La mayoría de las veces, el Buda se representa en la pose. dhyanasana(posición de meditación, posición de loto) o en posición erguida, con una sencilla túnica monástica y con lóbulos de las orejas alargados (un signo de la familia real, que al mismo tiempo indica la omniaudiencia del Maestro). En el cuello hay tres franjas apenas perceptibles (símbolo trikayi). El cabello de Buda está doblado en forma de tubérculo/nudo ( ushnisha) De acuerdo con cómo lo llevaban los monjes de esa época, en el futuro este detalle adquirirá un significado independiente, simbolizando la Ilustración. En el área entre las cejas se representa. urna, un símbolo de la visión espiritual interior. Alrededor de la cabeza mandorla
Las primeras imágenes escultóricas antropomorfas de Buda aparecieron en la India en los siglos I-II. norte. mi. Sin embargo, la tradición budista relaciona su aparición con acontecimientos que ocurrieron durante su vida. Una serie de detalles que se mencionan en los textos están directamente relacionados con la iconografía emergente y, más ampliamente, con la comprensión de cuál es exactamente la imagen de Buda para sus seguidores. Las leyendas sobre las primeras imágenes del Buda Shakyamuni en vida están relacionadas de una forma u otra con la aparición o creación de estatuas a petición de mecenas adinerados. El erudito indio U. P. Shah también señaló que los casos descritos en los sutras del Buda que instan a sus seguidores a no establecer imágenes de él como objeto de adoración indican indirectamente que tales intentos en realidad se hicieron durante su vida.
El arte de la escultura budista, según cuenta la leyenda, comenzó con el rico mecenas del budismo y comerciante Anathapindika, quien una vez invitó al Buda y a sus monjes a tomar la comida del mediodía. Cuando Buda rechazó la invitación, pidió al Maestro que erigiera una estatua de metales preciosos, perfecta en cada detalle: llegó a ser conocida como el "Maestro Precioso". Otra versión de esta leyenda dice: cuando el Bendito estaba en el cielo de Trayastrimsa, el rey de Varanasi hizo una imagen de Buda de sándalo para sus oraciones personales. Cuando el Buda volvió a descender a la esfera humana desde la esfera de los dioses, la estatua dio seis pasos a modo de saludo. Entonces el Bendito le ordenó: “¡Ve a China para santificar este país!” - y la estatua, conocida como el Señor del Sándalo, voló por los aires hasta China. Esta leyenda y la imagen asociada de Buda, que ahora se encuentra en Buriatia en el datsan Egituisky, fueron estudiadas en profundidad en el libro de A. A. Terentyev. Las leyendas sobre estatuas voladoras no son infrecuentes en la zona budista en general. Cabe señalar que todas las estatuas budistas de cualquier época tienen una historia mitológica, que se refiere a los artesanos legendarios que las hicieron o a su milagrosa apariencia. Según la tradición budista, hay muchas estatuas que residen en el "océano exterior", o reino de los dioses, que luego se manifiestan en la Tierra.
Prestemos atención a una serie de puntos importantes que se derivan de las leyendas anteriores. En la última trama mitológica, Buda en realidad espiritualiza la materia inerte de la escultura, que lleva la escultura más allá de los límites de la materialidad tosca, transforma la masa plástica, la reestructura, realizando su potencial para ser proporcional al Tathagata (por eso la escultura toma pasos hacia él). Además, confiere a la estatua una función sagrada: “¡Ve a China para santificar este país!”. - es decir, quédate ahí como yo, santifica este espacio conmigo. La estatua revela la “no diferencia” entre la naturaleza del Bendito y la naturaleza de la escultura, pero también la “no identidad”, ya que la escultura budista nunca ha actuado como objeto de idolatría. Además, la aparición de la iconografía del “Buda andante”, común en Sureste Asia, también se relaciona con las leyendas mencionadas.
