Tanto los rusos como los visitantes de nuestro país conocen una de las principales atracciones de Moscú: la Catedral de San Basilio con una dirección sencilla: la Plaza Roja. Este templo da la bienvenida a todos los visitantes de la capital con sus cúpulas multicolores y su sorprendente decoración. Sin embargo, muchas leyendas, tradiciones y misterios están asociados con esta iglesia, construida en el siglo XVI por orden del zar Iván el Terrible. Su historia es inusual, al igual que su arquitectura. Por ejemplo, muchos están interesados en saber cuál es el nombre correcto de la iglesia más famosa del país: ¿Catedral de la Intercesión de la Madre de Dios o Catedral de San Basilio? ¿Quién es San Basilio el Bendito? ¿Es cierto que vivió en el pórtico de este templo o alguna capilla recibió su nombre?
En nuestro artículo responderemos a estas preguntas y también hablaremos sobre las características del interior del templo y la hazaña de la necedad en la antigua Rusia.
Arquitecto de la Catedral de San Basilio - versiones
La Catedral de San Basilio fue construida entre 1555 y 1561 como templo-monumento a la toma de la ciudad fortaleza de Kazán por el zar Iván el Terrible. Se desconoce con certeza el autor de su proyecto; después de todo, en aquellos días la mayoría de las iglesias en Rusia eran construidas por artels. Los nombres de los constructores se han conservado, pero pueden interpretarse de diferentes formas.
El constructor del templo Postnik Yakovlev, apodado Barma (“barma” es una antigua palabra rusa que significa collar, un collar precioso en la ropa ceremonial).
Otra opción es que el templo tenga dos autores: Ivan Barma y Postnik Yakovlev.
La tercera versión es la construcción del templo por un maestro desconocido de Europa Oriental, posiblemente italiano.
Tenga en cuenta que todas las versiones tienen derecho a existir. En los documentos de esa época se conservan los nombres de los residentes de Pskov o de Pskov, Barma y (o) Postnik. Y la versión sobre el constructor italiano se ve confirmada por el hecho de que el Kremlin fue construido por Aristóteles Fioraventi (Fioravanti) y los artesanos que vinieron con él desde Italia. El sorprendente estilo, que se puede apreciar en numerosas fotografías de la Catedral de San Basilio, tiene paralelos en los coloridos edificios europeos; por ejemplo, en Venecia, las paredes y decoraciones de estuco de muchos palacios están pintadas en colores brillantes.
Existe la leyenda de que los constructores del templo fueron cegados por orden del Terrible Zar: el templo le pareció tan hermoso al soberano que no sólo prohibió a los arquitectos construir nada más, sino que simplemente los privó de esa oportunidad.
Por supuesto, esta leyenda parece inverosímil. No sólo el zar tenía todos los medios para aprovechar el trabajo y el talento de los constructores, sino que un arquitecto llamado Postnik Yakovlev estaba construyendo el Kremlin en Kazán en unos pocos años.
Fachada y descripción de la Catedral de San Basilio.
Hay diez cúpulas en el techo del templo. Nueve cúpulas están ubicadas en todo el volumen del templo, una sobre el campanario a cuatro aguas construido sobre el templo.
El simbolismo de las nueve cúpulas son los nueve rangos de los Poderes Celestiales. Hay nueve tipos de seres celestiales, espíritus de luz. Tienen tres caras (niveles de jerarquía). La más conocida y aceptada por la Iglesia es la siguiente clasificación, desarrollada a partir de los libros del Antiguo y Nuevo Testamento por los santos Dionisio el Areopagita y Gregorio el Teólogo:
- Serafines, Querubines y Tronos: están muy cerca de Dios, lo acompañan, como si fueran guardias (aunque Él no necesita protección), cortesanos que lo glorifican.
- Dominio, Fuerza, Autoridad (transmitir información a Dios que ayuda en la gestión del Universo).
- Comienzos, Arcángeles y Ángeles.
Detrás de la única fachada exterior se esconden hasta ocho templos, o mejor dicho, capillas de la catedral. La capilla es un pequeño altar (con un trono en el que se puede celebrar la Liturgia) dentro de un gran templo. Los tronos de los templos, aparentemente diseñados por el zar Iván el Terrible, fueron consagrados en honor de las fiestas en las que tuvieron lugar las principales batallas por Kazán.
Ocho pasillos están marcados con cúpulas en forma de cebolla con cruces, no simétricamente, pero sí de manera muy pintoresca, rodeando la carpa con la novena cúpula. La tienda se levanta sobre un "pilar", una estructura circular que se extiende hacia el cielo.
Las cúpulas tienen forma bulbosa y varían en diseño. Las bombillas tienen azulejos, por eso las cúpulas son tan brillantes. Nueve naves tienen una base común, se encuentran en un sótano (sótano) y están unidas en una estructura interesante por pasillos abovedados y una galería circular, que en la arquitectura rusa antigua se llamaba gulbische. En el proyecto original, no reconstruido, construido bajo Iván el Terrible, la pasarela estaba abierta.
Otro nombre para la Catedral de San Basilio
La capilla mayor del templo, marcada por una carpa con cúpula y ubicada en el centro de la catedral, lleva el nombre de la Fiesta de la Intercesión de la Madre de Dios. Por tanto, el verdadero nombre del templo es Intercesión o Catedral de la Intercesión.
En 1558, se añadió una capilla a la Catedral de la Intercesión de la Madre de Dios, que fue consagrada en honor a San Basilio. Fue erigido en el lugar donde reposaban las reliquias del santo. Su nombre dio a la catedral su segundo nombre.
Y después de unas dos décadas, el templo adquirió su propio campanario en forma de carpa.
Podklet, sótano del templo
La Catedral de San Basilio no tiene sótano, las capillas están ubicadas en un sótano o sótano.
Los muros del templo son bastante voluminosos y se asemejan a los muros de una fortaleza, de hasta tres metros de espesor. La altura de los pasillos (excepto el principal) es de unos 6 metros. El sótano norte tiene un diseño especial. No hubo otras como ella en el siglo XVI. La bóveda del sótano tiene "forma de caja", es decir, no tiene pilares de soporte, a pesar de la gran superficie (se puede comparar con la Armería o las Cámaras Facetadas; allí el espacio siempre está dividido por columnas sobre las que descansan las bóvedas). ).
En las paredes del sótano de la Catedral de San Basilio hay estrechas aberturas. Algunos investigadores los llaman “respiraderos”, otros los llaman “voces” (es decir, dejan entrar aire, pero también proporcionan una buena acústica). Gracias a estos agujeros, el microclima del sótano no cambia durante todas las estaciones. Según la leyenda, detrás de las gruesas paredes del sótano había escondites; sus nichos todavía se pueden ver en las excursiones por el templo. Antiguamente se cerraban con puertas de hierro forjado (sus bisagras aún son visibles hoy). Bajo los grandes castillos se guardaron hasta 1595 el tesoro zarista de la Rus y las propiedades de los moscovitas ricos depositadas en una época inestable de peligros. Se podía acceder al sótano a través de un pasaje interior: una escalera de piedra blanca. Sólo unas pocas personas lo sabían y, con el tiempo, el recorrido quedó bloqueado con una piedra. Fue descubierto sólo en la década de 1930.
Capilla de San Basilio en la Catedral de la Intercesión de Moscú
El pasillo tiene forma cúbica. Se cubre con bóveda de crucería. La bóveda se corona con un pequeño tambor luminoso con cúpula bulbosa. La capilla se añadió al templo con el tiempo, pero su cubierta es del mismo estilo que las capillas originales de la catedral.
En la pared de la capilla hay una inscripción en eslavo eclesiástico. Todavía se puede ver hoy: está escrito que la Iglesia de San Basilio fue construida en 1588 sobre la tumba del santo después de la canonización del beato durante el reinado del zar Fyodor Ivanovich (hijo de Iván el Terrible) y por su decreto.
