La Isla de Pascua es el terreno habitado más remoto del mundo. Su área es sólo 165,6 kilómetros cuadrados. Pertenece a la isla de Chile. Pero la ciudad continental más cercana de este país, Valparaíso, está a 3.703 kilómetros. Y no hay otras islas cercanas, en la parte oriental del Océano Pacífico. La tierra habitada más cercana se encuentra a 1819 kilómetros de distancia. Esta es la isla Pitcairn. Es famoso por el hecho de que la tripulación rebelde del barco Bounty quería quedarse en él. Perdida en la inmensidad de la Semana Santa, guarda muchos secretos. En primer lugar, no está claro de dónde vinieron los primeros habitantes. No pudieron explicar nada a los europeos sobre esto. Pero los misterios más misteriosos de la Isla de Pascua son su ídolos de piedra. Están instalados en todo línea costera. Los nativos los llamaban moai, pero no podían explicar claramente quiénes eran. En este artículo, intentamos resumir los resultados de todos los descubrimientos científicos recientes para desentrañar los misterios que envolvían la tierra más remota de la civilización.
Historia de la Isla de Pascua
El 5 de abril de 1722, los marineros de una escuadra de tres barcos al mando navegante holandés Jacob Roggeveen vio en el horizonte una tierra que aún no había sido marcada en el mapa. cuando se acercaron Costa este islas, vieron que estaba habitada. Los nativos nadaron hacia ellos y composición étnica asombraron a los holandeses. Entre ellos se encontraban caucásicos, negroides y representantes de la raza polinesia. Los holandeses quedaron inmediatamente impresionados por el primitivismo equipo tecnico isleños Sus botes estaban remachados con trozos de madera y goteaban tanto agua que la mitad de las personas en la canoa la rescataron, mientras el resto remaba. El paisaje de la isla era más que aburrido. No se elevaba ni un solo árbol, sólo arbustos raros. Roggeveen escribió en su diario: “El aspecto desolado de la isla y el cansancio de los nativos sugieren la esterilidad de la tierra y la extrema pobreza”. Pero lo que más sorprendió al capitán fueron los ídolos de piedra. Con una civilización tan primitiva y escasos recursos, ¿cómo tuvieron los nativos la fuerza para tallar tantas estatuas pesadas en piedra y llevarlas a la orilla? El capitán no tuvo respuesta a esta pregunta. Desde que la isla fue descubierta el día de la Resurrección de Cristo, recibió el nombre de Pascua. Pero los propios nativos la llamaban Rapa Nui.
¿De dónde vinieron los primeros habitantes de Isla de Pascua?
Este es el primer acertijo. Actualmente, en esta isla de 24 kilómetros de largo viven más de cinco mil personas. Pero cuando los primeros europeos desembarcaron en la costa, había muchos menos nativos. Y en 1774, el navegante Cook contaba sólo setecientos isleños en la isla, demacrados por el hambre. Pero al mismo tiempo, entre los nativos había representantes de las tres razas humanas. Sobre el origen de la población de Rapa Nui se han planteado muchas teorías: egipcia, mesoamericana e incluso completamente mítica, que los isleños son supervivientes del colapso de la Atlántida. Pero los análisis de ADN modernos muestran que el primer pueblo rapanui desembarcó alrededor del año 400 y probablemente procedía de la Polinesia Oriental. Prueba de ello es su idioma, cercano a los dialectos de los habitantes de las Islas Marquesas y Hawai.
Desarrollo y decadencia de la civilización.
Lo primero que llamó la atención de los descubridores fueron los ídolos de piedra de la Isla de Pascua. Pero la escultura más antigua data del año 1250, y la última (sin terminar, que permanece en la cantera) del año 1500. No está claro cómo se desarrolló la civilización nativa entre los siglos V y XIII. Quizás, en cierta etapa, los isleños pasaron de una sociedad tribal a alianzas militares de clanes. Las leyendas (muy contradictorias y fragmentarias) hablan del líder Hotu Matu'a, quien fue el primero en pisar Rapa Nui y trajo consigo a todos los habitantes. Tuvo seis hijos, que se dividieron la isla tras su muerte. Así, los clanes empezaron a tener su propio antepasado, cuya estatua intentaron hacer más grande, maciza y representativa que la de la tribu vecina. Pero ¿cuál fue la razón por la que los Rapa Nui dejaron de tallar y erigir sus monumentos a principios del siglo XVI? Esto fue descubierto sólo por la investigación moderna. Y esta historia puede resultar instructiva para toda la humanidad.
