini tabernaakel (1674), kullatud pronks. Tabernaakli keskosa on tehtud kabeli kujul - arhitekt Bramante (1502) Tempietto rotunda, mis asub Montorio San Pietro kloostri hoovis Janiculia mäel (kaheksas mägi) Roomas.

Altarimaal - "Uue Testamendi kolmainsus" - on katedraali ainus õlimaal, kunstnik on Pietro da Cortona.

Toscana Matilda hauakivi (73 katedraali plaanil)

Gregorius XIII hauakivi taga on Bernini koos õpilastega Canossa markkrahvi Matilda hauakivi; see oli esimene naine, kellel oli au olla sellesse katedraali maetud. (Aastal 1077, Canossas, markkrahvinna Matilda lossis, palus ekskommunikeeritud ja ametist tagandatud Püha Rooma keiser Henry IV alandlikult paavst Gregoriuselt andestust. VII.)

Paavst Urbanus VIII tellis selle hauakivi 1633. aasta lõpus. Ta tahtis austada selle silmapaistva naise mälestust. 10. märtsil 1634 transporditi tema surnukeha Mantovast katedraali, kus hauakivi oli juba valmis. Stefano Speranza bareljeef kujutab Henry IV-d põlvitamas Gregorius VII ees 28. jaanuaril 1077. Kaare ülaosas kujundasid Matteo Bonarelli, Andrea Bolgi ja Lorenzo Flori putti, hoides käes krooni, vappi ja motot: TUETUR ET ÜHIK (Ma kaitsen ja ühendan).

Toscana Matilda (itaalia keeles Matilde, ladina keeles Mathilde) (1046 – 24. juuli 1115) – Toscana markkrahvinna, ajaloos kutsutud ka suureks krahvinnaks. Ta oli paavst Gregorius VII toetaja investeerimisvõitluses. Üks väheseid keskaegseid naisi, kes viis läbi sõjalisi operatsioone. Tema isa Bonifatius III Toscanast oli enamiku Põhja-Itaalia maade, sealhulgas Ferrara, Modena, Mantova, Brescia ja Reggio Emilia valitseja ning kandis tiitlit "Toscana markii".

Aastal 1070 sõlmis ta poliitilistel põhjustel salaabielu 1076. aastal surnud Lorraine'i hertsogi Godfrey Küüruga. Gregorius VII leidis oma Canossa lossis varjupaiga Henry IV eest, kes aastal 1077 tuli tema juurde meeleparandust paluma. Kui Henry 1081. aastal Gregoryt ründas, hoidis Matilda ära viimase täieliku lüüasaamise ning pärast Gregory surma jätkas ta Henryga tüli.

Aastal 1089 nõustus ta paavst Urbanus II palvel sõlmima teise salaabielu Henry IV 18-aastase vaenlase Welf V-ga, Baieri hertsogi pojaga; see abielu aga lahutati paar aastat hiljem. Hiljem toetas Matilda Conrad ja Henry V mässu oma isa vastu. Matilda määras oma läänimaade ja valduste pärijaks Rooma kiriku.

San Sebastiano kabel. (76 katedraali plaanil)

Mosaiik "Püha Sebastiano surm" 1614. aasta originaalist, mille autor on kunstnik Domenichino ja mida hoitakse Vatikani Pinacotecas.

Paavst Innocentius XI hauakivi hoiti altari all kuni 2011. aasta maini ning 2011. aasta aprillis viidi paavst Innocentius XI surnukeha üle Clementine'i kabelisse. 29. aprillil 2011 kaevati paavst Johannes Paulus II surnukeha välja ja asetati Püha katedraali peaaltari ette. Peetrusel ja pärast õndsaks kuulutamist maeti ta ümber San Sebastiano kabeli altari alla uude hauakambrisse. Paavsti endist hauda katnud marmorplaat saadeti tema kodumaale – Poola.

Johannes Paulus II õndsaks kuulutamine.

Ladina traditsioonis on alates paavst Urbanus VIII asutamisest 1642. aastal olnud tavaks teha vahet õndsaks kuulutamise (õndsaks kuulutamise) ja pühakuks kuulutamise (kanoniseerimise) protsessil.

Hiljem paavst Benedictus XIV ajal kehtestati nõuded, millele kandidaat peab vastama: tema kirjutised peavad olema kooskõlas Kiriku õpetustega, tema poolt üles näidatud voorused peavad olema erakordsed ja tema eestpalve läbi tehtud ime faktid peavad olema kinnitada dokumentide või ütlustega.

Pühakuks kuulutamiseks on vaja vähemalt kahte imet lahkunu eestkostel. Kirgastamise küsimustega tegeleb Vatikani Pühakute Kongregatsioon, kes uurib esitatud materjale ja saadab need positiivse esialgse järelduse korral paavstile kinnitamiseks, misjärel kantakse äsja ülistatu ikoon. avati Püha Peetruse basiilikas.

Johannes Paulus II ise kuulutas pärast 16. sajandit rohkem inimesi pühakuteks ja õndsaks kui kõik tema eelkäijad. Alates 1594. aastast (pärast seda, kui Sixtus V 1588. aastal võttis vastu apostelliku põhiseaduse Immensa Aeterni Dei, mis käsitleb eelkõige pühakuks kuulutamise küsimusi) kuni 2004. aastani kuulutati pühakuks 784, millest 475 tehti Johannes Paulus II paavsti ajal. Johannes Paulus II kuulutas õndsaks 1338 inimest.

