Tallinnské legendy - zábavný výlet do minulosti
Tallinn se svou dlouhou a fascinující historií je známý mnoha fascinujícími legendami. Starověké příběhy pocházejí ze vzdálených dob středověku až do našich dnů, nesou v sobě lidskou velikost i ďábelskou nízkost. Poprvé však budou mít jak měšťané, tak samotní hosté města možnost dostat se do středověku, pocítit dech času, zažít radosti i strasti lidí těch nepamětných let, pocítit lásku i nenávist, jak to cítili středověcí měšťané.
Tallinn Legends kombinuje historii města, která zůstala ve stínu staletí, živou zručnost herců a speciální efekty vytvořené nejmodernější technologií – to vše vytváří skutečnou iluzi cestování časem a každého, kdo vstoupí do herní reality Tallinn Legends. se ocitnou mezi vzrušujícími událostmi, zapomenou na vše ostatní a stanou se součástí živé historie.
Tallinn Legends je dobrodružství, které nelze popsat slovy. Pocit, který přichází ze závodů do minulosti ve stroji času, je něco, co musíte zažít na vlastní kůži. Pouze v kouzelném světě Tallinn Legends můžete vylézt na vysokou věž nově postaveného kostela Oleviste, procházet se ulicemi zdevastovanými morem, sestupovat do hlubokých sklepů inkvizičního soudu, poslouchat úžasnou píseň vycházející z mořské panny. No, spolu s dívkou uvězněnou v Panenské věži plakat nad křehkostí mladého života, zúčastnit se popravy arogantního barona Johanna von Uexküll, objevit marcipán v dílně zasmušilého alchymisty se smyslnou chutí a zazpívat si odvážná bojová píseň spolu s najatými vojáky. Cestování v čase je výjimečné tím, že sám pan Satan bude osobně doprovázet hosty do temných tajemství starověkého Tallinnu jako průvodce. Přítomnost tak vysokého a mocného člověka zaručuje nezapomenutelný zážitek.
UMÍSTĚNÍ
Tallinn Legends se nachází přímo v srdci starého města, vedle nejstarší radnice Evropa, na Kullasepa 7.
LEGENDY
Stavba Olevista a prokletí uvalené na kostel
Svého času byl kostel Oleviste nejvyšší budovou v Evropě. Tento úžasný chrám Boží, tyčící se k nebi, se začal stavět v roce 1267 a stavba pokračovala dalších sto let.
Současníkům se zdálo, jako by do díla zasahoval sám Zlý. Architekt, který vkládal své naděje do kostela a instaloval základní kámen, spadl z vysokého lešení a zemřel. O nic lépe na tom nebylo ani dalších šest mistrů, kteří spojili svůj osud se stavbou majestátní budovy. Teprve osmý stavební mistr, který se jmenoval Olev, dokázal dílo dokončit. Jeho život byl ale také krátkodobý. Při zdobení kostelní věže věncem na znamení dokončení stavby Olev zaslechl, jak na něj zespodu někdo volá, sklonil se, aby se podíval, ale upadl a byl zabit jako jeho předchůdci.
29. června 1625 zasáhl kostelní věž blesk a gigantická stavba vzplála. Poté do Sněmovny Páně zasáhly bleskové šípy ještě třináctkrát.
Navštívíte věž Oleviste, podíváte se odtud na město a spolu s bleskovými šípy sejdete dolů a ocitnete se v hlubokém středověku.
Hrozné tajemství Panenské věže
Ve středověké Evropě panovala neotřesitelná představa, že pokud bude do pevnostní věže nebo hradní zdi zazděna živá dívka, stavba zůstane neotřesitelná až do konce věků. Tallinn nebyl v tomto ohledu výjimkou. Když v roce 1360 začala být talinská pevnostní zeď doplňována novou čtyřhrannou strážní věží, aby ji zpevnila, rozhodli se panenskou dívku zazdít ve zdi prvního patra věže. Nešťastná panna musela věži dodat nebývalou sílu za cenu svého života.
Los padl na krásnou Gretu, která byla přes veškerou snahu rodičů o záchranu dcery tajně odvedena z domu a zazděna do malého kamenného výklenku. Ještě několik nocí ti, kteří procházeli kolem věže, slyšeli tichý pláč, ale pak ustal a lidové pověsti začaly říkat nové strážní věži Panenská věž. Věž skutečně přežila všechny války a zkoušky, které město potkaly a dodnes zdobí siluetu Tallinnu.
