A medida que avanzaba su desarrollo arquitectónico, la Iglesia Spaso-Preobrazhensky reflejó el nivel de desarrollo de Odessa y de toda la región. ser pequeño edificio religioso A principios del siglo XIX se convirtió en uno de los catedrales más grandes Rusia a principios del siglo XX. El templo, que en ese momento se convirtió en el templo principal de Nueva Rusia, tenía capacidad para 12 mil personas, y la Plaza de la Catedral de Odessa era plaza principal ciudad, donde se celebraban todas las fiestas importantes de la ciudad.
En agosto de 1794, en la Plaza de la Catedral de Odessa, se consagró el lugar de construcción de una iglesia en honor a San Nicolás el Taumaturgo. Según documentos de archivo y fuentes literarias, el metropolitano Gabriel de Ekaterinoslav (Banulescu-Bodoni) confió la construcción de una iglesia catedral de piedra en Odessa al arquitecto-ingeniero-capitán V. Vonrezant, y el 14 de noviembre de 1795, junto a la iglesia temporal de San Petersburgo. Nicholas Church, el Metropolitano consagró los cimientos de la iglesia de piedra, también en honor de San Nicolás. Nicolás.
El 25 de mayo de 1808, el arzobispo Platón (Lyubarsky) de Ekaterinoslav consagró el altar mayor de la catedral en honor a la Transfiguración del Señor, el derecho en honor a San Pedro. Nicolás de Myra, y el de la izquierda es en honor de San Pedro. Espiridón de Trimifuntsky. Desde entonces, la catedral comenzó a llamarse no Nikolaevsky, sino Spaso-Preobrazhensky. En 1837 se completó la construcción del campanario según el proyecto del arquitecto D. Franolli.
Desde que Odessa se convirtió en el centro diocesano de la diócesis de Kherson en 1837, la Catedral de la Transfiguración recibió el estatus de catedral, lo que requirió su ampliación. Por orden del arzobispo de Kherson y Tauride Gabriel (Rozanov), en 1841, el arquitecto D. Heidenreich desarrolló un diseño para la parte del refectorio, que unía el campanario y la antigua iglesia. En 1870-1880 se llevaron a cabo reconstrucciones parciales de la catedral y en 1894 se llevó a cabo una importante renovación.
Las deficiencias arquitectónicas que surgieron durante múltiples ampliaciones se corrigieron durante la última reconstrucción en 1900-1903. La reconstrucción incluyó no sólo cambios en las fachadas, sino también una importante reestructuración de los interiores. Durante este período se construyeron dos cúpulas laterales y un pórtico en la fachada oriental. También se decoró el campanario. Después de su reconstrucción en 1903, la catedral se convirtió en una de las iglesias más grandes del Imperio Ruso.
El santuario principal de la catedral era el milagroso Icono de Kasperov de la Madre de Dios, que ahora se encuentra en la Catedral de la Santa Dormición de Odessa. Los arzobispos Inocencio (1857), Ioannikiy (1877), Demetrius (1883), Nikanor (1890) fueron enterrados en la Catedral de la Transfiguración.
En 1936 la catedral fue destruida. Antes de que arquitecto principal La ciudad se vio obligada a firmar un decreto según el cual la catedral carecía de valor arquitectónico.
La reactivación de la Catedral de la Transfiguración comenzó en 1999.
En 2006, los restos de Su Alteza Serenísima el Príncipe M.S. fueron devueltos a su lugar original en la iglesia inferior de la catedral restaurada. Vorontsov y su esposa (reenterrados en 1936, tras la destrucción de la catedral, en el cementerio de Slobodskoye en Odessa).
7 de junio de 2007, en el 150 aniversario de la bendita muerte y el décimo aniversario de la glorificación eclesiástica de San Inocencio (Borisov), desde la Catedral de la Santa Dormición hasta la Catedral de la Transfiguración. Catedral, en el que fue enterrado el santo tras su muerte.
Con motivo del 200 aniversario de la consagración de la catedral, se recaudaron fondos para fundir la campana más grande de Ucrania. Su peso es de 14,5 toneladas; La campana fue fundida en Voronezh, en la planta de Vera.
