La historia de la construcción de la Catedral de Kazán es el hito más importante en la historia del urbanismo de San Petersburgo. Erigido en muy poco tiempo, el majestuoso monumento de la arquitectura rusa sorprende a muchas generaciones de personas con su esplendor y belleza. La Catedral de Kazán fue construida según el diseño del arquitecto Andrei Nikiforovich Voronikhin entre 1801 y 1811. Fue construido en el sitio de Nevsky Prospekt, donde se encontraba la modesta Iglesia de la Natividad de la Virgen María. En esta iglesia se encontraba uno de los principales santuarios de San Petersburgo: icono milagroso Kazán Madre de Dios. La catedral fue construida por orden del emperador Pablo I precisamente para este icono, como Catedral San Petersburgo. A petición de Pablo I, el contorno exterior de la catedral se asemeja a la Iglesia de San Pedro en Roma. Un claro indicio de ello es la estructura de una sola cúpula y la presencia de una columnata exterior, algo poco característico de las iglesias ortodoxas de la época de Moscú. Miles de trabajadores participaron en la construcción de la catedral. En su mayoría eran siervos que renunciaban al alquiler. Entre ellos se encontraban muchos albañiles, lapidarios y herreros talentosos. La catedral fue construida con materiales exclusivamente de origen doméstico, principalmente de Carelia. Las condiciones de trabajo eran sumamente difíciles, prácticamente no había equipo. A pesar de esto, en diez años se erigió el templo más grande de San Petersburgo en ese momento: 71,5 m de altura con columnas internas externas únicas talladas en enormes monolitos de granito, que pesaban hasta 30 toneladas cada una, un monumento excepcional de la arquitectura rusa. Al mismo tiempo, la Catedral de Kazán es un monumento al trabajo de los artesanos rusos, gente corriente que hizo todo lo posible en nombre de la Patria y la fe ortodoxa. La construcción de la Catedral de Kazán se convirtió en un hito importante en la historia del urbanismo de San Petersburgo. Es a partir de aquí que comienza la época dorada de la arquitectura rusa y San Petersburgo finalmente adquiere el aspecto de la capital de un gran imperio. Nevsky Prospekt se convierte no sólo en una "perspectiva" que conecta Alexander Nevsky Lavra con el centro de la ciudad, sino en la vía principal de la ciudad. La construcción de la catedral se convirtió en una escuela de excelencia para las nuevas generaciones de arquitectos, ingenieros y urbanistas. Sin confiar en esta experiencia, sería imposible crear algo tan majestuoso. estructuras arquitectónicas, como las creaciones de K. Rossi, O. Monferand, V. Stasov y otros arquitectos de la primera mitad del siglo XIX.
Iglesia de la Natividad de la Virgen.
En 1733-1737 En Nevsky Prospekt, se construyó la Iglesia de la Natividad de la Virgen María siguiendo el modelo de la Catedral de Pedro y Pablo. Su autor fue supuestamente el arquitecto M.G. Zemtsov, creador de la Iglesia de los Santos Simeón y Ana. Se le transfirió el Icono de Kazán de la Madre de Dios y, por lo tanto, esta iglesia a menudo se llamaba Catedral de Kazán. El edificio, de planta rectangular, se extendía a lo largo de la avenida. Sobre la entrada se alzaba un campanario de varios niveles con una aguja, que se equilibraba con un alto tambor octogonal con una cúpula. En el templo se realizaban no sólo los servicios ordinarios, sino también los servicios episcopales, así como las bodas de personas de la dinastía real. El 3 de julio de 1739 tuvo lugar allí “el matrimonio legal de Su Alteza la Beata Emperatriz Princesa Ana con Su Alteza Serenísima el Príncipe Antón Ulrico, Duque de Brunswick-Lüneburg”. Uno de los acontecimientos más dramáticos de la historia rusa del siglo XVIII está asociado con la Iglesia de la Natividad de la Virgen. - Catalina II llegó al poder en 1762 como resultado de un golpe palaciego. El 28 de junio a las 8 de la mañana, la Guardia, el Senado y el Sínodo juraron lealtad a la nueva emperatriz dentro de los muros de la Catedral de Kazán (Iglesia de la Natividad de la Virgen). En el templo a menudo se celebraban eventos como la conclusión de la paz, las victorias sobre el enemigo y otros. Entonces, después del final de la guerra ruso-turca de 1768-1774. La emperatriz se dirigió al arzobispo de San Petersburgo con las siguientes palabras: "¡Reverendo obispo Gabriel! Mañana, es decir, domingo, tengo la intención de ofrecer oraciones de agradecimiento al Todopoderoso por el don de la paz en la Iglesia de la Madre de Dios de Kazán. Catalina, 1774, 2 de agosto, San Petersburgo". Aquí se ofreció una oración de agradecimiento con motivo de la brillante victoria de A.V. Suvorov cerca de Focsani sobre las fuerzas superiores de los turcos. Entre otros acontecimientos importantes relacionados con la historia de la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, cabe destacar la boda del futuro emperador Pablo I con la princesa de Hesse-Darmstadt, que fue nombrada Gran Duquesa Natalya Alekseevna en la santa confirmación. La boda, así como la adhesión de la novia a la ortodoxia, estuvo a cargo de Su Eminencia Gabriel. Se conservan varias descripciones de la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, dadas por extranjeros que vivían en San Petersburgo. De ellos podemos juzgar que el templo era, de hecho, uno de los más notables de San Petersburgo. Esto es lo que escribe el abad Georgel sobre el interior del templo: 
"La Catedral de Kazán está muy ricamente decorada: los soberanos la dotaron generosamente de joyas. En los días solemnes vi allí más de mil velas encendidas, además de muchas lámparas encendidas de oro o plata que arden frente al altar. " "...El campanario que se encuentra encima de la iglesia es de madera y con el pináculo recubierto de hojalata y tiene una altura de 28 brazas. En el campanario, el reloj suena en la campana del reloj de pared ubicado en la iglesia. En este En la iglesia, en verano se envían oraciones de acción de gracias por el bienestar de las aventuras en la corte y en el estado". Sin embargo, el tiempo pasa y la Iglesia de la Natividad de la Virgen María se va deteriorando poco a poco. Además, en Nevsky Prospect aparecen lujosos palacios de la nobleza de San Petersburgo. Entre ellos destaca el palacio del Conde Stroganov, construido por el gran Rastrelli. También aparecen iglesias maravillosas, solo heterodoxas: la Iglesia de Santa Catalina del arquitecto Wallen-Delamot, la Iglesia Armenia de Santa Catalina del arquitecto M. Felton. Era necesario crear una iglesia ortodoxa en Nevsky Prospect que fuera más magnífica que todos los edificios que la rodeaban. El heredero al trono, el gran duque Pavel Petrovich, fue el primero en pensar en esto. En 1781, el heredero al trono se fue de viaje por Europa. Roma atrae la atención del Gran Duque - " La ciudad eterna", atrayendo a artistas y poetas. Tenga en cuenta que el futuro emperador tenía un excelente talento artístico. Roma deleitó a Pablo con sus monumentos y vestigios conservados del gran Imperio. Roma fue una vez el centro mundial del cristianismo. Aquí, en la colina del Vaticano, en el año 67 de En la Natividad de Cristo, el fiel discípulo de Cristo fue crucificado y sepultado: el apóstol Pedro, hermano del primer bautista de las tierras escita-eslavas y fundador de la futura Iglesia de San Andrés el Primero Llamado en Constantinopla, en cuyo nombre se estableció el primer y más alto orden del Imperio Ruso. Pedro en griego significa "piedra" Este nombre será dado por el mismo Cristo para la firmeza en la fe a Simón, el hijo de Jonás, quien lo ama apasionadamente: “Y yo digo a tú, como eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Evangelio de Mateo, 16, 18). Y así, en el lugar de sepultura de San Apóstol Pedro, la “piedra de la fe”, un majestuoso templo construido en el siglo XVI según el diseño de Miguel Ángel Buonarotti, Bramante y Rafael, causó una impresión sorprendente en el heredero del trono ruso. La grandeza del templo y la belleza de su decoración artística, el esplendor de la columnata de Bernini que forma la Plaza de San Pedro, todo esto le encantó. Dirigiéndose a sus compañeros, el "Conde del Norte", pues tal era la incógnita del augusto viajero, expresó el deseo de que "el Arzobispo de Moscú sirviera en tal iglesia en Moscú". Este pensamiento caló profundamente en el corazón del zarevich ortodoxo. Regresó a ella después de su ascenso al trono. Pero ahora la idea de crear un templo similar al romano va tomando formas diferentes. 
El lugar de su construcción debería ser San Petersburgo, no Moscú. La "ciudad de San Pedro" rusa debería convertirse en la Roma del norte. No sólo las consideraciones políticas, sino también los sentimientos religiosos del Emperador jugaron un papel importante en la toma de esta decisión. Roma después de la Revolución Francesa, y especialmente después de la invasión de las hordas napoleónicas a Italia, perdió durante mucho tiempo su importancia como centro espiritual de la Europa católica. El Papa se convierte en prisionero del líder de la Francia republicana y prácticamente atea. Al enviar tropas a Italia encabezadas por el gran Suvorov, Paul sueña con cumplir la misión de liberar a la Europa cristiana de la invasión republicana-atea. Para enfatizar su solidaridad con la Europa católica, él, el Zar de la Rus Ortodoxa, se convierte en Gran Maestre de la Orden Católica de San Juan de Jerusalén. La idea de que San Petersburgo debería arrebatar a Moscú los derechos soberanos de la antigua Roma se está apoderando cada vez más de los pensamientos del Emperador. Es en la capital del Gran Imperio Ortodoxo donde debería haber un templo similar al romano. Pero como en la capital ya existía un templo en nombre de San Apóstol Pedro, el nuevo templo debería estar dedicado a la Santísima Theotokos.
