Iglesia ortodoxa del decanato Paraskeva-Pyatnitsky de la diócesis de la ciudad de Moscú. Metochion de la Ermita Santa Vvedenskaya Optina.
El templo está ubicado en el área de Yasenevo, suroeste. distrito administrativo ciudad de Moscú.
El altar mayor fue consagrado en honor a los santos apóstoles Pedro y Pablo; Capillas en honor a la Gran Mártir Bárbara, en honor a San Sergio de Radonezh. El altar lateral fue consagrado en honor al icono de la Madre de Dios “El Signo”.
Historia
En el pueblo de Yasenevo que se encontraba aquí (que se menciona desde el siglo XIV precisamente como un pueblo, es decir, que entonces ya había una iglesia en él) había varias iglesias ortodoxas: en 1626 una iglesia de madera en nombre de San . mcc. Fe, Esperanza, Amor y su madre Sofía, en 1674 se erigió una nueva Iglesia del Signo de la Santísima Virgen María de dos pisos junto a la antigua.
El edificio actual del templo fue erigido en 1751-1753 en estilo barroco isabelino (tardío) y consagrado en nombre de los santos apóstoles supremos Pedro y Pablo. El dueño de la aldea era entonces Feodor Avraamovich Lopukhin († 1767; nieto del boyardo Fedor (Illarion) Abramovich Lopukhin, suegro del zar Pedro I, hijo de Abram Fedorovich Lopukhin, ejecutado el 9 de noviembre de 1718 en el caso. del zarevich Alexei); Bajo su mando, se construyó la finca Yasenevo cerca del templo y se dispuso un parque con callejones y estanques.
A. Savin, CC BY-SA 3.0Inicialmente templo de piedra Consistía en un volumen cúbico (actualmente oriental) de una fría nave central, con un tambor de 8 lados, atravesado por 8 ventanas y rematado con una cúpula.
El 9 de julio de 1822, en la iglesia del pueblo de Yaseneva, tuvo lugar la boda de la princesa María Nikolaevna Volkonskaya y el teniente coronel Nikolai Ilyich Tolstoi, padres del escritor León Tolstoi.
Durante el período de propiedad de Yasenev, el templo fue reconstruido. En 1832 se le añadió una cálida capilla lateral en honor a San Pedro. VMC. Varvara (la patrona celestial de la esposa del príncipe) y el campanario. En 1860-1865 se llevó a cabo otra reconstrucción, corrigiendo las deficiencias identificadas de la anterior. Como resultado, la Iglesia de Pedro y Pablo adquirió una apariencia que ha sobrevivido hasta el día de hoy: la arquitectura del templo fue llevada al tipo de composición simétrica axial de tres partes "templo-nártex-campanario", la más común entre los rusos. Iglesias de la época clásica.
El templo tenía 3 altares: el central en nombre de los santos apóstoles Pedro y Pablo (la antimensión fue consagrada el 26 de febrero de 1826), el sur en honor a San Sergio de Radonezh (la antimensión fue consagrada por San Pedro). Filaret (Drozdov) el 20 de octubre de 1861), y el norte en honor a la Santa Gran Mártir Bárbara (la antimensión fue consagrada por el obispo Nikolai de Dmitrov en 1832).
En la década de 1930 se cerró el templo, que en ese momento ya se utilizaba como almacén de la granja estatal (la pintura del templo no se ha conservado). En 1973-1976 fue restaurado exteriormente, se erigieron cruces en el templo y el campanario. Además, todo el territorio del templo, rodeado por una valla, pertenecía a la base de reparación de automóviles y sus almacenes.
Otras ciudades, Dominio Público En 1989, la iglesia y la casa del clero fueron transferidas a la comunidad ortodoxa; se estableció una parroquia. El primer rector del templo fue el arcipreste Alexander Toropov.
Desde febrero de 1997, el templo ha sido trasladado a la corte moscovita de Vvedensky. monasterio estauropégicoÓptina Pustyn. Los trabajos de restauración continúan en el templo: se han restaurado dos capillas laterales, se está completando la instalación de un nuevo iconostasio central de roble tallado y se han pintado la mayoría de los iconos. Sin embargo, el templo también necesita reemplazar todos los cimientos, que fueron completamente destruidos bajo la influencia del agua subterránea.
