Una de las principales atracciones de Kaliningrado es el Museo Immanuel Kant, ubicado en Edificio histórico Catedral de Königsberg. En el cuarto piso del edificio se encuentran tres salas de exposiciones: “Kant y Rusia”, “Kant y su círculo” y “Kant Memorial Hall”. La isla en el centro de Kaliningrado, en la que se encuentra el museo, también lleva el nombre de Kant.
La historia de vida del famoso filósofo Immanuel Kant, que vivió en la capital de Prusia Oriental, Koenigsberg (ahora Kaliningrado), está ampliamente representada en la sala conmemorativa. En la exposición Albertina se describen detalladamente los primeros conocimientos, aficiones, trabajos, actividades científicas y personas que rodearon al fundador de la filosofía alemana. Aquí podrás aprender muchas cosas nuevas, por ejemplo, que como resultado de la victoria de Rusia en la Guerra de los Siete Años, Immanuel Kant fue súbdito ruso durante varios años. En la misma sala se puede ver la petición que Kant envió a la emperatriz Isabel, solicitando su nombramiento como jefe del departamento de lógica y metafísica. Además, el Museo Immanuel Kant cuenta en detalle sobre los hábitos de los masones locales y las costumbres de las logias masónicas de los siglos XVIII y XIX. Las ventanas del museo están decoradas con vidrieras artísticas con símbolos masónicos.
En la esquina noreste de la catedral se encuentra la tumba del profesor Immanuel Kant de la Universidad de Koenigsberg, que nunca salió de su casa. ciudad natal, pero conocido en todo el mundo como un filósofo al borde de la Ilustración y el Romanticismo. El edificio de la Catedral de Königsberg también alberga exposiciones de museo que cuentan la historia de la isla de Kneiphof (ahora la isla de Kant), la famosa Biblioteca Wallenrodt y la Universidad de Königsberg, cuyas actividades están indisolublemente ligadas a las obras de Kant.
En memoria de Immanuel Kant en Kaliningrado se erigieron: un monumento (realizado según el modelo del autor de Rauch) junto al edificio de la Universidad y un banco personalizado cerca del Museo del Océano Mundial, y también se creó una oficina-museo en el edificio de la Universidad de Kaliningrado (antes Albertina).
Catedral de Kaliningrado o, como también se la llama, Catedral de Königsberg es una tarjeta de presentación, un símbolo único y el principal atractivo de la ciudad, que los turistas e invitados del centro regional quieren visitar para ver personalmente su majestuosidad y obra maestra.
Catedral de Königsberg
Historia de la catedral
Se desconoce cuándo comenzó la construcción de la catedral, pero la gente empezó a hablar de ella por primera vez. en 1333. Y para ser más precisos, el 13 de septiembre de 1333 se consideró formalmente la fecha de nacimiento. Los trabajos de construcción de la estructura se completaron en 1380. Sin embargo, en realidad duraron mucho más.
La catedral se convirtió el templo principal de los católicos ciudad de Koenigsberg, que glorificaba a Todos los Santos, la Virgen María y Jesucristo, y existió en esta forma hasta el reforma de la iglesia en el siglo XVI. Además, en el pasado histórico también existió como templo luterano en Prusia.
En el territorio del templo hay criptas en las que descansan pacíficamente los restos de nobles nobles y clérigos. Lutger von Braunschweig, Gran Maestre de la Orden de los Caballeros Teutónicos, fue el primero en ser enterrado en 1335. En 1809 fue enterrado el heredero de la pareja real, que nació muerto. Además, dentro de los muros de la catedral de Königsberg están enterradas muchas figuras legendarias: Maestros de la Orden Teutónica, Obispos de Zelanda, profesores universitarios y otras personas destacadas.
La persona más famosa enterrada en las criptas de la catedral es I. Kant, destacado filósofo alemán. La tumba de Kant se destaca entre otras, ya que en 1924, con motivo del 200 aniversario de su nacimiento, fue reconstruida en forma de un majestuoso monumento.
La tumba de Kant
La biblioteca más grande de Prusia, ubicada dentro de la magnífica catedral, cuyo fundador fue Martin von Wallendorf, existió desde mediados del siglo XVII hasta el comienzo de la Gran Guerra Patria. Pero durante muchos siglos ha sido considerado el principal orgullo. Organo, que apareció por primera vez en 1695.