Concurso de diseños para una nueva catedral.
En noviembre de 1800, Pablo I ordenó la construcción de una iglesia catedral en nombre del Icono de la Madre de Dios de Kazán en lugar de la Iglesia de la Natividad de la Virgen María. Esta decisión fue precedida por un concurso para mejor proyecto del nuevo templo, celebrada en 1799. A este concurso asistieron el destacado arquitecto de estricto clasicismo Charles Cameron, el arquitecto recién llegado a Rusia Jean Thomas de Thomon y el pintor decorativo, maestro de la construcción de parques, Pietro Gonzago. 
Sin embargo, ninguno de los competidores pudo encontrar una solución que satisficiera el deseo del monarca de incluir en el proyecto una columnata similar a la romana. A Pavel le gustó más que todos los proyectos el de Charles Cameron, que planeaba cubrir el área frente a la fachada occidental de la catedral con columnatas bajas sin acceso a Nevsky Prospekt. En noviembre de 1800, Paul instruyó al gobernador de San Petersburgo von Palen: "Le encargué al arquitecto Cameron que elaborara un proyecto para la Iglesia de Kazán en San Petersburgo. Se lo notifico para que pueda ayudarlo haciendo un pedido. ... Pablo te es favorable”. Sin embargo, pronto se produjo un giro inesperado. El 14 de noviembre del mismo año, el emperador aprobó otro proyecto de la Catedral de Kazán, elaborado por el poco conocido arquitecto ruso A.N. Voronikhin. El antiguo siervo del Conde A. S. Stroganov recibió en 1797 de la Academia de las Artes el título de académico de perspectiva y pintura en miniatura, y sólo en 1800, por recomendación del presidente de la Academia Stroganov, el título de arquitecto. Es posible que la elección de Pablo I entre los proyectos de Cameron y Voronikhin se reflejara en su disgusto por Cameron, que gozaba del favor de Catalina II. Al mismo tiempo, el emperador tuvo en cuenta la opinión del conde Stroganov, quien jugó un papel decisivo en la aprobación del proyecto de Voronikhin. 
Después de una larga búsqueda creativa, Voronikhin encuentra una solución original. De hecho, el proyecto de Voronikhin recuerda mucho a la Catedral de San Pedro en Roma. Sin embargo, las columnatas del templo romano, añadidas por Bernini cien años después de la larga construcción de la Catedral de San Pedro, desempeñan un papel de apoyo y sólo forman la plaza frente a la catedral. Y las columnatas de Voronikhin están conectadas orgánicamente con el macizo de la catedral e incluyen a la catedral en el conjunto de Nevsky Prospekt. La cúpula es más delgada y liviana que la cúpula de la Catedral de San Pedro y en muchos aspectos se parece a la cúpula de los Inválidos parisinos o la Iglesia de Santa Genoveva (Panteón). Además, las columnatas de la catedral de Kazán esconden cierta asimetría del templo. Según la tradición ortodoxa, la entrada principal a la catedral es la occidental, frente a la cual, en el lado oriental, se encuentra el altar. Por lo tanto, en la Catedral de Kazán, que representa una cruz latina (alargada), la entrada principal no está orientada hacia Nevsky Prospekt, la principal vía de comunicación de la ciudad, sino hacia la estrecha calle Bolshaya Meshchanskaya. La cúpula no está ubicada en el centro del templo, sino que está significativamente desplazada hacia el este. Esta asimetría está oculta por columnatas. Detrás de ellos se esconde el edificio de la catedral. Sólo es visible la cúpula, situada entre las dos alas de la columnata, creando la ilusión visual de su posición central en el propio edificio. El proyecto preveía la construcción de dos columnatas - en los lados norte y sur del templo y la creación de tres plazas alrededor del templo - en los lados norte, sur y oeste. Las columnatas terminan con portales laterales, pasajes desde el terraplén del Canal de Catalina y la calle Bolshaya Meshchanskaya. 
Con motivo del inicio de la construcción, se reconstruyó toda la zona circundante. La catedral fue construida al sur de la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, que permaneció en su lugar hasta el final de la construcción de la catedral. Las obras comenzaron el 22 de noviembre de 1800, ocho días después de que se aprobara el proyecto de Voronikhin. Pablo I ordenó: “Para construir la Iglesia de Kazán de acuerdo con el plan que hemos formulado, ordenamos que se forme una comisión especial, en la que estarán el presidente de la Academia de las Artes, el actual consejero privado, el conde Stroganov, el general de infantería y el fiscal general Obolyaninov, Estará presente el consejero privado Chekalevsky y el arquitecto Voronikhin se encargará de la construcción”. En enero de 1801, se elaboró una estimación de costos y se determinó el tiempo de construcción. La comisión determinó la estimación de gastos por un importe de 2.843.434 rublos. y, obedeciendo la orden del Emperador, se comprometió a construir la catedral en tres años. Pavel determinó personalmente que el salario del arquitecto sería de tres mil rublos al año. La cantidad era grande en ese momento, considerando que un albañil que trabajaba no recibía más de trescientos rublos al año.
Construcción del conjunto de la Catedral de Kazán.
Dos semanas después de la aprobación del proyecto, Voronikhin compiló un inventario de trabajo y registros de materiales necesarios para comenzar la construcción. 
Desde los primeros días de construcción de la catedral, la Comisión confió su control al famoso arquitecto Ivan Yegorovich Starov, quien "creó magníficos edificios y supo reforzarlos en la práctica". El académico Mikhailov fue nombrado jefe del taller de dibujo, Chizhev se encargó del movimiento de tierras, los extranjeros Ruigi y Ruska se encargaron del trabajo en piedra, el académico Filippov se encargó de comprobar la calidad de los materiales, Voronikhin asignó a personas experimentadas que habían demostrado ser honestas. y el trabajador capataz Zheleznyakov y Popov, para echar agua y clavar pilotes. El caso comenzó con la limpieza del área para el edificio. En el lugar donde se suponía que se ubicaría la catedral, se apiñaban once pequeñas casas. Sus propietarios recibieron quinientos rublos tras la reubicación. En invierno empezamos a cavar zanjas. El contratista Karpov se comprometió a extraer cuatro mil brazas cúbicas de tierra. Según el conde A. I. Ribopierre: "Pablo I comenzó la construcción de la catedral de Kazán; el plan fue elaborado por el arquitecto ruso Voronikhin; la construyó bajo la dirección del jefe chambelán, el conde A. S. Stroganov. Pablo tenía prisa, instando a los trabajadores ; sin embargo, no tuvo que completar la construcción de la catedral: se completó bajo Alejandro Pavlovich." De hecho, pronto ocurrió un evento que cambió mucho en la historia de Rusia, pero que no afectó a la Catedral de Kazán. El 11 de marzo de 1801 murió Pablo I. Voronikhin temía que el nuevo emperador detuviera la construcción, pero Alejandro I compartía completamente los pensamientos de su padre sobre la importancia del nuevo templo en la vida de la capital. Se estaba realizando un trabajo grande y complejo para bombear agua desde el Canal de Catalina utilizando el ingenioso invento del hábil excavador de Vologda Chusov, y luego la igualmente compleja y laboriosa fijación del suelo con pilotes para los cimientos. Pablo I no tuvo tiempo de colocar la primera piedra del edificio antes de su muerte, aunque se preparó una placa dorada con letras doradas, anunciando que “el Gran Soberano más piadoso y autocrático, el emperador Pablo el Primero de toda Rusia, en su quinto año de reinado, y del Gran Maestre en su tercer verano, - puso los cimientos del santo templo." Sin embargo, Alejandro I tuvo que poner los cimientos del templo, y el zar consideró la fundación como el primer acontecimiento más importante de su reinado. El 27 de agosto de 1801, el emperador, la emperatriz viuda María Feodorovna, los grandes duques, rodeados de los nobles más destacados, estuvieron presentes en la primera piedra del edificio. 
El emperador colocó el primer ladrillo con un monograma y lo roció con una solución de cal con una espátula de plata. Dos semanas después, el emperador viajó a Moscú para su coronación y la construcción de la catedral estaba en pleno apogeo. Simultáneamente con la colocación de los cimientos, comenzaron los trabajos de extracción de piedra. El principal material de construcción fue la piedra de Pudost, extraída cerca de Gatchina en el pueblo de Pudost. Se parecía a la piedra travertino italiana que recubría las paredes de la Basílica de San Pedro. Esta piedra es fácil de extraer y se puede serrar y cortar. Extraído de la tierra, se endurece rápidamente. En cuanto al uso de piedra Pudost durante la construcción, surgió una disputa entre Voronikhin y el controlador de construcción Starov. Este último creía que la porosidad y esponjosidad de la piedra, que también difiere en color en tres grados, era peligrosa en el clima de San Petersburgo. Voronikhin, con el apoyo de Stroganov, salió victorioso de la disputa. Siguiendo el consejo del albañil experimentado Samson Sukhanov, recurrió a una especie de masilla: frotando la superficie de la piedra Pudost con alabastro de Riga y cubriendo el exterior con pintura de color amarillo grisáceo, imitando el tono principal de la piedra Pudost. Los muros exteriores de la catedral están revestidos con esta piedra, de ella están hechos los capiteles de las columnas exteriores, frisos, plataformas, etc.
Decoración interior de la catedral.
En cuanto a la decoración interior de la catedral, aquí Voronikhin utiliza ampliamente mármol de las provincias de Olonets y Vyborg, así como pórfido, jaspe y especialmente granito finlandés, extraído en la zona de Puterlax cerca de Vyborg. Todo el trabajo en mármol y granito fue supervisado por el mismo Samson Sukhanov, ya ampliamente conocido por su trabajo en San Petersburgo, Tsarskoye Selo, donde creó una magnífica terraza, y Pavlovsk. 
