Los dólmenes son una parte integral del paisaje histórico tanto de Europa como de otras partes del mundo. Hasta hace poco, el origen de los dólmenes no preocupaba demasiado a la humanidad: bastaban antiguos cuentos y leyendas sobre determinadas criaturas mágicas, gigantes o enanos que crearon estos monumentos megalíticos. Sin embargo, con el inicio del estudio científico de los dólmenes y otros objetos de la cultura primitiva, la cuestión de quién construyó los dólmenes y cómo se volvió relevante.
¿Invento europeo?..
El estudio sistemático de los dólmenes se inició en Europa hace sólo cien años, a principios del siglo XX. Antes, los dólmenes, al igual que otros megalitos, se clasificaban como formaciones rocosas naturales o se explicaban mediante todo tipo de leyendas, semifantásticas y fantásticas. Pero después del surgimiento del interés científico por estos monumentos antiguos y sobre la base de los materiales de las primeras investigaciones arqueológicas, los dólmenes comenzaron a ser considerados como una de las pruebas de la antigüedad de la civilización europea.
Inicialmente, los dólmenes se asociaron con los pueblos del norte de Europa, los celtas y los alemanes, ya que la mayoría de las estructuras fueron descubiertas en las regiones correspondientes (Gran Bretaña, el norte de Francia, Alemania, Escandinavia). Sin embargo, luego los dólmenes del sur y este de Europa y del norte del Cáucaso se hicieron ampliamente conocidos. Esto llevó a la conclusión de que los dólmenes eran un rasgo característico común de las tribus que vivieron en toda Europa varios miles de años antes de Cristo. Así surgió la idea de que los dólmenes en particular y las estructuras megalíticas en general son un signo cultural y religioso específico de los "europeos". Es decir, la cuestión del origen de los dólmenes se resolvió a favor de la versión europea.
¿Un fenómeno mundial?...
Pero pronto se hizo evidente que la teoría europea sobre el origen de los dólmenes era demasiado arrogante. Resultó que los dólmenes están presentes no sólo en Europa, sino también en el norte de África, Oriente Medio e incluso en la península de Corea. El tiempo aproximado de construcción de estos monumentos varía significativamente: de cinco a seis mil años en el caso de los dólmenes de Oriente Medio y de dos a tres mil años en el caso de los megalitos de Corea.
Los defensores de la teoría europea sobre el origen de los dólmenes intentan utilizar este hecho para sugerir que este tipo de edificios antiguos se extendieron por un área tan grande precisamente desde el Viejo Mundo. Sin embargo, en la actualidad, la teoría de la patria india de la cultura de los dólmenes se considera la más prometedora. Durante las excavaciones se descubrieron antiguos dólmenes. 
en la península del Indostán. Basándose en algunos indicios, los expertos hacen suposiciones cautelosas de que el tipo de estos dólmenes es más arcaico, incluso en comparación con los dólmenes más antiguos de Europa.
Ha surgido la hipótesis de que los dólmenes, que surgieron como una especie de monumento ritual en la India, posteriormente se extendieron hacia Occidente en dos “corrientes”. La dirección sur afectó a Oriente Medio, el norte de África, las islas del mar Mediterráneo y el sur de Europa. La dirección norte de distribución de los dólmenes incluía Asia Central, el Cáucaso, Europa del Este y del Norte. Naturalmente, también surgieron teorías sobre la conexión directa de los dólmenes con los indoeuropeos, pero la amplia distribución geográfica de los dólmenes hasta Corea aún no permite confirmar estas versiones.
No hay nada mágico en construir dólmenes
Otro problema, que es discutido activamente principalmente por aficionados a la historia no profesionales, es el "componente humano" de la cuestión del origen de los dólmenes. Quién y cómo construyó los dólmenes es lo que más a menudo preguntan los partidarios de versiones no académicas de la historia. Y ellos mismos, sin tener en cuenta los argumentos de los historiadores, responden que no existe una explicación racional. Al parecer, vestidos con pieles, armados únicamente con garrotes y piedras y sin escritura, ni conocimientos científicos ni dispositivos técnicos, los pueblos primitivos no podían construir dólmenes. Dado que esto requería mover piedras de varias toneladas a lo largo de distancias considerables, a menudo había que procesarlas más y luego elevarlas a una altura de varios metros. Y esto era absolutamente imposible, dicen los entusiastas, a menos que estuvieran involucradas algunas fuerzas sobrenaturales o la ayuda de misteriosas y poderosas civilizaciones (terrestres o extraterrestres).
De hecho, la ciencia ya conoce varias opciones plausibles, y a menudo probadas, para la construcción de dólmenes en las condiciones de hace 5 a 6 mil años. El método más común para construir dólmenes fue probablemente el siguiente. Primero se creó un montículo en el que se excavaron piedras verticales (una o más). Luego se arrastró una piedra por la pendiente de este terraplén, que servía de tabique vertical, y se colocó sobre pilares de piedra. Después de esto, el montículo fue desmantelado gradualmente y quedó una estructura terminada, un dolmen.
Alexander Babitsky
¿Qué dicen los historiadores sobre los dólmenes? Con esta pregunta, recurrimos a la historia antigua, plasmada en las direcciones de navegación de los antiguos marineros griegos. Y esto es lo que desenterramos en ellos.
Hace mucho tiempo, la tierra en estos lugares estaba cubierta por espesas nieblas. Rocas altas y desnudas intercaladas con profundas grietas. Columnas de humo y gas surgieron de las profundidades subterráneas. La tierra respiraba. Al pie de las rocas chapoteaban las olas de un profundo lago salado.
Pequeños y enojados pigmeos vinieron aquí desde el frío valle en busca de calor. Durante el día escalaban altas montañas y por la noche se adentraban en cuevas profundas. Allí hacía calor bajo tierra y, lo más importante, fluían ríos dorados y calientes. Los huevos de ave podían hervirse en oro fundido y comerse sobre ellos.
La vida subterránea retrasó el desarrollo de este pueblo. Eran pequeños, negros, crueles y muy sanguinarios. Este pueblo tuvo una vida dura. Un día vieron gigantes blancos. Eran criaturas amables y trabajadoras. Estaban constantemente construyendo algo. Miraron a los pequeños pigmeos, cómo temblaban de frío, cómo los quemaba el sol, y se apiadaron de ellos. Los gigantes construyeron enormes casas de piedra y permitieron que los enanos vivieran en ellas. Las casas eran tan grandes que los enanos ni siquiera podían entrar en ellas. Luego los gigantes enseñaron a los enanos a domesticar liebres. Los enanos se sentaron sobre las liebres y las obligaron a saltar al interior de las casas por un pequeño agujero.
Ésta es la única información sobre los dólmenes que proviene de tiempos inmemoriales. Proyectan una niebla mágica sobre extrañas estructuras, a través de las cuales es casi imposible ver el tiempo, y mucho menos a los propios constructores. ¿Quiénes eran estos misteriosos gigantes, los constructores de dólmenes?
Poco a poco el lago se elevó y se convirtió en un mar enorme. Conectaba con el estrecho del Bósforo del Mediterráneo. La civilización altamente desarrollada de los antiguos griegos se propuso encontrar nuevas tierras.
Durante mucho tiempo, los barcos de los argonautas, los primeros navegantes, se estrellaron contra las rocas errantes de Plankta, que se encontraban a la salida del Bósforo al Mar Negro. Un día, un capitán sabio llevó a un adivino llamado Fineo en su barco. Envió una paloma delante del barco. El pájaro voló entre las rocas. Se dispersaron, se detuvieron en el lugar y nunca volvieron a cerrar.
Desde entonces se empezó a escribir la historia de la costa del Mar Negro. “Un lugar desastroso, completamente cubierto de niebla. Aquí se encuentran enormes pájaros negros: grifos, capaces de picotear a una persona; Mujeres amazonas que matan a cualquier hombre que ponga un pie en la orilla; Las tribus bárbaras viven en las rocas. Sacrifican a cualquier extraño a sus dioses o se lo comen, y las calaveras les sirven de copas”, así describían los civilizados griegos la costa del Mar Negro. “Un lugar cerca del inframundo”, dijeron.
Sin embargo, a pesar de todas las dificultades, los investigadores antiguos descubrieron que en aquellos lugares donde las rocas altas aún no estaban cubiertas de vegetación, se podían ver ríos helados de oro real justo en las grietas. La fiebre del oro llenó las velas de los desesperados griegos. La Odisea describe los extraordinarios peligros que acompañan a los marineros. Cíclopes, hechiceros, pasiones marinas: todo esto estaba aquí, a orillas del Mar Negro e inhóspito.