La memoria de San Basilio el Bendito se celebra anualmente el 15 de agosto, y este día es la fiesta patronal de la catedral.
En 1929, el templo fue cerrado para los servicios religiosos, incluso quisieron volarlo, pero, según la leyenda, esto fue impedido por el estallido de la Gran Guerra Patria. El interior del templo quedó destruido.
Sólo a finales del siglo XX se restauró finalmente la decoración. Los servicios divinos también se reanudaron en 1997, exactamente en la fiesta de San Basilio.
Hoy, sobre la tumba de San Basilio se encuentra un santuario con sus reliquias y un dosel tallado renovado. Las reliquias son un santuario venerado por todos los moscovitas y los invitados religiosos de la ciudad, cuyo acceso está abierto durante todo el tiempo de apertura del templo.
Decoración interior y de la iglesia de la Catedral de San Basilio
No sólo la fachada de la Catedral de San Basilio es famosa por su belleza. El interior del templo ha sido parcialmente conservado y parcialmente restaurado. Los detalles más interesantes para turistas y peregrinos son la decoración de la capilla en honor al propio San Basilio.
La capilla fue decorada con pinturas al óleo con motivo del 350 aniversario del inicio de la construcción de la catedral. En dos paredes opuestas hay escenas de la vida de San Basilio el Bendito: el famoso milagro del abrigo de piel y la salvación en el mar. El nivel inferior, tradicionalmente en las iglesias de la época prepetrina, está decorado con antiguos adornos de toallas rusos.
En el lado sur del templo hay un gran icono de metal. Este es un maravilloso ejemplo de pintura de iconos académicos, creado en 1904. Una imagen de la Intercesión cuelga del muro occidental. Santa Madre de Dios, en honor a esta festividad se consagró la capilla mayor del templo.
El nivel superior está pintado con frescos de los santos patrones de la Casa Real de Romanov. Estos son la mártir Irina, el Santo Profeta y Precursor Juan, Santa Anastasia la Modeladora y Teodoro Stratilates. Las velas de la bóveda (triángulos debajo del techo) están pintadas con íconos de los evangelistas, y la mira está pintada con imágenes a semejanza de la Deesis, íconos del Salvador no hecho por manos, Juan Bautista y la Madre de Dios. . En el tambor hay frescos de los antepasados, bajo la cúpula hay una imagen del Salvador Todopoderoso.
El iconostasio fue actualizado antes de la revolución. Fue diseñado por A. M. Pavlinov en 1895; la pintura de los iconos fue supervisada por el famoso pintor de iconos moscovita Osip Chirikov, restaurador y figura pública. El autógrafo de Chirikov está en uno de los íconos. El iconostasio también contiene imágenes antiguas: el icono de “Nuestra Señora de Smolensk” (siglo XVI), el icono de San Basilio con el telón de fondo de la Plaza Roja y el Kremlin de Moscú (siglo XVIII).
Campanario de la Iglesia de San Basilio
El campanario del templo fue reconstruido en la década de 1680 y no ha sido modificado desde entonces.
La base del campanario es un cuadrilátero alto en forma de pilar, sobre el que se encuentra un elegante octágono en forma de plataforma con pilares conectados por arcos. Está coronado por la famosa carpa alta octogonal con bordes de azulejos de colores azul, blanco, marrón y amarillo con azulejos de dibujos verdes. En la tienda también hay pequeñas ventanas, que también se pueden llamar cajas de voz: cuando suenan las campanas, amplifican el sonido del repique. En la parte superior de la tienda hay una cúpula en forma de cebolla dorada con una cruz. Las campanas de la catedral están ubicadas dentro de la plataforma y en las aberturas arqueadas del campanario. Fueron fundidos en los siglos XVII y XIX por varios maestros fundidores rusos famosos.
Museo en Catedral de San Basilio
La catedral tiene un destino posrevolucionario difícil. En 1918, ya por las autoridades soviéticas, habría sido reconocido como monumento histórico y arquitectónico de importancia internacional. La catedral estaba bajo protección estatal y finalmente recibió el estatus de museo. Su primer cuidador fue el arcipreste John Kuznetsov, quien aparentemente era el rector o clérigo de tiempo completo del templo. Pronto comenzó la persecución del clero y, probablemente, el padre John fue reprimido. Sobre la base de la catedral, se decidió crear un complejo histórico y arquitectónico, encabezado por E. I. Silin, científico e investigador de la Universidad de Moscú. Museo Historico.
El 21 de mayo aparecieron las primeras excursiones en el templo. El Museo de la Catedral de la Intercesión comenzó a adquirir fondos y en 1928 se convirtió en una sucursal del Museo Histórico. Pero la persecución de la ortodoxia fue tan grande que en 1929 el templo se cerró oficialmente al culto y se quitaron todas las campanas. En la década de 1930, muchos moscovitas sabían que iban a volar por los aires. El famoso arquitecto Vasily Baranovsky incluso intentó tomar medidas y describir el templo para la historia.
Algún tiempo después de la Gran Guerra Patria, comenzaron los trabajos de restauración en el templo, pero el templo siempre estuvo abierto para los moscovitas y todos los invitados. Se tomaron todas las medidas para restaurar la catedral y el museo trabajó activamente en el Día de la Ciudad de Moscú, el 800 aniversario de la capital. La Catedral de San Basilio era ampliamente conocida por su circulación de postales y libros. Desde 1991, el templo está bajo la jurisdicción conjunta de la Iglesia Ortodoxa Rusa y el Museo Estatal de Historia. Después de un largo descanso, cuando el templo solo recibió visitas guiadas, los servicios se reanudaron aquí.
¿Quién es el bendito?
La palabra bendito es el nombre adoptado en la Iglesia Ortodoxa Rusa para los santos de la Iglesia cristiana antes del Gran Cisma, la división en católicos y ortodoxos (por ejemplo, el Beato Agustín).
En la antigua Iglesia cristiana, benditos eran aquellos santos que “agradaban a Dios en secreto” y aquellos cuya santidad era confirmada por el testimonio de un círculo limitado de personas.
Fue sólo en la antigua Rusia que los santos tontos comenzaron a ser llamados "bienaventurados". La necedad es una hazaña espiritual de la renuncia voluntaria, con el fin de salvar y agradar a Cristo, del mundo, de los placeres y de los placeres, pero no en el monaquismo, sino de estar “en el mundo”, pero sin adherirse a las normas sociales generalmente aceptadas. El santo tonto adquiere la apariencia de una persona ingenua, loca o irracional. Mucha gente jura y se burla de tales tontos, pero los bienaventurados siempre soportan con humildad las dificultades y las burlas. El objetivo de la necedad es lograr la humildad interior, vencer el pecado principal, el orgullo.
Sin embargo, con el tiempo, los santos tontos, habiendo alcanzado un cierto nivel espiritual, denunciaron los pecados del mundo en forma alegórica (verbalmente o en acción). Esto sirvió como un medio para humillarse a uno mismo y humillar al mundo, mejorando a otras personas.
Es interesante que la hazaña de la necedad por la causa de Cristo estaba algo extendida en Bizancio, pero el apogeo de la hazaña de los bienaventurados tuvo lugar en suelo ruso, no sólo en la antigüedad, sino también más tarde. También se conocen a los santos tontos modernos: Matronushka, Matryona Descalza de Minsk, las benditas de Saratov; Es muy famosa la santa Beata Xenia de Petersburgo, que vivió en el siglo XVIII.