El trabajo principal en mármol en la Catedral de Kazán, en primer lugar, las mejores tallas de mármol que decoran el lugar real, es obra del talentoso y autodidacta Samson Sukhanov. La base del edificio es un pedestal alto hecho de grandes monolitos de granito gris Serdobol (Sortavala). El suelo del interior del edificio está revestido con mármol gris de Ruskeala, procedente de Sortavala, y mármol rosa de Belogorsk (procedente de Kondopoga, en Karelia). Los pisos y escalones del altar, el púlpito y el asiento real están revestidos con cuarcita carmesí de Shoksha (Karelia). La misma roca, junto con esquistos negros de Shungit, se utilizó como inserciones en los suelos de la catedral. Además, en la decoración de la catedral se utilizaron dolomitas estonias, pórfidos de Altai y otras rocas de origen exclusivamente nacional. Merecen especial atención las columnas internas de la catedral, siendo tanto su principal parte portante como la principal decoración decorativa. El propio Voronikhin visitó las minas y canteras de donde se extraía la piedra utilizada en la construcción de la catedral. En el otoño de 1801, tuvo lugar en el palacio de A. S. Stroganov la boda de Voronikhin y la dibujante Mary Lond. EN Luna de miel Los recién casados se dirigieron al istmo de Carelia. Después de visitar estos lugares, Voronikhin llegó a la conclusión de que el hermoso y duradero granito de Vyborg sería el mejor material para hacer columnas en el interior de la catedral en construcción. 
El granito de Vyborg se llama rapakivi en finlandés, que significa "piedra podrida". Al parecer, su nombre se debe a que sus afloramientos en la superficie de la tierra a menudo se encontraban en pantanos que olían a podredumbre. El macizo granítico de Vyborg rapakivi es el más grande del mundo. La rotura del granito cerca de Vyborg comenzó en 1803. En los lugares de rotura trabajaron personas enviadas por una comisión desde San Petersburgo. Se trataba principalmente de campesinos rusos de Yaroslavl, Vologda y otras provincias cercanas. El número de trabajadores en la planta de chatarra de Vyborg llegó a 350 personas. Técnica de rotura del granito a principios del siglo XIX. no muy diferente de la época de la antigüedad: cuñas y varillas de metal para perforar, mazos, portones, poleas, rodillos para troncos. El proceso de rotura requirió mucho tiempo, experiencia y destreza del albañil. Primero, se eliminó la capa superior de roca, sometiéndola a una exposición prolongada al sol, las heladas, la lluvia y los vientos, dejando al descubierto el granito en su forma original. Luego, en la roca escarpada, se perfiló la forma de un paralelepípedo, que supuestamente estaba separado de la roca. Luego vino el largo, minucioso y peligroso procesamiento. Con la ayuda de rodillos y vagones, las columnas se cargaron en barcos, que las entregaron a San Petersburgo. El largo viaje terminó a orillas del Neva, en el Almirantazgo. Después de la descarga, las columnas se trasladaron nuevamente con rodillos al taller en la calle Konyushennaya, donde, como resultado del procesamiento, adquirieron una apariencia completa. El retiro, procesamiento y entrega de una columna con una altura de 10,7 m costó 3.000 rublos. Se entregaron e instalaron un total de 56 columnas. Los extranjeros que vivían en Rusia quedaron asombrados por los trabajadores rusos que construyeron la Catedral de Kazán. "Ellos, estos hombres sencillos con abrigos de piel de oveja rasgados, no necesitaban recurrir a diversos instrumentos de medición: después de mirar con curiosidad el plano o modelo que se les indicaba, lo copiaban con precisión y gracia. El ojo de estas personas es extremadamente preciso. Ellos Tenían prisa por terminar la construcción, a pesar del tiempo invernal y de 13-15 grados bajo cero, el trabajo continuó incluso de noche. Sujetando fuertemente el anillo de la linterna entre los dientes, estos increíbles trabajadores, subiendo a lo alto del andamio, llevaron a cabo su trabajo con diligencia. La capacidad incluso de los rusos comunes y corrientes en tecnología Bellas Artes increíble". Mientras tanto, quedó claro que la catedral no se podía construir dentro del plazo original establecido por Pablo I. El alcance del trabajo era demasiado extenso y claramente no había fondos suficientes. Además, el ritmo de construcción se vio afectado negativamente. Por los acontecimientos políticos extranjeros, aquellas guerras continuas que libraba Rusia a principios del siglo XIX. Sin embargo, el trabajo se llevó a cabo en un frente amplio y el ritmo iba aumentando. Voronikhin sufrió grandes dificultades en 1804, cuando su Surgió una disputa con Starov sobre la resistencia de los techos bajo la cúpula y los techos de los pasillos de la columnata diseñados por él. Las cosas llegaron al punto en que fue necesario construir un modelo del pasillo de un tercio del tamaño real del mismos materiales. El modelo pasó las pruebas perfectamente, lo que fortaleció la autoridad de Voronikhin, pero no pudo sino afectar el ritmo de la construcción. Sólo en 1808, después de la muerte de Starov, Voronikhin fue presentado a la comisión y recibió amplia independencia. Aquí nuevamente, su El apoyo del conde Stroganov se reflejó: en el mismo año 1808, que comenzó con un gasto excesivo de 832.000 rublos, resultó que se necesitarían otros 1.352.384 rublos para completar la obra. El gobierno tuvo que emitir nuevos créditos. Sin embargo, el trabajo fue más rápido. Llegó el año 1811. Ya se había levantado la cúpula y se estaban terminando los trabajos de acabado interior. La gente de la ciudad hablaba con alegría de la nueva catedral y los periódicos escribían a menudo sobre ella. “Toda la zona vallada alrededor del templo en construcción”, escribió un contemporáneo, “así como la entrada a su interior... permaneció abierta a los curiosos... A veces pasaba por entrar en un edificio que estaba en ruinas y se podía ver No podemos dejar de maravillarnos ante la riqueza prodigada en su decoración interior”. En este sentido, en marzo de 1811, la Comisión se dirigió a Stroganov con una carta en la que pedía prohibir la entrada de personas no autorizadas a la catedral por interferir con la construcción. En el otoño de 1811 la construcción de la catedral estaba prácticamente terminada. 
Es cierto que aún quedaban por delante trabajos de finalización y la deuda de la Comisión ascendía a 176.500 rublos, pero Stroganov esperaba recibir no sólo esta cantidad, sino también obtener permiso para la segunda etapa de los trabajos, cuyo coste superaba los 2 millones de rublos. Se habló, en primer lugar, de la construcción de la columnata sur de la catedral. Pero se logró el objetivo principal de la construcción: se erigió el templo. El 15 de septiembre de 1811, casi diez años después de la fundación de la catedral, el día de la coronación de Alejandro I, la catedral fue consagrada solemnemente. La consagración fue realizada por el metropolitano Ambrosio de Novgorod y el propio San Petersburgo. Dos años más tarde, se desmanteló la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, que ya se encontraba en el territorio de la nueva catedral. La vida del nuevo templo ha comenzado.
(EGROKN)
objeto nº 1610053000(Wikigida DB)
El territorio del Kremlin es un polígono irregular en planta, que repite los contornos de la colina del Kremlin, que se extiende desde el noroeste, desde el río Kazanka, hacia el sureste, hasta la Plaza del 1 de Mayo. Ubicado en el cabo de una terraza alta en la margen izquierda del Volga y la margen izquierda del Kazanka.
La ciudadela de Khan ( Arca) estaba rodeado por muros de roble (posiblemente de piedra en algunos lugares), de hasta 9 metros de espesor con 4 torres de paso: las puertas Nur-Ali, Elabuga, Big y Tyumen. Ilisty Bulak (de Tat. "manga", un canal que conecta el río Kazanka y el lago Kaban) defendía la fortaleza desde el oeste; y en el lado sureste, menos protegido, la fortaleza estaba vallada con profundos fosos.
Andrei Kurbsky dejó la siguiente descripción de Kazán: “Y desde el río Kazán la montaña es tan alta que ni siquiera puedes cerrar los ojos; hay una ciudad en él y las cámaras reales y las mezquitas son muy altas, amuralladas, donde fueron enterrados sus reyes muertos, recordamos el número de ellas, cinco de ellas ... "(“amurallado” - piedra).
Según la leyenda, la mezquita catedral tenía 8 minaretes, en las mezquitas había madrazas y mausoleos (durbe). Hay muchas razones para creer que la apariencia de las mezquitas era similar a la de los edificios de piedra de la misma época en Kasimov y Bulgar, donde los planos lisos de las paredes contrastan con elegantes inserciones de elementos decorativos tallados y cerámicos.
La torre consta de 7 niveles: los primeros tres niveles son de planta cuadrada y tienen galerías abiertas, los cuatro restantes son octogonales. La torre se completa con una tienda de ladrillos de seis lados (58 metros de altura o 34 brazas, 6 pies), que hasta 1917 estaba coronada por un águila bicéfala apoyada sobre una "manzana" dorada (según las leyendas de los tártaros de Kazán, En el baile se adjuntaban documentos importantes relacionados con la historia y la cultura (tártaros). Los bordes de todos los niveles están decorados con láminas o finas crestas de ladrillo. Hay un pasaje en el nivel inferior de la torre. En las fachadas occidental y oriental, los pilones del nivel inferior tienen cada uno dos columnas adosadas de orden corintio, atravesadas en el centro de la altura por "crestas horizontales típicamente rusas". Las paredes son de ladrillo, el mortero es de cal, los cimientos se apoyan sobre pilotes de roble. Desde 1917 hasta la década de 1930, el escudo de armas ruso fue reemplazado por una media luna; en la década de 1930, la media luna fue eliminada; en la década de 1990, la media luna fue reinstalada en la torre. La torre está incluida en la lista de las cuarenta torres inclinadas del mundo. Su desviación de la vertical es de 2 metros. La desviación se produjo debido al hundimiento de los cimientos en una parte. Hasta la fecha se ha detenido la caída de la torre.
