Monumentos históricos de Francia: la Edad Media de París. El ascenso de París en la Edad Media Los bajos fondos de París en la Edad Media

1. Símbolos de París

Escudo de armas de París

1.1. Escudo de armas de París

Descripción del escudo de armas.

“En un campo escarlata hay un barco Gali, equipado y vestido de plata, navegando sobre olas plateadas, impulsado por una vela puntiaguda. La cabeza es azul, salpicada de flores de lis doradas”.

El escudo de armas de la ciudad de París fue aprobado oficialmente en 1358 por el rey Carlos V. El escudo representa un barco, que simboliza, por un lado, la isla de Cité en el río Sena, que se encuentra en el centro. de la ciudad, que tiene la forma de un barco, así como el comercio y las empresas comerciales, lo que indica el componente principal de la economía de la ciudad, y el campo azul con lirios dorados en la parte superior del escudo de armas es el antiguo emblema. de la dinastía real francesa de los Capetos, bajo cuyo patrocinio estaba París.

El símbolo de París era el barco, ya que por París pasan dos antiguas rutas comerciales: la terrestre, de norte a sur, y la marítima, a lo largo del Sena, de este a oeste, hasta el Atlántico. Antiguamente, el paso del Sena lo gestionaba un gremio de barqueros, cuyos ingresos constituían una importante fuente de bienestar para la ciudad. La primera mención del escudo de armas de París apareció a principios de 1190, cuando Felipe Augusto diseñó la ciudad antes de emprender una campaña hacia Tierra Santa. Tras la Revolución Francesa, por decreto del 20 de junio de 1790, se abolieron tanto los títulos nobiliarios como los emblemas y escudos de armas. La municipalidad de París cumplió con esta instrucción y la ciudad permaneció sin escudo de armas propio hasta el período del primer Imperio francés, bajo el cual a las ciudades francesas se les permitió nuevamente tener sus propios escudos de armas. En París, el escudo de armas fue restaurado por orden de Napoleón I del 29 de enero de 1811. En 1817, Luis XVIII aprobó el escudo de armas de la ciudad en su forma anterior.

1.2. Lema

Bandera de París

El lema de la ciudad es "Fluctuat nec mergitur", que en latín significa "Flota pero no se hunde". El lema apareció por primera vez a finales del siglo XVI, aunque se hizo oficial sólo después de la aprobación del barón Haussmann, y luego del prefecto del Sena, el 24 de noviembre de 1836.

1.3. Bandera

El domingo 12 de julio de 1789, en los jardines del Palacio Real, Camille Desmoulins colocó una hoja verde en su sombrero. Camille Desmoulins instó a la gente a hacer lo mismo. Este gesto significó una movilización general. Pronto se descubrió que el verde era el color del conde de Artois (el futuro Carlos X), que era extremadamente impopular entre la gente de aquella época. Se decidió reemplazar la escarapela verde con escarapelas de otros colores, generalmente azul y rojo. Después de la toma de la Bastilla, las escarapelas rojas y azules se convirtieron en las más comunes, ya que estos colores eran los colores de la guardia municipal. De esta época (la Revolución Francesa) es originaria la bandera de la ciudad.

1.4. Patronas de la ciudad

La patrona de la ciudad es Santa Genoveva, quien en el siglo V alejó a las tropas hunas lideradas por Atila de las murallas de la ciudad con sus oraciones. Reliquias de St. Los Genevieve se encuentran hoy en la iglesia parisina de Saint-Etienne-du-Mont.

2. Toponómica del nombre

Monedas de oro de los parisinos, siglo I a.C. mi.
Biblioteca Nacional de Francia

Mapa de Galia en tiempos de Ptolomeo, en el que se puede leer el nombre. lutecia

La propia palabra "París" proviene del latín. Civitas Parisiorium- ciudad de Parisia. Este fue el asentamiento celta de Lutetia de la tribu parisina en el sitio de la moderna Isla de la Cité.

Algunos historiadores, como Rigord de Saint-Denis, vinculan la fundación de París con el momento de la captura de Troya, los troyanos que luego emigraron, se establecieron a orillas del Sena y bautizaron la nueva ciudad con el nombre de París. Palabra Parisía Traducido del griego antiguo como "audacia", "coraje". Gilles Corrozet en "La Fleur des Antiquitéz de la plus que noble et triunfante ville et cité de Paris" ("La flor de la antigüedad de las ciudades y pueblos más nobles y triunfantes de París"), publicado en 1532, sugirió que la ciudad era lleva el nombre de Isis ( Par Isis) - Diosa egipcia, cuya estatua se encuentra en el templo de Saint-Germain-des-Prés.

3. Período prehistórico

Excavaciones en la calle. Henry-Farman (junio de 2008). Al fondo se ve la carretera de circunvalación sur.

El territorio de Ile-de-France (región histórica de Francia y región de la parte central de la cuenca de París) ha estado habitado por personas desde hace al menos 40.000 años. Esta época lo atestiguan las herramientas de piedra tallada descubiertas durante varios movimientos de tierra y excavaciones a lo largo de las orillas del Sena. En aquella época, la zona que ocupa el actual París era pantanosa, en parte debido a los cambios de curso del Sena en aquella época, y estaba cubierta de bosques.

Durante las excavaciones realizadas en el distrito 12 de París en septiembre de 1991 se realizó un descubrimiento arqueológico muy impresionante: restos de antiguos yacimientos humanos. Las excavaciones revelaron vestigios de asentamientos humanos del Neolítico (4000 - 3800 aC), situados en la margen izquierda del antiguo brazo del Sena. Durante las excavaciones arqueológicas se encontraron objetos de gran valor: tres grandes piraguas (que resultaron ser las embarcaciones más antiguas encontradas en Europa), un arco de madera, flechas, cerámica y numerosas herramientas de hueso y piedra.