Según el supuesto de Ts.-B. B. Badmazhapov, varias leyendas asociadas con la creación de las primeras imágenes pictóricas también influyeron en la naturaleza del dibujo de los pliegues en las estatuas de un Buda erguido o sentado en las escuelas de Gandhara y Mathura (pliegues "como ondas en el agua" ). Otro punto unificador de las leyendas, incluidas las relacionadas con las primeras imágenes pictóricas, es que los artistas no pudieron representar al Maestro debido a su resplandor. El nodo semántico común de estos temas mitológicos es el fenómeno luminoso de la naturaleza de Buda, que se encarnó directamente en la pintura. Así, según el Divyavadana, el rey Rudrayana, o Udayana, envió artistas al Bendito para pintar su retrato, pero sus intentos fueron en vano, y el propio Buda transfirió su imagen al lienzo. El tratado de Lobsan-Danbi-Chzhaltskhan contiene una leyenda similar en contexto semántico a la imagen de Buda, "surgiendo de los rayos". Está asociado con el episodio en el que el propio Buda dibujó su imagen con un rayo. Posteriormente, fue reproducido en pintura por artistas y, según Ts.-B. B. Badmazhapov, puede estar asociado con la formación de la iconografía en torno al Buda del halo (mandorla). Otra historia habla de un discípulo del Tathagata que no podía captar la medida (proporciones divinas) del Maestro, y nuevamente la razón de esto fue el resplandor que emanaba de él. En una versión de la leyenda, Shakyamuni ordenó al estudiante que delineara su sombra; en otra, se paró en la orilla del río para que los estudiantes pudieran capturar su reflejo en el agua. Este último se refiere precisamente a la aparición de imágenes de los pliegues centrales de la túnica de Buda, “como ondas en el agua”.
El momento de la aparición de las primeras imágenes de Buda, el cambio de milenio para la sangha budista, estuvo marcado por disputas religiosas (en el Consejo de Cachemira bajo el emperador Kanishka (siglos I-II) hubo una división en las escuelas budistas) y al mismo tiempo, la amplia difusión del budismo entre las masas y su democratización.
Por supuesto, esta vez requirió la aparición de una imagen visual específica del Maestro como ejemplo de cómo lograr el estado de Buda en el cuerpo humano, como una indicación de la conexión entre el Maestro y el alumno.
Hasta la fecha, la ciencia no ha formado una base de evidencia para el surgimiento simultáneo o secuencial de imágenes escultóricas y pictóricas antropomórficas de Buda. Pero hasta donde nos permiten juzgar los monumentos artísticos actualmente conocidos, la antigüedad india respondió más activamente a la base escultórica y plástica de la imagen. La aparición de imágenes escultóricas de Buda marcó la creación de una forma volumétrica y plástica de reflejo del Absoluto diferente a la de una estupa. Y aunque en el futuro estupa y escultura convivirán paralelamente en la historia de la cultura, es necesario destacar la transferencia única de significado de la estupa a la escultura en el espacio del templo rupestre. La semántica similar de la estupa y la escultura al cuerpo de Buda se rastrea obviamente en el crecimiento del principio pictórico en la estructura de los sguis que se encuentran en los chaityagrihas (la imagen de Buda en la estructura de la estupa en la cueva No. 19 de Ajanta y cueva nº 10 en Ellora). Más tarde, la estupa se establecería como un objeto separado en complejos predominantemente monásticos, y la escultura ocuparía una posición dominante en un templo budista.
Él también poseía
32 SIGNOS DEL CUERPO PURO DE UN GRAN MARIDO.
El rasgo iconográfico más destacado del Buda.
USHNICHA -
una protuberancia semicircular en la cabeza, una característica estructural del cráneo que indica extrema sabiduría.
Además de eso, definitivamente está presente.
URNA -
marca entre las cejas (símbolo del movimiento interminable del Sol),
MANOS largas hasta las rodillas,
LOS DEDOS de las manos tienen la misma longitud y
lo mismo en las piernas
lóbulos de las orejas largos que llegan hasta los hombros.