Iglesia del Palacio (Vvedenskaya)
En la obra autorizada “Kazán en monumentos históricos y culturales. Ed. S. S. Aidarova, A. Kh. Khalikova, M. Kh. Khasanova, I. N. Aleeva", los autores se inclinan por la versión de que la Iglesia del Palacio "fue erigida en el lugar donde se encontraba la mezquita de Nur-Ali durante el período del Kanato de Kazán. ”, sin embargo esta versión se basa en fuentes posteriores (explicaciones al plano de la ciudad de 1768, donde el templo está indicado como “una iglesia frente a una mezquita”) y es una de las hipótesis para la historia de la Iglesia Vvedenskaya (consagrada en del siglo XIX en honor a la Venida del Espíritu Santo).
La iglesia de Vvedenskaya sufrió graves daños en el incendio de 1815 y permaneció en ruinas durante mucho tiempo. Por orden de Nicolás I, que visitó Kazán en 1836, la iglesia fue restaurada según el proyecto "altamente" aprobado en 1852 como palacio en el Palacio del Gobernador. En 1859, la iglesia fue consagrada en honor de la Venida del Espíritu Santo. El nuevo templo reprodujo fielmente el esquema de diseño y las características estilísticas de la antigua Iglesia Vvedensky, cuyos análogos arquitectónicos en Kazán pueden considerarse la destruida Catedral Vvedensky del Monasterio Kizichesky y la Catedral de la Resurrección del Monasterio de la Nueva Jerusalén ("Dacha del Obispo" ), que también contaba con galerías arqueadas cubiertas y una volumetría escalonada. El templo palaciego del Descendimiento del Espíritu Santo con la capilla de San Pedro. La reina mártir Alejandra ocupaba sólo el segundo piso, en el primer piso había una capilla en nombre de San Nicolás el Taumaturgo, cuyo icono del templo fue donado a mediados del siglo XIX por Anna Davydovna Boratynskaya.
La alternancia de volúmenes de 4 y 8 lados, la estructura escalonada de la propia iglesia, está en consonancia con la arquitectura escalonada de la torre Syuyumbike, superando a la torre de vigilancia en la riqueza de su decoración.
Hoy en día hay un museo de la historia del estado del pueblo tártaro y de la República de Tartaristán.
Palacio presidencial
El Palacio del Gobernador de Kazán está situado en la parte norte del Kremlin, en el lugar donde en la antigüedad se encontraba el palacio de los kanes de Kazán y, en el siglo XVIII, la casa del comandante en jefe. El edificio fue construido en los años 40. Siglo XIX en el llamado estilo pseudobizantino. El proyecto de la “casa del gobernador militar con locales para apartamentos imperiales” fue elaborado por el famoso arquitecto moscovita K. A. Ton, autor del proyecto del Gran Palacio del Kremlin y de la Catedral de Cristo Salvador en Moscú. El palacio consta de un edificio principal y un círculo de servicios adyacente al patio. La construcción del palacio estuvo a cargo del arquitecto A. I. Peske, enviado desde San Petersburgo, quien reconstruyó Kazán después del incendio de la ciudad de 1842. La decoración interior se llevó a cabo bajo la dirección del arquitecto M. P. Korinfsky, uno de los arquitectos del complejo de la Universidad Imperial de Kazán. El centro de la fachada principal es un risalit, completado por un frente con tres arcos aquillados, posiblemente similar a la arquitectura del palacio del Khan. El edificio tiene dos porches sobre columnas de 2 órdenes con puertas arqueadas. El primer y segundo piso están divididos por una serie de pilastras ordenadas y aberturas de ventanas arqueadas. La fachada es de planta semicircular y tiene un paso al patio del palacio. La decoración ecléctica del edificio combina elementos del clasicismo ruso (partición con el orden corintio, oxidación del primer piso, simetría general), barroco (arriostramiento del entablamento sobre las vigas de las columnas del saliente principal, el carácter de los frontones de los pórticos) y la arquitectura rusa antigua (pesos colgantes de los arcos pares de las ventanas del segundo piso, zakomaras en forma de quilla del risalit central, la naturaleza de los soportes figurados del pasaje arqueado suspendido a la iglesia del palacio).
Durante el período soviético, el edificio albergaba el Presidium del Consejo Supremo y el Consejo de Ministros de la República Socialista Soviética Autónoma Tártara. Actualmente es la residencia del Presidente de la República de Tartaristán.
Mezquita Kul Sharif
Se conserva el edificio fraternal en la parte norte del monasterio; una valla de ladrillos en el lado este del monasterio, la Iglesia de San Nicolás Ratnoy, reconstruida en formas del siglo XIX (que sirvió como casa de té en la unidad militar ubicada aquí durante la época soviética); el sótano de la Catedral de la Transfiguración, volado en los años 1930; los cimientos del campanario del monasterio con la iglesia de San Pedro, destruido después de 1917. Bárbaros en el nivel inferior, la fundación de la Iglesia de St. Cipriano y Justinia.
Edificio de oficinas públicas (oficina provincial)
El edificio de dos pisos de la oficina del gobernador (lugares públicos) está ubicado en el lado derecho de la calle principal del Kremlin y de la Torre Spasskaya. El proyecto fue elaborado por V. I. Kaftyrev, quien fue enviado por el Senado a Kazán en 1767 para detallar el plan general de la ciudad, elaborado por la comisión de San Petersburgo y Moscú después del gran incendio de Kazán en 1765. El piso principal era el segundo piso, donde los altos funcionarios y visitantes importantes subían por la escalera principal, y donde se ubicaba la sala de "audiencia" frente a la "cámara del tribunal", una sala central con 4 ventanas. Contiguas se encontraban las habitaciones “secreta” y “secretaria”, en las demás habitaciones se encontraban los “servidores oficiales”. El edificio dispone de sótano con estancias abovedadas. Para acceder al largo patio entre el edificio de oficinas públicas y la entrada este Muro del Kremlin, el edificio tiene dos pasillos pasantes que dividen el edificio en 3 secciones. El edificio del antiguo Consistorio está adosado al edificio por el lado norte.
Complejo de patio de cañones
El conjunto del patio de cañones consta de cuatro edificios. Aquí se encontraba una de las fábricas más grandes de Rusia para la producción y reparación de piezas de artillería. La Fábrica de Cañones de Kazán contribuyó a la victoria de las armas rusas en la Guerra de 1812. Después del incendio de 1815, la fábrica dejó de existir. Recientemente se inauguró aquí el Museo de Armas, el Espíritu del Guerrero.
edificio del consistorio
El edificio del departamento eclesiástico en el siglo XIX. Durante la época soviética, el edificio albergaba el Ministerio de Salud de la TASSR.
Casa del Obispo
Picadero
El campo de entrenamiento para la realización de ejercicios en la Escuela Militar de Kazán se construyó en la década de 1880 según un proyecto de 1881 realizado en San Petersburgo. La solución de ingeniería para el techo del edificio permitió cubrir un área importante (18 x 56 metros) con estructuras de vigas de un solo tramo. Después realizado en 2003-2006. Durante la restauración, está previsto crear en el edificio una sala de almacenamiento y lectura para el Museo de Libros y Manuscritos Antiguos.
edificio de la caseta de vigilancia
Está ubicado en la esquina sureste, a la derecha de la entrada principal de la Torre Spasskaya. El edificio fue construido en el siglo XIX en el lugar donde desde el siglo XVIII se encontraba un taller de piedra, un almacén de equipamiento militar en la Cancillería Provincial, que se encontraba cerca. La arquitectura del edificio es extremadamente ascética.
Edificios y estructuras perdidos del Kremlin de Kazán.
- El campanario de la Catedral de la Anunciación del siglo XVII (destruido en 1928, tenía 5 niveles y sirvió como lugar de almacenamiento para la campana más grande del Kazán prerrevolucionario),
- Catedral de la Transfiguración (bombardeada en la década de 1930);
- Campanario con la Iglesia de St. Bárbaros en el nivel inferior (destruidos después de 1917),
- Iglesia de San Cipriano y Justinia.
Investigación arqueológica del Kremlin de Kazán
Las bases para la investigación arqueológica las sentaron en el siglo XIX los historiadores locales de Kazán, el profesor de la KSU (ahora KFU) N.P. Zagoskin y P.A. Ponomarev, quienes exploraron el pozo en el sitio de la escuela Junker en construcción. En la década de 1920 se llevaron a cabo importantes excavaciones arqueológicas. N. F. Kalinin y N. A. Bashkirov. La investigación sistemática realizada desde 1971 bajo la dirección de L. S. Shavokhin y A. Kh. Khalikov permitió determinar la estratigrafía de los depósitos culturales. En la década de 1990, se llevaron a cabo una serie de estudios arqueológicos, en particular, que no confirmaron la versión de que la Catedral de la Anunciación supuestamente fue construida en el sitio de la mezquita principal del Kanato: no hay cimientos arqueológicos de la época del Kanato de Kazán. fueron identificados debajo de la catedral.
Según los resultados de las excavaciones arqueológicas, la fundación de la ciudad se remonta al año 1005.