Paavst Benedictus XVI on alustanud oma eelkäija Johannes Paulus II õndsaks kuulutamise protsessi. Benedictus XVI teatas sellest Roomas Lateraani Püha Johannese basiilikas toimunud preestrite koosolekul. Õndsaks kuulutamise eelduseks on ime sooritamine. Arvatakse, et Johannes Paulus II ravis Prantsuse nunna Marie Simon-Pierre'i Parkinsoni tõvest mitu aastat tagasi terveks. 1. mail 2011 kuulutas paavst Benedictus XVI õndsaks Johannes Paulus II.

Johannes Paulus II pühakuks kuulutamine.

264. paavsti pühakuks kuulutamise protseduur toimub 27. aprillil 2014. aastal. See otsus tehti paavst Franciscuse 30. septembril 2013 peetud kardinaalse konsistooriumi tulemusena. 3. juulil tegi Püha Tooli Pühakute Kongregatsioon avalduse, et teine ​​pühakuks kuulutamiseks vajalik ime sündis paavsti abiga 1. mail 2011. aastal.

Vatikan pole veel ametlikult kommenteerinud imelise nähtuse olemust. Kuid juba on andmeid, et Costa Ricas juhtus ime haige naisega, kes paranes tänu kadunud Johannes Paulus II palvetele raskest ajuhaigusest. Otsuse pühakuks kuulutamise kohta on juba langetanud praegune katoliku kiriku pea paavst Franciscus.

Hauakivi Rootsi kuninganna Christina.(katedraali plaanil 78)

Autor - Carlo Fontana, 1670 Christina (1626-1689) - Rootsi kuninganna, Gustav II Adolfi ja Brandenburgi Maria Eleanori tütar. Üks kolmest Peetruse basiilikasse maetud naisest. Brüsselis 1654. aasta jõulupühal pöördus ta katoliiklusse. Christina pöördumine katoliiklusse tekitas sensatsiooni kogu protestantlikus maailmas. Brüsselist läks Christina Itaaliasse. 3. novembril 1655 ütles ta Innsbruckis ametlikult lahti protestantlikust kirikust.

"Pieta" (skulptor Michelangelo). (katedraali plaanil 80)

Kuulsaim skulptuur religioossel teemal. Katedraali silmapaistvaim kunstiteos. Michelangelo lõi selle ühest Carrara marmoriplokist, kui ta polnud veel 25-aastane.

Skulptuurigrupi tellimus saadi 26. augustil 1498 Prantsuse kuninga suursaadikult kardinal Jean Bilheres de Lagraulaselt; teos valmis umbes 1500. aastal pärast kardinali surma, kes suri aastal 1498. Skulptuur oli mõeldud kardinali hauakiviks. Pjedestaali valmistas Francesco Borromini 1626. aastal.

See on skulptori ainuke töö, millele ta allkirja andis (Vasari sõnul pärast pealtnägijate vestlust, kes selle autorsuse üle vaidlesid). Pieta koopiaid võib näha paljudes katoliku kirikutes üle maailma, Mehhikost Koreani.

"Pieta"– üks teostest, milles kunstiajaloolased näevad lõhet Quattrocento ja kõrgrenessansi vahel. Itaalia meister tõlgendas kõrge humanismi vaimus ümber traditsioonilise põhjagooti skulptuurikujutise elutust Kristusest oma ema süles. Madonnat esitleb ta kui väga noort ja kaunist naist, kes leinab oma lähedase inimese kaotust.

Vaatamata raskustele kahe nii suure figuuri ühes skulptuuris kombineerimisel on Pietà kompositsioon laitmatu. Figuure käsitletakse ühtse tervikuna, nende seos on oma sidususes silmatorkav. Samas vastandab skulptor peenelt mehe ja naise, elava ja surnu, alasti ja kaetud, vertikaalse ja horisontaalse, tuues seeläbi kompositsiooni pingeelemendi.

“Pieta” oli selle ikonograafilise süžee edasiste tõlgenduste eeskujuks. Madonna rüü suured narmendavad voldid mitte ainult ei suurenda sihilikult süles lebava keha dramaatilist murdumist, vaid toimivad ka omamoodi pjedestaalina kogu püramiidkompositsioonile. Nendes keerulistes voltides võib märgata peidetud väge, nii vaimset kui ka füüsilist, vastandudes Jumalaema pehmetele joontele. Täielikkuse ja detailide läbitöötatuse poolest ületab Pieta peaaegu kõiki teisi Michelangelo skulptuurseid teoseid.

1972. aastal ründas kuju ungari päritolu Austraalia geoloog Laszlo kivihaamriga. See, kes hüüdis, et ta on Kristus. Pärast restaureerimist paigaldati kuju katedraali sissepääsust paremale kuulikindla klaasi taha.

Pieta kabelit kaunistavad mosaiigid, mille on valmistanud F. Cristofari Ferri ja Pietro da Cortona jooniste järgi. Viimast kutsutakse maalikunsti Berniniks tema tööde hulga ja tähtsuse tõttu katedraali jaoks. Altari kohal on Lanfranco fresko "Risti triumf", ainus katedraali fresko, mida pole mosaiigiks tõlgitud. Pühima Sakramendi kabelis on katedraali ainus õlimaal.

ja Vatikani veebisaidilt -

(Raffaello Santi). Sellest ajast ja tänapäevani on basiilika olnud planeedi kõige olulisem katoliku kirik, mis meelitab igal aastal miljoneid koguduseliikmeid jumalateenistustele, mida viib läbi paavst ise.

4. sajandil pKr keiser Constantinus I (lat Flavius>Valerius Aurelius Constantinus) ajal püstitati Rooma romaani stiilis basiilika. Varakristlikest hoonetest on säilinud vaid Püha Peetruse väljaku keskpaika tähistav monument, mis asub templi ees.

