Rusové i hosté naší země znají jednu z hlavních atrakcí Moskvy – Chrám Vasila Blaženého s jednoduchou adresou: Rudé náměstí. Tento chrám vítá všechny hosty hlavního města svými vícebarevnými kopulemi a úžasnou výzdobou. K tomuto kostelu, postavenému v 16. století na příkaz cara Ivana Hrozného, se však váže mnoho legend, tradic a záhad. Jeho historie je neobvyklá, stejně jako jeho architektura. Mnohé například zajímá, jak se správně jmenuje nejslavnější kostel v zemi: Katedrála na přímluvu Matky Boží nebo Chrám Vasila Blaženého? Kdo je svatý Basil Požehnaný? Je pravda, že žil na verandě tohoto chrámu, nebo byla po něm pojmenována nějaká kaple?
V našem článku odpovíme na tyto otázky a také budeme hovořit o rysech interiéru chrámu a bláznovství ve starověké Rusi.
Architekt katedrály Vasila Blaženého - verze
Chrám Vasila Blaženého byl postaven v letech 1555 až 1561 jako chrámový památník dobytí pevnostního města Kazaň carem Ivanem Hrozným. Autor jeho projektu je s jistotou neznámý – ostatně v té době byla většina kostelů na Rusi postavena artely. Jména stavitelů zůstala zachována, lze je však vykládat různě.
Stavitel chrámu Postnik Jakovlev, přezdívaný Barma („barma“ je staré ruské slovo, které znamená náhrdelník, vzácný límec na slavnostním oděvu).
Další možností je, že chrám má dva autory – Ivana Barmu a Postnika Jakovleva.
Třetí verzí je stavba chrámu neznámým mistrem z západní Evropa, možná italsky.
Vezměte prosím na vědomí, že všechny verze mají právo existovat. V tehdejších dokumentech jsou zachována jména obyvatel Pskova nebo Pskova Barma a (nebo) Postnik. A verzi o italském staviteli potvrzuje fakt, že Kreml postavil Aristoteles Fioraventi (Fioravanti) a řemeslníci, kteří s ním přišli z Itálie. Úžasný styl, který lze ocenit z četných fotografií katedrály Vasila Blaženého, má paralely v barevných evropských budovách, například v Benátkách jsou stěny a štuková výzdoba mnoha paláců vymalovány jasnými barvami.
Existuje legenda, že stavitelé chrámů byli oslepeni na příkaz Hrozného cara: chrám se panovníkovi zdál tak krásný, že nejenže zakázal architektům stavět cokoli jiného, ale jednoduše je o takovou příležitost připravil.
Tato legenda se samozřejmě zdá nepravděpodobná. Nejen, že car měl všechny prostředky, aby využil práce a talentu stavitelů, ale architekt jménem Postnik Jakovlev stavěl Kreml v Kazani během několika let.
Fasáda a popis katedrály Vasila Blaženého
Na střeše chrámu je deset kopulí. V celém objemu chrámu je umístěno devět kupolí, jedna nad valbovou zvonicí postavenou nad chrámem.
Symbolika devíti kopulí je devět řad Nebeských sil. Existuje devět typů Nebeských bytostí, světelných duchů. Mají tři tváře (úrovně hierarchie). Nejznámější a církví přijímaná je následující klasifikace, vyvinutá na základě knih Starého a Nového zákona svatých Dionýsia Areopagita a Řehoře Teologa:
- Serafové, Cherubové a Trůny - jsou Bohu velmi blízcí, doprovázejí Ho, jako by byli strážci (ačkoli ochranu nepotřebuje), dvořany, kteří Ho oslavují.
- Dominance, síla, autorita (předávání informací Bohu, které pomáhá při řízení vesmíru).
- Počátky, archandělé a andělé.
Za vnějším jediným průčelím se skrývá až osm chrámů, respektive kaplí katedrály. Kaple je malý oltář (s trůnem, na kterém lze slavit liturgii) uvnitř velkého chrámu. Trůny chrámů, které zřejmě navrhl car Ivan Hrozný, byly vysvěceny na počest svátků, kdy došlo k hlavním bitvám o Kazaň.
Osm uliček je označeno cibulovitými kopulemi s kříži, nikoli symetricky, ale velmi malebně obklopující stan s devátou kopulí. Stan stojí na „sloupu“ - kruhové konstrukci vybíhající do nebe.
Kopule jsou baňatého tvaru a liší se designem. Na žárovkách jsou glazované dlaždice, proto jsou kopule tak světlé. Devět lodí má společnou základnu, stojí na suterénu (přízemní suterén) a jsou spojeny do zajímavé stavby klenutými průchody a kruhovým ochozem, kterému se ve starověké ruské architektuře říkalo gulbische. V původním, nepřestavěném projektu, který vznikl za Ivana Hrozného, byl chodník otevřený.
Jiný název pro katedrálu Vasila Blaženého
Hlavní kaple chrámu, označená stanem s kopulí a umístěná ve středu katedrály, je pojmenována na počest svátku Přímluvy Matky Boží. Proto je skutečný název chrámu Intercession nebo Intercession Cathedral.
V roce 1558 byla ke katedrále Přímluvy Matky Boží přistavěna kaple, která byla vysvěcena na počest sv. Basila. Byl vztyčen na místě, kde spočívaly ostatky světce. Jeho jméno dalo katedrále druhé jméno.
A asi po dvou desetiletích získal chrám svou vlastní stanovou zvonici.
Podklet, suterén chrámu
Chrám Vasila Blaženého není podsklepený, kaple jsou umístěny v přízemí nebo suterénu.
Stěny chrámu jsou poměrně objemné a připomínají pevnostní zdi - silné až tři metry. Výška uliček (kromě toho hlavního) je asi 6 metrů. Severní suterén má zvláštní design. V 16. století nebyli žádní jiní jako ona. Klenba suterénu je „krabicová“, to znamená, že i přes velkou plochu nemá opěrné pilíře (lze přirovnat ke Zbrojnici nebo Fazetovým komorám - tam je prostor vždy rozdělen sloupy, na kterých spočívají klenby ).
Ve zdech suterénu katedrály Vasila Blaženého jsou úzké otvory. Někteří výzkumníci jim říkají „průduchy“, jiní je nazývají „hlasy“ (to znamená, že propouštějí vzduch, ale také poskytují dobrou akustiku). Díky těmto otvorům se mikroklima suterénu nemění během všech ročních období. Podle legendy se za silnými zdmi suterénu nacházely úkryty - jejich výklenky lze dodnes vidět na výletech v chrámu. Dříve se uzavíraly kovanými dvířky (jejich panty jsou patrné dodnes). Pod velkými zámky byla až do roku 1595 uchovávána ruská carská pokladna a majetek bohatých Moskvanů uložený v nestabilní době nebezpečí. Do suterénu se dalo vstoupit vnitřním průchodem - schodištěm z bílého kamene. Vědělo o tom jen pár lidí a hřiště bylo časem zataraseno kamenem. Byl objeven až ve 30. letech 20. století.
Kaple Vasila Blaženého v katedrále přímluvy v Moskvě
Ulička má krychlový tvar. Je zaklenuta klenbou s křížovým stropem. Klenba je korunována malým lehkým bubnem s baňatou kopulí. Kaple byla ke chrámu po nějaké době přistavěna, ale její obklad je proveden ve stejném stylu jako u původních kaplí katedrály.
Na stěně kaple je nápis v církevní slovanštině. Je to vidět dodnes: píše se, že kostel Vasila Blaženého byl postaven v roce 1588 nad hrobem světce po svatořečení blahoslaveného za vlády cara Fjodora Ivanoviče (syna Ivana Hrozného) a r. jeho vyhláška.
Památka sv. Basila Blaženého se slaví každoročně 15. srpna a tento den je patronátním svátkem katedrály.