Desastre ecológico a pequeña escala
Dejemos por ahora a los ídolos de Isla de Pascua de lado. Fueron esculpidos por los ancestros lejanos de aquellos nativos salvajes que fueron encontrados por las expediciones de Roggeveen y Cook. Pero, ¿qué influyó en el declive de la otrora rica civilización? Después de todo, los antiguos Rapa Nui incluso tenían escritura. Por cierto, los textos de las tablillas encontradas aún no han sido descifrados. Sólo recientemente los científicos han dado una respuesta a lo que le sucedió a esta civilización. Su muerte no fue rápida debido a una erupción volcánica, como supuso Cook. Ella agonizó durante siglos. Los estudios modernos de las capas del suelo han demostrado que la isla alguna vez estuvo cubierta de una exuberante vegetación. Los bosques abundaban en caza. El antiguo pueblo Rapa Nui se dedicaba a agricultura, cultivando ñame, malanga, caña de azúcar, batatas y plátanos. Se hicieron a la mar buenos barcos, hecho con un tronco de palmera ahuecado, y cazaba delfines. El análisis de ADN de los alimentos encontrados en fragmentos de cerámica indica que los antiguos isleños comían bien. Y este idilio fue destruido por la propia gente. Los bosques fueron talados gradualmente. Los isleños se quedaron sin flota y, por tanto, sin carne de peces de mar y delfines. Ya se han comido todos los animales y pájaros. El único alimento que les quedaba al pueblo Rapa Nui eran cangrejos y mariscos, que recolectaban en aguas poco profundas.
Isla de Pascua: Estatuas Moai
Los nativos no pudieron decir nada sobre cómo se hicieron los ídolos de piedra que pesaban varias toneladas y, lo más importante, cómo fueron llevados a la orilla. Los llamaron "moai" y creían que contenían "mana", el espíritu de los antepasados de cierto clan. Cuantos más ídolos, mayor es la concentración de poder sobrenatural. Y esto conduce a la prosperidad del clan. Por eso, cuando en 1875 los franceses retiraron una de las estatuas moai de Isla de Pascua para llevarla a un museo de París, los Rapa Nui tuvieron que ser inmovilizados por la fuerza de las armas. Pero, como lo han demostrado las investigaciones, alrededor del 55% de todos los ídolos no fueron transportados a plataformas especiales - "ahu", sino que permanecieron en pie (muchos de ellos en la etapa de procesamiento primario) en una cantera en la ladera del volcán Rano Raraku.
Estilo de Arte
En total, hay más de 900 esculturas en la isla. Los científicos los clasifican cronológicamente y por estilo. El primer período se caracteriza cabezas de piedra sin torso, con la cara vuelta hacia arriba, así como pilares, donde el torso está realizado de forma muy estilizada. Pero también hay excepciones. Así, se encontró una figura muy realista de un moai arrodillado. Pero ella permaneció de pie en la antigua cantera. En el Período Medio, los ídolos de la Isla de Pascua se convirtieron en gigantes. Lo más probable es que los clanes compitieran entre sí, tratando de demostrar que su maná era más poderoso. La decoración artística del período Medio es más sofisticada. Los cuerpos de los ídolos están cubiertos con tallas que representan ropas y alas, y los moai suelen tener enormes gorros cilíndricos hechos de toba roja colocados en la cabeza.
Transporte
No menos misterioso que los ídolos de la Isla de Pascua, el secreto de su movimiento hacia las plataformas ahu permaneció. Los nativos afirmaron que los propios moai llegaron allí. La verdad resultó ser más prosaica. En las capas más bajas (más antiguas) del suelo, los científicos descubrieron los restos de un árbol endémico relacionado con la palma de vino. Creció hasta 26 metros y sus troncos lisos y sin ramas alcanzaron un diámetro de 1,8 m. El árbol sirvió como un excelente material para transportar esculturas desde las canteras hasta la orilla, donde se instalaron en plataformas. Para izar los ídolos, utilizaban cuerdas tejidas con la estopa del árbol hauhau. Catástrofe ecológica También explica por qué más de la mitad de las esculturas quedaron “atascadas” en las canteras.
De orejas cortas y de orejas largas
Los residentes modernos de Rapa Nui ya no sienten reverencia religiosa por los moai, pero los consideran suyos. patrimonio cultural. A mediados de los años 50 del siglo pasado, un investigador reveló el secreto de quién creó los ídolos de Isla de Pascua. Observó que Rapa Nui estaba habitada por dos tipos de tribus. A uno de ellos le alargaron los lóbulos de las orejas desde la infancia usando joyas pesadas. El líder de este clan, Pedro Atana, contó a Thor Heyrdal que en su familia los antepasados transmitieron a sus descendientes el arte de crear el estatus de moai y transportarlos arrastrándolos hasta el lugar de instalación. Este oficio se mantuvo en secreto para los “de orejas cortas” y se transmitía oralmente. A petición de Heyerdahl, Atana y numerosos asistentes de su clan tallaron una estatua de 12 toneladas en una cantera y la entregaron en posición vertical sobre la plataforma.
Geográficamente, la Isla de Pascua se encuentra en el Océano Pacífico oriental y es la más alejada de la costa de Chile. No hay un solo árbol en la isla, está cubierta únicamente por escasa hierba. Tampoco hay ríos ni lagos; El agua de lluvia se acumula en los cráteres de los volcanes. Pero una vez estuvo cubierto de jungla, en la que la vida estaba en pleno apogeo. ¿A dónde se fueron los árboles y con ellos la pequeña “gente de la selva”, la flora y la fauna? todo estaba en orden Residentes locales en el altar de tu orgullo y rivalidad. Y esto está directamente relacionado con el principal misterio de la isla: los enormes ídolos de piedra.