Soucítíš s pochybnostmi a strachem ze smrti mladé dívky a sleduješ pohledem křehkou postavu krásky, dokud ji nepohltí studené kameny.
Mor
Jako většinu měst i Tallinn opakovaně navštěvovala strašlivá morová epidemie, která zabila tisíce lidí. Hrozná nemoc byla považována za trest od Boha, za což hledali pomoc v půstu a modlitbách, zamykání domů a útěku z města, čištění prostor jalovcovým kouřem a mytí bylinnými nálevy, ale nic nepomáhalo - černá smrt stěhoval se z domu do domu, z ulice do ulice svým vlastním strašlivým způsobem, přičemž nezanechal jediný hrad, jedinou chatrč bez zásahu. Smrt učinila lidi rovnými. Ale zároveň, když se ulice zaplnily mrtvolami, mezi nimiž procházeli lékaři oblečení do podivných kostýmů a léčili mor, v jednom z domů se shromáždili libertini a opilci, kteří trávili své dny v obscénnosti a vydatných úlitbách, ale mor se jich nedotkl. Je zřejmé, že tito tvůrci hry byli příliš hříšní i pro samotnou smrt.
Umělec Berndt Notke zvěčnil monstrózní mor ze 14. století na obraze, který nazval „Tanec smrti“. Tento slavný obraz se nachází v Tallinnu v Niguliste Church a připomíná časy, kdy vymřela polovina obyvatel města, od nemluvňat až po urozené pány.
Vidíte ulice zpustošené morem, vozíky uprchlíků opouštějící město. A najednou se objeví samotná Smrt, která vás vtáhne do smrtícího tance, na jehož konci zeje nicota.
Odškodnění
Středověcí lidé se báli odplaty, která čekala na všechny hříšníky. Nešťastníci upadli do pekelného ohně, ale bylo možné se tam dostat již na zemi, pokud horliví služebníci Boží věřili, že jste porušili církevní kánony.
Na dominikánském erbu je vyobrazen pes nesoucí pochodeň. Mniši se považovali za psy Boží, jejichž úkolem bylo osvětlit cestu spravedlivým a vystavit hříšníky utrpení. Nebylo těžké upadnout do hanby u svatých otců – stačilo, aby nějaký soused poslal do kláštera výpověď – a odpadlík byl popadnut, aby byl postaven před tvrdý soud svatých otců. Pro ty, kteří se alespoň jednou postavili před církevní soud, byla cesta spásy odříznuta. Čarodějnice upalovány na hranici, Satanovy nevěsty byly v zimě topeny v ledových dírách, měšťané, kteří uzavřeli dohodu se zlými duchy, o půlnoci zmizeli a už se domů nevrátili.
Projdete vysokými klášterními branami a předstoupíte před svatý soudní dozor, kde vševidoucí oko zváží vaše hříchy. Naštěstí existuje způsob, jak z toho uniknout. děsivé místo, a uděláš to, když za svými zády uslyšíš výhružný štěkot psů a zvonění vězeňských okovů. Tentokrát zůstanete nezraněni – jaké štěstí!
Alchymista
Když kolem vás bují smrt a život nestojí ani korunu, je tu touha najít vzorec pro nesmrtelnost. V roce 1420, kdy se počet obyvatel Evropy v důsledku válek a morových epidemií snížil o polovinu a budoucnost se zdála být bezútěšná, začaly stovky alchymistů hledat recept na nesmrtelnost. Jeden z těchto vědců skončil v Tallinnu a vyžádal si prostory od Tallinnská radnice, kde mohli dokončit vědecký výzkum a dát to obyvatelům města věčný život. Celou noc se pletl s podivnými pokusy a čas od času byly z okna vidět jazyky plamenů a z komína se lily oblaka kouře, ale ráno alchymista zmizel. Na stole se našel recept a podle něj městský lékárník připravil nebývale chutnou hmotu, která se začala prodávat jako prostředek na povzbuzení mužských schopností. Hmota dostala název marcipán a skutečně se v Tallinnu začalo rodit mnoho dětí a obyvatelé města zdědili věčný život.
Pověrčiví lidé dodnes tvrdí, že v místnosti, kde alchymista sestavil svůj neuvěřitelně užitečný recept, slavil svatbu sám Satan. Pán zla prý zanechal recept, jak lidi nalákat na cestu hříchu. Inu, každý se dívá na svět ze své vlastní zvonice.