V roce 1929 byl chrám uzavřen pro bohoslužby, chtěli ho dokonce vyhodit do povětří, ale podle pověsti tomu zabránilo vypuknutí Velké vlastenecké války. Interiér chrámu byl zničen.
Teprve koncem 20. století byla výzdoba definitivně obnovena. Bohoslužby byly obnoveny také v roce 1997 – přesně na svátek Vasila Blaženého.
Dnes je nad hrobem sv. Basila svatyně s jeho relikviemi a obnoveným vyřezávaným baldachýnem. Relikvie jsou svatyní, kterou uctívají všichni Moskvané a náboženští hosté města, do které je přístup otevřený po celou dobu otevření chrámu.
Výzdoba interiéru a kostela katedrály Vasila Blaženého
Nejen fasáda katedrály Vasila Blaženého je proslulá svou krásou. Interiér chrámu byl částečně zachován a částečně restaurován. Nejzajímavějšími detaily pro turisty a poutníky je výzdoba kaple na počest samotného svatého Basila.
Kaple byla vyzdobena olejomalbami u příležitosti 350. výročí zahájení stavby katedrály. Na dvou protilehlých stěnách jsou výjevy ze života svatého Basila Blaženého: slavný zázrak s kožichem a spása na moři. Spodní patro, tradičně pro kostely předpetrovské éry, je zdobeno starověkými ruskými ozdobami na ručníky.
Na jižní straně chrámu je velká kovová ikona. Jedná se o nádherný příklad akademické malby ikon, vytvořené v roce 1904. Na západní stěně visí obraz Přímluvy Svatá matko Boží, na počest tohoto svátku byla vysvěcena hlavní kaple chrámu.
Nejvyšší patro je vymalováno freskami patronů královského rodu Romanovů. Jsou to mučednice Irina, svatý prorok a předchůdce Jan, svatá Anastasia tvůrce vzorů a Theodore Stratilates. Plachty klenby (trojúhelníky pod stropem) jsou namalovány ikonami evangelistů a zaměřovací kříž je namalován obrazy v podobě Deesis, ikony Spasitele neudělaného rukama, Jana Křtitele a Matky Boží. . V bubnu jsou fresky předků, pod kupolí je obraz Všemohoucího Spasitele.
Ikonostas byl aktualizován před revolucí. Navrhl ji A. M. Pavlinov v roce 1895, na malbu ikon dohlížel slavný moskevský malíř ikon Osip Chirikov, restaurátor a veřejná osobnost. Čirikovův autogram je na jedné z ikon. Ikonostas obsahuje také starověké obrazy: ikonu „Naší Paní Smolenské“ (16. století), ikonu Vasila Blaženého na pozadí Rudého náměstí a moskevského Kremlu (18. století).
Zvonice kostela Vasila Blaženého
Zvonice chrámu byla přestavěna v 80. letech 17. století a od té doby nebyla nijak upravována.
Základem pro zvonici je vysoký sloupovitý čtyřúhelník, na kterém stojí elegantní osmiúhelník v podobě plošiny s pilíři spojenými oblouky. Je korunován slavným osmibokým vysokým stanem s okraji z glazovaných dlaždic v modré, bílé, hnědé, žluté barvě se zelenými tvarovanými dlaždicemi. Ve stanu jsou také malá okénka, která lze také nazvat hlasovými schránkami: když zvoní zvony, zesilují zvuk zvonění. V horní části stanu je zlacená cibulová kopule s křížem. Zvony katedrály jsou umístěny uvnitř plošiny a v klenutých otvorech zvonice. V 17.-19. století je odlévala řada slavných ruských slévárenských mistrů.
Muzeum v katedrále Vasila Blaženého
Katedrála má těžký porevoluční osud. V roce 1918, již sovětskými úřady, by byl uznán jako památka historie a architektury mezinárodního významu. Katedrála byla pod státní ochranou a nakonec získala statut muzea. Jeho prvním správcem byl arcikněz John Kuzněcov, který byl zřejmě rektorem nebo duchovním chrámu na plný úvazek. Brzy začalo pronásledování duchovenstva a otec John byl pravděpodobně potlačován. Na základě katedrály bylo rozhodnuto vytvořit historický a architektonický komplex, jehož hlavou byl E. I. Silin, vědec a výzkumník moskevského historické muzeum.
21. května se v chrámu objevily první exkurze. Muzeum intercession Cathedral Museum začalo získávat finanční prostředky a v roce 1928 se stalo pobočkou Historického muzea. Ale pronásledování pravoslaví bylo tak velké, že v roce 1929 byl chrám oficiálně uzavřen pro bohoslužby a všechny zvony byly odstraněny. Ve 30. letech 20. století mnoho Moskvanů vědělo, že bude vyhozen do povětří. Slavný architekt Vasilij Baranovský se dokonce pokusil provést měření a popsat chrám pro historii.
Nějaký čas po Velké vlastenecké válce začaly v chrámu restaurátorské práce, ale chrám byl vždy otevřen pro Moskviče a všechny hosty. Byla přijata všechna opatření k obnově katedrály a muzeum aktivně pracovalo na Dni města Moskvy - 800. výročí hlavního města. Chrám Vasila Blaženého byl široce známý pro svůj oběh pohlednic a knih. Od roku 1991 je chrám pod společnou jurisdikcí Ruské pravoslavné církve a Státního historického muzea. Po dlouhé přestávce, kdy chrám viděl pouze prohlídky, zde byly obnoveny bohoslužby.
Kdo je ten požehnaný
Slovo blahoslavení je název přijatý v ruské pravoslavné církvi pro světce křesťanské církve před velkým schizmatem, rozdělením na katolické a pravoslavné (například blahoslavený Augustin)
Ve starověké křesťanské církvi byli blahoslaveni ti svatí, kteří „skrytě těšili Boha“ a ti, jejichž svatost byla potvrzena svědectvím omezeného okruhu lidí.
Teprve ve starověké Rusi začali být svatí blázni nazýváni „blahoslavenými“. Bláznovství je duchovní čin dobrovolnosti, za účelem spásy a potěšení Krista, zřeknutí se světa, požitků a rozkoší, ale ne v mnišství, ale být „ve světě“, ale bez dodržování obecně uznávaných společenských norem. Svatý blázen na sebe bere vzhled šíleného nebo nerozumného, naivního člověka. Mnoho lidí nadává a posmívá se takovým hlupákům, ale blažení vždy snášejí těžkosti a posměch pokorně. Cílem bláznovství je dosáhnout vnitřní pokory, porazit hlavní hřích, pýchu.
Postupem času však svatí blázni, když dosáhli určité duchovní úrovně, odsuzovali hříchy ve světě v alegorické formě (slovně nebo činem). To sloužilo jako prostředek k pokoření sebe sama a pokoření světa, zlepšení ostatních lidí.
Je zajímavé, že pošetilost pro Krista byla v Byzanci poněkud rozšířena, ale rozkvět činu blažených nastal na ruské půdě nejen ve starověku, ale i později. Známí jsou i novodobí svatí blázni - Matronushka, Matryona Bosá z Minsku, saratovští blahoslavení; Svatá blahoslavená Xenie Petrohradská, která žila v 18. století, je velmi známá.
Život svatého Basila Blaženého
Budoucí blahoslavený Vasily se narodil v roce 1468, podle legendy jeho matka porodila dítě na verandě Jelokhovského kostela na počest Vladimírské ikony Matky Boží poblíž Moskvy. Světcovi rodiče byli prostí městští obyvatelé a řemeslníci a v raném mládí byl poslán studovat obuvnictví. Postupem času si mistr všiml, že Vasilij je jiný než ostatní učni. Život říká, že jeden obchodní zákazník požádal, aby boty byly kvalitní a nošené déle než jeden rok. Malý světec se při těchto slovech rozplakal a pak řekl, že zákazník nebude mít čas si obout boty. Vysvětlil pánovi, že obchodník brzy zemře - a skutečně neměli čas boty vyrobit, zákazník zemřel o několik dní později.