4. Fundación de la ciudad

Maqueta de la arena de Lutetia.

La ciudad fue fundada allá por el siglo III a.C. mi. tribu de los galos celtas - Parisii, como el asentamiento de Lutetia (del "pantano" galo)

En el 53 d.C. mi. Cayo Julio César construyó una fortificación romana cerca de Lutecia. La ciudad estaba originalmente situada en las islas formadas por los brazos del Sena, en el lugar de la moderna Isla de la Cité, ocupando una posición estratégica en el cruce de la vía fluvial y en la ruta de vadeo para cruzar esta barrera de agua. La primera mención escrita de Lutetia se encuentra en el libro sexto de Julio César sobre la guerra con la Galia en el 53 a.C. mi. Cuando en el 52 a.C. mi. Los romanos, tras el primer intento fallido, intentaron acercarse a la ciudad por segunda vez, los parisinos prendieron fuego a Lutecia y destruyeron los puentes. Los romanos les abandonaron la isla y construyeron una nueva ciudad en la margen izquierda del Sena. Allí construyeron baños, un foro y un anfiteatro. En el mismo año, 52 a.C. Los enfrentamientos militares entre galos y romanos terminaron y las legiones de Julio César establecieron el control sobre este territorio. Hasta la Alta Edad Media, la ciudad fue un centro regional bajo el dominio romano.

En el siglo II d.C. mi. El cristianismo apareció en el territorio de Francia y en el siglo V d.C. e., después de la invasión de la tribu franca, terminó el dominio de los romanos. En 508 d.C. mi. El rey franco Clovis I anexó la Galia a su reino e hizo de París su capital.

5. Edad Media

Plano de París, 1223

París, que ya era una ciudad de los francos, fue durante algún tiempo sólo una modesta residencia de los reyes primero merovingios y luego carolingios. Se convirtió en una auténtica capital en 987, cuando Hugo Capeto fundó una nueva dinastía y dio a la ciudad un estatus que conservó a lo largo de la historia de Francia. A partir de ese momento, la ciudad comenzó a desarrollarse a un ritmo acelerado, y no sólo en términos urbanísticos, sino también como centro cultural. El reinado de Felipe II Augusto, que gobernó de 1180 a 1223, fue el punto de partida de uno de los períodos más bellos de la historia de París: se pavimentaron las calles, se construyeron muchos edificios, se fortaleció la defensa de la ciudad; en 1190 se formó la ciudad. Se construyó un muro a la derecha, a orillas del Sena, en las afueras occidentales de París, se inició la construcción del Louvre y en 1215 se fundó la Universidad. Con la formación de la universidad, se formó un barrio académico en la margen izquierda y un barrio comercial y artesanal en la margen derecha.

En aquella época, el París medieval aún no era especialmente espléndido. Así, la hija de Yaroslav el Sabio, Anna Yaroslavna, que se casó con el rey francés Enrique I, llegó de Kiev y quedó decepcionada en París.

La nueva prosperidad de la ciudad se produjo durante el reinado del rey Luis IX, apodado el Santo, que duró de 1226 a 1270. En esta época se construyó la Sainte-Chapelle y los trabajos de construcción de la catedral de Notre-Dame lograron avances significativos.

Desde el siglo XI, París se ha convertido en uno de los centros de educación europea, principalmente religiosa. En el siglo XIII, como resultado de desacuerdos entre profesores, se abrieron en la margen izquierda (el moderno Barrio Latino) una serie de colegios "independientes", los antepasados ​​​​de la moderna Sorbona.

El desarrollo de la ciudad se ralentizó significativamente como resultado de la epidemia de peste ("Peste Negra") en 1348-49 y las conmociones de la Guerra de los Cien Años (1337-1453) y numerosos levantamientos.

Bajo la siguiente dinastía gobernante, la dinastía Valois, París pasó por uno de los períodos más difíciles de su historia: en 1358 hubo un levantamiento encabezado por el jefe del gremio de comerciantes parisinos, Etienne Marcel. Inspirados e inquietos, como solían caracterizar los parisinos, primero se declararon una comuna independiente bajo su dirección. Carlos V restableció el orden en el país. También construyó la Bastilla.

En el siglo XIV, la ciudad estaba rodeada por otra muralla en la margen derecha, en el lugar de los actuales Grandes Bulevares.

Con el reinado de Luis XII y, especialmente, de Francisco I, se inició un auge cultural. Se están construyendo hermosos palacios renacentistas, parques y hoteles de lujo. Artistas, músicos y los mejores artesanos acuden a Francia desde toda Europa. En 1548 se inauguró el primer teatro privado: el Hotel Borgoña.

A finales de la Edad Media, la ciudad contaba con unos 200 mil habitantes. A partir del reinado de Francisco I, durante el cual se construyeron los primeros pabellones del Louvre, y hasta la Revolución Francesa, la ciudad creció con relativa lentitud.

Sólo desde el siglo XVI la capital de Francia ha ido creciendo y desarrollándose constantemente. La Fronda obligó a los reyes a trasladar su residencia fuera de la ciudad, pero París continúa expandiéndose y construyéndose.

6. Siglo XVIII-XX

Avenida de la Ópera en un cuadro de Pissaro. Vista desde el moderno Hotel du Louvre

Durante la época de Luis XIV, la residencia real se trasladó a Versalles. Pero París siguió siendo el centro político de Francia, gracias a su creciente población y su papel de liderazgo en la economía del país.

