El extremo sureste de la región de Riazán, la parte forestal del distrito de Shatsky, se encuentra en la frontera con región de penza y Mordovia. El centro regional más cercano (ya sea Tambov, Penza, Saransk o Ryazan) está a al menos doscientos kilómetros de distancia. Personas que durante mucho tiempo se han vuelto raras en nuestra área deambulan por los densos bosques de esas afueras. osos pardos. El hecho de que en algún lugar de estos bosques deambule un pie zambo lo dice, en particular, el ex director de la Reserva de la Biosfera de Oka, Svyatoslav Priklonsky. Los bosques locales, en los que se encuentran robles de un metro y medio de espesor y pinos centenarios, están cortados por el valle del río Vysha, que alberga muchas especies de animales y plantas que figuran en el Libro Rojo.
En la confluencia del Vysha y el Tsna se encuentra un antiguo bosque de pinos, donde a mediados del siglo XX los biólogos y aficionados locales descubrieron una colonia de garzas reales. Estas aves suelen llamar la atención cuando están ocupadas buscando comida, caminando por las costas, lagos y ríos. Cuando están asustados, a veces vuelan a más lugar tranquilo. Pero a menudo se pueden ver garzas volando en algún lugar del bosque. ¿Quizás a otra masa de agua? Resulta que no siempre es así: las garzas hacen sus enormes nidos en lo alto de los árboles, y fue gracias a los entusiastas que una sección de un antiguo bosque de pinos cerca del pueblo de Vysha, donde hoy hay alrededor de ochenta nidos de garzas reales. , se salvó de la tala. Quizás esta sea la colonia de anidación de garzas más grande de la región de Riazán.
Monasterio de arriba
En este desierto, hace casi cuatro siglos, se encontraba el Monasterio de la Asunción de Vyshensky. En las crónicas históricas, la fundación del monasterio se remonta a 1625; se menciona por primera vez en una carta de la madre del zar Mikhail Fedorovich Martha. En esta carta, Marfa Ioannovna indicó la ubicación actual del desierto. Los monjes se quejaron de lo primero, temiendo la amenaza de inundaciones durante la inundación. Entonces, desde la orilla izquierda del Vysha, el monasterio se trasladó a la derecha. Situado en la naturaleza, el Monasterio Vyshensky sólo con el tiempo se convirtió en un centro de educación espiritual para la población local. Hubo un tiempo en que estuvo cerrado debido a la pobreza y al escaso número de hermanos: en 1724 el monasterio fue asignado al Monasterio de Chernev, abriéndose nuevamente tres años después. El comienzo del renacimiento queda en manos del abad Tikhon: fue nombrado en 1800 por el obispo Teófilo de Tambov, cuando el distrito de Shatsky fue transferido a la provincia de Tambov. Bajo el mando del abad Tikhon, se erigió un campanario de piedra de cuatro niveles con la Iglesia de la Trinidad, celdas de piedra y una valla de piedra con torres. El santuario principal del monasterio es el milagroso Icono de Kazán de la Madre de Dios, en cuyo nombre se fundó una iglesia de verano de piedra en 1831. Se sabe que el Icono Vyshenskaya de la Madre de Dios de Kazán es una copia exacta de la imagen milagrosa encontrada el 8 de julio de 1579 en Kazán.
En 1861 se construyó la Iglesia de la Asunción con dos capillas: San Nicolás el Taumaturgo y San Sergio de Radonezh. Bajo Archimandrita Arkady, se construyó un edificio fraternal de piedra de dos pisos con una farmacia, un asilo, dos hoteles de piedra, una panadería, un establo y una posada. Al mismo tiempo, se organizó una procesión religiosa con un icono milagroso desde Vysha a Morshansk y Tambov. De 1874 a 1890, se construyó una cálida catedral de piedra de cinco cúpulas de la Natividad de Cristo, decorada en tres lados con columnas y pórticos de orden jónico. El altar mayor del templo está consagrado en honor a la Natividad de Cristo, el altar derecho está en honor a los mártires Adrián y Natalia, y la sacristía se ubica a la izquierda. En esta catedral se guardaba el venerado icono de los Nueve Mártires de Kizi.