S alchymistou budete přítomni při nebezpečných experimentech, v jejichž důsledku se rodí marcipán. Budete-li mít štěstí, i vás se dotkne zázračná síla marcipánu a váš rodinný život se stane nebývale jednomyslným a plodným. Toto je bonus, který získáte při návštěvě Tallinn Legends.
Mořská panna
Dodnes je na ulici Rataskaevu k vidění stará studna, ke které se váže legenda o krásné dívce nalezené na břehu moře. Dívku přivedli do města, oblékla se jako princezna a rozhodla se provdat za bohatého mladíka, ale hned první večer zmizela z domova. Celou noc se nad městem ozýval nadpozemský zpěv, a když se ráno šli podívat, co se stalo, byla dívka nalezena ve studni. Voda ji zavolala k sobě. A další noc se stalo totéž, jen teď se zpěv ozýval z města směrem k moři a volal za úsvitu do propasti vln. Neboť ten, kdo se oddal vodám, se nikdy nezbaví touhy po tichých mořských hlubinách.
Dívku už ve městě nikdy neviděli. Ale v srdcích těch, kteří ji slyšeli zpívat, zůstala nepochopitelná žízeň po lásce, kterou zdědili všichni obyvatelé Tallinnu. A dnes s láskou přicházejí k mořskému pobřeží obdivovat měsíční svit a osamělé duše, překonávající mořské větry, nacházejí na břehu útěchu a doufají, že setkání s jejich milovanou osobou je za rohem. Jsou však tací, kteří se poté, co vystoupili na břeh, už nikdy nevrátí zpět, jako se to stalo krásné mořské panně.
Uslyšíte nádhernou, nezapomenutelnou píseň a ucítíte opojné volání vod. Zažijete kouzelný příběh o touze a lásce a hned pochopíte, že i přes kruté časy, války a nemoci byly ve středověku chvíle, kdy se lidé cítili skutečně šťastní.
Poprava Johanna von Uexküll
Středověk končil a hodnota lidského života začala stoupat. Zavedením městského zákona Lübeck se výrazně zvýšilo sebeuvědomění obyvatel Tallinnu. Žili zde svobodní řemeslníci a obchodníci a z poddanského jha byl osvobozen jeden rolník, který se dokázal ve městě skrývat jeden rok a jeden den. Město rostlo a sílilo. Rytířství již nebylo podřízeno nejvyšší moci, ale bylo nezávislé.
Baron z Riisipere Johann von Uexküll, který se v roce 1535 tajně dostal s oddílem násilníků do Tallinnu, zde našel svého uprchlého rolníka, násilím ho odvedl a zabil. Měšťané, rozhořčení svévolí, požadovali na radnici spravedlnost, poté vedení města barona zatklo a odsoudilo k smrti za vraždu.
7. května, když měl být na venkovském kopci se šibenicí vynesen soudní rozsudek, dorazili na místo baronovi nohsledi s úmyslem osvobodit svého pána. Aby se zabránilo krvavé konfrontaci, byl Uexküll popraven mezi sníženými městskými branami. Kat uřízl šlechtici hlavu, a tak právo zvítězilo nad předsudky a středověk v Tallinnu skončil.
Uvidíte hrdého barona, jak se vysmívá právu města a jak bude arogantní muž zlomen tváří v tvář smrti. Společně s obyvateli starověkého Tallinnu oslavíte vítězství spravedlnosti a zažijete okamžik, kdy je hlava zločince zvednuta na kůl.
Putování bude probíhat 9. stoletím, od samého počátku středověku, končící prvním soudem, v jehož důsledku byl baron von Uexküll popraven. Což znamená konec středověku v Estonsku. Těchto 9 legend, které jsme vybrali jako Tallinnské legendy, je spojeno se skutečnými místy, jako jsou kostely Oleviste a Niguliste. Také Marcipánový dům a Čarodějnická studna. Budeme také mluvit o Pontu Delagardie, který byl ve středověku guvernérem Estonska a vyhrál 7letou severní válku.
Délka představení: 40 minut
Představení může být v jednom ze čtyř jazyků – ruštině, estonštině, angličtině nebo finštině.
Počet osob ve skupině je do 15 osob.
Průchodnost – každých 15 minut nová skupina.