Vida de San Basilio el Bendito
El futuro beato Vasily nació en 1468; según la leyenda, su madre dio a luz al niño en el pórtico de la Iglesia Yelokhovsky en honor al Icono Vladimir de la Madre de Dios cerca de Moscú. Los padres del santo eran simples habitantes de la ciudad y artesanos, y en su temprana juventud fue enviado a estudiar zapatería. Con el tiempo, el maestro notó que Vasily era diferente de los demás aprendices. La vida cuenta que un cliente comerciante pidió que los zapatos fueran de buena calidad y se usaran durante más de un año. El pequeño santo se echó a llorar ante estas palabras y luego dijo que el Cliente no tendría tiempo de desgastar sus botas. Le explicó al maestro que el comerciante moriría pronto y, de hecho, no tuvieron tiempo de hacer los zapatos; el cliente murió unos días después.
Santo tonto de Moscú Basilio el Bendito
A la edad de 16 años, San Basilio se mudó de Elohovo a Moscú, comenzando a actuar como un tonto en la capital. Según testigos, el santo caminaba por las calles en cualquier tiempo descalzo y casi desnudo, soportando el frío y el calor. No sólo su apariencia y comportamiento eran extraños, sino también sus acciones. Se sabe que a menudo derramaba el kvas que vendía o derribaba las bandejas de mercancías de los comerciantes en las galerías comerciales, como si intencionadamente quisiera ser golpeado. Después de la paliza, dio gracias a Dios y se alegró. Sólo más tarde se supo que estos productos o bebidas en particular habían sido estropeados, quizás precisamente por los comerciantes.
Con el paso de los años, los moscovitas llegaron a conocer y amar a San Basilio, considerándolo un santo durante su vida.
Otro episodio famoso de la vida fue la participación del santo en la construcción. templo de piedra en Pokrovka. Las bóvedas del templo, construidas a expensas del comerciante, se derrumbaron tres veces, y el constructor del templo acudió a San Basilio con la pregunta: ¿por qué sucede esto? Sin embargo, el santo lo envió a Kiev, en peregrinación, para visitar el santo Kiev-Pechersk Lavra y el beato Juan de Kiev. En Kiev, un comerciante encontró a este hombre meciendo una cuna vacía. Para desconcierto del comerciante, John respondió que estaba meciendo a su madre y agradeciéndole por su nacimiento y educación.
Sólo entonces el comerciante-fabricante de templos recordó que había expulsado a su propia madre de la casa en una pelea, habiendo cometido un pecado grave. Arrepentido y devuelta a su casa, el comerciante completó tranquilamente el templo.
Milagros de San Basilio
San Basilio llamó a la gente a la misericordia, ayudó a los necesitados y a los que se avergonzaban de pedir ayuda.
Así, el santo entregó las cosas que le regaló el propio soberano a un huésped extranjero, un comerciante extranjero que parecía rico, pero que por circunstancias trágicas perdió todos sus bienes. Tenía hambre, pero ni siquiera podía pedir limosna: vestía ropa cara. San Basilio previó que necesitaba ayuda.
Además, San Basilio condenó a las personas que daban limosna por la apariencia y la gloria, y no por misericordia.
Es interesante que el santo visitara tabernas: tabernas, burdeles. Un sacerdote o un monje no podían venir aquí, habría sido acusado de pecado, pero el santo tonto consoló a muchos pecadores caídos, viendo, como si fuera el Señor mismo, el bien en sus almas.
San Basilio tenía el don de la clarividencia. En 1547 predijo el gran incendio de Moscú y, con oración desde la distancia, apagó las llamas del incendio en Novgorod.
La vida del santo atestigua que denunció valientemente al propio zar Iván el Terrible, por ejemplo, le dijo que en lugar de orar durante los servicios divinos, el zar estaba pensando en construir una casa real en Sparrow Hills.
San Basilio murió el 2 de agosto (estilo antiguo) de 1557. Su entierro fue realizado por el metropolitano de Moscú Macario en la asamblea del clero: así era ampliamente conocido el bendito. El santo fue enterrado en la Iglesia de la Trinidad; en su lugar se erigió la Catedral de la Intercesión (San Basilio).
31 años después, el 2 (15) de agosto, San Basilio fue canonizado por el Consejo de Obispos encabezado por el Patriarca Job de Moscú.
Aparición de San Basilio
El santo está representado en iconos tal como lo describieron sus contemporáneos y su vida.
- el era muy delgado
- Llevaba muy poca ropa, por eso se le representa sólo con un taparrabos.
- Caminó con un bastón
- Llevaba cadenas; todavía se encuentran en el museo de la Academia Teológica de Moscú hasta el día de hoy.
¡Que el Señor os proteja con las oraciones de San Basilio!
La Catedral de San Basilio es una capilla de la Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen María y es una de las ocho iglesias que rodean la catedral central. Aunque el nombre oficial del santuario de la Iglesia Ortodoxa Rusa es Catedral de la Intercesión, para los creyentes y aquellos interesados en los monumentos arquitectónicos religiosos, se la conoce como Catedral de San Basilio. Puede comprender el simbolismo del templo y su significado para Rusia y el pueblo ruso considerando la historia del surgimiento de esta catedral única y las iglesias adjuntas a ella.
Antecedentes de la construcción de la catedral.
La Catedral de San Basilio no es la primera construcción de un santuario religioso que surgió en Moscú en el siglo XVI. Inicialmente, las iglesias de madera se erigieron en honor a los santos o las fiestas ortodoxas que caían el día de algún evento militar en tierra de Kazán, cuando el zar Iván el Terrible luchaba contra la invasión tártara. Una de las grandes batallas, que tuvo lugar el 2 de octubre de 1552, terminó con una victoria completa sobre el Kanato de Kazán y la anexión de las tierras de la ciudad a la ciudad ortodoxa de Moscú.
Esta fecha (1 de octubre) cae en la festividad religiosa de la Intercesión de la Santísima Virgen María, lo que dio lugar a la construcción de una catedral en memoria de la victoria final, la cual fue consagrada en honor a la Intercesión de la Virgen María. Pero el día de la campaña y la victoria coincidió con otro día ortodoxo: la veneración de los santos Cipriano y Justina.
Por decreto de Iván el Terrible, se decidió combinar todas las iglesias de campo erigidas anteriormente en la Plaza Roja y el nuevo templo en una catedral, que debería convertirse en piedra. Pero al regresar a Moscú, se construyó una catedral de madera con siete capillas. Fue consagrado en nombre de la Intercesión de la Santísima Theotokos. Sólo un año después se desmantelaron los edificios de madera y se comenzó la construcción de una iglesia de piedra, pero todavía no tenía nada que ver con el nombre de San Basilio.
Razones de la fundación del templo.
La Catedral de San Basilio, entre otros edificios de la Iglesia de la Intercesión, apareció recién en 1588 y se convirtió en la novena iglesia de un monumento único de la fe ortodoxa. Las razones de la construcción de la Catedral de San Basilio fueron los acontecimientos que tuvieron lugar durante el reinado de Ivan Vasilyevich el Terrible y su hijo Fyodor Ivanovich. Según las leyendas, Vasily era un santo tonto y recogía limosnas en la Plaza Roja, de donde se alimentaba y vivía. Se vestía con harapos o andaba sin ropa incluso en el frío más intenso. Llevaba cadenas como símbolo de arrepentimiento y de sacrificio por el bien de Cristo. Tenía el don de curar y predecir, como lo demuestran diversas leyendas o descripciones de su vida.
Iván el Terrible trató al santo tonto con especial respeto y después de su muerte, cuya fecha es doble (1552 o 1557), se le dio permiso para enterrar el cuerpo cerca de los muros de la Iglesia de la Intercesión. Según documentos de la crónica, varios años después de la muerte de Basilio, de sus reliquias se registraron varias curaciones, razón por la cual se erigió un santuario de metales preciosos con piedras caras sobre la tumba de San Basilio y se construyó una iglesia, que fue consagrada en honor de este santo.
El zar Fyodor Ivanovich fijó la fecha para la veneración del nombre de San Basilio: el 2 de agosto, día de la curación milagrosa.
A diferencia de otras iglesias que formaban parte del conjunto de iglesias de la Intercesión de la Santísima Virgen María, la Catedral de San Basilio era un edificio independiente y tenía una entrada independiente.