Desde el día de su fundación hasta la revolución, el monasterio fue para hombres. A principios del siglo XX, el gobierno de entonces cerró el monasterio, nacionalizó los edificios y todas las propiedades y desalojó a los monjes. En el libro “Terror rojo en Rusia” en la página 103 hay un párrafo: “¿Encontraremos en la vida y en la literatura una descripción similar a la que Steinberg da sobre el incidente en el distrito Shatsky de la provincia de Tambov? Está el Icono Vyshinskaya de la Madre de Dios, venerado por la gente. La gripe española hacía estragos en el pueblo. Organizaron un servicio de oración y una procesión religiosa, por lo que la Cheka local arrestó a los sacerdotes y al propio icono... Los campesinos se enteraron de la burla de la Cheka sobre el icono: escupieron, se arrastraron por el suelo y se fueron. “Con un muro para rescatar a la Madre de Dios”. Caminaban mujeres, ancianos y niños. La Cheka abrió fuego contra ellos con ametralladoras. Una ametralladora corta las filas, y ellos caminan, no ven nada, sobre los cadáveres, sobre los heridos, trepan, tienen los ojos terribles, las madres de los niños están al frente gritando: “Madre, Intercesora, salva, ten piedad, todos nos acostaremos por ti... Ya no hay miedo en ellos, no lo había." Los servicios divinos continuaron hasta 1938 sólo en la Catedral de la Natividad. El territorio del monasterio sirvió como granja de cerdos, parque infantil y desde 1938 se encuentra aquí un hospital psiquiátrico. En los años 60 el campanario fue volado.
Sólo después de la canonización de Teófano el Recluso en 1988 empezamos a pensar en el destino del monasterio abandonado. En 1990, parte del edificio fue trasladado a un convento. El 29 de junio de 2002, con la participación del Patriarca Alexy II, tuvo lugar el solemne traslado de las reliquias de Teófano al monasterio de Vyshenskaya. En 2009, también se restauró la Catedral de Kazán. La Catedral de la Natividad hoy está en proceso de restauración. Recientemente, un hospital psiquiátrico también se ha alejado del territorio del monasterio. Los nuevos edificios reconstruidos del hospital psiquiátrico de Shatsk se encuentran a la salida del pueblo de Vysha en la carretera a Emmanuilovka.
reclusa vyshensky
Se cree que el desierto de Vyshensk se volvió sorprendentemente atractivo para el obispo Feofan, quien se retiró aquí en 1862. Inmediatamente después del servicio de oración del 28 de julio, Feofan fue directamente a Vysha y se instaló en las habitaciones del abad. Cinco años más tarde, se mudó a un ala de madera, construida especialmente para él sobre un edificio de piedra de prosfora por Archimandrita Arkady. Un año más tarde, refiriéndose a la vanidad del puesto de rector, que perturbaba la paz interior, Feofan se convirtió en un asceta: él mismo realizó liturgias y durante seis años asistió a todos los servicios religiosos. Pero la idea de un aislamiento total no lo abandonó, porque por eso vino a Vysha. Feofan dijo sobre la soledad que es más dulce que la miel, y consideraba a Vysha "la morada de Dios, donde está el aire celestial de Dios". Su declaración más famosa en el mundo espiritual es que “Lo de Arriba sólo puede cambiarse por el Reino de los Cielos”. “Me llamas feliz. “Me siento así”, escribió. "Y no cambiaría a mi Alteza no sólo por la metrópoli de San Petersburgo, sino también por el patriarcado, si nos lo devolvieran y yo fuera designado para ello".
En sus cartas, Feofan habla del motivo y la naturaleza de su soledad: “Me río cuando alguien dice que estoy recluido. Esto no es lo mismo en absoluto. Yo tengo la misma vida, sólo que no hay salidas ni trucos. El aislamiento es real: no como, no bebo, no duermo, no hago nada, sólo rezo... Hablo con Evdokim, camino por el balcón y veo a todos, mantengo correspondencia entre ellos. ... Como, bebo y duermo a mi antojo. Tengo una simple soledad por un tiempo”. Sin embargo, Teófano dedicó días y noches a la oración. En sus celdas construyó una pequeña iglesia en nombre del Bautismo del Señor, en la que sirvió la Divina Liturgia todos los domingos y días festivos, y en los últimos 11 años de su vida, todos los días. Es interesante que Feofan tenía una de las bibliotecas privadas más grandes de esa época, más de la mitad compuesta por libros extranjeros: estudió varios idiomas mientras servía durante seis años en la Misión Eclesiástica Rusa en Jerusalén y durante casi un año en la Embajada. Iglesia en Constantinopla como rector. Feofan leía clásicos, tanto rusos como extranjeros, tenía libros de medicina, principalmente de homeopatía, anatomía, higiene y farmacología. Feofan conocía idiomas y se dedicaba a las traducciones. En la comunidad espiritual se aprecia su labor de traducción de la Filocalia del griego.