Tuvimos que luchar con las tribus locales, los pigmeos, que defendían desesperadamente sus posesiones. Después de todo, los ríos dorados son la única fuente de calor en las profundidades del subsuelo; era la fuente de su vida. Los griegos llamaban a los pigmeos “guardianes del oro”.
El territorio desde Sochi hasta Novorossiysk no fue conquistado durante mucho tiempo. Era un lugar siniestro; sólo traía muerte y desgracias.
Poco a poco las rocas se fueron cubriendo de arena, tierra y vegetación. Los ríos dorados se han enfriado. Y los pigmeos desaparecieron en el olvido. Tal vez vivan en algún lugar profundo bajo tierra y protejan su riqueza, o tal vez hayan aprendido a sobrevivir en la superficie de la tierra. Las fuentes escritas griegas nos dicen que durante mucho tiempo vivieron aquí tribus salvajes de bárbaros, primero caníbales, luego piratas marinos y más tarde traficantes de esclavos. Adoraban a sus dioses sacrificando personas. A los pueblos altamente desarrollados no les gustaban estos lugares.
Hordas de escitas deambularon, entraron en batallas con los bárbaros, pero nadie logró penetrar en el terrible y ermitaño mundo de los salvajes.
El espíritu sanguinario de las antiguas tribus desapareció y se dispersó por la tierra y dejó extraños monumentos.
Ni una sola fuente escrita en griego antiguo, repleta de detalles fantásticos sobre la costa del Mar Negro, habla de dólmenes. Como si aquí no hubiera estructuras de piedra antes y durante la colonización griega.
Los científicos creen que la construcción de dólmenes tuvo lugar entre el 2400 y el 1300 a.C. mi. en la Edad del Bronce. En aquellos días surgieron los Zigs, los Aqueos y los Geniokhs. Estas tribus guerreras, siguiendo a sus ancestros más antiguos, se dedicaron a la piratería. Capturaron personas y las convirtieron en esclavos. Más tarde, los Geniokh se convirtieron en traficantes de esclavos. en la costa del mar Tuapsé Durante mucho tiempo existió uno de los mayores mercados de esclavos. En el siglo IV a.C. mi. Uno de los reyes del Bósforo, Eumenes, entró en guerra con los Henioch y limpió el mar de piratas.
El nombre "dolmen" proviene de las palabras celtas tol - mesa, men - piedra: mesa de piedra. En los países del norte de Europa, al tener techos enormes, parecen mesas enormes. Ya a mediados del siglo XIX, en los trabajos científicos se asignaba la palabra "dolmen" a los edificios antiguos del Cáucaso occidental, mientras que la población local todavía los llama de otra manera. Entre los adygeis y los abjasios, estos son "ispun" y "spyun" (casas de enanos, cuevas), entre los mingrelianos - "keunezh" (casas de gigantes), la población cosaca las llama "chozas heroicas".
El momento del descubrimiento y la primera mención de los dólmenes en fuentes científicas pertenece a un académico (Academia Imperial de Ciencias) Pedro Simón Palas. Cuando vio dólmenes por primera vez, comparó estas estructuras con tumbas, sin pensar todavía en su verdadero propósito. Esto fue en 1794.
Mientras viajaba por la península de Tamán, al anochecer vio edificios de piedra que parecían tumbas y los describió. Otras exploraciones fueron realizadas en 1818 por Tebout de Marigny en la zona del río Pshada. También se describieron dólmenes de Pshad. James Bell. Después de estos estudios nacieron todo tipo de especulaciones y teorías.
El interés por los dólmenes aumentaba cada año. Estos santuarios parecen fascinar a una persona y su forma inusual la obliga a desentrañar constantemente su misteriosa afiliación.
Se llevó a cabo la sistematización de los dólmenes del Cáucaso. L. I. Lavrov. Su obra indica 1139 edificios (1960). 
De 1967 a 1976, el Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de la URSS creó un destacamento especial para estudiar los dólmenes bajo la dirección de Vladimir Ivanovich Markovin. Se exploraron una gran cantidad de edificios. En documentos cuidadosamente registrados se encuentran 2.308 dólmenes. markovín comparte sus impresiones “... cuando los dólmenes comenzaron a alinearse ante mis ojos no como ligeros castillos de naipes, sino como enormes pilas de losas y piedras, elevándose por encima de mis dimensiones personales, incluso de noche, a solas con mis pensamientos, No podía escapar de la impresión de su impresionante grandeza. Su combinación silenciosa con los enormes árboles y las majestuosas montañas parecía inquietante.
No se han encontrado rastros que muestren la prehistoria de la aparición, desarrollo y complicación de las características estructurales de los megalitos. Los dólmenes siguen siendo uno de los tipos de yacimientos arqueológicos más misteriosos, como señalan los científicos. La enorme variedad de su distribución en el tiempo y el espacio hace difícil reconstruir una imagen completa.
Por el momento, se ha rechazado la hipótesis de que los dólmenes sean antiguos entierros adyghe; de lo contrario, no habrían existido, por ejemplo, en la India. La teoría de las tumbas funerarias para líderes o sacerdotes ha sido objeto de serias críticas, ya que no se han encontrado suficientes pruebas materiales.
Hay que creer que el principio y la forma de los dólmenes los dio alguien de una vez por todas. Hay dólmenes en algunos lugares del mundo. Mantienen relaciones básicas de tamaño, a pesar de estar situados muy lejos unos de otros.
Se suponía que los dólmenes fueron construidos entre el 2 y el 3 mil antes de Cristo. mi. en la Edad del Bronce como tumbas de personajes nobles e importantes. Sin embargo, no se ha encontrado evidencia suficiente de que los dólmenes fueran realmente entierros de piedra. En algunos dólmenes se encontraron esqueletos de personas, pero estaban sentadas o agachadas. Esto sugiere que las personas podrían esconderse en un dolmen para protegerse de un peligro grave y morir repentinamente. En otros se encontraron huesos humanos desmembrados y cuidadosamente ordenados. Quizás fueron colocados cuidadosamente por los miembros de la tribu supervivientes después de una masacre o una epidemia de enfermedad.
Después de la creación del Centro, un grupo de nuestros investigadores recopiló material considerable a partir de investigaciones intuitivas personales y testimonios de residentes locales que experimentaron la influencia de los dólmenes.
Se sacaron conclusiones muy interesantes que confirman la presencia inicial de conocimientos científicos y técnicos serios entre los constructores de dólmenes.
Los dólmenes captan ondas y vibraciones atmosféricas, las amplifican y las distribuyen en el espacio circundante de tal manera que el cerebro humano es capaz de distinguir la información enviada. Bien versados en las complejidades técnicas de las herramientas de piedra, los antiguos utilizaban los dólmenes para diversos fines. Por ejemplo, al colocar un dolmen con un agujero en un valle, río o simplemente en un cuerpo de agua, lo obligaron a influir en la psique del enemigo, provocando horror mortal, ansiedad y el deseo de alejarse lo más rápido posible de un lugar extraño. . Esta disposición de dólmenes es igualmente peligrosa en la actualidad.
Los científicos ucranianos han realizado investigaciones muy serias sobre los dólmenes. Furduy Y Shvaidak. Se sabe que los dólmenes se construyeron exclusivamente a partir de rocas que contienen cuarzo y granito (granitoides, areniscas). El cuarzo SiO2 genera corriente eléctrica y mantiene oscilaciones constantes (estabilización de frecuencia). Esta propiedad se utiliza en ingeniería de radio. Cuando se exponen a una corriente eléctrica, los cristales de cuarzo generan ultrasonidos. Cuando se deforma mecánicamente, el cuarzo es capaz de generar ondas de radio.
Hay dólmenes grandes, medianos y pequeños. La frecuencia de resonancia de estas cámaras es de 23, 16 y 35 Hz.
Estas frecuencias se encuentran en el umbral inferior de la audibilidad humana, adyacentes al rango de infrasonidos. Estas vibraciones acústicas tienen un efecto adverso. Por ejemplo, los ultrasonidos de 15 a 40 Hz provocan la sensación de “taladros” que perforan la piel. Un potente haz de ultrasonido aplicado al cerebro de los animales provoca depresión física y apaga las áreas irradiadas del cerebro.
