La pirámide más baja de Giza. Grandes Pirámides de Giza. Dentro de la pirámide de Keops

Al este de la pirámide de Kefrén se encuentra una enorme estatua de la Esfinge, una criatura con cuerpo de león y cabeza de hombre. Su longitud es de 73,5 metros, su ancho es de 19,3 metros y su altura es de 20,2 metros.

La primera parte del programa turístico. Gran Esfinge- esto es para tomar una foto aproximadamente como ves a la derecha.

Anteriormente en el mismo programa turístico y terminó, ya que a los turistas no se les permitía acercarse a la Gran Esfinge. Ahora puedes acercarte a él y ver la estela conmemorativa a sus pies.

La Esfinge está plagada de muchos misterios y preguntas: "¿De quién es la cara?", "¿Cuál es su función?", "¿Quién le cortó la nariz y la barba y cuándo?". Vale la pena discutir estos secretos en detalle en un artículo separado.

Dentro de la pirámide de Keops

Por 100 libras egipcias puedes bajar a la cámara funeraria de la pirámide de Keops. El número de visitantes está limitado a 300 personas por día. Si te propones llegar a la tumba del faraón Keops, te recomendamos llegar a la necrópolis de Giza por la mañana, de lo contrario te puedes quedar sin entradas.

Alrededor del mediodía comienzan a llegar aquí autobuses turísticos con grupos de excursiones y es posible que no haya suficientes billetes. Los turistas pueden entrar en grupos pequeños y tendrán que esperar en la entrada.

En el interior, los visitantes encontrarán primero un pasillo estrecho de unos 40 metros de largo que conduce en ligero ángulo hacia abajo, luego unos 50 metros más, un pasillo similar en ángulo hacia arriba, y detrás de él está lo más interesante: la "gran galería".

La “Gran Galería” es un pasillo de unos 2 metros de ancho y 8,5 metros de alto. Al llegar a este corredor, muchos turistas respiran aliviados, porque aquí finalmente pueden enderezarse. Se ve genial, la iluminación está organizada de abajo hacia arriba y visualmente parece que las paredes se elevan hacia el cielo.

La longitud de la Gran Galería es de 47 metros. Justo detrás se encuentra la cámara funeraria del faraón. Cuando los turistas entran, se sorprenden de que no haya nada más que un sarcófago de piedra externo.

Aquí recuerdo inmediatamente una frase de una comedia soviética clásica: "Ya nos han robado todo". De hecho, las pirámides fueron saqueadas en el Primer Período Intermedio, alrededor del 2200 a.C. Los ladrones ni siquiera dejaron momias.

En el interior, los turistas esperan ver escritos en las paredes, pero incluso aquí se sienten decepcionados. Los famosos "Textos de las Pirámides" comenzaron a aplicarse a las paredes ya durante la V dinastía, y las Grandes Pirámides fueron construidas por los faraones de la IV dinastía.

Como resultado de todos los puntos descritos anteriormente, muchos turistas abandonan la pirámide completamente decepcionados y afligidos por el tiempo perdido y las 100 libras.

Una de las maravillas del mundo más antiguas y sorprendentes son las Grandes Pirámides ubicadas en Giza (Egipto). El complejo de edificios de Gisean representa el mayor monumento arquitectónico jamás creado por el hombre. En total, se encontraron más de cien estructuras piramidales en Egipto, pero la mayoría de ellas no resistieron la prueba del tiempo.


Pirámides de Giza

La pirámide de Keops

La pirámide de Keops, la más grande del complejo de Gisean, es la estructura de edificio más grande del mundo. Su base es un cuadrado con un lado de hasta 227,5 metros. Se cree que la altura original de la estructura era de 146 metros, pero varias de las piedras superiores fueron destruidas y hoy la pirámide es 9 metros más baja.

Los estudios de ingeniería han demostrado que el monumento arquitectónico más grande de Gisea está formado por 2,3 millones de bloques de piedra, cada uno de los cuales pesa al menos 2,5 toneladas. El volumen total de la estructura es de 2,34 millones de metros cúbicos. Los lados de la pirámide están orientados hacia los puntos cardinales, siendo la entrada al interior desde el norte.

Una característica distintiva de la estructura es que cada bloque de construcción encaja tan bien entre sí que incluso ahora, después de varios miles de años, es imposible insertar ni siquiera la hoja más delgada entre ellos. Además, los investigadores descubrieron que el mortero utilizado para mantener unidos los elementos estructurales era más resistente que cualquier material moderno.

Propósito de las pirámides

No hay inscripciones, dibujos ni decoraciones en la pirámide de Keops. En el interior del edificio hay tres cámaras, en el centro de una de las cuales hay un sarcófago de granito. Al principio se supuso que se trataba de una tumba. Muchos años de investigación han confirmado o refutado esta suposición.

Pero no se encontraron los restos del faraón, ni utensilios o cosas que, según la tradición de la época, estaban enterradas con el difunto. Es cierto que existe una alta probabilidad de que la pirámide simplemente haya sido saqueada. Sin embargo, algunos detalles de la hipótesis sobre el propósito de la estructura no concuerdan con la versión sobre la tumba.

Sin embargo, dejaremos a los historiadores y arqueólogos las preguntas sobre el origen y el propósito de la construcción de un complejo de edificios tan sorprendente, cuya entrada está protegida por la Gran Esfinge, la escultura monolítica más grande del planeta. Para usted y para mí, las Pirámides de Giza, con las que se asocian muchas leyendas, siguen siendo uno de los ejemplos más sorprendentes e inusuales de las cumbres de la ingeniería.

El estado más antiguo del norte de África fue Egipto. Los primeros asentamientos humanos del Neolítico aparecieron en el valle del Nilo. En el VI - V milenio antes de Cristo. mi. En el territorio del actual Egipto se están desarrollando la agricultura y la ganadería. Los egipcios aprovecharon las inundaciones de los ríos y crearon sistemas de riego que permitieron utilizar eficazmente los fértiles valles del Nilo. La construcción y el mantenimiento de canales de riego requirieron costos importantes y la actividad concentrada de una masa de personas. Esto llevó a la creación del llamado. "Nomos" que gestionaban obras públicas y ejercían simultáneamente el poder político. En el IV milenio antes de Cristo surgieron dos estados egipcios que estaban en guerra entre sí: el Bajo Egipto y el Alto Egipto. Al principio. El faraón Menes del III milenio los unió en un solo estado. La historia del estado unificado de Egipto se divide en varios períodos: Reino Temprano, Antiguo, Medio y Nuevo. El Egipto temprano es una época de institucionalización: la formación de un sistema esclavista y un Estado despótico. El antiguo reino se caracterizó por el fortalecimiento y centralización del aparato burocrático de gobierno, el fortalecimiento del poder de Egipto y su deseo de expandir su influencia sobre los pueblos vecinos.

Durante la era del Imperio Antiguo, cuya capital era Menfis, se construyeron las primeras pirámides enormes; a finales del tercer milenio antes de Cristo, el reino se desintegró en nomos independientes. Durante el período del Reino Antiguo (aprox. 2800 - 2250 aC), se erigieron cientos de pirámides, que han sobrevivido hasta nuestros días en forma de estructuras conservadas o en forma de montones de piedras.Una cierta naturaleza cíclica subyace a la propia historia de Egipto. Detrás de la grandeza yEl poder de la era del Imperio Antiguo, durante la cual Egipto alcanzó uno de los picos de su desarrollo, erigió las famosas pirámides de Giza., seguido de un largo período de declive.

Se ha escrito tanto sobre las grandes pirámides de Giza que, en conjunto, todas las copias de las publicaciones podrían formar un monumento igualmente majestuoso. EN Últimamente Se han publicado muchas publicaciones importantes en ruso: M. E. Mathieu, J.-F. Lauer, X. A. Kink, L. Cottrell, V. Zamarovsky, A. A. Neihardt, I. A. Shishova, P. Tompkins y otros.En general, la palabra "pirámide" se compone de la palabra griega "pyra", que significa fuego, luz (visible) y la palabra "midos", que significa medidas (medio), traducida literalmente: "fuego que está dentro". En aquellos días, las pirámides estaban revestidas con losas de piedra resistentes que cambiaban de tono bajo los rayos del sol.

El Gran Sistema de Pirámides de Giza es un complejo de monumentos antiguos, a saberpirámides de Keops (Khufu), Khafre (Khafre) y Mikerin (Menkaura), ubicado a una distancia de unos 8 km hacia el centro del desierto de la ciudad vieja Giza en el Nilo , aproximadamente a 25 km al suroeste del centro de El Cairo. Las Grandes Pirámides fueron construidas por los faraones de la IV Dinastía en la necrópolis de la antigua Menfis en Egipto. La Pirámide de Keops se llama "Akhet-Khufu" - "Horizonte de Keops" ("Relacionado con el cielo - (esto es) Keops"). Sus dimensiones son 230 m de longitud de base (146,6 m de altura). El arquitecto de este pirámide famosa cuenta Hemiun, visir y el sobrino de Keops, que llevaba el título de "Administrador de todos los proyectos de construcción del faraón". Más de 3000 años (antes de la construcciónCatedral de Lincoln , Inglaterra, alrededor de 1300) la Pirámide de Keops era el edificio más alto. En la antigüedad, la pirámide de Keops era considerada una de las 7 maravillas del mundo. Ahora bien, esta pirámide es la única "maravilla del mundo" que se conserva y, por lo tanto, no requiere descripción por parte de los primeros historiadores y poetas. Pirámide de Kefrén (más precisamente - Jafra ) – el segundo egipcio antiguo más grande pirámide . Probablemente construido en el medio Siglo XXVI a.C. mi. edificio con una altura de 143,5 metro recibió el nombre de Urt-Khafra ("Khafra es genial" o "Reverenciado Khafra").Visualmente, la Pirámide de Keops parece más grande que la Pirámide de Keops, lo cual es una ilusión óptica que surge del hecho de que su base está a mayor altura. Pirámide Menkaura (también conocida como la "Pirámide de Mikerin"): la más meridional, la última y la más baja de las tresPirámides egipcias en Guiza . Contrariamente al sobrenombre de "Heru" (alto), apenas alcanza los 66 m de altura, la longitud del lado de su base es de 108,4 m y su volumen es una décima parte del volumen. pirámides de khufu : Este fue el final de la era de las grandes pirámides. El interior de la pirámide revela una falta de unidad en la planta: las modestas dimensiones iniciales, no pensadas para el heredero al trono, se incrementaron con su ascenso.La tapa era de granito rojo. Fue bicolor hasta el siglo XVI, cuando fue saqueado por los mamelucos. La pirámide de Menkaure está algo fuera de la imagen general de los edificios de Giza, y en la antigüedad su construcción a veces no se atribuía a Mikerin, sino a alguien que vivió durante la época de Amasisa II hetaerae Rhodopis. Su construcción probablemente se completó en el año 2505 a.C.

Las pirámides tienen una forma geométrica regular. En su base hay un cuadrado. Dado que la pirámide de Keops se construyó primero, determinó las proporciones de todas las pirámides de Giza, junto con los templos mortuorios y la esfinge gigante del faraón Kefrén. Las pirámides de Egipto están orientadas a los puntos cardinales. El diseño general de las pirámides egipcias se distinguía por la severidad y claridad de las formas. En el diseño de los espacios interiores de las salas se utilizaron pilares exentos como soportes. El suelo de la pirámide de Kefrén, cubierto con losas de piedra caliza blanca, combinaba bien con los pilares tetraédricos de granito rosa y las estatuas del faraón de color verde oscuro situadas a lo largo de las paredes. La enorme esfinge del faraón Kefrén, erigida cerca de su templo, encaja bien en la composición del grupo de pirámides egipcias. La Pirámide de Kefrén fue la última tumba gigante de los faraones de Egipto. Los gobernantes posteriores ya no erigieron estructuras de tan gran escala.

Contexto religioso general de la civilización egipcia antigua.

Se ha dedicado una gran cantidad de obras, principalmente de autores extranjeros, al estudio de la religión de los antiguos egipcios. Algunos de sus aspectos se analizan en los libros de B. A. Turaev y en varios artículos de egiptólogos y eruditos religiosos nacionales: M. E. Mathieu, Yu. Ya. Perepelkin, N. M. Postovskaya, I. A. Stuchevsky, G. P. Frantsev, etc. Pero la investigación más fundamental Sigue siendo el libro de M. A. Korostovtsev, publicado en 1976, “La religión del antiguo Egipto”.

La creencia en la inmortalidad individual dio origen en la cultura de los antiguos egipcios a un fenómeno como el deseo de dejar un recuerdo de sí mismos durante siglos; construyeron monumentos funerarios marcados con jeroglíficos. Si durante la era del Reino Antiguo sólo los faraones podían entrar al "reino de los muertos" construyendo una pirámide para ellos mismos, desde la época del Reino Medio todos tenían derecho a construir su propia tumba.

En el período más antiguo de la historia del estado egipcio, la naturaleza sobrenatural del faraón era reconocida como máxima. El gobernante del país en este momento y durante su vida, y especialmente después de la muerte, era considerado la encarnación de la deidad suprema con forma de halcón Horus, una encarnación aún más grande y poderosa que todos los demás dioses, cuyo bienestar, en esencia. , dependía en gran medida de la generosidad del divino faraón Horus.

Como ha señalado J. G. Brasted, en los Textos de las Pirámides el difunto faraón es representado como un halcón, elevándose hacia su padre Ra y no sólo fusionándose completamente con él, sino incluso transformándose en una figura cósmica mayor que el propio dios solar. En el Reino Antiguo, las inscripciones oficiales sobre actividades faraónicas están completamente ausentes; los reyes eran dioses demasiado arrogantes y demasiado poderosos para preocuparse de que sus hechos fueran comunicados a sus súbditos; sus pirámides eran prueba suficiente de su grandeza. .

Según V. Helk, a mediados de la Primera Dinastía ya se habían superado los últimos restos de las más antiguas relaciones patriarcales, “en beneficio de la ilimitada posición divina mundial del rey”, quien, en forma de El halcón o el cielo, parecía extenderse sobre el mundo, protegiendo a Egipto con sus alas.