El nombre de la isla ya es inusual. La isla fue descubierta por primera vez en 1722 por marineros holandeses el primer día de la Semana Santa. Por cierto, los propios habitantes llaman a su isla mucho más majestuosa: Te-Pito-o-Te-Whenua, que significa "ombligo del universo". También hay nombres más modestos: Big Oar y Skygazers. Lo primero que sorprendió a los marineros holandeses que pusieron pie en la isla fue su encuentro con un hombre completamente blanco, claramente de tipo europeo. Además, los tatuajes estaban muy extendidos entre los nativos. Pintaron sus cuerpos con gran habilidad con diversas imágenes de animales y pájaros. Y esto a pesar de que en la isla no se encontraron seres vivos, excepto ratas y lagartos.
Además de las inscripciones rupestres, nos han llegado "kohau", tablillas especiales hechas de madera brillante, cubiertas con escritura jeroglífica. El grabado se hacía con un trozo de obsidiana o con un afilado diente de tiburón. A partir de ellos podrás reconstruir el curso de los acontecimientos y descubrir qué pasó realmente en la Isla de Pascua.
La isla fue colonizada alrededor del año 1200 por indios americanos que llegaron allí en canoa. Según la leyenda, sólo había dos canoas, pero en cada una de ellas se podía alojar una familia numerosa. Este tipo se conoce como "de orejas cortas". Luego vino la segunda ola de colonización de la isla; se desconoce cómo (probablemente como resultado de un naufragio) terminó allí un grupo de personas con rasgos faciales europeos: piel clara, cabello rojo o rubio, narices estrechas. Debido a su costumbre de usar aretes enormes que les bajaban los lóbulos de las orejas, la tribu local los apodó "de orejas largas". Trajeron consigo su propia cultura, religión, así como muchos conocimientos útiles sobre construcción, jardinería y agricultura. Al darse cuenta de su posición privilegiada, los blancos tomaron el poder en la isla, esclavizando efectivamente población local.
Al principio ambas tribus convivieron pacíficamente. Había mucha comida, la jungla proporcionaba madera y hojas de palma para construir cabañas y frutas tropicales como alimento. El océano proporcionaba peces, mariscos y conchas. Pero en condiciones tan favorables, la población de la isla comenzó a crecer y pronto estalló una guerra por los recursos y el territorio. La isla era demasiado pequeña, solo podía albergar y alimentar a unos pocos miles de personas, y en ese momento la población ya era de unos 15 mil.
La tribu de las “orejas largas” dominaba el arte de tallar ídolos de piedra y guardaba celosamente su secreto frente a la población principal de la isla. Debido a esto, las estatuas estaban rodeadas de horror místico y superstición. Las estatuas fueron talladas con martillos de piedra y luego arrastradas hasta el lugar de instalación con la ayuda de un gran número de personas hasta quedar tumbadas. Para levantar la estatua sobre el pedestal se utilizó un ingenioso dispositivo formado por piedras y troncos, que actuaban como palancas.
En el idioma nativo, las estatuas se llaman moai. Todos ellos son monolíticos, es decir, tallados en piedra maciza, o más precisamente, en ceniza volcánica comprimida. El mayor de ellos alcanza un peso de 270 toneladas y una altura de 20 metros. Sin embargo, está inacabado y se encuentra en canteras abandonadas. Hay poco menos de 1.000 estatuas en la isla. Todas ellas miran al interior, y sólo siete de ellas están instaladas en la costa, mirando al mar. Se cree que simbolizan a los primeros colonos de piel blanca que llegaron y se convirtieron en los antepasados de la tribu. También quedan unos 400 moai más sin terminar al pie del volcán Rano Raraku.
Casi todas las leyendas cuentan que las propias estatuas llegaron al lugar de instalación. Esto llevó a los investigadores a creer que las estatuas todavía se transportaban en posición vertical. En 1986, los científicos checos realizaron un experimento correspondiente que demostró que un grupo de 17 personas, utilizando cuerdas, podía mover libremente una estatua que pesaba 20 toneladas estando de pie.
Se considera que la principal razón de la alteración del ecosistema en Isla de Pascua es la deforestación. La madera se utilizaba para fabricar canoas y simplemente se quemaba como combustible. Pero principalmente los troncos se utilizaron como trineos para transportar los moai de piedra al lugar de instalación. Como resultado, hacia 1600 los bosques quedaron completamente destruidos. Cuando no quedó nada con qué construir casas, la gente se mudó a vivir en cuevas o intentó construir precarias chozas de caña. La pesca casi ha desaparecido: ya no quedan canoas ni redes que antes se tejían con lianas. El suelo descubierto sufrió una grave erosión, arrastrada por la lluvia y erosionada, lo que provocó una caída espectacular del rendimiento de los cultivos. Todos los animales y pájaros desaparecieron. La única fuente de carne seguía siendo el pollo, que empezó a ser muy valorado y protegido las 24 horas del día de los ladrones.
Cuando los suministros de alimentos comenzaron a escasear y surgió la amenaza de hambruna, los “orejas largas” decidieron limpiar la isla de piedras para dejar más espacio para sembrar cereales. Los "hijos de los dioses" no querían cargar las piedras ellos mismos y, como de costumbre, intentaron obligar a los de "orejas cortas" a trabajar. Sin embargo, exhausto por el hambre y la desesperación, el pueblo se negó y estalló un levantamiento.