La exposición del cerebro humano a vibraciones de baja frecuencia con una frecuencia de 13 a 25 Hz provoca resonancia de varios órganos internos. La exposición a una frecuencia de 25 Hz durante 30 minutos provoca un ataque epiléptico.
La frecuencia de resonancia de la mayoría de los dólmenes caucásicos se acerca a este valor. También se sabe que la exposición a vibraciones de baja frecuencia cercanas a las frecuencias naturales de los órganos humanos, en particular el corazón (6 – 12 Hz), puede ser perjudicial e incluso mortal.
Se supone que los dólmenes alguna vez fueron una herramienta multifuncional. No sólo generaron ultrasonidos, sino que también los emitieron direccionalmente en forma de haz (efecto foco), como lo demuestran las características estructurales de los dólmenes. Son una campana que se expande en dirección desde la pared trasera hacia la delantera. Un elemento importante en el diseño de los dólmenes es el agujero en su pared frontal: la "boca de registro". Está ubicado en la línea central de la pared frontal a cierta altura del piso. El diámetro del agujero suele ser de 40 cm.
Los agujeros en los dólmenes se cerraron con casquillos de piedra especiales: tapones. Su forma es similar a la de los emisores ultrasónicos utilizados en la tecnología moderna para enfocar el flujo ultrasónico.
Un dolmen instalado en algún lugar estratégicamente importante (desfiladero, paso) como instalación de combate y “lanzado” con la frecuencia adecuada en el momento adecuado no dejaba pasar a los enemigos, provocándoles la sensación de “perforar barrenas”, o incluso pérdida de poder. conciencia y muerte.
En Francia, las mujeres pasaban especialmente las noches en los megalitos para recuperarse de la infertilidad, rogar por un matrimonio feliz, etc. En la pared trasera de uno de los dólmenes franceses hay un relieve con la forma de una figura humana estilizada formada por líneas paralelas. Algunas de estas líneas se parecen a las líneas de acupuntura humana conocidas por los acupunturistas. Pero la mayoría de las líneas van mucho más allá de los contornos del cuerpo de una persona y se parecen más bien a las líneas de su aura. En el relieve se destacan especialmente el corazón y la parte inferior de la columna, es decir, los órganos energéticamente más importantes. El dibujo está dibujado al revés.
Los dólmenes se utilizaron por efectos psicógenos en los humanos. Al configurar el dolmen a una determinada frecuencia, fue posible asegurar que una persona (sacerdote) entrara en un estado especial de trance y comenzara a pronunciar profecías, tal como lo hacían los antiguos oráculos griegos o los chamanes esquimales.
Se cree que los dólmenes se utilizaron con fines tecnológicos, por ejemplo, para la soldadura ultrasónica de joyas, en particular joyas celtas y escitas, realizadas, como sospechan los expertos, utilizando una tecnología completamente incomprensible para unir piezas pequeñas a una base, que recuerda a Soldadura por alta frecuencia o ultrasonidos.
Los dólmenes del Cáucaso occidental, como sugirieron Furdui y Shvaidak, se instalaron en áreas sísmicamente peligrosas, a lo largo de zonas de fallas geológicas activas. Como ya sabemos, estos científicos estaban casi en la verdad, se acercaron al secreto más íntimo de los dólmenes y fueron más allá, revelando otra de sus funciones importantes: señalar un terremoto que se aproxima. Se sabe que antes de un fuerte terremoto aumentan las tensiones en los bloques de roca y se producen pequeños temblores. El dolmen captó este sonido y comenzó a “zumbir”, advirtiendo al sacerdote y a la población sobre los próximos acontecimientos.
Los estudios han demostrado que los dólmenes del norte del Cáucaso suelen tener efectos perjudiciales para los seres humanos. Sus vibraciones tienen un efecto destructivo en la psique y el cuerpo, por lo que es necesario comunicarse con ellos con extrema precaución.
Se construyeron dólmenes en todo el mundo: desde Japón hasta la Península Ibérica, desde la India hasta el Cáucaso y desde el norte de África hasta las regiones del norte de Europa occidental. Se conocen monumentos similares en América del Sur: Perú, Bolivia. En Europa occidental: Inglaterra, Francia, Alemania. En las islas del mar Mediterráneo: Córcega, Cerdeña, Islas Baleares, Malta y la isla de Mallorca. Se encontraron en Inglaterra (el famoso Stonehenge), en Francia, en Alemania, en España, incluso en África. La forma de los dólmenes es diferente. Se trata de piedras altas simples, apuntadas hacia arriba en forma de lápiz (menhires), y dos piedras altas con una barra transversal en la parte superior.
En la pequeña isla de Malekula, en el Pacífico, parte del archipiélago de las Nuevas Hébridas, hace unas décadas los residentes locales erigieron dólmenes y menhires que recuerdan a los que se construyeron en todo el mundo hace milenios. Estos dólmenes eran santuarios para todos los isleños. Se creía que el líder de una unión religiosa secreta en la isla en ciertos días escuchaba aquí la voz del espíritu de los grandes antepasados y le pedía consejo. A determinadas horas del día, el megalito de piedra emite un fuerte sonido ultrasónico que ahoga los chillidos de los murciélagos.
Antes del amanecer, el monumento de piedra emite pulsos ultrasónicos que se apagan poco después del amanecer. La radiación ultrasónica es más intensa y duradera durante los equinoccios y mínima durante los solsticios. Las piedras individuales que componen la estructura tienen diferentes ciclos de sonido.
Muchos científicos caucásicos intentaron aclarar la cuestión del origen de los dólmenes locales. Sin embargo, entre las antigüedades de la cuenca del río Kuban y de la región del Mar Negro, incluida Abjasia, aún no se han encontrado monumentos que estén estructuralmente cerca de ellos y al mismo tiempo los precedan. Podemos hablar de grandes estructuras como cajas de piedra. Así llaman los arqueólogos al revestimiento de una fosa cuando todos sus lados se cierran con losas colocadas de canto. Sin embargo, en el territorio delimitado, tales entierros son desconocidos durante la primera mitad del tercer milenio antes de Cristo, y solo a partir de ellos pudieron surgir edificios dólmenes a través de la transformación, complicación de las estructuras de "caja". No de inmediato, pero surgió la idea de que los dólmenes fueran traídos al Cáucaso desde el exterior. ¿Pero de dónde? Está claro que no desde las montañas, ya que desde hace tiempo se ha observado que los dólmenes no sólo en el Cáucaso, sino en todo el mundo, se limitan a las zonas costeras. Hay, sin embargo, opiniones privadas, como las expresa Jacques de Morgan: "... no es necesario en absoluto dejarse influenciar por centros distantes para erigir grandes piedras y cubrirlas con un techo". Por desgracia, se equivoca: no quería ver las ranuras, los talones y todo lo que convierte a los dólmenes del Cáucaso occidental y de algunos otros países en los precursores de la alta arquitectura.
También pensaban que los dólmenes del Cáucaso surgían de grutas y cuevas, como imitaciones de las mismas. Y esto desaparece, aunque fue apoyado por expertos caucásicos como D.N. Anuchin y M.M. Ivashchenko. Entonces, ¿por qué los edificios en forma de artesa, que tienen una forma muy parecida a las grutas, tienen un portal (fachada) y sobre él, tallados en piedra maciza, imitan las losas laterales que sobresalen, un soporte para el talón o simplemente un nicho frente a la alcantarilla? Después de todo, se trata de una imitación completa de los dólmenes hechos de losas, cuando es bastante natural que las largas paredes laterales y los techos sobresalientes formen un portal frente al agujero. No, la “teoría de las cavernas” claramente no es adecuada para los dólmenes del Cáucaso occidental; no explica nada.
Entonces es el mar otra vez. La “idea” de una estructura como un dolmen sólo podía venir del mar. B. A. Kuftin y L. I. Lavrov así lo creían. Estos últimos generalmente pensaban que las “ideas” de los dólmenes estaban muy extendidas, e incluso podía haber una “relación étnica (de sangre)” entre sus constructores. Al poner todos los dólmenes del mundo, incluido el Lejano Oriente, en una línea continua, creía que tales edificios aparecieron "con el desarrollo del comercio y la navegación militar entre los pueblos costeros en el Neolítico y la Edad del Bronce", cuando los caucásicos podían ver los dólmenes. en otros países y comenzar a construirlos en casa.