Moskevský svatý blázen Basil Požehnaný
Ve věku 16 let se svatý Basil přestěhoval z Elohova do Moskvy a začal se v hlavním městě chovat jako blázen. Světec podle svědků chodil po ulicích za každého počasí bosý a téměř nahý, snášel chlad i horko. Zvláštní byl nejen jeho vzhled a chování, ale i jeho činy. Je známo, že často rozléval kvas, který prodával, nebo v obchodních pasážích převracel tácky se zbožím od obchodníků - jako naschvál, chtěl se nechat umlátit. Po výprasku děkoval Bohu a radoval se. Až později se ukázalo, že právě toto zboží či nápoje kazili, možná konkrétně obchodníci.
V průběhu let Moskvané poznali a milovali svatého Bazila, za jeho života ho považovali za svatého.
Další slavnou životní epizodou byla účast světce na stavbě kamenný chrám na Pokrovce. Klenby chrámu postaveného na náklady obchodníka se třikrát zřítily a stavitel chrámu přišel za svatým Basilem s otázkou - proč se to děje? Světec ho však poslal do Kyjeva na pouť, aby navštívil svatou Kyjevsko-pečerskou lávru a požehnal Jana Kyjevského. V Kyjevě našel obchodník tohoto muže, jak houpe prázdnou kolébkou. K obchodníkovu zmatení John odpověděl, že svou matku kolébá, děkuje jí za její narození a výchovu.
Teprve tehdy si kupec-chrámář vzpomněl, že svou vlastní matku v hádce vyhnal z domu, když se dopustil těžkého hříchu. Poté, co činil pokání a vrátil ji domů, obchodník klidně dokončil chrám.
Zázraky svatého Basila
Svatý Basil vyzýval lidi k milosrdenství, pomáhal potřebným a těm, kteří se styděli požádat o pomoc.
Věci, které mu daroval sám panovník, tedy světec daroval hostu ze zámoří, zahraničnímu obchodníkovi, který se zdál být bohatý, ale kvůli tragickým okolnostem přišel o veškerý svůj majetek. Měl hlad, ale nedokázal ani požádat o almužnu – měl na sobě drahé oblečení. Svatý Basil předvídal, že potřebuje pomoc.
Svatý Bazil také odsoudil lidi, kteří dávali almužny pro vzhled a slávu, a ne z milosti.
Zajímavostí je, že světec navštěvoval krčmy – krčmy, nevěstince. Kněz nebo mnich sem nemohl přijít, byl by obviněn z hříchu, ale svatý blázen utěšoval mnoho padlých hříšníků a viděl, jako by byl sám Pán v jejich duších dobrý.
Svatý Basil měl dar jasnovidectví. V roce 1547 předpověděl velký požár Moskvy a modlitbou na dálku uhasil plameny ohně v Novgorodu.
Život světce svědčí o tom, že neohroženě pranýřoval samotného cara Ivana Hrozného, například mu řekl, že car místo modlitby při bohoslužbách přemýšlel o stavbě královského domu na Vrabčích horách.
Svatý Basil zemřel 2. srpna (starý styl) 1557. Jeho pohřeb provedl moskevský metropolita Macarius ve shromáždění kléru - tak široce byl známý blahoslavený. Světec byl pohřben v kostele Nejsvětější Trojice - na jeho místě byla postavena katedrála Přímluvy (sv. Blažena).
O 31 let později, 2. (15. srpna), byl svatý Basil kanonizován Radou biskupů v čele s moskevským patriarchou Jobem.
Vzhled svatého Basila
Světec je zobrazen na ikonách tak, jak ho popsali jeho současníci a jeho život.
- Byl velmi hubený
- Nosil velmi málo oblečení - proto je zobrazován pouze v bederní roušce,
- Šel s personálem
- Nosil řetězy – ty jsou dodnes v muzeu Moskevské teologické akademie.
Kéž vás Pán ochraňuje modlitbami svatého Bazila!
Chrám Vasila Blaženého je kaplí katedrály Na přímluvu Panny Marie a je jedním z osmi kostelů obklopujících centrální katedrálu. I když oficiální název svatyně Ruské pravoslavné církve zní Katedrála přímluvy, pro věřící a zájemce o církevní architektonické památky je známá jako Chrám Vasila Blaženého. Symboliku chrámu a jeho význam pro Rusko a ruský lid můžete pochopit, když vezmete v úvahu historii vzniku jedinečné katedrály a kostelů, které jsou k ní připojeny.
Pozadí stavby katedrály
Chrám Vasila Blaženého není první stavbou náboženské svatyně, která v Moskvě vznikla v 16. století. Zpočátku se dřevěné kostely stavěly na počest svatých nebo pravoslavných svátků, které připadly na den nějaké vojenské události na kazaňské zemi, kdy car Ivan Hrozný bojoval proti tatarské invazi. Jedna z velkých bitev, která se odehrála 2. října 1552, skončila úplným vítězstvím nad Kazaňským chanátem a připojením městských zemí k pravoslavnému městu Moskvě.
Toto datum (1. října) připadá na náboženský svátek Přímluvy Panny Marie, který dal podnět ke stavbě katedrály na památku konečného vítězství, která byla vysvěcena na počest Přímluvy Panny Marie. Ale den tažení a samotného vítězství se shodoval s dalším pravoslavným dnem - uctíváním svatých Cypriána a Justiny.
Dekretem Ivana Hrozného bylo rozhodnuto spojit všechny táborové kostely postavené dříve na Rudém náměstí a nový chrám do katedrály, která by se měla stát kamenem. Ale po návratu do Moskvy byla postavena dřevěná katedrála se sedmi kaplemi. Byl vysvěcen na přímluvu Přesvaté Bohorodice. Teprve o rok později byly dřevěné stavby rozebrány a započato se stavbou kamenného kostela, ale to ještě nemělo nic společného se jménem svatého Basila.
Důvody pro založení chrámu
Chrám Vasila Blaženého se mezi ostatními stavbami přímluveckého kostela objevil až v roce 1588 a stal se 9. kostelem unikátní památky pravoslavného vyznání. Důvodem pro stavbu Chrámu Vasila Blaženého byly události, které se odehrály za vlády Ivana Vasiljeviče Hrozného a jeho syna Fjodora Ivanoviče. Podle legend byl Vasilij svatý blázen a sbíral almužny na Rudém náměstí, ze kterého se živil a žil. Oblékal se do hadrů nebo chodil bez oblečení i v třeskutých mrazech. Nosil řetězy jako symbol pokání a obětování se pro Krista. Měl dar léčitelství a předvídavosti, o čemž svědčí různé legendy či popisy jeho života.
Ivan Hrozný se ke svatému bláznovi choval se zvláštní úctou a po jeho smrti, jejíž datum je dvojí (1552 nebo 1557), bylo dáno povolení pohřbít tělo u zdí přímluvného kostela. Podle kronikářských dokumentů bylo několik let po smrti Basila zaznamenáno několik uzdravení z jeho relikvií, což bylo důvodem k postavení svatyně z drahých kovů s drahými kameny nad hrobem svatého Basila a postavení kostela, který byl zasvěcena ke cti tohoto světce.
Car Fjodor Ivanovič stanovil datum uctívání jména svatého Bazila - 2. srpen, den zázračného uzdravení.
Na rozdíl od jiných kostelů, které byly součástí souboru kostelů Přímluvy P. Marie, byl Chrám Vasila Blaženého samostatnou budovou a měl samostatný vchod.