A lo largo de la historia de Egipto, parecía haber un "acuerdo" inquebrantable y estrictamente observado entre los dioses y los faraones, basado en el principio de "do ut des" ("Yo doy lo que tú das"): los dioses concedían al faraón longevidad, bienestar personal y prosperidad del estado, el faraón, por su parte, se aseguraba de que los dioses observaran el culto, la construcción de templos, etc. Naturalmente, el faraón no hizo esto solo; Había un intercambio mutuo de servicios "entre el mundo de los dioses y Egipto en su conjunto", pero el faraón, el "dios-hombre", era llamado a desempeñar la misión de mediador entre los dioses y el pueblo.

Entonces, en el Imperio Antiguo era muy popular la siguiente idea teológica: el faraón, el "foco" de la sociedad egipcia, era considerado una especie de recipiente que recibe la energía divina y luego, como un sol brillante, la distribuye por todas partes.

Significado de culto de las pirámides.

Los egipcios aceptaron plenamente la autoridad divina de los faraones. A pesar de la sucesión histórica de dinastías, persistía la creencia de que la persona en la cima de la pirámide social tenía la clave de la felicidad de sus súbditos. Las grandes pirámides de Giza se convirtieron en el símbolo fundamental del culto al rey egipcio. Desde la época de la difamación historiográfica de Heródoto, las poderosas pirámides han sido vistas como un monumento humano a la absurda vanidad y crueldad de un déspota. Pero la base religiosa para la construcción de las pirámides es algo diferente. A. Moret señaló correctamente que las pirámides, como estructuras colosales, nacen como catedrales góticas católicas como resultado de una inspiración religiosa y social masiva. Las enormes dificultades que entraña la construcción de montañas geométricamente perfectas creadas por el hombre no se pueden superar únicamente mediante la violencia. Los desafortunados constructores necesitan apoyo ideológico para crear las pirámides.

Los antiguos egipcios tenían un culto generalizado a los muertos. Según sus creencias religiosas, sólo aquel cuyo cuerpo, considerado el refugio del alma, se mantuviera intacto podía alcanzar la bienaventuranza eterna. De ahí la costumbre de momificar los cadáveres. Durante el período del Reino Temprano, los principios del antiguo arte egipcio comenzaron a tomar forma. La arquitectura, estrechamente relacionada con el culto funerario, adquiere un papel protagonista. La monumentalidad y el carácter estático, que encarnan la idea de la grandeza sobrehumana del faraón, influyen en el desarrollo de la escultura y la pintura. El principal tipo de arquitectura religiosa de esta época es mastaba - una tumba privada en forma de pirámide trunca con una cámara funeraria decorada en su interior y una cripta debajo.

Así, en el período predinástico, la mastaba (que en árabe significa "banco") comenzó a extenderse por Egipto. Ya entonces se formaron las principales características de esta estructura: orientación a los puntos cardinales, conexión con creencias primitivas, etc. La gente creía que así como sale y se pone el sol, también lo hace una persona, si pone su rostro o cabeza hacia el amanecer o el oeste, entonces podrá resucitar. Luego las salas de enterramiento también comenzaron a orientarse hacia los puntos cardinales. La mastaba era una superestructura de ladrillo sobre un entierro escondido bajo la superficie. La superestructura a veces se construía con losas de piedra caliza. Desde arriba este rectángulo era completamente plano. Debajo de esta superestructura, bajo tierra, se encontraba una cámara funeraria con un sarcófago. Un pozo vertical con una profundidad de tres a treinta metros conducía a la cámara desde arriba: la entrada.

Pronto, comenzaron a aparecer pequeños estados en el territorio del Antiguo Egipto, en los que los reyes locales comenzaron a gobernar. Querían distinguir de alguna manera sus entierros de los de sus súbditos. Aparecieron las llamadas pirámides escalonadas. lo mas pirámide antigua Este tipo es la llamada pirámide escalonada del fundador de la III dinastía Zoser (la primera mitad del III milenio antes de Cristo). El antiguo arquitecto egipcio colocó seis mastabas una encima de la otra, es decir, se colocó una mastaba más pequeña. en la mastaba más grande, por lo que se colocaron seis mastabas. El faraón podía estar contento: su tumba era diferente de todas las demás tumbas. Luego, un arquitecto egipcio desconocido se le ocurrió rellenar los huecos entre las mastabas de tal forma que se obtuvo la pirámide que ya conocemos. Esta forma también fue conveniente porque durante la construcción no se requirieron cálculos particularmente difíciles para mantener la estabilidad de la estructura. Así, los arquitectos del Reino Antiguo solo mejoraron la forma de la pirámide, nivelando sus paredes y dando claridad y pureza geométrica al contorno.

Las Grandes Pirámides de Giza están claramente orientadas hacia los puntos cardinales.Los centros de los dos primeros se ubican a lo largo de la misma diagonal, pasando por la esquina noroeste del más pequeño. Los vértices de las esquinas sureste de las tres pirámides se encuentran en la misma línea.Una clara orientación hacia los puntos cardinales se ha observado desde hace mucho tiempo, pero se interpreta de diversas maneras, a veces no sin caer en un vano misticismo. Naturalmente, la orientación extremadamente precisa de la pirámide hacia los puntos cardinales está determinada por las particularidades del pensamiento religioso de los egipcios, que supone una relación espiritual entre la existencia terrenal y el Cosmos trascendental. Además, la orientación del pasaje inclinado que conduce a la pirámide tiene como objetivo estrella del Norte. E. Schiaparelli vio síntomas de un culto solar en la majestuosa estructura. Y el famoso egiptólogo estadounidense J. Brasted argumentó con entusiasmo que Gran piramide hay evidencia tanto de la razón humana como de la realización material del significado del poder soberano.Las proporciones de las pirámides egipcias, basadas en la "proporción áurea", determinaron sus dimensiones principales, incluidos los ángulos de inclinación de los lados.

Pirámides en la antigüedad y el Egipto cristiano

Las pirámides de Egipto eran consideradas una de las siete maravillas del mundo por los antiguos griegos, pero en realidad resultaron ser mucho más maravillosas. Los seis “milagros” restantes perecieron, pero las pirámides permanecen inquebrantables. Los gobernantes medievales y posteriores de Egipto arrancaron el revestimiento de sus edificios, pero no pudieron destruir las pirámides. Aunque los escritores grecorromanos aseguraron unánimemente que las pirámides eran tumbas reales, muchos posteriormente no lo creyeron, y otros todavía no creen que así fuera realmente. Las pirámides se confundían con templos, lugares misteriosos, dependencias, dispositivos acuáticos, estructuras para observar los cuerpos celestes, barreras de arena del desierto, incluso simplemente como un juego de la naturaleza. Otros imaginaron que estructuras tan extraordinarias debían haber tenido creadores extraordinarios: personas del misterioso país de la Atlántida o incluso invitados de mundos superlunares. Las pirámides han asombrado y siguen asombrando la imaginación humana.

Hace veintitrés siglos, Heródoto (“Herodoto”) habló sobre cómo se creó la mayor de las pirámides. Visitó Egipto 2000 años después de la supuesta construcción de las pirámides, en el siglo V a.C.Heródoto, a partir de palabras de los sacerdotes egipcios, escribió que se trataba de la estructura funeraria del faraón Keops.Según el “padre de la historia”, a la mayoría de la población egipcia se le ordenó trabajar en la pirámide de Keops. Heródoto escribe sobre 100 mil personas que trabajaron durante 20 años en la pirámide de Keops.Heródoto describió históricamente con deleite la pesada carga que la construcción de la pirámide de Keops supuso sobre los hombros del pueblo.Se cerraron los templos y se suspendieron los sacrificios. La piedra, extraída en las canteras de la orilla oriental del Nilo, tuvo que ser arrastrada por personas hasta el río. Luego de cruzar en barcos, en la costa occidental, otras personas aceptaron la piedra y la arrastraron desde allí hasta las tierras altas, hasta el sitio donde se construyó la pirámide. Cien mil personas trabajaron en turnos durante tres meses, por lo que el trabajo no fue interrumpido. Se necesitaron diez años para construir un camino de piedra por el cual se entregaba la piedra a la pirámide, pero se necesitaron veinte años para construirlo. Bajo tierra, como en una isla, se construyó una cámara funeraria, bañada por las aguas del Nilo. La estructura aérea, la propia pirámide, se erigió con repisas y a lo largo de ellas, de repisa en repisa, se levantaba la piedra con la ayuda de dispositivos de madera que se colocaban o movían a lo largo de ellas a medida que avanzaba el trabajo. Heródoto sugirió que las pirámides se construyeron utilizando máquinas de madera que levantaban bloques de un saliente a otro. Al parecer, desconocía el aspecto de estos coches. 400 años después, Diodorus Siculus imaginó levantar bloques de piedra sobre terraplenes de tierra.

La construcción de la pirámide, su revestimiento, se completó en orden inverso, de arriba a abajo, utilizando los mismos dispositivos. La inscripción en la pirámide supuestamente inmortalizó cuánto dinero se gastó en verduras para la mesa de los constructores: mil talentos de plata. No se puede descartar la posibilidad de utilizar dispositivos de elevación de madera: en las piedras de las pirámides, especialmente en la más grande, hay huecos por los que se pueden recoger y levantar estos bloques, así como repisas sobre las que se puede lanzar una cuerda. . Sin embargo, cerca de las pirámides, aunque no de las tres grandes, encontramos vestigios de artefactos más toscos: restos de planos inclinados a lo largo de los cuales se arrastraban bloques de piedra. Sin embargo, algunos escritores grecorromanos, Diodoro y Plinio el Viejo, también hablaron del uso de pendientes en la construcción de pirámides. No se pudieron utilizar 1.600 talentos de plata para la compra de hortalizas para los constructores, porque en aquella época no existía en Egipto circulación de moneda de plata. Entonces, la antigua historia griega sobre la construcción de las pirámides deja muchos misterios. Abundantes errores arrojan una sombra de duda sobre su totalidad. Si hay algo de verdad en ello, entonces sólo puede identificarse por coincidencia con el testimonio de los monumentos egipcios.

Pirámides en el período islámico

Desde la antigüedad pagana y la época cristiana se han dejado muchas evidencias sobre las grandes pirámides. Durante la era del dominio islámico, las pirámides eran consideradas los tesoros personales de los faraones, donde descansaba pacíficamente la increíble riqueza que los codiciosos buscadores musulmanes intentaban encontrar. La literatura medievalista de los árabes dejó pruebas bastante variadas de estas búsquedas, en última instancia, infructuosas.

Los secretos de las pirámides perseguían a los investigadores medievales. En 820, el califa de BagdadAbu Jafar al-Ma'mun , cuyo ejército capturó Egipto, hizo el primer intento exitoso de penetrar la pirámide.Abu Jafar al-Ma'mun Era un científico y aprendió de libros antiguos que la pirámide de Keops es un depósito de conocimientos de alguna poderosa civilización antigua. Esperaba encontrar allí los innumerables tesoros del faraón, pero sólo encontró una capa de polvo. Dentro de la pirámide de Keops hay tres cámaras funerarias, ubicadas una encima de la otra. Así, en la actualidad, los turistas acceden al interior de la pirámide a través de un hueco de 17 m, lo que hacía califa Abu Jafar al-Ma'mun .

En el siglo X, el historiador Masudi dio una interpretación mística de edificios famosos: las pirámides egipcias de Giza y la pirámide de Keops no solo son un depósito de todo el conocimiento de los antiguos egipcios en cuestiones de astronomía, arte y religión, sino también También contienen “predicciones históricas y proféticas”.El autor del siglo XII Kayzi, citandohistorias que escuchó, escribió que se encontró una piedra en la pirámideuna estatua, en cuyo interior, al quitar la tapa, descubrieron el cuerpo de un hombre, « vestido con una coraza dorada».

Originalmente una pirámideKeops estaba revestido con algo más duro que los bloques principales,piedra caliza blanca . La cima de la pirámide estaba coronada con una piedra dorada. piramidión . El paramento brillaba al Sol con un color melocotón, como “un milagro resplandeciente al que el propio Dios Sol Ra parecía dar todos sus rayos”. En 1168 d.C. mi. Los árabes saquearon e incendiaron El Cairo. Los residentes de El Cairo quitaron el revestimiento de la pirámide para construir nuevas casas. La entrada a la pirámide se encuentra a una altitud de 15,63 metros en el lado norte. La entrada está formada por losas de piedra colocadas en forma de arco.Esta peculiar “puerta” de piedra es mencionada por Estrabón, quien visitó Egipto en el siglo I d.C. mi. Estrabón testifica: en uno de los lados de la pirámide hay una piedra que se puede quitar, y si se levanta la piedra, entoncesSe abre un pasaje sinuoso hacia la tumba.

El barón d'Anglare, que realizó una peregrinación a los lugares sagrados de Oriente Medio en 1395, en una descripción de su propio viaje a Egipto, informa que en una de las pirámides trabajaron albañiles, arrancando grandes losas talladas de revestimiento y bajándolas. Los vecinos de los alrededores justificaron hace años esta práctica vandálica : "Empezaron a desmantelar el revestimiento hace mil años”. Otro viajero europeo (1536) informa que se desmanteló el revestimiento de la Gran Pirámide y sus losas se utilizaron para construir un puente.

Así, a finales de la Edad Media, concretamente entre los siglos XIV y XV d.C., la superficie de revestimiento de la pirámide de Keops fue arrancada y utilizada como material para la construcción de mezquitas y casas. Por tanto, la pirámide disminuyó algo de tamaño (se perdieron más de 9 m de altura). Su altura original ahora está indicada por una superestructura de metal casi invisible, como si demostrara la cima "original" de la pirámide.