L. N. Solovyov, el mismo arqueólogo con quien consulté sobre cómo excavar edificios antiguos, imaginó que los dólmenes en el Cáucaso aparecieron por primera vez en Abjasia (“cultura de los dólmenes del sur”), luego se extendieron más ampliamente, y todo esto sucedió bajo la influencia del " Kashki” - la población de Asia Menor, bastante móvil, conocida por fuentes cuneiformes. Pero aquí hay un problema: los dólmenes "kashki" no se construyeron y no se han encontrado en Asia Menor.
Casi todas las teorías tienen sus partidarios, incluido L.N. Soloviev.
Entonces, la situación con el origen es muy complicada. Con el inicio de nuestros trabajos expedicionarios y la aparición de las primeras publicaciones, el asunto se complicó aún más. La relativa similitud de las vasijas de la última etapa de la cultura Maikop, encontradas en los dólmenes del pueblo de Novosvobodnaya, con las cerámicas de la cultura de las "ánforas globulares" de Europa occidental llevó a otra opinión: los dólmenes del Cáucaso occidental son resultado de la invasión de Oriente por parte de los portadores de esta cultura. Esta opinión la apoyan más que otras V. A. Safronov y N. A. Nikolaeva. No profundizaremos en su justificación y crítica. En primer lugar, el territorio de la cultura con las "ánforas" no llegó tan profundo: el Cáucaso. En segundo lugar, los materiales encontrados en las tumbas de Novosvobodnaya no son típicos de los dólmenes, fueron llevados a ellos y aún se desconoce por qué terminaron allí, esto aún debe aclararse. Y si hablamos de comparar antigüedades, entonces deberíamos seguir la línea del culto a las "ánforas esféricas": la cultura Maykop, y los dólmenes solo entraron de lado en esta ruta.
Hasta ahora nadie había comparado los dólmenes del mundo entre sí, caminando entre ellos con una cinta métrica, una brújula y al menos una pala minera como herramienta de excavación; esto costaría la vida de cualquier investigador a largo plazo.
Las publicaciones de monumentos mundiales que nos interesan se pueden encontrar en revistas y libros, pero todos están escritos con un enfoque diferente, desde diferentes posiciones científicas, y los edificios antiguos se representan en diferentes estilos de dibujo y se examinan bajo diferentes ojos críticos, así que busque Pregúntate qué es importante en estas ruinas y qué es secundario. Intenté hacer este tipo de trabajo de oficina cubriendo mi escritorio con libros e incluso apilándolos en el suelo. No repetiré aquí lo que es típico de los dólmenes de un país en particular. Esto ya está hecho. Me parece que los rasgos más cercanos a los dólmenes del Cáucaso occidental se pueden encontrar en edificios antiguos de la Península Ibérica (Portugal, España), Córcega y las islas más cercanas del Mediterráneo, el norte de África y Palestina. Los dólmenes del territorio de la Tracia prehistórica (Lalapasha) son especialmente similares. Tienen losas de portal adosadas y, quizás, de las mismas proporciones. Involuntariamente surgió la teoría de que los edificios cercanos a los dólmenes del Cáucaso están ubicados a lo largo de las corrientes marinas, y en el Mar Mediterráneo van desde Gibraltar a lo largo de la costa norte de África y giran hacia el Mar Negro en el sentido contrario a las agujas del reloj, bañando primero la costa del Cáucaso y luego su lado opuesto. . Y en todas partes, excepto en Asia Menor, a lo largo de las corrientes hay dólmenes, en un grado u otro similares a los del Cáucaso. Las corrientes marinas son fuertes y podrían ayudar al movimiento de barcos antiguos. Al revisar la literatura sobre la historia de la construcción naval, se puede encontrar información sobre los viajes por mar que tuvieron lugar en el tercer y segundo milenio antes de Cristo, no solo en barcos de múltiples remos, sino también en barcos equipados con velas. Se conocen dibujos de tales barcos en vasijas, relieves en piedra, sellos e incluso se han encontrado modelos de ellos (Anatolia, Creta, Islas Cícladas, Egipto). Así, los barcos ya se construían en épocas tan antiguas como la aparición de los primeros dólmenes en el Cáucaso, y podían navegar a lo largo de la costa aprovechando no sólo los buenos vientos, sino también las corrientes. Y, por supuesto, los constructores de dólmenes, al emprender su viaje, ni siquiera sabían que el Cáucaso existía en algún lugar; accidentalmente desembarcaron en sus orillas y se establecieron aquí. Hablando de la migración (reasentamiento) al Cáucaso, escribí en 1974: “Sólo se puede suponer que los viajes por mar no fueron simultáneos, se llevaron a cabo desde diferentes territorios, pero los dólmenes más antiguos del Cáucaso encuentran analogías en el oeste parte de la Península Ibérica (actual Portugal) y en la isla de Cerdeña." Me pareció que una visita aleatoria al Cáucaso fue reemplazada por visitas repetidas.
En mi opinión, esta hipótesis explica la aparición de dólmenes en el Cáucaso, cubiertos de imágenes asociadas: el avance de los constructores desde la costa hacia las profundidades de las montañas, el surgimiento de sus conexiones - militares y más pacíficas - con las tribus de los La cultura Maykop ya vivía en las tierras ocupadas, etc. En todos los detalles, las migraciones fueron difíciles de entender de inmediato, pero partí de una premisa seca y profesional: la "idea" de los dólmenes no podría penetrar en el Cáucaso sin las personas que los vieron y construyeron. a ellos. Lo trajeron.
Otros acontecimientos se referían a la mecánica de la migración misma. ¿Cómo pudieron pasar, cuál fue su motivo, el papel de las rutas marítimas en este proceso, podrían las migraciones ser espontáneas?
En octubre de 1979 se celebró en la pequeña ciudad búlgara de Sozopol un simposio internacional titulado “Trakia - Pontica I”. Ya el otoño profundo ha tocado esta tierra fértil. El Mar Negro estaba furioso y, al unísono, las nubes de lluvia llegaban en ráfagas. Los representantes de catorce países europeos se reunieron en un acogedor salón, sentados ante una gran mesa decorada con flores. La frialdad remilgada del primer día fue sustituida por un ambiente agradable y los informes fueron animados, dando paso a excursiones y conversaciones por el parque. Se dedicaron tres discursos a los dólmenes: P. Delev, I. Vankov y el mío. Los dos primeros oradores hablaron sobre el estudio de los megalitos búlgaros, y yo, después de haber presentado a los presentes la arquitectura y el contenido de nuestros dólmenes caucásicos, me centré sobre todo en las dudas que surgen en relación con la hipótesis de la migración de sus primeros constructores. al Cáucaso desde países extranjeros. De hecho, las reflexiones brevemente relatadas sobre el origen de los dólmenes están lejos de ser una opinión definitiva. Muchas incógnitas. El estudio de los procesos migratorios del pasado reciente, provocados por factores económicos (principalmente crecimiento demográfico con crecimiento económico rezagado), cuando las personas, en busca de su pan de cada día, se ven obligadas a buscar nuevos hábitats donde poner sus manos y energía. muestra la complejidad de tales “salidas” de población. En las migraciones participa principalmente la fuerte población masculina de mediana edad. La aparición de recién llegados, no siempre bienvenidos, a nuevos lugares provoca escaramuzas militares y luchas con la población que vive aquí desde hace mucho tiempo. A esto hay que sumar la necesidad de adaptarse a un nuevo clima y alimentación para los migrantes, superar enfermedades desconocidas para ellos, etc. Y sólo con la segunda, tercera ola de migración, las personas mayores y las mujeres solían llegar a nuevos lugares. Los ganadores en un proceso tan complejo como la migración fueron los más fuertes: podrían ser la población local más antigua o los extraterrestres: después de todo, la lucha no era por la vida, sino por la muerte. A menudo la población derrotada se “disolvió” entre los vencedores. Así fue durante la Conquista española en Centroamérica, durante las conquistas árabes o durante las Cruzadas. Todo esto también ocurre en los procesos migratorios modernos, pero de una forma más relajada y ennoblecida, a menos que se conviertan en una guerra abierta, cuando la población excedente en forma de tropas mercenarias busca apoderarse de territorios extranjeros. Hay muchos ejemplos de esto.