El 23 de noviembre de 2009 tuvo lugar en la iglesia el funeral del sacerdote Daniil Sysoev, asesinado el 20 de noviembre. El funeral estuvo a cargo del arzobispo Arseny de Istra, en el funeral participaron decanos de la ciudad de Moscú y muchos representantes del clero moscovita. El área cercana al templo se llenó de creyentes que presenciaron la ceremonia de despedida en una gran pantalla instalada al lado del templo. La despedida se retransmitió en directo a través del sitio web de RIA Novosti, del canal Spas TV y del portal Patriarchia.ru. Al final del funeral, Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia pronunció una letanía fúnebre ante la tumba del difunto.
Actualmente, la iglesia cuenta con una escuela dominical, una hermandad para ayudar a los presos, un servicio de mecenazgo, una biblioteca de literatura ortodoxa y un monasterio y una tienda de la iglesia.
La iglesia también organiza el envío sistemático de paquetes de alimentos y ropa a los presos.
Desde febrero de 1997, la Iglesia de los Santos Apóstoles Mayores Pedro y Pablo en Yasenevo es la metochion moscovita del Monasterio Santo Vvedensky Stavropegic de Optina Pustyn.
La historia del templo de Yasenevo se remonta a la antigüedad. La primera mención conocida del pueblo se remonta al siglo XIV. En todos los documentos la propiedad se menciona como una aldea, lo que significa que en ella había un templo. Así, la historia de la iglesia y su parroquia se remonta nada menos que a 7 siglos.
Primero información histórica y los documentos que describen la iglesia se remontan a principios del siglo XVII, cuando Yasenevo todavía era una aldea palaciega. Esto atrajo la atención del patriarca Filaret (Romanov), el padre de Mikhail Feodorovich, recién elegido al reino. Por decisión del Patriarca en 1626, se construyó aquí una iglesia de madera en nombre de los Santos. mcc. Fe, Esperanza, Amor y su madre Sofía, en 1674 se erigió una nueva Iglesia del Signo de la Santísima Virgen María de dos pisos junto a la antigua.
El edificio actual del templo fue erigido en 1751-1753 en estilo barroco isabelino (tardío) y consagrado en nombre de los santos apóstoles supremos Pedro y Pablo. El dueño del pueblo entonces era Feodor Avraamovich Lopukhin 1767, nieto del boyardo Fedor (Illarion) Abramovich Lopukhin, suegro del zar Pedro I, hijo de Abram Fedorovich Lopukhin, ejecutado el 9 de noviembre de 1718 en el caso de Tsarevich. Alexei, bajo su mando se construyó la finca Yasenevo cerca del templo y se dispuso un parque con callejones y estanques.
El 9 de julio de 1822, en la iglesia del pueblo de Yaseneva, tuvo lugar la boda de María Nikolaevna Volkonskaya y el teniente coronel Nikolai Ilyich Tolstoi, los padres del escritor León Tolstoi.
Durante el período en que Yasenev fue propiedad del príncipe Sergei Ivanovich Gagarin, el templo fue reconstruido. En 1832 se le añadió una cálida capilla lateral en honor a San Pedro. VMC. Varvara (la patrona celestial de la esposa del príncipe) y el campanario. En 1860-1865 se llevó a cabo otra reconstrucción, corrigiendo las deficiencias identificadas de la anterior. Como resultado, la Iglesia de Pedro y Pablo adquirió una apariencia que ha sobrevivido hasta el día de hoy: la arquitectura del templo fue llevada al tipo de composición simétrica axial de tres partes "templo-nártex-campanario", la más común entre los rusos. Iglesias de la época clásica.