Existují dvě verze důvodů pro stavbu vícelodního chrámu:
- Přímluvná katedrála se měla stát zdáním Vlačenského kláštera, ve kterém byl odhalen zázrak Přímluvy Přesvaté Bohorodice. Má tvar sedmi věží. Přímluvná katedrála v Moskvě měla připomínat ideologii tehdejšího státu, že Moskva je třetí Řím.
- Myšlenku vícelodní katedrály navrhl metropolita Macarius, který chtěl postavit další město v centru Moskvy, které by symbolizovalo Jeruzalém, tak říkajíc, město ve městě, což také odráželo koncept třetího Říma. . Katedrála Přímluvy Nejsvětější Bohorodice je Nebeským Jeruzalémem a musí být nedělitelná, proto byly všechny budovy postaveny na jednom základě.
Bez ohledu na to, jaká myšlenka vedla k vytvoření náboženské svatyně, jde o objekt jedinečné pravoslavné architektury, který dodnes vzbuzuje mezi lidmi obdiv.
Jak byla postavena katedrála: verze
O stavbě katedrály existuje několik verzí, do jejíhož souboru budov patří Chrám Vasila Blaženého, kdo je architektem projektu a jaký byl jejich osud po dokončení díla.
- Jedna verze naznačuje, že Ivan Hrozný pozval architekta z Pskova, aby realizoval svůj nápad. Jmenoval se Postnik Jakovlev, ale lidé měli přezdívku Barma. To naznačuje, že jedna osoba vytvořila návrh přímluvného kostela a dohlížela na jeho stavbu.
- Druhá verze vychází ze skutečnosti, že Postnik a Barma jsou dva různí lidé, kteří společně oživili myšlenku multioltářní katedrály.
- Třetí verze nemá nic společného s Postnikem nebo Barmou. Předpokládá se, že autorem projektu byl evropský architekt, pravděpodobně Ital. Styl chrámu je velmi podobný motivům moskevského Kremlu, jehož stavbu provedl evropský architekt. O této verzi však neexistují žádné listinné důkazy.
Změny v architektuře a designu
Moderní podoba katedrály Vasila Blaženého (oficiální název je Katedrála na přímluvu P. Marie) se v mnohém liší od katedrály postavené v polovině 16. století. Změny ve stylu a architektuře nastaly kvůli častým požárům a touze učinit katedrálu pohodlnější k použití.
Zpočátku byl vzhled všech budov přísný, ale hned elegantní. Stěny byly vymalovány freskami a vzory napodobujícími cihlové zdivo, aby katedrála získala větší majestátnost.
Kostely neměly verandy. Chrám Vasila Blaženého nebyl do projektu zahrnut a nevznikl současně s dalšími kaplemi. Zvonice stála samostatně a měla jiný tvar.
Centrální katedrála ve stylu stanu, obklopená malými kostely na počest významných dat kazaňského tažení, byla jakousi pamětní památkou a nevyžadovala zvláštní styl.
Do roku 1588 neměla katedrála jedinou vytápěnou místnost, což vylučovalo možnost konání bohoslužeb v chladném období. Chrám Vasila Blaženého se stal prvním vytápěným zařízením, které do moskevské svatyně lákalo po celý rok poutníky a věřící. Chrám fungoval nepřetržitě a na noc hostil cestující. Tento bod mohl přispět k tomu, že se katedrála stala známou právě pod názvem Chrám Vasila Blaženého, a nikoli na Přímluvu Přesvaté Bohorodice.
úpravy 16. století
Kvůli častým požárům v Moskvě shořely dřevěné vršky kostelů. Opět bylo rozhodnuto o změně tvaru hlav chrámů. Byly vyrobeny tvarově a pokryty železem.
Zevnitř byly všechny místnosti katedrály sjednoceny labyrinty průchodů, které umožňovaly sluhům volně přecházet z jedné místnosti do druhé. Rozloha samotných kostelů byla tak malá, že byly přirovnávány k celám. O velkých svátcích se bohoslužby konaly na Rudém náměstí, protože ani jeden kostel nemohl pojmout všechny.
Jak se chrám měnil v 17. století
K výraznějším změnám došlo až v 17. století. V roce 1670 byla k souboru katedrály přistavěna valbová zvonice. Katedrála dostala nové zbarvení v podobě pestrého ornamentu. Ke katedrále s osmi kaplemi a Chrámu Vasila Blaženého přibylo několik dalších kostelů, které musely být z Rudého náměstí odstraněny pro svůj havarijní stav. Podle soupisu chátrání z roku 1688 existuje informace, že ke katedrále přímluvy bylo připojeno 20 trůnů.
Kromě přestěhování stávajících kostelů byla v roce 1672 přistavěna kaple nad hrobem dalšího moskevského svatého blázna jménem Jana, který zemřel v roce 1589 a byl pohřben na území katedrály.
Do roku 1680 byla katedrála výrazně aktualizována díky tomu, že otevřené dřevěné galerie byly nahrazeny zděnými s uzavřeným vrcholem, což umožňovalo pohyb po obvodu katedrály za každého počasí a chránilo kostely a kostel sv. Basilova katedrála před zničením požáry. Zvenčí i uvnitř byly stěny galerie a dalších místností vymalovány bylinnými vzory, které dodaly náboženské svatyni více elegance.
Nápisy o datu dokončení restaurování (1683) byly naneseny na keramické dlaždice a umístěny na stěny katedrály.
Požár a zotavení
Požár Trojice v Moskvě v roce 1737 neušetřil ani kostel, který vyhořel téměř na 100 %. Bylo ale rozhodnuto chrám obnovit. Práce na interiéru a architektuře katedrály byly svěřeny Ivanu Michurinovi, který sestavil podrobný plán a popis katedrály přímluvy v době restaurování.
Nové práce na opravě a změně architektury katedrály byly provedeny v letech 1784–1786 za pomoci Kateřiny II., která vyčlenila impozantní finanční prostředky na renovaci katedrály.
Úpravami prošla i katedrála Vasila Blaženého, která kvůli zrušení trůnu Theodosiova kostela ze severního průčelí katedrály přímluvy získala krytou verandu.
V tomto období neměl exteriér katedrály nic společného s jejím moderním vzhledem, protože pouliční obchodování nebylo zakázáno. Knihkupectví a Apple Row zcela zakryly stěny katedrály. Teprve Alexandr I. vyřešil problém nevhodnými stavbami a proměnil okolí katedrály pomocí divokého kamene a železné mříže.
XIX - začátek XX století a jejich vliv
Dějiny 19.-20. století se na katedrále podepsaly. Napoleon se nejprve pokusil svatyni zničit, protože byl ohromen unikátní konstrukcí a chtěl zničit pravoslavné jádro Ruska. Pokusy vyhodit do povětří všechny kostely a katedrálu Vasila Blaženého byly marné, ale kostelní náčiní bylo ukradeno a prostory znesvěceny. To vedlo k nové etapě restaurátorských prací v katedrále, která umožnila zachovat svatyni dodnes.
Pravidelné restaurátorské práce byly prováděny v chrámu v roce 1890 a 1912:
- zpevněné podlahy;
- Sakristie katedrály byla zrekonstruována a její okna vyzdobila barevnými vitrážemi.
Založení muzea v 19.–20. století
Počátek 20. století byl pro přímluvní katedrálu poznamenán tím, že byla v roce 1918 vzata pod státní ochranu jako historický objekt národního i světového měřítka. Bohoslužby v některých kostelech zcela ustaly. Začal proces přechodu katedrály na muzeum.
V roce 1923 bylo rozhodnuto o umístění historického a architektonického muzea v prostorách pod vedením E. I. Silina, který byl vědeckým pracovníkem Státního historického muzea.
V roce 1928 získala katedrála Přímluvy P. Marie (lidově Vasila Blaženého) statut pobočky Státního historického muzea, který se dochoval dodnes.