El informe en Sozopol provocó un ruidoso debate. Probablemente, no todos estuvieron de acuerdo con sus disposiciones, aunque nadie negó las posibles conexiones de las antiguas construcciones del Cáucaso con los megalitos mediterráneos como base fundamental. Existe otra línea de conexión entre el Cáucaso y los Pirineos que confirma esta opinión. Me refiero a los vascos. Este pueblo, que ahora vive principalmente en España y en las regiones adyacentes del sur de Francia, es bastante cercano en lengua y cultura a los pueblos caucásicos. Otro científico famoso del siglo XIX, P. K. Uslar, al notar características lingüísticas, no pudo decir nada sobre el origen de este pueblo, considerándolo misterioso y perdido "en la oscuridad de los siglos". Los arqueólogos (P. Bosch-Gimpera y otros) le atribuyen una especial cultura megalítica vasco-catalana, entre cuyos monumentos se encuentran dólmenes trapezoidales. Los lingüistas modernos trazan una cadena de lenguas relacionadas con el vasco y el caucásico, que lo lleva desde España hasta el propio Cáucaso. El académico N. Ya. Marr, por ejemplo, se dejó llevar y trazó las rutas por las que los vascos (jafetidas) podrían penetrar en el Cáucaso. Resultó que en su movimiento podían utilizar tanto rutas terrestres, superando pequeños espacios de agua, como rutas marítimas. Su ruta discurría por las islas y penínsulas del mar Mediterráneo, por Asia Menor y por la costa del Mar Negro.
Como vemos, la disputa sobre el origen de los dólmenes del Cáucaso occidental desemboca en el mundo de la lingüística, complejas comparaciones gramaticales y fonéticas, nuevamente asociadas con las migraciones. El sonido del mar todavía suena en todas las construcciones puramente teóricas y un tanto abstractas, destruyendo con golpes tormentosos las frágiles paredes entre el pasado y el ruidoso y palpitante presente...
La pequeña y hospitalaria Sozopol y la fabulosamente hermosa ciudad isleña de Nessebar quedaron atrás, y el problema de los dólmenes está cada vez más rodeado de especulaciones, teorías y opiniones.
Los arqueólogos casi siempre se proponen la tarea de conectar determinadas antigüedades con algún grupo étnico, es decir, se esfuerzan por descubrir si es posible compararlas con la cultura de un pueblo en particular. B. A. Kuftin, por ejemplo, utilizando "paquetes semánticos", estaba dispuesto a considerar los dólmenes como producto de muchos pueblos vivos y muertos. Menciona a los ligures, cimerios, pelasgos, etruscos y, junto con ellos, a los chan, circasianos y daguestaníes. Otro investigador de los dólmenes, L.I. Lavrov, un excelente lingüista, etnógrafo y arqueólogo, asoció la cultura de los dólmenes únicamente con los antepasados de los abjasios-adygs. La misma opinión expresaron L. N. Solovyov y Sh. D. Inal-Ipa. A diferencia de ellos, Ya. A. Fedorov creía que sólo los antepasados de los abjasios podrían haber abandonado los dólmenes. Me parece más correcto atribuir su construcción a la antigua población abjasia-adyghe, especialmente porque la división de su protolengua común podría haber ocurrido, a juzgar por la investigación de los lingüistas, en una época posterior, cuando ya no se erigían dólmenes. . Hay un hecho más interesante aquí. El idioma vasco, en comparación con los idiomas de los pueblos del Cáucaso, es el más cercano a la población de las regiones del Mar Negro, y con la distancia a Checheno-Ingushetia y Daguestán encuentra cada vez menos paralelos. Por tanto, los protovascos, al igual que los protoadygs, bien podrían haber tenido contactos.
Sin embargo, el profesor Otar Mikhailovich Japaridze cree que es posible relacionar la cultura de los dólmenes con los antepasados de los georgianos (tribus kartvelianas). Sin oponerme a su opinión, quisiera señalar que el tercer cambio del rito funerario, cuando, junto a los huesos sésiles, comienzan a aparecer en ellos vestigios de entierros secundarios, es decir, montones de huesos sin ningún orden anatómico, puede ser un indicador de la aparición de los antepasados de la población kartveliana en el territorio de los dólmenes. Por lo general, estos entierros van acompañados de cosas de la cultura Protocolo Khid, que no se describen en este libro, ya que lo más probable es que en ese momento ya habían dejado de construir dólmenes, pero solo se usaban para entierros de entrada. Me parece que son precisamente estos hallazgos los que pueden vincularse a la antigua cultura georgiana. Pero esta opinión es superficial; aún requiere una argumentación más completa.
Hay otras opiniones. Así, algunos arqueólogos están dispuestos a declarar megalito cualquier edificio, aunque sea remotamente parecido a un dolmen, independientemente de la naturaleza de la mampostería, la forma de procesar las piedras, etc. Buscan dólmenes en las montañas de Osetia, Checheno-Ingushetia y Daguestán, olvidándose de su conexión con un determinado grupo étnico, y si no con un grupo étnico (que así sea), incluso distrayéndose del inventario que es característico solo de ellos y que se describe aquí, lo que lleva a la confusión del concepto mismo de dólmenes e interfiere con la comprensión ya compleja de estos edificios ya misteriosos.
Probablemente, los científicos seguirán interesados en los dólmenes durante muchos años, dando lugar a nuevas opiniones sobre la cultura de la población que los abandonó, su forma de vida y sus creencias. Quizás llegue el momento en que los científicos con dibujos en la mano puedan comparar personalmente todos los megalitos del mundo entre sí, independientemente de las dificultades de los viajes largos y las barreras del idioma. Un sueño... Cualquier sueño a veces se hace realidad.
Se ha completado una breve historia sobre los dólmenes. Puede que no haya satisfecho del todo la curiosidad de muchos lectores. Después de todo, contiene más suposiciones que respuestas a preguntas. Es así. La ciencia no se queda quieta, se desarrolla y amplía los horizontes que ve día a día. Lo que ahora nos causa desconcierto, dentro de diez años, como ve, será fácilmente descifrado y comprendido. Ya se prevé que pronto se determinará la edad de la cerámica, se espera que el grado de destrucción de la roca a lo largo de la corteza erosionada proporcione también material para la datación, y las expediciones se organizarán con la participación de diversos especialistas. cuyos esfuerzos se reducirán a resolver un problema común: una comprensión completa de un monumento en particular. Este tipo de expediciones ya están empezando a funcionar.
Los dólmenes del Cáucaso occidental todavía esperan una nueva galaxia de investigadores, pero me gustaría que dominaran la técnica del dibujo y el boceto, esa profundidad de fijación del material que preserva durante siglos un monumento en ruinas. Y los dólmenes son cada día más raros. Los dólmenes del grupo Kozhzhokh desaparecieron hace mucho tiempo, los edificios del claro de Deguak comenzaron a ser demolidos. Los dólmenes desaparecen por varias razones: por su propia antigüedad (se ha agotado el plazo natural asignado para su durabilidad), por la ignorancia y el egoísmo de las personas (los rompen en piedra), por la necesidad de liberar las áreas que ocupan.
La legislación moderna "Sobre la protección y el uso de los monumentos históricos y culturales", adoptada en nuestro país el 29 de octubre de 1976, exige un trato respetuoso y cuidadoso hacia ellos.
Probablemente, el cumplimiento de los artículos de esta ley sea obligatorio no solo para personas especiales, sino también para todas las personas, independientemente de su profesión, el grado de conocimiento de la historia nacional y la amplitud de sus horizontes. Toda la población local debe participar en la protección de los dólmenes, al menos recordando que su diseño, contenido e incluso su ubicación en el terreno contienen respuestas a muchas preguntas históricas que son importantes a escala internacional. Y si este libro ha despertado al menos un poco de interés por los dólmenes, entonces podemos suponer que se conservarán, lo que significa que mi trabajo tampoco fue inútil.
Brunov Viktor Viktorovich, Vólogda.
En 2009 y 2010 se llevaron a cabo estudios científicos de estos dos megalitos utilizando dispositivos IGA-1 y el método de radiestesia.
2009-Brunov V.V. Sobre el impacto energético e informativo de los santuarios ubicados cerca de Sochi en las personas. Conf. Campos de torsión. M. 2009. p.652-667.+
2010-Brunov V.V. Kravchenko Yu.P., Brunova N.P. Nuevos descubrimientos de los dólmenes de Sochi // Ciencia universitaria para la región: octava conferencia científica y práctica de toda Rusia. T.1. Vólogda: VoSTU, 2010. p.378-381.