Se sabe que Feofan podía responder por una gran cantidad de cartas dirigidas a él, hasta 40 por día. Sus actividades incluyen pintura de iconos, música, diversas artesanías, cultivo de plantas en el balcón y observación de los cuerpos celestes. Además, cosía su propia ropa. Feofan escribió hasta su muerte el 6 de enero de 1894: todos los textos del escritor solitario están impregnados del pensamiento de salvar el alma. Después de su muerte, en las celdas de Feofan encontraron un telescopio, dos microscopios, una cámara, un atlas anatómico, seis atlas de geografía, así como de iglesias y historia bíblica. Desafortunadamente, ninguno de estos elementos sobrevivió. La biblioteca de Theophan también se perdió: fue adquirida a los herederos por el comerciante moscovita Losev y donada a la iglesia de San Nicolás de Moscú en Tolmachi.
Puedes repetir la hazaña del obispo en la carretera M5 de Moscú a Shatsk, pasando por el pueblo de Konobeevo. Desde aquí hay que dirigirse hacia el este unos 15 kilómetros más.
Vyshensky Uspensky convento, cuyo sitio web se puede visitar en cualquier momento (que figura más abajo en la sección "Contactos"), es conocido no sólo por los residentes locales.
Tiene su propia historia, llena de momentos alegres y tristes. Pero es necesario conocer todos estos eventos, ya que es a partir de las pequeñas cosas que se forma una imagen histórica completa de lo espiritual y patrimonio cultural Estado ruso.
Aquí viene gente de diferentes partes de su país de origen e incluso de países cercanos y lejanos. Atrae a los peregrinos por su atmósfera especial de calma, tranquilidad y sublimidad por encima de los problemas mundanos.
En contacto con
Descripción y ubicación
Ubicado en Vyshe, distrito de Shatsky. Es un monasterio de mujeres. Aquí se encuentran las reliquias de San Teófano el Recluso. Es gracias a este hecho que el monasterio ganó fama y popularidad. Fue construido hace bastante tiempo y originalmente era para hombres.
La región de Riazán puede estar orgullosa de que en su territorio se encuentre una creación tan significativa de la mano del hombre. Ubicación directa desde asentamientos– el pueblo de Vysha cerca de la ciudad de Shatsk (a unos 25 kilómetros de ella). El lugar es bastante pintoresco en cualquier época del año, especialmente en verano.
Nota: el pueblo en sí está convenientemente ubicado donde el Vysha (su afluente) desemboca en el río Tsna.
Historia
La historia proviene de diversas fuentes. Algunos de ellos son cuentos, tradiciones y leyendas. Y hay hechos documentados.
La existencia inicial de la Ermita de la Asunción de Vyshenskaya se conoce en parte por la leyenda y en parte por los documentos contenidos en el libro del abad Tikhon (Tsiplyakovsky), publicado en 1881.
Su fundación se remonta a los siglos XVI-XVII. Sin embargo, se sabe con certeza que ya en el primer cuarto del siglo XVII existía esta estructura.
Vale la pena señalar: Inicialmente, el Monasterio Vyshinsky, según algunas fuentes, estaba ubicado a varios kilómetros de su nueva ubicación.
En el siglo 18 el santuario fue objeto de destrucción y robo, pero sus habitantes sobrevivieron. El monasterio floreció en el siglo XIX, cuando pasó a manos de la diócesis de Tambov. El siglo XX estuvo marcado para el monasterio tanto por la ruina como por un nuevo renacimiento.
Como muchos lugares religiosos de nuestro país, el complejo del monasterio es de principios del siglo XX. cerrado.
Todo lo que pertenecía a los monjes pasó a ser propiedad del Estado.
Este fenómeno no es infrecuente en ese momento.
Dato interesante: La Catedral de la Natividad se convirtió durante un corto período de tiempo en el único lugar donde se celebraban servicios religiosos. Sin embargo, esto sólo duró hasta 1938.
En los años 70 siglo 20 una pareja de clérigos se atrevió a irrumpir en un edificio abandonado. Vieron la completa y bárbara destrucción del complejo. También encontraron los restos del obispo Theophan y realizaron un servicio conmemorativo. De esta manera secreta, el clero restableció lentamente el orden aquí y llevó importantes reliquias a un lugar seguro.
Estado actual
El año 1988 fue significativo para todo el mundo ortodoxo. Este año el santo fue canonizado, es decir, fue canonizado. Este hecho se convirtió en el punto de partida para el renacimiento del monasterio. También fue útil involucrar al público en este evento.
El tiempo no se hizo esperar. Ya en 1990 se inició la restauración activa del lugar. Fue entregado a las manos bondadosas de los creyentes. Y en 2002, apareció al mundo el Convento de la Asunción de Vyshensky.
Es importante saber: La consagración estuvo a cargo del Patriarca Alexy II, que era Patriarca de Moscú y de toda Rusia. También bendijo el traslado de las reliquias de S. Recluso.
Descripción del conjunto arquitectónico del monasterio.