Kristlike kroonikate järgi kannatas apostel Peetrus (kreeka keeles Απόστολος Πέτρος) umbes aastatel 64–67 pKr märtrisurma. Roomas. Esimese basiilika esimene altar püstitati 313. aastal Kristuse järgija haua kohale.

Constantinuse basiilika läbis mitmeid ümberehitusi ja oli 16. sajandiks oluliselt lagunenud. Paavst Julius II (lat. Iulius II) seadis Donato Bramantele huvitava ülesande – taastada iidne kristlik tempel ja võimalusel säilitada selle algne potentsiaal. Uuendatud basiilika pidi arhitekti idee järgi olema suur kupliga rist.

Avar kõrgete võlvidega hoone pidi kehastama templi taevast kergust, kuid Bramante surm 1514. aastal lükkas projekti elluviimise määramata ajaks edasi.

Bramante eluajal, 1513. aastal, sai Rafael Santist templi teine ​​arhitekt. Kuulsale meistrile saadeti appi Fra Giocondo ja tema asemele tuli omakorda Giuliano da Sangallo. Templi loomise ajalugu varjutas hämmastav tõsiasi: 6-aastase projektiga töötamise ajal suri kolm väljapaistvat meistrit. Alates 1506. aastast sai Peetri katedraal ainult vundamendi ja osaliselt alumise seinatasandi, mis hiljem demonteeriti.

40 aasta jooksul muudeti katedraali jooniseid paberile, hoone kuju muutmine kreeka võrdkülgsest ristist ladina omaks ja asus lõpuks Antonio da Sangallo pakutud basiilika kujule. 1546. aastal da Sangallo sureb ja paavst Paulus III palkab Michelangelo templi ehituse kuraatoriks. Võttes arvesse oma eelkäijate arhitektuuriideede kuhjumist, otsustab Buonarroti naasta Bramante esialgse plaani juurde, lihtsustades ja samal ajal tugevdades disaini.

Basiilika mass otsustati teha keskse kuppelhoone kujul, mille sissepääsu varjas iidsete templite eeskujul sammastega kaetud portikus. Samuti asus iidsete ehitajate traditsiooni kohaselt templi keskne sissepääs idaküljel.

Michelangelo eluajal edenes ehitus oluliselt, ehitati isegi kupli trummel.

Kuid Geeniusel ei olnud aega oma suurejoonelist projekti lõpule viia, aastal 1564 katkestas surm Buonarroti töö.

Giacomo Della Porta jätkas tööd katedraali kallal, muutes Michelangelo plaani ise. Ilmusid protobarokkstiili elemendid, piklikumad kujundid, mis on eriti märgatav kuplitrumli joonistel. Buonarroti ideed realiseerusid puhtal kujul alles templi lääneosa ehitamise ajal.

1588. aastaks viisid Porte asjad koostöös Domenico Fontanaga ellu Püha Peetruse basiilika kupli ehitamise ettevalmistustööde plaani. Järgnevas 2 aastat keskendusid kõik inseneride ja ehitajate jõupingutused templi peavõlvi loomisele. Juba 1590. aasta mais pidas paavst Sixtus V vastvalminud katedraalis piduliku missa.

Suvekuudel ehitati 36 dekoratiivsambast sammas, kuid Sixtus V ei jõudnud kiriku väliskaunistust imetleda, suri augustis 1590. Juba Clement VIII (lat. Clemente VIII) ajal paigaldati kuldne kuulikujuline latern ja suur rist templi kupli kohale.

Püha Peetruse katedraali järgmise ehitusvooru inspiratsiooniks oli paavst Paulus V. Aastal 1605 kutsus ta Carlo Madernot üles katedraali plaani ümber töötama.

Kreeka rist, Michelangelo kehastatud hoone välimuses oli ümber ladina keelde, pikiosa pikenemise tõttu.

Lisati ka külglöövid, nii et templist sai kolmelööviline basiilika. Uuendatud kirik sai täiesti teistsuguse ilme kui algselt Michelangelo poolt välja mõeldud– täna, seistes väljaku keskel obeliski juures, näete ainult osa kuplist ja katedraalile lähemale jõudes võib arvata, et see on palee, mitte kirik.

Kirjeldus

Püha Peetruse katedraalil on muljetavaldavad parameetrid: umbes 211 meetrit pikk ja kõrgus, sealhulgas kuppel - 132 m, templi kogupindala on 23 tuhat m 2.

Katedraali selline muljetavaldav suurus võimaldab lähimad konkurendid kaugele selja taha jätta. Põrandale asetatakse teiste katoliku kirikute mõõtmetega markerid, et külastajad saaksid hinnata hoone monumentaalsust.

Fassaad

Katedraali moodne fassaad valmis arhitekt Carlo Moderna käe all 17. sajandil. Travertiiniga kaetud barokkfassaadi laius on 118 m ja kõrgus 48 m.

Klassikalised sambad toetavad 13 kujuga pööningut. Püha Peetruse basiilika esist ehib viiemeetrine Kristuse kuju, mida ümbritsevad Ristija Johannes ja 11 apostlit. Templi fassaadi kaunistab ka 18. sajandil Giuseppe Valadieri loodud kell.

Portikusammaste taha on peidetud viis katedraali sisse viivat väravat: surmavärav (Porta della Morte), hea ja kurja värav (Porta del Bene del Male), Filarete värav (Porta del Filarete), Sakramendi värav (Porta dei Sacramenti), Püha värav (Porta Santa). Kõige tähelepanuväärsem neist on 20. sajandi keskel skulptor Giacomo Manzu loodud Surma uks. Just nende uste kaudu saadab Vatikan oma paavstid viimasele teekonnale.