En 1240 fue destruido hasta los cimientos por los tártaros mongoles. En 1399 fue nuevamente destruida por el príncipe moscovita Yuri Dmitrievich. Desde mediados del siglo XV, Kazán ha sido la capital del Kanato de Kazán. En el verano de 1552 fue tomada por el ejército ruso liderado por Iván el Terrible. En 1774 fue quemado por el ejército de Emelyan Pugachev. En 1804 se abrió una universidad en Kazán.
Hay muchos cuentos y leyendas sobre el surgimiento de Kazán. Una de las leyendas explica el nombre de la ciudad de la siguiente manera: "Las personas que aparecieron por primera vez en este lugar tomaron agua del río y perdieron el caldero. El río donde se hundió su caldero comenzó a llamarse Kazanka, y la ciudad fundada en su Los bancos se llamaron Kazán”.
Una de las primeras menciones escritas de Kazán es un documento que dice: "Había una antigua ciudad en el río Kama, llamada Bryagov, y de allí vino un rey llamado Sain el Búlgaro. Volga, en la propia Ucrania rusa, en este país de "El río Kama, con un extremo adyacente a la tierra búlgara, y el otro extremo a Vyatka y Perm, el zar recompensará a Kazán en ese lugar". La versión más fiable es la siguiente: el nombre de la ciudad proviene de la palabra de origen turco “kazan”, traducida como “borde, límite, frontera”. Kazán es un lugar en el fin de la tierra, una ciudad en la frontera.
El curso medio del río Kazanka en la antigüedad estaba habitado por los búlgaros, tribus de habla turca. Vinieron de los Urales, la parte baja del Volga y el Don y crearon un estado búlgaro en estas tierras. Aquí se cruzaban las rutas comerciales de Occidente y Oriente. Los búlgaros comerciaban con pieles, pescado y artesanías con Irán, Khorezm, Bizancio y Rusia. En el Volga, a lo largo de toda la ruta comercial, fundaron ciudades y no lejos de la desembocadura del Kami había un lugar para una gran feria. La capital del Volga Bulgaria fue Gran ciudad, también llamado búlgaro.
En 1236-1240, el Volga Bulgaria fue conquistado por los tártaros mongoles y la Gran Ciudad fue destruida hasta los cimientos. La toma de ciudades y las fallidas actuaciones contra los conquistadores obligaron a algunos de los búlgaros a partir hacia nuevos lugares. El príncipe búlgaro Altynbek, uno de los pocos supervivientes de la derrota de Bulgaria, eligió Kazán como lugar de residencia, pequeño pueblo a orillas del río Kazanka, al norte de antigua capital. En busca de una ubicación más conveniente y ventajosa, Kazán fue trasladada tres veces y en el siglo XIV se convirtió en el centro de un vasto principado. Los príncipes de Kazán incluso acuñaron su propia moneda, la “nueva búlgara”.
En 1399, Kazán fue completamente destruida por el príncipe de Moscú Yuri Dmitrievich. La ciudad fue reconstruida en el segundo cuarto del siglo XV en una de las colinas. Posteriormente se erigió allí el Kremlin de Kazán, en el que se ubicaban el palacio de los khans y las mezquitas. Desde mediados del siglo XV, Kazán se convirtió en la capital del Kanato de Kazán, su centro económico y político. En ese momento, existían estrechos vínculos económicos entre el kanato de Kazán y Rusia, que se vieron interrumpidos por acciones militares. Los khans llevaron a cabo incursiones devastadoras en tierras rusas, especialmente después de 1445, cuando Khan Makhmutek tomó el trono del Kanato de Kazán. En respuesta, los príncipes de Moscú llevaron a su ejército a las tierras de Kazán y, en 1487, el gran duque Iván III capturó Kazán y colocó en el trono a Muhamed-Emin, a quien le gustaba.
La ciudad de Kazán se encuentra en la margen izquierda del Volga, a 7 verstas de la costa, en un terreno llano, sobre una pequeña colina; Alrededor de la ciudad fluye el río Kazanska, del cual tanto la ciudad como toda la región recibieron su nombre. ...Esta ciudad, como todas las ciudades ubicadas en el Volga, está rodeada de murallas de madera con torres, y las casas en ella también son de madera; pero el Kremlin de esta ciudad está bien protegido por gruesos muros de piedra, armas y soldados. El Gran Duque no solo envió un gobernador al Kremlin, sino que también nombró a un gobernador especial para la ciudad, que se suponía que gobernaría a los residentes y gobernaría la corte. La ciudad está habitada por tártaros rusos.
La región de Kazán, que se extendía hacia la izquierda desde el Volga, al norte casi hasta Siberia y al este hasta el país de los tártaros nogai, era anteriormente un reino tártaro. Dado que este reino era muy poderoso y podía contar con hasta 60.000 personas, libró guerras suaves y sangrientas con los rusos y, en ocasiones, los obligó a pagarse tributos a sí mismos; Sin embargo, al final los tártaros fueron conquistados por el poder real.
A. Olearius "Sobre la ciudad de Kazán y cómo Kazán cayó bajo el dominio de los moscovitas"
Kazán era la capital del Kanato, que a mediados del siglo XV se sentía lo suficientemente fuerte como para independizarse de la Horda de Oro; Sólo que al principio la ciudad no estaba ubicada donde está ahora, sino aguas arriba del Kazanka, a unas veinte verstas de su confluencia con el Volga. La historia de Kazán a lo largo del siglo XV se reduce a una lucha agotadora entre tártaros y rusos, y luego a los asesinatos de gobernantes nativos a manos de rusos o de gobernantes rusos a manos de nativos. De estos tiempos habla una vaga pero muy extendida leyenda sobre la reina Syuyunbek. Así como en el Cáucaso todos los castillos fueron construidos por la reina Tamara, en Kazán se encuentra el palacio de la reina Syuyunbeke, la torre de la reina Syuyunbeke, la tumba de la reina Syuyunbeke. Este honor suele concederse a los pueblos de sus últimos gobernantes soberanos.
En agosto de 1552, Juan IV, para nosotros Juan el Terrible, a quien ningún historiador ha pensado todavía en llamar Juan el Valiente, cruza el Volga al frente de un gran ejército y se convierte en un campamento en una vasta llanura que se extiende desde el Volga hasta al mar, en el lugar donde ahora se encuentra el monumento a los rusos caídos durante el asalto del 2 de octubre.
Este asalto fue terrible: los rusos entraron por una brecha provocada por la explosión de una bomba colocada en un túnel bajo el Kremlin por el ingeniero zarista Rossmoibok. Por cada casa y por cada calle lucharon con la ferocidad que pueblos espiritualmente hostiles de razas y religiones hostiles ponen tanto en ataque como en defensa.
Justo el día de la toma de Kazán, Juan ordenó la construcción de una pequeña iglesia de madera a partir de una casa de troncos terminada que había traído consigo, y en seis horas la construyó entera desde la base hasta la cima. Allí se celebró una oración de acción de gracias y un servicio conmemorativo por los rusos que cayeron en esta batalla.
Esta iglesia, con toda probabilidad, se erigió donde ahora se encuentra el monumento de piedra. Quemada en 1774 por Pugachev, un cosaco que intentó hacerse pasar por Pedro III y que, presumiendo ante el pueblo, fue transportada por Moscú en una jaula de hierro, Kazán fue quemada de nuevo en 1815. El incendio destruyó veintidós iglesias, tres monasterios y tres quintas partes de la ciudad.
Esto explica el hecho de que Kazán, con sus recuerdos orientales y el Islam, sea una ciudad completamente rusa, tiene novecientas ochenta calles, diez puentes, cuatro mil trescientas casas, cincuenta y ocho iglesias, cuatro catedrales, cuatro monasterios, diez mezquitas. , dos hoteles para viajeros, siete tabernas, dos tabernas, cincuenta y dos mil doscientos cuarenta y cuatro habitantes, de los cuales quince mil son mahometanos, y el resto cristianos: ortodoxos, cismáticos o protestantes.
Visto desde la presa, Kazán parece surgir de las profundidades de un enorme lago. Abriendo la vista con su antiguo Kremlin, al que nunca han llegado los incendios, y los campanarios de sus sesenta y dos iglesias, presenta un espectáculo fantástico.
Sin embargo, lo que más llama la atención es la majestuosa y a la vez pintoresca mole del monumento a los rusos caídos durante el asalto; Instalado en 1811, en mi opinión, no se puede atribuir a ninguno de los estilos arquitectónicos conocidos, y sus contornos bajos y sombríos corresponden plenamente al propósito del monumento funerario, que fue asignado al arquitecto.
A. Dumas "Impresiones de viaje a Rusia"
Kazán fue construida según el tipo de ciudades medievales: una fortaleza y un suburbio. El centro de la ciudad era el Kremlin con altas murallas de roble. Dentro del Kremlin había palacios de piedra, mezquitas y mausoleos. Kazant creció rápidamente y a finales del siglo XV se convirtió en el lugar más Gran ciudad en el Volga Medio. A principios del siglo XVI, el período de vida pacífica de la ciudad se vio nuevamente interrumpido y se reanudaron las redadas. Se volvieron especialmente frecuentes cuando el trono del Khan de Kazán fue capturado por el protegido de Turquía, el hermano del Khan de Crimea Sahib-Girey. En 1521 cedió el trono a Safa-Girey. Kazán se convirtió en un arma en la lucha contra Rusia, dirigida desde Turquía. Las constantes incursiones de los tártaros en Rusia convirtieron a Kazán en objeto de reclamaciones de Moscú. En el siglo XVI, los gobernadores de Moscú marchaban constantemente con un ejército militar hacia Kazán, y en el verano de 1552, un ejército ruso de 150.000 hombres liderado por Iván el Terrible avanzó hacia la ciudad. Ya en otoño, el 2 de octubre, Kazán fue tomada por asalto y el kanato de Kazán finalmente fue anexado a Moscú.