En el siglo XVIII se convirtió en un reconocido centro de entretenimiento y creador de tendencias.

La toma de la Bastilla en julio de 1789 se convirtió en una de las principales acciones de los parisinos durante la Primera Revolución Francesa, y los parisinos también desempeñaron un papel importante en la Segunda y Tercera Revoluciones posteriores.

París comenzó a desarrollarse rápidamente durante la era de Napoleón I. Bajo su mando, se erigieron los lugares más famosos de la ciudad, en particular el Arco de Triunfo y los Inválidos. Una huella aún mayor la dejó el reinado de Napoleón III y las transformaciones urbanísticas del prefecto Haussmann, que modernizó significativamente París en ese momento. Por orden del emperador Napoleón III, el prefecto del departamento del Sena, barón J.-E. Haussmann llevó a cabo una remodelación radical de París, atravesando la ciudad con autopistas y construyendo bulevares en lugar de los desordenados barrios marginales. Se construyeron muchos edificios que se convirtieron en la decoración de la capital. Algunos monumentos arquitectónicos fueron reconstruidos, restaurados o trasladados. Al mismo tiempo, se inició la construcción de un moderno sistema de abastecimiento de agua y alcantarillado. Haussmann es considerado, con razón, el creador del París moderno.

Bajo Haussmann se trazaron los Grandes Bulevares parisinos, que hoy forman la base del plan de la ciudad, se construyeron 3 grandes parques y 20 jardines públicos. Pero el reinado del prefecto Napoleón III fue recordado no solo por la decoración de la ciudad: bulevares anchos y rectos, trazados en lugar de calles estrechas y torcidas, sino también por la represión de los levantamientos revolucionarios de los residentes de París por parte del ejército y la policía. .

La Torre Eiffel fue construida para la Exposición Universal de 1889.

En 1844 se construyó una tercera muralla alrededor de la ciudad, en el lugar donde hoy se encuentra la carretera de circunvalación que rodea la ciudad. En las inmediaciones de la ciudad se erigieron fortificaciones de 39 km de largo con 16 fuertes, que en ese momento era la estructura defensiva más grande del mundo.

En la segunda mitad del siglo XIX, París acogió 5 de las 21 Exposiciones Mundiales (1855, 1867, 1878, 1889, 1900), lo que refleja bien la influencia cultural y política de la ciudad. Para la exposición de 1889, el ingeniero G. Eiffel construyó una torre, lo que provocó una acalorada controversia, pero rápidamente se convirtió en un símbolo de la ciudad, y para la exposición de 1900 se inauguró el Puente Alejandro III.

Durante la guerra franco-prusiana, la ciudad fue asediada durante 4 meses (130 días), durante los cuales fue bombardeada hasta que Francia se rindió. Después de la retirada de las tropas alemanas, los radicales parisinos establecieron la Comuna de París, formada por trabajadores, artesanos y pequeño burgueses. La Comuna de París se opuso al gobierno conservador provisional de la república.

Durante la década de 1990 y la primera década del siglo XX, también conocida como la “Belle Epoque”, Francia experimentó un crecimiento y un desarrollo económico sin precedentes.

Desfile de las tropas alemanas de ocupación (1940)

Después de la Revolución de Octubre, París se convirtió en la capital de la emigración rusa.

Durante la Primera Guerra Mundial los alemanes no llegaron a París.

Después de que Francia entró en la Segunda Guerra Mundial, fue declarada “ciudad abierta”; a partir del 14 de junio de 1940 fue ocupada por tropas alemanas. Durante la Segunda Guerra Mundial, la ciudad fue ocupada por la Wehrmacht alemana; la ocupación duró hasta finales de agosto de 1944. París fue liberada por las fuerzas del Movimiento de Resistencia, que prepararon el levantamiento del 19 al 25 de agosto de 1944. La ciudad sufrió pocos daños, ya que los aliados lograron frustrar los planes preparados de explosiones e incendios provocados.

La ciudad una vez más fue testigo de la violencia durante los levantamientos estudiantiles: París fue el principal centro de la Revolución Estudiantil de 1968. En París, comenzaron disturbios masivos en mayo de 1968, que finalmente condujeron no tanto a un cambio de gobierno, sino a una redistribución radical del poder. sociedad, un cambio de mentalidad francesa.

A finales de la década de 1960, principios. década de 1970 Los trabajos de reconstrucción de la ciudad se están ampliando. Los nuevos edificios con formas arquitectónicas modernas están cambiando la apariencia tradicional de París. Cada vez hay más rascacielos en la ciudad (el arquitecto Zehrfuss y otros), por ejemplo, el centro de negocios Maine-Montparnasse (1964-73) con 56 pisos y una altura de 250 m. Las zonas residenciales del Gran París se encuentran en los suburbios. Los suburbios más grandes son Boulogne-Billancourt, Saint-Denis, Montreuil, Versailles. Los dos primeros son famosos por sus fábricas, mientras que Versalles es famosa por sus palacios y parques.

7. Hoy en día

Y hoy París conserva toda su importancia, grandeza triunfante y encanto, a pesar de que su apariencia está cambiando con proyectos de construcción como Beaubourg y el ambicioso programa de construcción "Grandes Proyectos" ( Grandes Proyectos), llevado a cabo durante la presidencia de François Mitterrand. Además del Gran Arco de la Défense y la Ópera de la Bastilla, los proyectos de Mitterrand incluyeron la renovación del Louvre por el arquitecto Pei, el complejo de La Villette en el noreste de la ciudad y, en el sureste, la Bibliothèque de Francia, que estaba equipada con ordenadores de última generación.