Parte conjunto arquitectónico Incluye varios edificios. Entre ellos se encuentran la Iglesia de la Asunción, la Iglesia de Kazán, el campanario y otros edificios.
Vale la pena señalar: El conjunto del monasterio apareció con esta composición en el siglo XIX.
Hoy el monasterio es un objeto único que muchos peregrinos se esfuerzan por ver, tocar la historia del mundo ortodoxo, sumergirse en la atmósfera única de este lugar y venerar las santas reliquias del padre Teófano.
Catedral de la Natividad de Cristo
A finales del siglo XIX, como parte del conjunto arquitectónico actual del complejo, se construyó una catedral, que ahora se llama la Natividad de Cristo.
Lo sabes: Desde el principio, el edificio fue concebido como una iglesia "cálida", donde sería posible y conveniente celebrar servicios religiosos durante la estación fría. Especialmente en invierno, con heladas severas.
La estructura tiene 2 tronos y 5 cúpulas.
Los Nueve Mártires de Cízico es el nombre del venerado icono ubicado en la catedral.
Catedral de Kazán
La construcción tomó más de 10 años y no terminó hasta 1844. La Catedral de la Asunción de Sarov sirvió de base para la Catedral de Kazán, que se encuentra en la región de Riazán. Sin embargo, la decoración y sus dimensiones aún no lograban alcanzar el nivel de su prototipo.
El edificio tiene 3 tronos y tiene una estructura de cinco cúpulas. El templo en sí es muy bonito. Sus columnas y frontones se distinguen por su particular refinamiento y sofisticación.
Bueno saber: El obispo, teólogo y publicista Teófano es el autor de numerosos iconos que decoran el iconostasio de la catedral. Y el propio ministro fue enterrado cerca de los muros de la catedral de Kazán.
Iglesia de la Asunción
Con razón se le puede llamar el primer edificio que apareció como parte del complejo arquitectónico del Monasterio Vyshensky.
Su origen se remonta al siglo XVII. Sin embargo, la historia de la iglesia no es tan próspera y maravillosa.
Actualmente no se encuentra en el mismo lugar que antes, ya que se trasladó el primer edificio de madera. Ahora la iglesia es de piedra, reconstruida en el lugar de la que se quemó.
Fue iluminado en 1988 tras una larga restauración. Por cierto, se decidió ser uno de los primeros en poner en orden este edificio.
Iglesia de la casa del obispo
El complejo incluye muchos edificios diferentes.
Algunos de ellos aparecieron en el siglo XVII. Y otras fueron reconstruidas varios siglos después.
Cada uno de ellos es único, tiene su propia historia, características arquitectonicas. Así, el conjunto también incluye la iglesia en casa. Está indisolublemente ligada al nombre del obispo.
Como este santo era un recluso, realizaba aquí todas sus liturgias.
Tener en cuenta: Se recibió permiso oficial para organizar una iglesia en casa. Las autoridades diocesanas bendijeron su disposición. El hecho tuvo lugar en 1867.
campanario
Actualmente, el campanario es un edificio desmantelado. Esto sucedió allá por los años 70. siglo 20 Esto sucedió con muchos edificios ortodoxos. No se salvaron ni las pequeñas iglesias y capillas, ni las grandes catedrales y templos. Ni siquiera se tuvo en cuenta el hecho de que los objetos tienen un valor cultural e histórico especial.
Nota: El campanario fue construido en la primera mitad del siglo XIX. Anteriormente contaba con 14 campanas ya a principios del siglo XX. La campana más pesada fue aquella cuya masa era de 726 libras.
Otros edificios
En el territorio también había otros edificios y estructuras.
Entonces, para llevar a cabo actividades económicas y de otro tipo competentes, se utilizaron 12 edificios de piedra para los hermanos.
Todavía quedaba 1 edificio de madera. Fue utilizado como granero.
La zona exterior también era rica en casas de huéspedes. Había dos de ellos. El complejo recibió tal disposición a principios del nuevo siglo XX.
Santos del monasterio de Vyshensky
Teófano, glorificado entre los santos, vivió en el siglo XIX. Sigue siendo el teólogo y predicador más famoso en los círculos ortodoxos. Otra de sus actividades es la llamada actividad periodística.
Feofan el Recluso (en el mundo Georgy Vasilyevich Govorov; 10 (23) de enero de 1815 - 6 (18) de enero de 1894) - obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa; teólogo, publicista-predicador
Vida de San Feofana es bastante interesante. Tuvo una educación espiritual y una clara intención de servir a la iglesia durante toda su vida. Después de graduarse del seminario y de la academia teológica, el joven se convirtió en monje.
Es importante saber: Calle. Feofan ayudó a mejorar el nivel de educación creando escuelas dominicales, parroquias y otras instituciones educativas, por ejemplo, una escuela diocesana para la población femenina.