Otevírací doba: denně, od 11:00 do 19:00 (poslední skupina ve 21:00)
Věkové omezení - nedoporučuje se pro děti do 10 let.
Cena vstupenky - 15 eur / dospělý, 10 eur / dítě, 35 eur / rodina (2 dospělí a 1 dítě do 16 let)
Abyste porozuměli Tallinnu, musíte cítit jeho ducha, procházet se ulicemi a náměstími města, dýchat jeho vzduch, poslouchat příběhy a legendy Tallinnu. Seznamování s městem jsme tedy střídali čtením legend starého Tallinnu a procházkami po starém Tallinnu. Legendy předávané z generace na generaci, lidové eposy, vždy tajemné, vtipné, trochu naivní a okouzlující dodaly našemu výletu do Tallinnu nezapomenutelnou příchuť.
Budu pokračovat ve svém vyprávění o hlavních atrakcích Estonska, zařazených na seznam UNESCO.
S historií Tallinnu a staré centrum Tallinnu Tento první bod UNESCO v Estonsku, najdete v mém článku.
Druhý bod t je Struve geodetický oblouk(na seznamu od roku 2005).
Je pojmenována po ruském astronomovi Struveovi. V roce 1816 bylo po oblouku dlouhém 2820 kilometrů umístěno 265 bodů s kostkami zakopanými v zemi, aby se určil tvar Země, její velikost a parametry a také vzdálenosti mezi hvězdami. V území aktuálně zbývá 34 bodů skandinávské země, Rusko, pobaltské státy, Moldavsko, Bělorusko a Ukrajina. Jeden bod se nachází na území univerzity v Tartu a určitě ho navštívíme.
UNESCO Estonsko.
Dodatečný seznam UNESCO – také dva body.
První položka doplňkového seznamu – Baltský lesk nebo římsa, jejíž začátek je na ostrově Öland ve Švédsku a konec u jezera Ladoga v r. Leningradská oblast. Táhne se přes celé Estonsko ve vzdálenosti 1200 kilometrů a uvidíme ho ve starém Tallinnu. Výška římsy v některých místech dosahuje 60 metrů.
Druhá položka doplňkového seznamu – Les na ostrově Saaremaa, biskupský hrad v Kuressaare na stejném ostrově jsme se rozhodli to odložit na příště, abychom měli důvod do Estonska někdy přijet.
Legendy z Tallinnu.
Putování po legendách Tallinnu začněme biskupským hradem a tímto ostrovem.
Na konci 18. století se ruský inženýr rozhodl vytvořit plán biskupského zámku ve městě Kuressare na ostrově Saaremaa. Při měření místností ve východní části hradu objevil zazděný sklep. Po otevření našel inženýr kostru v oblečení, jak sedí na židli u stolu. Inženýr stačil načrtnout výkres z kostry, když kostra náhodným dotykem spadla na podlahu a rozpadla se na malé kousky. Na základě nákresu a zbylých částí oděvu inženýr usoudil, že před ním je kostra rytíře z 16. století, období reformace.
Legenda o rytíři.
Po prozkoumání kronik hradu inženýr objevil zajímavý příběh, jak se místní katolický biskup obrátil na papeže o pomoc v boji proti protestantům. Papež poslal rytíře ze Španělska, který se osvědčil jako neochvějný, zbožný a oddaný církvi. Místní protestanti se rozhodli usvědčit rytíře z nevěry. Protestanti se uchýlili k triku a přesvědčili krásnou blondýnu se snadnými ctnostmi, aby rytíře vyzkoušela. Stalo se, že se rytíř do dívky zamiloval a ona do rytíře. Když se o tom biskup dozvěděl, nařídil dívku tonzurovat a zamknout v klášteře. Rytíř poslal dívce lístek, který schoval do chleba, ale místo kláštera skončil dopis u biskupa. Biskup se naštval a zamkl rytíře ve sklepení hradu. Tak nalezly své potvrzení historie kroniky. Při prohlídce hradu si můžete prohlédnout tento sklep, kterému se později říkalo sklepení zazděného rytíře.
Tato legenda je velmi blízká realitě, ale ta další je velmi podobná pohádce.
Legenda o Raymondovi.
Kdysi dávno žil muž jménem Raymond ve městě Kuressar. Přes den rybařil a po večerech vyráběl různé šperky. Bylo to pro něj těžké, protože kromě sebe musel živit i mladší sestru a starou matku. Jednoho dne se při prodeji šperků poblíž hradu rozhodl zámek prohlédnout a ocitl se poblíž sklepení zazděného rytíře...
