01.11.202327.05.2017

Manpupuner.

También Weathering Pillars, “Seven Giants”, “Mountain of Stone Idols”, pilares de piedra, tontos Mansi — este lugar misterioso, lleno de muchos mitos y leyendas, tiene bastantes nombres .
Meseta de Manpupuner, tal vez - la principal atracción de los Urales, un monumento natural único, que tiene más de 200 millones de años. Manpupuner es mucho más antiguo que las pirámides egipcias y la Esfinge; mucho más antiguo que el Stonehenge inglés y el Coliseo romano. Esta es la atracción natural más hermosa de los Montes Urales y, probablemente, de toda Rusia. Un conjunto centenario de enormes pilares-ídolos de piedra que se alzan sobre la montaña sagrada, sobre los cuales se han formado leyendas durante siglos. Lugar de poder y anomalías energéticas.. Maniquí Mansi de 40 metros, que son ídolos sagrados para todas las generaciones de los pueblos Komi y Mansi. Único e inimitable.

Los pilares son reconocidos como una de las Siete Maravillas de Rusia.

Información sobre la meseta de Manpupuner, República de Komi:

Coordenadas: GPS: 62°15′28.44″ N. 59°17′52.8″ E.;
Un país: Rusia;
Región: República de Komi, la frontera de los Urales del Norte y los Urales subpolares;
Sistema montañoso: Cresta Manpupuner(Man-Pupu-ner, Man-pupy-nyer, Man-pupyg-ner, Manpupygner);
Altura superior: 42 metros.

En 2008, los pilares erosionados de la meseta obtuvieron el quinto lugar en el concurso "Las 7 maravillas de Rusia" y el primer lugar entre las maravillas del Distrito Federal Noroeste.

Manpupuner- un milagro único de la naturaleza, ídolos de piedra gigantes. Los pilares erosionados (troncos de Mansi) son un monumento geológico en Rusia, la región de Troitsko-Pechora en el sureste de la República de Komi en el territorio de la Reserva Natural Pechora-Ilych en el monte Man-Pupu-Ner (de la lengua Mansi este nombre es traducido como “Pequeña montaña de ídolos”).


Vídeo de la expedición a Manpupuner 2013.	7 maravillas de Rusia. Manpupuner. Siete maravillas de Rusia

Películas de vídeo: avances sobre las expediciones de los miembros del club "Wild North" con traslado en helicóptero a Manpupuner. .

¿Dónde están ubicados los pilares de intemperie? Manpupuner, Montes Urales, Rusia.

Una de las atracciones naturales más sorprendentes de Rusia: pilares de intemperie Man Pupu Ner: está ubicado en una zona remota de los Urales del Norte, en la vertiente occidental de los Montes Urales, en el interfluvio de los ríos Pechora e Ichotlyaga (Ydzhydlyaga).
La meseta montañosa Manpupuner (Man pupu ner, Man-Pupu-Ner, Man-pupy-nyer, Man-pupyg-ner) o la meseta con Weathering Pillars (Mansi piqueros) es un monumento geológico. El monumento natural de los pilares erosionados se encuentra en el territorio de la Reserva Natural Pechora-Ilychsky en el monte Man-Pupu-ner (traducido del idioma mansi como "pequeña montaña de ídolos"), en el intervalo de los ríos Vychegda y Pechora. en la región de Troitsko-Pechora de la República Rusa de Komi. El segundo nombre de los pilares de piedra es "Bolvano-iz", que en lengua komi significa "Montaña de los Ídolos". De aquí surgió el nombre popular simplificado de los restos: "Blockheads". En la meseta hay 7 atípicos, su altura es de 30 a 42 m, de hecho, en la meseta de Manpupuner hay más de siete pilares erosionados, sólo un grupo de siete pilares se encuentra más cerca uno del otro.

Numerosas leyendas están asociadas a los pilares de piedra. Anteriormente, la ladera donde se ubican los pilares erosionados era objeto de culto de los pueblos locales Mansi.

Este es un lugar asombroso, envuelto en muchos secretos y misterios, un lugar con una energía extraordinaria y muy poderosa.
Un fenómeno natural como la erosión de los pilares en la meseta de Manpupuner, que no se puede llamar más que un Milagro, es una visita obligada.

Los pilares (restos) erosionados en la meseta de Man-Pupu-Ner son el sello distintivo de los Urales.
Man-Pupu-Ner se encuentra bastante lejos de lugares habitados.
La meseta de Manpupuner es un sitio popular de turismo deportivo. Sólo los turistas muy preparados pueden llegar a pie hasta los pilares. Para visitarlo también necesitas un pase de la administración de la reserva.

manpupuneruna de las 7 maravillas de Rusia.

Desde 2008, los Siete Pilares de la Meteorización, ubicados en la Cordillera de los Urales, han sido reconocidos oficialmente como una de las Siete Maravillas de Rusia. Hace unos doscientos millones de años, en el lugar de la meseta donde se encuentran estas columnas erosionadas, había enormes montañas compuestas principalmente de rocas débiles. Estas rocas estuvieron expuestas a diversos fenómenos naturales. La lluvia, la nieve, el viento, las heladas y el calor fueron destruyendo poco a poco las montañas y, sobre todo, las rocas débiles. Las duras lutitas de sericita y cuarcita, de las que se componen los restos, fueron menos destruidas y han sobrevivido hasta el día de hoy, mientras que las rocas blandas fueron destruidas por la erosión y arrastradas por el agua y el viento hacia las depresiones del relieve. Y hoy en día sólo los pilares erosionados permanecen en su forma original. El nombre geológico de los pilares de la meseta de Manpupuner es restos. Su composición está representada principalmente por esquistos de sericita-cuarcita, que son más resistentes a los caprichos de la naturaleza y el tiempo. Los geólogos creen que los siete pilares erosionados son kekurs de roca.

Los pilares de piedra se formaron mediante la erosión selectiva de las rocas. Algunos de ellos incluso se estrechan en la base y parecen una botella invertida. ¿Cómo pudo nacer esto? Desde el punto de vista científico, estos pilares son el resultado de la erosión de rocas blandas. Hace unos 200 millones de años, en lugar de los pilares de piedra, surgieron los altos Urales. Se pararon con orgullo en el joven planeta Tierra y fueron testigos de muchos eventos grandiosos. La lluvia, la nieve, el viento, las heladas y el calor destruyeron gradualmente las montañas y, especialmente, las rocas débiles. Y hoy los Montes Urales se encuentran entre los más bajos del mundo. Pero había lugares en los Urales donde la naturaleza no podía hacer frente a la piedra. Los duros y bellos esquistos de sericita-cuarcita, de los que estaban compuestos los restos, sufrieron menos destrucción y han sobrevivido hasta el día de hoy, mientras que las rocas blandas fueron destruidas por la intemperie y arrastradas por el agua y el viento hasta el pie de la montaña. De aquí proviene el nombre: Weathering Pillars. Gracias a esto podemos admirar los pilares erosionados en la meseta de Manpupiner.