Al llegar a la ermita de Vyshenskaya, permaneció aquí hasta el final de sus días. Su entierro tuvo lugar en la Catedral de Kazán.
Santuarios del monasterio de Vyshenskaya
Entre los santuarios de la ermita de Vyshenskaya se destacan las reliquias de San Teófano. Canonizado como santo en 1988.
Antes de ser trasladados a su ubicación permanente, estaban ubicados no lejos del monasterio, que en ese momento estaba completamente cerrado.
Aquí también se guarda un relicario con altares. De esta manera, las personas tienen la oportunidad de venerar las santas reliquias y pedir ayuda en un solo lugar, si no es posible llegar al lugar de las hazañas de los santos.
Aquí también se puede encontrar el Icono Vyshenskaya de la Madre de Dios de Kazán. Muchos peregrinos vienen a orar, pedir ayuda e intercesión a la Madre de Dios. Nadie queda sin respuesta.
Tomar nota: en el monasterio se guardan las reliquias de otros santos en pequeños relicarios. Por ejemplo, los restos de cuatro santos de Riazán, así como los venerables padres de Kiev-Pechersk.
Información para peregrinos y turistas
Consideremos algunos puntos:
Cómo llegar allá
Monasterio de la Santa Dormición Vyshensky
El Monasterio de la Asunción Vyshensky, fundado en los siglos XVI y XVII, fue mencionado por primera vez en 1625 en una carta de la madre del zar Mikhail Feodorovich Romanov. Desde su fundación, el monasterio llevó a cabo una labor misionera, iluminando a la población local, los mordovianos, con la luz de la fe ortodoxa. En 1827, por orden de la propia Reina del Cielo, el Icono de Kazán de la Madre de Dios fue trasladado al monasterio, que más tarde se hizo famoso por sus curaciones milagrosas del cólera entre los residentes de Tambov, Morshansk, Shatsk y otras ciudades. El icono comenzó a ser venerado en todas partes como milagroso, y la imagen en sí recibió el nombre de Vyshenskaya.
En el siglo 19 Junto con Optina y la Ermita de Sarov, la Ermita de Vyshenskaya se convierte en el centro espiritual reconocido de Rusia. Durante el mandato del abad Archimandrita Arkady (Chestony), la ermita alimentó espiritualmente a numerosos creyentes, se llevó a cabo un gran trabajo educativo y educativo, se trabajó en la construcción y equipamiento de muchas escuelas y escuelas espirituales y educativas.
El famoso asceta y teólogo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, San Teófano, el Recluso de Vyshensky, pasó los últimos 28 años de su vida en Vysha, 22 de ellos en estricto aislamiento. En numerosas cartas, San Teófano escribió sobre la necesidad de fortalecer los fundamentos espirituales y morales de la sociedad. Su libro más famoso, “El camino a la salvación”, aún hoy lleva a muchos a la fe, mostrando el camino hacia la vida cristiana. Muchos consideran al santo un pastor y confesor nacional, en cuyas obras se pueden encontrar respuestas a las preguntas más urgentes de la vida espiritual.
Hoy en día, el Monasterio de la Asunción Vyshensky, continuando las tradiciones centenarias del monasterio, está reviviendo como el centro espiritual y educativo de la metrópoli de Riazán. La vida de las monjas modernas del Monasterio de Vyshensky se basa en el servicio de oración, que se combina lo mejor que pueden con el servicio al mundo, especialmente glorificando la memoria del patrón celestial del monasterio: San Teófano, la Reclusa de Vyshensky. cuyo 200 aniversario se celebra este año.
Ahora el monasterio se ha convertido en un próspero centro espiritual. En los edificios que hasta hace poco albergaban un hospital psiquiátrico se están realizando activamente trabajos de reparación y restauración.
El edificio de San Teófano ha sido restaurado y alberga un museo y la iglesia natal del asceta. La catedral de Kazán ha sido restaurada y abierta al culto, en cuyo iconostasio hay un icono milagroso Kazánskaya Vyshenskaya. En 2009, un santuario con las reliquias de San Teófano fue trasladado a la Catedral de Kazán desde la Iglesia de la Asunción.
En el edificio con el nombre histórico "Glaciar" se llevaron a cabo trabajos de reparación y restauración. Está adaptado para un complejo de refectorio, que incluye dos salas de refectorio, dos cocinas y una prosfora. En la sala principal hay una gran vitrina con iconos y las paredes están pintadas. En esta sala se celebran todos los acontecimientos principales del monasterio, incluidas las lecturas de Teófano. Abierto centro administrativo, en el que no sólo hay oficinas, sino también una tienda de la iglesia, la tienda "Regalos del recinto" y una sacristía. Recientemente se ha inaugurado un nuevo edificio de celdas, en el que las habitaciones del abad están situadas en el primer piso y las celdas de las hermanas en el segundo.