Pirámides y modernidad

Los exploradores, peregrinos y viajeros aficionados de Europa occidental del período moderno que visitaron las tierras sagradas de Egipto dejaron muchas descripciones de admiración de las Grandes Pirámides de Giza. Se puede encontrar una excursión detallada a estas descripciones en la publicación de divulgación científica.J.-F. Lauer "Misterios de las pirámides de Egipto". El inglés K.-F. de Volney, que visitó las comunidades egipcias en la década de 1780, escribió con entusiasmo: “El tiempo y aún más personas, que destruyeron todos los monumentos de la antigüedad, quedaron completamente impotentes frente a las pirámides”. A estas críticas entusiastas podrían sumarse K. E. Savary, autor de "Cartas sobre Egipto" (publicado en 1785), o un activista de las expediciones napoleónicas E. F. Jomard, futuro coautor de las principales "Descripciones de Egipto" en varios volúmenes (publicado en 1809 – 1828).F. Jomard escribió sobre sus impresiones de la siguiente manera: “... cuando te acercas a la base de la gran pirámide, te embarga una profunda y fuerte excitación, un sentimiento de conmoción y depresión provocado por la grandeza y sencillez de las formas, el contraste entre el hombre y la colosal creación de sus manos; el ojo no puede captarlo, el pensamiento difícilmente puede abarcarlo…” Pero la conciencia ética de los europeos dio una valoración contradictoria de estos majestuosos cascos; Junto al deleite ante la enormidad del monumento, se escucharon cáusticos gritos sociales. Mismo K.-F. Delaware Volney hace un llamamiento a la humanidad, afirmando el lado absurdo del plan de construcción: “...para construir una tumba que nadie necesitaba, atormentaron a todo un pueblo durante veinte años”. El famoso divulgador alemán de la historia de las civilizaciones antiguas, K. Keram, fue más categórico:“Miles de vivos fueron sacrificados para que un muerto pudiera disfrutar de la paz eterna y la inmortalidad en el otro mundo”. Pero estas son sólo emociones, pasemos a los hechos y las interpretaciones.

En 1638, el matemático y astrónomo británico J. Grieve exploró los pasajes internos de la pirámide de Keops e hizo sus primeras mediciones científicas. Lamentablemente, el inglés se equivocó un poco en sus cálculos; en altura los errores no superaron los 3 - 4 m, pero en cuanto a la longitud de la base se equivocó hasta 20 m, lo que no disminuye la importancia de sus primeros experimentos geodésicos.

En 1719, el francés P. Lucas, sin tener la base probatoria necesaria, supuso intuitivamente que el material de revestimiento de las pirámides era cemento. En la actualidad, el arquitecto francés J. Berto repitió este juicio: las pirámides de Egipto fueron construidas con bloques artificiales. Según su versión, los antiguos egipcios sabían cómo hacer una especie de bloques de cemento: se vertía una solución de arena, piedra triturada y agua en un molde de metal. Y las uniones entre los bloques también se sellaron con mortero. Sólo así, según el arquitecto, en aquella época se podía conseguir el efecto de un monolito. Recientemente, en los años 80. Siglo XX El químico francés, profesor de la Universidad de Berna, Joseph Davidovich, al analizar la composición química de los "monolitos" que forman las pirámides, asumió la misma suposición de que "están hechos de hormigón".

El ingeniero estadounidense Bush sugirió que los bloques de piedra estuvieran equipados con segmentos en ambos lados y pasaran de ser rectángulos a cilindros. Bush probó con éxito su método, haciendo rodar un cilindro de casi tres toneladas por un plano inclinado con el esfuerzo de cuatro personas. En 1978, un grupo de entusiastas japoneses intentó construir una pirámide de apenas 11 metros, utilizando un terraplén inclinado y arrastres para levantar bloques de piedra, pero fracasó. El terraplén resultó ser demasiado empinado para arrastrar dragas cargadas a lo largo de él, y fue necesario completar tecnología moderna para completar la pirámide.

El inglés R. Pocock fue el primero en 1745 en expresar una opinión poco convencional para la egiptología sobre el origen de monumentos tan majestuosos: las pirámides son montañas revestidas de losas de piedra.Por cierto, la egiptología moderna no excluye la posibilidad de que algunas rocas atípicas masivas (las rocas son restos de montañas antiguas destruidas durante un largo período de tiempo por factores naturales como el sol y el viento) entre las arenas locales del desierto de Libia fueran utilizados como cimientos naturales de la pirámide. A partir de aquí se decidió la elección del lugar para el futuro edificio. Un ferviente apologista de esta hipótesis es P. Clayton, quien argumentó que una "roca natural gigante de tamaño desconocido" se eleva dentro del macizo piramidal.

El hecho de que la pirámide de Keops sea una estructura funeraria fue confirmado de manera convincente por el científico británico G. Weese en 1837, quien logró alcanzar el "cuerpo" de piedra de la estructura y encontrarse en el llamado. cámaras de descarga (el espacio encima de la sala de enterramiento del faraón), donde se descubrieron inscripciones jeroglíficas con el nombre del faraón Keops (Keops). Además, el científico inglés realizó mediciones detalladas de la pirámide de Keops. El ángulo entre cada una de sus caras y el plano de la base era de 51°51". Las caras de algunas otras pirámides se erigieron en un ángulo idéntico (por ejemplo, la tumba del faraón Snefru). F. Petri hizo un estudio trigonométrico no sólo de la pirámide en sí, sino también de toda la colina de Giza. Petri demostró que con un codo “real” de 20,63 pulgadas se utilizó para hacer la base 440 y la altura 280 codos, por lo que la pirámide simboliza la bola, ya que imprime el valor. del número "pi".

M. Cotesworth calculó que las dimensiones de la pirámide eran adecuadas para calcular seis meses de invierno y tomó varias fotografías de la sombra a medida que se hacía más corta. Para su satisfacción, descubrió que el ancho de las losas se acercaba a los 1.335 metros, y eran como marcas, ya que cada tarde la sombra se acortaba 1.335 metros. Así, concluyó Cotsworth, “los antiguos sacerdotes podían, observando la sombra en el pavimento, determinar la duración exacta del año con un error de 0,24219 días”.

Seyyid Abdel Aziz, gobernador de la provincia de Giza, propuso fijar una fecha oficial para el inicio de la construcción de la pirámide de Keops para crear una fiesta nacional egipcia. Sobre la base de una serie de estudios matemáticos y astronómicos, la fecha fue nombrada 23 de agosto 2470 aC mi. Así, este día será el día nacional de Giza, y la imagen de la pirámide adornará el escudo de armas de esta provincia. Pero la fecha presentada no debe considerarse un hecho cronológico confiable, ya que la egiptología no da un año unificado para el inicio de la construcción.

En 1993, el ingeniero alemán y especialista en robótica R. Gantenbrink comenzó a investigar la pirámide de Keops a petición de la Organización de Antigüedades de Egipto. El intento más famoso en los medios de explorar los túneles se realizó en 2002 con la ayuda de un robot. Luego hizo un agujero en una de las losas de piedra que se encontraba en su camino, y descubrió que detrás había un espacio vacío. El robot no pudo avanzar más debido a un nuevo obstáculo: la siguiente losa. A finales de 2005, investigadores egipcios anunciaron que volverían a lanzaren la pirámide de Keops en el robot de Giza , para determinar a fondo el propósito funcional de los dos estrechos pozos que conducen a la parte superior de la estructura.

A medida que el estudio científico de las Grandes Pirámides de Giza avanza a través de métodos de investigación innovadores y tecnología moderna, es probable que el público se sienta consternado por las noticias sensacionalistas que ilustran los últimos avances en egiptología.

Tolmacheva E. G. Coptos: Egipto sin faraones. - M.: Aletheya, 2003. P. 7.

Korostovtsev M. A. Religión del Antiguo Egipto. M., 1976.

Stuchevsky I. A. Ramsés II y Herihor (De la historia antiguo Egiptoépoca ramésida). – M.: Nauka, 1984. P. 192.

COMPLEJO DE COMUNICACIÓN ESPACIAL LARGO DE GIZA.

El desarrollo de la tecnología de comunicación “megalítica” también se observa en el territorio de Giza. El antiguo cromlech fue mejorado aún más:

1. Utilizamos una inyección de tres niveles de energía de las olas en el FCS agua O-H, calcita Ca-C-O y silicio Si-O.

2. Implementamos un tipo de comunicación dúplex, que requirió la creación de canales de comunicación separados para recepción y transmisión.

3. El portador de señal estaba formado por ondas acústicas elásticas sostenidas por la energía del silicio Si-O.

Echemos un vistazo más de cerca al funcionamiento del complejo.

El bombeo de energía a cada pirámide del complejo comienza con el elemento principal de la energía megalítica: el agua, o más bien su FCS O-H. El vapor de agua llenó los pasillos y habitaciones de las pirámides.

El uso de un revestimiento de alabastro en un sarcófago de granito demostró que el FCS de calcita Ca-C-O se utilizaba para una mejor inyección de energía de las olas en el FCS de silicio Si-O.

El fenómeno "Singing Sands" mostró cómo, debido a la energía bombeada resonantemente al silicio Si-O FCS, se transmite y amplifica una onda acústica elástica.

Todo esto explica la elección de los materiales de construcción por parte de los creadores de megalitos.

La piedra caliza sirve para bombear mejor la energía de las olas del FCS de calcita Ca-C-O al FCS de silicio Si-O.

Los elementos de granito y basalto proporcionan la transmisión y recepción de señales desde el complejo megalítico de comunicaciones.

El material de construcción nos ayudará a resaltar las partes energéticas y de señalización del complejo.

Los arqueólogos han descrito con cierto detalle las pirámides de la meseta de Giza. muchos buenos y descripciones precisas se puede encontrar en Internet.

Ha habido muchas observaciones y patrones. Intentemos resolverlo todo.

Simplemente explicaré cómo funciona físicamente lo descrito por los arqueólogos. Al mismo tiempo, me centraré en los principales puntos y elementos del funcionamiento del complejo.

La pirámide de Keops

Empecemos por la pirámide de Keops, la más estudiada y descrita por los investigadores.

La Pirámide de Keops es la más grande de las pirámides egipcias.
La longitud de los lados de la base de la pirámide: sur - 230,454 m; norte – 230,253 m; oeste – 230,357 m; este – 230,394 m.

Altura (hoy): ≈ 138,75 m (original) = 146,60 m.

La pirámide de Keops es un "menhir" en forma de antena de cuerno invertida, cuya forma y dimensiones corresponden a los parámetros geométricos de la Tierra. El cuerpo de la pirámide está hecho de piedra caliza, lo que permite dos niveles de inyección de energía al FCS, el primero Conexión OH agua, el segundo enlace Ca-C-O de la calcita. El ángulo de inclinación de las caras de 51° 50" de la pirámide de Keops se elige desde el punto de vista de las ondas. En la pirámide de Keops, la inclinación de sus caras se elige de modo que el haz vertical, después de la segunda reflexión, sea perpendicular a los corredores, lo que permite físicamente la modulación de la señal de la energía de las olas generada por la pirámide.

Los elementos de la pirámide de Keops, hechos de granito y basalto, proporcionan el tercer nivel de inyección de energía en el Si-O FCS y se utilizan para la transmisión de señales.


Albañilería de la pirámide de Keops.

En la pirámide de Medum, la coordinación ondulatoria del paso de la energía se logró mediante el método de canalización de energía. Al pulir la superficie de las paredes internas de la pirámide, se crearon canales de ondas que aseguran el paso de la energía de las olas desde el cuerpo de la pirámide a la superficie de la meseta sin reflexión.

La pirámide de Keops está construida en capas, el espesor de las capas es diferente y varía de 60 cm a un metro y medio. La periodicidad en las capas es visible. Esta mampostería es muy inconveniente desde el punto de vista de los constructores, es más fácil cortar y colocar bloques idénticos.



Pero esto es muy similar a una onda acústica elástica amortiguada.


¿Qué tenemos desde el punto de vista físico?

Vemos una nueva forma, más sencilla desde el punto de vista constructivo, de coordinar el paso de la energía. El espesor de las capas y su alternancia en la mampostería se calculan para que la energía de las olas del cuerpo de la pirámide pase a la superficie de la meseta sin reflexión.

La disputa sobre el uso de la tecnología del hormigón en la construcción de mampostería no es fundamental, ya que no afecta las propiedades de la piedra caliza FCS Ca-C-O que utilizaron los creadores de la pirámide.

La pirámide de Keops realiza las funciones de un generador maestro de ondas y energía, un generador de cuatro ondas portadoras, así como su modulador durante la transmisión de señales.

Veamos primero la parte de energía.

La parte energética de la pirámide de Keops.

oscilador maestro incluye: Cámara de la Reina, Nicho y Chimenea de Piedra. Crea la energía y las ondas necesarias para el funcionamiento de la pirámide de Keops, así como de todo el complejo.

El elemento principal de la energía megalítica, el agua, llenó la Cámara de la Reina hasta el nivel del suelo del corredor. El exceso de agua fluyó por el Pozo de Evacuación hacia la Cámara Subterránea, donde se mantuvo el nivel establecido para la misma. El vapor de agua llenó los pasillos y habitaciones de la pirámide.

La generación de energía y las ondas acústicas elásticas que la transportaban comenzaban en el Tubo de Piedra, que servía como excitador. En la partición rota de la Tubería de Piedra, había un agujero similar al agujero en la Nueva Cavidad de la Pirámide Medum.El tamaño del agujero de 40 cm indica que la retroalimentación positiva del generador se realiza en el segundo armónico, lo que proporciona mayor estabilidad a su funcionamiento. miluego el inicio de la inyección de energía al primer nivel: FCS agua O-N.

La abertura de la Tubería de Piedra da a un nicho alto y escalonado, que se encuentra en la pared oriental de la Cámara de la Reina. El nicho tiene una profundidad de 1,04 metros, un ancho en el fondo de 1,57 m hasta una altura de 1,7 metros, luego el nicho se estrecha a 1,34 metros y este estrechamiento sube otros 0,84 metros. Arriba hay tres estrechamientos más, de 0,72, 0,72 y 0,71 m de altura, respectivamente, con un ancho de 1,06 m; 77 cm y 52 cm La siguiente figura muestra las dimensiones del Nicho y la Cámara de la Reina en los Qubits.

Dado que el tamaño del Qubit está relacionado con las frecuencias de resonancia del FCS O-H del agua, esto nos da la oportunidad de comprender cómo Niche establece el tamaño de las ondas acústicas elásticas necesarias para el funcionamiento del transmisor.

La sección superior del Nicho tiene unas dimensiones de 1x1x2 Qubits. Esto indica una buena coordinación de la transferencia de energía de las olas, a través de la resonancia de los átomos de oxígeno, desde las paredes de calcita FCS CO del FCS. vapor ON agua en Niš. La dirección del movimiento ondulatorio de la energía en las secciones inferiores del Nisha coincide con la aceleración centrípeta. Al mismo tiempo, la energía potencial de la gravedad aumenta la energía cinética resonante del FCS O-H del vapor de agua en Nisha.