Después de una masacre rápida y sangrienta, el único “blanco” quedó con vida y el resto fueron asesinados y quemados. Naturalmente, después de esta escaramuza, los aborígenes querían destruir a los dioses de los odiados pieles blancas. Derribaron todos los moai que pudieron. Se quitaron ojos hechos de coral de las estatuas y se colocaron piedras especialmente en el supuesto lugar donde caería el cuello para que la cabeza se separara del cuerpo. Los moai más grandes aún permanecían en sus lugares.
Sin embargo, ya no fue posible salvar la isla. La desesperación se apoderó de la población y poco a poco comenzó a degradarse. Comenzaron brutales guerras intestinas; después de todo, ¿qué más podrían hacer las personas que han perdido su cultura y tienen un suministro limitado de alimentos? La esclavitud apareció en la isla y el canibalismo empezó a florecer.
Toda la población de la isla estaba dividida en una docena de tribus, que se encontraban en continuo estado de guerra. Cuando el líder declaró el comienzo de la guerra, los nativos se pintaron el cuerpo de negro por la noche, prepararon armas en secreto y atacaron a su enemigo por la mañana. En caso de victoria, se celebraba una gran fiesta, en la que el principal obsequio era la carne de los vencidos. El canibalismo existió allí durante mucho tiempo y fue gradualmente erradicado con la llegada de los misioneros cristianos.
Sin embargo, "los invitados de gran tierra"Trajeron consigo no solo bienes. Desde que floreció la trata de esclavos en aquellos días, los habitantes de la isla fueron robados y llevados para la venta. Se ha conservado información de que en 1808 los estadounidenses llevaron por la fuerza a los nativos a su barco y los encadenaron. Se planeó utilizarlos para cazar. Unos días después, los hombres capturados fueron llevados a cubierta y liberados de sus cadenas. Muchos de ellos inmediatamente saltaron por la borda, sin darse cuenta de que estaban lejos de su tierra natal. Excelentes nadadores y buceadores desde la infancia, los estadounidenses abandonaron después de algún tiempo los intentos de capturarlos y navegaron, dejando a los nativos a una muerte segura en mar abierto.
Los gobiernos europeos lograron prohibir la trata de esclavos y obligar a los habitantes de la Isla de Pascua a regresar a su tierra natal. Sin embargo, al hacerlo, contrajeron el virus de la viruela y pronto la epidemia se cobró la vida de la mayoría de las personas, especialmente de los sacerdotes. Con ellos murieron las esperanzas de restaurar la cultura y la religión de la isla. En total, esto llevó al hecho de que en 1877 solo quedaban 111 personas en la isla. ¡Qué cambios tan bruscos en el transcurso de un siglo: desde la superpoblación extrema hasta la amenaza de extinción completa!
Hoy en día la población de la Isla de Pascua es de unas 2.000 personas, pero sólo un puñado de ellos pertenecen realmente a la tribu indígena. Los investigadores han restaurado unos 50 moai y los han devuelto a sus sitios ceremoniales originales. Se están haciendo intentos para restaurar los espacios verdes, pero hasta ahora no se han logrado resultados significativos. En general, la historia de Isla de Pascua puede considerarse una historia de consumo irreflexivo de recursos, una historia de orgullo y codicia humanos. Tiene sentido preguntarse si ahora mismo estamos cometiendo el error de los isleños de Pascua al talar bosques y aumentar el agujero de la capa de ozono. La población sigue creciendo, sus necesidades siguen aumentando: ¿sufrirá todo nuestro planeta el destino de una pequeña isla en el Océano Pacífico?
Esta es una isla volcánica, su tamaño es relativamente pequeño, sólo 166 metros cuadrados. km, y una altura de 539 metros, se encuentra en la parte oriental del Océano Pacífico. En la isla 70 volcanes extintos, que nunca han entrado en erupción en los 1.300 años transcurridos desde la colonización. La isla pertenece a Chile (3.600 km al oeste de la ciudad chilena de Valparaíso). Su población es de sólo unas 2.000 personas, por lo que se dice que es el rincón más apartado del mundo.
Los escultores antiguos intentaban utilizar el material natural con moderación y no hacer trabajos innecesarios; para ello, al marcar las futuras estatuas, aprovechaban las más mínimas grietas en el monolito de piedra y recortaban las estatuas en series enteras, y no una a la vez.
La Isla de Pascua y toda su historia están rodeadas de misterio. ¿De dónde vinieron sus primeros pobladores? ¿Cómo lograron siquiera encontrar esta isla? ¿Por qué fabricaron e instalaron 600 camiones de varias toneladas? estatuas de piedra? En 1772, la isla fue descubierta por el navegante holandés Jacob Roggeveen, esto sucedió el domingo de Pascua, de ahí el nombre: Isla de Pascua (en el idioma de los polinesios la isla se llamaba Rapanui).
Imagínense la sorpresa de J. Roggeveen cuando descubrió que aquí convivían pacíficamente tres razas diferentes, negros, pieles rojas y personas completamente blancas. Todos fueron acogedores y amables con los invitados.