Do roku 1949 byla katedrála výzkumné práce, která otevřela podzemní chodby spojující chrám s Kremlem. Byl odhalen funkční význam některých místností umístěných v suterénu katedrály.
Od roku 1991 je Chrám Vasila Blaženého pod společnou správou Státního historického muzea a Ruské pravoslavné církve.
Současný stav chrámu
Dnes je katedrála kompletně zrekonstruována a funguje a kombinuje funkce muzea a místa pro bohoslužby o nedělích a Velikonocích.
V roce 2008 získala katedrála přímluvy status jednoho ze sedmi divů Ruska a v roce 2017 byla zařazena na seznam objektů Světové dědictví UNESCO, je jedinečnou architektonickou památkou a chloubou ruského pravoslaví.
...v paměti
o vítězství nad Kazaní
dva zruční řemeslníci
Král nařídil stavbu chrámu.
A tito lidé se postavili
Bezprecedentní na celém světě, pestrá, báječná katedrála,
Kolik to zatím stojí...
N. Končalovskaja
Každý, kdo přijede do Moskvy poprvé, určitě míří na Rudé náměstí.
Rudé náměstí, Kreml, Katedrála St. Basil's je hlavní atrakce Moskvy, kterou musíte vidět jako první.
Katedrála přímluvy ( Katedrála Vasila Blaženého) je pravoslavný kostel. Jeho oficiální název Katedrála na přímluvu Panny Marie, na vodním příkopu. Jeho hovorový název je Katedrála Vasila Blaženého. Slavná katedrála Vasila Blaženého byla postavena za Ivana Hrozného v roce 1555 -1561.
Intercession Cathedral je velkolepý soubor úžasné harmonie a velké síly. Katedrála Vasila Blaženého je symbolem Moskvy a ruského umění.
Chrám je považován za jedno z nejlepších děl starověké ruské architektury. Nezvyklé je také jako dílo inženýrského a stavebního umění. Je to památka světového významu a je zařazena na Seznam světového dědictví UNESCO v Rusku. V současné době je katedrála přímluvy pobočkou
Stavba kostelů v Rusku vždy poznamenala významné události.
K jaké příležitosti byla postavena přímluvná katedrála?
1. září 1552 vzala ruská vojska Kazaň útokem a připojila ji k ruskému území. Na příkaz Ivana Hrozného byl postaven chrám na památku dobytí Kazaně a vítězství nad Kazaňským chanátem. Původní konstrukce byla dřevěná. Chrám nestál déle než šest měsíců. V roce 1555 byla zahájena stavba kamenné katedrály, která se dochovala dodnes. Architekty tak skvělé stavby byli Postnik a Barma.
Zpočátku byl chrám nazýván katedrálou přímluvy na vodním příkopu. Proč Pokrova?
Chrám byl postaven na počest kazaňského vítězství. K rozhodujícímu útoku na kazaňský Kreml došlo v den pravoslavného církevního svátku Přímluvy Panny Marie, symbolizující obranu. Podle legendy Matka Boží kdysi zachránila Konstantinopol tím, že ji zakryla svým závojem.
Proč na příkopu?
Katedrála byla postavena poblíž kremelského příkopu.
Proč má katedrála Přímluvy na vodním příkopu jiný název – Chrám Vasila Blaženého?
Podle lidových legend žil v Moskvě žebravý poutník jménem Vasilij. Na ulicích a náměstích prosil svatý blázen o almužnu. Měl ostrý jazyk a mluvil pravdu se všemi, dokonce i s králem. Mezi lidmi byl Vasilij uctíván jako Blahoslavený, tedy svatý, svatý Boží, prediktor. Zemřel v roce 1588 a byl pohřben v severovýchodní části katedrály na přímluvu. Šest let po jeho smrti byl starší prohlášen za svatého. Jeho hrob byl Moskvany velmi uctíván. Později nad ním byla postavena kaple - kostelík Vasila Blaženého. Od té doby až dodnes se celé této velkolepé stavbě začalo říkat Chrám Vasila Blaženého. Lidové legendy obsahovaly příběhy o zázračných uzdraveních, ke kterým došlo s pomocí jeho relikvií, které byly uloženy ve Vasilievské kapli.
Katedrála je určena ke kontemplaci zvenčí, uvnitř je přísná a lakonická.
Světlé barevné kopule lahodí oku. Je jich celkem devět a všechny jsou jiné.
Středověké umění bylo vždy symbolické. Chrámový soubor se skládá z osmi kostelů, které jsou seskupeny kolem devátého sloupového kostela na počest Přímluvy Matky Boží. Každý z kostelů je zasvěcen světci, jehož den se kryje s nejtvrdohlavějšími osmi dny útoku na Kazaň.
Celkem 78 fotek
Chrám Vasila Blaženého zaujímá zvláštní místo nejen mezi mistrovskými díly světové architektury, ale také v povědomí každého ruského člověka. Tento kostel na Rudém náměstí je ztělesněním krásy ruské duše, jejího bezedného vnitřního duchovního světa, nejniternější touhy nalézt nebe a blaženost, jak na zemi, tak v nebi. Chrám Vasila Blaženého je námi všemi bezvýhradně uznáván jako jeden ze symbolů Ruska a jako jeden z jeho významných duchovních základů. Architektonický soubor Rudé náměstí je nyní jednoduše nemyslitelné bez této nebeské krásy ztělesněné v kameni. Pomyšlení je děsivé, ale podle jedné z legend slavný Lazar Kaganovič kdysi navrhl, aby Stalin zboural katedrálu Vasila Blaženého, čímž ji fakticky vytrhl z modelu přestavby Rudého náměstí, který byl představen vůdci lidu za ohleduplnost. Lazar! "Dejte nám místo," řekl krátce Stalin...
Chrám Vasila Blaženého na vás tak zapůsobí, dlouho zůstává ve vašem vědomí a nadále v něm dlouho žije a krmí duši smyslnou nehmotnou energií tohoto pozemského zázraku. Být vedle chrámu, můžete donekonečna obdivovat jeho jedinečný živý obraz, pohrávající si se všemi aspekty vznešené a nádherné krásy z jakéhokoli úhlu. O tomto chrámu bylo napsáno mnoho esejů, bylo provedeno nespočet vědeckých studií a samozřejmě bylo na internetu zveřejněno nespočet materiálů od nezávislých badatelů a prostě milovníků ruské architektury a starověku.
Chtěl jsem svému čtenáři představit o kostele Přímluvy na vodním příkopu něco jiného než díla jiných autorů, což je ovšem v tomto kontextu obtížný a v mnoha ohledech nemožný úkol. Přesto to zkusím) Jako obvykle bude mnoho mých fotografií tohoto chrámu, z jeho nejrůznějších úhlů, v jiný čas ročník - s cílem odhalit jak vnější smyslný obraz katedrály, tak ukázat její úžasné vnitřní prostory, bez jejichž vidění není možné celou tuto Krásu zcela vstřebat. Jak se ukázalo, když jsem byl v samotném chrámu, podařilo se mi, jak se mi často stává, při fotografování přehlédnout některé pohledy a detaily jeho bohatého interiéru, což se jako obvykle ukáže až při přípravě konkrétního materiálu. Tyto nedostatky zde samozřejmě doplním, jakmile bude k dispozici vhodný vizuální zdrojový materiál.
Období výstavby stanových kostelů na Rusi mě nesmírně zajímá a chrám Vasila Blaženého zaujímá mezi zázračně dochovanými stanovými kostely své zvláštní jedinečné místo, protože ústřední architektonickou dominantou tohoto mistrovského díla je vznešený stanový kostel sv. Přímluva Panny Marie. Tento článek bude jedním z několika ze série mých budoucích přehledových článků o období stavby stanů na Rusi.