Órgano en la sala de conciertos
Durante los años de la guerra bombardeo de la ciudad En 1945, el templo sufrió enormes daños: casi todos los pasillos y habitaciones del interior del edificio se quemaron y toda la decoración arquitectónica quedó destruida. Solo hay ruina de la magnífica catedral. Permaneció en este estado hasta finales del siglo XX.
Desde 1992 se organizan trabajos de restauración de edificios, y desde 1994, en la restauración de la Catedral, que se completó en 2005. Durante este tiempo, fue posible restaurar muchos elementos arquitectónicos de la majestuosa estructura y revivir el diseño interior histórico. Bibliotecas Wallenrod, poner las lápidas en su forma adecuada, restaurar el techo, la aguja, el reloj y las campanas.
Cómo llegar allá
Un majestuoso edificio de estilo gótico, como el fantasma de un histórico el pasado de la Gran Prusia, situado en en el mismo centro de Kaliningrado, en la isla de Kant, y es el personaje principal conjunto arquitectónico, en el que se entrelazan armoniosamente ecos de la época soviética, la modernidad y la antigüedad clásica alemana.
Los turistas e invitados de la ciudad definitivamente deben visitar la Catedral, que merece la atención de todos, y absolutamente a todos les gustará su belleza y decoración.
Puedes llegar a la ubicación de la catedral en transporte público:
- tranvía3 o 5: desde la Plaza de la Victoria (centro de Kaliningrado) hasta la parada “Fish Village”, luego 300 metros a pie;
Cualquier microbús : de Avenida Leninsky hasta el hotel Kaliningrado, cruce al otro lado de la carretera y avance por el puente hacia la isla Kant.
De todos modos, aguja de la majestuosa catedral, visible desde lejos, le indicará la dirección correcta.
Complejo de museos
Durante muchas décadas el templo estuvo en ruinas. Pocas personas creían que se pudiera restaurar a su forma anterior. Pero hubo personas que no quedaron indiferentes a esta situación, entre ellos historiadores e investigadores que extorsionaron persistentemente fondos y pidieron permiso a funcionarios de alto rango. Gracias a su esfuerzo y constancia, en 1992 la inicio del proceso de recuperación, y como resultado tenemos la oportunidad de admirar fachada gótica La Catedral, su decoración interior y exposiciones Museo Kantiano.
Museo Kantiano
La visita al museo cobra una tarifa puramente simbólica:
Para adultos - 150 rublos..,
Para escolares y estudiantes – 100 frotar.
El costo de la toma de fotografías o videos en las instalaciones del museo es 50 frotar.
Las siguientes personas tienen la oportunidad de visitar el museo y los conciertos de órgano de forma gratuita durante el día: niños menores de 7 años, empleados del complejo del museo y del sector cultural, veteranos de la Segunda Guerra Mundial, personas discapacitadas de los grupos 1-2 (sin derecho al trabajo), reclutas militares.
En el territorio del complejo del museo hay excursiones, cuyo recorrido discurre por lugares arquitectónicos e históricos únicos: una capilla ortodoxa, La biblioteca de Wallenrod, Instituto Kant, etc.
Sala de órgano
Sala de conciertos con capacidad para 700 personas, es el principal logro de los restauradores. Alberga el mejor complejo de órganos de toda Rusia, formado por dos organos(grandes y pequeños), con un sonido increíble gracias a sus ilimitadas posibilidades acústicas.
Dos organistas son empleados de tiempo completo de la catedral y organizan pequeños conciertos de 40 minutos durante el día todos los días. Actúan especialmente un par de veces a la semana. organistas invitados, tanto rusos como extranjeros.
Sala de órgano
Además, periódicamente se celebran festivales y concursos no sólo a nivel ruso sino también a nivel internacional. Entre los más famosos están concurso de órganos que lleva el nombre Mikaela Tariverdieva, que se lleva celebrando en el escenario desde hace varios años.
Isla Kneiphof, Großer Domplatz 58
Ahora nombre oficial No; Se utiliza "Kneiphof"
En la parte occidental (torre) hoy: una capilla ortodoxa, una capilla evangélica, el Museo de la Catedral y el Museo Kant.
Una vez restaurada, la nave debería utilizarse de forma multicultural.