En el monasterio hay pocas hermanas: 16 personas. Viven solos en una celda. Todas las monjas tienen una regla de celda: leer el kathisma del Salterio con memoriales. Las hermanas mayores tienen la oportunidad de cumplir la regla durante el día, y las hermanas ocupadas en obediencias la cumplen por la noche.
La regla general de la mañana comienza a las 05.30 horas en la Catedral de Kazán. Se leen las oraciones de la mañana, el Oficio de medianoche, el Evangelio, el Apóstol y los cánones. Al final de la regla, se sirve diariamente un servicio de oración con un acatista a la Madre de Dios y a San Pedro. Theophan the Recluse (los acatistas se alternan cada dos días). Es obligatoria la presencia de las hermanas en la regla de la mañana. Al final del servicio de oración, se leen las horas y se sirve la Liturgia. Las hermanas libres de obediencia permanecen en el servicio, las demás se dispersan según la obediencia. Los domingos y festivos, todas las hermanas permanecen en servicio.
Hay diferentes obediencias en el monasterio: en la iglesia, en el refectorio, en la prosfora, en la sacristía, en el museo, en el hotel, en la finca. Muchos combinan varias obediencias: el monasterio se está restaurando activamente y queda mucho por hacer.
Las actividades del monasterio se organizan de acuerdo con los estatutos. Las principales cuestiones relativas a la vida del monasterio las resuelve la abadesa y, en su ausencia, el decano. Cada hermana tiene la oportunidad de comunicarse con la Madre Abadesa directamente o por teléfono.
en el monasterio gran personal empleados que trabajan por contrato. Aquellos trabajos para los que las hermanas no están cualificadas se distribuyen entre los trabajadores contratados. La presencia de laicos en el monasterio es bastante amplia. Se trata de peregrinos, empleados, representantes de las estructuras administrativas y gubernamentales, así como residentes locales que aún viven en los edificios del monasterio. El monasterio es un objeto formador de ciudad y gracias al trabajo activo del monasterio es posible resolver cuestiones relacionadas con la vida del pueblo: una nueva jardín de infancia, se mejoró la parte central del pueblo de Vysha, se repararon las carreteras, se instaló alumbrado público, se instaló una nueva torre de agua y un sistema de suministro de agua. Se han creado zonas de paseo para niños alrededor del árbol de Navidad y un monumento a San Pedro. Feofán. En uno de los edificios del monasterio se ha creado un centro médico que prestará servicios a la población. El monasterio también organiza viajes para niños a fiestas y excursiones de Año Nuevo.
El monasterio tiene la oportunidad de aceptar tanto a trabajadores como a aquellos que pretenden quedarse para servir a Dios.
Este año en la Fiesta de la Asunción Santa Madre de Dios el monasterio celebrará su 390 aniversario.
Ermita Uspenskaya Vyshenskaya, provincial, en la margen derecha del río Vysha, a 24 verstas de la ciudad de Shatsk. Se desconoce el momento de su fundación; Existe en su ubicación actual desde 1625; hasta ese momento se encontraba a 8 millas río arriba del río Vyshi. La ermita fue construida y restaurada por el abad Tikhon (+1844). vintage pequeño templo de piedra en honor a la Dormición de la Madre de Dios, construida a mediados del siglo XVIII. En el monasterio de la Catedral de Kazán se encuentra el milagroso Icono Vyshenskaya Kazán de la Madre de Dios. Este santo icono fue recibido como bendición de sus padres por la monja Mironia (Dankova), quien en 1812, huyendo de los franceses, en el camino de Moscú al Monasterio de la Ascensión de Tambov, fue atacada por el cochero que la transportaba y que pretendía matarla; entonces Mironia se volvió con un grito de oración ante el santo icono sobre la intercesión de la Madre de Dios, y el cochero de repente se quedó ciego; una advertencia tan formidable lo llevó a un sincero arrepentimiento, después de lo cual recuperó la vista y Mironia fue llevada sana y salva al monasterio; Habiéndose establecido aquí, colocó el ícono sagrado en su celda y, antes de su muerte, lo legó, de acuerdo con el mandamiento que había escuchado milagrosamente repetidamente proveniente del ícono sagrado, a la ermita de Vyshenskaya, donde se encuentra el ícono sagrado desde marzo. 7, 1827. Cada año, después de Pascua, el santo icono se lleva a Tambov y otras ciudades de la provincia. En el desierto fue enterrado Eminencia Teófano el recluso Vyshensky, que trabajó allí durante 28 años y murió el 6 de enero de 1894.