Katedraali keskportaali kaunistavad kaks ratsakuju: Karl Suur, mis on valmistatud 18. sajandil. Augustino Cornacchini ja keiser Constantinus, Bernini (1670). Teine templi välisilme pärl on 13. sajandil valminud Giotto di Bondone maalitud Navicella degli Apostoli fresko.

Interjöör

Püha Peetruse basiilika on muljetavaldava siseruumiga, mis on jagatud kolme laivi vahel. Kesklöövi külgmistest eraldavad 23 m kõrgused ja umbes 13 m laiused kaarvõlvikud. 90 m pikkune ja umbes 2500 m2 pindalaga galerii algab templi sissepääsu juurest ja lõpeb altari juures. Kesklöövi viimases kaares on imeline pronksist valatud Püha Peetruse kuju, mille juurde kogunevad tuhanded palverändurid.

Vatikan, mida esindas katedraal, omandas kõige väärtuslikumate kunstiteoste hoidla põrandast kupli tipuni. Templi marmorpõrandad säilitasid osaliselt kunagise basiilika elemendid, mis rekonstrueeriti 13. sajandil.

Tähelepanu köidab Egiptuse punasest porfüürist valmistatud ketas, millel Karl Suur põlvitas oma kroonimisel aastal 800, aga ka enamik Euroopa valitsejaid kuni 15. sajandini.

Osalusel loodi palju sisekujunduselemente , kes veetis 50 aastat oma loomingulisest elust katedraali kaunistades.Üks tema märkimisväärsetest töödest on Rooma tsenturioni Longinuse kuju. Legendi järgi torkas väga halva nägemise all kannatav tsenturioon ristilöödud Kristuse läbi, et tagada Jumala poja surm. Kristuse veri langes Longinuse silmadele ja ta sai kohe nägemise.. Mõne aja pärast pöördus Longinus ristiusku, kuulutas aktiivselt ja teda austatakse nüüd ühe peamise kristliku pühakuna.

Püha Peetruse basiilika ühe säilmena sisaldab Rooma tsenturioni odaotsa.

Templi altari kohal asub veel üks Bernini meistriteos - ulatuslik varikatus (tsevorium), mis toetub neljale kujulisele sambale. Varikatus loodi Urban VIII all, paljud dekoratiivsed elemendid ülistavad paavsti aristokraatlikku perekonda. Meistri töö vapustav maksumus kaeti Burberryde perekonna kassast, kuid pronksi ja muid ehitusmaterjale võeti häbematult Pantheonist (kreeka keeles πάνθειον).

Tänaseni kehtib Roomas ütlus: "Mida barbarid ei teinud, seda tegid Bernini ja Barberini."

Varikatuse kohal on Pühale Peetrusele pühendatud kantsel, mille kujundas samuti Bernini.

Kui jalutada mööda katedraali kesklöövi, saab niššides imetleda pühakute kujusid: Teresa, Helena Sophia Barat, Püha Vincenzo de Paoli, Johannes, Püha Filippus Neri, Püha Johannes Ristija de La Salle, St. John Bosco.

Parempoolne nave

Pieta

Templi paremas pikihoones on noore Michelangelo (1499) skulptuurirühm "" (Kristuse itk).

Kaitsmaks kunstiteost temperatuurikõikumiste, tolmu, niiskuse, aga ka hooletute külastajate kahjulike mõjude eest, on kuju kaetud vastupidava klaaskattega. 1972. aastal tegi usufanaatik meistriteosele haamriga tõsist kahju!

Paavst Leo XII monument

Pieta kõrval on Giuseppe de Fabrise (19. sajand) monument paavst Leo XII-le ja Carl Fontana 17. sajandil valmistatud monument Rootsi printsessile Christinale.

Cappella di San Sebastianos saate imetleda Pier Paolo Cristofari tehtud mosaiike, mis põhinevad Domenichino enda visanditel. Kabeli võlvi kaunistab Pietro da Cortona mosaiik.

Canossa markkrahvini Matilda haud

Ainulaadne monument on Bernini valmistatud Margravine Matilda Canossa haud. Aristokraat oli esimene naine, kes templisse maeti.

Pühima Sakramendi kabel

Pühima Sakramendi kabel (Cappella del Santissimo Sacramento) on kaunistatud visanditest loodud dekoratiivvõrega (Francesco Borromini). Kabeli sees on Carlo Moderno pronksist tööd, Borromini arhitektuur.

Vasakpoolne nave

Aleksander VII haud (lat. Aleksander VII)

Bernini viimane märkimisväärne töö kaunistab Chigi perekonna Aleksander VII hauda. Värvilisest marmorist ja pronksist koosnev ansambel kujutab paavsti palves, ümbritsetuna halastuse, tõe, õigluse ja mõistlikkuse allegoorilistest kujudest. Aleksander VII ees on punasesse rüüsse mähitud skelett – surma sümbol.

Skeleti käes on liivakell – metafoor paavsti maise elu lõpu kohta.

Barokksambel on täidetud teatraalse draamaga ja tulvil salajasi tähendusi. Seega on üht voorust kujutatud maakeral seismas. Pole sugugi juhuslik, et kivijalg katab Inglismaad. 17. sajandiks oli katoliku ja anglikaani kirikute vaheline skisma saavutanud haripunkti. Briti Stuarti monarhid loobusid oma kroonist, et jääda truuks katoliku usule. Kogu selle vastuolulise olukorra mängis Bernini kunstiliselt kivisse. Stuarti haud asub nüüd katedraali sees sissepääsust vasakul.