V prvním díle se podle tradice pokusíme vstřebat nádherný a jedinečný obraz Chrámu Vasila Blaženého, seznámíme se s jeho úžasným a tajemný příběh, duchovní základ historie jeho vzniku, o architektonických prvcích a již ve druhé a třetí části - prozkoumáme a prozkoumáme kostel zevnitř, protože hlavní je smyslově komplexní dojem, a přesně to, co si vezmeme ven pro sebe a to, co zůstane jako výsledek, s námi na dlouhou dobu, nebo dokonce navždy.
Nemám architektonické vzdělání a nepovažuji se za nezávislého odborníka v této oblasti, ale oblast umění a kreativity v oblasti pravoslavné architektury je pro mě nesmírně inspirativní a zajímavá. Proto, když se mluví o architektonických prvcích katedrály, budou použity zdroje třetích stran - jak se říká - nebudeme znovu vynalézat kolo tam, kde už bylo dávno vynalezeno a vše je profesionálně a precizně popsáno a vysvětleno v detail. Nebudu se tedy snažit být v tomto smyslu originální. K oddělení akademického textu o historii a architektuře katedrály zvýrazním své dojmy a úvahy kurzívou.
02.
Katedrála byla tedy postavena v letech 1555-1561 na příkaz Ivana Hrozného na památku zajetí Kazaně a vítězství nad Kazaňským Khanatem, ke kterému došlo přesně v den přímluvy Nejsvětější Bohorodice - na začátku října 1552. . Existuje několik verzí o tvůrcích katedrály. Podle jedné verze byl architektem slavný pskovský mistr Postnik Jakovlev, přezdívaný Barma.
03.
Podle jiné, široce známé verze, Barma a Postnik jsou dva různí architekti, oba se podílejí na stavbě. Tato verze je však již zastaralá. Podle třetí verze byla katedrála postavena neznámým západoevropským mistrem (pravděpodobně Italem, jako dříve - významnou součástí budov moskevského Kremlu), proto je to tak jedinečný styl, který kombinuje tradice ruské architektury a Evropská architektura renesance, ale tato verze je stále jsem nikdy nenašel žádné jasné listinné důkazy.
04.
Máme emotivnější podrobnější zprávu, a tak jsem si dovolil přidat do svého příběhu hřejivý pocit z květinových záhonů vyložených na Rudém náměstí loni v létě...)
05.
Podle moskevských legend byli architekti katedrály (Barma a Postnik) na příkaz Ivana Hrozného oslepeni, aby již nemohli postavit druhý chrám podobné krásy. Pokud je však autorem katedrály Postnik, nemohl být oslepen, protože se několik let po postavení katedrály podílel na vytvoření kazaňského Kremlu.
06.
Samotný chrám symbolizuje Nebeský Jeruzalém, ale význam barevného schématu kupolí zůstal dodnes nevyřešenou záhadou. Ještě v minulém století se spisovatel Chaev domníval, že barvu kupolí chrámu lze vysvětlit snem blahoslaveného Ondřeje blázna (z Konstantinopole), svatého askety, s nímž se podle církevní tradice slaví svátek sv. Je spojena přímluva Matky Boží. Snil o Nebeském Jeruzalémě a tam „bylo mnoho zahrad, v nich byly vysoké stromy, kymácející se vrcholky... Některé stromy kvetly, jiné byly zdobeny zlatým listím, jiné měly různé plody nepopsatelné krásy“.
07.
Zpočátku byla katedrála vymalována tak, aby připomínala cihly. Později byl přemalován; výzkumníci objevili zbytky kreseb zobrazujících falešná okna a kokoshniky, stejně jako pamětní nápisy vytvořené barvou.
08.
V roce 1588 byl k chrámu přistavěn kostel Vasila Blaženého, pro jehož stavbu byly v severovýchodní části katedrály položeny klenuté otvory. Architektonicky byl kostel samostatným chrámem se samostatným vchodem. Na konci 16. století se objevily figurální kopule katedrály - nahradily původní krytinu, která shořela při dalším požáru. Ve 2. polovině 17. století došlo ve vnějším vzhledu katedrály k výrazným změnám - otevřená galerie obklopující horní kostely byla zaklenuta klenbou a nad schody z bílého kamene byly vztyčeny verandy zdobené stany.
09.
Vnější a vnitřní galerie, plošiny a parapety verand byly vymalovány travnatými vzory. Tyto renovace byly dokončeny v roce 1683 a informace o nich byly obsaženy v nápisech na keramických dlaždicích, které zdobily fasádu katedrály.
10.
Architektura katedrály Vasila Blaženého
Bez ohledu na to, jak složitý se může zdát návrh chrámu, je ve skutečnosti velmi logický. V centru kompozice je hlavní stanový kostel Přímluvy, kolem kterého je umístěno dalších osm sloupových kostelů s kupolovými vrcholy. V půdorysu katedrála tvoří osmicípou hvězdu. Velké kostely se nacházejí v rozích diamantu. Strukturou chrámu je kosočtverec vepsaný do čtverce. Osmicípá hvězda má v křesťanské symbolice hluboký význam - symbolizuje celou křesťanskou církev, která je vůdčí hvězdou v životě člověka do Nebeského Jeruzaléma.
11.
Další aspekt ke zvážení architektonické prvky chrám jako celek lze zredukovat na jednoduchou úvahu o jeho architektonických formách. Všechny prvky komplexu, včetně centrálního, samotné Přímluvčí katedrály a velkých i malých kostelů odpovídají různým typům církevní architektury. Jejich interakce je však založena na několika kompozičních prvcích. Jedná se o kombinaci osmiúhelníku na čtyřúhelníku nebo dvou osmiúhelníků různých průměrů. Centrální část tvoří dva osmiúhelníky na čtyřúhelníku, korunované stanovou konstrukcí. Dva osmiúhelníky zakončené kupolí – tak lze popsat architekturu velkých kostelů. Malé kostely - osmiúhelník na čtyřúhelníku, zakončený kupolí nad kulatým bubnem. Přestože spodní část malých kostelů, jejich čtyřúhelníky, je velmi obtížné vidět, jsou skryty za vnějším dekorem - kokoshniky.
13.
Po celém obvodu chrámu je zdoben kokoshniky, jsou umístěny různými způsoby, různých velikostí, ale plní jednu funkci - vyhlazují přechod ze čtyř na osmičky. Katedrála byla postavena na principu rostoucí výšky – centrální stan je dvakrát vyšší než velké kostely, velké kostely jsou dvakrát vyšší než malé.
14.
Dalším rysem chrámu je zcela odlišný od ostatních - nedostatek symetrie ve výzdobě a velikosti velkých a malých kostelů. Celá katedrála ale zanechává dojem vyrovnanosti a rovnováhy. Ať už byl autorem katedrály kdokoli, jeho myšlenka - realizace politického i náboženského významu - byla bezvadně ztělesněna v jejích architektonických formách. Podobnost a rozdíl, sjednocení a oddělení - kombinace těchto vzájemně se vylučujících prvků se stala hlavním tématem architektury katedrály a základní myšlenkou jejího designu.
15.
Výška chrámu je 65 metrů. Katedrála se skládá z kostelů, jejichž trůny byly vysvěceny na počest svátků, které připadly na dny rozhodujících bitev o Kazaň:
Trojice.
Na počest svatého Mikuláše Divotvorce (na počest jeho Velikorecké ikony z Vjatky).
Vjezd do Jeruzaléma.
Na počest mučedníků Adriana a Natálie (původně - na počest svatých mučedníků Cypriána a Justiny - 2. října).
Svatí Jan Milosrdný (do XVIII. – ke cti svatých Pavla, Alexandra a Jana Konstantinopolského – 6. listopadu).