Del libro de S.V. Bulgakov "Monasterios rusos en 1913"
El monasterio fue fundado en los siglos XVI y XVII, a 25 kilómetros de la ciudad de Shatsk, en la confluencia del río Vysha con el río Tsna. La primera evidencia escrita del Monasterio Vyshensky data del año 1625. En 1724, el monasterio fue asignado al Monasterio de San Nicolás-Cherneevsky, y en 1764 recuperó su independencia, luego fue monasterio. En el primer siglo de su existencia era pequeña y pobre. Desde principios del siglo XIX, cuando el monasterio quedó bajo la jurisdicción de la diócesis de Tambov, gobernada por el obispo Teófilo, comenzó el período de renacimiento de la Ermita de Vyshenskaya. El élder Tikhon, invitado por el obispo Theophilus del monasterio de Sarov, reconstruyó el monasterio Vyshensky casi de nuevo. Durante su abadía (1800-1844) se construyeron ocho edificios de piedra para células fraternas. Se construyó un campanario de piedra de cuatro niveles, en cuyo segundo piso se encuentra un templo en nombre de San Pedro. Trinidad vivificante. Además de una valla de piedra con torres y celdas en lugar de una de madera destartalada, además se adquirieron campanas nuevas.
En 1831, se fundó una iglesia de verano de piedra en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios (consagrada en el verano de 1844, pocos días después de la muerte del élder Tikhon). El templo tiene cinco cúpulas y tres altares: el principal en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios, el de la derecha en honor al Icono de Vladimir de la Madre de Dios, el de la izquierda en honor a la Natividad de San Juan Bautista; los tres portales del templo están decorados con pórticos y columnas. En 1875, se pintaron las paredes del templo y se instaló un iconostasio tallado. También contenía iconos pintados por San Teófano el Recluso. Desde 1827, el santuario principal del monasterio ha sido el milagroso Icono de Kazán de la Madre de Dios, conservado en la Catedral de Kazán. En 1861 se construyó en el monasterio la Iglesia de la Asunción, consagrada en 1862. Tenía dos capillas: la derecha en honor a San Nicolás el Taumaturgo y la izquierda en honor a San Sergio de Radonezh. En la segunda mitad del siglo XIX, bajo Archimandrita Arkady, se construyó un edificio fraternal de piedra de dos pisos con farmacia y asilo. En 1896, dos hoteles de piedra, una panadería, un establo y una posada. En 1874-1890, se construyó una cálida catedral de piedra de la Natividad de Cristo, de cinco cúpulas, decorada en tres lados con pórticos y columnas de orden jónico. El altar mayor en él es en honor a la Natividad de Cristo, el de la derecha está en nombre de los santos mártires Adrián y Natalia, y a la izquierda está la sacristía. La catedral albergaba un santuario especialmente venerado: el icono de los Santos Nueve Mártires de Cízico.
El monasterio de Vyshenskaya adquirió fama en toda Rusia en el siglo XIX gracias al asceta obispo Feofan (Govorov), que vivió en el monasterio después de retirarse de la sede de Vladimir en 1866. Después de otros seis años, se recluyó y pasó 22 años en completa soledad, en oración y adoración, construyendo con sus propias manos una pequeña iglesia en casa de la Epifanía del Señor. Allí celebró solo la Liturgia todos los días, desde el primer día de su retiro hasta el último día de su vida en 1894. San Teófano, el Recluso de Vyshensky, es autor de numerosas obras espirituales y de un amplio patrimonio epistolar, que apareció principalmente durante los años de su ermita. En las cartas del santo se puede encontrar la respuesta a casi cualquier pregunta que surja en el camino espiritual de un cristiano. En la década de 1920, se cerró el monasterio de Vyshensky, se nacionalizaron edificios y propiedades y los monjes fueron desalojados. Sólo en la Catedral de la Natividad de Cristo continuaron los servicios hasta 1938. En el territorio del monasterio se encontraba una empresa forestal, una granja de cerdos, un parque infantil y, desde 1938, un hospital psiquiátrico regional. En 1990, parte del edificio del monasterio fue transferido a la iglesia para la organización de un convento. Las monjas se establecieron a 5 kilómetros de Vysha, en la antigua finca del jefe chambelán E.D. Naryshkin "Bykova Gora" (finales del siglo XIX). Después de la canonización de San Teófano el Recluso en 1988, sus reliquias fueron trasladadas a la única iglesia cercana en funcionamiento en el pueblo de Emmanuilovka, y el 29 de junio de 2002 tuvo lugar el solemne traslado de las reliquias de San Teófano a el monasterio de Vyshenskaya. La ceremonia estuvo presidida por el Primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Alexy II. El 14 de marzo de 2009, el arzobispo Pavel de Riazán y Kasimov realizaron la consagración menor del monasterio en la catedral de Kazán, y el mismo día se trasladaron allí las reliquias de San Teófano el Recluso. El 15 de marzo de 2009 se consagraron las cruces de las cúpulas de la Catedral de la Natividad del Monasterio Vyshensky. Actualmente, el monasterio está reviviendo activamente. Actualmente se está construyendo el edificio donde permaneció recluido San Teófano el Recluso de Vyshensky.