Cada día, más de 850 mil personas vienen a París para trabajar o estudiar, y alrededor de 200 mil parisinos trabajan en las afueras. El crecimiento del Gran París se produce a lo largo de dos ejes, que se extienden a lo largo del Sena, gracias a la construcción de cinco nuevos suburbios que cuestan entre 300.000 y 500.000 cada uno. Estas ciudades están conectadas con París mediante líneas ferroviarias y de autopistas de alta velocidad, pero una proporción significativa de sus residentes trabajan localmente. La capital está rodeada por una circunvalación de alta velocidad, el Boulevard Peripherique, conectada con las autopistas radiales y con toda la red de autopistas francesa, de la que es el núcleo.

Panorama de París. Vista desde Montmartre

FuentesGran Enciclopedia de Cirilo y Metodio/París/Bosquejo históricoReferencias:

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    Escudo y bandera de París - París (Francia). Ah, París. Rturisto.ru.

    Alfredo Fierro Historia y diccionario de París. - 859-860 págs.

    Marcel Le Clère París de la Préhistoire à nos jours. - 21 s.

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    piraguas de Bercy (francés). INA - Vídeo en línea del diario FR3 del 27.02.1992. INA (27 de febrero de 1992).

    Historia de París. Francia. París (2006).

    Un peu d'histoire (francés). // Ayuntamiento de París

    Historia de París (2011).

La ciudad fue fundada a mediados del siglo III a.C. del asentamiento celta de Lutetia de la tribu parisina en el sitio de la moderna isla de Cité. El nombre moderno de la ciudad proviene del nombre de esta tribu. La primera mención escrita de Lutetia se encuentra en el libro sexto de Julio César sobre la guerra con la Galia en el 53 a.C.

Plan Lutecia

La isla de Cité estaba claramente dividida en la mitad real con edificios palaciegos y las viviendas circundantes de sirvientes y artesanos, y el distrito clerical con la catedral de Notre Dame y las posesiones contiguas del arzobispo y el clero de la catedral. Grandes monasterios como Saint Denis, Saint Germain, Saint Laurent y otros también estaban en el centro de las grandes propiedades. A esto hay que sumar las posesiones de los grandes señores seculares. Dependiendo del lugar que ocuparan los propietarios de estas propiedades en la estructura jerárquica general de la sociedad feudal, dependía el tamaño de sus terrenos y la naturaleza del aspecto arquitectónico de los edificios principales. Se puede decir directamente que los edificios monumentales de esta época formaron la columna vertebral arquitectónica del París medieval.

Cuando en el 52 a.C. Los romanos, tras el primer intento fallido, intentaron acercarse a la ciudad por segunda vez, los parisinos prendieron fuego a Lutecia y destruyeron los puentes. Los romanos les abandonaron la isla y construyeron una nueva ciudad en la margen izquierda del Sena. Allí construyeron baños, un foro y un anfiteatro. La ciudad no tuvo mucha influencia en el Imperio Romano.

Plano de París, 1223

Edad media

El dominio romano terminó en el año 508 con la llegada de los francos.

El posterior desarrollo de París como importante centro comercial y artesanal provocó un aumento de la población. En lugar de los antiguos campos, viñedos y humedales que separaban los estados feudales, surgieron barrios urbanos en los que se asentaron artesanos, ya unidos en corporaciones gremiales. A principios de los siglos XII - XIII. Por orden del rey Felipe Augusto (1180-1223), se construyó una muralla en la orilla derecha del Sena, y en 1210, en la orilla izquierda, dentro de cuyos límites la ciudad comenzó a volverse más densa rápidamente. Además de las antiguas carreteras, aparecieron nuevas calles, callejones y callejones sin salida. Al mismo tiempo, se estaba construyendo la fortaleza del Louvre en las afueras occidentales de París.

Sus centros comerciales jugaron un papel importante en el proceso de formación del sistema de calles de París. Algunos de ellos surgieron en la Alta Edad Media (por ejemplo, ferias cerca de los monasterios rurales de Saint-Denis, Saint-Germain, Saint-Laurent), así como mercados posteriores cerca del Temple (monasterio templario) y la Abadía de Saint- Jacques (Orden Hospitalaria). Grandes zonas a lo largo de las orillas del Sena, en la parte oriental de la ciudad y más allá, estaban ocupadas por mercados mayoristas de cereales, vino, leña y heno. La organización más grande del París medieval era la unión de "comerciantes del agua", que tenía el monopolio de la navegación comercial a lo largo del Sena, Marne, Oise y Yonne. Esta corporación no sólo ocupaba una gran zona costera, sino que también tenía en sus manos el gobierno de la ciudad de París, ya que a partir de 1260 el jefe de este taller se convirtió en alcalde de la ciudad.

Además de los comercios antes mencionados en París, desde 1110 existe un mercado principal (el futuro “útero de París”), que surgió en la parte occidental de la ciudad en la puerta Saint-Honoré, donde se comercializaba todo tipo de mercancías. Se vendieron , principalmente de fabricación parisina. Los mercados y comercios “cimentaron” la estructura parroquial fragmentada de la ciudad medieval y, junto con los principales centros de la ciudad (iglesia, civil y palaciega), formaron su estructura arquitectónica y espacial.

Usando el ejemplo de París, se puede entender que fue una ciudad de Europa occidental de los siglos XIII-XIV. era heterogéneo. Tenía elementos feudales y elementos de la sociedad burguesa primitiva. Precisamente este era el rasgo más característico de un fenómeno socioeconómico tan complejo como la ciudad medieval.