21 de julio de 2010, fiesta de la aparición del icono. Santa Madre de Dios en la ciudad de Kazán, Su Santidad el Patriarca de Moscú y Kirill de toda Rusia.
Se decidió asignar un terreno y comenzar la construcción de la catedral en el lugar del antiguo cementerio.
Se decidió construir la nueva catedral de forma diferente a la que existía antes de su destrucción. La ubicación de la nueva catedral no coincide con la antigua.
Organización de diseño: GPI "Donbassgrazhdanproekt"
Arquitecto jefe: Anufrienko V.V.
Contratista general: Donetskmetallurgstroy Trust
El 27 de febrero de 1993, el obispo de Donetsk y eslavo Ippolit consagró solemnemente la primera piedra colocada en los cimientos de la Catedral de la Transfiguración. Cerca del sitio de construcción de la catedral, se erigió una pequeña iglesia de madera en nombre de San Sergio de Radonezh, consagrada en 1994, donde comenzaron a realizarse servicios diarios y alrededor de la cual comenzó a formarse una comunidad ortodoxa.
La construcción de la catedral comenzó en 1997 y su apertura a los creyentes estaba prevista para 2006.
La Catedral Spaso-Preobrazhensky alberga cuatro altares. Fueron consagrados uno a uno, a medida que se fueron completando las etapas de construcción y decoración interior.
En octubre de 2004, el metropolitano Hilarión (Shukalo) de Donetsk y Mariupol, en la catedral aún en construcción, realizó el rito de consagración de la iglesia inferior en honor a San Sergio de Radonezh (días de recuerdo: 5 de julio (18 de julio), septiembre 25 (8 de octubre)). Después de un tiempo, el templo fue pintado por los honorables artistas de Ucrania Vladimir Telichko y Gennady Zhukov en estilo bizantino, y para los íconos se hicieron estuches originales para íconos tallados.
El 12 de mayo de 2004, el Primado de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana, Su Beatitud Metropolitano de Kiev y de toda Ucrania, Vladimir (Sabodan), consagró las campanas de la catedral y pronto el campanario, fundidos por los artesanos de la fundición de la Planta Metalúrgica de Donetsk. bajo la dirección del campanario Sergei Samoilov, se colocó a treinta metros de altura del campanario de la catedral.
El primer servicio de Pascua en la Catedral de la Transfiguración se celebró en 2007.
El 20 de septiembre de 2008, el metropolitano Hilarión de Donetsk y Mariupol consagró la capilla derecha en honor al mártir Víctor (día de la memoria 16 de septiembre (29 de septiembre)), que sufrió por Cristo en el siglo IV bajo el emperador Diocleciano.
El 4 de julio de 2009 tuvo lugar el rito de consagración de la capilla izquierda de la catedral, dedicada al monje Hilarión, monje-esquema de Pechersk (día de la memoria 21 de octubre (3 de noviembre)), y fue realizado por el metropolitano Hilarión de Donetsk. y Mariúpol.
La solemne consagración del altar central en honor a la Transfiguración del Señor (celebración el 6 de agosto (19 de agosto)) tuvo lugar el 18 de julio de 2009 con una gran reunión de clérigos y creyentes.
El 29 de julio de 2009, el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia, durante su visita a Donbass, realizó el rito de consagración menor de la Catedral de la Transfiguración y colocó una antimensión en el altar mayor.
Arquitectura y decoración
La arquitectura del templo combina armoniosamente motivos estilísticos del clasicismo ruso con elementos inherentes a la arquitectura ucraniana. Las fachadas están decoradas con yeso texturado, bloques de granito y mármol. Las entradas principal y lateral de la catedral están decoradas con imágenes de cruces en bajorrelieve, y en los nichos hay figuras en mosaico del Salvador, la Virgen María y santos seleccionados.
Debajo del salón de la iglesia y del pórtico del sótano de la catedral hay una sala de lectura.
En 2002, se instaló en la entrada de la catedral una estatua de bronce del Arcángel Miguel, donada por las autoridades de Kiev, que anteriormente se encontraba en la Plaza de la Independencia de Kiev.