Los aborígenes adoraban a un dios al que llamaban Mak-Mak. Los investigadores encontraron escrituras talladas en tablillas de madera. La mayoría de ellos fueron quemados por los europeos y se puede considerar un milagro que algo sobreviviera. Los investigadores creen que pueden ser estatuas de líderes deificados por los residentes locales después de su muerte.
Estas tablillas, llamadas rongo-rongo, se escribían primero de izquierda a derecha y luego de derecha a izquierda. Durante mucho tiempo no fue posible descifrar los símbolos impresos en ellos, y solo en 1996 en Rusia fue posible descifrar las 4 tablillas supervivientes.
Pero el descubrimiento más misterioso y fascinante de la Isla de Pascua son las estatuas monolíticas gigantes, llamadas moai por los aborígenes. La mayoría alcanza una altura de hasta 10 metros (algunos miden menos de 4 metros) y pesan 20 toneladas. Algunos todavía alcanzan tallas grandes, y su peso es sencillamente fantástico, unas 100 toneladas.
Los ídolos tienen una cabeza muy enorme, orejas largas, una barbilla pesada y prominente y no tienen piernas. Algunos tienen gorros de piedra roja en la cabeza (quizás sean líderes deificados después de la muerte en forma de estatuas).
Para crear el moai, los constructores utilizaron lava solidificada. Los moai fueron tallados directamente en la roca y estaban sostenidos únicamente por un puente delgado, del cual, una vez finalizado el procesamiento, se desprendía la estatua y se le daba la forma deseada. El cráter del volcán Rano Raraku, como ayuda visual, aún conserva todas las etapas de procesamiento de los gigantes de piedra. Primero, se talló la apariencia general de la estatua, luego los artesanos pasaron a los contornos del rostro y tallaron la parte frontal del cuerpo.
Luego trataron los costados, las orejas y finalmente las manos cruzadas sobre el estómago con dedos desproporcionadamente largos. Después de esto, se eliminó el exceso de roca y solo la parte inferior de la espalda quedó conectada al volcán Rano Raraku por una franja estrecha. A continuación, la estatua fue trasladada desde el cráter, a lo largo de toda la isla, hasta el lugar de instalación (ahu).
Lo difícil que era mover los moai se evidencia en el hecho de que muchas de las estatuas nunca fueron instaladas en sus ahu y una gran cantidad de ellas quedaron tiradas a medio camino de la meta. A veces esta distancia alcanzaba los 25 kilómetros. Y ahora sigue siendo un misterio cómo se trasladaron realmente estas estatuas, que pesaban decenas de toneladas. Las leyendas dicen que los propios ídolos caminaron hasta la orilla del océano.
Los científicos realizaron un experimento, verticalmente. estatua instalada balanceado (con cuerdas atadas a la parte superior) y alternativamente empujado hacia adelante con el hombro izquierdo o derecho. A quienes observaron la obra, les dio la impresión de que la estatua se movía por sí sola. Y, sin embargo, cálculos simples demuestran que una pequeña población no podría procesar, mover e instalar ni siquiera la mitad de las estatuas terminadas.
¿Quiénes son los habitantes de la Polinesia, de quién vinieron, cómo y cuándo poblaron estas islas? El misterio sobre el origen de los vecinos de la zona ha dado lugar a muchas hipótesis diferentes. Y como no existían registros de la historia de Isla de Pascua, sino sólo relatos orales, está claro que con el paso de las generaciones, la cultura y las tradiciones de los isleños se volvieron cada vez más vagas.
Se cree que la población local de la Polinesia era originaria del Cáucaso, la India, Escandinavia, Egipto y, por supuesto, de la Atlántida. Los propios isleños afirman que han pasado 22 generaciones desde que el líder Hotu Matua trajo a este lugar a los primeros pobladores. paraíso, pero nadie en la isla sabe de dónde vino.
Thor Heyerdahl planteó su hipótesis. Llamó la atención sobre las coincidencias físicas entre las apariencias alargadas de las estatuas de Pascua con ciertos pueblos. Sudamerica. Heyerdahl escribió que las batatas que crecían en abundancia en la isla sólo podrían haber sido traídas del Amazonas. Después de estudiar leyendas y mitos locales, concluyó que todas las epopeyas poéticas de los polinesios están relacionadas de una forma u otra con el dios Tiki (hijo del sol), que una vez navegó aquí desde el país montañoso del este.
Entonces Heyerdahl comenzó a estudiar la cultura sudamericana de la antigüedad. En Perú se han conservado leyendas de que los pueblos de los dioses blancos vinieron del norte y los establecieron en las montañas. estatuas gigantes hecho de piedra maciza. Después de un enfrentamiento con los incas en el lago Titicaca y una derrota total, este pueblo, liderado por el líder Kon-Tiki, que se traduce como Sun-Tiki, desapareció para siempre.
En las leyendas, Kon-Tiki condujo a los restos de su pueblo a través del Océano Pacífico hacia el oeste. Thor Heyerdahl argumentó en su libro que los polinesios tienen un pasado americano, pero mundo científico No prestó la debida atención a su trabajo. ¿Podemos hablar seriamente sobre el reasentamiento de los indios americanos en la Isla de Pascua si no tuvieran barcos, sino solo balsas primitivas?