Hay dos versiones de los motivos de la construcción de un templo de varias naves:
- Se suponía que la Catedral de la Intercesión se convertiría en una especie de Monasterio Vlachensky, en el que se reveló el milagro de la Intercesión de la Santísima Theotokos. Tiene forma de siete torres. Se suponía que la Catedral de la Intercesión en Moscú conmemoraría la ideología del estado de esa época, que Moscú era la Tercera Roma.
- La idea de una catedral de varias naves fue propuesta por el metropolitano Macario, que quería construir otra ciudad en el centro de Moscú, que simbolizara a Jerusalén, por así decirlo, una ciudad dentro de una ciudad, que también se hacía eco del concepto de la Tercera Roma. . La Catedral de la Intercesión de la Santísima Theotokos es la Jerusalén Celestial y debe ser indivisible, por eso todos los edificios fueron erigidos sobre una sola base.
Independientemente de la idea que llevó a la creación de un santuario religioso, se trata de un objeto de arquitectura ortodoxa única que todavía inspira admiración entre la gente.
Cómo se construyó la catedral: versiones
Hay varias versiones sobre la construcción de la catedral, cuyo conjunto de edificios incluye la Catedral de San Basilio, quién es el arquitecto del proyecto y cuál fue su destino tras la finalización de la obra.
- Una versión sugiere que Iván el Terrible invitó a un arquitecto de Pskov a implementar su idea. Su nombre era Postnik Yakovlev, pero la gente tenía el sobrenombre de Barma. Esto indica que una persona creó el diseño de la Iglesia de la Intercesión y supervisó su construcción.
- La segunda versión se reduce al hecho de que Postnik y Barma son dos personas diferentes que juntos dieron vida a la idea de una catedral con varios altares.
- La tercera versión no tiene nada que ver con Postnik o Barma. Se supone que el autor del proyecto fue un arquitecto europeo, presumiblemente italiano. El estilo del templo es muy similar a los motivos del Kremlin de Moscú, cuya construcción fue realizada por un arquitecto europeo. Pero no hay evidencia documental de esta versión.
Cambios en arquitectura y diseño.
El aspecto moderno de la Catedral de San Basilio (el nombre oficial es Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen María) se diferencia en muchos aspectos de la catedral construida a mediados del siglo XVI. Se produjeron cambios de estilo y arquitectura debido a los frecuentes incendios y al deseo de hacer que la catedral fuera más cómoda de usar.
Inicialmente, la apariencia de todos los edificios era estricta, pero inmediatamente elegante. Las paredes fueron pintadas con frescos y diseños imitando el ladrillo para darle mayor majestuosidad a la catedral.
Las iglesias no tenían pórticos. La Catedral de San Basilio no entró en el proyecto y no se construyó simultáneamente con otras capillas. El campanario estaba separado y tenía una forma diferente.
La catedral central en estilo carpa, rodeada de pequeñas iglesias en honor a las fechas importantes de la campaña de Kazán, era una especie de monumento conmemorativo y no requería un estilo especial.
Hasta 1588, la catedral no contaba con una sola sala con calefacción, lo que excluía la posibilidad de realizar servicios religiosos durante la época fría. La Catedral de San Basilio fue la primera instalación con calefacción que atrajo a peregrinos y creyentes al santuario de Moscú durante todo el año. El templo funcionó las 24 horas del día y acogió a los viajeros para pasar la noche. Este punto puede haber contribuido al hecho de que la catedral pasó a ser conocida precisamente por el nombre de Catedral de San Basilio, y no por la Intercesión de la Santísima Theotokos.
modificaciones del siglo XVI
Debido a los frecuentes incendios en Moscú, las cubiertas de madera de las iglesias se quemaron. Una vez más se decidió cambiar la forma de las cabezas del templo. Fueron hechos figurados y cubiertos de hierro.
Desde el interior, todas las estancias de la catedral estaban unidas por laberintos de pasillos, permitiendo a los sirvientes moverse libremente de una habitación a otra. El área de las iglesias era tan pequeña que se las comparaba con celdas. Los días festivos importantes, los servicios se llevaban a cabo en la Plaza Roja, porque ni una sola iglesia podía acomodar a todos.
Cómo cambió el templo en el siglo XVII.
Sólo en el siglo XVII se produjeron cambios importantes. En 1670 se añadió al conjunto de la catedral un campanario a cuatro aguas. La catedral recibió un nuevo color en forma de un adorno multicolor. A la catedral de ocho capillas y a la catedral de San Basilio se le añadieron varias iglesias más, que tuvieron que ser retiradas de la Plaza Roja debido a su mal estado. Según el inventario de ruinas de 1688, hay información de que se adjuntaron 20 tronos a la Catedral de la Intercesión.
Además de trasladar las iglesias existentes, en 1672 se añadió una capilla sobre la tumba de otro santo tonto de Moscú llamado Juan, que murió en 1589 y fue enterrado en el territorio de la catedral.
En 1680, la catedral se renovó significativamente debido al hecho de que las galerías de madera de tipo abierto fueron reemplazadas por otras de ladrillo con la parte superior cerrada, lo que permitía moverse alrededor del perímetro de la catedral en cualquier clima y protegía las iglesias y San .La Catedral de Basilio de la destrucción por los incendios. Por fuera y por dentro, las paredes de la galería y otras salas estaban pintadas con motivos de hierbas, lo que añadía más elegancia al santuario religioso.
Se aplicaron inscripciones sobre la fecha de finalización de la restauración (1683) en baldosas de cerámica y se colocaron en las paredes de la catedral.
Fuego y recuperación
El incendio de la Trinidad en Moscú en 1737 no perdonó a la iglesia, que se quemó casi en un 100%. Pero se tomó la decisión de restaurar el templo. El trabajo en el interior y la arquitectura de la catedral fue confiado a Ivan Michurin, quien compiló plan detallado y una descripción de la Catedral de la Intercesión en el momento de la restauración.
En 1784-1786 se llevaron a cabo nuevos trabajos para reparar y cambiar la arquitectura de la catedral con la ayuda de Catalina II, quien asignó fondos impresionantes para la renovación de la catedral.
También se modificó la Catedral de San Basilio, que recibió un pórtico cubierto debido a la abolición del trono de la Iglesia de Teodosio de la fachada norte de la Catedral de la Intercesión.
En aquella época, el exterior de la catedral no tenía nada que ver con su aspecto moderno, ya que el comercio ambulante no estaba prohibido. Las librerías y Apple Row cubrieron completamente las paredes de la catedral. Sólo Alejandro I resolvió el problema de los edificios inadecuados y transformó el área alrededor de la catedral con la ayuda de piedra silvestre y celosías de hierro.
XIX - principios del siglo XX y su influencia.
La historia de los siglos XIX y XX dejó su huella en la catedral. Al principio, Napoleón intentó destruir el santuario porque estaba asombrado por su construcción única y quería destruir el núcleo ortodoxo de Rusia. Los intentos de volar todas las iglesias y la catedral de San Basilio fueron en vano, pero robaron utensilios de la iglesia y profanaron el local. Esto dio lugar a una nueva etapa de trabajos de restauración en la catedral, que permitió conservar el santuario hasta el día de hoy.
En 1890 y 1912 se llevaron a cabo trabajos de restauración regulares en el templo:
- fortaleció los pisos;
- La sacristía de la catedral fue renovada, decorando sus ventanas con vidrieras de colores.
Fundación del museo en los siglos XIX y XX
El comienzo del siglo XX estuvo marcado para la Catedral de la Intercesión por el hecho de que en 1918 pasó a estar bajo protección estatal como objeto histórico de escala nacional y mundial. Los servicios en algunas iglesias se han detenido por completo. Comenzó el proceso de transición de la catedral al estatus de museo.
En 1923 se decidió albergar en el recinto un museo histórico y arquitectónico bajo la dirección de E. I. Silin, investigador del Museo Estatal de Historia.