Zelentsov Serguéi Nikoláievich. Doctorado, Vólogda.
La mayoría de los seids no tuvieron ningún efecto en los marcos, pero los seids alrededor de los cuales no crecen musgo y arbustos dieron una fuerte rotación del marco en sentido antihorario (?!), además, la misma rotación se registró en fotografías de grietas en las rocas.
A menudo se pueden encontrar grietas profundas en rocas llenas de piedras. El trabajo de los investigadores con marcos de radiestesia muestra que las piedras que cubren las grietas, en este caso, bloquean el flujo de energía más fuerte que emana de ellas. También es destacable la reacción de los marcos ante las piedras blancas, que a menudo se colocaban en lugares destacados. Los marcos mostraron que las piedras blancas “neutralizaron” con su colocación ciertas fuerzas naturales que provocaban una fuerte rotación negativa de los marcos.
Kudin Mijaíl Ivanovich(1965-), historiador local, investigador principal ARGI, Sochi.
Los movimientos del péndulo se registraron en las zonas de los salientes del portal de los dólmenes, en la zona del agujero o tapón ficticio, en la parte trasera de los monumentos en los lugares de los salientes de las losas laterales. En su mayor parte, resultó que en los lugares de los salientes del portal, así como en las zonas de los salientes de las losas laterales en la parte trasera del dolmen, el péndulo realiza movimientos circulares (tanto hacia la derecha como hacia la izquierda). entregó). En la zona del agujero o tapón ficticio, el péndulo realiza movimientos oscilatorios a lo largo del eje principal de la estructura.
2010-Kondryakov N.V. Secretos de los dólmenes de Sochi. Maikop, 2010.
Kuznetsov Nikolay, geofísico, Abakan.
Las zonas geopatogénicas son zonas de la superficie terrestre que emiten un flujo de energía hasta ahora desconocido para la ciencia. Como regla general, el ancho de estas zonas es insignificante y varía entre 10 y 50 metros, y la longitud es de muchos cientos de metros y, en algunos casos, kilómetros. Según la forma y la fuerza del impacto de estos campos sobre el biolocalizador, dividimos las zonas geopatogénicas en dos tipos:
1-alta frecuencia (negativo), cuando el vector del campo medido se dirige "en forma de abanico" (en estos lugares hay un "desequilibrio" del biocampo humano, que en última instancia conduce a la patología),
2-baja frecuencia (positiva), donde aparece la forma sinusoidal de las curvas del efecto de radiestesia, mientras que la dirección del vector del campo medido en una parte de la anomalía se fija estrictamente verticalmente hacia abajo, en la otra, hacia arriba. En estos lugares se alinea el biocampo humano, lo que contribuye a su curación.
2010-Kuznetsov N. El misterio de los menhires de Khakassia.
Sochevánov Valeri Nikolaevich, San Petersburgo.
Explorado Bolshoi Zayatsky (archipiélago de Solovetsky). Métodos de búsqueda:
Estudio de radiestesia de objetos (V.N. Sochevanov),
Diagnóstico de radiestesia de personas (V.N. Sochevanov),
Determinación de cambios en la actividad funcional del sistema cardiovascular.
Cambiar la circulación de energía a lo largo de los canales de energía (escaneo).
Los diagnósticos de radiestesia en personas revelaron un efecto positivo del laberinto en el estado psicológico, emocional y físico del cuerpo. Se registró la armonización de los chakras. Hay una activación 2-3 veces de los chakras superiores en los hombres y de los chakras inferiores en las mujeres.
2003-Kodola Oleg Evgenievich. Sochevánov, Valeri Nikoláievich. El camino del laberinto. San Petersburgo 2003. 174 pp.++ El libro presenta los resultados de las investigaciones de 2002-2003 en la isla.
Stonehenge.
Pirámides egipcias.
Mitos y realidad.
Origen y finalidad.
Diferencias de diseño.
Material utilizado.
Constructores de dólmenes.
Adornos y pinturas.
Se encuentra en dólmenes.
DOLMENES
En el territorio kr región de asnodar Hay miles de monumentos repartidos por todas partes, que en términos de importancia histórica y cultural están a la par con los famosos Stonehenge y tienen la misma edad Pirámides egipcias.
Este dólmenes. Desde hace 200 años, historiadores y arqueólogos, antropólogos y lingüistas luchan con el misterio del origen de los dólmenes, intentando traspasar el espeso “telón” de miles de años para sumergirse en la vida cotidiana de aquellos tiempos lejanos. Hay muchos obstáculos en el camino de su investigación, el principal de ellos es el tiempo.
Poco a poco, gracias al escrupuloso trabajo de los científicos, la oscuridad del pasado se va disipando, revelando un período asombroso de la historia mundial. Así como los arqueólogos extraen poco a poco artefactos antiguos de la tierra, paso a paso se nos revela la vida cotidiana de los antiguos constructores, sus capacidades técnicas y conocimientos científicos, creencias y costumbres.
Dolmen s. Pshada.
Mitos sobre los dólmenes y la historia de su estudio.
Dolmen del Monte Nexis.
Nombre científico "dólmenes" Los monumentos caucásicos han recibido desde su descubrimiento (a principios del siglo XVIII). Desde entonces, se ha afianzado en la literatura científica. Los primeros en prestar atención a estas estructuras fueron los extranjeros, más precisamente, los viajeros europeos que, por casualidad, se encontraron en Cáucaso , concretamente en la zona Gelendzhik . EN 1818 año francés, Tetbou de Marigny exploró un grupo de dólmenes en Río Pshada . Una década más tarde, fueron descritos en su diario por un etnógrafo inglés (espía a tiempo parcial, residente de la inteligencia inglesa). James Bell . En los años 30 del siglo XIX, nuestros dólmenes atrajeron la atención de los suizos, Dubois de Montpéret , quien a mediados de siglo publicó su investigación, abriendo así los monumentos caucásicos a la ciencia europea y determinando su lugar entre megalitos Europa. EN Rusia comienzan a estudiarse mucho más tarde, recién en los años 70 del siglo XIX.
Durante mucho tiempo ha existido una amplia variedad de ficciones y leyendas en torno a estas antiguas estructuras. Por ejemplo, según las leyendas de la población local. (Adygs) , una vez vivió aquí trineos gigantes y enanos , débil e indefenso. Por lástima de esta gente humilde, trineo les erigieron casas inexpugnables, parecidas a fortalezas, a partir de enormes losas de piedra, dejando en la parte delantera solo un pequeño pasaje en forma de abertura por el que solo podía pasar una persona muy pequeña. Es por eso circasianos y los llamé "sssypp-una" , eso es "casas de enanos" . Habiéndose mudado a Kubán cosacos Sorprendidos por los edificios monumentales, creyeron que sólo los héroes podían crearlos, y en consecuencia les dieron el nombre "cabañas heroicas" . Todas estas leyendas surgieron hace varios siglos. El siglo XX trajo especulaciones aún más fantásticas sobre el origen, la edad y el propósito de los dólmenes. Un exceso de entusiasmo, mezclado con misticismo y superstición, dio lugar a las suposiciones más increíbles sobre los dólmenes como armas ultrasónicas de los antiguos, plataformas para el despegue y aterrizaje de ovnis o computadoras primitivas creadas hace cientos de miles de años.
Momento de ocurrencia y propósito.
De hecho, los primeros monumentos megalíticos aparecen a finales del siglo VI. ANTES DE CRISTO. (Hace unos 7,5 mil años). En primer lugar, comenzaron a construirse en Francia . Aquí en Cáucaso occidental Los primeros dólmenes se erigieron a finales del siglo IV a.C. Esto es alrededor del 3400 a.C. (más o menos 50-70 años). A partir de este momento, en Durante casi 2 mil años, tumbas asombrosas “crecieron” a lo largo de las laderas y colinas de las montañas, en los valles de los ríos., guardando de manera confiable las cenizas de los antiguos habitantes de estos lugares.
No importa cuán románticos y atractivos sean los mitos que se han desarrollado en torno a estos grandiosos edificios, las investigaciones realizadas por científicos nos dan una respuesta completamente clara a la pregunta sobre las funciones y el propósito de estos monumentos. En primer lugar, los dólmenes servían como tumbas. Sin embargo, debido a las creencias religiosas de aquellos tiempos lejanos, también fueron utilizados como lugares de culto.
Dolmen s. Pshada.
Dolmen r. Pshada.
Dolmen del valle del río Zhané.