Kolmekuningapäeva kabel

Vasakpoolses pikihoones on kolmekuningapäeva kabel (Cappella del Battesimo), mille kujundas Carl Fontana ja mis on kaunistatud Baciccio mosaiikidega. Lähedal asub Maria Clementina Sobieski haud, mille kaunistas skulptor Pietro Bracci 18. sajandil. Selle kõrval on Atonio Canova (19. sajand) mälestusmärk Stuartidele. 15. sajandi Firenze arhitekti Antonio Pollaiolo huvitav töö on paavst Innocentius VIII haud.

Keskus

Katedraali keskne ruum on piiratud nelja kuplit toetava sambaga. See osa templist realiseeriti vastavalt Michelangelo ideedele. Kiriku südames on näha palju Domenichino visandite järgi tehtud mosaiikmaale.

Erilist aukartust tekitab Pius VII mälestusmärk, mille 19. sajandil valmistas mittekatoliiklik looja Bertel Thorvaldsen. Püha Peetruse basiilikas on Gregoriuse kabel (Gregoriana Cappella), mis tuletab meile meelde, kes andis inimkonnale Gregoriuse kalendri. Arvukad paavstihauad ja rikkalikult kaunistatud kabelid jätavad koguduseliikmetele kustumatu mulje.

Kuppel

• Metroo: liin A, peatus Ottaviano (muuseumidele lähemal)
• trammiga: nr 19, San Pietro peatus 200 meetri kaugusel katedraalist;
• bussiga: Nr 23, 32, 81, 590, 982, N11, Risorgimento peatus, nr 64 ja 40 kiirliinid (Termini) Peetri basiilikasse, nr 116, Terminal Gianicolo peatus;
• piirkondliku rongiga: Roma San Pietro jaam (väljakule lähemal), rong sõidab Roma Trastevere jaamast, pilet 1 euro.

Püha Peetruse väljak Vatikanis on üks Rooma peamisi vaatamisväärsusitoimib väikese linnriigi peasissepääsuna.

Kolonaadiga ümbritsetud ala asub maailma suurima kiriku Püha Peetruse basiilika ees.

Tuhanded usklikud kogunevad traditsiooniliselt Püha Peetruse väljakule, et kuulata paavsti õnnistust.

Väljaku ajalugu

Meie ajastu alguses kasvasid Vatikani mäe ja Janiculumi mäe vahel kulgevas orus Vipsania Agrippina aiad.

Keiser Nero ajal püstitati aiaalale tsirkus.Tsirkuseareenil peeti märtrihukkamisi ja etendusi.

Aastal 64 hukati kroonika järgi suur hulk inimesi, keda Nero süüdistas Rooma linna süütamises.

Jeesuse Kristuse jünger Püha Peetrus suri tsirkuses kannatades. Ta löödi ristil pea alla.

Apostel maeti salaja tsirkuse kõrvale surnuaeda.

Esimene altar püstitati Püha Peetruse haua kohale, mida kummardasid kristlikud usklikud.

Ajavahemikul 319–336 püstitati keiser Constantinuse ajal apostli matmispaika esimene Püha Peetruse basiilika.

Peetri väljaku loomise etapid:

1. Constantinuse käsul tasandati esimese basiilika kõrval suur ruum, eemaldades Vatikani mäelt mullakihi.Kuni 15. sajandini nimetati templiesist ala Sancti Petri platool.
2. Paavst Nikolai V andis itaalia arhitektile Bernardo Rossellinole, kes töötas basiilika rekonstrueerimisel, ülesandeks välja töötada uue väljaku kujundus.Plaani ei viidud aga kunagi ellu.
3. 16. sajandil oli väljak suur ristkülikukujuline ala basiilikast Tiberi jõeni, mille kõrguste vahe oli 10 meetrit.Piirkond muutus jõgede üleujutuste ja vihmade ajal sooks.
4. Paavst Julius II ajal hakati 1506. aastal ehitama Püha Peetruse katedraali, mille projekteeris kuulus arhitekt Donato Bramante.Suurejoonelist tööd templis tehti Itaalia parimate arhitektide ja käsitööliste abiga enam kui sajandi jooksul.
   
5. 1626. aastal pühitses katedraali paavst Urbanus VIII. Piirkond oli lõpetamata ehitusplats.
6. Paavst Aleksander VII ajal 1657. aastal hakkas väljak omandama viimistletud kuju.

Paavst Aleksander VII usaldas väljaku kujundamise kuulsale Itaalia arhitektile ja skulptorile Giovanni Lorenzo Berninile.

Arhitekti ees ootas raske ülesanne – luua katedraali ette majesteetlik väljak, võttes arvesse olemasolevaid keerulisi tingimusi (maastik, hooned, purskkaevud ja obelisk).

Bernini lõi ainulaadse projekti, mille kohaselt väljak koosneb kahest osast:

• trapetsikujuline, ümbritsetud galeriidega;
• ovaalne, kaunistatud sammaskäikudega.

Esialgu töötas Lorenzo Bernini välja kaupluste ja hotellide jaoks renditud hoonetega ümbritsetud trapetsikujulise väljaku plaani.Projekt ei saanud aga vaimulike poolt heakskiitu, leides, et väljak peaks oma monumentaalsusega täiendama keskset kristlikku kirikut.

Püha Peetruse väljak 18. sajand, Giovanni Paolo Panini maal "Etienne'i hertsogi François de Choiseuli lahkumine".

Arhitektuur

Peetri väljaku suurus, mõõdetuna mööda põhitelge:

• pikkus – 320 meetrit;
• laius - 240 meetrit.

Ala on kaetud tumedast porfüürist - sampietrino - valmistatud kiviplokkidega.

Territooriumi kuju ülalt meenutab võtmeauku. Bernini plaani järgi asuvad kaevu võtmed maailma peakatedraalis.