En los países del sudeste asiático, existen TRES tipos principales de imágenes escultóricas del fundador de la doctrina, usted
y lo notaste tú mismo y puedes enumerarlo, así que :), así es:
Buda de pie
Buda SENTADO
Buda reclinado
Las imágenes de Buda que ha alcanzado el nirvana suelen ser del mismo tipo:
se acuesta sobre su lado derecho, su cabeza descansa sobre su brazo derecho, doblado por el codo, toda la figura personifica la paz y la tranquilidad.
Una de estas figuras se muestra a todos los turistas que vienen de excursión al palacio real y alrededores. templos famosos Wat Prakeo y Wat Po En Wat Po, el gran Buda dorado yace en esta postura clásica.
donde todos caminan alrededor de él y arrojan monedas en los cuencos a lo largo de su contorno.
Hay DOS posturas principales de un Buda sentado.
Pose de MARAVIJAY -
significa la victoria de Buda sobre el demonio tentador Mara. En él, el Buda se sienta con las piernas cruzadas y la mano derecha apoyada sobre la derecha.
rodilla
Otra pose - SAMADHI -
Corresponde a la posición de loto, símbolo de equilibrio, calma absoluta y victoria de la mente sobre los sentidos.
Además, las figuras del Buda de pie y sentado, como han notado los amantes del arte más atentos, difieren
MUDRAMI - Skt. GESTO)
Posiciones simbólicas de las manos y los dedos, cada una de las cuales tiene un significado profundo.
ABHAYA MUDRA - gesto de valentía -
el brazo derecho está doblado a la altura del pecho, la palma con los dedos rectos y presionados mira hacia afuera. Este gesto muestra
que las enseñanzas del Buda brindan protección, traen paz y eliminan el miedo.
VARADA MUDRA - gesto de beneficencia -
las manos derecha e izquierda están medio bajadas, la palma abierta apunta hacia abajo, lo que simboliza la compasión y la bondad.
La combinación de ambos gestos es especialmente característica de las imágenes escultóricas de Tailandia y Laos.
Como regla general, un Buda de pie o caminando se representa con esta posición de sus manos.
Por ejemplo, el famoso Buda andante (siglo XIV), que se conserva en Bangkok en el Pentyamabophit vata.
DHARMACHAKRA MUDRA - gesto de la rueda del dharma -
El Buda, que ya había alcanzado la iluminación, aparece representado durante su primer sermón, cuando reveló el dharma a sus discípulos;
Hablando, hizo girar la rueda del dharma. El dedo índice y el pulgar de la mano izquierda del Buda se tocan, representando simbólicamente
Al presionar la rueda del dharma, los tres dedos estirados simbolizan las tres joyas del budismo: Buda, dharma y sangha.
DHYANA MUDRA - gesto de mediación -
La mano izquierda o ambas manos descansan sobre las rodillas, con las palmas hacia arriba. El gesto simboliza la meditación. En el arte del sudeste asiático
El Buda meditando a veces se representa bajo la capucha del rey serpiente de muchas cabezas Muccilinda.
BHUMISPARSA - MUDRA - gesto de tocar el suelo -
una de las imágenes de Buda más comunes en el sudeste asiático. El maestro está representado en un estado de profunda contemplación,
en el momento de alcanzar la iluminación, Su mano izquierda descansa sobre Sus rodillas, con la palma hacia arriba y la mano derecha hacia abajo.
Se agacha y toca el suelo: Buda llama a la tierra para que sea testigo de la iluminación lograda.
Bueno, ahora hemos aprendido algo de algunas posturas y gestos, ya que resultó que hay muchos más en el hinduismo.
Pero aquí miramos imágenes de Budas en Tailandia.
Pero la próxima vez, al entrar al templo, mirando atentamente las manos y los dedos del maestro,
Recordando este texto, liberemos un hermoso sonido al espacio - - - - - - - - - - - - - - - - ¡VARADA MUDRA!