Letiště Tallinn je centrem Tallinnu.
Pojďme se trochu odpoutat od legendy o Raymondovi, protože na obzoru se objevil náš autobus. Kvůli velkému zpoždění jsme museli cestovat v dost přeplněné kabině. Abychom nebyli zatíženi nákupem dopravní karty a jejím doplňováním, tím spíše, že bychom museli málo cestovat, bylo rozhodnuto zakoupit jízdenky u řidiče. Veškeré informace o cenách a dopravní mapě lze získat. Od 1. ledna 2013 mohou všichni registrovaní v Tallinnu využívat dopravu zdarma – právě zde se schoval komunismus. Jeli jsme autobusem číslo 2, pět zastávek do centra, vystupte na Laikmaa. Bezprostředně před námi je velké obchodní centrum Viru Keskus, za ním začíná Staré Město a pokračování našeho příběhu.
Pokračování legendy.
....Najednou se z ničeho nic objevila stará žena a sotva slyšitelně zašeptala Raymondovi: „Raymonde, jsi milý, slušný a dobrý muž, tak budete rádi. Dotkni se mě, žije ve mně duše římského rytíře, nikdy se mu nepodařilo potkat svou milou. Jeho čistá láska se dotkne vaší duše a vy potkáte svou lásku. Chcete-li to najít, musíte jít dlouhou cestu do města Tallinn. V chrámu Ducha svatého uvidíš dívku, svou lásku.“
Raymond staré ženě uvěřil a začal se připravovat na cestu. Cestou do města musel zažít mnoho dobrodružství. Po několika dnech putování se Raymond večer přiblížil k Virové bráně Tallinnu. Do Tallinnu ho stráže nepustily, ale najednou se stal zázrak - stráže zmizely a Raymond se ocitl v Tallinnu mezi domy a lidmi.....
Je symbolické, že jsme, stejně jako v těch vzdálených dobách Raymonda, vstoupili do starého Tallinnu přes Virovou bránu.
Brána Viru.
Virus Gate, stavba začala ve 13. století, je symbolem města, portálem do minulosti. Chcete obdivovat panorama města z věže Viru Gate? Klikněte.
Ve skutečnosti jsou tyto dvě věže pouze částí Virové brány, která přežila demolici brány v 17. století, kdy už mocné opevnění nechránilo před těžkým dělostřelectvem. Z moderní město s mrakodrapy a dalšími atributy moderního života se okamžitě ocitneme ve středověkém městě, které není strojem času.
Viru Street je pravděpodobně nejrušnější ulicí v Tallinnu. Kdysi se část území dnešního Estonska jmenovala Virumaa, Maa je v estonštině země, tedy země Viru, odtud je nejspíše starý název Estonska Viru. Vyšli jsme bránou Viru a mezi velkými davy turistů jsme se vydali hledat naše apartmány. Nebylo těžké je najít. Nacházely se na křižovatce ulic Viru a Vene, Vene znamená v estonštině Rus. Naše apartmány jsou ve žluté budově Baltik Amber.
Vana Tallinnský likér.
Zajímavostí je, že národním nápojem v Estonsku je silný likér napuštěný bylinkami zvaný Vanna Tallinn, v překladu Starý Tallinn, a díky tomu, že je tento nápoj oblíbený mezi Rusy, je přezdíván Vene Tallinn (rusky Tallinn).
Deset minut po telefonickém rozhovoru s bytovým manažerem jsme od nich dostali klíče, výhled na střechy starého Tallinnu a pocit zadostiučinění, že jsme dosáhli toho, co jsme chtěli.
Počasí v Tallinn.
Odněkud přiběhly mraky, začalo pršet a ochladilo se. Počasí v Tallinnu je tak proměnlivé, že se s oblečením téměř nedá odhadnout, předpověď GISMETEO nikdy neodpovídala skutečnosti. Už když jsme seděli v kavárně vedle našeho bytu a popíjeli francouzské víno, museli jsme naléhavě domů pro deštníky a teplé oblečení. Je dobře, že kavárna měla baldachýn a poskytovala teplé deky, což nás velmi potěšilo. Při pohledu do budoucna řeknu, že služba v Tallinnu byla příjemným překvapením. V restauracích a kavárnách pracují převážně mladí lidé, jednání je velmi slušné a uctivé, při podávání pokrmů vyprávějí příběhy o původu těchto pokrmů. Káva je samostatný příběh, máme tradici pít alespoň šálek kávy jednou denně, je opravdu vynikající.