Iván el Terrible ordena inmediatamente que comience la restauración de la ciudad destruida. Los mejores artesanos rusos son enviados aquí por decreto real, a quienes se les ordena "construir una nueva ciudad en Kazán en la primavera". El aspecto de la ciudad ha cambiado significativamente. En él aparecieron la Catedral de la Anunciación y la Torre de la Puerta Spasskaya, las casas de la administración local, los boyardos, los gobernadores y el clero. La ciudad comenzó gradualmente a poblarse de "colonos" rusos, militares y comerciantes de Moscú, Novgorod, Pskov, Kostroma y otras ciudades. En 1555 se aprobó la Arquidiócesis de Kazán. El arzobispo electo Gury y otros clérigos llegaron a Kazán.
Si bien siguió siendo una ciudad de importancia estratégica, Kazán en los siglos XVI y XVII parecía un campamento militar. Las patrullas caminaron a lo largo del Kremlin y las murallas de la ciudad día y noche, se levantaron puentes por la noche, se cerraron las puertas de las torres de paso y el gobernador guardó personalmente las llaves.
A finales del siglo XVII, con el avance de las fronteras del estado ruso hacia el este, Kazán perdió su importancia como fortaleza, convirtiéndose en una gran ciudad administrativa y comercial. En 1708, Kazán se convirtió en el centro de una vasta provincia. En el siglo XVIII ya era una ciudad grande y rica, lo que se vio facilitado por su posición como intermediaria en el comercio entre el este y el centro de Rusia. Desde principios de siglo, la industria comenzó a desarrollarse activamente aquí. En 1714 se fundó una fábrica de telas en Kazán y en 1718 se fundó un astillero.
En 1774, Kazán fue sitiada por las tropas de Emelyan Pugachev. Los rebeldes lograron ocupar toda la ciudad excepto el Kremlin. Los pugachevitas quemaron Kazán. La ciudad sufrió daños no sólo por los disturbios. Otro desastre fueron los incendios, que quemaron casi por completo el centro y los asentamientos circundantes.
Un acontecimiento importante que destacó la importancia de la ciudad fue la inauguración de la Universidad de Kazán en 1804.
A mediados del siglo XIX, en Kazán vivían unos 60 mil residentes de diferentes religiones: más de 30 mil ortodoxos, 15 mil no ortodoxos (de los cuales alrededor de mil católicos y protestantes), 4 mil viejos creyentes y 10 mil musulmanes.
Kazán dio la bienvenida al siglo XX como una ciudad comercial desarrollada industrialmente. Aquí funcionaban más de 120 plantas y fábricas, que producían productos por valor de cuatro millones de rublos al año. La mercancía fue enviada a través de tres muelles en el Volga y el río Kazanka.
El Kremlin de Kazán está situado en lo alto de una terraza alta en la margen izquierda del Volga y en la margen izquierda del Kazanka. El Kremlin de Kazán es un complejo de monumentos arquitectónicos, históricos y sitios arqueológicos, revelando su historia centenaria: restos arqueológicos de los asentamientos primero (siglos XII-XIII), segundo (siglos XIV-XV) y tercero (siglos XV-XVI); un Kremlin construido con piedra caliza y ladrillo del Volga, varios templos y edificios de gran valor histórico, arquitectónico y cultural. El territorio del Kremlin es un polígono irregular en planta, que repite los contornos de la colina del Kremlin, que se extiende desde el noroeste, desde el río Kazanka, al sureste, hasta la Plaza del 1 de Mayo (antes Ivanovskaya, después del cercano Monasterio de San Juan Bautista). ) y el edificio de Gostiny Dvor (ahora museo de RT). área total el Kremlin tiene 1500 metros cuadrados, la circunferencia es 1800 m. La pared sur del Kremlin con cinco torres da a la Plaza del Milenio; la vista del Kremlin desde esta plaza es la más común " tarjeta de visita"ciudades. Por la noche, el Kremlin está ricamente iluminado.
Historia
La historia antigua del Kremlin.
Hasta el día de hoy no ha sobrevivido ninguna prueba escrita del surgimiento del Kremlin, pero según versión oficial La ciudad de Kazán fue fundada a principios del siglo X. Al comienzo de su existencia, el Kremlin se llamaba Kermán(hacer encaje. kirmán). No existen fuentes escritas sobre este asunto.
Siglos XII-XIV Fortaleza búlgara
Los primeros hallazgos arqueológicos se encontraron en la parte norte del Kremlin, más cerca de Kazanka, donde se encontraba el asentamiento fortificado búlgaro más antiguo y, más tarde, a lo largo del siglo, la fortaleza del Kanato de Kazán. Los investigadores difieren en cuanto a la datación de las fortificaciones de madera de la época antigua: algunos creen que el asentamiento comercial búlgaro ya fue fortificado en el siglo X, otros, sólo en el siglo XII. Los científicos también difieren en cuanto a la naturaleza de las fortificaciones; algunos creen que los muros de piedra fueron construidos parcialmente ya en el siglo XII, otros creen que sólo en los siglos XV o XVI, después de la reconstrucción del Kremlin por orden de Iván el Terrible por parte de Pskov. arquitectos. Desde la segunda mitad del siglo XIII hasta la primera mitad del siglo XV, el Kremlin se convirtió en el centro del principado de Kazán como parte de la Horda de Oro: en 1236, las hordas mongoles lideradas por Batu invadieron el Volga Bulgaria y devastaron su capital búlgara, y en 1240 Bulgaria, al igual que los principados rusos, finalmente se encontró subordinada a la Horda de Oro. Algunos de los búlgaros huyeron a las zonas del río Kazanka y fundaron Iski-Kazan, una ciudad a 45 kilómetros de Kazán. En 1370, el príncipe búlgaro Hasan sentó las bases de una fortaleza en el lugar del moderno Kremlin de Kazán, que sirvió como residencia de los príncipes búlgaros hasta 1445.
XV - primera mitad del siglo XVI. La fortaleza de Khan
Un cartel conmemorativo en los cimientos del mausoleo de Khan junto a la torre Syuyumbike
La ciudadela del Khan estaba rodeada por muros de roble (posiblemente de piedra en algunos lugares), de hasta 9 metros de espesor con 4 torres de paso: Nur-Ali, Yelabuga, Big Gate, Tyumen Gate. Ilisty Bulak (del tat. "manga", un canal que conecta el río Kazanka y el lago Kaban) defendió la fortaleza desde el oeste; y en el lado sureste, menos protegido, la fortaleza estaba vallada con profundos fosos. Kurbsky dejó la siguiente descripción de Kazán: “y desde el río Kazán la montaña es tan alta que ni siquiera se puede ver con los ojos; hay una ciudad en él y las cámaras reales y las mezquitas son muy altas, amuralladas, donde fueron enterrados sus reyes muertos, recordamos el número de ellos, cinco de ellos...” (“amurallado” - piedra). Según la leyenda, la Mezquita Catedral de Kul-Sharif tenía 8 minaretes. Hay muchas razones para suponer que el aspecto de las mezquitas era similar a los edificios de piedra de la misma época en Kasimov y Bulgar, donde los planos lisos de las paredes contrastan con elegantes inserciones de elementos decorativos tallados y cerámicos. La zanja Tezitsky (árabe tezik - comerciante) separaba la ciudadela del khan de la parte sur, donde los edificios eran de madera. Los colaboradores más cercanos del Khan se establecieron aquí y allí había un cementerio. En las mezquitas había madrazas y mausoleos.
Segunda mitad del siglo XVI. Construcción del Kremlin de piedra por los arquitectos de Pskov
Arquitectura de la torre
La torre consta de 7 niveles: los primeros tres niveles son de planta cuadrada y tienen galerías abiertas, los cuatro restantes son octogonales. La torre se completa con una tienda de ladrillos de seis lados (58 metros de altura o 34 brazas, 6 pies), que hasta 1917 estaba coronada por un águila bicéfala apoyada sobre una "manzana" dorada (según las leyendas de los tártaros de Kazán, En el baile se adjuntaban documentos importantes relacionados con la historia y la cultura (tártaros). Los bordes de todos los niveles están decorados con láminas o finas crestas de ladrillo. Hay un pasaje en el nivel inferior de la torre. En las fachadas occidental y oriental, los pilones del nivel inferior tienen cada uno dos columnas adosadas de orden corintio, atravesadas en el centro de la altura por "crestas horizontales típicamente rusas". Las paredes son de ladrillo, el mortero es de cal, los cimientos se apoyan sobre pilotes de roble. Desde 1917 hasta la década de 1930, el escudo de armas ruso fue reemplazado por una media luna; en la década de 1930, la media luna fue eliminada; en la década de 1990, la media luna fue reinstalada en la torre.
Iglesia del Palacio
Palacio (Vvedenskaya, consagrado en 1859 en honor al Descenso del Espíritu Santo) Iglesia
En la obra autorizada “Kazán en monumentos históricos y culturales. Ed. S. S. Aidarova, A. Kh. Khalikova, M. Kh. Khasanova, I. N. Aleeva", los autores se inclinan por la versión de que la Iglesia del Palacio "fue erigida en el lugar donde se encontraba la mezquita de Nur-Ali durante el período del Kanato de Kazán. ”, sin embargo esta versión se basa en fuentes posteriores (explicaciones al plano de la ciudad de 1768, donde el templo está indicado como “una iglesia frente a una mezquita”) y es una de las hipótesis para la historia de la Iglesia Vvedenskaya (consagrada en del siglo XIX en honor a la Venida del Espíritu Santo).