Monumento natural Pilares de meteorización.

Los geólogos los llaman restos. En Manpupuner, los afloramientos son enormes pilares de piedra con una altura de 30 a 42 m. Este lugar es verdaderamente místico, porque los Weathering Pillars, como también se llaman los afloramientos, son tan antiguos que incluso los Mansi durante el período pagano los adoraban. y traducido del idioma mansi, Manpupuner significa "pequeña montaña de ídolos". Mansi, a diferencia de los geólogos, conoce el verdadero origen de los pilares de piedra. Hay un total de 7 esculturas de piedra en Manpupuner. Los pilares tienen una forma extraña y, desde diferentes ángulos, pueden parecerse a la cabeza de un caballo o a la figura de un gigante. Dicen que las esculturas de piedra incluso cambian de ubicación. En realidad, por supuesto, es fácil confundirlos debido a su forma cambiante. Las esculturas de piedra más antiguas, tan altas como un edificio de 15 pisos, pueden por sí solas sorprender la imaginación, y si a esto le sumamos la naturaleza deshabitada de este lugar, entonces uno puede imaginar el silencio y la pureza prístinos que recibirán a los viajeros en esta majestuosa meseta. Aquí, más que nunca, se comprende que el tiempo es sólo una convención.

Un pilar alto, de 34 m de altura, se encuentra algo apartado de los demás; Parece una botella enorme al revés. Otros seis se alinearon al borde del acantilado. Los pilares tienen formas extrañas y, según el punto de vista, se asemejan a la figura de un hombre enorme o a la cabeza de un caballo o de un carnero. En el pasado, los Mansi deificaban grandiosas esculturas de piedra y las adoraban, pero subir a la cima del monte Manpupuner era el mayor pecado para las familias Mansi.

Hasta hace poco, sólo los geógrafos y aficionados al turismo deportivo conocían la meseta de Manpupuner. Pero después de que los idiotas de Mansi obtuvieran el quinto lugar en el concurso "Las 7 maravillas de Rusia", muchos escucharon la extraña palabra. Los altos y majestuosos pilares realmente parecen ídolos: en las tierras altas relativamente planas hay esculturas de piedra gigantes con edificios de 10 a 17 pisos. La meseta ofrece magníficas vistas de la naturaleza prístina en cualquier época del año. Este espectáculo es simplemente impresionante.

Ver este Milagro de la Naturaleza no es nada fácil. En los alrededores, en un radio de cien kilómetros, no hay viviendas humanas, ni carreteras ni vías de ferrocarril. Los ríos cercanos son pequeños arroyos, solo uno de ellos está destinado, habiendo absorbido una masa de afluentes, a convertirse en el Pechora de pleno caudal y llevar sus aguas al Océano Ártico.
La meseta de Man-pupu-Ner en la cordillera de los Urales es la más emblemática. Ubicación Man-pupu-ner - Urales del norte, a 10 km al este de la meseta, nace el río Pechera. Una persona que llega a una meseta no puede evitar sentir la influencia mística y misteriosa de este lugar único, especialmente cerca de los gigantes de piedra. Cuando estas piedras gigantes aparecen ante tus ojos, la definición de monumento geológico o las razones de su aparición, nombradas por los geólogos, parecen un mito, y las leyendas, por el contrario, parecen verdad.
En los Urales del Norte, no sólo la meseta de Manpupuner merece epítetos " mágico" Y " mágico", pero sin duda es el más bello y impresionante.

Manpupuner: cómo llegar.

Hay varias opciones para ver esta increíble creación de la naturaleza: volar aquí en verano u otoño en helicóptero, venir en invierno o primavera en moto de nieve, o caminar muchos kilómetros por lugares completamente deshabitados.

Lo que vimos es impresionante; ninguna fotografía o vídeo puede transmitir el poder viviente de los gigantes...
Muy rápidamente empiezas a creer en el poder real, a sentirlo emanando de este lugar. No es casualidad que este lugar sea considerado uno de los lugares de Poder.

Las opiniones difieren sobre la mejor época del año para conquistar Manpupuner. Algunas personas creen que la mejor manera de viajar al fin del mundo es en invierno, sobre esquís. En este momento, no hay mosquitos, mosquitos ni tábanos, los pantanos se congelan y los propios pilares, cubiertos de escarcha, se ven increíblemente hermosos. Y la velocidad de movimiento con esquís es mayor que a pie. Sólo hay un inconveniente y es obvio: la temperatura en los Urales en enero desciende a -40 grados centígrados.

Nosotros recomendamos Elige visitar esta zona en verano o invierno, llegando aquí en verano. en nuestro helicóptero Mi-8 o viajar en invierno en una fiable moto de nieve .
El mejor mes de verano para visitar la meseta es probablemente agosto. Esta es la época más cálida del año, hay menos insectos y el agua de los ríos disminuye. Es en este momento cuando a vista de pájaro se puede observar la agradable taiga roja y amarilla, el cielo azul penetrante, los ríos claros como lágrimas, respirar el aire afilado como una hoja de afeitar y disfrutar de la vista del majestuoso Manpupuner.

Reserva natural Pechora-Ilychsky.

La meseta de Manpupuner está situada en o zona especialmente protegida Reserva natural Pechora-Ilychsky. La reserva tiene su propia tarea: preservar la vegetación y otros componentes de los ecosistemas. Un horario regulado para visitar la reserva regula el flujo de turistas: el horario está planificado de tal manera que no haya muchas personas en el territorio de la reserva al mismo tiempo. También puede haber prohibiciones de visita debido al riesgo de incendios forestales. Para que la visita a la meseta de Manpupuner sea accesible y controlable, la Reserva Natural Pechora-Ilych construyó una casa de madera para los guardabosques en la cresta, los socios de la reserva construyeron y pusieron en funcionamiento un helipuerto y se trazaron senderos especiales de piedra triturada con piedra triturada. para no perturbar el ecosistema de musgos que crecen en la meseta.
Los trabajadores de la reserva, sin embargo, intentan hacer que el turismo en la meseta de Manpupuner sea más “cultural” y respetuoso con el medio ambiente.

Reserva natural Pechora-Ilychsky: sitio web oficial.

Manpupuner. Montes Urales.