El estudio del budismo ha inspirado a personas a crear obras maestras de arte en todo el mundo; las más notables de estas obras son las estatuas de Buda conocidas como Buddharupa (traducida literalmente como el Despertado) que han adornado los templos budistas durante generaciones. Aquí se enumeran diez de las estatuas más famosas y bellas del mundo.
Algunas de estas estatuas de Buda se encuentran entre las más grandes del mundo.
10. Estatua de Buda en el lago Hussain Sagar
La estatua de Buda se encuentra en el centro de un lago artificial en la ciudad de Hyderabad y es una de las estatuas de Buda más famosas de la India. Mide la friolera de 17 metros (56 pies) de altura y pesa 320 toneladas. Es la estatua monolítica más grande de toda la India y fue realizada por un grupo de artesanos a partir de una sola pieza de piedra. Desafortunadamente, durante la instalación de la estatua en 1992, se cayó y cayó al lago, matando a 8 trabajadores. El gobierno restauró la estatua y la colocó en medio del lago.
9. Buda Tian Tan
El Buda Tian Tan a veces se llama el Gran Buda y se encuentra en la isla de Lantau en Hong Kong. La estatua, hecha de bronce y terminada en 1993, es la característica principal del Monasterio Po Lin y simboliza la armonía entre el hombre, la naturaleza, las personas y la religión. La estatua se llama Buda Tian Tan porque su base es una copia exacta del Templo del Cielo Tian Tan en Beijing. La estatua se asienta sobre un trono de loto encima de un altar de tres niveles. Con 34 metros (110 pies) de altura, el Buda Tian Tan se presenta en una pose de calma. Su mano derecha se levanta para aliviar el desastre. Su mano izquierda descansa sobre su rodilla, simbolizando la felicidad.
8. Buda en Monywa
Monywa es una ciudad en el centro de Myanmar. Ubicado a orillas del río Chindwin. Al este de la ciudad se encuentra Po Khaung Taung, una serie de colinas donde se puede ver el Buda Maniwa, la estatua de Buda reclinado más grande del mundo. 90 metros (300 pies) de largo. Solo la cabeza mide 18,2 metros (60 pies) de altura. El Buda Maniwa fue construido en 1991 y tiene un interior hueco, lo que permite a los visitantes caminar dentro de la estatua de pies a cabeza. Dentro de la figura hay imágenes de metal de Buda y sus discípulos, que representan varios acontecimientos importantes en la vida de Buda.
Recientemente, se construyó una estatua gigante de Buda de pie en la cima de las colinas Po Kaung. Tiene 132 metros (433 pies) de altura y es una de las estatuas de Buda más grandes del mundo.
7. Cabeza de Buda en Ayutthaya
Ayutthaya es una ciudad de Tailandia que alberga una de las estatuas del Despierto (Buda) más inusuales del mundo. Entre las ruinas de Wat Mahathat (Templo de la Gran Reliquia) se encuentran los restos de una estatua de Buda, cuyo cuerpo estuvo perdido durante siglos, pero la cabeza de esta estatua encontró milagrosamente su hogar entre las enredaderas y las raíces de los árboles. Alrededor de esta estatua hay muchas estructuras arquitectónicas que han sobrevivido a los embates del tiempo.
6. Gal Viharaya
Ubicada en el centro de Sri Lanka, Polonnaruwa alberga una de las imágenes de Buda más espectaculares del mundo: el Gal Viharaya. Este enorme templo de roca fue construido por Parakramabah el Grande en el siglo XII. La principal atracción del templo son las 4 grandes estatuas de Buda talladas directamente en la roca de granito. Entre estas gigantescas figuras de piedra se encuentra una estatua de un Buda reclinado, de 14 metros (46 pies) de largo, y estatua de pie 7 metros (23 pies) de altura.