Con la bendición del metropolitano Hilarión, la pintura de la Catedral de la Transfiguración se realizó en estilo académico y es totalmente compatible con los iconostasios barrocos y el interior de la iglesia principal.
Santuarios
- Icono de San Nicolás el Taumaturgo (siglo XIX), donado por el presidente de Ucrania, Viktor Yanukovich.
- una copia antigua del Icono Novodvorskaya de la Madre de Dios (siglo XIX), donada en 2009 por Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y toda Rusia.
Clero
El lugar donde ahora se encuentra la Catedral de la Transfiguración era, al final del reinado de Pedro I, el suburbio norte de la ciudad recién fundada. Aquí se ubicaban los campamentos de verano de la Guardia Imperial. En 1726, la emperatriz Catalina I ordenó la construcción de este lugar con cuarteles de madera para albergar a los salvavidas del regimiento Preobrazhensky.
La Catedral de la Transfiguración fue erigida originalmente por orden de la emperatriz Isabel según el diseño del arquitecto Mikhail Zemtsov en el sitio de la cabaña (cuartel general) de la compañía de granaderos del Regimiento Preobrazhensky de Salvavidas. Con el apoyo del regimiento Preobrazhensky en la lucha contra Anna Leopoldovna, Elizaveta Petrovna, como resultado de un golpe incruento, se convirtió en emperatriz del Imperio ruso. Unos días después de ascender al trono, Isabel ordenó la construcción de un templo en el lugar donde oraba, pidiendo apoyo e intercesión ante el icono de la Madre de Dios.
La primera piedra de la catedral de tres naves se colocó el 9 de junio de 1743. Después de la muerte de Mikhail Zemtsov, la construcción estuvo a cargo del arquitecto Pietro Trezzini. La iglesia fue construida en el antiguo estilo ruso-bizantino y, por primera vez en capital del norte, - “unas cinco cabezas de madera dorada”. La catedral fue consagrada por el arzobispo Sylvester el 5 (16) de agosto de 1754 en presencia de la emperatriz, en vísperas de la Fiesta de la Transfiguración del Señor. El iconostasio de cinco niveles y el dosel del altar fueron realizados por los talladores moscovitas Kobylinsky según un boceto del arquitecto F.B. Rastrelli. La imagen fue pintada por el artista M.L. Kolokólnikov.
El altar mayor fue consagrado en honor a la fiesta de la Transfiguración del Señor, la capilla derecha (sur), en honor a San Sergio de Radonezh, y la izquierda (norte), en honor a los santos mártires Clemente de Roma ( 101) y Pedro de Alejandría (311), cuyo día conmemorativo (25 de noviembre (estilo antiguo)), fue el día de la ascensión al trono de la emperatriz Isabel Petrovna.
El 12 de noviembre de 1796, durante el reinado del emperador Pablo I, la catedral del regimiento Spaso-Preobrazhensky recibió el nombre honorífico de “Catedral de toda la Guardia”.
El 8 (20) de agosto de 1825, durante el reinado de Alejandro I, se produjo un incendio en la catedral. La tradición dice que el 8 de agosto de 1825, los trabajadores se encontraban reparando el techo y soldando las láminas con goteras de la cúpula principal. Mientras salían a almorzar, descuidadamente dejaron desatendido un brasero con brasas encendidas. El incendio comenzó en la cúpula y luego las llamas envolvieron toda la catedral. De la catedral sólo quedan los muros. Sin embargo, lograron retirar todos los santuarios principales del templo.
En 1825-1829, por orden del emperador Alejandro I, que concedió 50 mil rublos, la catedral fue restaurada. La Iglesia de la Transfiguración fue reconstruida por el arquitecto de quinta clase Vasily Stasov. De esta forma la catedral ha sobrevivido hasta el día de hoy. Durante la restauración, Stasov utilizó hábilmente las paredes antiguas y conservó el diseño interno. Durante el incendio, las cúpulas de madera se quemaron, mientras que los pilones de ladrillo sobrevivieron y, por lo tanto, fueron plenamente utilizados por el arquitecto. Restaurado en el invierno de 1828, el templo fue consagrado por el metropolitano Serafín el 5 (17) de agosto de 1829. Según el proyecto del mismo Stasov, se dispuso una plaza alrededor de la catedral.