Cabe señalar que fenómenos como los restos y las columnas de erosión son muy típicos de los Urales. Los Montes Urales se encuentran entre los más antiguos del planeta y, a lo largo de millones de años de su existencia, el mal tiempo y los elementos los han azotado bastante. Así, se pueden admirar restos de piedra no menos bellos y significativos en la meseta de Torre-Porre-Iz, en los Urales del Norte, cerca de Krasnovishersk, se puede contemplar la piedra Pomyanenny, también se puede escalar las crestas de Chuval, Kuryksar o Listvennichny. Se pueden encontrar pilares erosionados similares en todas partes. Por supuesto, no tan grande y pronunciado como en Manpupuner, pero no menos pintoresco.
En las inmediaciones de la meseta de Manpupuner hay varios santuarios Mansi más - 20 km al norte - la ciudad de piedra de los espíritus Tore-Porre-Iz, 100 km al sur - Paso Dyatlov (cresta Kholat-Chahl, Montaña de los Muertos o Montaña Muerta), donde, según la leyenda, murieron nueve cazadores Mansi. Allí murió el legendario grupo de estudiantes de la UPI bajo el liderazgo de Igor Dyatlov (febrero de 1959). Cerca se encuentra la cresta Yalpyngner, y relativamente cerca la cresta Molebny Stone (en el territorio de la Reserva Natural de Vishera), donde también había un templo y una cueva sagrada de los Voguls y Mansi.

Los pilares erosionados se encuentran bastante alejados de las zonas habitadas. Sólo los turistas capacitados pueden llegar a los pilares. Desde las regiones de Sverdlovsk y Perm hay una ruta a pie: primero en coche, luego en barco y el resto a pie. Se necesitará al menos una semana para recorrer más de 400 kilómetros de esta forma.

Si no tienes suficiente tiempo para hacer senderismo en la taiga o apenas puedes soportar largas caminatas a pie por terrenos accidentados, montañas, pantanos y taiga intransitable, entonces esto es ideal para ti. nuestra opción- manera emocionante ir allí a los pilares desgastados por helicoptero. El club Wild North ofrece excursiones de un día y . Además, es posible la organización.
Este será un viaje muy interesante a través de la taiga del norte de los Urales en motos de nieve. Difícil y extremo. El objetivo final es brillar al sol, cubierto hielo y nieve brillantes- invierno Manpupuner.

El traslado en helicóptero es una forma muy rápida de llegar a la meseta de Manpupuner y también es más respetuosa con el ecosistema local. Durante el vuelo, además de acercarse a Manpupuner, podrá disfrutar del fascinante panorama de la taiga de los Urales del Norte. Un viaje de invierno es más que un recorrido. Esta es una verdadera expedición que le permite realizar un viaje inolvidable a las montañas a través de áreas remotas cubiertas de nieve y ríos helados, ver una serie continua de paisajes montañosos de singular belleza que lo sorprenderán por su singularidad incluso en las regiones de taiga más remotas del país. Círculo Polar Ártico y verlo con tus propios ojos. El séptimo milagro de Rusia y toque los ídolos legendarios: pilares desgastados en la meseta de Man-Pupu-Ner, que sirvieron como ídolos de culto para los representantes de la civilización antigua.

De hecho, en la meseta de Manpupuner hay más de siete pilares erosionados, sólo un grupo de siete pilares está más poblado.
En otoño hay niebla y las columnas aparecen a través de la bruma: hay algo divino en este espectáculo. Fueron creados por la naturaleza, pero mirándolos es difícil creer que una persona pueda repetir algo así.

Sin embargo, esto es sólo una versión científica del origen de los pilares en la meseta de Manpupuner. Los voguls, la población local de los Urales, tienen otros puntos de vista. Hay leyendas que explican
el origen de los Small Blockheads (así es exactamente como suena Manpupuner en la traducción del idioma Mansi).

Los Mansi adoraban los restos como ídolos y crearon leyendas sobre ellos. Incluso ahora, mirando atentamente los pilares, se pueden ver imágenes de animales fantásticos o gigantes gigantes. Anteriormente, este lugar se consideraba sagrado y estaba estrictamente prohibido escalar la montaña.
No es de extrañar que los indígenas rodearan este lugar de leyendas.

La meseta montañosa de Man-Pupu-Ner siempre ha sido un lugar sagrado para los Voguls, pero su poder era negativo. Estaba estrictamente prohibido que una persona común y corriente escalara la meseta de Manpupuner; sólo los chamanes tenían acceso allí para recargar sus poderes mágicos.

Seis de los siete pilares erosionados se encuentran a lo largo del borde del acantilado y el séptimo se encuentra más lejos de ellos. Cada uno de los Mansi Blockheads tiene una forma única y extraña. Además, si miras los pilares desgastados desde diferentes lados, cada vez verás imágenes diferentes. Pueden aparecer personas, animales, objetos. Un pilar, de 34 metros de altura, se encuentra algo apartado de los demás; Parece una botella enorme al revés. Otros seis se alinearon al borde del acantilado. Los pilares tienen formas extrañas y, según el lugar de inspección, se asemejan a la figura de un hombre enorme, la cabeza de un caballo o un carnero. En el pasado, los Mansi deificaban grandiosas esculturas de piedra y las adoraban, pero escalar Manpupuner era el pecado más grande.

Manpupuner: leyendas sobre la erosión de los pilares.

Leyendas y versiones Mansi de la formación de pilares de piedra de la Pequeña Montaña de los Ídolos:

1 . Los voguls, que deambulan por aquí con sus rebaños de renos, dicen que estos pilares de piedra fueron una vez siete gigantes samoyedos que caminaron por las montañas hasta Siberia para destruir al pueblo vogul. Pero cuando subieron a la cima, ahora llamada Man-Pupu-Ner, su líder, el chamán, vio frente a él a Yalping-Ner, la Montaña Sagrada Vogul. Horrorizado, arrojó su tambor, que cayó sobre un alto pico cónico que se elevaba al sur de Man-Pupu-Nyor y se llamaba Koip, que significa tambor en vogul. Y el chamán y todos sus compañeros quedaron petrificados de miedo.

2 . Basado en otra de las versiones, detrás de los Hermanos Menores, es decir. Los Voguls estaban siendo perseguidos por seis gigantes samoyedos mientras intentaban escapar más allá del Cinturón de Piedra. En el nacimiento del río Pechora, en el paso, los gigantes casi habían alcanzado a los Vogulich, cuando de repente apareció frente a ellos un chamán de rostro pálido, Yalpingner. Levantó la mano y logró lanzar un hechizo, después del cual todos los gigantes se convirtieron en piedra. Desafortunadamente, el propio Yalpingner también se convirtió en piedra. Desde entonces, se han enfrentado entre sí.