Püha Peetruse väljak (Piazza San Pietro) koosneb kolmest põhiosast:

1. Piazza Retta – väljaku trapetsikujuline osa, mis asub peakatedraali sissepääsu juures. Bernini lõi selle osa kujunduse Michelangelo Buonarroti - piazza - töö põhjalKapitoolium Roomas.
   Neljameetrise languse vähendamiseks katedraali lähedal ehitati 75 meetri pikkune kitsenev trepp.
2. Piazza Obliqua - ovaalne osa, mis on mõlemalt poolt ümbritsetud poolovaalsete galeriidega hoonetega, mis on varustatud sammaskäiguga.
   Kolonaadi esindavad:
   • 284 doriti kolonni;
   • 80 travertiini sammast;
   • Atticus, kaunistatud 140 skulptuuriga.
     

     Purskkaevude ja obeliski kombinatsioon väljaku ovaalses osas loob ainulaadse ellipsoidaalses ruumis viibimise efekti.

3. Piazza Rusticucci – atraktsiooni peasissepääs, kust avaneb vaade kogu väljakule ja Püha Peetruse katedraalile.“Esine” väljak ehitati 20. sajandil hävinud paleede kohale.

Väljaku ellipsoidse osa keskel on Egiptuse obelisk, mida ümbritsevad triibud, millest ulatub välja kaheksa kiirt.Kiirte vahele on märgitud Vahemere tuulte kardinaalsed suunad ja nimetused.

Obeliski vari toimib päikesekella käena ja ruut sihverplaadina.

Maamärgist paremal on kettakujulised päikesemärgid.Need on tähistatud kuupäevadega, mida keskpäeval puudutab täägi vari.

Huvitav fakt!Peetri väljak mahutab umbes 400 tuhat inimest!

Mida näha Peetri väljakul

Piazza San Pietro on rikas ainulaadsete kunstiteoste poolest.

Peamised vaatamisväärsused:

1. Purskkaevud.
2. Kujud ja skulptuurid.

Ehitatud aastatel 1656–1667 Lorenzo Bernini projekti järgi.

Poolringikujulised struktuurid ümbritsevad ruutu mõlemalt poolt.

Neli sammaste rida asetsevad üksteisega paralleelselt, varjates nende taga olevaid hooneid ja Apostliku Palee sissepääsu. See loob kolm sisemist läbipääsu.

Kokku on paigaldatud kolonne 284. Nende kõrgus on 13 meetrit.

Iga sammast kroonib seest pühaku kuju. Kokku - 140 skulptuuri.

Huvitav fakt! Väljakul asuva obeliski mõlemal küljel on maa kivipinda asetatud ümmargune marmorplaat, millel on kiri - CENTRO DEL COLONNATA.Sellel plaadil seistes koondub sammaskäik paralleelselt kokku ja avaneb vaade hoonetele.

Konstruktsiooni kaunistavad kuus paavst Aleksander VII vappidega parapetti.

Kolonaadi ühendab katedraaliga kaks galeriid:

1. Konstantinus Suur.
2. Karl Suur.

Iga tiiva pikkus on 120 meetrit.

Parempoolses galeriis Karl Suur on Vatikani pühadele pühendatud näitused.

Atraktsioon toodi Egiptusest keiser Caligula käsul 1. sajandil pKr.

Obelisk oli kaunistuseks Nero tsirkuses, kus hukati Püha Peetrus.

Renessansiajal üritati obeliskit mitu korda liigutada, kuid selle tohutu suurus muutis selle teisaldamise ja paigaldamise keeruliseks.

Huvitav fakt! On legend, et Julius Caesari tuhka hoitakse obeliski tipus pronkskuuli sees.Üleviimise käigus pall aga eemaldati ja müüdid kummutati.

1586. aastal viidi obelisk paavst Sixtus V ja arhitekt Domenic Fontana juhtimisel ehitusjärgus olevale Püha Peetruse väljakule.

Tugeva platvormi ja rullide abil liigutasid muinasmonumenti umbes 900 töölist 140 hobusega.

Rahvast kogunes huvitavale vaatemängule, kus vestlused olid rangelt keelatud. Müra eest ähvardati hukkamisega.

Huvitav fakt! On legend, et obeliski paigaldamisel hakkasid köied katkema. Üks kapten hüüdis töölistele: "Vett köitele!"Tänu niiskusele tõmbus köis kokku ja tääk sai edukalt postamendile tõstetud.Kapten sai paavstilt tänu.

Egiptuse tääk on säilinud heas seisukorras iidsetest aegadest saadik.

Roomas on 12 sarnast obeliskit.

Obeliski kirjeldus:

• bajoneti kõrgus - 25,5 meetrit;
• materjal – punane graniit;
• tippu paigaldatud rist on 15,5 meetrit kõrge.

Purskkaevud

Egiptuse obeliski mõlemal küljel on kaks identset purskkaevu:

1. Purskkaev "Antika". See kaunistas ka 1490. aastast pärit Piazza Sancti Petrit Constantinuse alluvuses asuva basiilika ees. Asub obeliski paremal küljel.1614. aastal rekonstrueeris purskkaevu arhitekt Carlo Maderno.
   Ta tegi purskkaevu juures järgmised muudatused:
   • maamärgi kõrgus on muutunud;
   • ülemine kauss asendati kumera poolega ülespoole;
   • lisati paavsti sümboolikat kujutavad bareljeefide elemendid
     
2. Bernini purskkaev. Ehitatud Carlo Fontana ja Lorenzo Bernini kavandi järgi.Konstruktsiooni materjal on täielikult valmistatud graniidist. KOHTAerineb “Antiigist” ainult paavstlike sümbolite kujutiste poolest.