Historia de la construcción:
El edificio anterior se construyó después de la fundación del Cabildo Catedralicio de Samland en 1286 en las afueras del Altstadt entre Pregel y Löbenicht (entre 1297 y 1302). El obispo Johannes Claret (1322-44), a quien esta iglesia le parecía demasiado pequeña, comenzó hacia 1327 la construcción de un patio episcopal amurallado en la mitad oriental del Kneiphof que le había sido cedido, al que posteriormente se añadió una galería cubierta y un edificio de orfanato. en la parte sur. Más cerca de Pregel se construyó una cámara episcopal y al este una escuela (que más tarde se convirtió en universidad), así como un hospital. Es imposible determinar con precisión la fecha de inicio de la construcción de la Catedral; En 1320 se menciona la intención de la construcción, probablemente el obispo Claret inició las obras en 1332, a más tardar en 1333. Su intención inicial de construir la catedral en forma de iglesia fortificada se evidencia en el muro oriental del coro, construido en primer lugar, de 3 m de espesor, sobre el cual también se iba a construir un amplio paso para los defensores. un muro macizo al que se le añadieron torres en las esquinas. Y la construcción del muro norte se realizó inicialmente a una altura de 2,75 metros con el mismo espesor. Pero las construcciones posteriores fracasaron debido a la protesta del propietario del territorio, el Gran Maestre de la Orden Teutónica, el Duque Ludger von Brunswick. Por lo tanto, la parte superior del muro norte, así como el muro sur, que aún no se había construido en ese momento, tenían un espesor de sólo 1,28 m.
Entre 1335 y 1340, el coro de la iglesia se cerró temporalmente con un muro con entramado de madera. Después de lo cual el templo de Dios comenzó a utilizarse como tal. En ese momento, en lo alto del coro, apareció un famoso friso, que comenzaba en el muro norte, continuaba a lo largo del muro este y terminaba en el norte (también desapareció por completo, puedes leer sobre ello en el libro de Seidel).
Presumiblemente sólo en este momento se erigieron torres occidentales(es precisamente esta explicación la que se presta al ligero desplazamiento/rotura del eje principal visible en el plano). Ambas torres fueron construidas en 1344. No se han conservado imágenes de su apariencia. Lo más probable es que surgieron según el modelo de Kulm o Kulmsee. Al mismo tiempo, las obras de la nave longitudinal, dispuesta en forma de basílica, avanzaron tanto que se pudo iniciar la construcción de un techo y un techo de madera (el techo estuvo listo en 1351). Pero antes de que la catedral tuviera tiempo de ser reconstruida, ya había comenzado la perestroika bajo el gran maestre Winrich von Kniprod (1351-82): se decidió construir una iglesia de salón de tres naves. La reconstrucción con la construcción de bóvedas duró hasta 1382. Al mismo tiempo, las ventanas de la nave central desaparecieron y las ventanas de las naves laterales aumentaron de altura.
En 1544, ambas torres se quemaron hasta los cimientos. Su re-erección tuvo lugar durante el Renacimiento; A la torre sur se añadió una superestructura con 12 esquinas, en la que se colgaban las campanas. La torre norte permaneció en una posición subordinada con frontones sencillos en los lados oeste y este. Los diseños de ambos fueron realizados por el ex ebanista de la corte Hans Wagener. Estas obras fueron terminadas en 1552.
En 1564 (o 1568) se erigió una pequeña y encantadora torreta en el techo de la nave longitudinal.
En 1650, la biblioteca, fundada ya en 1629 por el canciller Martin von Wallenrodt, se trasladó a una sala anteriormente no utilizada en la torre sur, debajo de las campanas.
En 1901-07, la catedral fue restaurada bajo la dirección del conservador provincial Richard Detlefsen. El objetivo de esta restauración era devolverle el estado anterior al 1400. Siguiendo los dictados de la época, utilizamos toda nuestra imaginación; por ejemplo, en la esquina sureste del coro se reconstruyó una pequeña torre fortificada sobre la base de los restos de una cimentación en la muralla. En el interior se liberaron viejos frescos de debajo del yeso. Además, se intentó compensar los malos cimientos del edificio y la falta de cimientos (después se descubrió un hundimiento de 1,67 m de profundidad debajo de la torre sur).
Los bombardeos de agosto de 1944 causaron graves daños. La iglesia quedó completamente quemada. El frontón de la torre norte y partes de la bóveda se derrumbaron. Las bóvedas restantes podrían haberse salvado si se hubieran realizado a tiempo los trabajos de conservación y la construcción de un techo temporal. Pero no pasó nada durante 20 años, durante los cuales la Catedral estuvo expuesta a las influencias atmosféricas y fue entregada a los saqueadores; desaparecieron, en primer lugar, incluidos los restos del monumento que no fueron afectados por el incendio; y en general, la ruina se encontraba en un estado desconsolado.