Las secciones de nicho ubicadas debajo tienen dimensiones:1,5 x 4/3 x 2, 2 x 4/3 x 2, 2,5 x 5/3 x 2 y 3 x 3.333 x 2 Qubits.

Las dimensiones de las secciones de Niche se eligen de manera similar a las dimensiones del resonador cilíndrico central del disco Sabu. La altura de su resonador cilíndrico es de 10,6 cm, lo que corresponde a una onda acústica elástica de 20 cm. También alberga 6,666..... ondas de 1,59 cm, lo que proporciona un ruido caótico en este rango: un amplio espectro de radiación, cuya energía se convierte en la energía de una onda de diapasón, un resonador de lóbulo.

Las dimensiones 4/3 = 1.333...., 5/3 = 1.666... ​​​​y 3.333 fueron elegidas considerando la obtención de un ruido caótico, cuya energía se convertirá en energía de la onda principal del sección correspondiente: el resonador Nishi.

El nicho delante del Stone Pipe determina el tamaño de las ondas acústicas elásticas necesarias para el funcionamiento del transmisor. La propia sala de la Cámara de la Reina actúa como un resonador volumétrico, techo a dos aguas el cual proporciona energía para amplificar las ondas generadas por el oscilador maestro y formadas por el Nicho.

Al mismo tiempo, la longitud de la Cámara de la Reina es de 11 qubits, el ancho es casi el mismo que el de la Cámara del Rey, es decir, sólo 1 cm más estrecho que el valor de 10 qubits. La profundidad del nicho en él es igual a 2 qubits. Anteriormente se demostró que el tamaño del qubit se eligió basándose en el cálculo de la coordinación de la transición de la energía de las olas de un medio a otro en el nivel del FCS de la sustancia.

En consecuencia, la Cámara de la Reina, el Pasaje Horizontal, el Pasaje Ascendente, el Pasaje Descendente y la Cámara Subterránea son el segundo nivel de inyección de energía de las olas en el FCS de calcita Ca-C-O.

Pozos de ventilación– canales rectilíneos de sección transversal aproximadamente cuadrada con un lado de ~20 cm, comenzando en la Cámara del Rey y la Cámara de la Reina, pasando a través del espesor de la pirámide en ángulos de aproximadamente 40° y emergiendo en sus caras norte y sur.

Sólo los arqueólogos entienden cómo es posible ventilar las cámaras a través de canales bien cerrados. La física no puede explicar esto. Entonces, ¿por qué son necesarios desde un punto de vista físico?

Las dimensiones de la sección transversal de los conductos de ventilación se corresponden bien con 20 cm. onda acústica elástica. Esto sugiere que todo se reduce a la energía. No existe tal elemento en el complejo Dushur, ya que utiliza un tipo de comunicación semidúplex y solo dos niveles de inyección de energía. El complejo Gizovsky implementó un tipo de comunicación dúplex y la transmisión y recepción de la señal se realizó en el nivel Si-O FCS. Esta situación dicta la necesidad de desacoplar los canales de comunicación de la fuente de alimentación. En la pirámide de Keops, dicho desacoplamiento se logra dividiendo la energía bombeada al FCS de calcita Ca-C-O y silicio Si-O en diferentes ondas. Veamos cómo funcionan los conductos de ventilación.

Los ejes están fabricados de tal forma que en ellos se acumula vapor de agua. Cada fragmento del canal del pozo de ventilación se ensambla a partir de dos bloques masivos: una base en forma de paralelepípedo y un segundo bloque apoyado sobre ella con una zanja recortada que forma el canal. La energía de las olas del agua FCS O-H a través de los conductos de ventilación inferiores se suministra a las cámaras ubicadas detrás de las puertas Gantenbrink. La longitud de los conductos de ventilación es de 63,4 metros, lo que sitúa la longitud de onda en 253,6 m. El tamaño de la cámara de 21 x 21 x 21 cm indica una onda acústica elástica viajera que transmite energía.


Las cámaras de los conductos de ventilación superiores, ubicadas a una distancia de unos 45 metros de la salida de los conductos a la Cámara del Rey, servían como receptoras de esta energía. Actualmente, se conservan vestigios de uno de ellos, surcos poco profundos en las paredes del conducto de ventilación sur: el nicho de Keops. El tamaño de las cámaras de 21 x 24 x 25 cm indica una onda acústica elástica estacionaria que acumula energía, y la longitud de los pozos es de 45 m. establece la longitud de onda en 180 m.


La energía proveniente de estas minas inició la inyección de energía de las olas en el FCS de silicio Si-O.

Señal de parte de la pirámide de Keops.

La parte señalizada de la pirámide de Keops incluye elementos de granito y basalto. Se trata de la Cámara del Rey, la Antecámara Laz, la Antecámara, las Cámaras de Descarga, elementos de la Gran Galería, los Tapones de Granito del Pasaje Ascendente y los Pisos de Basalto cerca de la Pirámide.

Cámara del Rey

La cámara del zar es un resonador de Helmholtz. Absolutamente todas las partes de la Cámara del Rey están hechas de granito de Asuán, las paredes están pulidas (se garantiza una alta calidad). La Cámara del Rey tiene un piso ubicado a una altura de 43 metros desde la base de la pirámide. La energía de las olas a la frecuencia resonante del O-H FCS de agua provino de los conductos de ventilación e inició la inyección de energía de las olas en el Si-O FCS de silicio en la Cámara del Rey. Comparación de las dimensiones de la cámara (10,48 m de este a oeste, 5,24 m de norte a sur y 5,80 m de altura) con una onda acústica elástica de 20 cm.y también el hecho de que el ancho de la Cámara del Rey es igual a 10 qubits y su longitud es igual a 20 qubits, confirma la inyección de energía de las olas en el FCS de silicio Si-O.

Precámara de Laz - Cámara del Rey
Esta energía entró en la Precámara de Laz - Cámara del Rey. La longitud de Laz es de 2,55 metros, el ancho del agujero es de 1,06 metros, la altura es de 1,05 metros. Ya hemos considerado corredores similares en las pirámides. Una onda acústica elástica estacionaria en Dicho corredor garantiza la acumulación e inyección de energía de las olas en el piso, las paredes y el techo de Laza de silicio FCS Si-O. La altura y el ancho del qubit Laz de 2 x 2 garantizan una transición coordinada de la energía de las olas del estado sincrónico de fase O-H del agua a la estructura de estado de fase de silicio Si-O y viceversa.

La longitud de la última losa del piso del hoyo es exactamente igual a la longitud de los dos últimos bloques de sus paredes.
Los bloques que cubren el Laz desde arriba son los más grandes de los bloques de las paredes de la Cámara del Rey; tienen 2 niveles de altura de bloques de pared ordinarios. Sólo hay dos de estos bloques, el primero cubre la mitad norte y el segundo, la mitad sur de este Laz (al mismo tiempo es un bloque de la pared de la Cámara del Rey). Se estima el peso de cada uno de estos bloques. a 60 toneladas. En esencia física, se trata de menhires, que realizan la función de un amplificador de potencia.

Cámaras de descarga

Encima de la Cámara del Rey hay cinco Cámaras de Descarga. Su función será revelada por la propagación de una onda acústica elástica de 20 cm que transporta la energía resonante de la Cámara del Zar de Si-O de silicio FCS. La altura de la cámara es de 5,80 my tiene capacidad para 29-20 cm de ondas acústicas elásticas. Esta ola se encuentra con:

El techo de granito de la Cámara del Rey está en fase

Las vigas del piso de la cámara 1 están en antifase.

Vigas de suelo 2 cámaras - en fase

Vigas de suelo 3 cámaras - en antifase

Las vigas del techo de 4 cámaras están en fase.

Queda claro que las vigas de granito de las cámaras de descarga cumplen la función de acumular la energía de onda resonante del Si-O silicio FCS.

Precámara
La Antecámara es una sala pequeña pero alta en forma de corredor con ranuras en las paredes, ubicada entre la Gran Galería y la Cámara del Rey. Las paredes, el suelo y el techo de la Antecámara están hechos de granito de Asuán, a excepción de un pequeño bloque de piedra caliza (caliza turiana) en la parte superior del muro sur. La antecámara estaba equipada con una contraventana fija y tres móviles, que hoy están destruidas junto con el mecanismo que las accionaba.


En su esencia física, la Antecámara es el cuello de un resonador de Helmholtz.

El cuello del resonador genera una onda acústica elástica externa. Los cuatro amortiguadores de la Antecámara forman respectivamente cuatro ondas acústicas elásticas. El grosor de las contraventanas, cercano a 1 qubit, indica que la energía del agua Si-O silicio FCS O-H proviene precisamente de estas ondas. La energía de estas cuatro ondas a la frecuencia de resonancia del FCS de silicio Si-O se suministra a los elementos perdidos de la Gran Galería y, a través de ellos, a los cuatro tapones de granito. Amortiguador fijo y tapón de granito más bajo, esta es la mitad de la primera onda portadora más larga. Tres válvulas de granito ajustables en la Antecámara y tres tapones de granito en el Pasaje Ascendente crean tres ondas portadoras más. Subiendo y bajando los amortiguadores móviles se regulaba el ajuste de las tres ondas portadoras.

Piedras de marco.

Las piedras del marco son varios bloques monolíticos de piedra caliza de gran tamaño, atravesados ​​por el Pasaje Ascendente. Su dispositivo se puede ver en la figura.

Los arqueólogos no conocen del todo el propósito de las piedras de marco: ¿por qué son necesarias desde el punto de vista físico?

Son necesarios para bombear energía del FCS de calcita Ca-C-O del cuerpo piramidal al FCS de Si-O-silicio de los tapones de granito del Pasaje Ascendente.

El tamaño de la piedra del marco se elige de modo que su longitud a lo largo del suelo y techo del corredor sea de 83 cm, a una longitud de 83 cm se colocan 68 y 52 ondas de 1,22 y 1,59 cm de longitud, respectivamente. Si consideramos que el ancho del corredor es igual a dos qubits, queda claro que las dimensiones de la piedra del marco se eligieron para coordinar el paso de las olas para bombear energía de las olas a los tapones de granito del corredor.

Elementos de la Gran Galería.

Faltan elementos de la Gran Galería. La lente de arena bajo la Gran Galería muestra que se trataba de elementos con un alto contenido de silicio Si-O. Las 27 ranuras de la Gran Galería muestran que se trataba de un sistema de ondas periódicas.

Antes de la instalación, los elementos de la Gran Galería requerían sintonizarse a frecuencias específicas. Para ello se crearon corredores de prueba.

Corredores de prueba

Corredores de prueba: ubicados en la parte noreste de la pirámide de Keops, accesos tecnológicos excavados en la roca caliza de la meseta de Giza, que copian con precisión los siguientes elementos internos principales de la pirámide de Keops: el pasaje descendente, su conexión con el pasaje ascendente, un ramal horizontal a la Cámara de la Reina - Pasaje Horizontal, la base de la sujeción es así llamada losa Gran Puente, y el inicio (a escasos metros) de la propia Gran Galería con su característico tobogán y rampas a los lados.

Al igual que los sistemas de paso de las otras pirámides, los Corredores de Pruebas están orientados estrictamente a lo largo de una línea norte-sur.

Al igual que el sistema de pasajes de la Pirámide de Keops, los Corredores de Pruebas tienen una imitación de la Gran Galería en el lado sur y una imitación de la entrada al Pasaje Descendente en el norte.

Modulación de señal.

Anteriormente vimos el funcionamiento del sarcófago y descubrimos que puede servir como amplificador de señal. Para organizar el proceso de modulación es necesario enviar una señal al Sarcófago de la Cámara del Rey.

El fenómeno de las “Piedras Cantantes” sugiere que la onda acústica elástica, amplificada por el Sarcófago, que actúa sobre las vigas del piso de granito de las Cámaras de Descarga, “bombeadas” con energía resonante, se amplifica aún más debido a la energía liberada por el Si-O FCS. Esta energía es transferida desde la Cámara del Rey a los Elementos de la Gran Galería. Los elementos de la Gran Galería transfieren la energía de la señal a la arena de la "lente" debajo de la Gran Galería, "bombeada" con energía resonante. Esto fortalece aún más la señal. No quitaré el trabajo de especialistas limitados, ya que se necesitan estudios detallados para describir en detalle la propagación adicional de estas ondas. Pero los restos de los Pisos de Basalto cerca de las pirámides indican la canalización de esta energía.

Cámara subterránea.

La Cámara Subterránea es la más baja y la más grande de las salas de la pirámide de Keops. La habitación es una cámara rectangular, toscamente excavada en el lecho de roca debajo de la Gran Pirámide, con dimensiones:

Ancho (dirección norte-sur) 8,28 metros (en el muro oriental), (8,38 en el muro occidental).

Longitud (en dirección este-oeste) 14,07 metros.

Altura (en aquellos lugares donde el suelo tiene superficie horizontal y está rematado) 3,94 metros.

Mientras que el techo de la Cámara Subterránea está relativamente (aunque muy toscamente) completo, su suelo se caracteriza por enormes diferencias de altura. Así, en la parte occidental de la cámara la distancia desde el techo al suelo es de sólo 5,5 pies (1,66 m), mientras que en la parte oriental el suelo está cortado mucho más profundamente y está a 16,5 pies (5 m) del techo.

El agujero en la Cámara Subterránea tiene una sección transversal cuadrada, de aproximadamente un metro por metro y está ubicado en la esquina noreste, como en la Cámara del Rey, pero no al nivel del piso: el piso de la Cámara Subterránea es más bajo que el nivel del suelo de la sección horizontal del Pasaje Descendente con el agujero a aproximadamente 70 cm.

En la esquina sureste de la cámara, a nivel del suelo, hay una entrada a una alcantarilla en un túnel sin salida de 15,9 metros de largo que corre hacia el sur. Este túnel es muy estrecho, de aproximadamente 0,73 x 0,73 metros de sección transversal, y termina en un callejón sin salida. Por lo tanto, a menudo se le llama el corredor sin salida. La cámara subterránea está ubicada aproximadamente a 30,5 m (100 pies) por debajo del nivel de la plataforma de la Gran Pirámide de Egipto, presumiblemente justo debajo de su vértice.