El templo tenía 3 altares: el central en nombre de los santos apóstoles Pedro y Pablo (la antimensión fue consagrada el 26 de febrero de 1826), el sur en honor a San Sergio de Radonezh (la antimensión fue consagrada por San Pedro). Filaret (Drozdov) el 20 de octubre de 1861), y el norte en honor a la Santa Gran Mártir Bárbara (la antimensión fue consagrada por el obispo Nikolai de Dmitrov en 1832).
En la década de 1930 se cerró el templo, que en ese momento ya se utilizaba como almacén de la granja estatal (la pintura del templo no se ha conservado). En 1973-1976 fue restaurado exteriormente, se erigieron cruces en el templo y el campanario. Además, todo el territorio del templo, rodeado por una valla, pertenecía a la base de reparación de automóviles y sus almacenes.
En 1989, la iglesia y la casa del clero fueron transferidas a la comunidad ortodoxa; se estableció una parroquia. El primer rector del templo fue el arcipreste Alexander Toropov.
Desde febrero de 1997, el templo ha sido trasladado al patio moscovita del monasterio estauropegial Vvedensky de Optina Pustyn.
El 23 de noviembre de 2009 tuvo lugar en la iglesia el funeral del sacerdote Daniil Sysoev, asesinado el 20 de noviembre. El funeral estuvo a cargo del arzobispo Arseny de Istra. Al final del funeral, Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia pronunció una letanía fúnebre ante la tumba del difunto.
Los servicios divinos en la iglesia se llevan a cabo diariamente de acuerdo con el siguiente horario: el sábado Vigilia nocturna a las 17:00, el domingo y la Duodécima Fiesta hay dos liturgias: temprano - a las 7:00 (horas y confesión a las 6:30 ), tarde - a las 10:00 (horas y confesión a las 9:30), el domingo por la noche, a las 17:00 - un servicio de oración por los enfermos con un canto acatista, al final - una conversación dominical sobre los fundamentos de la Fe ortodoxa. El lunes a las 7:30 - maitines, horas, liturgia. El resto de días: liturgia - a las 8:00 (horas y confesión a las 7:30), servicio vespertino - a las 17:00.
La iglesia tiene una escuela dominical, una hermandad para ayudar a los presos, un servicio de patrocinio y una biblioteca de literatura ortodoxa. Un coro de niños participa en los servicios festivos. En la cercana residencia de ancianos (estación de metro "Konkovo") (Pensión nº 6 para veteranos laborales) hay una Iglesia registrada de la Resurrección de Cristo, en la que desde 1997 los sacerdotes de la Iglesia de los Santos. Aplicación. Pedro y Pablo celebran semanalmente los Servicios Divinos en Yasenevo. En el territorio del Templo, de 9:00 a 19:00, las tiendas del Monasterio y la Iglesia abren todos los días.
Abad - Hegumen Melquisedec (Artyukhin)
Sacerdote Nikolai Nenarokov
Hieromonje Zosima (Vetrov)
Sacerdote Alexy Sysoev
Sacerdote Alejandro Mishin
Sacerdote Alexy Ishkov
Diácono Gennady Kondrashov
La escuela dominical en la Iglesia de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo en Yasenevo existe desde 1997. La tarea principal de la escuela es promover el desarrollo espiritual de los estudiantes mediante la formación en ellos de una cosmovisión ortodoxa.
La escuela dominical es la forma inicial de educación religiosa, a través de la cual se despierta y cultiva en los niños la voluntad de salvar el alma y se forma una cosmovisión ortodoxa. Esto se hace presentando a los niños los principios básicos de la fe, la moral y la cultura cristianas. Los niños en edad preescolar y primaria estudian los principales acontecimientos del Antiguo y Nuevo Testamento, la historia de las grandes fiestas del año eclesiástico. Familiarícese con la alfabetización en eslavo eclesiástico. EN escuela secundaria Se estudian más profundamente las Sagradas Escrituras y los mandamientos morales. Se conoce el culto y la iconografía ortodoxa. La tarea principal de la escuela secundaria es desarrollar la capacidad de pensar de forma independiente y evaluar los acontecimientos desde un punto de vista ortodoxo.