Entonces Heyerdahl decidió demostrar en la práctica que tenía razón, pero los métodos por los que quería lograrlo no eran en absoluto científicos. Estudió los registros de los primeros europeos que llegaron aquí y encontró muchos dibujos que describían las balsas indias, que estaban hechas de madera de balsa, era muy duradera y pesaba la mitad que el corcho; Basándose en modelos antiguos, decidió construir una balsa. El equipo fue inmediatamente seleccionado: el artista Yorick Hesselberg, el ingeniero Hermann Watzinger, el etnógrafo sueco Bengt Danielsson, Torstein Raaby y Knut Haugland.
La balsa fue construida y en 1947, el 28 de abril, zarparon del puerto del Callao, mucha gente se reunió para despedir a los valientes marineros. Cabe señalar que pocas personas creían en el final exitoso de esta expedición; predijeron su muerte segura; En la vela cuadrada estaba representado el propio Kon-Tiki, el gran navegante que (como estaba seguro Heyerdahl) en el año 500 d.C. descubrió la Polinesia.
Un barco inusual recibió su nombre. En 101 días, los expedicionarios recorrieron 8.000 kilómetros en el Océano Pacífico. El 7 de agosto la balsa llegó isla desierta Raroia, casi cayendo Arrecife de coral en el mismo borde de la costa. Después de un tiempo, los polinesios navegaron allí en piraguas y dieron una digna bienvenida a los valientes marineros.
Y después de unos días, los viajeros fueron recogidos por la goleta francesa "Tamara", que había zarpado especialmente para ellos desde Tahití. Un gran éxito de la expedición. Thor Heyerdahl demostró que los peruanos americanos podían llegar a las islas de la Polinesia.
Evidentemente, los polinesios fueron los primeros en poblar la isla, o tal vez fueron los peruanos o incluso tribus procedentes de El sudeste de Asia. A. Metro, profesor que dirigió la expedición franco-belga a la Isla de Pascua en 1934-1935, llegó a la conclusión de que los primeros colonos, encabezados por el líder Hotu Matua, navegaron aquí en los siglos XII-XIII.
S. Englert está seguro de que el asentamiento de la isla comenzó incluso más tarde, y la instalación de ídolos gigantes comenzó en el siglo XVII, casi en vísperas del descubrimiento de esta isla por los europeos. Hay muchas más versiones diferentes. Por ejemplo, los partidarios de las sectas místicas confían en que la cuna de la humanidad es Lemuria, un continente que murió hace cuatro millones de años y la Pascua puede ser parte de él.
En los círculos científicos todavía se discute sobre el propósito de las estatuas de piedra, por qué arrojaron moai ya hechos a la cantera, quién derribó las estatuas que ya estaban en pie y por qué, ¿por qué a algunas personas les regalaron sombreros rojos? James Cook escribió que los moai fueron erigidos por los habitantes en honor a los gobernantes y líderes fallecidos de la isla; otros investigadores piensan que los gigantes de Pascua marcaban de esta manera los límites entre el mar y la tierra; Se trata de "guardias" rituales que advierten contra cualquier invasión procedente del mar. Había quienes pensaban que las estatuas servían como pilares que marcaban las posesiones de tribus, clanes y clanes.
Jacob Roggeveen pensaba que las estatuas eran ídolos. En el diario de navegación escribió: “Sobre sus servicios de adoración... sólo notamos que hicieron un fuego cerca estatuas altas y agacharse junto a ellos, inclinando la cabeza. Luego juntan las manos y las mueven hacia arriba y hacia abajo. Sobre la cabeza de cada estatua se colocaba una cesta de adoquines, habiéndolas pintado previamente de blanco”.
En la Isla de Pascua hay estatuas que alcanzan una altura de 22 metros (¡la altura de un edificio de 7 pisos!). La cabeza y el cuello de tales estatuas tienen 7 metros de altura con un diámetro de 3 m, el cuerpo mide 13 m, la nariz ¡Mide un poco más de 3 m y pesa 50 toneladas! ¡En todo el mundo, incluso hoy en día, no hay muchas grúas que puedan soportar tal masa!
No se encontraron rastros sudamericanos en los genes de los antiguos habitantes de la Isla de Pascua.
Moai es el nombre que reciben las estatuas monolíticas de piedra por las que se conoce principalmente a la Isla de Pascua. (Foto: Terry Hunt.)
¿Quién no conoce las estatuas de piedra de la Isla de Pascua: esculturas gigantes con nariz hechas de ceniza volcánica comprimida? Según las creencias locales, contienen el poder sobrenatural de los antepasados del primer rey de Isla de Pascua. Hay alrededor de 900 estatuas conocidas; Se cree que fueron construidos entre 1250 y 1500 d.C. mi.
Pero, ¿quiénes fueron estas personas que crearon las estatuas y cómo poblaron la isla? A la costa continental más cercana (Chile): unos 3,5 mil km, a la más cercana isla habitada– más de 2 mil km. Gracias a Thor Heyerdahl sabemos que se puede navegar a través del océano entre la Polinesia y América en una balsa casera. Es probable que poblaciones de la Polinesia y América se hubieran mezclado en la Isla de Pascua al mismo tiempo, y que los viajeros polinesios pudieran haber poblado América. "Pero la probabilidad no es una prueba", afirma Lars Fehren-Schmitz ( Lars Fehren-Schmitz), profesor de antropología en la Universidad de California, Santa Cruz.