Aproximadamente en el centro de la parte oriental de la Cámara Subterránea, se cortó un pozo vertical en el suelo. La profundidad original del pozo era de aproximadamente 5 pies (1,56 m), pero cuando se excavó la Cámara Subterránea en 1817, los exploradores profundizaron 10 pies (3,047 m) en el pozo. Un poco más tarde, en la década de 1830, Weiss alcanzó una profundidad de 38 pies. Estaba buscando una cámara desconocida, posiblemente el verdadero lugar de enterramiento de Keops.

La cámara subterránea a menudo se describe como inacabada o parcialmente terminada. Y aunque realmente causa tal impresión, debemos recordar que los creadores de los megalitos hicieron de piedra lo que querían crear. ¿Por qué, desde el punto de vista físico, es necesario y qué funciones cumple?

Tenga en cuenta:

– La cámara subterránea está ubicada aproximadamente a 100 pies (30,5 m) por debajo del nivel de la plataforma de la Gran Pirámide de Egipto, presumiblemente justo debajo de su ápice. Es decir, en el foco de una antena de bocina invertida hay pirámides. Las instalaciones y su ubicación dejan huella en la propagación de ondas en el cuerpo de la pirámide. En consecuencia, la cámara subterránea funciona como una lente que corrige el frente de propagación de las ondas. Por tanto, el suelo de la cámara tiene tal configuración y grandes diferencias de altura.



– El elemento principal de la energía megalítica, el agua, llenó la cámara hasta el nivel del piso del Laz en la Cámara Subterránea. En la sección transversal del corredor sin salida de 0,73 x 0,73 metros caben 60 ondas de 1,22 cm de largo. En consecuencia, en el corredor sin salida, la energía se bombea desde el FCS de calcita Ca-C-O del cuerpo piramidal al FCS O-H del agua. Esto demuestra que la Cámara Subterránea también funciona como un transformador para transmitir la energía de las olas al resto de las pirámides del complejo de Giza.

¿Cómo transformó la Cámara Subterránea la energía en las otras pirámides de Giza?

El bombeo del agua del resto de pirámides del complejo, sincrónico y en fase con la Cámara Subterránea con la energía FCS O-H, se produce al nivel de las olas, como en el complejo Dashur. Las cámaras de las pirámides a las que se transfiere la energía pueden determinarse simplemente por su ubicación y la correspondencia de sus tamaños con la onda que transporta la energía. Estas cámaras están ubicadas en el centro de sus pirámides. La longitud de onda del portador de energía se refleja en el tamaño de las cámaras Este-Oeste.

La media onda que establece este tamaño es de ~14m. En consecuencia, la longitud de onda que transporta energía es de ~ 28 m. Esta onda, a través del PhC de la calcita Ca-C-O, transfiere la energía del PhC O-H del agua de la Cámara Subterránea de la Pirámide de Keops a la Cámara con el Sarcófago de la Pirámide de Kefrén y la Primera Cámara de la Pirámide de Menkaure. . Las cámaras están ubicadas en el centro de las pirámides y bombean energía del FCS de los cuerpos de calcita Ca-C-O de las pirámides al FCS O-H del vapor de agua dentro de las cámaras.

La media onda, de 14,07 m de longitud, de la cámara subterránea de la pirámide de Keops contiene 70,35 20 cm de ondas acústicas elásticas, a través de las cuales se sustenta la inyección de energía en el FCS O-H del vapor de agua de la cámara.

Medias ondas de 14,2 m de largo Las cámaras del sarcófago de la Pirámide de Khafre y la Primera Cámara de la Pirámide de Mikerene contienen 71 ondas acústicas elásticas de 20 cm, a través de las cuales se recibe y mantiene la energía del vapor de agua FCS O-H de estas cámaras. .

La energía del agua FCS O-H de la cámara Subterránea se transforma en la FCS de calcita Ca-C-O de los cuerpos de las pirámides, que la transfieren al agua FCS O-H de dichas cámaras.

Así las pirámides implementan un principio que también se utiliza en la moderna tecnología de transceptores. frecuencia norte señal recibida se compara con la frecuencia de referencia del oscilador y luego la frecuencia intermedia se convierte para separar la señal por los dispositivos de salida. El bombeo de agua al nivel de las olas, sincronizado y en fase con la energía de la cámara subterránea FHS O-H del agua de las pirámides restantes del complejo, permite aislar la señal recibida.

Pirámide de Kefrén.

La Pirámide de Keops, de estructura más simple en comparación con la Pirámide de Keops, pero descrita con menos detalle por los investigadores. Encontré especialmente pocos datos y dimensiones sobre la pirámide compañera de la pirámide de Kefrén. Parece que aquí estamos viendo una solución de circuito de procesamiento de señales algo similar al complejo Dashur.

La Pirámide de Kefrén es un “menhir” en forma de antena de cuerno invertida, cuya forma y dimensiones corresponden a los parámetros geométricos de la Tierra y Venus. El cuerpo de la pirámide está hecho de piedra caliza, lo que permite dos niveles de inyección de energía en el FCS, el primero es el enlace O-H del agua, el segundo es el enlace Ca-C-O de la calcita. El ángulo de inclinación de las caras de 51° 50" de la pirámide de Heeren se eligió desde el punto de vista de las ondas. En la pirámide de Hefren, la inclinación de sus caras se eligió de modo que el haz vertical, después de la segunda reflexión, sea perpendicular. a los pasillos, lo que permite físicamente la demodulación de la señal recibida.

Los elementos de la pirámide de Kefrén, hechos de granito y basalto, permiten recibir la señal desde el tercer nivel de inyección de energía en el Si-O FCS y se utilizan para la demodulación (extracción) de la señal.

La pirámide de Kefrén está hecha de granito:
- revestimiento del corredor descendente superior;
- rastrillos en los pasillos descendentes superior e inferior;
- el suelo de la cámara principal y el sarcófago empotrado en el suelo de la cámara;
- la fila inferior del revestimiento piramidal.

La demodulación de la señal es el proceso inverso de la modulación.

En la pirámide de Keops, el proceso de modulación de la señal comienza con la creación de energía en la Cámara del Rey. Esta energía se bombea a las vigas de granito FCS Si-O de las cámaras de descarga. Esta energía se libera a través de una señal: una onda acústica elástica amplificada por el sarcófago. La modulación de la señal de la onda portadora se produce en la Gran Galería. La longitud de onda del portador de señal está determinada por los tapones de granito en el Pasaje Ascendente.

La recepción de la señal se realiza al nivel de la frecuencia portadora del granito FCS Si-O.

En la Pirámide de Kefrén vemos un corredor inclinado de granito con un rastrillo de granito, una cámara con piso de granito y un sarcófago, así como un corredor de piedra caliza que los conecta.

La señal recibida por el cuerpo de la pirámide de Kefrén se dirige perpendicular al corredor de granito y se concentra en la cámara. Estos elementos graníticos de la pirámide transmiten la energía del Si-O FCS, que transporta la señal, al O-H FCS del agua dentro de la cámara y corredor.

Continuará.

Ubicado en el lado este del complejo orientado al este. Muchos científicos siguen creyendo que la Esfinge se parece a Khafra.

El monolito utilizado en el templo mortuorio de Menkaure (su peso se estima en más de 200 toneladas) es el más pesado de la meseta de Giza. La colosal estatua de un rey sentado de la capilla central del Templo de Menkaure es una de las más grandes de la época del Reino Antiguo.

Mapa de la meseta de Giza

Se han descubierto cuatro cementerios principales en la meseta de Giza: un cementerio en la zona oeste, este, sur y central.

1. Pirámide de Keops

Inicialmente, la pirámide tenía un revestimiento de piedra caliza de Tura, el lado de su base medía 232,4 metros. Pero más tarde el revestimiento se perdió casi por completo. Actualmente, los lados de su base son de 230,4 metros y la superficie de la base es de 5,4 hectáreas. El ángulo de inclinación de las paredes es de 51°52’. Para construir la pirámide se utilizaron alrededor de 2,5 millones de bloques de piedra, cada uno con un volumen de más de 1 metro cúbico. Sin embargo, esta pirámide se utilizó como cantera en la Edad Media, por lo que ahora faltan algunos de los bloques.

La entrada original a la pirámide se encuentra a una altitud de 15,63 metros en el lado norte de la pirámide. Pero actualmente se utiliza otro pasaje, situado casi en el centro del lado norte, 10 metros más bajo que el anterior. Esta entrada fue cortada por antiguos ladrones.

En el interior de la pirámide hay tres cámaras. Las dimensiones de la primera cámara son 8 por 14 metros, altura - 3,5 metros. Se encuentra a una profundidad de unos 30 metros por debajo de la base. No estaba terminado. La segunda cámara se encuentra exactamente debajo de la cima, a una altura de unos 20 metros sobre la base. Mide 5,7 por 5,2 metros y tiene un techo abovedado de hasta 6,7 ​​metros de altura. Esta cámara, que antes se llamaba “tumba de la reina”, tampoco fue terminada. La tercera cámara, llamada “tumba del rey”, está ubicada a 42,3 metros sobre la base, justo al sur del eje de la pirámide. Sus dimensiones son 10,4 por 5,2 metros, altura - 5,8 metros. A diferencia de otras cámaras, estaba terminada. Sus paredes están revestidas con losas de granito, cuidadosamente pulidas y encajadas entre sí en los laterales. El techo está formado por nueve pesados ​​monolitos, encima se encuentran cinco cámaras de descarga, cuya altura total es de 17 metros. La cámara de descarga superior tiene un techo a dos aguas formado por grandes bloques que distribuyen el peso para reducir la carga sobre la cámara funeraria. En esta cámara, en su lado occidental, hay un sarcófago vacío, tallado en un trozo de granito de color marrón grisáceo. No tiene inscripciones, está muy dañado. Cerca de todas las celdas hay celdas más pequeñas (“pasillos”), conectadas por pasillos o pozos. Algunas de las minas conducen a callejones sin salida.

La gran galería que conduce a la cámara funeraria tiene 47 metros de largo y 8,5 metros de alto, con un ángulo de inclinación de 26°. Sus paredes están revestidas con losas de piedra caliza pulida, colocadas en 8 capas, que se superponen a la adyacente entre 5 y 6 centímetros. Junto a la pirámide de Keops se conservan las ruinas del templo superior (mortuorio), encontrado en 1939 por el arqueólogo egipcio Abu Seif. Después de la guerra, el arqueólogo francés Jean-Philippe Lauer completó las excavaciones. Según la investigación, el templo tenía 52,5 metros de largo (100 codos egipcios). Fue construido con piedra caliza de Tura. Había 38 pilares cuadrados de granito en su jardín. Delante del santuario había un vestíbulo en el que había 12 pilares exactamente iguales. A ambos lados del vestíbulo había cámaras en las que probablemente se guardaban los “barcos solares”. Se encontró otra cámara similar a la izquierda del camino hacia el templo inferior. En 1954 se descubrieron otras 2 cámaras similares, en una de ellas se encontraba un barco perfectamente conservado de 36 metros de largo, fabricado en cedro. Posteriormente se le construyó un pabellón especial con una pirámide.

Según los historiadores antiguos, la pirámide de Keops estaba rodeada por un muro de piedra. Sus restos se han conservado. El muro tenía 3 metros de espesor y la distancia a la pirámide era de 10,5 metros.

Pirámides satélite de la pirámide de Keops

Al este de la pirámide de Keops hay 3 pirámides satélites. Probablemente su ubicación en el este (generalmente las pirámides satélite se construyeron al sur de la pirámide principal) se explica por las características de la zona. Están orientados de norte a sur, los más altos se ubican al norte. Las pirámides se denominan G1-a, G1-b y G1-c. El lado de la base del primero es de 49,5 metros, el del segundo - 49 metros, el tercero - 46,9. La base de la roca debajo de ellos no estaba nivelada, lo que hacía que las bases no estuvieran del todo cuadradas. La pendiente de las paredes es de unos 52°. Las pirámides estaban alineadas. Junto a cada uno de ellos había una valla de piedra y una capilla funeraria. En cada pirámide sólo hay una cámara funeraria, junto a ellas hay pasillos a los que conduce un pozo empinado. Cerca de la primera pirámide hay una cámara con un “barco solar”.

Las pirámides están bien conservadas, sólo falta el paramento. Las pirámides probablemente estaban destinadas a las esposas de Keops. Probablemente al este de la primera pirámide iban a crear otra pirámide, que debería tener un tamaño mayor, pero ni siquiera se completó la cámara funeraria en ella. El arqueólogo George Reisner sugirió que esta pirámide estaba destinada a la reina Hetepheres, madre de Keops, cuya tumba fue saqueada. Como resultado, la reina fue enterrada nuevamente en una tumba secreta excavada en la roca al norte. Esta tumba, que es el único entierro intacto de un miembro de la familia real del Reino Antiguo, fue descubierta por Reisner en 1925.

    Pyramide-G1A-plan.svg

    Pirámide GIA

    Pyramide-G1B-plan.svg

    pirámide gib

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    Pirámide GIc

tumbas orientales

Las Tumbas Orientales (Mastabas) están ubicadas al este de la Pirámide de Keops e incluyen el Cementerio G 7000. Algunos miembros de la familia de Keops están enterrados aquí, así como sacerdotes de las Dinastías V-VI. Han sobrevivido unas 40 mastabas. Ahora es de difícil acceso y los hallazgos realizados en ellos se guardan en los almacenes del Museo Egipcio de El Cairo.

Tumbas occidentales

Las tumbas occidentales contienen más de 100 mastabas que datan del período de las dinastías IV-VI. Algunos de ellos llevan el nombre de los números de mastaba, otros los nombres de los arqueólogos que los estudiaron. .