5. Ushiku Daibutsu
Ushiku Daibutsu está ubicado en la ciudad de Ushiku en Japón. La estatua, terminada en 1995, es una de las estatuas más altas del mundo: 120 metros (394 pies) de altura, incluida una base de 10 metros (30 pies) y un loto de 10 metros de altura, que es la plataforma de la estatua. Los visitantes de la estatua de Buda pueden tomar un ascensor hasta la plataforma donde Plataforma de observación.
4. Templo del Buda Reclinado
Ubicado en Bangkok, Wat Pho es famoso por su estatua de Buda reclinado. Este es uno de los templos más grandes de Bangkok, así como uno de los más antiguos, fue construido hace casi 200 años, antes de que Bangkok se convirtiera en la capital de Tailandia. Wat Pho tiene una especie de récord en Tailandia, ya que contiene la mayor cantidad gran estatua Buda reclinado en el país y el más un gran número de Imágenes de Buda. La estatua del Buda reclinado, chapada en oro, mide 46 metros de largo y 15 metros de alto y representa los momentos finales de la vida de Buda antes de pasar al Nirvana. Los ojos y las piernas de la estatua están decorados con un grabado de nácar. En las plantas de los pies están representadas las 108 características auspiciosas de un verdadero Iluminado.
3. Gran Buda de Kamakura
Kotoku-in es un templo budista de la secta Jodo Shu ubicado en la ciudad de Kamakura en Japón. El templo es famoso por su gran estatua budista (o Daibutsu). Fundido en bronce. El Gran Buda mide más de 13 metros (40 pies) de altura y pesa alrededor de 93 toneladas.
La primera mención de la estatua se remonta al año 1252. Se cree que la estatua fue erigida por el monje budista Joko, quien también recaudó donaciones para la construcción de la estatua. Aunque la estatua de Buda se encontraba originalmente en un pequeño templo de madera, el Gran Buda ahora se encuentra al aire libre desde que el templo fue arrasado por un tsunami en el siglo XV.
2. Templo del Buda Esmeralda
Otro de templos budistas Bangkok. Wat Phra Kaew - Templo del Buda Esmeralda, ubicado en el territorio del Gran Palacio Real. El edificio principal es la estructura central que alberga el Buda Esmeralda, una de las estatuas de Buda más antiguas y famosas del mundo.
La estatua de jade está decorada con una túnica dorada. El Buda de Esmeralda, según la leyenda, fue creado en la India en el año 43 a.C. en la ciudad de Pataliputra, donde permaneció durante 300 años. En el siglo IV d.C., los monjes budistas lo llevaron a Sri Lanka para salvarlo de la destrucción. La estatua finalmente llegó a Tailandia y fue trasladada a Wat Phra Kaew en 1779. La estatua tiene tres conjuntos diferentes de túnicas doradas, que Su Majestad el Rey de Tailandia cambia durante la ceremonia del cambio de estaciones.
1. Buda gigante Leshan
El Buda gigante de Leshan es estatua gigante Buda tallado en una roca en la provincia de Sichuan, China occidental. La majestuosa escultura representa la figura de Maitreya, el Bodhisattva, representado tradicionalmente sentado. La construcción que comenzó en 713 durante la dinastía Tang no se completó hasta 803, incluso con la disponibilidad de una gran mano de obra.
Así, se dedicaron 90 años a la construcción. Esta estatua está inmortalizada en cuentos, poemas y escritos históricos como la imagen de Buda más grande del mundo. La escultura mide aproximadamente 71 metros (233 pies) de altura y tiene dedos de 3 metros (11 pies) en cada una de sus enormes manos. Hoy en día es un sitio turístico popular en China.
El budismo como movimiento religioso y filosófico se ha convertido en fuente de inspiración para muchos artistas, músicos y escultores de todo el mundo. Entre las creaciones más bellas de los seguidores del budismo se encuentran las estatuas que representan a Buda ubicadas en templos, monasterios y lugares sagrados. Recordemos las 10 esculturas más interesantes, inusuales y sorprendentes que representan a alguien que ha alcanzado la iluminación.