Basado en el nombre de la isla. Pero la isla fue creada mucho antes de que surgiera el concepto de Pascua, y hay muchas más anomalías en ella, por lo que aprendemos nuevos conocimientos inmediatamente después del fin del mundo :)
Isla de Pascua es una isla en océano Pacífico, la más alejada de la tierra de todas las islas conocidas (por lo que el turismo en esta isla es caro). La isla es de origen volcánico y está ubicada en la intersección de varias placas litosféricas (debajo hay un límite de falla de placas tectónicas gigantes que parecen dividir el fondo del océano; las placas oceánicas de Nazca y Pacífica y las zonas axiales de las dorsales oceánicas submarinas convergen en la isla). Bueno, la atracción más famosa son las estatuas de piedra:
La isla tiene la forma de un triángulo rectángulo, cuya hipotenusa es la costa sureste. Los lados de este “triángulo” tienen longitudes de 16, 18 y 24 km. Volcanes inactivos surgen en los rincones de la isla:
- Rano Kao (324 m)
- Pua Katiki (377 m)
- Terevaka (539 m - punto mas alto islas)
Comencemos nuestra exploración de la Isla de Pascua con estatuas de piedra. Todas las estatuas de piedra son monolíticas, lo que significa que están talladas en una sola pieza de piedra en lugar de estar pegadas o unidas. Los antiguos artesanos tallaron "moai", estatuas de piedra en las laderas del volcán Rano Roraku, ubicado en la parte oriental de la isla, de suave toba volcánica. Luego, las estatuas terminadas se bajaron por la pendiente y se colocaron a lo largo del perímetro de la isla, a una distancia de más de 10 km. La altura de la mayoría de los ídolos oscila entre cinco y siete metros, mientras que las esculturas posteriores alcanzaron los 10 y 12 metros.
Las estatuas tenían gorros hechos de piedra pómez roja en la cabeza y sus ojos estaban pintados:
La toba, o como también se la llama piedra pómez, de la que están hechos, tiene una estructura esponjosa y se desmorona fácilmente incluso con un ligero impacto. por lo que el peso promedio de un “moai” no supera las 5 toneladas.
Las estatuas de piedra se instalaron sobre "ahu" de piedra, plataformas de pedestal que alcanzaban 150 metros de largo y 3 metros de altura, y estaban formadas por piezas de la misma piedra pómez que pesaban hasta 10 toneladas.
Según otra versión, se estima que las estatuas de piedra de la Isla de Pascua son mucho más pesadas: dicen que su peso a veces alcanza más de 20 toneladas y su altura es de más de 6 metros. Se encontró una escultura inacabada, de unos 20 metros de altura y un peso de 270 toneladas.
Hay un total de 997.397 estatuas moai de piedra en la Isla de Pascua. Todos los moai, excepto siete estatuas, “miran” hacia el interior de la isla. Estas siete estatuas también se diferencian en que están ubicadas dentro de la isla y no en la costa. En esta imagen se puede ver un mapa detallado de la ubicación de las estatuas de piedra, así como de otras atracciones (haga clic para ampliar):
También se dice que hay dos tipos de estatuas en la isla:
- Las primeras especies, sin “gorras” (45% del total) son gigantes de 10 metros y 80 toneladas de peso. Todos ellos se encuentran en las laderas del cráter Ranu-Raraku, con el agua hasta el pecho. rocas sedimentarias- Esto se debe a que son mucho más antiguas que otras estatuas, las que tienen “sombreros”. El hecho de que estas estatuas sean mucho más antiguas que el segundo tipo de moai también lo indica el hecho de que los rastros de erosión en ellas aparecieron mucho más claramente que en las estatuas "enanas" de 4 metros. Además, los moai gigantes de 10 metros de altura no tienen “sombrero” y su apariencia es ligeramente diferente a la del segundo tipo. Por ejemplo, sus caras son más estrechas.
- El segundo tipo son pequeñas estatuas de 3 a 4 metros (32 por ciento del total), que se colocaban sobre pedestales (ahu). Todos los ahus se encuentran cerca de la orilla del mar. Estos moai tienen “gorros” de formas extrañas. Este tipo de moai se encuentra muy bien conservado. Sus rostros son más ovalados que las estatuas de rostro estrecho del primer tipo.
La erección de estatuas en la Isla de Pascua es un obstáculo entre los “racionalistas” y los “extraterrestres”. La primera afirma que todas las estatuas podrían haber sido instaladas en la isla por gente común utilizando medios terrenales comunes. Mientras que los “personas de otro mundo” citan cualquier cosa, desde maná mágico hasta extraterrestres, como las fuerzas detrás de la instalación de estatuas.