Mõlema kuulsa purskkaevu kõrgus on 8 meetrit.

Paavsti purskkaev (Tiaara purskkaev) - vähetuntud maamärk, mis asub parema sammaskäigu küljel, väljaspool Vatikani.Looja – Pietro Lombardi, 20. sajandil. Purskkaev on kaunistatud nelja tiaara ja võtmega.Purskkaevu vesi on joodav, janu korral võib selle pudelisse panna.

Huvitav fakt! 2017. aasta Itaalia põua ajal lülitas Vatikan esimesena välja kõik oma purskkaevud, et veevarusid säästa.

Kujud ja skulptuurid väljakul

Püha Peetruse basiilika sissepääsu fassaadi ees on kaks kuju:

1. Püha Peetruse kuju. IN valmistanud Itaalia skulptor Giuseppe de Fabris.
2. Püha Pauluse kuju. Autor: Adamo Tadolini.

Skulptuurid paigaldati 1847. aastal.

Peafassaadi ülaosas on risti kandva Jeesuse Kristuse kuju. Läheduses on 11 apostlit.

Kolonaadi kaunistavad 140 pühakukuju, mis on loodud Gian Lorenzo Bernini visandite järgi.

Šveitsi armee esindajad on Vatikani eriline visiitkaart.

Sõdurite särav vorm tõmbab kõigi turistide tähelepanu. Kuid mitte kõik ei tea valvurite ainulaadset julgust ja lojaalsust.

Šveitsi kaardivägi toimib Rooma kesklinnas asuva linnriigi turvana.

Väljaku külastajad saavad informatiivset teavet Šveitsi sõduritelt.

Kus näete Šveitsi kaardiväelasi:

• pronksvärava juures väljaku sissepääsu juures;
• katedraali sissepääsu juures (väljakul vasakpoolses kaugemas nurgas);
• vasaku sammaskäigu taga;
• Sant'Angelico tänava väravas.

Sõdurid on koheselt märgatavad tänu värvilisele kollase, sinise ja punase triibulisele vormile.

Peetri väljaku lähedal asuvad muuseumid

Väljaku lähedal asuvad maailmakuulsad Vatikani muuseumid.

Vatikani muuseumid on kuulus saalide kompleks, kus on ainulaadsed väljapaistvate meistrite eksponaadid.

Suur hulk galeriisid on täis uskumatuid kunstiteoseid.

Muuseumide peamised osad, mida tasub külastada:

• Pius Clementi muuseum;
• Sixtuse kabel;
• Raffaeli stroofid ja lodžad;
• Chiaramonti muuseum;
• Egiptuse muuseum;
• Etruski muuseum;
• Vatikani Pinakothek.

Iga paavst andis oma panuse muuseumikompleksi korrashoiusse.

Muuseumisaalid asuvad Apostliku Palees.Palee sissepääs on parempoolsest sammast läbi Pronksvärava.

Usuüritused Vatikani väljakul

Igal pühapäeval Peetri väljakul on ainulaadne võimalus näha ja kuulda paavsti õnnistust.Täpselt keskpäeval pöördub paavst Apostliku Palee akendest usklike poole, lugedes Angeluse palvet.

Avalik publik– kolmapäeviti kell 10 väljakul ametlik vastuvõtt.Halva ilma korral viiakse koosolek üle Publiku saali.

Katoliku pühadel peetakse Peetri väljakul pidulikke missasid.Pidulikul vormiriietusel on alati kohal Šveitsi kaardiväelased.

Kuidas pääseda väljakul toimuvatele üritustele?

Avalikele vastuvõttudele ja pidulikele liturgiatele pääseb ainult piletiga.

Pileti saab osta tasuta pronksvärava lähedal asuvast hoonest Apostliku Palee sissepääsu juures.

Paavst – Rooma paavst

Parempoolsest sammaskäigust avab Pronksvärav sissepääsu Apostlipaleesse, kus asub linna juhtkond ja paavsti ametlik residents.

Paavsti kvartalid asuvad palee ülemisel korrusel. Teises aknas paremal on paavsti isiklik kabinet, siit õnnistab ta väljakule kogunenuid usklikud.

Värava kõrval on taladesse ehitatud punane kivi – märge paavst Johannes Paulus II mõrvakatse kohta 13. mail 1981. aastal.

Lahtiolekuajad

Peetri väljaku külastusajad: iga päev 7.00-23.00.

Pühade ajal koguneb väljakule suur hulk usklikke, mistõttu soovitatakse atraktsiooni külastada tööpäeviti.

(Allikas – Traveler87).

Kuidas saada Peetri väljakule

Väljaku kivisillutiskividele maalitud valge joon on Vatikani riigipiir.

Vatikani pääsemiseks on mitu võimalust:

1. Jalutuskäik.
2. Metrooliin A Ottaviano jaama.
3. Bussi marsruut peatustes:
   • ost. “Piazza del Risorgimento” – nr 23, 32, 81, 590, 11 (öö);
   • ost. “Crescenzio/Risorgimento” – nr 49, 492, 982, 990, 10 (öö);
   • ost. "Cavalleggeri/Fornaci" - nr 64;
   • ost. "Cavalleggeri/San Pietro" – nr 34, 46, 881, 982; 190 °F ja 916 °F (nädalavahetustel), 98 ja 916 (ainult tööpäeviti); N5, N15 ja N20 (öö).
4. Trammiga nr 19 – peatus “Piazza del Risorgimento”.
5. Regionaalrongid – peatus “Roma S.Pietro”.
6. Takso.

Parim viis väljakule jõudmiseks on Castel Sant'Angelost mööda Leppimise tänavat - Via della Concilazione.