Všech těchto osm kostelů (čtyři osové, čtyři menší mezi nimi) je korunováno cibulovými kopulemi a seskupeno kolem devátého sloupového kostela tyčícího se nad nimi na počest Přímluvy Matky Boží, doplněného stanem s malou kopulí . Všech devět kostelů spojuje společná základna, obchvatová (původně otevřená) galerie a vnitřní klenuté průchody.
17.
V roce 1588 byla ke katedrále přistavěna desátá kaple ze severovýchodu, zasvěcená na počest sv. Basila Blaženého (1469-1552), jehož relikvie se nacházely na místě, kde byla katedrála postavena. Název této kaple dal katedrále druhé, každodenní jméno. Ke kapli Vasila Blaženého přiléhá kaple Narození P. Marie, ve které byl roku 1589 pohřben blahoslavený Jan Moskevský (zprvu byla kaple vysvěcena na počest Uložení roucha, ale v roce 1680 byl znovu vysvěcen na Narození Bohorodice). V roce 1672 zde došlo k nálezu ostatků svatého Jana Blaženého a v roce 1916 byl znovu vysvěcen ve jménu blahoslaveného Jana, moskevského divotvorce.
19.
Stanová zvonice byla postavena v 70. letech 17. století.
21.
Existuje pouze jedenáct kopulí, z nichž devět je nad chrámem (podle počtu trůnů):
Na přímluvu Panny Marie (uprostřed),
Nejsvětější Trojice (východ),
Vjezd Hospodinův do Jeruzaléma (západ),
Řehoř Arménie (severozápad),
Alexander Svirsky (jihovýchod),
Varlaam Khutynsky (jihozápad),
Jan Milosrdný (dříve Jan, Pavel a Alexandr Konstantinopolský) (severovýchod),
Nicholas Divotvorce z Velikoretsky (jih),
Adrian a Natalia (dříve Cyprian a Justina) (sever).
Další dvě kopule se nacházejí nad kaplí Vasila Blaženého a nad zvonicí.
22.
Katedrála byla několikrát restaurována. V 17. století přibyly asymetrické přístavby, stany nad verandami, složitá dekorativní úprava kupolí (původně byly zlaté) a ornamentální malby zvenčí i zevnitř (původně byla samotná katedrála bílá).
PRVNÍ ÚROVEŇ
Podklet (1. patro)
V katedrále přímluvy nejsou žádné sklepní prostory. Kostely a galerie jsou postaveny na jediném základu - suterénu, který se skládá z několika místností. Silné cihlové zdi suterénu (tloušťka až 3 m) jsou zaklenuty klenbami. Výška těchto místností je cca 6,5m.
Na půdorysu prvního patra jsou místnosti v suterénu vyznačeny černě. Barevně - kostely druhé úrovně katedrály.
23.
Řešení severního suterénu je pro 16. století unikátní. Jeho dlouhá skříňová klenba nemá žádné opěrné pilíře. Stěny jsou proříznuty úzkými otvory - průduchy. Spolu s „prodyšným“ stavebním materiálem – cihlou – poskytují v každém ročním období speciální vnitřní mikroklima.
24.
Dříve byly sklepní prostory pro farníky nepřístupné. Hluboké výklenky v něm sloužily jako sklad. Byly uzavřeny dveřmi, jejichž panty se dnes dochovaly. Do roku 1595 byla královská pokladna ukryta ve sklepě. Svůj majetek sem nosili i zámožní měšťané.
Do suterénu se vcházelo z horního centrálního kostela Přímluvy Panny Marie po vnitřním schodišti z bílého kamene. Věděli o ní jen zvláště důvěryhodné osoby. Později byl tento úzký průchod zablokován. Nicméně během procesu restaurování ve 30. letech 20. století. bylo objeveno tajné schodiště. Ještě ji uvidíme.
25.
V suterénu jsou ikony katedrály přímluvy. Nejstarší z nich je ikona sv. Basil's na konci 16. století, napsaný speciálně pro katedrálu přímluvy. Vystaveny jsou také dvě ikony ze 17. století. - „Ochrana Nejsvětější Bohorodice“ a „Naší Paní ve znamení“. Ikona „Naše Paní ve znamení“ je replikou fasádní ikony umístěné na východní stěně katedrály. Psáno v 80. letech 18. století. V XVIII-XIX století. Ikona byla umístěna nad vchodem do kaple sv. Basila Blaženého.
Kostel svatého Basila Blaženého
Dolní kostel byl ke katedrále přistavěn v roce 1588 kvůli pohřbu sv. Basila na hřbitově u kostela. Stylizovaný nápis na zdi vypráví o stavbě tohoto kostela po kanonizaci světce na příkaz cara Fjodora Ioannoviče. Chrám je krychlového tvaru, krytý křížovou klenbou a korunován malým lehkým bubnem s kupolí. Střecha kostela je provedena ve stejném stylu jako kopule horních kostelů katedrály.
Na fotografii níže vidíme čtyřúhelník tohoto kostela a nejnižší kopuli, zelenou s karmínovými hroty, a ve skutečnosti jeho kaple v popředí.
27.
Přístup k samotné katedrále Vasila Blaženého začíná právě z katedrály Vasila Blaženého, která se na rozdíl od všech ostatních kostelů katedrály nachází v prvním patře...
O prázdninách je tu hodně lidí, jak vidíte.
29.
Sakristie
V roce 1680 byl ke katedrále nad kostelem Vasila Blaženého přistavěn další kostel ve jménu sv. Theodosia Panny Marie. Byl dvoupatrový (v suterénu). Vrchol byl vyroben ve formě osmiúhelníku s hlavou na úzkém bubnu.
Již v roce 1783 byl rozebrán osmiúhelník a kostel byl přeměněn na sakristii (sklad roucha a liturgického náčiní) u kostela sv. Basila Blaženého. Hilferdingův obraz z roku 1770 je jediným obrazem kostela sv. Theodosia Panny Marie před jeho přestavbou. V současné době si sakristie částečně zachovala svůj účel: jsou v ní umístěny výstavy věcí z fondů katedrály, tedy právě těch, které tam byly kdysi uloženy.
Prohlídka expozice Chrám Vasila Blaženého začíná vstupem přes malou severní verandu do budovy bývalé sakristie katedrály (vlevo - na fotografii níže).
30.
Ale tato fotografie byla pořízena právě od vchodu do Muzea katedrály Vasila Blaženého.
31.
K muzeu se dostaneme později, ale prozatím vám doporučuji pečlivě prozkoumat katedrálu Vasila Blaženého podrobně a z různých úhlů.
DRUHÝ STUPEŇ
Galerie a verandy
Po obvodu katedrály kolem všech kostelů vede vnější obchvatová galerie. Zpočátku to bylo otevřené. V polovině 19. století se skleněná galerie stala součástí interiéru katedrály. Z vnější galerie vedou obloukové vstupní otvory na plošiny mezi kostely a spojují ji s vnitřními průchody.
32.
Centrální kostel Přímluvy Panny Marie je obklopen vnitřním obchvatem. Jeho klenby ukrývají horní části kostelů. V druhé polovině 17. stol. galerie byla vymalována květinovými vzory. Později se v katedrále objevily výpravné olejomalby, které byly několikrát aktualizovány. V galerii je aktuálně odhalena malba temperou. Ve východní části galerie se dochovaly olejomalby z 19. století. - obrazy světců v kombinaci s květinovými vzory.
Jedná se o velkou severní verandu - přes ni se již provádí výstup turistů navštěvujících muzeum a kostely katedrály.
33.
Ve skutečnosti jsou to pohledy, které si od něj můžete vzít...
35.
Dříve denní světlo pronikalo do galerie z oken umístěných nad průchody v ochozu. Dnes jej osvětlují slídové lucerny ze 17. století, které se dříve používaly při náboženských procesích. Mnohočetné klenuté vrcholy výložníkových luceren připomínají nádhernou siluetu katedrály. Na lucerny se také podíváme o něco později.