La iglesia de Vvedenskaya sufrió graves daños en el incendio de 1815 y permaneció en ruinas durante mucho tiempo. Por orden de Nicolás I, que visitó Kazán en 1836, la iglesia fue restaurada según el diseño "más alto" aprobado en 1852 como palacio en el Palacio del Gobernador. En 1859, la iglesia fue consagrada en honor de la Venida del Espíritu Santo. El nuevo templo reprodujo fielmente el esquema de diseño y las características estilísticas de la antigua Iglesia Vvedensky, cuyos análogos arquitectónicos en Kazán pueden considerarse la destruida Catedral Vvedensky del Monasterio Kizichesky y la Catedral de la Resurrección del Monasterio de la Nueva Jerusalén ("Dacha del Obispo" ), que también contaba con galerías arqueadas cubiertas y una disposición de volúmenes escalonada. El templo palaciego del Descendimiento del Espíritu Santo con la capilla de San Pedro. La reina mártir Alejandra ocupaba sólo el segundo piso, en el primer piso había una capilla en nombre de San Nicolás el Taumaturgo, cuyo icono del templo fue donado a mediados del siglo XIX por Anna Davydovna Boratynskaya.
La alternancia de volúmenes de 4 y 8 lados, la estructura escalonada de la propia iglesia, está en consonancia con la arquitectura escalonada de la torre Syuyumbike, superando a la torre de vigilancia en la riqueza de su decoración.
Palacio del Gobernador
Palacio Presidencial (anteriormente Gobernador)
El Palacio del Gobernador de Kazán está situado en la parte norte del Kremlin, en el lugar donde en la antigüedad se encontraba el palacio de los kanes de Kazán y, en el siglo XVIII, la casa del comandante en jefe. El edificio fue construido en los años 40. Siglo XIX en el llamado estilo pseudobizantino. El proyecto de la “casa del gobernador militar con locales para apartamentos imperiales” fue elaborado por el famoso arquitecto moscovita A.K. Ton, autor del proyecto del Gran Palacio del Kremlin y de la Catedral de Cristo Salvador en Moscú. El palacio consta de un edificio principal y un círculo de servicios adyacente al patio. La construcción del palacio estuvo a cargo del arquitecto A. I. Peske, enviado desde San Petersburgo, quien reconstruyó Kazán después del incendio de la ciudad de 1842. La decoración interior se llevó a cabo bajo la dirección del arquitecto M. P. Korinfsky, uno de los arquitectos del complejo de la Universidad Imperial de Kazán. El centro de la fachada principal es un risalit, rematado por un testero de tres arcos aquillados. El edificio tiene dos porches sobre columnas de 2 órdenes con puertas arqueadas. El primer y segundo piso están divididos por una serie de pilastras ordenadas y aberturas de ventanas arqueadas. La fachada es de planta semicircular y tiene un paso al patio del palacio. La decoración ecléctica del edificio combina elementos del clasicismo ruso (partición con el orden corintio, oxidación del primer piso, simetría general), barroco (arriostramiento del entablamento sobre las vigas de las columnas del saliente principal, el carácter de los frontones de los pórticos) y la arquitectura rusa antigua (pesos colgantes de los arcos pares de las ventanas del segundo piso, zakomaras en forma de quilla del risalit central, la naturaleza de los soportes figurados del pasaje arqueado suspendido a la iglesia del palacio). Durante la época soviética, el edificio albergaba el Presidium del Consejo Supremo y el Consejo de Ministros de la TASSR.
Edificio de oficinas públicas (oficina provincial)
El edificio de dos pisos de la oficina del gobernador (lugares públicos) está ubicado en el lado derecho de la calle principal del Kremlin y de la Torre Spasskaya. El proyecto fue elaborado por V. I. Kaftyrev, quien fue enviado por el Senado a Kazán en 1767 para detallar el plan general de la ciudad, elaborado por la comisión de San Petersburgo y Moscú después del gran incendio de Kazán en 1765. El piso principal era el segundo piso, donde los altos funcionarios y visitantes importantes subían por la escalera principal, y donde se ubicaba la sala de "audiencia" frente a la "cámara del tribunal", una sala central con 4 ventanas. Contiguas se encontraban las habitaciones “secreta” y “secretaria”, en las demás habitaciones se encontraban los “servidores oficiales”. El edificio dispone de sótano con estancias abovedadas. Para acceder al largo patio entre el edificio de oficinas públicas y la parte oriental del muro del Kremlin, el edificio tiene dos pasillos que lo dividen en 3 secciones. El edificio del antiguo Consistorio está adosado al edificio por el lado norte.
Catedral Blagovéshchensky
Catedral de la Anunciación y campanario de principios del siglo XX.
Construido en el siglo XVI por los arquitectos de Pskov Ivan Shiryai y Postnik Yakovlev. La catedral de piedra blanca con cúpula en cruz era originalmente casi 2 veces más pequeña templo moderno, ampliado como resultado de varias reconstrucciones. La bóveda descansa sobre 6 pilares redondos, como en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú. Las cúpulas de la catedral del siglo XVI tenían forma de casco. A finales del siglo XVI se añadieron al templo capillas laterales: la norte a nombre de San Pedro. Pedro y Fevronia de Murom y el sur en nombre de San Pedro. Los príncipes Boris y Gleb, conectados por un pórtico que rodeaba el volumen cúbico central de la catedral.
En los siglos XVIII y XIX, una serie de reformas cambiaron radicalmente el aspecto de la catedral, especialmente la vista desde el oeste. En 1736, las cúpulas en forma de casco fueron reemplazadas por otras bulbosas y la cúpula central se completó en forma del llamado "baño" en estilo barroco ucraniano. Junto a la catedral se encontraba la Iglesia de la Natividad de Cristo, construida en 1694 bajo el mandato del metropolitano Markell de Kazán. En 1821, la Iglesia de la Natividad de Cristo estaba muy deteriorada y la comisión técnica propuso construir una nueva y cálida iglesia en su lugar. El emperador Nicolás I, que visitó Kazán en 1836, propuso construir un nuevo y cálido refectorio de la Catedral de la Anunciación en el sitio de la Iglesia de la Natividad, ampliando la catedral hacia el oeste. Según el proyecto del arquitecto provincial de Kazán (1834-1844) Thomas Petondi (1794-1874), la catedral se amplió hacia el oeste, norte y sur, para lo cual se construyeron el refectorio de una sola planta y el antiguo pórtico del siglo XVIII. demolido. Esta reconstrucción hizo que la catedral fuera más cómoda para la oración, pero cambió en gran medida su apariencia armoniosa original. Desde entonces, el exterior de la catedral no ha cambiado, salvo la destrucción del pórtico de la catedral, construido según el diseño de F. Petondi, que fue demolido después de la revolución, y el magnífico campanario de cinco niveles del siglo XVII. , que albergaba la campana más grande de Kazán, fue destruida por los comunistas en 1928. Su peso era de 1.500 libras (unos 24.570 kg).
Conjunto del Monasterio Spaso-Preobrazhensky
Catedral de la Transfiguración del Monasterio Spassky a principios del siglo XX.
Fundada en el siglo XVI por St. Barsanufio. Se conserva el edificio fraternal en la parte norte del monasterio; una valla de ladrillos en el lado este del monasterio, la Iglesia de San Nicolás Ratnoy, reconstruida en formas del siglo XIX (que sirvió como casa de té en la unidad militar ubicada aquí durante la época soviética); el sótano de la Catedral de la Transfiguración, volado en los años 1930; los cimientos del campanario del monasterio con la iglesia de San Pedro, destruido después de 1917. Bárbaros en el nivel inferior.
edificio del consistorio
El edificio del departamento eclesiástico en el siglo XIX. Durante la época soviética, el edificio albergaba el Ministerio de Salud de la TASSR.
La historia de Kazán está llena de varios momentos: gloriosos y trágicos. Kazán formaba parte de la Bulgaria del Volga, la Horda de Oro, el Reino Moscovita, el Imperio Ruso y la URSS. Hoy la ciudad es un importante centro económico y cultural de la nueva Rusia.
Kazán no es sólo la ciudad principal de Tartaristán, sino un lugar de encuentro entre Europa y Asia, la ortodoxia y el Islam. Esta es una metrópoli con una larga historia. Nuestro artículo está dedicado a la historia de Kazán desde su fundación hasta nuestros días.
Historia del nombre
La moderna región del Volga fue una vez la tierra de Volga Bulgaria. En la parte norte de este estado construyeron una fortaleza en la que las caravanas comerciales de la Rus de Kiev, el Imperio Bizantino y el Medio Oriente convergían en un solo centro. La fortaleza se llamaba "Kazán". Así se llamaba y se llama ahora una caldera de paredes gruesas. Si tal conexión le parece extraña, entonces no ha oído nada sobre la fundación de Kazán y la historia de su nombre.
Una de las leyendas dice que el asentamiento recibió su nombre del río Kazanka. También hay una explicación más prosaica: el hijo de un gobernante local quería sacar agua del río y dejó caer allí su vasija.
Según una versión alternativa de la apariencia del nombre de la ciudad, se cree que en el lugar donde se construyó el asentamiento fue enterrado un caldero, que simboliza el bienestar y la prosperidad. También existe una versión completamente fabulosa de la fundación de Kazán. Los brujos ordenaron echar agua en la olla, colocar el caldero en el carro y encender fuego debajo del recipiente. El carro tuvo que moverse. Donde el agua hirvió, decidieron fundar una ciudad.
Kazán como parte del Volga Bulgaria
La historia de Kazán está estrechamente relacionada con la historia de Volga Bulgaria, un estado histórico en la región del Medio Volga y la cuenca de Kama. Este estado surgió a finales de los siglos IX-X. La población de Bulgaria estaba formada por ugrios del Volga, finlandeses y tribus de habla turca que penetraron en esta región.