La esencia artística de la ciudad medieval no era menos compleja. Al igual que su estructura socioeconómica, no era homogénea. Por un lado, la iglesia y la élite de la sociedad feudal, tratando de fortalecer las ideas religiosas, contribuyeron a la formación de una estética basada en una cosmovisión idealista, en el reconocimiento de la armonía y la perfección divinas, en el deseo de simbolismo. Por otro lado, el arte urbano medieval era realista en el pleno sentido de la palabra, ya que era popular e inseparable de la artesanía cotidiana. La construcción de iglesias, ayuntamientos, edificios residenciales y murallas de fortalezas fue obra de los propios habitantes y, por tanto, reflejaba las necesidades reales más vitales. Estas dos caras del arte medieval se plasmaron en conjuntos urbanos de los siglos XI-XIV.

Desde el siglo XI, París ha sido uno de los centros de educación europea, principalmente religiosa. En el siglo XIII, como resultado de desacuerdos entre profesores, se abrieron en la margen izquierda (el moderno Barrio Latino) una serie de colegios "independientes", los antepasados ​​​​de la moderna Sorbona.

En el siglo XIV, la ciudad estaba rodeada por otra muralla en la margen derecha, en el lugar de los actuales Grandes Bulevares.

Nuevo tiempo

Toma de la Bastilla.

Durante el reinado de Luis XIV, la residencia real se trasladó a Versalles, pero París siguió siendo el centro político de Francia, gracias a su creciente población y a su papel de liderazgo en la economía del país.

En 1844 se construyó una tercera muralla alrededor de la ciudad, en el lugar donde hoy se encuentra la carretera de circunvalación que rodea la ciudad. En las inmediaciones de la ciudad se erigieron fortificaciones de 39 km de largo con 16 fuertes, que en ese momento era la estructura defensiva más grande del mundo.

La Torre Eiffel fue construida para la Exposición Universal de 1889.

En la segunda mitad del siglo XIX, París acogió 5 de las 21 Exposiciones Mundiales, lo que refleja bien la influencia cultural y política de la ciudad.

Después de la decadencia del Segundo Imperio y la captura de París por las tropas alemanas, la Comuna de París, formada por trabajadores, artesanos y pequeño burgueses, se opuso al gobierno conservador provisional de la república.

Durante la década de 1990 y la primera década del siglo XX, también conocida como la “Belle Epoque”, Francia experimentó un crecimiento y un desarrollo económico sin precedentes.

Durante la Segunda Guerra Mundial, la ciudad fue ocupada por la Wehrmacht alemana; la ocupación duró hasta finales de agosto de 1944.

En mayo de 1968 comenzaron en París disturbios masivos que, en última instancia, condujeron no tanto a un cambio de gobierno como a una redivisión radical de la sociedad, un cambio en la mentalidad de los franceses.


Mapa de París siglo XXI

El París medieval, que Clodoveo eligió como capital en el año 508, todavía llevaba la huella de una ciudad galorromana: fortificaciones, termas, arenas, calles... La isla de la Cité estaba muy poblada y aquí se encontraba un palacio real. En la parte oriental de la isla se encuentra la Basílica de St. Stephen, en cuyo emplazamiento se construyó la catedral de Notre Dame varios siglos después. Del siglo VI y a lo largo de la Edad Media, numerosos factores, tanto geográficos como económicos, religiosos e intelectuales, influyeron en el desarrollo primero de la margen izquierda y luego de la derecha.

El área de la ciudad en ese momento era de 438 hectáreas. Con una población de cien mil habitantes, el París medieval era la ciudad más grande de Europa.

Factores geográficos y naturales.

La cuenca de París, la confluencia de los ríos Marne, Oise, Yonne, Loing y Sena, era como un cuenco. En París, el Bievres y el Sevres desembocaban en el Sena. El propio Sena, cuya corriente era más rápida que ahora, así como los pantanos que más tarde dieron nombre a todo el barrio, formaban una línea de defensa natural. Con el tiempo, las murallas asumieron el papel de líneas defensivas y los pantanos fueron drenados para que la ciudad pudiera desarrollarse en las orillas. Finalmente, el Sena se convirtió en la principal arteria para el transporte de mercancías y alimentos.

Estructura del París medieval

Fuerzas económicas

A partir de la isla de la Cité, a lo largo de las carreteras y de los puentes, los comerciantes exponían sus mercancías. El desarrollo económico de la margen derecha fue más dinámico que el de la margen izquierda. La actividad comercial era mayor en los lugares donde era conveniente amarrar, entre Saint-Gervais y Saint-Merry. El gremio de los carniceros, al que se unieron otros gremios, se instaló en la zona de Chatelet. Las primeras galerías comerciales cubiertas aparecieron ya en 1183.

Factores religiosos

Además del complejo palaciego, en la isla se encuentran la catedral, el mercado, el hospital, el Hotel Dieu y edificios residenciales. A lo largo de las orillas del río surgieron construcciones agrícolas, alrededor de monasterios fundados en el siglo VI. En la margen izquierda estaban Saint-Germain-des-Prés y Saint-Genevieve, y en la margen derecha, Saint-Martin-des-Champs.

Factores culturales

La ciudad se expandió primero desde la Île de la Cité hasta la margen izquierda, donde la oportunidad de recibir una educación de académicos como Pierre Abelard atrajo a unos diez mil estudiantes. Las universidades fundadas para albergarlos se convirtieron en lugares de aprendizaje.

Carreteras

La isla de la Cité estaba conectada a la costa por cuatro puentes. Los diques, construidos para controlar las inundaciones, se convierten en lugares de paseo para los parisinos.