En 1972 se iniciaron las primeras obras de mantenimiento de la estructura. Sin embargo, en 1975 se derrumbó el último tramo de la nave longitudinal. Y recién en 1976 se iniciaron algunos trabajos de conservación, por ejemplo, el revestimiento y relleno de paredes. La restauración como tal no comenzó hasta 1990.
Descripción de la construcción
Torres occidentales.
El frente occidental se divide en tres partes con una torre sur y norte y un edificio central. Ambos pisos inferiores forman una base pasante. Así surgieron en la planta de acceso tres sencillas salas con bóvedas de crucería, comunicadas entre sí y con la nave longitudinal. La sala del medio sirve como vestíbulo. Contiene una torre circular, de diseño muy original, con una escalera de acceso a las plantas superiores. La sala intermedia del segundo piso estaba cubierta con una bóveda de crucería en forma de estrella, ahora reconstruida. En el piso superior se encontraba la biblioteca Wallenrodt, en la sala de la torre sur (directamente debajo del campanario) y en la sala del medio. Una de las habitaciones estaba pintada y en la otra había figuras y tallas de madera de estilo barroco. La sala de la torre norte no se utilizaba anteriormente. Las tres salas albergan actualmente el Museo Kant.
La mencionada división en tres partes, dos torres y un edificio central, casi no se refleja en la fachada. Más bien, la fachada está dividida hasta la base de las torres por dos bandas decorativas estrechas pero notables en fragmentos horizontales, lo que priva en parte a las ventanas góticas de la capacidad de dar la impresión de un movimiento ascendente. Abajo, el zócalo que discurre bajo los dos pisos está dominado por un muro cerrado de ladrillo, algo animado por 11 ejes de formas góticas similares a los muros de la nave longitudinal, de los cuales sólo tres son verdaderas ventanas, el resto están realizados en el forma de arcadas ciegas (de las cuales dos fueron posteriormente semicubiertas con contrafuertes). El segundo fragmento (o el del medio) que se encuentra arriba es más interesante. Entre dos cinturones de yeso se construyen, uno cerca del otro, 18 arcos decorativos, muy altos y esbeltos, cubiertos con arcos apuntados. Estos altos arcos decorativos del segundo nivel retranqueado contienen otros pequeños huecos decorativos, divididos en tres plantas. Las formas varían de manera exquisita: en los lados de las torres, por ejemplo, arcos decorativos internos se proyectan sobre dos "pisos", con formas alargadas sobre otras cortas para aumentar su alcance. Y sólo tras un examen más detenido se descubre que algunos de los arcos decorativos están hechos en forma de aberturas de ventanas. Esto demuestra que los arcos decorativos eran principalmente un medio de decoración y no estaban destinados a imitar ventanas.
Y sólo encima del segundo cinturón decorativo se encuentra la zona de la torre con su frontón central dividido en cinco partes, dos de las cuales comienzan entre los arcos decorativos y se ubican en contraste con los cinturones decorativos horizontales. No se pudieron erigir ambas torres mayor altura debido a una mala base de construcción. Quedaron tocones de torres con frontones escalonados con techos a dos aguas entre ellos. Estos frontones fueron demolidos tras un incendio en 1544. Sobre la base cuadrada de la torre sur se erigió una superestructura de dos pisos con 12 esquinas, sobre la cual recién en 1552 se construyó una aguja cubierta con tejas planas. Es interesante que las ventanas góticas fueron sustituidas por formas renacentistas, complementadas con arcos de medio punto con pequeñas claves. Y la torre norte, restaurada con un sencillo frontón, muestra formas típicas del Renacimiento.
Nave longitudinal. Por la naturaleza de su planta, la Catedral sigue el patrón de orden iglesias con iglesia parroquial de tres naves y coro de una sola nave con remate directo, pero sin cripta (capilla subterránea). Según el concepto original, la iglesia parroquial tenía forma de basílica con ventanas altas en la nave central. Sobre él se construyó un sencillo techo de madera. Inicialmente no se proporcionaron contrafuertes; se agregaron solo después de la aparición de las bóvedas.