Dolmen s. Pshada.
Caracteristicas de diseño
Dolmen del valle del río Zhané.
Dolmen del Monte Nexis.
A veces, en el crepúsculo de los bosques montañosos del Cáucaso se pueden ver monumentos solitarios, más a menudo se encuentran monumentos pequeños. grupos de dólmenes , Pero hay necrópolis , que consta de varios cientos de tumbas. A pesar del parecido exterior, como si los arquitectos hicieran copias de una misma muestra, tienen muchas opciones: compuestas por losas enormes, redondas, medio o enteramente huecas en un trozo de roca, con paredes de pequeños bloques, etc.
Para que el edificio fuera más duradero, las losas laterales se apoyaron bloques de piedra sin tratar (contrafuertes) , y se hizo un terraplén encima de toda la estructura, que dejó abierta sólo la losa de fachada, con el hueco cerrado tapón de piedra .
Frente al dolmen área pavimentada (patio) , rectangulares, cuadradas o redondas, a veces valladas con muros de pequeños bloques. Algunas tumbas tienen un patio que cubre un área de cientos de metros. A menudo el dolmen estaba rodeado crómlech (un anillo de piedras alrededor de toda la estructura). Su función es simple: evitar la destrucción del terraplén y del patio. Todo las losas y los bloques de dolmen se ajustaron individualmente y se unieron usando surcos . Pero quizás lo más sorprendente es que algunos edificios tienen las características más reales, drenaje pluvial . Así, los antiguos constructores proporcionaron todo lo necesario para proteger sus creaciones de los efectos negativos de los elementos naturales.
Materiales de construcción
El material para la construcción fue tomado de canteras , ubicado, por regla general, en algún lugar cercano. Las distancias no fueron un problema tan difícil para los constructores de la Edad del Bronce. En la práctica resultó que Los bloques de entre 20 y 30 toneladas son susceptibles al poder humano: procesamiento y movimiento. . De hecho, lo más difícil no es transportar, sino cortar una losa o bloque del tamaño requerido . Para ello se utilizó un método muy sencillo pero eficaz. En la pieza de trabajo se hicieron muescas ovaladas poco profundas. Luego tomaron cinta de bronce 2 veces más larga que la profundidad de las muescas, Dobló por la mitad y colocó el pliegue en el agujero y martillaba con cuidado una cuña de madera o metal entre las paredes (tiras) de la cinta, alternativamente en cada una de las muescas. . Poco a poco la piedra se agrietó exactamente a lo largo de la línea marcada por las muescas. Y así se obtuvieron bloques del tamaño requerido.
Proceso de construcción
Espacios en blanco para bloques y madera. arrastrando transportado al sitio de futura construcción. Aquí la piedra fue sometida a un procesamiento final. Hicieron esto usando bronce Y herramientas de piedra . Si miras de cerca, en la superficie de las losas cuidadosamente talladas se pueden ver rastros del trabajo de los antiguos maestros. Largo, muescas estrechas abandonado herramienta de bronce , A "marcas de viruela" (redondo) piedra (con un mazo o una trituradora de piedras).
El proceso de recolección del dolmen requirió mucha mano de obra. Primero se colocaron e instalaron las paredes laterales, luego terraplén , que dejó abierta sólo la fachada, y a lo largo de este terraplén con la ayuda de palancas, cuerdas y se tiró la fuerza de tiro de los bueyes a lo largo de los troncos y se instaló el techo . Después de eso, se completaron todos los demás detalles. Todo esto mampostería seca , sin utilizar ninguna solución de fijación, y todo Las cavidades se rellenaron con fina piedra triturada. .
Durante la construcción utilizaron medidas de longitud , como codo, palmera etc., y también módulo de construcción , a quien probablemente sirvió diámetro del agujero en la pared frontal. Por sorprendente que parezca, pero constructores de dólmenes no solo eso estaban familiarizados con la arquitectura funeraria real del templo o del culto , pero también tenía bastante profundo conocimiento matemático . De hecho, para crear tal diseño, se requieren cálculos matemáticos complejos, especialmente para dólmenes redondos . Se componen de pequeños bloques dispuestos en varias hileras, que se estrechan desde la base y forman una especie de arco falso . Cada bloquear en tal edificio representa segmento circular . Era necesario calcular la longitud de estos segmentos. para que al final, durante el montaje, el resultado sea exactamente el deseado. E involuntariamente surge la idea de si tenemos derecho a considerar primitivos a los pueblos antiguos, que se encuentran en un nivel de desarrollo más bajo que usted y yo.
Dolmen del valle del río Pshada.
Constructores de dólmenes. ¿Quiénes son?
Durante mucho tiempo ha habido interminables discusiones y debates sobre este tema. Algunos científicos creen que La tradición de construir tales tumbas fue traída por los colonos de Asia Menor. , otros tienden a pensar que esta idea surgió de países Mediterráneo , otros creen que es los pueblos indigenas de estos lugares . Y La última teoría es la más convincente. . A juzgar por los restos encontrados, se trataba de personas de estatura media y complexión elegante , en apariencia, probablemente similar a circasianos . En el mundo científico se les ha asignado el nombre "tribus de la cultura dolmen" .
Estamos separados por 5 mil años, y ahora es difícil restaurar en el más mínimo detalle la vida y la cultura espiritual de estos pueblos, pero todavía sabemos algo sobre ellos.
A siglo III ANTES DE CRISTO. (es decir, cuando se construyeron las tumbas) la gente aprendió las propiedades de los metales y aprendió a fundir herramientas de cobre y bronce.. Esto les dio una ventaja significativa: por ejemplo, un hacha de cobre resultó ser 3 veces más eficaz que una de piedra, la productividad de un cuchillo de cobre fue de 6 a 7 veces mayor que la de uno de piedra, más notablemente revelado ventaja del cobre al perforar (20 veces más rápido) . Sin embargo, en esta época se siguieron utilizando herramientas de piedra.
Las principales ocupaciones de la población eran cría de ganado Y agricultura , y con el progreso tecnológico, aparecieron nuevas profesiones entre los residentes locales: fundiciones, herrerías, joyerías, armeros .
A pesar de tumbas tan impresionantes, las viviendas de las tribus de la cultura dolmen estaban hechas de adobe, por lo que no se conservaron. En general, se conocen muy pocos asentamientos de esa época, unos 10, y solo se han explorado 5. Al parecer, para los antiguos constructores era mucho más importante crear estructura funeraria "eterna" que construir una casa confortable. ¿Porqué es eso? ¿Con qué está conectado esto?
Imaginemos ese tiempo lejano. En un pequeño territorio conviven varias tribus dispares. No siempre fueron pacíficos el uno con el otro. Las frecuentes escaramuzas, las guerras por el derecho a existir y vivir en ese territorio nos obligaron a buscar la manera de establecernos de alguna manera en la tierra de nuestros antepasados. . La tierra con sus ricos recursos naturales era la más valiosa, se valoraba por encima de la vida humana. . ¿Cómo podría tal o cual pueblo demostrar que ésta es la tierra de sus antepasados? Exactamente monumentos funerarios , que se han convertido criptas familiares y sirvió como tal evidencia. Según los planos de los antiguos constructores. Se suponía que los dólmenes reclamarían la propiedad de la tierra para siempre. . La sociedad siempre ha tenido una estructura compleja y muy probablemente Los dólmenes y los complejos de dólmenes no pertenecían a los ciudadanos comunes y corrientes. . Si se tratara de monumentos medievales, se podrían llamar "principesco" . Pero para la Edad del Bronce aún no se sabe qué término aplicar en este caso. Estas son criptas familiares .
tal vez separarse tipos de dólmenes correspondía a ciertos estratos de la sociedad ( líderes, sacerdotes, ancianos etcétera.). O tal vez se construyeron diferentes estructuras diferentes tribus . Todo esto sigue siendo un misterio por ahora.
Todos los dólmenes miran hacia la pendiente. . Pero hay ocasiones en las que se encuentran en la cima de una cresta, por ejemplo en pena nexis (cerca Gelendzhik ). ¿Y aquí no está claro por qué miran exactamente en esa dirección y no en la otra? ¿Está relacionado con la salida o puesta del sol, la ubicación de los planetas y las estrellas? La orientación podría ser astronómica, pero también podría depender del relieve. . Ambas afirmaciones no han sido probadas. Sólo se conoce un caso en el que un dolmen está orientado hacia la puesta del sol, marcado por una piedra (obelisco): se trata de un dolmen en la zona del pueblo de Novosvobodnaya. La parte superior de la piedra estaba decorada. círculos concéntricos , que en muchas culturas antiguas simbolizaba el sol . Ahora este obelisco se conserva en Museo de Maikop .