Liturgia de los niños
En nuestra escuela dominical, una vez al mes se practica la Liturgia de los niños, cuando todos los servicios necesarios para la realización del culto son realizados por los propios niños (excepto el servicio sagrado, por supuesto). Sus padres se convierten en feligreses. La actividad unida y conjunta de niños y padres en el seno de la iglesia es la manera de formar una parroquia de pleno derecho, donde la familia de la iglesia y la familia de origen estén estrechamente relacionadas entre sí.
Peregrinaje
La peregrinación es uno de los componentes más importantes de la educación espiritual de los niños. Durante los viajes de peregrinación, los niños tienen la oportunidad única de venerar grandes santuarios ortodoxos, aprender muchas cosas nuevas e interesantes y familiarizarse con la cultura y tradición rusas. Los muchachos visitaron la Nueva Jerusalén, el Monasterio de la Trinidad y Sergio y otros santuarios ortodoxos.
coro de niños
En las clases de la Escuela Dominical, los niños aprenden los conceptos básicos del canto en la iglesia. El coro participa en las liturgias infantiles y festivas de nuestra iglesia, actúa en conciertos en la Casa de los Veteranos y participa en los festivales de la escuela dominical y los días festivos parroquiales.
El arcipreste Sergio Ishkov es el director espiritual de la escuela dominical.
Materias estudiadas:
- Teología comparada
Nuevo Testamento
la ley de dios
Fundamentos del dogma ortodoxo.
Adoración y Sacramentos
Historia de la iglesia cristiana
Lengua eslava eclesiástica
Fundamentos de la moral cristiana
Tazas adicionales:
Estudio coral "Arco iris" Andréi Vladímirovich 8-926-282-25-77
Estudio coreográfico para niñas "Golondrinas celestiales" Natalya Vladimirovna 8-916-359-34-03
Estudio en Inglés"Deja que el inglés sea tu amigo" 8-925-747-23-32 Svetlana Zainídinovna
Talleres de artesanía 8-926-285-16-53 Irina Valentinovna, 8-916-309-24-21 María Nikolaevna
Altares del templo: central - en nombre de San Pedro. Aplicación. Pedro y Pablo; sur - en honor a St. Sergio de Radonezh; norte - en honor al santo centro militar. Bárbaros. El trono lateral está en honor al icono de la Madre de Dios “El Signo”.
Los primeros datos históricos y documentos que describen la iglesia se remontan a principios del siglo XVII, cuando Yasenevo todavía era una aldea palaciega. El templo actual fue construido en estilo barroco isabelino y consagrado en nombre de los santos apóstoles supremos Pedro y Pablo en 1751-53. Como resultado de la reconstrucción en la década de 1860. La Iglesia de Pedro y Pablo adquirió un aspecto que perdura hasta el día de hoy. La arquitectura del templo fue llevada al tipo de composición simétrica axial de tres partes "templo-nártex-campanario", la más común entre los templos erigidos en las posesiones patrimoniales de Rusia durante la época clásica.
Después de la muerte de S.I. La herencia de Gagarin pasó a su hija M.S. Buturlina (prima segunda de A.S. Pushkin). Los hijos que heredaron en 1902 poseyeron a Yasenev hasta la revolución de 1917. En 1924 Casa principal La finca se incendió, sólo quedó la escalera barroca. En la década de 1930 También se cerró el templo, que servía como almacén de la granja estatal. La pintura del templo, que data de la primera mitad del siglo XIX, no se ha conservado.
En 1973-1976. La iglesia fue restaurada exteriormente, se erigieron cruces en el templo y en el campanario. Se restauró la torre de agua con veleta y casi se recreó la casa solariega. Todo el territorio del templo, rodeado por una valla, pertenecía a una base de reparación de automóviles y sus almacenes.