La iglesia, de tres naves y cinco tramos, daba la impresión de amplitud, aunque no tenía ese empuje ascendente que se daba en el gótico tardío del sur y oeste de Alemania. Pero con una altura de 17 m, merece atención la relación anchura/altura de casi 1:1,5. Las naves laterales inferiores sólo permiten adivinar la historia de su origen a partir de formas anteriores de albahaca. Cuando se levantaron los muros exteriores, se ampliaron las ventanas y la fila decorativa ya existente continuó en dirección vertical en el sur y se duplicó en el norte. como el fondo frente occidental, sólo se realizó una ventana en cada tramo. Para diseñar de manera más satisfactoria los espacios entre los dos contrafuertes, se agregaron arcos decorativos al costado de las ventanas (que habían sido pintados anteriormente y durante la restauración en 1907 se complementaron con formas ornamentales de tracería decoradas). Durante la reconstrucción se erigieron para la iglesia parroquial nuevas columnas ricamente perfiladas, ligeramente alargadas en la base. De la época de la basílica original sólo quedan sus zócalos de piedra arenisca. Las columnas pasaban sin tacones en arcos que sostenían una cúpula en forma de estrella de 12 partes. Las cúpulas de las naves laterales tenían una forma peculiar: la nervadura central en forma de nervadura de pera (*) cruzaba todo el espacio, con bóvedas rebajadas adosadas a ambos lados a lo largo de las bóvedas. Después de 1500, el tramo oriental de la nave norte se derrumbó. En la reconstrucción se volvió a dar preferencia a la bóveda estrellada. Las superficies internas de la pared de ladrillo cocido y las columnas fueron enlucidas y parcialmente pintadas. Ya en 1833 se descubrieron pinturas murales en el coro y en 1863 en la iglesia parroquial, otras se encontraron durante la restauración en 1907.
En el extremo occidental de la nave central se construyó en 1717 una plataforma para órganos, que se amplió hasta convertirla en un emporio de canto en 1833. Con poco más de 3 m de altura, inicialmente impedía la entrada a la vista completa de la nave de la iglesia. El órgano en sí fue fabricado en 1721 por Joshua Mozengel.
En el este, la nave central terminaba en un arco triunfal, cuya altura corresponde aproximadamente a la altura del coro inferior. Originalmente había un buhardilla de 4 m de altura con dos naves. Posteriormente se amplió la abertura y en este lugar se construyó un altar de estilo renacentista, que se amplió con la adición de elementos barrocos.
Sección a través de los coros. Sección por la nave longitudinal.
En el reverso se encuentran las tumbas del duque Alberto. A partir de 1350 (aproximadamente)
Condición 1340-1944 (tumbas de 1571)
El coro de una sola nave, de cinco tramos de longitud, muestra especialmente hoy, cuando su poderosa estructura de ladrillo no está cubierta por nada, su carácter de estructura defensiva. Su función “defensiva” fue utilizada por los franceses durante la ocupación de 1807, cuando un tiempo corto Abusaron de él y lo convirtieron en una prisión militar. Después de la reconstrucción para convertirla en una iglesia normal, exigida por el Gran Maestre poco después del inicio de la construcción, el muro sur probablemente llegó a ser 2,60 m más alto que el norte. Debido a esto, la viga, que está desalineada sobre el coro, resultó ser desigual. Desde el principio se previó la construcción de bóvedas sobre los coros, como lo demuestran los contrafuertes construidos junto con los muros exteriores. Las piedras de los pies de las bóvedas estrelladas en forma de delgadas columnas se unían al muro en una longitud de 2,80 metros.
En el interior, los coros estaban divididos por una reja: los dos tramos orientales formaban un coro alto; Desde el funeral del duque Alberto se ha construido aquí una cripta principesca. Los tres tramos restantes eran accesibles a todos y formaban el coro bajo, que también contenía asientos para el coro.
Externamente, el lado sur del coro fue realizado con menos decoración, probablemente existió una galería cubierta. Pero el lado norte, que da al Altstadt, se construyó con grandes estructuras, con ventanas perfiladas y contrafuertes. El extremo superior de los muros laterales correspondía en su división a la galería cubierta inicialmente prevista. En el norte eran semicirculares, en el sur eran hileras de lancetas decorativas. Juntos con nuevo diseño Los tejados fueron restaurados en 1997 y 1998.
una parte común
Corte longitudinal.
Estado para 1907-1944
La catedral de Königsberg no es un edificio que pueda impresionar por sus proporciones especialmente logradas o su diseño artístico uniforme. La importancia de la Catedral es más evidente como una poderosa iglesia ordenada, que - de acuerdo con las exigencias de la época - fue constantemente reconstruida y remodelada desde la época gótica hasta la barroca, hasta que a principios del siglo XX sufrió una profunda restauración en una forma adecuada a la época.