La planta de la catedral tiene la forma de una cruz de veinticuatro lados. El eje longitudinal mayor de la cruz de este a oeste es de 40 metros, y el eje transversal mayor de norte a sur es de 34 metros. La cúpula principal está coronada por una cruz de ocho metros. La superficie ocupada por la catedral es de 1200 metros cuadrados y tiene capacidad para 3000 fieles. La altura de la catedral es de 42,5 metros. Las fachadas del volumen principal están decoradas con pórticos de cuatro columnas de doce metros de orden jónico. El edificio se completa con un potente tambor luminoso, rematado con una cúpula principal, y en las esquinas hay cuatro campanarios. En el capítulo noroeste hay un reloj traído de Inglaterra en 1854 y todavía en funcionamiento. En el suroeste hay un campanario. El repique antiguamente constaba de 13 campanas situadas en tres pequeñas torres. Hasta la fecha sólo han sobrevivido seis.
Ventanales altos de medio punto dispuestos en hornacinas con balaustradas y arquivoltas ornamentales, paneles con atributos militares en los márgenes de los muros, bajorrelieves del ático del tambor central con cabezas de querubines, pórtico de doce metros de cuatro columnas jónicas contiguo a la catedral en el lado oeste: elementos del sistema de orden clásico utilizado en la arquitectura de la catedral.
Se suponía que el proyecto doraría las cúpulas, pero no había fondos suficientes para ello. El arquitecto Stasov inventó una composición de pinturas única: comenzaron a reflejar el metal azulado. Por esta simple e inesperada decisión, el emperador Nicolás I le otorgó a V. Stasov un anillo de diamantes. Hoy en día se ha perdido la receta para cubrir las cúpulas.
El iconostasio de cuatro niveles de la capilla principal se realizó según los dibujos de Stasov, las imágenes fueron pintadas por los artistas G.I. Ugriomov, A.I. Ivanov, V.K. Shebuev, A.E. Egorov y otros. La pintura interior según el boceto de Shebuev fue realizada por los artistas F.P. Brullo, F.I. Brandukov y S.A. Bessonov, el diseño del departamento fue realizado por el tallista Vasily Zakharov.
Desde 1871, en la catedral funcionaba una sociedad benéfica parroquial que mantenía un asilo, un orfanato, un comedor, una escuela para hijos de soldados y apartamentos gratuitos. Desde 1912 funcionó allí la Hermandad de la Templanza y la Castidad. En la Fiesta de la Transfiguración del Señor (nombre popular - Apple Spas), que cae el 6 de agosto (estilo antiguo), se celebró un tradicional mercado de frutas cerca del templo.
Después de la revolución, la catedral permaneció activa. En 1918 se convirtió en parroquia, y los estandartes, armas y trofeos militares almacenados en la catedral fueron confiscados y trasladados al Museo de Artillería, y desde 1950 estas reliquias están en la colección del Hermitage. También en la década de 1920 se confiscaron muchos iconos valiosos.
Desde 1881, mientras servía en el Regimiento Preobrazhensky, el jefe de la catedral era el Capitán del Estado Mayor de la Guardia (más tarde Coronel) Leonid Mikhailovich Chichagov, más tarde Metropolitano Serafín. Siendo ya metropolitano de Leningrado (nombrado el 23 de febrero de 1928), realizó su primer servicio en Leningrado en la catedral el 18 de marzo (tercer domingo de Cuaresma), así como el último el 24 de octubre de 1933.
En febrero de 1931, en el caso de enviar ilegalmente las insignias del regimiento Preobrazhensky a Copenhague y transferirlas a la emperatriz María Feodorovna, junto con otras personas, recibió un disparo el rector de la catedral, el arcipreste Mikhail Tikhomirov.