Arquitectura gótica de París

Una innovación en la arquitectura gótica fue el uso de una bóveda curva sostenida por un entrelazado de columnas y arcos divididos. Estas innovaciones se introdujeron en el centro de Francia, en la región de Isla de Francia, a partir de la primera mitad del siglo XII. El desarrollo del estilo gótico ralentizó el desarrollo de la arquitectura románica. Tradicionalmente se distingue entre gótico temprano (de 1125 a 1190); maduro (hasta 1250); radiante (hasta 1380); luego tardía o flameante (hasta el primer tercio del siglo XVI).

San Martín de los Campos

La iglesia, construida alrededor de 1130, todavía recuerda en su planta a las catedrales románicas. Sin embargo, la doble galería del coro, las espaciosas capillas abiertas y una gran capilla lateral y bóvedas de coro sostenidas por muros salientes y una bóveda convexa con columnas entrelazadas son soluciones innovadoras.

Saint-Germain-des-Prés

La iglesia, con arbotantes y magníficas capillas, data de mediados del siglo XII. Su aspecto se repitió muchas veces y se desarrolló en otros edificios góticos.

catedral de Notre Dame

Las altas ventanas del coro han aumentado de volumen; la bóveda, de 15 m de altura, está sostenida por arbotantes que llegan hasta los contrafuertes, entre los cuales se construyen las capillas. El gótico brillante combina vidrio y piedra para dar a las ventanas una nueva dimensión, como se ve en el rosetón del portal sur de la Catedral de Notre Dame (1258-1270).

Capitales

Los adornos florales y el dorado de los capiteles alargados de la Sainte-Chapelle enfatizan el simbolismo místico de la decoración.

Bastilla

La Bastilla, originalmente una estructura defensiva y más tarde una prisión estatal, es un ejemplo del arte militar de la arquitectura gótica.

Refectorio del monasterio de Saint-Martin-des-Champs

El autor de este edificio es Pierre de Montreuil. El refectorio tiene unas dimensiones únicas (12 mx 42 m), lo que indica el excelente dominio de las técnicas de los constructores para la construcción de edificios góticos. Ejemplos notables son las dos naves decoradas, cuyas bóvedas están sostenidas por gruesas columnas y separadas por delgadas columnas.

Lumbrera

La columna del salón inferior del palacio real ilustra la evolución estilística que se produjo en el segundo periodo gótico.

Torre de Juan el Intrépido

La torre, un raro ejemplo de arquitectura feudal, data de principios del siglo XV. Contiene una escalera de caracol rematada con bóveda con maravillosa decoración floral.

Santa Capilla

La aguja de la catedral fue construida en 1853. Su restauración, como todo el conjunto del edificio, fue uno de los proyectos de construcción más exitosos del siglo XIX.

La moderna aguja, montada sobre finos herrajes de fundición, sigue el modelo de Robert Fouchier, quien la construyó a finales del siglo XIV. un verdadero milagro de brillante arquitectura gótica.

Torre Saint-Jacques

La singular decoración de arquivoltas, pino-arcilla y frontones apuntados hacen de esta torre una obra maestra del gótico flamígero.

Iglesia de Sainte-Chapelle en el París medieval

San Luis inició la construcción de la Sainte-Chapelle entre 1241 y 1248. La capilla, un maravilloso ejemplo de arquitectura gótica, tenía dos niveles: la capilla inferior estaba destinada al pueblo y la superior estaba destinada al rey. La capilla fue concebida por San Luis como lugar de almacenamiento de las reliquias sagradas llevadas por los cruzados de Constantinopla. Se trata de un edificio de una sola nave adosada a un ábside de siete lados. En el exterior, la severidad de los cimientos y la solidez de los contrafuertes contrastan con la ligereza de las partes superiores del edificio, rematadas por un chapitel. Pero la decoración principal de la capilla superior son las vidrieras.

manifiesto real

La autoría de la Sainte-Chapelle se atribuye tradicionalmente a Pierre de Montreuil, que contó con la ayuda de Thomas de Cormont y Robert de Luzarches. La iglesia, que formaba parte del palacio real de Cité, no era sólo un centro religioso, sino también político. De esta manera, el rey recordó que él era el líder espiritual temporal de su pueblo y que estaba guiándolo a la vida eterna.

edificio del siglo XIX

Durante la Revolución, la capilla de la Santa Capilla sufrió graves daños. Felix Duban, Jean-Baptiste Lassus y Viollet-le-Duc trabajaron en su restauración. La construcción fue reconocida como una de las más exitosas del siglo XIX. Se restauraron: el tejado, la escalera exterior, el chapitel (por cuarta vez en 1853), la decoración interior y parte de las vidrieras.

Conjunto único

La capilla Sainte-Chapelle es un espacio único de cuatro vanos oblongos que terminan en un ábside de siete lados.

Iglesia inferior

La iglesia inferior, en forma de cripta, tiene dos filas de columnas que, entre otras cosas, sirven para dar solidez a la estructura. Las columnas forman naves laterales, que están conectadas en una galería en el ábside.

Iglesia superior

El espacio interior de la parte superior de la Sainte-Chapelle se caracteriza por la sencillez y la unidad. La división habitual de tres niveles de las iglesias góticas se reemplaza aquí por una de dos niveles, casi de un solo nivel, ya que el nivel con aberturas de ventanas tiende a absorber completamente la parte inferior.

Verticalidad

Los enormes contrafuertes que sobresalían ayudaron a los constructores a prescindir de la construcción de arbotantes.

Centro de Teología

La Capilla Sainte-Chapelle es el lugar de reflexión teológica sobre la Pasión de Cristo, que fue practicada por órdenes mendicantes como los franciscanos. A San Luis le encantaba ser condescendiente con ellos.