Llama la atención la gran longitud de 98 m, que se vio mejor en 1994, cuando las torres volvieron a alcanzar su altura anterior, y la nave longitudinal y el coro se unieron a ellas en forma de una ruina “baja”, que continuó estirándose y estirándose en longitud. Gracias al techo muy alto recientemente restaurado, esta impresión de “infinito” se embota y ahora se puede percibir la fuerza del edificio en su totalidad. En particular, la torre sur con su chapitel, que hasta 1997 debido a su altura se presentaba en cierto sentido incluso con una luz más favorable, da la impresión de estar presionada, subordinada a la larga nave de la iglesia.
Durante los fantásticos tiempos de reconstrucción y nuevo diseño de finales del siglo XIX, hubo proyectos para erigir ambas torres en el sentido “gótico”, es decir, más altas (lo que ya ha sucedido en otros lugares, pero afortunadamente no en Königsberg). Es inconcebible que torres altas pudieran crear equilibrio con una nave muy alargada. Así, el lado de la torre con la aguja y la trinchera es sólo un escaparate ostentoso en el mejor sentido de la palabra: a partir de la aspiración gótica hacia arriba con altas hileras de ventanas y estrechos arcos decorativos encima de ellas, presentada anteriormente en el Renacimiento, esta aspiración se calma. por el amplio frontón de la torre norte y las compactas ventanas semicirculares de la torre sur. Bueno, entonces, como un punto sobre la “i” de todo, se encuentra la superestructura dodecagonal de la torre sur con su agudo techo piramidal, elementos que una vez más están ligados a la aspiración gótica hacia arriba.
Extensiones
Como todas las iglesias medievales, la catedral de Königsberg adquirió varias ampliaciones:
En 1595 se añadió una capilla bautismal. Los dos contrafuertes del muro norte de la nave longitudinal estaban conectados entre sí, y toda la sala se cubrió con una bóveda de madera. Como pared divisoria de la nave lateral se adoptó una forma típica del Renacimiento: sobre el parapeto se colocaron once esbeltas columnas jónicas con un antiguo sistema de vigas en dos filas. El vano central estaba coronado con un arco de medio punto.
La sacristía se construyó en la esquina entre el muro sur de la nave lateral y el coro. Constaba de la sacristía propiamente dicha con bóveda y una sala auxiliar, a la que sólo se podía acceder desde el exterior. En las paredes del sótano de ambas salas ha aparecido ahora una sala auxiliar para dispositivos técnicos, realizada en otro tipo de ladrillo.
La tumba del profesor. Desde 1558, todos los profesores de la universidad situada enfrente tenían derecho a ser enterrados en una galería abierta a lo largo del muro norte del coro. Immanuel Kant fue la última persona que encontró aquí solemnemente su descanso eterno en 1804. En 1809 se construyó un paseo abierto, pero debido a su mal estado fue demolido en 1880. Sobre el lugar de enterramiento de Kant se construyó una pequeña sala con dos frontones de estilo gótico, que pronto también quedó en mal estado. Y sólo en el gran aniversario de Kant en 1924, se erigió un nuevo edificio digno en el mismo lugar.
Estado actual
El aspecto de la catedral se ha restaurado en su mayor parte gracias a trabajos de restauración (si no se tiene en cuenta el estado de la pared de ladrillos, los trabajos de mejora insatisfactorios y la forma y el material de revestimiento de los contrafuertes, el techo, no siempre elegidos correctamente , torre chapitel y sacristía). La restauración final de la parte exterior del muro comenzó en 1999, y las áreas que no se hicieron bien durante restauraciones anteriores también deberían actualizarse.
En el interior del coro y de la iglesia parroquial (ambos cubiertos con un techo de construcción metálica ligera y las paredes laterales sostenidas por una estructura de acero) se podía comprobar el lamentable estado en el que se encontraba la Catedral allá por 1976, cuando se iniciaron las obras de conservación, o en 1990, cuando se inició la restauración propiamente dicha.
Toda la rica decoración interior se quemó en 1944, las bóvedas se derrumbaron una tras otra, las paredes de ladrillo cocido parecen desnudas sin yeso, las paredes laterales, aunque todavía están allí, están torcidas y a una altura de 17,7 m desviadas del vertical hasta 42 cm Incluso el suelo inicialmente conservado fue destruido durante los primeros trabajos de conservación. Los epitafios de las paredes, que quedaron relativamente intactos de la guerra, sólo fueron destruidos hasta quedar irreconocibles en los años siguientes.