En 1928, la Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen María (popularmente San Basilio) recibió el estatus de sucursal del Museo Histórico del Estado, que ha sobrevivido hasta el día de hoy.
Hasta 1949, la catedral fue trabajos de investigación, que abrió pasajes subterráneos que conectan el templo con el Kremlin. Se reveló el significado funcional de algunas salas ubicadas en el sótano de la catedral.
Desde 1991, la Catedral de San Basilio está bajo la tutela conjunta del Museo Estatal de Historia y la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Estado actual del templo
Hoy la catedral ha sido completamente restaurada y está en funcionamiento, combinando las funciones de museo y lugar de culto los domingos y Semana Santa.
En 2008, la Catedral de la Intercesión recibió el estatus de una de las siete maravillas de Rusia y en 2017 fue incluida en la lista de objetos. Herencia mundial UNESCO, siendo un monumento arquitectónico único y el orgullo de la ortodoxia rusa.
...en memoria
sobre la victoria sobre Kazán
dos hábiles artesanos
El rey ordenó la construcción de un templo.
Y estas personas erigieron
Sin precedentes en todo el mundo, una catedral fabulosa y abigarrada,
¿Cuánto vale hasta ahora...?
N. Konchalovskaya
Todo aquel que viene a Moscú por primera vez, sin duda va a la Plaza Roja.
Plaza Roja, Kremlin, Catedral San Basilio es la principal atracción de Moscú que debes ver primero.
Catedral de la Intercesión ( Catedral San Basilio) es una iglesia ortodoxa. Su nombre oficial Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen María, sobre el Foso. Su nombre coloquial es Catedral de San Basilio. La famosa Catedral de San Basilio fue erigida bajo el reinado de Iván el Terrible en 1555. -1561.
La Catedral de la Intercesión es un magnífico conjunto de asombrosa armonía y gran fuerza. Catedral San Basilio es un símbolo de Moscú y del arte ruso.
El templo es considerado una de las mejores obras de la arquitectura antigua rusa. También es inusual como obra de ingeniería y arte de la construcción. Es un monumento de importancia mundial y está incluido en la Lista de Sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO en Rusia. Actualmente, la Catedral de la Intercesión es una sucursal.
La construcción de iglesias en Rusia siempre ha marcado acontecimientos importantes.
¿Para qué ocasión se construyó la Catedral de la Intercesión?
El 1 de septiembre de 1552, las tropas rusas tomaron por asalto Kazán y lo anexaron al territorio ruso. Por orden de Iván el Terrible, se erigió un templo en memoria de la captura de Kazán y la victoria sobre el kanato de Kazán. La estructura original era de madera. El templo estuvo en pie no más de seis meses. En 1555 se inició la construcción de una catedral de piedra, que ha sobrevivido hasta nuestros días. Los arquitectos de tan gran estructura fueron Postnik y Barma.
Inicialmente, el templo se llamaba Catedral de la Intercesión del Foso. ¿Por qué Pokrova?
El templo fue construido en honor a la victoria de Kazán. El ataque decisivo al Kremlin de Kazán tuvo lugar el día de la festividad de la iglesia ortodoxa de la Intercesión de la Virgen María, que simboliza la defensa. Según la leyenda, la Madre de Dios salvó una vez a Constantinopla cubriéndola con su velo.
¿Por qué en el foso?
La catedral fue erigida cerca del foso del Kremlin.
¿Por qué la Catedral de la Intercesión en el Foso tiene un nombre diferente: Catedral de San Basilio?
Según las leyendas populares, en Moscú vivía un vagabundo mendigo llamado Vasily. En las calles y plazas el santo tonto pedía limosna. Tenía una lengua afilada y decía la verdad a todos, incluso al rey. Entre la gente, Vasily era venerado como el Beato, es decir, un santo, un santo de Dios, un predictor. Murió en 1588 y fue enterrado en la parte noreste de la Catedral de la Intercesión. Seis años después de su muerte, el anciano fue canonizado. Su tumba fue muy venerada por los moscovitas. Más tarde se construyó una capilla encima: una pequeña iglesia de San Basilio. Desde entonces hasta el día de hoy, toda esta magnífica estructura comenzó a llamarse Catedral de San Basilio. Las leyendas populares contenían historias sobre curaciones milagrosas que ocurrieron con la ayuda de sus reliquias, que se guardaban en la capilla Vasilievsky.
La catedral está destinada a la contemplación desde fuera, por dentro es severa y lacónica.
Las cúpulas brillantes y coloridas son agradables a la vista. Hay nueve en total y todos son diferentes.
El arte medieval siempre ha sido simbólico. El conjunto del templo consta de ocho iglesias, que se agrupan alrededor de la novena iglesia en forma de pilar en honor a la Intercesión de la Madre de Dios. Cada una de las iglesias está dedicada a un santo, cuyo día de celebración coincidió con los ocho días más tenaces del asalto a Kazán.
Total de 78 fotos.
La Catedral de San Basilio ocupa un lugar especial no sólo entre las obras maestras de la arquitectura mundial, sino también en la conciencia de cualquier ruso. Esta iglesia en la Plaza Roja es la personificación de la belleza del alma rusa, su mundo espiritual interior sin fondo, el deseo más íntimo de encontrar el cielo y la bienaventuranza, tanto en la tierra como en el cielo. La Catedral de San Basilio es reconocida incondicionalmente por todos nosotros como uno de los símbolos de Rusia y uno de sus fundamentos espirituales más importantes. Conjunto arquitectónico La Plaza Roja ahora es simplemente impensable sin esta belleza celestial plasmada en piedra. Da miedo pensarlo, pero según una de las leyendas, el famoso Lazar Kaganovich una vez sugirió que Stalin demoliera la Catedral de San Basilio, arrebatándola efectivamente del modelo de reconstrucción de la Plaza Roja, que fue presentado al líder del pueblo para consideración. ¡Lázaro! "Dadnos un lugar", dijo brevemente Stalin entonces...
La Catedral de San Basilio te impresiona tanto que permanece en tu conciencia durante mucho tiempo y continúa viviendo en ella durante mucho tiempo, alimentando el alma con la energía sensual e inmaterial de este milagro terrenal. Al estar al lado del templo, puedes admirar infinitamente su imagen viva única, jugando con todas las facetas de la belleza sublime y exquisita desde cualquier ángulo. Se han escrito muchos ensayos sobre este templo, se han realizado innumerables estudios científicos y, por supuesto, se han publicado en línea innumerables materiales de investigadores independientes y simplemente amantes de la arquitectura y la antigüedad rusas.
Quería presentarle a mi lector sobre la Iglesia de la Intercesión en el Foso algo diferente de las obras de otros autores, lo que, por supuesto, en este contexto es una tarea difícil y, en muchos sentidos, imposible. Sin embargo, todavía lo intentaré) Como siempre, habrá muchas de mis fotografías de este templo, desde sus más variados ángulos, en diferente tiempo año - con el objetivo de revelar tanto la imagen sensual externa de la catedral como mostrar sus sorprendentes espacios internos, sin verlos es imposible absorber por completo toda esta Belleza. Al final resultó que, mientras estaba en el templo, logré, como me sucede a menudo, perderme algunas vistas y detalles de su rico interior al fotografiar, lo que, como es habitual, queda claro al preparar el material específico. Por supuesto, estas deficiencias serán completadas por mí aquí a medida que esté disponible el material fuente visual apropiado.
Estoy muy interesado en el período de construcción de las iglesias en tiendas de campaña en Rusia y la Catedral de San Basilio ocupa, entre las iglesias en tiendas de campaña que han sobrevivido milagrosamente, un lugar especial y único, porque el elemento arquitectónico central dominante de esta obra maestra es la sublime iglesia en tiendas de campaña de la Intercesión de la Virgen. Este artículo será uno de varios de una serie de mis futuros artículos de revisión sobre el período de construcción de tiendas de campaña en Rusia.