Religión de los antiguos constructores
Los intentos de mirar hacia atrás en el pasado miles de años y determinar las creencias religiosas de los antiguos constructores llevan las opiniones de los científicos a los ornamentos tallados en las losas de los dólmenes. Unos sencillos dibujos en piedra nos llevan a los orígenes de la religión . Sumergirse en el misterioso mundo del paganismo. Los adornos más comunes tienen la forma. círculos divergentes, zigzags y triángulos repetidos .
CON culto funerario muchos pueblos están conectados varios símbolos . Uno de estos símbolos serpiente . Se creía que ella era una criatura misteriosa que conectaba este mundo con el otro, lo terrenal con lo subterráneo. Y la trama de la serpiente se repitió a menudo en la Edad del Bronce. En la antigüedad, se representaba una serpiente en zigzag. . En uno de los dólmenes del monte Nexis zigzags rematados con pequeñas cabezas de serpientes . Cuando se exploraron los dólmenes cercanos al pueblo. Novosvobodnaya, descubrimos que dos de ellos tenían adornos pintados en las paredes del interior de la cámara. ocre rojo incluso antes de que se monte toda la estructura. Se puede suponer, que El edificio del dolmen, herméticamente cerrado con un tapón de piedra, era un receptáculo para los antepasados fallecidos que podían influir en la prosperidad y la fertilidad futuras.. Estos no son sólo monumentos funerarios, sino también de culto. ¿Por qué? Por la misma razón que ahora estamos visitar cementerios: conmemorar a familiares, culto a los antepasados . Los muertos siempre fueron respetados y temidos; creían que podían interferir místicamente en los asuntos de los vivos, por eso realizaban este culto..
Dolmen del valle del río Zhané.
Dolmen del valle del río Zhané.
Durante el estudio arqueológico del valle Río Zhane se hizo un descubrimiento sorprendente: altar de bloques (altar), que actualmente se almacena en el Museo de Historia y Costumbres Locales de Gelendzhik . Aparentemente, se encontraba en la fila superior de muros que rodeaban el patio del dolmen (ha ranura ). Quizás lindaba directamente con el dolmen. Su ubicación exacta aún no ha sido determinada. Este altar es algo único. Una vez más nos hace comprender que en aquellos tiempos lejanos, aquí, frente a los dólmenes, se realizaban unos complejos rituales desconocidos para nosotros. ¿Qué hechizos oyeron los sombríos sepulcros, cuya sangre roció los altares de piedra, ¿A qué dioses ofrecían oraciones los sacerdotes exaltados? ? Las tumbas antiguas nunca revelarán este secreto. Tampoco sabremos quién acompañó al fallecido en su viaje final. Lo que se sabe con certeza es que El techo del dolmen nunca fue movido durante el cortejo fúnebre. . Siempre estuvo bloqueado por un terraplén. El fallecido fue introducido al interior de la celda a través de un agujero en la losa frontal. , que luego, tras realizar los correspondientes rituales y el banquete fúnebre, se cerró herméticamente corcho .
Dolmen del valle del río Pshada.
Dolmen del valle del río Pshada.
¿Qué encuentran los arqueólogos en los dólmenes?
Dolmen del valle del río Pshada.
Desafortunadamente, muchos de estos monumentos fueron saqueados en la antigüedad. Pero algunos científicos tuvieron suerte y lograron sacar embotellamiento Los dólmenes fueron los primeros, después de que la última persona los colocara hace miles de años, enterrando a sus familiares. Y los restos de estas personas (cómo mienten, qué cosas hay a su lado) prueban que esto cripta . A veces hay varios enterrados allí (normalmente 2-3 personas, a veces, como en los dólmenes de Abjasia, hasta 15). Hay 2 tipos de entierros:
— agachado cuando el esqueleto yace de lado con las rodillas pegadas al pecho;
— bolsa de plastico (bolsa) con huesos, a veces bordados rosario . En dicha bolsa se colocaban el cráneo, los huesos largos y, a veces, los huesos del tórax y la pelvis. Este fenómeno es conocido desde la Edad del Bronce: los procedimientos rituales eran muy complejos.
A menudo a finales del siglo XIX y principios del XX. posición agachada del enterrado percibido como sedentario . Algunos huesos están salpicados ocre rojo Y carbón . En muchas culturas antiguas, el ocre era un símbolo de sangre, vida en el otro mundo. . Esto significa que los constructores de dólmenes creían que la muerte es solo una transición a otra vida , donde una persona necesitará cosas que usó en la vida terrenal. Por eso, junto al entierro - objetos personales del fallecido (armas, decoraciones etc.) y comida de despedida (generalmente en vasijas de barro). Conjunto de armas tradicionales – lanza de bronce Y daga .
Para confirmar que esto no es sólo monumentos funerarios , pero también culto , los arqueólogos encuentran rastros de fiestas funerarias que tuvieron lugar en los sitios frente a los dólmenes: platos de cerámica, huesos de animales y cuchillos.
Sucede, en La entrada al dolmen está repleta de fósiles. (mariscos, etc.) seleccionados del río. Pocas veces te encuentras con imágenes de animales. . Por ejemplo, un dolmen tiene aproximadamente pueblos Novosvobodnaya Se encontraron 2 bronces plata figuritas perros (uno - como laica , el otro es similar a zorro ), y en el otro dolmen - con un obelisco, parcialmente dañado figura de toro . Por alguna razón desconocida, aproximadamente en la primera mitadsiglo II ANTES DE CRISTO. Se detuvo la construcción de dólmenes. . Pero los edificios de la Edad del Bronce no quedaron en el olvido. Durante mucho tiempo fueron utilizados por tribus de épocas posteriores para entierros y fiestas funerarias ( Meotianos, Adygs ).
Investigación arqueológica moderna
Desde hace algunos años dos expediciones trabajan en la zona de Gelendzhik. Uno de ellos está bajo el liderazgo. candidato de ciencias históricas B.V. Meleshko , — lleva tres temporadas seguidas realizando excavaciones dólmenes Brecha de Nazarova cerca pueblo turístico Arkhipo-Osipovka . Esta expedición opera en el marco Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de Rusia (RAN, Moscú) . Y su objetivo no es sólo excavar un monumento concreto, sino también Búsqueda y mapeo de nuevas ubicaciones de dólmenes. . Ahora en Cáucaso Se conocen unos 3 mil dólmenes. Pero su número real debería ser aproximadamente 3 veces mayor (es decir, alrededor de 10 mil).
La segunda expedición opera desde Instituto de Historia de la Cultura Material (RAS, San Petersburgo) V valle del río Zhane . lo lleva Candidato de Ciencias Históricas V.A. Trífonov . El trabajo de la expedición se realiza desde 1997 del año. Junto con arqueólogos de San Petersburgo y Moscú, participaron especialistas de Estados Unidos, Italia, Australia y Dinamarca, por lo que bien podría llamarse Internacional . Como resultado de la finalización de los trabajos planificados, se espera devolver el complejo del valle del río Zhane a una apariencia lo más cercana posible al original, incluidos dólmenes, estructuras de montículos y estructuras intersticiales. espacio del montículo. y crear reserva arqueológica natural , y dentro de sus límites – parque arqueológico . Una técnica similar se conoce en Occidente como reconstructivo . Esta es la primera vez que se realiza un trabajo de este tipo en nuestro país. También en 2001 año Fondo Presidencial , quien asignó fondos para continuar la investigación, lo llamó directamente proyecto un proyecto de importancia nacional .
Dolmen del valle del río Pshada.
Debido a las similitudes entre dólmenes y ampliamente conocido megalitos Europa y Asia, Los monumentos caucásicos siguen siendo el centro de atención de la arqueología prehistórica mundial. Pero hasta ahora, como resultado de la investigación, los científicos tienen más preguntas que respuestas. entre nosotros y Constructores de tumbas de la Edad del Bronce Han pasado milenios de historia. Probabilidad de que alguna vez se resuelva por completo el secreto de los dólmenes- es insignificante, pero para aquellos que están hechizados por la dura belleza de estos monumentos históricos y la asombrosa atmósfera del paisaje circundante, esto ya no importa.