En la ciudad de Hyderabad, en el estado indio de Andhra Pradesh, hay muchos santuarios diferentes y lugares maravillosos. Uno de ellos es un lago de origen artificial de fama mundial. En el centro hay una isla en la que está instalada una estatua de Buda. ¡Su peso supera las 320 toneladas y su altura llega a los 17 metros! En 1992, durante la instalación de la estatua, algo salió mal y se cayó, aplastando a 8 trabajadores con su peso.
Una enorme estatua de Buda, llamada el Grande, se encuentra en la isla de Lantau en Hong Kong. El Buda fue fundido en bronce en 1993 y desde entonces adorna el área frente al monasterio de Po Lin, simbolizando la conexión entre la naturaleza y el hombre, la religión y la vida cotidiana. La estatua es una réplica de Tian Tan, el Templo del Cielo en Beijing. El Buda sentado sobre una flor de loto mide 34 metros de altura y pesa unas 250 toneladas. Está tranquilo, tiene la mano derecha levantada y la izquierda apoyada en la rodilla. Es interesante que todos los Budas del mundo están colocados mirando al sur, este mira al norte. También es la estatua de Buda sentado más grande de Asia.
Monywa es una ciudad en el centro de Myanmar, no la más popular entre los turistas que llegan a este país. Sin embargo, contiene muchos tesoros hermosos: maravillosos templos, estupas y estatuas. En la cresta de las colinas ubicadas al este de la ciudad hay dos estatuas de Buda inusuales. Curiosamente, son huecos por dentro y cualquiera puede entrar en ellos. Una estatua es un Buda reclinado, de unos 90 metros de largo. Fue construido en 1991. En su interior se encuentran otras imágenes de Buda y sus discípulos, que ilustran acontecimientos importantes para la formación de la religión. Junto a él se encuentra el Buda, que se eleva 132 metros. Esta es una de las estatuas de Buda más altas del mundo. Parece un faro porque está decorado con vestimentas doradas que brillan al sol.
Ayuthaya - antigua capital estado anterior (Siam). Ahora, en el sitio de la otrora gran ciudad hay ruinas de palacios, monasterios y templos. El parque histórico de la ciudad se encuentra entre los objetos. Herencia mundial UNESCO. Uno de los objetos más fotografiados y populares aquí es la cabeza de Buda, enredada en las raíces de un árbol antiguo. Está ubicado sobre las ruinas del templo Wat Mahathat. El cuerpo hace tiempo que se perdió y el rostro expresa alegría o bienaventuranza.
El templo Gal Vihara, ubicado en el centro norte de la isla, alberga una de las estatuas de Buda más notables. El nombre Gal Vihara pertenece a una enorme roca en la zona histórica de Polonnaruwa. Aquí hay 4 Budas tallados en piedra, todos escondidos en cuevas y en diferentes poses. Uno de ellos, reclinado, mide 14 metros de largo. El otro, de pie, mide 7 metros de altura. Érase una vez, cada estatua fue preservada por las paredes de los templos, ahora destruidos. Las esculturas datan del siglo XII y fueron descubiertas por primera vez por los europeos en 1820.
La estatua del Buda Ushiku Daibutsu de 120 metros de altura se encuentra en la ciudad de Daibutsu. Ella se encuentra sobre una plataforma de 10 metros en forma de gran loto. En la plataforma hay una plataforma de observación, a la que se puede llegar en ascensor. La estatua que representa al Buda Amitabha fue construida en 1995. Se cree que es el Buda independiente más grande.
El Templo del Buda Reclinado es uno de los diez lugares imprescindibles de Bangkok. Este es uno de los templos más grandes y antiguos de la capital. También alberga la estatua de Buda reclinado más grande y la mayor cantidad de imágenes de Buda del país. La estatua dorada mide 46 metros de largo y 15 metros de alto. Simboliza al Buda que ha entrado en el nirvana. Sus ojos y piernas están decorados con grabados de nácar.