Entierros en las tumbas occidentales de Giza
Título (inglés) Período Excavaciones
Excavaciones de Abu Bakr Dinastía V y VI (1949-53)
Cementerio G 1000 Dinastía V y VI Reisner (1903-05)
Cementerio G 1100 Dinastía V y VI Reisner (1903-05)
Cementerio G 1200 Principalmente IV Dinastía Reisner (1903-05)
Cementerio G 1300 Dinastía V y VI Reisner (1903-05)
Cementerio G 1400 Dinastía V y VI Reisner (1903-05)
Cementerio G 1500 Reisner (¿1931?)
Cementerio G 1600 V Dinastía y posteriores Reisner (1931)
Cementerio G 1900 Reisner (1931)
Cementerio G 2000 Dinastía V y VI Reisner (1905-06)
Cementerio G 2100 Dinastía IV y V y posteriores Reisner (1931)
Cementerio G 2200 Finales de la IV Dinastía o principios de la V ¿Reisner?
Cementerio G 2300 Dinastía V y VI Reisner (1911-13)
Cementerio G 2400 Dinastía V y VI Reisner (1911-13)
Cementerio G 2500 Reisner
Cementerio G 3000 VI dinastía Caso Fisher y Eckley Jr (1915)
Cementerio G 4000 IV Dinastía y posteriores Junker y Reisner (1931)
Cementerio G 6000 dinastía V Reisner (1925-26)
Cementerio Junker (Oeste) Posteriormente Reino Antiguo Junker (1926-7)
Cementerio Steindorf Dinastía V y VI Steindorf (1903-07)
Cementerio Junker (Este) Posteriormente Reino Antiguo junker

Tumbas del Sur

Los entierros de las tumbas del sur se remontan a los reinados de las dinastías II-III y V-VI. Han sobrevivido más de 10 mastabas. Ahora es de difícil acceso y los hallazgos realizados en ellos se guardan en los almacenes del Museo Egipcio de El Cairo.

Tumbas centrales

Incluye entierros de algunos miembros de la familia real. Data de las dinastías IV y V y posteriores.

Tumbas centrales
Número Enterrado
G 8172 (LG 86) Nebemakhet
G 8158 (LG 87) nikaure
G 8156 (LG 88) persenet
G 8154 (LG 89) Sekhemkare
G 8140 niuserre
G 8130 niankhre
G 8080 (LG 92) Iunmin
G 8260 Babaef
G 8466 Iunre
G 8464 hemetro
G 8460 Ankhmare
G 8530 Rekhetre
G 8408 Bunefer
G 8978 Khamerernebty I

Complejo piramidal de Khafre (Khefre)

Hay dos entradas a la Pirámide de Kefrén, ubicada en el muro norte. Uno está ubicado en el nivel de la base, el segundo está a una altura de 15 metros. Desde la segunda salida puedes entrar directamente a la cámara funeraria. Desde la primera entrada, el túnel desciende hasta una profundidad de 10 metros, luego hay una zona plana, y luego el corredor sube y se une al corredor principal. También hay un pequeño ramal en el corredor inferior que conduce a una cámara sin terminar.

La cámara funeraria está ubicada cerca del eje de la pirámide. Se extiende 14,2 metros de este a oeste, el ancho de la cámara es de 5 metros y la altura es de 6,8 metros. El techo es abovedado. La cámara contiene un sarcófago de granito pulido con la tapa rota.

El templo mortuorio de Kefrén estaba ubicado a una distancia considerable al este de la pirámide. Allá por el siglo XVIII d.C. mi. Su estado era bueno, pero posteriormente los vecinos robaron las piedras que formaban sus muros. A juzgar por las ruinas, estaba ubicado en un área de 145 por 45 metros y estaba colocado sobre una terraza especial de granito. En el interior había cinco casas de oración, así como un patio que contenía 12 esculturas que representaban a Kefrén. A los lados del templo se descubrieron 5 cámaras para “barcos solares”.
Desde la Morgue partía un camino de piedra de 5 metros de ancho, que conducía al Templo Inferior, más conocido como el “Templo de Granito”. Estaba ubicado al sureste de la Gran Esfinge, frente a la moderna terraza de observación. Su forma era como una gran mastaba. Las dimensiones del templo eran de 45 por 45 metros, la altura - 12 metros. Su sala central albergaba 23 estatuas de Kefrén hechas de alabastro y pizarra, y 16 columnas de granito. El templo tenía dos entradas, cerca de cada una había 2 esfinges reclinadas.

Había un muro alrededor de la pirámide de Kefrén. Según las excavaciones, su espesor era de 3,4 metros, la distancia a la pirámide era de 10,1 metros.

Al sur de la pirámide de Kefrén había una pequeña pirámide satélite. Su parte del suelo no se ha conservado, pero a partir de los restos de la base y fragmentos de losas de revestimiento se ha establecido que el lado de su base era de 20,1 metros y la pendiente de los muros era de 52°20’. Se conserva la cámara subterránea de la pirámide. También se conservó el túnel que hicieron los atracadores. La esposa de Kefrén probablemente fue enterrada en esta pirámide.

Al oeste de la pirámide, también en 1881, se pudieron descubrir las ruinas de las viviendas de los antiguos constructores de la pirámide. Contenía 91 habitaciones, cada una de 26 por 3 metros.

    Khafre-mortuary.svg

    Esquema del templo mortuorio de Kefrén

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    Esquema del templo de granito.

Complejo piramidal de Menkaure (Mykerina)

La más baja de las tres grandes pirámides, la pirámide del faraón Menkaure (Mikerin), se encuentra en el suroeste de la necrópolis, a una distancia considerable de las pirámides de Keops y Kefrén. El lado de su base es de 108,4 metros, la altura originalmente era de 66 metros, ahora es de 62 metros. Un tercio estaba cubierto con losas de granito rojo de Asuán, la parte superior era de piedra caliza blanca de Tura y la parte superior probablemente también era de granito rojo. Según testigos presenciales, en el siglo XVI era bicolor, pero más tarde fue saqueado por los mamelucos. Actualmente sólo se conserva la parte inferior del revestimiento bajo depósitos de arena.

Según la ubicación de la primera entrada a la pirámide, la longitud original de su base era de 60 metros, pero posteriormente su tamaño aumentó significativamente. La cámara funeraria estaba originalmente ubicada a 6 metros por debajo de la base, pero luego se colocó debajo.

Se utilizaron bloques de piedra para construir la pirámide. tamaño más grande que para las pirámides de Keops y Khafre. Para acelerar la construcción, los bloques se procesaron cuidadosamente. Pero el faraón no vivió para ver la finalización de la construcción: en el momento de su muerte, la pirámide alcanzó una altura de 20 metros (el nivel del revestimiento de granito). El egiptólogo inglés I. E. S. Edwards sugirió que inicialmente se debería haber utilizado granito rojo para cubrir toda la pirámide, sin embargo, después de la muerte de Menkaure, su sucesor, el faraón Shepseskaf, cambió el plan original.

A diferencia de las pirámides de sus predecesoras, la pirámide de Mykerin no se construyó sobre una base rocosa, sino sobre una terraza artificial creada a partir de bloques de piedra caliza. Las dimensiones de la cámara funeraria son 6,5 por 2,3 metros, altura - 3,5 metros. El techo de la cámara consta de dos semibloques, tallados desde la parte inferior en forma de semiarco. La cámara funeraria y el corredor que conduce a ella están revestidos de granito pulido. La distribución interior es compleja ya que hubo tres cambios con respecto al plan original durante la construcción. La cámara funeraria original y el pasillo que conducía a ella estaban conectados con el pasillo de entrada por una escalera.

En la cámara funeraria había un sarcófago, pero se hundió en el océano durante el transporte. Se conservan su descripción y dibujo. Estaba hecho de basalto y su superficie estaba cubierta de relieves. Los científicos sugieren que este sarcófago se remonta a una época posterior; tal vez la momia, que se conservó después de ser robada durante el Imperio Antiguo, fue colocada en un sarcófago nuevo.

Los edificios alrededor de la pirámide están mal conservados; sus ruinas están cubiertas de arena. Existe una descripción de la Iglesia Mortuoria que data del año 1755, cuando aún se encontraba en buen estado de conservación. Según él, el área del templo era de 45 por 45 metros. La mitad del templo estaba ocupada por un patio, la otra contenía edificios para el culto y salas de almacenamiento. Medio kilómetro al este estaba el Templo Inferior, sus dimensiones eran aproximadamente las mismas. Según las excavaciones, este templo fue restaurado y ampliado durante el reinado de la VI dinastía. Un camino de losas de piedra caliza pulidas conducía desde el Funeral hasta la Iglesia Baja, parte del cual se conserva hasta nuestros días.

Cerca de la parte sur de la pirámide de Mikerin, detrás de la cerca, se encuentran las pirámides satélites bien conservadas. El mayor de ellos es el oriental. El lado de su base es de 44,3 metros, la altura es de 28,3 metros. Inicialmente estaba revestido de granito, pero en algunos lugares se ha conservado el revestimiento. Segundo y tercer paso. Se supone que no estaban terminadas y se planeó darles la apariencia de “verdaderas” pirámides. Su lado mide 31,5 metros y su altura es 21,2 metros.

En 1837, se encontró un sarcófago de granito en la pirámide oriental y fragmentos de un ataúd de madera y huesos humanos en la pirámide central. En la pirámide occidental, la cámara funeraria no estaba terminada. Cerca de cada una de las pirámides había un templo mortuorio, todas juntas estaban rodeadas por un muro de piedra. Según Reisner, la esposa principal de Menkaure, Khamerernebti II, fue enterrada en la pirámide oriental.

Gran complejo de la Esfinge

La Gran Esfinge se encuentra al este de la Pirámide de Kefrén. La estatua, que fue tallada en un solo bloque del mismo material que las pirámides de Keops y Kefrén, representa un león reclinado con cabeza de hombre. Su longitud desde la pata delantera hasta la cola es de 57,3 metros y su altura es de 20 metros. Según una nota encontrada a los pies de la estatua, se supone que la Esfinge fue construida por orden del faraón Kefrén, y sus rasgos faciales reflejan los del propio faraón. Actualmente, la estatua está muy dañada, especialmente su rostro, que está plagado de baches.

La Esfinge estaba constantemente cubierta de arena, por lo que había que desenterrarla periódicamente. Más recientemente, esto se hizo en la década de 1920. Además, al mismo tiempo la estatua fue parcialmente restaurada y rodeada por una valla que la protegía de los montones de arena.

No muy lejos de la estatua se encuentra el Templo de la Esfinge, que fue descubierto recién en el siglo XX.

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    Esquema del Templo de la Esfinge

Construyendo las pirámides

Se cree que los bloques que pesan no más de 2,5 toneladas, que componen los volúmenes principales de las pirámides, fueron cortados de piedra caliza numulítica bastante blanda en canteras ubicadas junto a las pirámides y transportados al sitio de construcción por arrastre. Y se elevaron a una altura con la ayuda de rampas y, posiblemente, bloques. El revestimiento exterior de las pirámides estaba hecho de piedra caliza de Tura, más densa y blanca. Los bloques bien nivelados se mantuvieron unidos con una fina capa de mortero, y los bloques internos de mampostería que conservaban astillas de superficie rugosa se rellenaron con una capa bastante gruesa.

Seguridad

En la primera mitad del siglo XIX, el gobernador de Egipto, Pasha Muhammad Ali, propuso a Linant de Belfon, el ingeniero jefe de las obras de construcción de Egipto en 1831-1869, desmantelar varias pirámides, o incluso todas, si fuera necesario. para materiales de construcción para la construcción de presas en el Nilo, necesarios para el desarrollo del riego. Linant de Bellefond no rechazó la propuesta, al darse cuenta de que en este caso el bajá no discutiría con él, sino que simplemente transferiría el trabajo a otra persona; a cambio, proporcionó cálculos detallados que mostraban la total insolvencia financiera de tal proyecto.

Galería

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    mastabas orientales

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    Capilla con arco de medio punto de Imeri (entierro G 6020 oeste)

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    Mastaba Kara (entierro oriental)

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    Grabados de Kara mastaba (entierro oriental)

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    Mastaba Idu (entierro oriental)

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    Estatua de la mastaba Idu (entierro oriental)

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    Pirámides de noche

    Pirámides-de-Giza-panorama.jpg

    Panorama

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    Barco solar encontrado cerca de la pirámide de Keops

ver también

Escribe una reseña sobre el artículo "Pirámides de Giza"

Notas

  1. Zamarovsky V. Pirámides de Sus Majestades. - págs. 279-284.
  2. Zamarovsky V. Pirámides de Sus Majestades. - págs. 284-286.
  3. Lehner M. Las pirámides completas. - pág.116.
  4. Porter, Bertha y Moss, Rosalind, Bibliografía topográfica de textos, estatuas, relieves y pinturas jeroglíficos del antiguo Egipto Volumen III: Memphis, Parte I Abu Rawash a Abusir. 2.ª edición (revisada y ampliada por el Dr. Jaromir Malek, 1974. Obtenido de
  5. Zamarovsky V. Pirámides de Sus Majestades. - págs. 286-291.
  6. Zamarovsky V. Pirámides de Sus Majestades. - págs. 291-295.
  7. Zamarovsky V. Pirámides de Sus Majestades. - págs. 296-299.
  8. Reg Cox, Neil Morris. La Gran Pirámide de Giza // Siete Maravillas del Mundo. - M.: BMM JSC, 1997. - P. 4. - ISBN 5-88353-014-1.

Literatura

  • Zamarovsky V. Sus Majestades Pirámides / Trans. Del eslovaco O. I. Malevich. Epílogo N. S. Petrovsky. - M.: Redacción principal de literatura oriental de la editorial "Nauka", 1981. - 447 p. - (Tras las huellas de las culturas desaparecidas de Oriente).
  • Lehner M.. - Londres: Thames & Hudson, 1997. - 256 p. - ISBN 0-500-05084-8.

Enlaces

  • para uso en

Extracto que describe las pirámides de Giza.

Esperó a ver si la corneta respondía. Pero la corneta giró y salió del pasillo.