En 1989, la Iglesia de St. Aplicación. Pedro y Pablo en Yasenevo con la casa del clero fueron devueltos a la Iglesia Ortodoxa y trasladados a la parroquia. El primer rector del templo fue el arcipreste Alexander Toropov. Desde febrero de 1997, el templo se ha convertido en el metochion de Moscú del Monasterio Stavropegic del Santo Vvedensky de Optina Pustyn. En el templo se encuentran partículas de las reliquias de San Pedro. ap. Andrés el Primero Llamado, St. Nicolás el Taumaturgo, St. VMC. Bárbara, Santa. VMC. Tatiana, Santa. VMC. Catalina, Santa bien Lázaro los cuatro días, St. Eutimio el Grande, San Gregorio el Teólogo, Besser. Cosme y Damián, el primer mártir. Stefan, ap. Lucas, San Vmch. y el curandero Panteleimon, St. Joasaph de Belgorod, mártir. Trifón, prmts. condujo libro Isabel y otros Bárbara, Santa. igual a María Magdalena, Santa. Alejandro de Svirsky, St. Filareto de Moscú, St. Hilarión (Trinidad), St. Ambrosio de Optina, S. Optina Ancianos: León, Macario, Moisés, Antonio, Hilarión, Anatoly el Viejo, Isaac I, José, Barsanuphius, Anatoly el Joven, Nektarios.
Yasenevo es uno de los más antiguos. asentamientos Región de Moscú. N.M. Karamzin asumió que se mencionó en 1206 en una de las crónicas al describir las enemistades de los príncipes engendrados: "Sretosh y los hermanos en Yasenev", pero el primer propietario documentado de Yasenev es el Gran Duque de Moscú Ivan Danilovich Kalita. Se menciona hacia 1339 en uno de sus documentos espirituales, es decir, su testamento. Hasta finales del siglo XVI. Yasenevo pertenecía a los descendientes de Kalita, incluido Ivan Vasilyevich el Terrible.
A juzgar por el hecho de que Yasenevo ha estado catalogado como pueblo durante mucho tiempo, periódicamente se construían en él iglesias de madera que se reemplazaban entre sí, pero se desconoce su advocación. Bajo el reinado del zar Mikhail Fedorovich, se construyó en Yasenevo una iglesia de madera de Sofía y sus hijas Vera, Nadezhda y Lyubov, en 1628-1629. en los libros de salarios del Orden Patriarcal del Estado figura como “recién llegado”, es decir, recién construido. Posteriormente, el zar entregó este pueblo a un tal Ananya, el hijo menor de su confesor, el arcipreste de la Catedral de la Anunciación Maxim. Este Ananya era uno de los colaboradores más cercanos de su esposa, la reina Evdokia Lukyanovna, y en repetidas ocasiones recibió regalos costosos de ella, tal vez Yasenevo le fue concedido a petición de la reina en relación con su matrimonio en 1631. Ananya es mencionada como la propietaria. de este pueblo en un documento de 1635-1636.
Yasenevo se quedó con Ananya por un corto tiempo, regresó al tesoro, pero pronto fue presentado a otro cortesano exitoso: el boyardo y mayordomo, el príncipe Alexei Mikhailovich Lvov. Bajo su mando, en el libro del censo de 1646, se documentó un "patio de boyardos" en el pueblo, es decir. finca, corrales de caballos y ganado. La iglesia, aparentemente la que fue construida bajo el zar Mikhail Fedorovich, se llama un poco diferente que antes: el Signo de la Madre de Dios con dos capillas: San Nicolás el Taumaturgo y Sofía y sus hijas. SOY. Lvov construyó con ella “un campanario sobre pilares, con cinco campanas”. En la mañana Lvov no tuvo herederos; Yasenevo, después de su muerte en 1655, como propiedad abandonada, volvió a convertirse en palacio, es decir. pueblo real, que perteneció al zar Alexei Mikhailovich. En 1674 se construyó en Yasenevo un nuevo edificio religioso de madera que reemplazó al anterior. Ésta, a su vez, constaba de dos iglesias: la superior, el Signo de la Madre de Dios, completada con una tienda de campaña, y la inferior, Sofía con sus hijas. Además, en otra tienda había una capilla de San Nicolás el Taumaturgo. En el pueblo hay chozas de campesinos, el patio del “volovennik del soberano”, dos patios de jardineros y “26 patios de campesinos, en ellos también hay gente, tienen hijos, hermanos, sobrinos, nietos, yernos, suryas, hijastros y 62 personas”, lo que habla de que Yasenevo era uno de los pueblos más grandes de la región de Moscú.