El monasterio fue fundado presumiblemente en los siglos XVI-XVII (en fuentes escritas se menciona por primera vez en 1625 en una carta de la madre del zar Mikhail Fedorovich, Marta). Desde el día de su fundación hasta la revolución, el monasterio fue para hombres. Aparentemente, inicialmente el monasterio no era famoso ni rico, por lo que ya en 1724 fue asignado al Monasterio de San Nicolás de Cherneevsky. A partir de 1764, el monasterio recuperó su independencia.
El apogeo del monasterio en el siglo XIX.
Una nueva página en la vida del Monasterio Vyshensky está asociada con la transición en el siglo XIX a la jurisdicción de la diócesis de Tambov, que en ese momento estaba gobernada por el obispo Teófilo. Gracias a él, el anciano Tikhon fue invitado del Monasterio Sarov, bajo cuyo liderazgo el Monasterio Vyshinsky fue reconstruido casi de nuevo. Bajo el mando del abad Tikhon (abad en 1800-1844), se erigió un campanario de piedra de cuatro niveles con la Iglesia de la Trinidad (consagrada en 1818), celdas de piedra y una cerca de piedra con torres.
El santuario principal del monasterio, una copia del milagroso Icono de Kazán de la Madre de Dios, fue entregado al monasterio el 7 de marzo de 1827, según el testamento de la monja del Monasterio de la Ascensión de Tambov, Miropia.
En 1831 se fundó una iglesia de verano de piedra en nombre de este icono. Se convirtió en el último edificio construido durante la vida del abad Tikhon: la consagración de la catedral terminada tuvo lugar en el verano de 1844, pocos días después de su muerte. Se trata de un templo de cinco cúpulas con tres altares: el central está consagrado en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios; el de la izquierda está dedicado a la Natividad de Juan Bautista y el de la derecha, al Icono de Vladimir de la Madre de Dios. Las pinturas de la iglesia y el iconostasio tallado se completaron en 1875.
Entre otros, en esta catedral se encontraban iconos pintados por San Pedro. Teófano el Recluso. Vivió en el monasterio en 1866-1894. Desde 1872, pasó su tiempo en completa soledad, estableciendo personalmente una pequeña iglesia en casa para la oración.
Un poco antes, ocupando el cargo de obispo de la diócesis de Tambov, St. Teófanes nombró al antiguo mayordomo de la casa del obispo, Arkady, para el puesto de abad, bajo el cual se construyeron muchos edificios nuevos del monasterio.
En 1861 se construyó la Iglesia de la Asunción (consagrada en 1862) con dos capillas: San Nicolás el Taumaturgo y San Sergio de Radonezh.
Bajo el mando del abad Arkady, se construyó un edificio fraternal de piedra de dos pisos con una farmacia, un asilo, dos hoteles de piedra, una panadería, un establo y una posada.
En 1874-1890, se construyó una cálida catedral de piedra de cinco cúpulas de la Natividad de Cristo, decorada en tres lados con columnas y pórticos de orden jónico. El altar mayor del templo está consagrado en honor a la Natividad de Cristo, el altar derecho está en honor a los mártires Adrián y Natalia, y la sacristía se ubica a la izquierda. En esta catedral se guardaba el venerado icono de los Nueve Mártires de Kizi.
La ruina y el renacimiento del monasterio en el siglo XX.
En la década de 1920 se cerró el monasterio, se nacionalizaron los edificios y todas las propiedades del antiguo monasterio y los monjes fueron desalojados. La única catedral donde continuaron los servicios durante algún tiempo (hasta 1938) siguió siendo la Natividad de Cristo. El territorio del monasterio se utilizó como bosque, granja estatal para la cría de cerdos, parque infantil y, desde 1938, en los edificios del monasterio se ubicó un hospital psiquiátrico regional. En los años 60 fue volado el campanario del monasterio.
En 1988 tuvo lugar la canonización de Teófano el Recluso, lo que atrajo la atención del público sobre el monasterio abandonado de Vyshenskaya.
Una nueva revitalización del monasterio comenzó en 1990, cuando parte de los edificios fueron trasladados a la iglesia para organizar un convento. El 29 de junio de 2002, con la participación del Patriarca Alexy II, se realizó el solemne traslado de las reliquias de S. Feofan al monasterio de Vyshenskaya.