El Regimiento de Húsares de Pavlogrado estaba estacionado a dos millas de Braunau. El escuadrón en el que Nikolai Rostov sirvió como cadete estaba ubicado en el pueblo alemán de Salzeneck. Se asignó al comandante del escuadrón, el capitán Denisov, conocido en toda la división de caballería con el nombre de Vaska Denisov. mejor apartamento en el pueblo. Junker Rostov, desde que alcanzó al regimiento en Polonia, vivió con el comandante del escuadrón.
El 11 de octubre, el mismo día en que todo en el apartamento principal se puso de pie con la noticia de la derrota de Mack, en el cuartel general del escuadrón, la vida en el campo continuó tranquilamente como antes. Denisov, que había perdido toda la noche jugando a las cartas, aún no había regresado a casa cuando Rostov regresó temprano en la mañana de buscar comida a caballo. Rostov, con uniforme de cadete, cabalgó hasta el porche, empujó su caballo, con un gesto juvenil y flexible le quitó la pierna, se paró en el estribo, como si no quisiera separarse del caballo, finalmente saltó y gritó al Mensajero.
"Ah, Bondarenko, querido amigo", le dijo al húsar, que se abalanzó sobre su caballo. “Sácame, amigo mío”, dijo con esa ternura fraternal y alegre con que los buenos jóvenes tratan a todos cuando están felices.
“Le escucho, excelencia”, respondió el Pequeño Ruso, sacudiendo alegremente la cabeza.
- ¡Mira, sácalo bien!
Otro húsar también corrió hacia el caballo, pero Bondarenko ya había tirado las riendas del freno. Era obvio que el cadete gastaba mucho dinero en vodka y que era rentable servirle. Rostov acarició el cuello del caballo, luego la grupa y se detuvo en el porche.
"¡Lindo! ¡Este será el caballo! -se dijo y, sonriendo y empuñando su sable, corrió hacia el porche haciendo sonar las espuelas. El propietario alemán, con sudadera y gorra, con una horca con la que limpiaba el estiércol, miraba desde el granero. El rostro del alemán se iluminó de repente en cuanto vio Rostov. Sonrió alegremente y le guiñó un ojo: "¡Schon, destripa a Morgen!" ¡Schon, destripa a Morgen! [¡Qué maravilla, buenos días!] repitió, aparentemente encontrando placer en saludar al joven.
- ¡Schon fleissig! [¡Ya en el trabajo!] - dijo Rostov con la misma sonrisa alegre y fraternal que nunca abandonó su rostro animado. - ¡Hoch Oestreicher! ¡Hoch Russen! ¡Káiser Alejandro hoch! [¡Viva los austriacos! ¡Viva los rusos! Emperador Alejandro, ¡hurra!] - se volvió hacia el alemán, repitiendo las palabras que a menudo pronunciaba el propietario alemán.
El alemán se rió, salió completamente por la puerta del granero, sacó
gorra y, agitándola sobre su cabeza, gritó:
– ¡Und die ganze Welt hoch! [¡Y el mundo entero aplaude!]
El propio Rostov, como un alemán, agitaba su gorra sobre su cabeza y, riendo, gritaba: “¡Und Vivat die ganze Welt”! Aunque ni el alemán, que estaba limpiando su establo, ni Rostov, que iba con un pelotón a recoger heno, no eran motivo de especial alegría, ambos estaban contentos y encantados. amor fraterno Se miraron, sacudieron la cabeza en señal de amor mutuo y se marcharon sonriendo: el alemán al establo y Rostov a la cabaña que ocupaban él y Denisov.
- ¿Qué pasa, maestro? - preguntó a Lavrushka, el lacayo de Denisov, un pícaro conocido por todo el regimiento.
- No he estado desde anoche. Así es, perdimos”, respondió Lavrushka. “Ya sé que si ganan, vendrán temprano a alardear, pero si no ganan hasta la mañana, significa que han perdido la cabeza y vendrán enojados”. ¿Quieres un café?
- Vamos vamos.
Diez minutos después, Lavrushka trajo café. ¡Ellos vienen! - dijo, - ahora hay problemas. - Rostov miró por la ventana y vio a Denisov regresar a casa. Denisov era un hombre pequeño con la cara roja, ojos negros brillantes y bigote y cabello negros y despeinados. Tenía un manto desabrochado, chikchirs anchos bajados en pliegues y una gorra de húsar arrugada en la parte posterior de la cabeza. Con tristeza, con la cabeza gacha, se acercó al porche.
"Lavg'ushka", gritó fuerte y enojado. "¡Bueno, quítatelo, idiota!"
"Sí, estoy filmando de todos modos", respondió la voz de Lavrushka.
- ¡A! "Ya estás despierto", dijo Denisov, entrando en la habitación.
"Hace mucho tiempo", dijo Rostov, "ya fui a buscar heno y vi a la dama de honor Matilda".
- ¡Así es como es! Y me inflé, bg "at, por qué" ¡como un hijo de puta! - gritó Denisov, sin pronunciar la palabra. - ¡Qué desgracia! ¡Qué desgracia! Como te fuiste, así fue. ¡Eh, un poco de té!
Denisov, arrugando el rostro, como si sonriera y mostrando sus dientes cortos y fuertes, comenzó a despeinar su esponjoso cabello negro y espeso con ambas manos con dedos cortos, como un perro.
“¿Por qué no tuve dinero para ir a ver a este kg”ysa (el apodo del oficial)”, dijo, frotándose la frente y la cara con ambas manos, “¿Te imaginas ni uno solo, ni uno solo? "No lo diste.
Denisov tomó la pipa encendida que le entregaron, la apretó en un puño y, esparciendo fuego, la golpeó contra el suelo sin dejar de gritar.
- Sempel dará, pag”ol golpeará; Sempel dará, pag”ol golpeará.
Disparó fuego, rompió la tubería y la arrojó. Denisov hizo una pausa y de repente miró alegremente a Rostov con sus brillantes ojos negros.
- Si tan solo hubiera mujeres. De lo contrario, no habría nada que hacer aquí, como beber, si tan solo pudiera beber y beber.
- Oye, ¿quién está ahí? - se volvió hacia la puerta, escuchando pasos detenidos de botas gruesas con ruido de espuelas y tos respetuosa.
- ¡Sargento! - dijo Lavrushka.
Denisov arrugó aún más el rostro.
"Skveg", dijo, tirando una billetera con varias piezas de oro. "G'ostov, cuenta, querida, cuánto queda allí y pon la billetera debajo de la almohada", dijo y se dirigió al sargento.
Rostov tomó el dinero y, mecánicamente, apartando y ordenando en montones las piezas de oro viejas y nuevas, empezó a contarlas.
- ¡A! ¡Telyanina! Zdog "¡ovo! ¡Me dejaron boquiabierto!" – Se escuchó la voz de Denisov desde otra habitación.
- ¿OMS? ¿En casa de Bykov, en casa de las ratas?... Lo sabía”, dijo otra voz débil, y después entró en la habitación el teniente Telyanin, un pequeño oficial del mismo escuadrón.
Rostov arrojó su cartera debajo de la almohada y estrechó la pequeña y húmeda mano que le tendían. Telyanin fue transferido de la guardia por algo antes de la campaña. Se portó muy bien en el regimiento; pero no les agradaba y, en particular, Rostov no pudo superar ni ocultar su disgusto sin causa por este oficial.
- Bueno, joven soldado de caballería, ¿cómo te sirve mi Grachik? - preguntó. (Grachik era un caballo de montar, un carruaje, vendido por Telyanin a Rostov).
El teniente nunca miró a los ojos de la persona con la que hablaba; sus ojos iban constantemente de un objeto a otro.
- Te vi pasar hoy...
"Está bien, es un buen caballo", respondió Rostov, a pesar de que este caballo, que compró por 700 rublos, no valía ni la mitad de ese precio. “Comenzó a caer por el frente izquierdo…”, agregó. - ¡El casco está partido! No es nada. Te enseñaré y te mostraré qué remache usar.
"Sí, por favor muéstramelo", dijo Rostov.
"Te lo mostraré, te lo mostraré, no es un secreto". Y estarás agradecido por el caballo.
"Así que ordenaré que traigan el caballo", dijo Rostov, queriendo deshacerse de Telyanin, y salió a ordenar que trajeran el caballo.
En la entrada, Denisov, acurrucado en el umbral, con una pipa en la mano, estaba sentado frente al sargento, que estaba informando de algo. Al ver a Rostov, Denisov hizo una mueca y, señalando con el pulgar por encima del hombro hacia la habitación en la que estaba sentado Telyanin, hizo una mueca y tembló de disgusto.
"Oh, no me gusta ese tipo", dijo, sin avergonzarse por la presencia del sargento.
Rostov se encogió de hombros, como diciendo: "Yo también, pero ¿qué puedo hacer?". y, habiendo dado órdenes, regresó a Telyanin.
Telyanin seguía sentado en la misma posición perezosa en que lo había dejado Rostov, frotándose sus pequeñas manos blancas.
"Hay caras muy desagradables", pensó Rostov al entrar en la habitación.
- Bueno, ¿te dijeron que trajeras el caballo? - dijo Telyanin levantándose y mirando a su alrededor con indiferencia.
- Lo ordené.
- Vámonos solos. Sólo vine a preguntarle a Denisov sobre el pedido de ayer. ¿Entendido, Denisov?
- Aún no. ¿Adónde vas?
"Quiero enseñarle a un joven a herrar un caballo", dijo Telyanin.
Salieron al porche y entraron a los establos. El teniente le mostró cómo hacer un remache y se fue a casa.
Cuando Rostov regresó, había una botella de vodka y salchichas sobre la mesa. Denisov se sentó frente a la mesa y partió el bolígrafo sobre el papel. Miró sombríamente a Rostov a la cara.
“Le estoy escribiendo”, dijo.
Apoyó los codos en la mesa con un bolígrafo en la mano y, evidentemente encantado por la oportunidad de decir rápidamente con palabras todo lo que quería escribir, expresó su carta a Rostov.
"Verás, dg", dijo, "dormimos hasta amar. Somos hijos de pg'axa... y me enamoré, y tú eres Dios, eres puro, como en el día de la piedad de la creación. .. ¿Quién más es este? Llévalo a Chog’tu, ¡no hay tiempo!”, le gritó a Lavrushka, quien, sin ningún temor, se acercó a él.
- ¿Quién debería ser? Lo ordenaron ellos mismos. El sargento vino por el dinero.
Denisov frunció el ceño, quiso gritar algo y guardó silencio.
"Skveg", pero esa es la cuestión", se dijo. "¿Cuánto dinero queda en la cartera?", preguntó a Rostov.
– Siete nuevos y tres antiguos.
"¡Oh, skveg, pero! Bueno, ¿por qué están ahí parados, peluches? Vayamos con el sargento", le gritó Denisov a Lavrushka.
"Por favor, Denisov, quítame el dinero, porque lo tengo", dijo Rostov, sonrojándose.
"No me gusta pedir prestado a mi propia gente, no me gusta", se quejó Denisov.
"Y si no me quitas el dinero de manera amistosa, me ofenderás". "Realmente lo tengo", repitió Rostov.
- No.
Y Denisov se acercó a la cama y sacó la cartera de debajo de la almohada.
- ¿Dónde lo pusiste, Rostov?
- Debajo de la almohada inferior.
- No no.
Denisov arrojó ambas almohadas al suelo. No había billetera.
- ¡Que milagro!
- Espera, ¿no se te cayó? - dijo Rostov, levantando las almohadas una a una y sacudiéndolas.
Se arrojó y se sacudió la manta. No había billetera.
- ¿Lo he olvidado? No, también pensé que definitivamente estabas poniendo un tesoro debajo de tu cabeza”, dijo Rostov. - Dejo mi billetera aquí. ¿Dónde está? – se volvió hacia Lavrushka.
- No entré. Donde lo ponen es donde debe estar.
- No precisamente…
– Eres así, tíralo a algún lado y lo olvidarás. Mira en tus bolsillos.
"No, si no hubiera pensado en el tesoro", dijo Rostov, "de lo contrario, recuerdo lo que puse".
Lavrushka rebuscó en toda la cama, miró debajo de ella, debajo de la mesa, rebuscó en toda la habitación y se detuvo en el medio de la habitación. Denisov siguió en silencio los movimientos de Lavrushka y, cuando Lavrushka levantó las manos sorprendido, diciendo que no estaba en ninguna parte, volvió a mirar a Rostov.
- G "ostov, no eres un colegial...
Rostov sintió la mirada de Denisov sobre él, levantó los ojos y al mismo tiempo los bajó. Toda su sangre, que estaba atrapada en algún lugar debajo de su garganta, se vertió en su cara y ojos. No podía recuperar el aliento.
"Y no había nadie en la habitación excepto el teniente y usted". Aquí en alguna parte”, dijo Lavrushka.
"Bueno, muñequita, muévete, mira", gritó de repente Denisov, poniéndose morado y arrojándose hacia el lacayo con un gesto amenazador. "Será mejor que tengas tu billetera, o te quemarás". ¡Tengo a todos!
Rostov, mirando a Denisov, empezó a abotonarse la chaqueta, se puso el sable y se puso la gorra.
"Te digo que tengas una billetera", gritó Denisov, sacudiendo al ordenanza por los hombros y empujándolo contra la pared.
- Denisov, déjalo en paz; "Sé quién lo tomó", dijo Rostov, acercándose a la puerta y sin levantar la vista.
Denisov se detuvo, pensó y, aparentemente entendiendo lo que Rostov estaba insinuando, le tomó la mano.
“¡Suspiro!”, gritó de modo que las venas, como cuerdas, se le hincharon en el cuello y en la frente. “Te lo digo, estás loco, no lo permitiré”. La billetera está aquí; Le quitaré la mierda a este mega traficante y estará aquí.
"Sé quién se lo llevó", repitió Rostov con voz temblorosa y se dirigió a la puerta.
"Y te lo digo, no te atrevas a hacer esto", gritó Denisov, corriendo hacia el cadete para detenerlo.
Pero Rostov le apartó la mano y, con tanta malicia, como si Denisov fuera su mayor enemigo, fijó directa y firmemente sus ojos en él.
- ¿Entiendes lo que estás diciendo? - dijo con voz temblorosa - no había nadie en la habitación excepto yo. Por lo tanto, si no es esto, entonces...
No pudo terminar la frase y salió corriendo de la habitación.
"Oh, ¿qué te pasa a ti y a todos?", fueron las últimas palabras que escuchó Rostov.
Rostov llegó al apartamento de Telyanin.
"El maestro no está en casa, se han ido al cuartel general", le dijo el ordenanza de Telyanin. - ¿O qué pasó? - añadió el ordenanza, sorprendido por el rostro molesto del cadete.
- No hay nada.
“Nos perdimos un poco”, dijo el ordenanza.
El cuartel general estaba situado a cinco kilómetros de Salzenek. Rostov, sin volver a casa, tomó un caballo y se dirigió al cuartel general. En el pueblo que ocupaba el cuartel general había una taberna frecuentada por oficiales. Rostov llegó a la taberna; En el porche vio el caballo de Telyanin.
En la segunda sala de la taberna estaba sentado el teniente con un plato de salchichas y una botella de vino.
"Ah, y has pasado por aquí, joven", dijo, sonriendo y levantando las cejas.
"Sí", dijo Rostov, como si le costara mucho pronunciar esta palabra, y se sentó en la mesa de al lado.
Ambos guardaron silencio; Había dos alemanes y un oficial ruso sentados en la habitación. Todos guardaron silencio y se oyó el sonido de los cuchillos en los platos y los sorbos del teniente. Cuando Telyanin terminó de desayunar, sacó del bolsillo una cartera doble, separó los anillos con sus deditos blancos curvados hacia arriba, sacó una de oro y, arqueando las cejas, le dio el dinero al sirviente.
"Por favor, date prisa", dijo.
El dorado era nuevo. Rostov se levantó y se acercó a Telyanin.
"Déjame ver tu billetera", dijo en voz baja, apenas audible.
Con ojos penetrantes, pero aún con las cejas arqueadas, Telyanin le entregó la billetera.
"Sí, una bonita cartera... Sí... sí..." dijo y de repente palideció. “Mira, joven”, añadió.
Rostov tomó la billetera en sus manos y la miró, y el dinero que había en ella, y a Telyanin. El teniente miró a su alrededor, como era su costumbre, y de repente pareció alegrarse mucho.
"Si estamos en Viena, dejaré todo allí, pero ahora no hay dónde ponerlo en estos pequeños pueblos de mierda", dijo. - Bueno, vamos joven, ya voy.
Rostov guardó silencio.
- ¿Qué pasa contigo? ¿Debería desayunar también? "Me alimentan decentemente", continuó Telyanin. - Vamos.
Extendió la mano y agarró la billetera. Rostov lo liberó. Telyanin tomó la billetera y comenzó a guardarla en el bolsillo de sus calzas, sus cejas se arquearon con indiferencia y su boca se abrió levemente, como si dijera: “sí, sí, me guardo la billetera en el bolsillo y Es muy simple y a nadie le importa”.
- Bueno, ¿qué, joven? - dijo, suspirando y mirando a Rostov a los ojos por debajo de las cejas arqueadas. Una especie de luz de los ojos, con la velocidad de una chispa eléctrica, corrió desde los ojos de Telyanin a los ojos de Rostov y de regreso, de regreso y de regreso, todo en un instante.
"Ven aquí", dijo Rostov, agarrando a Telyanin de la mano. Casi lo arrastró hasta la ventana. "Éste es el dinero de Denisov, tú lo tomaste...", le susurró al oído.
– ¿Qué?… ¿Qué?… ¿Cómo te atreves? ¿Qué?...” dijo Telyanin.
Pero estas palabras sonaron como un grito lastimero y desesperado y una petición de perdón. Tan pronto como Rostov escuchó este sonido de la voz, una enorme piedra de duda cayó de su alma. Sintió alegría y al mismo tiempo sintió pena por el desafortunado hombre que estaba frente a él; pero era necesario completar el trabajo iniciado.
"La gente de aquí, Dios sabe lo que podrían pensar", murmuró Telyanin, agarrando su gorra y dirigiéndose a una pequeña habitación vacía, "tenemos que explicarnos...
"Lo sé y lo demostraré", dijo Rostov.
- I…
El rostro pálido y asustado de Telyanin comenzó a temblar con todos sus músculos; Los ojos todavía lloraban, pero en algún lugar abajo, sin llegar al rostro de Rostov, se escucharon sollozos.
“¡Conde!… no arruines al joven… este pobre dinero, tómalo…” Lo arrojó sobre la mesa. – ¡Mi padre es un anciano, mi madre!...
Rostov cogió el dinero, evitando la mirada de Telyanin y, sin decir palabra, salió de la habitación. Pero se detuvo en la puerta y dio media vuelta. “Dios mío”, dijo con lágrimas en los ojos, “¿cómo pudiste hacer esto?”
"Conde", dijo Telyanin, acercándose al cadete.
"No me toques", dijo Rostov, alejándose. - Si lo necesitas, toma este dinero. “Le arrojó su billetera y salió corriendo de la taberna.