Gestos de Buda, o cómo utilizar los mudras en la casa.
1. Mudra Abhaya - valentía
Comencemos con uno de los gestos con las manos más populares de Buda, llamado Abhaya Mudra. Otorga la energía de la valentía. Este es un gesto muy popular que se encuentra en muchos artículos de decoración del hogar que representan a Buda, ya sean esculturas, cuadros o incluso candelabros.
Buda es valiente y protector. Entonces, ¿qué es Abhaya Mudra? "Abhaya" se traduce del sánscrito como "valentía". Este gesto se realiza con la palma abierta de la mano derecha extendida hacia afuera a la altura del pecho o ligeramente por encima. Al observar este gesto de la mano de Buda, uno puede sentir la energía de protección, paz y una fuerte sensación de seguridad interior. Esta es una gran adición al Feng Shui de cualquier hogar.
El mejor lugar, según el Feng Shui, para Abhaya mudra es el pasillo o la sala de estar.
2. Mudra Dhyana - meditación
Dhyana o samadhi mudra es un gesto con la mano que promueve la energía de la meditación, la contemplación profunda y la unidad con la energía superior.
Conectando con la energía del cosmos. La circulación de energía creada por el triángulo de los pulgares de ambas manos en contacto también ayuda a limpiar cualquier "impureza" de energía extraña en el nivel etérico. Con solo mirar este gesto de la mano de Buda, uno puede conectarse con la energía de la paz y la serenidad profundas.
El mejor lugar, según el Feng Shui, para el Dhyana mudra es una sala de meditación, un altar, el centro de la casa o un estudio.
3. Mudra Namaskara - saludo y adoración
Namaskara o Anjali Mudra es un gesto con la mano que significa saludar a otra persona con sumo respeto y adoración a lo divino en todas las cosas. Como es fácil comprobar, el saludo se expresa en forma de gesto de oración procedente del corazón o del tercer ojo.
Sólo con el corazón se puede comprender este mundo. Namaskara mudra se puede representar con las palmas de las manos al nivel del corazón o la frente, ya que solo con el corazón o la percepción espiritual profunda (tercer ojo) una persona puede comprender que todos los que lo rodean son una manifestación de la misma luz.
Es interesante notar que el Buda ya no hizo este gesto con la mano después de alcanzar la iluminación. La razón de esto es bastante simple: cuando se volvió uno con la luz y la energía divina, ya no necesitaba expresar adoración, porque expresar adoración a algo significa que uno está más allá de lo que adora.
El mejor lugar de la casa para Namaskar mudra es la puerta de entrada, el comedor, la sala de estar o la oficina en casa.
4. Mudra Bhumisparsha: llamando a la Tierra a ser testigo
Bhumisparsha Mudra se traduce como "Tocar la Tierra" o "Llamar a la Tierra para que sea testigo de la verdad". Este gesto siempre se representa con la mano derecha y la mano izquierda apoyada sobre las rodillas con la palma hacia afuera (Varada Mudra).
Dar testimonio de la verdad. Bhumisparsha mudra se considera el gesto del Buda en el momento en que alcanzó la iluminación. Simboliza la fuerza y la verdad inquebrantables, así como la liberación del Buda, que le ayudó a superar la oscuridad (Mara) que amenazaba al Buda antes de alcanzar la luz.
El mejor lugar para Bhumisparsha mudra es el centro de la casa, la puerta de entrada o el altar.
5. Mudra Varada: compasión, sinceridad y cumplimiento de los deseos.
Varada mudra expresa la energía de la compasión, la liberación y el beneficio. Este mudra se realiza con la mano izquierda y se ve con mayor frecuencia en combinación con otros mudras como Bhumisparsha o Abhaya.
Compasión, sinceridad y cumplimiento de deseos. Este mudra también se llama mudra de bendición porque ayuda a impartir ciertas cualidades a la energía que son exclusivas de un ser iluminado. A menudo se puede ver una imagen sagrada, como un mandala o un ojo, en la palma de la mano de Buda. Este expresa la poderosa energía que emana del ser iluminado a través de sus manos.