Soluciones de ingeniería ingeniosas

Para conectar las aberturas entre sí, el arquitecto aumentó la cantidad de herrajes metálicos que penetran en el espacio de la iglesia. Incluso tuvo cuidado de ocultar estas enormes vigas de hierro, entretejiéndolas, siempre que fue posible, en las vidrieras.

El París medieval está disfrazado; simplemente no lo verás mientras caminas por la ruta turística habitual. Muchas capas de reconstrucción nos ocultan la ciudad vieja, menos conocida por el ciudadano medio.

Explora algunos de los sitios medievales más importantes de París, que te animamos a descubrir en tu próxima visita a la ciudad.

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Como todo el mundo sabe, el Louvre cuenta con muchos cuadros famosos colgados a lo largo de sus numerosos pasillos, habitaciones y rincones. Pero el enorme palacio que alberga las colecciones comenzó su vida con una finalidad mucho más utilitaria y estrictamente militarista.

En el siglo XII era una fortaleza defensiva que protegía a la población medieval de París de los invasores norteños. Los cimientos de la torre y los muros defensivos aún se pueden ver en el piso inferior de la sala 7.

Aunque el Louvre se encuentra ahora en el centro de la ciudad, solía estar en las afueras del París medieval, mucho más pequeño. ¡No es difícil hacerse una idea de la magnitud de París hace 800 años!

Atracción medieval nº 2: Saint-Germain-L'Auxerrois


Este sitio poco conocido en la plaza adyacente al Louvre fue una vez una pequeña iglesia parroquial en las afueras de las murallas de la ciudad, que atendía solo a un puñado de feligreses locales. En el siglo XI, el rey Roberto el Piadoso fundó una iglesia mucho más grande, que fue ampliada y renovada durante los siguientes cuatro siglos. Después de la Edad Media, esta antigua gran iglesia sirvió alternativamente como comisaría de policía y imprenta.

Cómo llegar allá: 2 Place du Louvr, primer distrito

Metro: Pont Neuf o Louvre Rivoli

Atracción medieval n.º 3: Capilla Sainte-Chapelle y Conciergerie

El rey Luis IX construyó esta extraordinaria capilla para albergar varias reliquias cristianas: un crucifijo, incluidos clavos y madera de la verdadera cruz, y una corona de espinas. Actualmente se encuentran en la Catedral de Notre Dame, pero su historia aún se puede ver en la arquitectura de la capilla.

El edificio en sí es un excelente ejemplo de arquitectura gótica y las vidrieras son una obra maestra de la vidriería medieval. La restauración de las ventanas se completó en mayo de 2015 y ahora puedes verlas en todo su colorido esplendor. Curiosamente, se necesitaron siete años para restaurar completamente las ventanas: ¡el mismo tiempo que llevó construir toda la capilla en el siglo XIII!

Alternativamente, visite el antiguo castillo real de la Conciergerie, ubicado en el mismo gran barrio junto a la estación de metro Cité. Alberga una prisión medieval famosa por ser el lugar donde estuvo recluida la reina María Antonieta en una pequeña celda antes de su ejecución en la guillotina durante la Revolución Francesa.

Evitar las multitudes de turistas que se agolpan alrededor de Notre Dame puede ser difícil incluso en un día lluvioso, pero esa no es razón para perderse esta atracción popular en París.

La catedral tiene una sección subterránea secreta que la mayoría de la gente descuida porque necesitan desesperadamente subir los 387 escalones para tomarse una selfie con la gárgola. Frente a la Plaza de la Catedral hay una entrada a una cripta arqueológica, bajando a la cual te encuentras en otra época. Aquí puedes ver grandes fragmentos de los 2000 años de historia de París, desde el asentamiento romano de Lutece hasta las carreteras medievales pavimentadas por el barón Haussmann.


Esta abadía benedictina fue fundada en el siglo VI por Childeberto, hijo del rey Clodoveo. Ocupó una alta posición en la asociación papal y dominó con su influencia toda la ciudad. La abadía se construyó originalmente para albergar una reliquia de la verdadera cruz y luego se amplió en el siglo XII para incluir un campanario. Sin embargo, lo que se ve hoy, incluido el campanario que data del siglo XI, es una pequeña parte de lo que queda tras la destrucción durante la revolución.

Cómo llegar allá: 3, plaza Saint-Germain des Prés, sexto distrito

Metro: Saint-Germain-des-Prés


El Museo Cluny es uno de los museos más fascinantes del mundo. Literalmente puedes salir del ruido y la emoción de la ciudad y entrar en el espacio tranquilo de esta mansión del siglo XV en el centro de la ciudad. El museo alberga obras de arte de toda Europa y su bien más valioso es la famosa serie de tapices "La Dama y el Unicornio".

Cuando París todavía formaba parte del vasto Imperio Romano, en este lugar se encontraban baños públicos, baños termales construidos a finales del siglo II y principios del III. A finales del siglo XIV, cerca de las ruinas de los baños se construyó la residencia de Pierre de Chalus, director de la abadía de Cluny en Borgoña. Entre 1485 y 1500 Otro abad de Cluny, Jacques d'Amboise, construyó una mansión sobre las ruinas de las paredes de las termas, aprovechando los restos de sus muros. Resulta que podemos ver al mismo tiempo una obra maestra del gótico tardío “flamígero”. y un monumento a la época galo-romana.

Al visitar el museo, se pueden ver los restos de las paredes de los baños romanos en el exterior y tres salas excavadas bajo Luis XVIII en el interior.