El viajero noruego Thor Heyerdahl en su libro "Aku-Aku" describe uno de estos métodos, que fue probado en acción por los residentes locales. Según el libro, la información sobre este método se obtuvo de uno de los pocos descendientes directos que quedan de los constructores de Moai. Así, uno de los Moai, derribado del pedestal, se volvió a colocar utilizando como palancas troncos deslizados debajo de la estatua, mediante los cuales se podían lograr pequeños movimientos de la estatua a lo largo del eje vertical. Los movimientos se registraban colocando piedras de varios tamaños debajo de la parte superior de la estatua y alternándolas. El transporte real de las estatuas podría realizarse mediante trineos de madera.
Quien tenga razón, una cosa es cierta: todas las estatuas fueron hechas en esta misma isla, en las canteras. Y desde allí fueron transportados al lugar de instalación. ¿Como lo descubriste? Es muy sencillo: muchos ídolos inacabados están en canteras. Al mirarlas, da la impresión de un repentino cese de los trabajos en las estatuas.
La foto muestra una de las estatuas de piedra sin terminar:
Y aquí hay algunas estatuas más inacabadas en la ladera del volcán:
Detengámonos en otro fenómeno aún inexplicable, que, por supuesto, es de escala inferior, pero que está codo a codo en el misterio.
Este es el misterioso guión de la Isla de Pascua. Podemos decir que este es el escrito más misterioso del mundo. Este último es un hecho tanto más significativo cuanto que hasta ahora no se ha descubierto escritura en las islas de la Polinesia.
En la Isla de Pascua se descubrió escritura en tablillas de madera relativamente bien conservadas, llamadas kohau rongo-rongo en el dialecto local. Muchos científicos explican que las tablas de madera hayan sobrevivido a la oscuridad de los siglos por la ausencia total de insectos en la isla. Sin embargo, la mayoría de ellos finalmente fueron destruidos. Pero el culpable de esto resultó no ser los insectos de los árboles, introducidos accidentalmente por un hombre blanco, sino el fervor religioso de cierto misionero. Cuenta la historia que el misionero Eugène Eyraud, que convirtió a los habitantes de la isla al cristianismo, obligó a quemar estos escritos por considerarlos paganos.
Sin embargo, han sobrevivido un cierto número de tabletas. Hoy en día, no quedan más de dos docenas de kohau rongorongo en museos y colecciones privadas de todo el mundo. Se han hecho muchos intentos de descifrar el contenido de las tablillas de ideogramas, pero todos fracasaron. Por cierto, la investigación años recientes Confirmó una vez más que en las tablillas de Kohau Rongorongo cada signo transmite solo una palabra, y no está escrito en ellas todo el texto, pero solo palabras clave, el resto fueron leídos por el pueblo rapanui de memoria.
Hay otro dato interesante en la isla. Entonces, la primera imagen del artículo muestra cabezas de estatuas con torsos subterráneos. Entonces, esta imagen no está lejos de la verdad. Entonces, si investigas bien algunas de las estatuas, podrás desenterrar algunas cosas muy interesantes:
Es decir, algunas de las estatuas son mucho más grandes de lo que parecen. Además, se desconoce cómo terminaron bajo tierra: si solos o inicialmente fueron enterrados.
Otro misterio de la isla es el propósito de las carreteras pavimentadas, cuya creación se pierde en la noche de los tiempos. En la Isla del Silencio, otro nombre de la isla, hay tres. Y los tres terminan en el océano. Basándose en esto, algunos investigadores concluyen que la isla alguna vez fue mucho más grande de lo que es ahora.
Y, por último, una carta de triunfo que echa por tierra los argumentos de los “racionalistas”. Entonces, junto a Rapanui hay una pequeña isla de Motunui. Se trata de varios cientos de metros de acantilado escarpado, salpicado de numerosas grutas. Isla en el mapa:
Así, sobre él se conserva una plataforma de piedra, sobre la que alguna vez se instalaron estatuas, que luego fueron arrojadas al mar por alguna razón. Y surge la pregunta: ¿cómo? ¿Con qué racionalidad se pueden entregar allí estatuas de piedra? De ninguna manera. Sólo con la ayuda de fuerzas desconocidas.
Lo que, dicho sea de paso, plantea la pregunta: ¿por qué? Si los racionalistas justifican la construcción de estatuas de piedra como al menos aceptable: para protegerse de las inundaciones, o para protegerse de otra cosa, o como objetos de culto, etc., entonces los partidarios de la hipótesis "de otro mundo" de instalar estatuas simplemente no tienen nada que decir. Piensa por ti mismo: ¿por qué harían esto personas que tienen habilidades sobrenaturales y pueden transportar rocas de varias toneladas a través de grandes distancias? Después de todo, no los adoraban: el poder real y la superstición no van de la mano...
De modo que la hipótesis de lo “de otro mundo” también resulta en vano. ¿Lo que queda? Los hechos siguen siendo:
- Isla de Pascua, alejada de tierras pobladas por muchos cientos de kilómetros
- enormes estatuas de varias toneladas (algunas están más de la mitad enterradas en el suelo)
- guión no descifrado
- caminos de propósito desconocido
- falta de teorías claras de cómo se hizo todo.
Y resulta que la Isla de Pascua es un misterio que aún no ha sido resuelto.
Y no será posible si el mundo se acaba mañana :)
Basado en materiales de http://agniart.ru/rus/showfile.fcgi?fsmode=articles&filename=16-3/16-3.html y http://www.ufo.obninsk.ru/pashi.htm