Väljaku asukoht kaardil

Aadress: Piazza San Pietro tänav, Vatikan.

Püha Peetruse väljak on Vatikani süda, katoliikluse keskus ja kristlike usklike palverännakute koht.

Turistid üle kogu maailma tulevad väikesesse linnriiki, et külastada väljakut ja näha katoliku kiriku pead.

Väljaku vaatamisväärsused sisaldavad sajanditepikkust ajalugu, mida ei tule vaatama mitte ainult usklikud, vaid ka reisijad.

"Maailm on raamat. Ja kes pole seda mööda reisinud, on sellest ainult ühe lehekülje lugenud.

Aurelius Augustinus

Hiiglaslik avatud ruum maailma peamise katoliku kiriku ees on oma kunstilises täiuslikkuses tõeline linnaplaneerimise meistriteos. Vatikanis asuv majesteetlik Püha Peetruse väljak, mille Bernini kujundas 1657. aastal, kujutab endast tänapäeval iseseisva paavstiriigi suurepärast sissepääsu. Iga päev koguneb siia kümneid tuhandeid turiste, kes tulevad Rooma üle kogu planeedi. Ja paavsti õnnistust kuulama koguneb erinevatel hinnangutel väljakule kuni 600 tuhat inimest. usklikud.

Purskkaevud Peetri väljakul

Mitte vähem huvitavad on väljakut kaunistavad kaks peaaegu identset purskkaevu. Esmapilgul tundub, et need on valmistatud ühe meistri kätetööna, kuid see pole nii. Vatikani väljakust Vatikani väljakule sisenemisest vasakul asuv Antica purskkaev on ajalooliste tõendite kohaselt siin olnud alates 1490. aastast, kaunistades Constantinuse basiilika ees asuvat Sancti Petri platood. 1614. aastal muutis arhitekt Carlo Maderno iidset purskkaevu veidi - suurendas selle kõrgust, asetades alumise, kõige mahukama basseini kaheksanurksele alusele, asendas ülemise väikese nõgusa kausi kumeraga ja kaunistas ka basseini põhja. paavsti sümbolitega bareljeefidega purskkaev.

Pärast seda, kui Püha Peetruse väljak sammaskäiguga raamistati, püstitati 1677. aastal Bernini kavandi järgi teine ​​purskkaev, mis praktiliselt ei erine eelmisest. Teos on omistatud Carlo Fontanale, kuigi mõned ajaloolased väidavad, et Bernini ise võis selle teha. Ainus erinevus kahe keskaegse meistriteose vahel on neile rakendatud paavstlik sümboolika.

Arhitektuurse sümmeetria säilitamiseks tuli Carlo Maderno purskkaev viia uude kohta. Mõlemad purskkaevud paigutati mõlemale poole Vatikani obeliski, piki Püha Peetruse väljakut eraldavat horisontaalset keskjoont.

Vatikani obelisk

Väljaku keskel seisab punasest graniidist stele, mis paigaldati siia Sixtus V pontifikaadi ajal 1586. aastal. Ainus iidsetest aegadest hävinemata Egiptuse obelisk kaunistas varem Nero tsirkust. Selle ümberpaigutamise ja uude asukohta paigaldamisega seotud ainulaadne töö viidi läbi silmapaistva inseneri ja arhitekti Domenico Fontana juhtimisel. Selline erakordne sündmus monumendi püstitamisel jäädvustati ühele Vatikani Apostliku Raamatukogu freskodest.

Vatikani väljakut kaunistavad skulptuurid

Basiilika juurde viivate treppide jalamil, selle fassaadi paremas ja vasakpoolses nurgas on kaks kuju - Püha Peetruse ja Pauluse kuju, mille on valmistanud Itaalia skulptorid Giuseppe de Fabris (1790-1860) ja Adamo Tadolini ( 1788-1868), vastavalt. 1847. aastal paigaldatud skulptuurid asendasid Paolo Taccone'i ja Mino del Reame'i kaks varasemat samas kohas asuvat tööd, mis olid püstitatud 1461. aastast. kaunistas Constantinuse basiilika ees asuva Sancti Petri platoo.

Toomkiriku fassaadi ülemise osa keskel on risti kandva Päästja kuju, mille seisev kuju kujutab ristija Johannest. Nende mõlemal küljel on 11 apostli kujud, kuid Peetruse enda kuju on puudu.

Kolonaadi kaunistavad 140 kuju esindavad palvetavate pühakute kirikut (vanakreeka keelest "ἐκκλησία" - rahvakogu). Kõik tohutud skulptuurid valmisid Bernini töökojas ja tema visandite järgi.

Usuüritused Vatikani peaväljakul

Paljud inimesed, kes tulevad Rooma, mitte ainult usklikud, vaid ka paljud turistid, püüavad paavsti isiklikult näha. Mitte igaüks ei tea, et võimalus paavstiga kohtuda on kõigil peaaegu igal pühapäeval. Nendel päevadel, täpselt keskpäeval, õnnistab paavst kõiki Vatikani väljakule kogunenuid, pöördudes nende poole Apostliku Palee aknast Angeluse palvega.

Lisaks algab kolmapäeviti kell 10 Peetri väljakul Publik Publik, mille saab vaid viletsa ilma korral platsilt ümber tõsta lähedal asuvasse Publikusse. Arvestada tuleb aga sellega, et publiku ette pääsemine on võimalik vaid piletit ostes.

Kuidas saada Vatikanis Püha Peetruse väljakule

Metroo: liin A kuni Ottaviano jaama.
Buss: liinid nr 23, 32, 81, 590 – Piazza del Risorgimento peatuseni.
Tramm: liin number 19 kuni lõpp-peatuseni Piazza del Risorgimento.