El templo actual fue construido en estilo barroco isabelino y consagrado en nombre de los santos apóstoles supremos Pedro y Pablo. La consagración del Templo tuvo lugar en 1751-53. La antigua iglesia de madera de Znamenskaya fue desmantelada debido a su mal estado. Después nueva iglesia Se empezó a construir una nueva casa señorial de estilo barroco, con una gran escalera magníficamente desplegada que conducía directamente al entrepiso y una amplia rampa desde el jardín. Se diseñó un parque normal con callejones, estanques, pabellones y miradores, de modo que todo en su conjunto equivalía a un plan regular. conjunto de palacio y parque fincas. Muerte de F.A. Lopukhina suspendió la construcción en 1757. Los trabajos continuaron principalmente en el jardín formal con estanques.
La viuda de Lopukhin, Vera Borisovna, no se separó de Yasenev hasta el final. El pueblo y la finca fueron heredados por su hijo, Vasily Feodorovich, casado con A.P. Gagarina. Después de siglos de propiedad de los Lopukhin, la propiedad pasó a manos de los príncipes Gagarin. Los documentos indican que en 1812 el terrateniente de Yasenevsky era Pavel Gavriilovich Gagarin, quien equipó a 23 milicias campesinas de Yasenev por su cuenta y heredó la propiedad de su padre Gavriil Petrovich en 1808. El 9 de julio de 1822 tuvo lugar una boda en el iglesia del pueblo de Yasenev Maria Nikolaevna Volkonskaya y el teniente coronel Nikolai Ilyich Tolstoi, los padres del escritor León Tolstoi y su hermana María Nikolaevna, una monja del monasterio de Shamorda (que terminó allí los días de su vida terrenal como Schema-nun Maria y fue enterrado en el cementerio del monasterio)...
Con el nombre de Príncipe S.I. Gagarin está asociado con la adquisición de la Iglesia Yasenevsky de su apariencia actual. Inicialmente, el templo de piedra constaba de un volumen cúbico (actualmente oriental) de una fría nave central. Era una iglesia cúbica sin pilares, de composición céntrica con un tambor de 8 lados, atravesado por 8 ventanas y rematado con una cúpula. El siguiente paso en la historia de la construcción del templo fue su reconstrucción en dos etapas, llevada a cabo durante el período de propiedad de Yasenev por el príncipe Sergei Ivanovich Gagarin. En 1832, se añadió al templo una cálida capilla lateral (el templo en sí era frío), con entrada independiente, en honor a San Pedro. VMC. Varvara es la patrona celestial de la esposa del príncipe y el campanario, directamente adyacente al templo.
En 1860-61. Se realizó otra reconstrucción, corrigiendo las deficiencias identificadas de la anterior. Como la iglesia lateral resultó ser frágil y una de las paredes estaba torcida, el campanario interior se estrechó mucho y su construcción no era proporcional al templo, y también para abrir la entrada a la fría iglesia y hacerla más conveniente para albergar a los feligreses. , se presentó una petición al Consistorio Espiritual de Moscú en nombre de San Filaret (Drozdov), metropolitano de Moscú y Kolomna por parte del clero de la Iglesia de Pedro y Pablo, sus feligreses y el propietario de la finca para obtener permiso para reconstruir, o más bien, reconstruir una cálida capilla con dos altares que se comunique con la fría iglesia y un nuevo campanario. Los altares de la capilla (refectorio) debían estar consagrados en honor de San Pedro. VMC. Bárbaros y Rev. Sergio de Radonezh: el patrón celestial del propietario, el príncipe Sergei Ivanovich. La solicitud fue aceptada y se aprobó el proyecto desarrollado por el artista Kalugin. Pero la construcción no se completó hasta 1865.