En la tarde del mismo día, los oficiales del escuadrón tuvieron lugar una animada conversación en el apartamento de Denisov.
"Y te digo, Rostov, que debes disculparte con el comandante del regimiento", dijo un alto capitán de estado mayor con cabello canoso, un enorme bigote y grandes rasgos de rostro arrugado, volviéndose hacia el carmesí y emocionado Rostov.
La capitana del Estado Mayor Kirsten fue degradada a soldado dos veces por cuestiones de honor y sirvió dos veces.
– ¡No permitiré que nadie me diga que estoy mintiendo! - gritó Rostov. “Me dijo que estaba mintiendo y yo le dije que él estaba mintiendo”. Así seguirá siendo. Puede asignarme tareas todos los días y ponerme bajo arresto, pero nadie me obligará a disculparme, porque si él, como comandante de regimiento, se considera indigno de darme satisfacción, entonces...
- Espera, padre; “Escúchenme”, interrumpió el capitán del cuartel general con su voz de bajo, alisándose tranquilamente su largo bigote. - Frente a otros oficiales, le dice al comandante del regimiento que el oficial robó...
"No es mi culpa que la conversación comenzara frente a otros oficiales". Quizás no debería haber hablado delante de ellos, pero no soy diplomático. Luego me uní a los húsares, pensé que no hacía falta sutilezas, pero me dijo que mentía... así que que me dé satisfacción...
- Todo esto está bien, nadie piensa que eres un cobarde, pero ese no es el punto. Pregúntele a Denisov: ¿le parece algo que un cadete puede exigir satisfacción al comandante del regimiento?
Denisov, mordiéndose el bigote, escuchaba la conversación con mirada sombría, aparentemente sin querer involucrarse en ella. Cuando el personal del capitán le preguntó, él negó con la cabeza.
“Dile al comandante del regimiento este truco sucio delante de los oficiales”, continuó el capitán. - Bogdanych (el comandante del regimiento se llamaba Bogdanych) te asedió.
- No lo asedió, pero dijo que estaba mintiendo.
- Bueno, sí, y le dijiste algo estúpido y debes disculparte.
- ¡Nunca! - gritó Rostov.
"No pensé esto de ti", dijo el capitán con seriedad y severidad. "No quieres disculparte, pero tú, padre, no sólo ante él, sino ante todo el regimiento, ante todos nosotros, eres completamente culpable". Así es: si hubiera pensado y consultado cómo abordar este asunto, de lo contrario habría bebido delante de los agentes. ¿Qué debería hacer ahora el comandante del regimiento? ¿Debería ser juzgado el oficial y manchado a todo el regimiento? ¿Por culpa de un sinvergüenza, todo el regimiento cae en desgracia? ¿Entonces, qué piensas? Pero en nuestra opinión, no es así. Y Bogdanich es genial, te dijo que estás mintiendo. Es desagradable, pero qué puedes hacer, padre, ellos mismos te atacaron. Y ahora, como quieren callar el asunto, por una especie de fanatismo no quieres disculparte, sino contarlo todo. Te ofende estar de servicio, pero ¿por qué deberías disculparte con un oficial viejo y honesto? No importa lo que Bogdanich sea, sigue siendo un viejo coronel honesto y valiente, es una lástima para usted; ¿Está bien que ensucies el regimiento? – La voz del capitán comenzó a temblar. - Usted, padre, lleva una semana en el regimiento; hoy aquí, mañana transferido a ayudantes en alguna parte; No te importa lo que digan: "¡Hay ladrones entre los oficiales de Pavlograd!" Pero nos importa. ¿Y qué, Denisov? ¿No todos son iguales?
Denisov permaneció en silencio y no se movió, mirando de vez en cuando a Rostov con sus brillantes ojos negros.
"Valoras tu propia fanabería, no quieres disculparte", continuó el capitán del cuartel general, "pero para nosotros, los viejos, cómo crecimos, e incluso si morimos, si Dios quiere, seremos llevados al regimiento, Por eso amamos el honor del regimiento y Bogdánich lo sabe”. ¡Oh, qué camino, padre! ¡Y esto no es bueno, no es bueno! Te ofendas o no, siempre diré la verdad. ¡No es bueno!
Y el capitán del cuartel general se levantó y se alejó de Rostov.
- Pg "avda, chog" ¡tómalo! - gritó Denisov, levantándose de un salto. - ¡Bien, G'esqueleto! ¡Bien!
Rostov, sonrojándose y palideciendo, miró primero a un oficial y luego al otro.
- No señores, no… no crean… de verdad lo entiendo, se equivocan al pensar así en mí… yo… por mí… soy por el honor del regimiento ¿Y qué? Lo demostraré en la práctica, y para mí el honor del estandarte... bueno, da lo mismo, de verdad, ¡yo tengo la culpa!... - Se le llenaron los ojos de lágrimas. - ¡Soy culpable, soy culpable por todos lados!... Bueno, ¿qué más necesitas?...
“Eso es, Conde”, gritó el capitán del personal, girándose y golpeándolo en el hombro con su gran mano.
"Te lo aseguro", gritó Denisov, "es un pequeño simpático".
“Así está mejor, Conde”, repitió el capitán del cuartel general, como si por su reconocimiento comenzaran a llamarlo con un título. - Venga y disculpe, excelencia, sí señor.
"Caballeros, haré todo lo posible, nadie escuchará una palabra mía", dijo Rostov con voz suplicante, "pero no puedo disculparme, ¡por Dios, no puedo, lo que quieran!" ¿Cómo voy a disculparme, como un pequeño, pidiendo perdón?
Denisov se rió.
- Es peor para ti. Bogdanich es vengativo, pagarás por tu terquedad”, dijo Kirsten.
- ¡Por Dios, que no sea terquedad! No puedo describirte qué sentimiento, no puedo...
“Bueno, es tu elección”, dijo el capitán del cuartel general. - Bueno, ¿adónde se fue este sinvergüenza? – le preguntó a Denisov.
"Dijo que estaba enfermo y el gerente ordenó su expulsión", dijo Denisov.
“Es una enfermedad, no hay otra manera de explicarla”, afirmó el capitán en el cuartel general.
“No es una enfermedad, pero si no me llama la atención, ¡lo mato!” – gritó Denisov sediento de sangre.
Zherkov entró en la habitación.
- ¿Cómo estás? - Los oficiales se volvieron de repente hacia el recién llegado.
- Vámonos, señores. Mak se entregó como prisionero y con el ejército, por completo.
- ¡Estás mintiendo!
- Lo vi yo mismo.
- ¿Cómo? ¿Has visto a Mack vivo? ¿Con brazos, con piernas?
- ¡Caminata! ¡Caminata! Dale una botella por esas noticias. ¿Cómo has llegado hasta aquí?
"Me enviaron de nuevo al regimiento, por el amor del diablo, por Mack". El general austríaco se quejó. Lo felicité por la llegada de Mak... ¿Eres de la casa de baños, Rostov?
- Toma, hermano, tenemos un lío por segundo día.
El ayudante del regimiento entró y confirmó la noticia de Zherkov. Nos ordenaron actuar mañana.
- ¡Vamos, señores!
- Bueno, gracias a Dios, nos quedamos demasiado tiempo.

Kutuzov se retiró a Viena, destruyendo detrás de él los puentes sobre los ríos Inn (en Braunau) y Traun (en Linz). El 23 de octubre, las tropas rusas cruzaron el río Enns. Convoyes rusos, artillería y columnas de tropas se extendían a mitad del día por la ciudad de Enns, a este y al otro lado del puente.
El día era cálido, otoñal y lluvioso. La vasta perspectiva que se abría desde la elevación donde se encontraban las baterías rusas protegiendo el puente se cubrió repentinamente con una cortina de muselina de lluvia oblicua, luego se expandió repentinamente y, a la luz del sol, objetos como cubiertos de barniz se hicieron visibles a lo lejos y claramente. A sus pies se veía una ciudad con sus casas blancas y sus tejados rojos, una catedral y un puente, a ambos lados del cual se amontonaban masas de tropas rusas. En el recodo del Danubio se podían ver barcos, una isla y un castillo con un parque, rodeado por las aguas de la confluencia del Ensa con el Danubio; se podía ver la orilla rocosa izquierda del Danubio cubierta de bosques de pinos con el misterioso distancia de picos verdes y gargantas azules. Las torres del monasterio eran visibles, sobresaliendo detrás de un bosque de pinos que parecía intacto; Más adelante, en la montaña, al otro lado de Ens, se podían ver patrullas enemigas.
Entre los cañones, en lo alto, al frente estaban el jefe de la retaguardia, un general y un oficial de séquito, examinando el terreno con un telescopio. Un poco atrás, Nesvitsky, enviado por el comandante en jefe a la retaguardia, estaba sentado en el cañón de un arma.
El cosaco que acompañaba a Nesvitsky entregó un bolso y una petaca, y Nesvitsky invitó a los oficiales a comer pasteles y un auténtico doppelkümel. Los agentes lo rodearon alegremente, algunos de rodillas, otros sentados con las piernas cruzadas sobre la hierba mojada.
- Sí, este príncipe austriaco no fue tonto al construir un castillo aquí. Buen lugar. ¿Por qué no comen, señores? - dijo Nesvitsky.
“Te lo agradezco humildemente, príncipe”, respondió uno de los oficiales, disfrutando de hablar con un funcionario tan importante. - Hermoso lugar. Pasamos por el parque, vimos dos ciervos y ¡qué casa tan maravillosa!
“Mira, príncipe”, dijo el otro, que tenía muchas ganas de tomar otro pastel, pero estaba avergonzado, y por eso fingía que estaba mirando la zona, “mira, nuestra infantería ya ha subido allí”. Allí, en el prado a las afueras del pueblo, tres personas arrastran algo. “Atravesarán este palacio”, dijo con visible aprobación.