3 . La siguiente leyenda dice que siete chamanes gigantes fueron más allá de Riphean para destruir a los Voguls y Mansi. Cuando escalaron Koyp, vieron la montaña sagrada Vogul Yalpyngner (el lugar más sagrado para los Vogul) y comprendieron la grandeza y el poder de los dioses Vogul. Quedaron petrificados por el horror, solo el líder de los gigantes, el chamán jefe, logró levantar la mano para protegerse los ojos de Yalpyngner. Pero esto no lo salvó: también se convirtió en piedra.

4 . Una antigua leyenda mansi.
"En la antigüedad, en los densos bosques, acercándose a los mismos Montes Urales, vivía la poderosa tribu Mansi. Los hombres de la tribu eran tan fuertes que derrotaban al oso uno a uno, y tan rápido que podían alcanzar al que corría. ciervo.
Las yurtas Mansi contenían muchas pieles y cueros de animales cazados. Las mujeres confeccionaban hermosas prendas con pieles. Los buenos espíritus que vivían en la montaña sagrada Yalping-Nyer ayudaron a los Mansi porque a la cabeza de la tribu estaba el sabio líder Kuuschai, quien tenía una gran amistad con los espíritus. El líder tenía una hija, la bella Aim, y un hijo, Pygrychum. La noticia de la belleza de la joven Aim se extendió mucho más allá de la cresta. Era esbelta, como un pino que crecía en un denso bosque, y cantaba tan bien que los ciervos del valle de Ydzhid-Lyagi acudían corriendo para escucharla.
El gigante Torev (Oso), cuya familia cazaba en las montañas de Kharaiz, también se enteró de la belleza de la hija del líder Mansi. Exigió que Kuuschai le entregara a su hija Aim. Pero ella se negó, y Aim se rió de esta propuesta. Un Torev enojado llamó a sus hermanos gigantes y se trasladó a la cima de Torre Porre Iz para apoderarse de Aim por la fuerza. Inesperadamente, cuando Pygrychum y parte de los guerreros estaban cazando, aparecieron gigantes frente a las puertas de la ciudad de piedra. Durante todo el día hubo una intensa batalla en las murallas de la fortaleza.
Bajo una nube de flechas, Aim subió a una torre alta y gritó: "¡Oh, buenos espíritus, sálvanos de la muerte!" ¡Envía a Pigrychum a casa! En el mismo momento, relámpagos brillaron en las montañas, rugieron truenos y nubes negras cubrieron la ciudad con un espeso velo. "Insidioso", gruñó Torev al ver a Aim en la torre. Corrió hacia adelante, aplastando todo a su paso. Y solo Aim logró descender de la torre cuando ésta se derrumbó bajo el terrible golpe del garrote del gigante. Entonces Torev volvió a levantar su enorme garrote y golpeó el castillo de cristal. El castillo se desmoronó en pequeños pedazos, que fueron recogidos por el viento y arrastrados por todos los Urales. Desde entonces se han encontrado fragmentos transparentes de cristal de roca en los Montes Urales.
Apunta y un puñado de guerreros desaparecieron al amparo de la oscuridad hacia las montañas. Por la mañana oyeron ruido de persecución. Y de repente, cuando los gigantes estaban listos para agarrarlos, Pigrychum apareció en los rayos del sol naciente con un escudo brillante y una espada afilada en sus manos, que los buenos espíritus le habían regalado. Pygrychum giró su escudo hacia el sol y un haz de luz ardiente golpeó los ojos del gigante, quien arrojó la pandereta a un lado. Ante los ojos de los atónitos hermanos, el gigante y el pandero arrojado a un lado comenzaron a convertirse lentamente en piedra. Los hermanos retrocedieron horrorizados, pero, al caer bajo el rayo del escudo de Pigrychum, ellos mismos se convirtieron en piedras.
Desde entonces, durante miles de años se encuentran en una montaña que el pueblo llamaba Man-Pupu-Nier (Montaña de los Ídolos de Piedra), y no muy lejos de ella se eleva el majestuoso pico Koip (Tambor)”.

Cada chamán de la tribu Mansi necesariamente llegaba al lugar sagrado y extraía de él su poder mágico.
Escalar a Manpupuner como un simple mortal fue el mayor pecado.

La época del año cambia y el aspecto de la zona cambia. La zona es muy impresionante en invierno, cuando los piqueros Mansi son completamente blancos, como el cristal.

Los habitantes locales afirman que en la época pagana había un templo sagrado en la meseta.

En todas las leyendas queda un motivo constante: la presencia de gigantes que querían destruir a la tribu Vogul y la ayuda mágica de Yalpyngner. Man-Pupu-Ner siempre ha sido un lugar sagrado para los Voguls, pero su poder era algo negativo. Estaba estrictamente prohibido que una persona común y corriente escalara la meseta de Manpupuner; sólo los chamanes tenían acceso allí para recargar sus poderes mágicos. Muy cerca de la meseta de Manpupuner hay varios santuarios Vogul más: Tore-Porre-Iz, Kholat-Chakhl (Montaña de los Muertos o Montaña Muerta), donde, según la leyenda, murieron nueve cazadores Mansi. Allí murió el legendario grupo de estudiantes de la UPI bajo el liderazgo de Igor Dyatlov (febrero de 1959). Por cierto, el grupo de Dyatlov también estaba formado por nueve personas.

Yalpyngner tampoco está lejos, y relativamente cerca está la Piedra de Oración (en el territorio de la Reserva Natural de Vishera), donde también había un templo y una cueva sagrada de los Voguls y Mansi.

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¿Alguien pensó que se trataba de un paisaje extraterrestre o de gráficos dibujados a mano? De nada...

Habitualmente creemos que en busca de las maravillas del mundo debemos ir a algún lugar lejano. Después de todo, decimos que la era de los Grandes Descubrimientos Geográficos ha quedado atrás hace mucho tiempo. Es aún más sorprendente que incluso en el siglo XXI, cuando parecería que todos los caminos están recorridos, al lado se pueden descubrir cosas increíbles que pocas personas conocían hasta ahora.

Entre estas maravillas del mundo se encuentra la singular meseta de Manpupuner, escondida en Komi entre los oscuros bosques de coníferas de la Reserva Natural Pechora-Ilych. "Pequeña montaña de ídolos": así se traduce "Manpupuner" del idioma del pueblo Mansi. Los cazadores de Komi también llaman a este lugar Ichet Bolvanoiz, o "pequeños tontos". Los ídolos son siete pilares de piedra independientes a una altitud de 700 metros sobre el nivel del mar. El más bajo mide 22 metros y el más alto alcanza los 50 metros, como un edificio de 12 pisos. Este territorio es de difícil acceso. Quizás esto explique el hecho de que pocas personas hayan oído hablar de la meseta. Aunque lleva el título de una de las siete maravillas de Rusia.