En la primera parte, según la tradición, intentaremos absorber la maravillosa y única imagen de la Catedral de San Basilio, aprender sobre sus sorprendentes y historia misteriosa, la base espiritual de la historia de su creación, sobre las características arquitectónicas, y ya en la segunda y tercera parte, examinaremos y exploraremos la iglesia desde el interior, porque lo principal es una impresión sensorial compleja, y exactamente lo que tomamos para nosotros mismos y lo que como resultado permanece con nosotros durante mucho tiempo, o incluso para siempre.
No tengo estudios de arquitectura y no me considero un experto independiente en este campo, pero el campo del arte y la creatividad en el campo de la arquitectura ortodoxa es extremadamente inspirador e interesante para mí. Por lo tanto, cuando se habla de las características arquitectónicas de la catedral, se utilizarán fuentes de terceros, como dicen, no reinventaremos la rueda donde ya se inventó hace mucho tiempo y todo está descrito y explicado de manera profesional y minuciosa en detalle. Así que no intentaré ser original en este sentido. Para separar un texto académico sobre la historia y arquitectura de la catedral, resaltaré mis impresiones y consideraciones en cursiva.
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Entonces, la catedral fue construida en 1555-1561 por orden de Iván el Terrible en memoria de la captura de Kazán y la victoria sobre el Kanato de Kazán, que ocurrió precisamente el día de la Intercesión de la Santísima Theotokos, a principios de octubre de 1552. . Existen varias versiones sobre los creadores de la catedral. Según una versión, el arquitecto fue el famoso maestro de Pskov Postnik Yakovlev, apodado Barma.
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Según otra versión muy conocida, Barma y Postnik son dos arquitectos diferentes y ambos participaron en la construcción. Pero esta versión ya está desactualizada. Según la tercera versión, la catedral fue construida por un maestro desconocido de Europa occidental (presumiblemente un italiano, como antes, una parte importante de los edificios del Kremlin de Moscú), de ahí un estilo tan único, que combina las tradiciones de la arquitectura rusa y Arquitectura europea del Renacimiento, pero esta versión aún no ha encontrado ninguna evidencia documental clara.
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Tenemos un reportaje más emotivo y detallado, así que me permití añadir a mi historia la cálida sensación de los macizos de flores colocados en la Plaza Roja el verano pasado...)
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Según las leyendas moscovitas, los arquitectos de la catedral (Barma y Postnik) fueron cegados por orden de Iván el Terrible para que ya no pudieran construir un segundo templo de similar belleza. Sin embargo, si el autor de la catedral es Postnik, entonces no podría haber quedado cegado, ya que durante varios años después de la construcción de la catedral participó en la creación del Kremlin de Kazán.
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El templo en sí simboliza la Jerusalén celestial, pero el significado del esquema de color de las cúpulas permanece hasta el día de hoy. un misterio sin resolver. Ya en el siglo pasado, el escritor Chaev sugirió que el color de las cúpulas del templo puede explicarse por el sueño del Beato Andrés el Loco (de Constantinopla), un santo asceta con quien, según la Tradición de la Iglesia, se celebraba la Fiesta del Se asocia la intercesión de la Madre de Dios. Soñó con la Jerusalén celestial, y allí “había muchos jardines, en ellos había árboles altos que se balanceaban con sus copas... Algunos de los árboles florecían, otros estaban decorados con follaje dorado, otros tenían diversos frutos de indescriptible belleza”.
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Inicialmente, la catedral fue pintada para que pareciera ladrillo. Más tarde fue repintado, los investigadores descubrieron restos de dibujos que representan ventanas falsas y kokoshniks, así como inscripciones conmemorativas hechas con pintura.
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En 1588 se añadió al templo la iglesia de San Basilio, para cuya construcción se colocaron aberturas arqueadas en la parte noreste de la catedral. Arquitectónicamente, la iglesia era un templo independiente con una entrada independiente. A finales del siglo XVI aparecieron las cúpulas figurativas de la catedral, en sustitución de la cubierta original, que se quemó durante otro incendio. En la segunda mitad del siglo XVII, se produjeron cambios significativos en el aspecto exterior de la catedral: la galería abierta que rodeaba las iglesias superiores se cubrió con una bóveda y sobre las escaleras de piedra blanca se erigieron pórticos decorados con tiendas de campaña.
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Las galerías exteriores e interiores, las plataformas y los parapetos de los porches estaban pintados con motivos de hierba. Estas reformas finalizaron en 1683, y la información sobre ellas se incluyó en las inscripciones de las baldosas cerámicas que decoraban la fachada de la catedral.
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Arquitectura de la Catedral de San Basilio
Por complejo que pueda parecer el diseño del templo, en realidad es muy lógico. En el centro de la composición se encuentra la Iglesia principal de la Intercesión, con techo de carpa, alrededor de la cual se ubican otras ocho iglesias en forma de pilares con cimas abovedadas. En planta, la catedral forma una estrella de ocho puntas. Grandes iglesias están ubicadas en las esquinas del diamante. Un rombo inscrito en un cuadrado es la estructura del templo. La estrella de ocho puntas en el simbolismo cristiano tiene un significado profundo: simboliza a toda la iglesia cristiana, que es una estrella guía en la vida de una persona hacia la Jerusalén celestial.
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Otro aspecto a considerar características arquitectonicas el templo en su conjunto puede reducirse a una simple consideración de sus formas arquitectónicas. Todos los elementos del complejo, incluido el central, la propia Catedral de la Intercesión y las iglesias grandes y pequeñas, corresponden a diferentes tipos de arquitectura eclesiástica. Pero su interacción se basa en varios elementos compositivos. Esta es una combinación de un octágono en un cuadrilátero o dos octágonos de diferentes diámetros. La parte central son dos octógonos sobre un cuadrilátero, coronados por una estructura de carpa. Dos octágonos coronados por una cúpula: así se puede describir la arquitectura de las grandes iglesias. Iglesias pequeñas: un octágono sobre un cuadrilátero, rematado con una cúpula sobre un tambor redondo. Aunque la parte inferior de las iglesias pequeñas, sus cuadrángulos, es muy difícil de ver, están ocultas detrás de la decoración exterior: los kokoshniks.
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A lo largo de todo el perímetro del templo está decorado con kokoshniks, están ubicados de diferentes maneras, de diferentes tamaños, pero cumplen una función: suavizan la transición de cuatro a ocho. La catedral fue construida según el principio de altura creciente: la carpa central tiene el doble de altura que las iglesias grandes, las iglesias grandes son el doble de altas que las pequeñas.
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Otra característica del templo que lo hace completamente diferente de los demás es la falta de simetría en la decoración y el tamaño de las iglesias grandes y pequeñas. Pero toda la catedral deja una impresión de compostura y equilibrio. Quienquiera que fuera el autor de la catedral, su idea, la realización de un significado tanto político como religioso, quedó impecablemente plasmada en sus formas arquitectónicas. Similitud y diferencia, unificación y separación: la combinación de estos elementos mutuamente excluyentes se convirtió en el tema principal de la arquitectura de la catedral y la idea fundamental de su diseño.
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La altura del templo es de 65 metros. La catedral consta de iglesias cuyos tronos fueron consagrados en honor a las fiestas que cayeron en los días de las batallas decisivas por Kazán:
Trinidad.
En honor a San Nicolás el Taumaturgo (en honor a su icono Velikoretskaya de Vyatka).
Entrada a Jerusalén.
En honor a los mártires Adrián y Natalia (originalmente, en honor a los santos mártires Cipriano y Justina, 2 de octubre).
Santos Juan el Misericordioso (hasta el XVIII - en honor a los santos Pablo, Alejandro y Juan de Constantinopla - 6 de noviembre).