37.
Toto je západní strana katedrály. Nyní to obejdeme proti směru hodinových ručiček. Některé fotografie, které vidíte, byly pořízeny záměrně s vysokými geometrickými deformacemi, aby pokud možno zachytily celou fasádu katedrály.
38.
Dvě galerie spojují kaple katedrály do jednoho celku. Úzké vnitřní průchody a široké platformy vytvářejí dojem „města kostelů“. Po průchodu labyrintem vnitřní galerie se dostanete do prostor verandy katedrály. Jejich klenby jsou „koberce květin“, jejichž složitost fascinuje a přitahuje pozornost návštěvníků.
48.
Nyní jsme na jižní straně katedrály Vasila Blaženého. Prostor před katedrálou je poměrně prostorný. Relativně nedávno na tomto místě probíhaly archeologické výzkumy. Jejich výsledky jsou k vidění přímo tam – byly nalezeny kamenné dělové koule i prastará děla...
54.
Vertikály katedrály jsou fascinující - od této Krásy se prostě nemůžete odtrhnout..., zvláště na pozadí nekonečné modré oblohy...
12. července 2016 uplyne 455 let od založení jedné z nejznámějších architektonických památek Moskvy – katedrály Přímluvy Panny Marie na vodním příkopu, kterou známe jako Chrám Vasila Blaženého.
Tato slavná katedrála s mohutnými zdmi a klenbami sloužila jako úkryty. Ve zdech suterénu byly vybudovány hluboké výklenky, do kterých byl vstup uzavřen kovovými dveřmi. Byly tam těžké kované truhly, ve kterých bohatí měšťané uchovávali svůj cenný majetek – peníze, šperky, nádobí a knihy. Byla tam uložena i královská pokladna. Jaké další legendy a tajemství dnes uchovává chrám, kterému říkáme Chrám Vasila Blaženého?
Odkud se vzal název "Katedrála Vasila Blaženého"?
Navzdory tomu, že katedrála byla postavena v roce 1554 na počest vítězství Ivana Hrozného nad Zlatou hordou, byla lidově pojmenována St. Basil's, podle názvu kaple přistavěné ke katedrále na severovýchodní straně v roce 1588. . Byl postaven na příkaz syna Ivana Hrozného - Fjodora Ioannoviče nad hrobem Blahoslavený Basil, který zemřel v roce 1557, a byl pohřben poblíž zdí rozestavěné katedrály. Svatý blázen chodil v zimě i v létě nahý, měl na sobě železné řetězy; Moskvané ho velmi milovali pro jeho mírnou povahu. V roce 1586, za Fjodora Ioannoviče, došlo ke kanonizaci sv. Bazila. S přistavěním kostela Vasila Blaženého se bohoslužby v katedrále staly každodenními. Dříve nebyla katedrála vytápěna, protože to byla z velké části památník a bohoslužby se v ní konaly pouze v teplé sezóně. A kaple Vasila Blaženého byla teplá a prostornější. Od té doby je katedrála Přímluvy známá spíše jako Katedrála Vasila Blaženého.
Je pravda, že Ivan Hrozný vydloubl stavitelům chrámů oči?
Nejčastějším mýtem o katedrále je mrazivý příběh důvěřivých duší, že car Ivan IV. údajně nařídil její stavitele, Postnika a Barmu, oslepit, aby už nikdy nebyli schopni postavit nic jiného, co by překonalo a zastínilo nově postavenou architekturu. mistrovský kousek. Mezitím žádný skutečný historické důkazy Ne. Ano, stavitelé chrámu se skutečně jmenovali Postnik a Barma. V roce 1896 objevil arcikněz Jan Kuzněcov, který v chrámu sloužil, kroniku, v níž se praví, že „Zbožný car Jan přišel z vítězství Kazaně do panujícího města Moskvy... A Bůh mu dal dva ruské mistry jménem Postnik a Barma a byl moudrý a vhodný pro tak úžasnou práci ... “ Tak se poprvé stala známá jména stavitelů katedrály. O slepotě ale v kronikách není ani slovo. Po dokončení prací v Moskvě se Ivan Jakovlevič Barma navíc podílel na stavbě katedrály Zvěstování v Moskevském Kremlu, Kazaňského Kremlu a dalších ikonických budov, o kterých se v kronikách mluví.
Je pravda, že původně měla být katedrála tak barevná?
Ne, to je špatný názor. Současná podoba katedrály na přímluvu se velmi liší od její původní podoby. Měl bílé stěny, přísně vymalované, aby připomínaly cihly. Veškerá polychromovaná a květinová výmalba katedrály se objevila až v 70. letech 17. století. V této době již katedrála prošla významnou rekonstrukcí: byly přidány dvě velké verandy - na severní a jižní straně. Vnější galerie byla rovněž zaklenuta klenbami. Dnes jsou ve výzdobě Přímluvčí katedrály k vidění fresky 16. století, temperová malba 17. století, monumentální olejomalba 18.-19. století a vzácné památky ruské ikonomalby.
Je pravda, že Napoleon chtěl přestěhovat chrám do Paříže?
Během války v roce 1812, kdy Napoleon obsadil Moskvu, se císaři katedrála Na přímluvu Panny Marie natolik zalíbila, že se rozhodl ji přesunout do Paříže. Tehdejší technika to neumožňovala. Poté Francouzi nejprve postavili stáje v chrámu a později jednoduše nastražili výbušniny do základny katedrály a zapálili zápalnici. Shromáždění Moskvané se modlili za záchranu chrámu a stal se zázrak – spustil se silný déšť, který uhasil knot.
Je pravda, že Stalin zachránil katedrálu před zničením?
Chrám jako zázrakem přežil říjnovou revoluci – na jeho zdech dlouho zůstaly stopy po mušlích. V roce 1931 byl do katedrály přesunut bronzový pomník Minin a Pozharsky - úřady vyčistily oblast z nepotřebných budov pro přehlídky. Lazar Kaganovič, který tak úspěšně zničil kazaňskou katedrálu Kremlu, katedrálu Krista Spasitele a řadu dalších kostelů v Moskvě, navrhl zcela zbourat katedrálu na přímluvu, aby se dále vyčistilo místo pro demonstrace a vojenské přehlídky. Legenda praví, že Kaganovič objednal výrobu detailního modelu Rudého náměstí s odnímatelným chrámem a přinesl jej Stalinovi. Ve snaze dokázat vůdci, že katedrála překáží autům a demonstracím, nečekaně strhl model chrámu z náměstí. Překvapený Stalin prý v tu chvíli pronesl historickou větu: „Lazare, dej ho na jeho místo!“, takže otázka zbourání katedrály byla odložena. Podle druhé legendy vděčí katedrála Na přímluvu Panny Marie za svou záchranu slavnému restaurátorovi P.D. Baranovský, který poslal telegramy Stalinovi, aby neničil chrám. Legenda vypráví, že Baranovský, který byl v této věci pozván do Kremlu, poklekl před shromážděnými členy ústředního výboru a prosil o zachování náboženské budovy a mělo to nečekaný účinek.
Je pravda, že katedrála nyní slouží pouze jako muzeum?
Historické a architektonické muzeum v katedrále bylo založeno v roce 1923. Nicméně i poté, za sovětských časů, bohoslužby v katedrále stále pokračovaly. Pokračovaly až do roku 1929 a znovu pokračovaly v roce 1991. Dnes katedrálu společně využívají Státní historické muzeum a Ruská pravoslavná církev. Bohoslužby se v katedrále Vasila Blaženého konají každý týden v neděli a také o patronátních svátcích - 15. srpna, v den památky svatého Basila, a 14. října, v den Přímluvy Panny Marie.