7. Más atracciones medievales y lugares para explorar en la capital francesa


¿Aún no te has cansado de la historia medieval después de ver estos lugares? Los sitios enumerados anteriormente son algunos de los sitios medievales más importantes que puede visitar en París, pero hay muchos más que vale la pena visitar. Entre ellos se encuentran los siguientes:

  • Plaza Delfina, donde una vez estuvo el palacio real y donde los Templarios fueron quemados en desgracia en la hoguera.
  • Iglesia de San Severino del siglo XIII, que alberga las campanas más antiguas de París, y al otro lado del bulevar se encuentra San Julián-le-Pauvre, que fue la sede de la Escuela de Teología y Artes de la Universidad de París. A la vuelta de la esquina de esta iglesia está calle dante, donde vivió el famoso poeta italiano.
  • Al otro lado del Sena, en el distrito de Marais, famoso por sus calles sinuosas, se pueden ver los restos del París medieval y La antigua muralla de la fortaleza de Felipe Augusto.- una muralla defensiva en el París medieval, erigida por orden del rey francés Felipe II Augusto.
  • Por último, no olvides tomar la línea 13 del metro, que está cerca de la frontera norte de París, para visitar las impresionantes Basílica de San Denis. Es el lugar de enterramiento de docenas de reyes, reinas y otros miembros de la realeza franceses, y también fue un lugar de peregrinación medieval que alguna vez visitó Juana de Arco.

En 987, el descendiente de Ed, Hugo Capeto, fue proclamado rey, y sus herederos, los reyes de la dinastía Capeto, comenzaron a asociarse con París (aunque los primeros gobernantes de esta dinastía visitaban aquí con poca frecuencia).

Al principio, la capital de Francia se desarrolló con bastante lentitud, de modo que en 1100 su población era sólo de unas tres mil personas.

Sin embargo, después de apenas cien años, París se convirtió en la ciudad más grande de la Europa cristiana (y siguió siéndolo hasta el siglo XVIII, cuando Londres la superó), así como en su centro intelectual y cultural más importante.

En la década de 1320, la población de la capital era casi un cuarto de millón. Este París Se debió, en primer lugar, a su posición favorable sobre un río navegable y a un comercio activo, lo que, a su vez, contribuyó al aumento de la clase de comerciantes.

El crecimiento económico de la ciudad también se vio facilitado por la exitosa agricultura en las vastas tierras circundantes. Al sur de la capital se cultivaban cereales y viñedos, al este, oeste y norte entre la ciudad y colina de Montmartre Había bosques ricos.

La prosperidad de París también se vio facilitada por el desarrollo de la Universidad de París. Y todo esto sucedió bajo la protección de una monarquía aún joven, pero ya bastante fuerte, que gradualmente tomó todas las tierras circundantes bajo su protección. Se confiaba especialmente en los reyes Luis VI, Luis VII y Felipe Augusto, cuyo reinado juntos duró casi todo el siglo XII.

El comercio en París se desarrolló naturalmente en aquellas zonas de la ciudad donde las mercancías de los barcos llegaban a la costa. Se trata, en primer lugar, de la plaza Grevskaya en la margen derecha, donde ahora se encuentra el edificio del Ayuntamiento. Aquí hubo una vez una zona pantanosa, pero con el desarrollo de la actividad empresarial, el suelo fue drenado sistemáticamente.

Orígenes de la educación en París

La actividad científica e intelectual de la Margen Izquierda también comenzó en la Edad Media, cuando aparecieron las primeras escuelas y casas donde vivían y estudiaban los estudiantes alrededor de los dos grandes monasterios de Sainte-Genevieve y Saint-Germain-des-Prés. Un destacado científico europeo de la época, Pierre Abelard, conocido también por ser el amante de la joven Eloísa, fue víctima de una castración forzada debido a la ira de su tío.

A principios del siglo XII, Pierre Abelard enseñó a sus alumnos en estas escuelas, y en 1215 un decreto papal permitió la creación de institución de educación superior, que luego se convirtió en el famoso Universidad de la Sorbona de París(llamado así en honor a Robert de Sorbon, quien fundó una escuela para estudiantes pobres en 1257).

Hacia las 13:00, bajo el patrocinio del clero y no de las autoridades de la ciudad, tres mil estudiantes ya estudiaban en la margen izquierda. Dado que aquí se hablaba el latín tanto en las escuelas como fuera de sus muros, esta zona de estudiantes recibió merecidamente el nombre de "Barrio Latino".

Para proteger su ciudad en rápido desarrollo, el rey Felipe Augusto (1180-1223) construyó la fortaleza del Louvre, cuyas antiguas murallas ahora se pueden ver en los pisos inferiores. Museo Louvre. El rey también erigió la famosa y larga muralla de la ciudad, que antiguamente se extendía de norte a sur, limitando Barrio de Marais y el monte Santa Genoveva. Por lo tanto, discurría aproximadamente a lo largo de la línea de los principales distritos parisinos modernos, del 1 al 6 (mientras que la Abadía de Saint-Germain des Pres permanecía fuera de las murallas de la ciudad).

Los contemporáneos de Felipe Augusto consideraron estas estructuras una nueva maravilla del mundo (a pesar de que más tarde se derrumbó parte del muro en la margen izquierda), así como una garantía confiable de la seguridad de la ciudad y una evidencia convincente de que la monarquía francesa buscaba convertir París en una ciudad verdaderamente grandiosa.

El rey Felipe Augusto, que en su juventud quedó terriblemente impresionado por la suciedad de la ciudad, incluso empezó a pavimentar las calles, pero al final la mayoría de ellas quedaron irremediablemente sucias, llenas de baches, llenas de multitudes de personas y animales, lo que a veces conducía a incidentes graves. Basta mencionar la trágica muerte del heredero de Luis VI, que murió en 1131 al caer de su caballo a causa de un cerdo que corría por la calle.