Pero la curvatura de los muros internos no es el resultado de la falta de trabajo para su mantenimiento, es un problema que ha causado problemas desde el comienzo de la construcción de la catedral en el siglo XIV. El suelo edificable de la isla de Pregel se compone de un terraplén de tierra, una capa de turba de 3 a 4 metros y debajo hay lodo y arenas movedizas. Estas capas no pueden soportar carga alguna. Los muros exteriores se apoyan en estructuras arqueadas, y lo más probable es que sólo las columnas estén sobre pilotes.
Interior
Monumento al duque Albrecht desde 1945.
Este soy yo.))) Así lo recuerda nuestra generación............
Dicho rico interior, enriquecido constantemente desde el siglo XIV al XIX, fue destruido casi por completo en 1944 y en los primeros años de la posguerra. Sólo quedan partes de epitafios y criptas individuales en la pared.
Casi todo el muro oriental todavía está ocupado por el monumento al duque Albrecht (después del bombardeo permaneció casi intacto, pero luego se quitaron todas las figuras, escudos de armas, columnas y otras decoraciones; hoy solo queda el marco arquitectónico desnudo - 11 m de alto, 12,5 m de ancho). Este monumento es considerado una de las principales obras del escultor Cornelis Floris de Amberes (1513 - 1575), fue realizado en Amberes. El duque Alberto murió en 1568, el año del monumento es 1570 y fue instalado en 1571. El modelo fueron las tumbas italianas del apogeo del Renacimiento, que a su vez tienen sus raíces en la Antigua Roma.
La parte central está formada por una gran hornacina semicircular, flanqueada a los lados por cuatro pequeñas hornacinas, delante de las cuales se encuentran columnas corintias con estructura de techo. El lujoso sarcófago se encontraba en un gran nicho, sobre su losa el duque estaba arrodillado, orando ante el altar. En los nichos laterales había figuras alegóricas. Bajo el frontón que completaba todo se encontraba una imagen muy realista del Juicio Final. Las figuras estaban hechas de alabastro blanco y las partes arquitectónicas de piedra caliza belga.
De los más de 100 epitafios que antiguamente se encontraban en las paredes exteriores e interiores, sólo unos pocos han sobrevivido. En el interior, además del monumento a Alberto en el coro del muro sur, sólo se pueden ver los restos de dos epitafios. Placa para el epitafio del príncipe Bogislaw Radziwill (fallecido en 1669) y su esposa Anna Maria, nacida. Princesa Radziwill (faltan dos grandes coronas con inscripciones y dos bustos de tamaño natural); luego, el esqueleto arquitectónico del epitafio de la duquesa Anna María, segunda esposa del duque Alberto (fallecido en 1568); y aquí faltan inscripciones y decoraciones figurativas.
Ya se ha mencionado la torre de escalera redonda en la entrada que se muestra a continuación. Las columnas cuadradas ofrecen una vista de la escalera de caracol. En la parte inferior y bajo cubierta, las bóvedas de medio punto están tan entrelazadas entre sí que forman una pequeña bóveda apuntada. Bötticher escribió que "la torreta fue concebida de manera tan original que no se podía colocar nada similar junto a ella". Los arcos apuntados entrelazados son una de las invenciones de la arquitectura normanda en Sicilia en los siglos XI y XIII.
Epitafios
Se conservan mejor en las paredes exteriores, ya que en su mayor parte no contienen detalles arquitectónicos lujosos ni decoraciones figurativas, sino que simplemente están incrustados en la pared en forma de losas. Fueron restaurados y conservados en 1995/96.
Empecemos por el lado sur de la catedral:
En el exterior, en el último tramo oriental de la nave longitudinal, en la parte inferior de la ventana decorativa, hay una sencilla placa en honor a Sarah Bregelia; consta únicamente de una inscripción enmarcada en un marco.
Además, ya en la pared exterior del coro en el segundo tramo (al este de la ampliación de la antigua sacristía) hay un bien conservado (aunque en tres lugares roto) epitafio de Susanne von Kalkstein. Sobre la inscripción hay dos escudos de armas; La losa está enmarcada por un dicho en forma de marco en las cuatro.
En el quinto y último tramo del coro se encuentra el epitafio del canciller Johann von Creutzen y su esposa Jeofemia, de soltera Damerau; encima de la inscripción se ve a la pareja, él lleva una armadura de caballero y ella un vestido largo y un collar alrededor del cuello; arriba hay una fila de escudos de armas.
Pasemos ahora a la pared oriental del coro: cerca del pórtico de Kant cuelga un epitafio bien conservado de Ursula von Pudlitz, de soltera von Grünberg, esposa del noble Wedigo Raimar zu Pudlitz, año de muerte: 1612. Ambos escudos de armas están colocados en el hueco encima de la inscripción.