Todas estas ocho iglesias (cuatro axiales, cuatro más pequeñas entre ellas) están coronadas con cúpulas en forma de cebolla y agrupadas alrededor de la novena iglesia en forma de pilar que se eleva sobre ellas en honor a la Intercesión de la Madre de Dios, completada con una carpa con una pequeña cúpula. . Las nueve iglesias están unidas por una base común, una galería de circunvalación (originalmente abierta) y pasajes abovedados internos.
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En 1588, se añadió a la catedral una décima capilla desde el noreste, consagrada en honor de San Basilio el Bendito (1469-1552), cuyas reliquias se ubicaron en el lugar donde se construyó la catedral. El nombre de esta capilla dio a la catedral un segundo nombre cotidiano. Adyacente a la capilla de San Basilio se encuentra la capilla de la Natividad de la Santísima Virgen María, en la que fue enterrado el Beato Juan de Moscú en 1589 (al principio la capilla fue consagrada en honor a la Colocación de la Túnica, pero en 1680 fue reconsagrada como la Natividad de la Theotokos). En 1672 se descubrieron allí las reliquias de San Juan el Bendito y en 1916 fueron reconsagradas en nombre del Beato Juan, el hacedor de milagros de Moscú.
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En la década de 1670 se construyó un campanario con forma de tienda de campaña.
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Sólo hay once cúpulas, de las cuales nueve están encima del templo (según el número de tronos):
Intercesión de la Virgen María (centro),
Santísima Trinidad (este),
Entrada del Señor en Jerusalén (oeste),
Gregorio de Armenia (noroeste),
Alexander Svirsky (sureste),
Varlaam Khutynsky (suroeste),
Juan el Misericordioso (antes Juan, Pablo y Alejandro de Constantinopla) (noreste),
Nicolás el Taumaturgo de Velikoretsky (sur),
Adrian y Natalia (antes Cyprian y Justina) (norte).
Sobre la capilla de San Basilio y sobre el campanario se encuentran otras dos cúpulas.
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La catedral ha sido restaurada varias veces. En el siglo XVII, se agregaron extensiones asimétricas, carpas sobre los pórticos, un intrincado tratamiento decorativo de las cúpulas (originalmente eran doradas) y pinturas ornamentales por fuera y por dentro (originalmente la catedral misma era blanca).
PRIMER NIVEL
Podklet (primer piso)
No hay espacios en el sótano de la Catedral de la Intercesión. Las iglesias y galerías se construyen sobre una única base: un sótano, que consta de varias habitaciones. Los fuertes muros de ladrillo del sótano (de hasta 3 m de espesor) están cubiertos con bóvedas. La altura de estas habitaciones es de unos 6,5 m.
En el plano del primer nivel, las habitaciones del sótano están indicadas en negro. En color: las iglesias del segundo nivel de la catedral.
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El diseño del sótano norte es único en el siglo XVI. Su bóveda de cañón alargada no tiene pilares de soporte. Las paredes están cortadas con aberturas estrechas: respiraderos. Junto con el material de construcción "transpirable", el ladrillo, proporcionan un microclima interior especial en cualquier época del año.
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Anteriormente, el sótano era inaccesible para los feligreses. Los profundos nichos que había en él se utilizaban como almacenamiento. Estaban cerradas con puertas cuyas bisagras se conservan actualmente. Hasta 1595, el tesoro real estuvo escondido en el sótano. Los habitantes ricos también trajeron aquí sus propiedades.
Se ingresaba al sótano desde la Iglesia central superior de la Intercesión de Nuestra Señora a través de una escalera interna de piedra blanca. Sólo personas de confianza sabían de ella. Posteriormente este estrecho paso fue bloqueado. Sin embargo, durante el proceso de restauración de la década de 1930. Se ha descubierto una escalera secreta. La volveremos a ver.
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En el sótano hay iconos de la Catedral de la Intercesión. El más antiguo de ellos es el icono de San Pedro. San Basilio de finales del siglo XVI, escrito específicamente para la Catedral de la Intercesión. También se exhiben dos íconos del siglo XVII. - “Protección de la Santísima Theotokos” y “Nuestra Señora del Signo”. El ícono “Nuestra Señora del Signo” es una réplica del ícono de la fachada ubicado en el muro este de la catedral. Escrito en la década de 1780. En los siglos XVIII-XIX. El icono estaba ubicado sobre la entrada de la capilla de San Basilio el Bendito.
Iglesia de San Basilio el Bendito
La iglesia inferior se añadió a la catedral en 1588 tras el entierro de San Basilio en el cementerio de la iglesia. Una inscripción estilizada en la pared habla de la construcción de esta iglesia después de la canonización del santo por orden del zar Fyodor Ioannovich. El templo es de forma cúbica, cubierto con bóveda de crucería y coronado con un pequeño tambor luminoso con cúpula. El techo de la iglesia está realizado en el mismo estilo que las cúpulas de las iglesias superiores de la catedral.
Podemos ver el cuadrilátero de esta iglesia y la cúpula del nivel inferior, verde con púas carmesí, y, de hecho, sus capillas en primer plano en la foto de abajo.
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El acceso a la Catedral de San Basilio comienza precisamente desde la Catedral de San Basilio, que se encuentra en el primer nivel, a diferencia de todas las demás iglesias de la catedral...
Hay mucha gente aquí de vacaciones, como puedes ver.
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Sacristía
En 1680, se añadió a la catedral otra iglesia en nombre de San Teodosio la Virgen, encima de la Iglesia de San Basilio. Era de dos pisos (en el sótano). La parte superior tenía forma de octágono con una cabeza sobre un tambor estrecho.
Ya en 1783 se desmanteló el octágono y la iglesia se convirtió en sacristía (almacén de vestiduras y utensilios litúrgicos) en la Iglesia de San Basilio el Bendito. El cuadro de Hilferding, pintado en 1770, es la única imagen de la Iglesia de San Teodosio la Virgen antes de su reconstrucción. Actualmente, la sacristía ha conservado parcialmente su propósito: alberga exhibiciones de cosas de los fondos de la catedral, es decir, las mismas cosas que una vez se almacenaron allí.
El recorrido por la exposición de la Catedral de San Basilio comienza con la entrada a través del pequeño pórtico norte al edificio de la antigua sacristía de la catedral (a la izquierda, en la foto de abajo).
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Pero esta foto fue tomada justo desde la entrada del Museo de la Catedral de San Basilio.
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Llegaremos al museo más tarde, pero por ahora te sugiero que examines detenidamente la Catedral de San Basilio en detalle y desde diferentes ángulos.
SEGUNDO NIVEL
Galerías y porches
Una galería de circunvalación exterior recorre el perímetro de la catedral alrededor de todas las iglesias. Inicialmente estaba abierto. A mediados del siglo XIX, la galería de cristal pasó a formar parte del interior de la catedral. Las aberturas de entrada arqueadas conducen desde la galería externa a las plataformas entre las iglesias y las conectan con pasajes internos.
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La Iglesia central de la Intercesión de Nuestra Señora está rodeada por una galería de circunvalación interna. Sus bóvedas esconden las partes superiores de las iglesias. En la segunda mitad del siglo XVII. la galería estaba pintada con motivos florales. Posteriormente aparecieron en la catedral pinturas al óleo narrativas, que fueron actualizadas varias veces. La pintura al temple se encuentra actualmente expuesta en la galería. En la sección este de la galería se conservan pinturas al óleo del siglo XIX. - imágenes de santos en combinación con motivos florales.
Este es un gran pórtico norte, a través de él ya se realiza la salida de los turistas que visitan el museo y las iglesias de la catedral.
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En realidad, estas son las opiniones que puedes sacar de él...
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Anteriormente, la luz del día penetraba en la galería a través de las ventanas situadas encima de los pasillos de la pasarela. Hoy está iluminado por faroles de mica del siglo XVII, que antiguamente se utilizaban durante las procesiones religiosas. Las cimas de múltiples cúpulas de las linternas con estabilizadores se asemejan a la exquisita silueta de una catedral. También veremos las linternas un poco más tarde.