Una vez que pisas la meseta, te encuentras en otro mundo. Y cada uno lo siente a su manera: alguien experimenta una increíble sensación de libertad, alguien, tendido sobre el suave y ligeramente crujiente musgo blanco, se carga de energía, pero algunos se sienten abrumados por un extraño malestar psicológico, un sentimiento de ansiedad. Esto se debe a que es imposible deshacerse de la sensación de que los ídolos están observando a los invitados. Siete gigantes, alineados contra el fondo de un cielo azul transparente y una taiga interminable, tras una inspección más cercana, de repente adquieren rasgos humanos obvios. Delante de todos hay un auténtico chamán con la mano en alto. Y aquí hay un anciano con la cara arrugada. Junto a él hay un típico indio de nariz aguileña. Con cierta perspectiva y cierta imaginación por parte del observador, aparece una u otra imagen en cada uno de los ídolos. Están de pie con la cara vuelta hacia un lado, como si mantuvieran la nariz, en el pleno sentido de la palabra, al viento. Y cuando miras estas figuras congeladas, involuntariamente surge la pregunta: ¿cómo aparecieron aquí?

El nombre Manpupuner migró a los mapas geográficos desde el idioma Mansi y entró en el idioma de este pueblo, con toda probabilidad, hace varios siglos, cuando la gente intentaba encontrar una explicación a todo lo inusual, creando leyendas y mitos. Los Mansi explicaron la apariencia de los pilares de piedra de la siguiente manera: dicen, siete gigantes samoyedos convertidos en ídolos, se dirigieron a través de las montañas hacia Siberia para destruir al pueblo Vogul. Samoyedos es el antiguo nombre de los pueblos que hablaban lenguas samoyedos, es decir, nenets, nganasan y selkup. Y hasta los años 30 del siglo XX, los Voguls se llamaban Mansi. Y así, supuestamente, cuando los samoyedos escalaron esa montaña que hoy se llama Manpupuner, su líder chamán vio frente a él la cima de otra montaña: Yalpingner, sagrada para los Voguls. Arrojó horrorizado su pandereta y todos sus compañeros inmediatamente se convirtieron en piedra. No se sabe con certeza cuándo nació exactamente esta leyenda, sin embargo, probablemente desde entonces, Manpupuner se ha convertido en un objeto de culto y, de hecho, fue venerado por las tribus locales como una montaña protectora, que guardaba su paz y los protegía de la invasión de tribus hostiles. . Y si tenemos en cuenta que solo unos pocos podían visitar la zona de la montaña, ya que el camino hacia ella estaba cuidadosamente escondido, entonces no es de extrañar que Manpupuner fuera conocido entre la gente como un lugar sagrado.

Al mismo tiempo, estas tierras podrían haber sido conocidas no solo por los cazadores y nómadas Mansi que ahuyentaban innumerables manadas de ciervos. El pueblo Komi vivía tradicionalmente en el barrio de los Mansi, quienes, curiosamente, conservaron una interpretación mítica ligeramente diferente del origen de los ídolos de piedra. Según sus creencias, se trata de siete hermanos petrificados que no quisieron casar a su bella hermana con un malvado chamán, por lo que pagaron con sus vidas. Así, el pueblo Komi le da a Manpupuner un significado sagrado ligeramente diferente, poniendo de relieve tanto la crueldad como el gran poder del chamanismo. Los Komi creían que cualquiera que pusiera un pie en el dominio de los tontos de piedra sufriría castigo. Y, al parecer, los chamanes, aprovechando estas leyendas para su propio beneficio, convirtieron la zona en un territorio prohibido, una especie de “lugar de poder”.

“Tanto los Mansi como los Komi definitivamente deificaron grandiosos ídolos de piedra y los adoraron, pero escalar el Manpupuner se consideraba indeseable y para algunos estaba completamente prohibido”, dice el folclorista Oleg Ulyashev. — A las mujeres se les prohibió estrictamente acercarse a los tontos, que simbolizaban deidades masculinas. La prohibición no se aplicaba sólo a los chamanes. Aquí difícilmente se llegó al punto de los sacrificios, y si lo hicieron, fue extremadamente raro e irregular. Hay lugares en el Norte donde se realizaban ritos de sacrificio, por ejemplo, una vez al año o incluso una vez cada 50 años. Pero Manpupuner es un caso especial; las tribus locales no querían volver a molestar a los ídolos”.

La cima de los ídolos fue considerada sagrada hasta los años 20-30 del siglo XX, cuando llegaron los primeros exploradores a este territorio. En 1930, para preservar el complejo natural único, se decidió crear una reserva. Desde entonces, hasta aquí han venido investigadores y viajeros, aunque raramente, y por ello han aumentado las versiones sobre el origen de los ídolos.

La versión artificial de la apariencia de los tontos tiene sus partidarios. Creen que vemos figuras hechas por maestros hace mucho tiempo que, bajo la influencia del viento y el agua, han perdido sus rasgos claros. ¿Pero quién los esculpió y por qué? Si descartamos la versión alienígena, sólo podemos sospechar de los antiguos chamanes, que necesitaban ídolos para realizar rituales. Sin embargo, la mayoría de los investigadores están seguros de que no es necesario hablar sobre la naturaleza artesanal de los ídolos. El artesano más hábil, la naturaleza, trabajó en su creación de principio a fin. Los geólogos aseguran que no hay nada místico en el origen de los gigantes de piedra. Están compuestos de esquistos de sericita y cuarcita y deben su forma original a la influencia del agua y el viento, así como a los cambios de temperatura inherentes a un clima marcadamente continental. Durante milenios, y tal vez millones de años, estos factores procesaron la montaña, destruyendo la roca más blanda, aislando primero de ella una roca parecida a una pared, que se hizo cada vez más estrecha, y luego cortándola en pilares individuales. El proceso también se vio facilitado por el derretimiento de los glaciares, que en la antigüedad cubrían esta parte de los Montes Urales con una capa continua. En esencia, los ídolos son restos únicos de una montaña, las vértebras de su esqueleto. “En principio, en los Urales hay muchas formaciones similares”, afirma un empleado del Museo Geológico. A. A. Chernov Instituto de Geología del Centro Científico Komi de la Rama Ural de la Academia de Ciencias de Rusia Alexey Ievlev. "Pero estos realmente sorprenden por su tamaño". También es sorprendente que cuando las rocas circundantes colapsaron debido a diversos factores, incluidos los movimientos tectónicos, estas sobrevivieron. Su fenómeno es su resiliencia”.