Los búlgaros eran inicialmente nómadas, pero luego adoptaron una forma de vida sedentaria. El cordón norte de Bulgaria lindaba con el río Kazanka; aquí surgió la fortaleza de Kazán. La ciudadela albergaba una guarnición relativamente pequeña, cuya tarea principal era proteger una sección importante de la Ruta del Gran Volga.
En la época soviética, los historiadores sostenían la teoría de que Kazán fue fundada por Khan Ulu-Muhammad. Esto sucedió a finales de la primera parte del siglo XV.
Es como si el Viejo Kazán hubiera estado aquí antes, o en tártaro, Iske-Kazan. Se creía que el Viejo Kazán estaba ubicado en el sitio de un asentamiento tártaro-búlgaro, cerca de los asentamientos de Russky Urmat y Kamaevo.
En los años 70 del siglo pasado, durante las excavaciones frente al palacio del gobernador, los arqueólogos descubrieron capas de la ciudad que datan del período tártaro-mongol.
Kanato de Kazán
Desde 1438, la historia de Kazán se ha vuelto inseparable de la historia de la Horda de Oro, uno de los estados más poderosos de todos los tiempos y pueblos. Este año, la ciudadela construida por los búlgaros cayó bajo el ataque de las tropas de Khan Ulu-Muhammad. Volga Bulgaria pasa a formar parte del estado de la Horda Dorada.
Poco a poco la ciudad fue reconstruida e incluso desarrollada, convirtiéndose en un importante centro económico del nuevo poder. En esta época, aquí se desarrollaba rápidamente la alfarería, la artesanía del cuero y la fabricación de armas. Kazán había establecido relaciones económicas con el Estado turco, el reino moscovita y el kanato de Crimea.
El bienestar económico de Kazán se vio favorecido por la favorable ubicación geográfica de la ciudad en el cruce de caravanas comerciales que conectaban diferentes potencias y civilizaciones. Kazán incluso acuñó sus propias monedas, en las que se indicaba el lugar de acuñación: "Bulgar al-Jadid", en otras palabras, "Nuevo Búlgaro".
Captura de Kazán
El apogeo de Kazán coincide con el aumento del poder del principado ruso. La larga lucha entre ellos por el dominio de la región termina con la captura de Kazán por el ejército de Iván IV. Esto sucedió en 1552. Para Kazán, la captura fue un grave desastre: los conquistadores demolieron una gran parte de la ciudad y reubicaron a los lugareños en el lago Kaban. Este reasentamiento dio lugar al desarrollo.
Kazán como parte del estado ruso
Así, a partir de 1552, comienza una nueva historia de la ciudad de Kazán, ahora en el reino moscovita, y más tarde en el Imperio ruso y la URSS.
Por orden de Iván IV, aquí comienza la construcción de un edificio de piedra blanca. El gobernante de Moscovia inicia todo un reasentamiento: artesanos, comerciantes, plebeyos y nobles que cayeron en desgracia con el zar fueron trasladados aquí desde otros asentamientos rusos.
En 1708 localidad se convirtió en la ciudad principal de una gran provincia. Durante la época de Pedro el Grande se construyeron aquí una fábrica de telas y una fábrica de cuero, así como un almirantazgo que producía varios tipos de barcos. En 1722 vino aquí el propio emperador.
En el siglo XVIII aparecieron aceras de madera en Kazán y se construyeron puentes sobre los ríos locales. El 3 de mayo de 1749 se produjo una gran emergencia en la historia de Kazán: Staro-Tatarskaya Sloboda, como otras zonas, sufrió debido a un potente incendio. Entonces Luka Konashevich, el obispo local, intentó expulsar a los tártaros de su zona. Para ello, comenzó a construir un seminario en el asentamiento.
Los tártaros se trasladaron de los territorios adyacentes al seminario. Esto dio lugar a un nuevo distrito de la ciudad: Novo-Tatarskaya Sloboda. Más tarde, el obispo Luke sufrió por su propia decisión: la emperatriz Isabel Petrovna lo trasladó a Belgorod.
En 1766 se produjo una reforma del gobierno local: la duma municipal comenzó a gobernar la ciudad. La zarina Catalina II emitió decretos en gran medida liberales sobre la ciudad. Así, abolió las restricciones vigentes hasta entonces sobre la construcción de edificios públicos nacionales y mezquitas de piedra, y emitió un decreto "Sobre la tolerancia de las religiones". Gracias a esto, en Kazán todavía la llaman la reina abuela.
En 1774 comenzó el levantamiento de Emelyan Pugachev, que afectó directamente a la ciudad. Las tropas rebeldes entraron en Kazán. Sólo el Kremlin quedó bajo el control de las tropas gubernamentales. Sin embargo, después de que se produjera un grave incendio en Kazán, Pugachev tuvo que dar la orden a los soldados de abandonar la ciudad. Tres días después, sus tropas fueron derrotadas en el campo de Arsk.
En los siglos XVIII y XIX, Kazán cambió rápidamente. Aparece aquí:
- ómnibus, en Rusia en ese momento casi no había ninguno (1854);
- iluminación de gas (1874);
- iluminación por electricidad (1897);
- tranvía (1899);
- telégrafo (1859);
- teléfono (1881);
- Abastecimiento de agua (1874).
Kazán en los siglos XIX y XX
La historia de Kazán en el siglo XIX está asociada con la apertura de varias instituciones educativas a nivel nacional y con importantes descubrimientos en el campo de la ciencia.
En 1804 se inauguró la Universidad de Kazán. Llegó a ser el tercero en todo el imperio en términos de importancia y tiempo de fundación. Durante mucho tiempo, la universidad fue también la más oriental del país. En 1844, Karl Klaus, profesor de la universidad local, descubrió el producto químico. elemento rutenio. Fue bautizado en honor del imperio.
En 1841 comenzó aquí sus actividades un instituto para doncellas nobles y, en 1858, una escuela para mujeres con un enfoque espiritual.
A mediados del siglo XIX apareció aquí una escuela para niños ciegos. Hoy este local alberga el segundo hospital municipal de enfermedades infecciosas.
En 1859, las autoridades municipales abrieron en Kazán el primer gimnasio femenino Mariinsky. La institución educativa recibió el nivel de una escuela de primera clase.
1874 marcó el comienzo del trabajo del Instituto Veterinario local, que se hizo famoso por sus experimentos científicos.
En 1875 se fundó aquí una Escuela Real y en 1905 una Escuela Comercial. Quienes se graduaran de una escuela real podrían continuar sus estudios exclusivamente en una universidad politécnica. Desde 1901, Kazán tiene su propio observatorio.
En 1890, surgió en Kazán otra institución educativa de carácter técnico: la Escuela Química y Tecnológica. El graduado más famoso de la escuela fue Sergei Mironovich Kirov. El futuro revolucionario era huérfano, por lo que una de las sociedades caritativas pagó su educación. Después de la Revolución de Octubre, en 1919, sobre la base de la escuela se creó el KPI - Instituto Politécnico de Kazán.
En el siglo XX, la ciudad soportó pruebas considerables. Kazán "dio a luz" a más de un revolucionario. El 2 de marzo de 1917, el consejo local de diputados de soldados y trabajadores se convirtió en el principal órgano electo de Kazán. El nuevo gobierno "desmanteló" el cargo de gobernador: un comisionado rojo especialmente designado comenzó a desempeñar sus funciones.
En 1918, los ejércitos blanco y rojo lucharon no sólo por el asentamiento en sí, sino también por el oro del imperio, que acabó en la ciudad y luego desapareció sin dejar rastro.
El 27 de mayo de 1920 es la fecha del surgimiento de la República Socialista Soviética Autónoma Tártara. La ciudad principal de la entidad territorial de nueva creación es la ciudad de Kazán. Los años 30 del siglo XX estuvieron marcados por una rápida revolución industrial. La población de Kazán aumentó considerablemente y la propia metrópoli se expandió al norte de Kazanka.
Durante la Gran Guerra Patria se trasladaron a la ciudad. un gran número de empresas, evacuar a la élite científica del estado. Antes de la Gran Victoria, existían la Academia de Ciencias de la URSS, oficinas de diseño y varios institutos de investigación.
El crecimiento activo del asentamiento continuó en tiempos de paz. Así, en 1979 el número de habitantes superó el millón de personas. Se añadieron a Kazán los pueblos de los alrededores, en particular Yudino y Derbyshki. El trazado de la metrópoli se ha vuelto prácticamente radial-circular. En Kazán han surgido dos zonas residenciales muy grandes: Novoye Savinovo y Gorki.
Kazán recibió el estatus de uno de los puertos fluviales más grandes del país y aquí se construyó un nuevo aeródromo.
Kazán hoy
La historia moderna de Kazán comenzó en 1990, cuando la metrópoli se convirtió en la principal ciudad de Tartaristán. En 2008, Kazán fue declarada tercera capital de la Federación Rusa, “capital de los deportes nacionales” y “capital mundial de los tártaros”.
En 2005, la metrópoli celebró el milenio a gran escala. Para las vacaciones se construyeron el metro, el Puente del Milenio, el hipódromo de nueva construcción, el Tatneft Arena y otras estructuras importantes.
Kazán adquirió el estatus de importante centro turístico nacional y el Kremlin se convirtió en monumento de la UNESCO. En la metrópoli se abrió una sucursal del Instituto de Cultura. Aquí se celebra sistemáticamente el Congreso Tártaro Mundial.
En 2013 se celebró aquí la Universiada de Verano y, en 2015, el Campeonato de Deportes Acuáticos. El año que viene, 2018, Kazán será una de las ciudades que acogerá la Copa Mundial de la FIFA.
Kazán es hoy un asentamiento moderno con raíces antiguas. Hay algo que ver y dónde y cómo relajarse con lujo. ¡Te invitamos a Kazán!