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Este es el lado occidental de la catedral. Ahora lo rodearemos en sentido antihorario. Algunas de las fotografías que ves fueron tomadas intencionalmente con altas distorsiones geométricas para capturar, si es posible, toda la fachada de la catedral.
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Dos galerías unen las capillas de la catedral en un solo conjunto. Los estrechos pasajes internos y las amplias plataformas crean la impresión de una "ciudad de iglesias". Después de atravesar el laberinto de la galería interior, se llega a las zonas de pórtico de la catedral. Sus bóvedas son “alfombras de flores”, cuyas complejidades fascinan y atraen la atención de los visitantes.
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Ahora estamos en el lado sur de la Catedral de San Basilio. El área frente a la catedral es bastante espaciosa. Hace relativamente poco tiempo se llevaron a cabo excavaciones arqueológicas en este lugar. Sus resultados se pueden ver allí mismo: se encontraron balas de cañón de piedra y cañones antiguos...
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Las verticales de la Catedral son fascinantes: simplemente no puedes separarte de esta Belleza..., especialmente con el telón de fondo de infinitos cielos azules...
El 12 de julio de 2016 se cumple el 455 aniversario de uno de los monumentos arquitectónicos más famosos de Moscú: la Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen en el Foso, que conocemos como la Catedral de San Basilio.
Esta famosa catedral, con sus poderosos muros y bóvedas, solía usarse como escondite. En las paredes del sótano se construyeron nichos profundos, cuya entrada estaba cerrada con puertas metálicas. Había pesados cofres forjados en los que los habitantes ricos guardaban sus valiosas propiedades: dinero, joyas, utensilios y libros. Allí también se guardaba el tesoro real. ¿Qué otras leyendas y secretos guarda el templo que hoy llamamos Catedral de San Basilio?
¿De dónde viene el nombre "Catedral de San Basilio"?
A pesar de que la catedral fue construida en 1554 en honor a las victorias de Iván el Terrible sobre la Horda de Oro, popularmente recibió el nombre de San Basilio, en honor al nombre de la capilla añadida a la catedral en el lado noreste en 1588. . Fue construido por orden del hijo de Iván el Terrible, Fyodor Ioannovich, sobre la tumba. Albahaca bendita, que murió en 1557 y fue enterrado cerca de los muros de la catedral en construcción. El santo tonto caminaba desnudo en invierno y verano, con cadenas de hierro; los moscovitas lo amaban mucho por su gentil disposición. En 1586, bajo Fyodor Ioannovich, tuvo lugar la canonización de San Basilio. Con la incorporación de la Iglesia de San Basilio, los servicios en la catedral se volvieron diarios. Anteriormente, la catedral no tenía calefacción, ya que en gran parte era un monumento conmemorativo y los servicios se celebraban en ella solo en la estación cálida. Y la capilla de San Basilio era más cálida y espaciosa. Desde entonces, la Catedral de la Intercesión se conoce más como la Catedral de San Basilio.
¿Es cierto que Iván el Terrible les arrancó los ojos a los constructores del templo?
El mito más común sobre la catedral es la escalofriante historia de almas crédulas de que el zar Iván IV supuestamente ordenó cegar a sus constructores, Postnik y Barma, para que nunca pudieran construir nada más que pudiera superar y eclipsar la arquitectura recién construida. obra maestra. Mientras tanto, no hay nada real evidencia histórica No. Sí, los constructores del templo en realidad se llamaban Postnik y Barma. En 1896, el arcipreste Juan Kuznetsov, que servía en el templo, descubrió una crónica en la que se decía que “El piadoso zar Juan vino de la victoria de Kazán a la ciudad reinante de Moscú... Y Dios le dio dos maestros rusos llamados Postnik y Barma y fue sabio y conveniente para un trabajo tan maravilloso..." Así se conocieron por primera vez los nombres de los constructores de la catedral. Pero en las crónicas no se dice ni una palabra sobre la ceguera. Además, después de completar el trabajo en Moscú, Ivan Yakovlevich Barma participó en la construcción de la Catedral de la Anunciación en el Kremlin de Moscú, el Kremlin de Kazán y otros edificios emblemáticos, que se mencionan en las crónicas.
¿Es cierto que originalmente la catedral estaba pensada para ser tan colorida?
No, esta es una opinión equivocada. El aspecto actual de la Catedral de la Intercesión es muy diferente al aspecto original. Tenía paredes blancas, estrictamente pintadas para que parecieran ladrillos. Toda la pintura policromada y floral de la catedral apareció recién en la década de 1670. En ese momento, la catedral ya había sufrido una reconstrucción importante: se agregaron dos grandes pórticos, en los lados norte y sur. La galería exterior también estaba cubierta con bóvedas. Hoy en día, en la decoración de la Catedral de la Intercesión se pueden ver frescos del siglo XVI, pinturas al temple del siglo XVII, pinturas al óleo monumentales de los siglos XVIII y XIX y raros monumentos de la pintura de iconos rusos.
¿Es cierto que Napoleón quería trasladar el templo a París?
Durante la guerra de 1812, cuando Napoleón ocupó Moscú, al Emperador le gustó tanto la Catedral de la Intercesión de la Virgen María que decidió trasladarla a París. La tecnología de esa época no permitía que esto sucediera. Luego, los franceses primero construyeron establos en el templo y luego simplemente colocaron explosivos en la base de la catedral y encendieron la mecha. Los moscovitas reunidos oraron por la salvación del templo y ocurrió un milagro: comenzó una fuerte lluvia que apagó la mecha.
¿Es cierto que Stalin salvó la catedral de la destrucción?
El templo sobrevivió milagrosamente a la Revolución de Octubre: en sus paredes permanecieron marcas de proyectiles durante mucho tiempo. En 1931, un monumento de bronce a Minin y Pozharsky fue trasladado a la catedral; las autoridades limpiaron el área de edificios innecesarios para los desfiles. Lazar Kaganovich, que con tanto éxito destruyó la Catedral de Kazán del Kremlin, la Catedral de Cristo Salvador y varias otras iglesias en Moscú, propuso demoler completamente la Catedral de la Intercesión para despejar aún más el lugar para manifestaciones y desfiles militares. Cuenta la leyenda que Kaganovich ordenó la producción de un modelo detallado de la Plaza Roja con un templo removible y se lo llevó a Stalin. Tratando de demostrarle al líder que la catedral interfería con los automóviles y las manifestaciones, inesperadamente arrancó el modelo del templo de la plaza. El sorprendido Stalin supuestamente pronunció en ese momento la frase histórica: “¡Lázaro, ponlo en su lugar!”, por lo que se pospuso la cuestión de la demolición de la catedral. Según la segunda leyenda, la Catedral de la Intercesión de la Virgen María debe su salvación al célebre restaurador P.D. Baranovsky, quien envió telegramas a Stalin pidiéndole que no destruyera el templo. Cuenta la leyenda que Baranovsky, que había sido invitado al Kremlin por este motivo, se arrodilló ante los miembros reunidos del Comité Central, suplicando preservar edificio religioso, y tuvo un efecto inesperado.
¿Es cierto que la Catedral ahora sirve sólo como museo?
El museo histórico y arquitectónico de la catedral fue fundado en 1923. Sin embargo, incluso entonces, durante la época soviética, los servicios en la catedral continuaban. Continuaron hasta 1929 y se reanudaron nuevamente en 1991. Hoy en día, la catedral es utilizada conjuntamente por el Museo Estatal de Historia y la Iglesia Ortodoxa Rusa. Los servicios divinos se llevan a cabo en la Catedral de San Basilio semanalmente los domingos, así como los días festivos patronales: el 15 de agosto, día del recuerdo de San Basilio, y el 14 de octubre, día de la Intercesión de la Santísima Virgen María.