Si te acercas mucho a los afloramientos, sin tener miedo del macizo rocoso que sobresale, verás muchas pequeñas grietas profundas, casi horizontales y verticales menos pronunciadas en la roca. Esta es una prueba de que la naturaleza continúa hoy su arduo trabajo. Nuevos derrumbes de bloques de piedra al pie de los ídolos son una prueba más de ello. Los líquenes también tienen un efecto destructivo gradual sobre la raza, que, según las observaciones de los trabajadores de la reserva, cada año ganan cada vez más espacio en los cuerpos de los ídolos. "Todo esto sólo significa", digo yo. o. Director de la Reserva Natural de Pechora-Ilych, Dominic Kudryavtsev, que, lamentablemente, no pertenecen a la categoría de ídolos eternos. Sin embargo, su vida no es corta en absoluto: durante varios milenios más seguramente se elevarán en la meseta, sorprendiendo a los viajeros con su grandeza”.

Evgeniy Kalinin, candidato de ciencias geológicas y mineralógicas, investigador principal del Instituto de Geología del Centro Científico Komi de la rama de los Urales de la Academia de Ciencias de Rusia:

— Se pueden ver restos similares en la Reserva Natural Stolby de Krasnoyarsk, pero allí son de granito. Y los restos de la meseta de Manpupuner están compuestos de areniscas de cuarcita y esquistos cristalinos. Pero, curiosamente, son casi más duras que las rocas de granito. Yo personalmente me acerqué a los tontos con un martillo para romper parte de la roca, y lo logré con dificultad. ¡Imagínate lo fuerte que es! Bueno, la edad de estos ídolos no es menos respetable. Estimamos que tiene 490 millones de años. Probablemente no sea una coincidencia que en siglos anteriores este objeto tuviera algún significado místico, pero mis colegas y yo no encontramos ninguna creencia moderna asociada a él.

Yuri Piotrovsky, investigador principal del Hermitage estatal, subdirector de ciencia del departamento de arqueología de Europa del Este y Siberia:

— Los megalitos representan un enorme campo de actividad para los científicos. Por ejemplo, ha habido intentos de determinar un único centro de origen de dichos monumentos. Ahora entendemos que esto es muy difícil. También existe la teoría de que todos los megalitos pueden ser obra de un solo pueblo. Esta es una idea controvertida y aún no es posible confirmarla. Los megalitos son fenómenos de la cultura humana y están asociados con el culto. Pero con el culto no a las piedras, sino a lo que, como siempre se ha creído, está dentro de las piedras. Sin embargo, hay una condición: los megalitos son objetos hechos por el hombre, y los restos de la meseta de Manpupuner no lo son, son monumentos geológicos. Aunque esto no impidió que en el pasado fueran venerados.

Los voguls, la población local de los Urales, tienen otros puntos de vista. Hay al menos tres leyendas que explican el origen de los Small Blockheads (así es exactamente como suena en la traducción). Manpupuner de la lengua mansi).

Según una versión, detrás de los Hermanos Menores, es decir. Los Voguls perseguían a seis gigantes samoyedos mientras intentaban escapar más allá del Cinturón de Piedra. Los gigantes casi habían alcanzado a los Vogulich, cuando de repente apareció frente a ellos un chamán de rostro blanco, Yalpingner. Levantó la mano y logró lanzar un hechizo, después del cual todos los gigantes se convirtieron en piedra. Desafortunadamente, el propio Yalpingner también se convirtió en piedra. Desde entonces, se han enfrentado entre sí.

Otra leyenda dice que siete chamanes gigantes fueron más allá de Riphean para destruir a los Voguls y Mansi. Cuando escalaron Koyp, vieron la montaña sagrada Vogul Yalpyngner (el lugar más sagrado para los Vogul) y comprendieron la grandeza y el poder de los dioses Vogul. Quedaron petrificados por el horror, solo el líder de los gigantes, el chamán jefe, logró levantar la mano para protegerse los ojos de Yalpyngner. Pero esto no lo salvó: también se convirtió en piedra.

Dejamos para el final la leyenda más romántica sobre el origen. Manpupunera. Como dice el mito, vivía una tribu de Yugras (los Voguls, Mansi y otras tribus relacionadas con ellos recibían un nombre común: Yugras). Era tan rico y feliz que había leyendas sobre él mucho más allá del Cinturón de Piedra. Una tribu vivía bajo el patrocinio de Yalpyngner, y su líder era el poderoso y sabio Kuuschai. El líder tenía una hija, la bella Ayum. No había nadie más hermoso en el mundo que ella. Torev (el oso), que vivía al otro lado de los Montes Urales, descubrió su belleza. Y entonces, un día, Torev llegó a

Kuuschai le exigió a Ayum como esposa, a lo que recibió una negativa de la propia Ayum. Torev se enojó mucho, llamó a sus hermanos gigantes y decidió destruir a los Yugras y tomar a Ayum por la fuerza como esposa. Al acercarse a la ciudad de piedra donde estaba Ayum, los hermanos gigantes comenzaron a asediarla. Se produjo una gran batalla y el poder estaba del lado de los gigantes. Entonces Ayum pidió a los buenos espíritus de Yalpyngner que le transmitieran la noticia del ataque a la ciudad a su hermano Pygrychum, que estaba cazando en ese momento. Pero Pygrychum estaba lejos. Los gigantes irrumpieron en la ciudad y destruyeron el palacio de cristal, cuyos fragmentos se esparcieron por las montañas Riphean (desde entonces se ha encontrado aquí cristal de roca). La tribu Yugra-Vogul se vio obligada a huir. Y así, cuando los gigantes casi habían alcanzado a Ayum y sus compañeros de la tribu, Pygrychum apareció de repente con un escudo dorado y una espada brillante, que le fueron entregadas por los espíritus de Yalpyngner. Pygrychum dirigió un rayo de luz reflejado en su escudo hacia los ojos de Torev y éste se convirtió en piedra. Sus hermanos quedaron petrificados de la misma manera. Y así surgió Manpupuner.