Otros epitafios se encuentran en el lado norte de la Catedral frente a la ciudad. En el penúltimo tramo (junto a la tumba de Kant), en la pared exterior, se encuentra un epitafio muy borroso de Albrecht Baron von Kittelitz, regente y Landhofmeister (las figuras con las manos juntas apenas se reconocen).
El siguiente epitafio se encuentra en la pared del coro y está mejor conservado; está dedicado a Koelestin Kovalevski (ahora falta el medallón situado encima de la inscripción).
Y finalmente, en el segundo tramo vemos el epitafio bien conservado de Andreas Fabritius. Está más ricamente decorada con un escudo en el centro, enmarcado por una bóveda renacentista. También hay un dicho que encierra toda la losa como un marco por cuatro lados.
En el muro norte de la nave longitudinal del quinto tramo oriental hay dos epitafios a la vez: el primero no está identificado y consta únicamente de un marco. El segundo, al lado, ricamente decorado, está dedicado a Matías Estoio. Éste recuerda la división en dos partes y el pequeño frontón sobre el epitafio del edificio de la iglesia.
El último epitafio se encuentra a la izquierda de la ventana del cuarto tramo (el tramo al este de la capilla bautismal) y está dedicado a Christopher Preuss y su esposa Jeofemia Stolpiana. Está enmarcado por un llamativo marco.
Dentro del coro, en el suelo, se encontraba la lápida del Gran Maestre de la Orden Teutónica, Lutero de Braunschweig (al principio estuvo temporalmente rodeada de tablas). Esta losa con inscripciones está rota en varios lugares. En 1998 fue fotografiado para su restauración.
Catedral de Kaliningrado (Rusia): descripción, historia, ubicación. La dirección exacta y sitio web. Reseñas turísticas, fotografías y vídeos.
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La Catedral (también conocida como Catedral de Koenigsberg) es una de las principales atracciones de Kaliningrado, es desde aquí que todos rutas turísticas, esta es la iglesia más antigua de la ciudad y su tarjeta de visita. Hoy en día no hay servicios aquí, pero se celebran conciertos de órgano regularmente, sala de conciertos Catedral con excelente acústica, la más grande de la región.
La catedral de Königsberg alberga el Museo Immanuel Kant y su tumba.
Una pequeña historia
La catedral fue mencionada por primera vez en documentos en 1333. En 1380 estaba decorada con frescos y abierta oficialmente a los feligreses, pero su apariencia se complementó con varios detalles hasta la década de 1640. A principios del siglo XVI, el templo se convirtió en luterano, luego se fundó la Universidad de Königsberg y la catedral se convirtió en la iglesia universitaria. Luego se instaló aquí la Biblioteca Wallenrod y la “tumba del profesor”, donde fue enterrado Immanuel Kant, el residente más famoso de la ciudad en toda su historia.
Catedral hoy
Durante la Gran Guerra Patria la catedral se quemó, su nueva apariencia en estilo gótico alemán es el resultado de la restauración. De la decoración interior de antes de la guerra sólo se conservan unos pocos epitafios de piedra. Se restauraron el famoso reloj de la torre, las campanas y el salón interior. Se erigió una columnata sobre el sarcófago de granito oscuro de Kant y la sala principal de la iglesia se convirtió en una sala de conciertos.
Varias salas están ocupadas por el Museo Immanuel Kant. En otras salas hay una exposición que cuenta la historia de la catedral y de la isla de Kneiphof, así como sobre personajes famosos de la ciudad. Aquí puedes ver una colección de monedas y billetes, una biblioteca de madera tallada y un mini órgano.
En el interior del reloj de la torre hay un moderno mecanismo que fija la hora exacta vía satélite.
Información práctica
Dirección: Kaliningrado, st. Kanta, 1. Sitio web.
Horario de apertura: todos los días, excepto el 1 de enero; de octubre a abril - de 10:00 a 18:00, de mayo a septiembre - de 10:00 a 19:00.
Entrada: al Museo Kant - 250 RUB para adultos y 100 RUB para escolares y estudiantes, a la sala del órgano - 100 RUB para adultos y 50 RUB para escolares y estudiantes, concierto - desde 350 RUB, visita guiada al museo y complejo de conciertos del guía de la Catedral: 500 RUB para adultos y 300 RUB para escolares y estudiantes. Los precios en la página son para febrero de 2019.