Como resultado de la reconstrucción en la década de 1860. La Iglesia de Pedro y Pablo adquirió un aspecto que perdura hasta el día de hoy. La arquitectura del templo fue llevada al tipo de composición simétrica axial de tres partes "templo-nártex-campanario", la más común entre los templos erigidos en las posesiones patrimoniales de Rusia durante la época clásica. En su forma final, el templo tenía 3 altares: el central en nombre de los santos apóstoles Pedro y Pablo (la antimensión fue consagrada el 26 de febrero de 1826), el sur en honor a San Sergio de Radonezh (la antimensión fue consagrado por San Filaret (Drozdov), metropolitano de Moscú y Kolomna el 20 de octubre de 1861. , una partícula de cuyas santas reliquias se encuentra ahora en la iglesia), y el norte en honor a la Santa Gran Mártir Bárbara (la antimension fue consagrada por el obispo Nicolás de Dmitrov en 1832).
En la década de 1930 El templo, que servía como almacén de la granja estatal, fue cerrado. La pintura del templo, que data de la primera mitad del siglo XIX, no se ha conservado. En 1973-1976. La iglesia fue restaurada exteriormente, se erigieron cruces en el templo y en el campanario. Se restauró la torre de agua con veleta y casi se recreó la casa solariega. Todo el territorio del templo, rodeado por una valla, pertenecía a una base de reparación de automóviles y sus almacenes.
En 1989, la Iglesia de St. Aplicación. Pedro y Pablo en Yasenevo con la casa del clero fueron devueltos a la Iglesia Ortodoxa y trasladados a la parroquia. Desde febrero de 1997, el templo se ha convertido en el metochion de Moscú del Monasterio Stavropegic del Santo Vvedensky de Optina Pustyn. El rector es Hegumen Melchizedek (Artyukhin).
Basado en materiales de: http://usadba-yasenevo.ru/istoriya/artpage19.html
Korobko M.Yu. Mansión de Moscú. Guía.
Pedro y Pablo, los apóstoles, en Yasenevo, en el patio de la iglesia del Santo Ermitage Vvedenskaya Optina (Novoyasenevsky Prospekt, casa n.° 42).
El pueblo de Yasenevo, conocido desde el siglo XIV hasta el siglo XVII. Estaba en posesión de los soberanos de Moscú. En 1688, la aldea fue concedida al suegro de Pedro I, Fyodor Avraamovich Lopukhin. Los Lopukhin fueron propietarios de Yasenevo hasta 1790. La primera iglesia de madera en el pueblo de Yasenevo fue construida en 1626 por el patriarca Filarat. Fue consagrado en nombre de los mártires Faith, Nadezhda y Love y de su madre Sofía. El edificio de la iglesia que ha llegado hasta nuestros días fue construido en estilo barroco en 1737 y consagrado en nombre de los apóstoles Pedro y Pablo, en memoria del emperador Pedro II, pariente de los propietarios del pueblo. En 1832 se erigió una capilla en honor de la mártir Varvara, que fue desmantelada treinta años después. En 1863, se añadió al templo un campanario y un gran refectorio, en el que se consagraron las capillas de San Sergio de Radonezh y de la mártir Paraskeva Pyatnitsa.
El templo fue construido en estilo barroco. En el volumen principal del cuadrilátero hay un octágono con una cabeza bulbosa. Al refectorio se encuentra un campanario de tres niveles, en el nivel superior se encuentra la campana. También está coronado con una cabeza bulbosa. El diseño decorativo del templo (pilastras, plataformas) es muy lacónico.
La iglesia fue cerrada en la década de 1930. En 1989 fue entregado a la comunidad de creyentes. Pronto se reanudaron los servicios en el templo. Además del altar principal en el templo, hay un altar adicional en nombre del ícono de la Madre de Dios "El Signo", así como capillas: San Nicolás el Taumaturgo (anteriormente San Sergio de Radnezh, a la derecha ) y la Gran Mártir Varvarna (antes Mártir Paraskeva Pyatnitsa, izquierda). Entre los santuarios del templo se encuentran las reliquias de los venerables ancianos de Optina.
Mikhail Vostryshev "Moscú ortodoxo. Todas las iglesias y capillas".