Desde 1935 hasta la primavera de 1944, la catedral estuvo bajo la jurisdicción de estructuras renovadoras; Desde 1939, tras el cierre de la Iglesia del Salvador en Sennaya, fue la principal iglesia renovadora de Leningrado. Durante el bloqueo de Leningrado, se construyó un refugio antiaéreo en el sótano de la iglesia para 500 personas. Este templo nunca estuvo cerrado al culto.
Reliquias y santuarios del templo:
La imagen del Salvador no hecha por manos es la imagen del Salvador que Pedro I heredó de su madre; esta imagen estuvo con él durante la fundación de San Petersburgo y durante la Batalla de Poltava; Durante mucho tiempo el icono se guardó en la casa de Pedro I, en 1938 fue trasladado a la Catedral de la Transfiguración.
El venerado icono de la Madre de Dios "La alegría de todos los que sufren" fue realizado en 1711 por orden de la princesa Natalya Alekseevna, hermana de Pedro I. La imagen acompañó al ejército ruso durante las campañas militares, y desde 1932 este venerado icono fue trasladado a la Catedral de la Transfiguración.
Plegado con imágenes de la Transfiguración del Señor, el Gran Mártir Panteleimon y el Santo Rey Constantino.
Icono del gran mártir Panteleimon con una partícula de sus reliquias.
Dado que la Catedral de la Transfiguración era una catedral de regimiento, anteriormente albergaba reliquias y trofeos militares, y en las paredes hay placas de bronce con los nombres de los oficiales del Regimiento Preobrazhensky que murieron en la batalla. Los uniformes Preobrazhensky de Alejandro I, Nicolás I y Alejandro II se guardaron detrás de un vidrio en gabinetes especiales, así como un sable que estuvo con Alejandro II durante el intento de asesinato del 1 (13) de marzo de 1881 y que conservaba rastros de su sangre.
Del 12 de marzo al 10 de agosto de 1991, la iglesia albergó las reliquias de San Joasaph de Belgorod, que fueron encontradas por segunda vez en el almacén del Museo de Historia de la Religión y el Ateísmo de Leningrado.
Valla de la Catedral de la Transfiguración
En 1832-1833, según el proyecto del arquitecto V. Stasov, se construyó una valla alrededor de la catedral en memoria de la victoria en la guerra ruso-turca de 1828-1829. Consta de 102 cañones de bronce capturados de 18 y 24 libras, donados a la catedral por orden del emperador Nicolás I y montados sobre 34 bases de granito, tres en cada una.
Los cañones de los cañones turcos capturados, tomados de las murallas de las fortalezas turcas de Izmail, Varna, Tulcha, Isakchi, Silistria, así como los tomados durante la batalla de Kulevchi, se instalan con la boca hacia abajo, como señal de que nunca más participar en las hostilidades. En los baúles se conservan los escudos de armas del Imperio Otomano en relieve, y en algunos de ellos se conservan los nombres que se les dieron: "La ira de Alá", "La media luna sagrada", "Escupe el trueno", "Solo doy". Muerte". Todos los baúles del medio están decorados con águilas bicéfalas con coronas. Todos los grupos de herramientas están conectados por enormes cadenas decorativas. Las puertas de la puerta principal de la catedral están decoradas con escudos con imágenes de bronce de medallas de la guerra ruso-turca. También alrededor de la catedral había doce cañones y dos unicornios (cañones de cañón largo), que eran propiedad del regimiento Preobrazhensky. Nicolás I los había concedido previamente a Polonia para la construcción en Varsovia de un monumento al rey polaco Vladislav III, uno de los primeros en Europa en iniciar la lucha contra los turcos en defensa de los eslavos. Pero como los polacos usaron estas armas contra las tropas rusas durante la rebelión de 1831, y nuestros guardias se las llevaron durante el asalto, Nicolás I las donó al regimiento y ordenó que las colocaran alrededor de toda la guardia de la Catedral de Preobrazhensky.
En 1886 se construyó una capilla en la valla (arquitecto I.B. Slupsky) con vidrieras de S.V. Postemsky e imágenes de Antropov en el iconostasio, realizadas en el taller de Igumnov.