Como puedes ver, en todas las leyendas permanece un motivo constante: la presencia de gigantes que querían destruir a la tribu Vogul y la ayuda mágica de Yalpyngner. Debo decir que Hombre-Pupu-Ner Siempre ha sido un lugar sagrado para los Voguls, pero su poder era algo negativo. Subir a la meseta Manpupuner Estaba estrictamente prohibido para el ciudadano medio, sólo los chamanes tenían acceso allí para recargar sus poderes mágicos. Muy cerca de la meseta Manpupuner Hay varios santuarios Vogul más: Tore-Porre-Iz, Solat-Chakhl (Montaña Muerta), donde, según la leyenda, murieron nueve cazadores Mansi y donde murió el legendario grupo de Igor Dyatlov (ya en nuestros tiempos). Por cierto, el grupo de Dyatlov también estaba formado por nueve personas. Yalpyngner tampoco está lejos, y relativamente cerca está la Piedra de Oración (en el territorio de la Reserva Natural de Vishera), donde también había un templo y una cueva sagrada de los Voguls y Mansi. Como ves, no sólo Manpupuner merece el epíteto de mágico y mágico, sino que sin duda es el más bello e impresionante.

Bueno, más sobre leyendas...

La leyenda del Baba dorado.

Ha existido desde la antigüedad. leyenda del baba dorado, que está custodiado por chamanes Mansi. La gente solía pensar que se trataba de algún tipo de figura material o escultura, y trataban de encontrarla. En realidad, se trata de un tesoro, pero no de un metal precioso, sino de un tesoro espiritual: esto es lo que piensa el artista Alexander Kaminsky. Más de una vez durante el mes vio una luminosa figura femenina dorada sobre el fondo de un pico oscuro. “Creo que ésta es una de las imágenes de la Madre del Mundo”. (¿O tal vez se trata de La Señora de la Montaña de Cobre de Pavel Bazhov?)

Leyendas de Mansi.

Sin embargo, las más interesantes son las leyendas de Mansi. HombrePupuNer en Mansi significa "pequeña montaña de ídolos", y los propios tontos son ern pupygyt - "ídolos de Nenets". Según la leyenda, reflejando los antiguos enfrentamientos entre los Mansi y los Nenets, los gigantes samoyedos decidieron ir a la guerra con los Mansi. Subieron a la montaña y vieron no muy lejos a Tagt-Talakh-Yalpyng-Ner-Oika, terrible en su ira. Este es "El Santo Viejo Ural en la cima del norte de Sosva", y los gigantes se convirtieron en pilares de piedra. Así están. Y su líder-chamán dejó caer su pandereta. La pandereta rodó y se convirtió en un enorme monte Koyp.

Cerca se encuentra el monte Pecherya-Talakh-Chakhl, una montaña en la cima de Pechora. Estas montañas son sagradas para el pueblo Mansi.

Población rusa antigua y epopeyas.

Blockhead: aquí significa ídolo, ídolo. Es interesante que la antigua población rusa de las aldeas de los tramos superiores de Pechora llame héroes a los ídolos de piedra, transfiriendo imágenes épicas a los Urales del Norte. Sin embargo, hay otro nombre: Piedra Masculina con un comentario interesante registrado a mediados del siglo XIX: “Observando desde lejos los pilares que coronan las cimas de la Piedra Masculina, uno podría pensar que esta montaña está habitada por personas gigantes. En las historias de los campesinos supersticiosos, existe la leyenda de que los Ostyaks, haciendo un sacrificio en sus cimas, fueron convertidos en piedra por el poder del Todopoderoso como castigo por su idolatría”. El pueblo de Komi dice que se trata de 7 ladrones, petrificados por la palabra de Dios hasta el día del Juicio Final.

¿Son los Urales la cuna de la civilización?

Según una teoría, los Urales fueron el epicentro del nacimiento de la civilización moderna. Aquí estaba el país de Hiperbórea, la antecesora de la civilización mundial, de la que quedaron las ciudades sagradas de la Luz, en las que vivían los hiperbóreos, los arios. Sólo en la región de Chelyabinsk, los arqueólogos encontraron 23 ciudades de este tipo, siendo la más famosa Arkaim. Y recientemente se encontró otra ciudad en Bashkiria, llamada Bakshai, que es 1000 años más antigua que Arkaim. Todas estas ciudades están conectadas por canales de energía.

Los pilares erosionados o piqueros Manpupuner o Mansi son un monumento geológico en la región de Troitsko-Pechora de la República de Komi de Rusia.

Los pilares erosionados se encuentran en el territorio de la Reserva Natural Pechora-Ilych en el monte Man-Pupu-ner (en idioma Mansi, "pequeña montaña de ídolos"), en el intervalo de los ríos Ilych y Pechora. El segundo nombre es "Bolvano-iz", que se traduce del idioma komi como "Montaña de los ídolos". De aquí surgió el nombre popular simplificado de los restos: "Blockheads".

Ostantsev - 7, altura de 30 a 42 m Numerosas leyendas están asociadas con Manpupuner, antes de que fuera objeto del culto Mansi.

Los pilares erosionados de Manpupuner se consideran una de las siete maravillas de Rusia.

Hace unos 200 millones de años, en lugar de pilares de piedra, había altas montañas. La lluvia, la nieve, el viento, las heladas y el calor fueron destruyendo poco a poco las montañas y, sobre todo, las rocas débiles. Las duras lutitas de sericita y cuarcita, de las que se componen los restos, fueron menos destruidas y han sobrevivido hasta el día de hoy, mientras que las rocas blandas fueron destruidas por la erosión y arrastradas por el agua y el viento hacia las depresiones del relieve.

Un pilar, de 34 metros de altura, se encuentra algo apartado de los demás; Parece una botella enorme al revés. Otros seis se alinearon al borde del acantilado. Los pilares tienen formas extrañas y, según el lugar de inspección, se asemejan a la figura de un hombre enorme o a la cabeza de un caballo o de un carnero. En el pasado, los Mansi deificaban grandiosas esculturas de piedra y las adoraban, pero escalar Manpupuner era el pecado más grande.

Se encuentran bastante alejados de lugares habitados. Sólo los turistas capacitados pueden llegar a los pilares. Para ello es necesario obtener un pase de la administración de la reserva. Desde el lado de la región de Sverdlovsk y el territorio de Perm hay una ruta a pie, desde el lado de la República de Komi hay una ruta mixta: carretera, agua, ruta a pie.

Leyenda antigua de Mansi

“En la antigüedad, en los densos bosques que se acercaban a los mismos Montes Urales, vivía la poderosa tribu Mansi. Los hombres de la tribu eran tan fuertes que derrotaron a un oso uno a uno, y tan rápido que pudieron alcanzar a un ciervo que corría.