El mejor lugar, según el Feng Shui, para el Buda que muestra Varada Mudra es la esquina noroeste de la casa u oficina.
6. Mudra Karana - expulsar la negatividad
Karana Mudra expresa una energía muy poderosa a través de la cual se expulsa la energía negativa. Este gesto también se llama "expulsar el mal". Con solo mirar este gesto, puedes sentir una energía muy decidida y concentrada.
Buda desterrando el mal Si uno tiene una imagen de Buda que muestra Karana Mudra, debe tener mucho cuidado con el lugar donde la coloca, ya sea en casa o en la oficina. Es imposible para Kanana mudra “mirar” a la puerta de entrada.(Debe haber energía de saludo cerca). Asimismo, no debes colocar esta imagen en tu dormitorio o habitación infantil.
El mejor lugar para que Buda muestre Karana mudra es cualquier lugar de la casa que necesite mucha limpieza de negatividad, o un área problemática de la casa (como las ventanas que dan a un callejón de baja energía).
7. Vazhrapradam mudra - confianza en uno mismo
Vajrapradama Mudra suele traducirse como “Mudra de la inquebrantable confianza en uno mismo”, pero este gesto con la mano significa mucho más. O al menos no lo que comúnmente se entiende como confianza en uno mismo. Quizás las primeras palabras que le vienen a la mente cuando una persona mira este gesto de Buda sean: “Vengo en paz, porque soy el mundo”.
Vengo en paz porque soy el mundo. Emite todo un río ardiente de la más hermosa energía dorada: suave, amable, brillante, curativa y eterna. Sería más correcto llamar a esto un gesto de confianza en el "yo", el verdadero "yo", que es uno con la energía Divina.
El mejor lugar, según el Feng Shui, para el Vajrapradama mudra es el centro de la casa, el salón o la puerta de entrada.
8. Mudra Vitarka - transmisión de enseñanzas
Vitarka mudra se interpreta como un gesto con la mano que evoca la energía del aprendizaje y la discusión o argumentación intelectual. Básicamente se puede expresar como transmitir una determinada enseñanza sin palabras, y el círculo formado por el pulgar y el índice crea un flujo constante de energía/información.
Para volverse más sabio. Al igual que con Abhaya Mudra, la energía creada por este gesto de la mano permite transmitir el conocimiento de forma protegida, de modo que ningún miedo lo interfiera.
El mejor lugar para este mudra es la oficina en casa o la biblioteca.
9 Mudra Dharmachakra - rueda del Dharma (orden cósmico)
El Dharmachakra mudra expresa la energía continua (simbolizada por la rueda/chakra) del orden cósmico. Las manos se colocan al nivel del corazón, con los pulgares e índices formando círculos (similar al Vitarka mudra). La palma derecha mira hacia afuera y la palma izquierda mira hacia el corazón.
La paz pasa por el corazón. Este mudra está asociado con el primer sermón o enseñanza del Buda. A menudo se describe como la representación de la enseñanza del orden cósmico que emana del corazón.
En el apartamento mejor lugar para Dharmachakra mudra habrá una oficina en casa o una sala de estar.
10. Uttarabodhi Mudra - iluminación suprema
Uttarabodhi se llama el mudra de la iluminación suprema. Está formado por ambas manos situadas en la zona del corazón. Los dedos índices se tocan y apuntan hacia arriba, los ocho dedos restantes se entrelazan.
Unidad interna. Tal gesto de las manos evoca claramente un sentimiento de unidad inquebrantable dentro de uno mismo. Si intentas realizar el mudra Uttarabodhi durante un par de minutos, puedes sentir un cambio energético sutil en el cuerpo.
Uttarabodhi Mudra estaría mejor ubicado en el norte o sur de su hogar u oficina. También puedes intentar colocarlo en un lugar destacado y de alta energía en tu sala de estar.