En las yurtas Mansi había muchas pieles y cueros de animales asesinados. Las mujeres confeccionaban hermosas prendas de piel con ellos. Los buenos espíritus que vivían en la montaña sagrada Yalping-Nyer ayudaron a los Mansi porque el sabio líder Kuuschai, que tenía una gran amistad con ellos, estaba al frente de la tribu. El líder tenía una hija, la bella Aim, y un hijo, Pygrychum. La noticia de la belleza de la joven Aim se extendió mucho más allá de la cresta. Era esbelta, como un pino que crecía en un denso bosque, y cantaba tan bien que los ciervos del valle de Ydzhyd-Lyagi acudían corriendo para escucharla.

El gigante Torev (Oso), cuya familia cazaba en las montañas de Kharaiz, también se enteró de la belleza de la hija del líder Mansi. Exigió que Kuuschai le entregara a su hija Aim. Pero Aim, riéndose, también rechazó esta oferta. Un Torev enojado llamó a sus hermanos gigantes y se trasladó a la cima de Torre Porre Iz para apoderarse de Aim por la fuerza. Inesperadamente, cuando Pygrychum y parte de los guerreros estaban cazando, aparecieron gigantes frente a las puertas de la ciudad de piedra. Durante todo el día hubo una intensa batalla en las murallas de la fortaleza.

Bajo una nube de flechas, Aim subió a una torre alta y gritó: "¡Oh, buenos espíritus, sálvanos de la muerte!" ¡Envía a Pigrychum a casa! En el mismo momento, relámpagos brillaron en las montañas, rugieron truenos y nubes negras cubrieron la ciudad con un espeso velo. "Insidioso", gruñó Torev al ver a Aim en la torre. Corrió hacia adelante, aplastando todo a su paso. Y solo Aim logró descender de la torre cuando ésta se derrumbó bajo el terrible golpe del garrote del gigante. Entonces Torev volvió a levantar su enorme garrote y golpeó el castillo de cristal. El castillo se desmoronó en pequeños pedazos, que fueron recogidos por el viento y arrastrados por todos los Urales. Desde entonces se han encontrado fragmentos transparentes de cristal de roca en los Montes Urales.

Apunta y un puñado de guerreros desaparecieron al amparo de la oscuridad hacia las montañas. Por la mañana escuchamos el ruido de una persecución. Y de repente, cuando los gigantes estaban listos para agarrarlos, Pigrychum apareció en los rayos del sol naciente con un escudo brillante y una espada afilada en sus manos, que los buenos espíritus le habían regalado. Pygrychum giró su escudo hacia el sol y un haz de luz ardiente golpeó los ojos del gigante, quien arrojó la pandereta a un lado. Ante los ojos de los atónitos hermanos, el gigante y el pandero arrojado a un lado comenzaron a convertirse lentamente en piedra. Los hermanos retrocedieron horrorizados, pero, al caer bajo el rayo del escudo de Pigrychum, ellos mismos se convirtieron en piedras.

Desde entonces, durante miles de años se encuentran en una montaña que el pueblo llamaba Man-Pupu-Nier (Montaña de los Ídolos de Piedra), y no muy lejos de ella se eleva el majestuoso pico Koip (Tambor)”.

Otra antigua leyenda Mansi habla de siete gigantes que cruzaron la meseta con el objetivo de destruir al pueblo Vogul. Pero cuando llegaron a la cima de Man-Pupu-Nera, vieron frente a ellos la montaña sagrada Vogul Yalping-ner. Al verla horrorizó a los gigantes, que se convirtieron en piedra, y el tambor, arrojado a un lado por su líder chamán, se convirtió en un pico de montaña al sur de Manpupuner, Koyp, en Vogul, y es el nombre del instrumento musical de percusión.

Excursiones a los pilares erosionados

En 2016, la reserva estuvo cerrada a las visitas de peatones. También está prohibida la circulación de vehículos. Las excursiones en helicóptero se han convertido en una alternativa y se está preparando el helipuerto.

Manpupuner es un objeto natural deshabitado y de difícil acceso, pero combinado con su belleza inolvidable: su lejanía de la infraestructura crea un egregor extraordinario alrededor de los cantos rodados de piedra.

Los bosques vírgenes que rodean la reserva, las leyendas en el aire de que los pilares son ídolos y el hábitat de varios espíritus, dejan una impresión verdaderamente fabulosa e inexplicable de la grandeza de este lugar.

La meseta de Man-Pupu-Ner se llama Ural Stonehenge. Y efectivamente, viendo los pilares de la meteorización, esta es la palabra que me viene a la mente. Hay creencias de que la meseta es un refugio para los espíritus.

Atracciones en los alrededores de Manpupuner

Reserva Pechora-Ilychsky

Una de las reservas más antiguas de los Urales fue fundada en 1930 para proteger los bosques vírgenes, que ahora están incluidos en la Lista del Patrimonio Natural Mundial de la UNESCO. Objetos de protección en el área protegida de la República de Komi, con una superficie de más de 720 mil hectáreas.

La flora de la reserva está representada por casi 660 especies de plantas. La fauna incluye más de 230 especies de aves y casi 50 especies de mamíferos: osos pardos, armiños, nutrias, glotones, castores y alces. Las aves están especialmente representadas numéricamente por la familia de los urogallo: urogallo, urogallo, urogallo. Entre los habitantes de las aguas profundas, el salmón, el tímalo y el taimen son de valor.

granja de alces

Desde los primeros años de la fundación de la Reserva Natural Pechora-Ilych, se creó la primera granja del mundo para la domesticación de alces. Los animales resultaron bastante fáciles de domesticar. Inicialmente, se planeó utilizarlos como soportes para trineos. Durante la existencia de la granja de alces se criaron más de 300 animales, se llevó a cabo un importante trabajo de investigación para estudiar a los animales y se incrementó la población de alces en la reserva. Los animales inteligentes que viven en el bosque llegan a la granja antes de que aparezcan sus crías. Durante todo el año se pueden ver hermosos gigantes y pequeñas crías de alce.

Cueva del Oso

La ubicación del monumento natural y arqueológico cerca de la desembocadura del Jordán en el territorio de la reserva se conoce desde 1960. En una cueva a una profundidad de 2 a 2,5 m se encontraron vestigios de un yacimiento del Paleolítico superior de un hombre antiguo, cuyo refugio vivió hace unos 30 mil años. Los científicos han encontrado numerosos artefactos de hueso y piedra, así como huesos de animales fósiles: león tigre, lemming ungulado, buey almizclero, rinoceronte lanudo y mamut.

Los pilares erosionados o piqueros Manpupuner o Mansi son un monumento geológico en la región de Troitsko-Pechora de la República de Komi de Rusia.

Ostantsev - 7, altura de 30 a 42 m Numerosas leyendas están asociadas con Manpupuner, antes de que fuera objeto del culto Mansi.

Los pilares erosionados de Manpupuner se consideran una de las siete maravillas de Rusia.