Jídlo v Tallinnu.
Jídlo ve starém městě je samozřejmě mnohem dražší než jídlo v potravinové zóně. nákupní centrum nachází v blízkosti. Ale samotná atmosféra středověku, která je vlastní starému Tallinnu, doprovázená dekoracemi a zaměstnanci národní kroje, určitě to musíte cítit.
Nezapomínejte však na obchodní centra. Úžasná je blízkost dvou super nákupních center: Viru Keskus a Solaris Keskus, kde koupíte téměř vše. Výběr na pultu je něco, co jsme ve španělských supermarketech nikdy neviděli, velmi hodné respektu. Nákupní centrum Solaris Keskus se nachází přímo naproti budově Estonské národní opery. Samoobslužná restaurace v centru nadchla výběrem a kvalitou jídel. Cena je velmi přijatelná, velmi chutná, doporučuji, je zde spousta stolů, nezůstanete bez míst.
Pod deštníky jsme chaoticky chodili po starém městě a nešli jsme daleko od apartmánů. Náš první den v Tallinnu skončil návštěvou obchodního centra, informační kanceláře na ulici NIGULISTE 2 (Nikolai) a nákupem potravin.
JSTE si jistí, že VÍTE VŠECHNO O TALLINNU?
Byli jste na Radničním náměstí více než jednou a ve všech kavárnách „rodina a přátelé“?
Víte, co se nachází pod Radničním náměstím?
URČITĚ VÁS PŘEKVAPÍME!
„Legends of Tallinn“ je jedním z těch projektů, které jsou obvykle nazývány jedinečnými, divy světa, chloubou města a země.
Tato expozice je ukryta ve spletitých labyrintech hluboko pod zemí přímo u Radničního náměstí. Labyrint se skládá z 10 interaktivních místností, bohatých na historii, legendy a život Starého Města.Baroni a mořské panny, nevinné dívky a mocní rytíři, krutí soudci a ubohí lidé - na každého čeká strach nebo smrt!
Sestoupíte hluboko do kobky a vaše 40minutová cesta, nebo, dalo by se říci, obtížná zkouška staletími historie, začíná. Profesionální herci, panenky mechanických robotů a fantastické videoprojekce vás budou doprovázet z místnosti do místnosti a prezentovat „naživo“ 9 z nejděsivějších a nejdojemnějších legend starého Tallinnu.
V labyrintech Tallinnských legend:
- vyjeďte výtahem na věž starobylého kostela,
- slyšet hlas ďábla a píseň mořské panny,
- přežít invazi nepřátel a mor,
- cítit hrůzy inkvizice a války
- dozvědět se o zapomenutých objevech.
“Legends of Tallinn” se nachází v samém centru Tallinnu poblíž Radničního náměstí na adrese: st. Kullasepa 7
Pracovní režim:
Po-Ne od 11:00 do 19:00.
Délka programu:
40 minut
Náklady na návštěvu:
- plná vstupenka (dospělí) - 13 EUR na osobu
- slevová vstupenka (děti do 18 let, studenti, důchodci) - 10 EUR na osobu osoba
- rodinná vstupenka (2 dospělí + 1 dítě) - 30 eur
La douleur passe, la beauté reste (c) Pierre-Auguste Renoir
V jedné z turisticky nejatraktivnějších čtvrtí Tallinnu se v noci děje spousta záhadných věcí. Nachází se zde Katův dům a Pranýř a také mnoho strašidelných domů.
Vyprávějí legendu o přízraku domu von Brevernů, který se nachází na adrese Toomkooli 13. Údajně tento dům po válce, v roce 1918, koupil velmi bohatý pán, který jej o dva roky později prodal. Faktem je, že se mu v noci zjevil duch démonicky se smějící ženy. Obchod byl zrušen, protože se ukázalo, že prodávající kupujícího před duchem nevaroval a peníze musely být vráceny. Nyní sídlí kanadské velvyslanectví a restaurace.
Dům číslo 13 na ulici Toomkooli v Tallinnu nevyniká svou architekturou a není považován za pozoruhodný, ale jsou s ním spojeny záhadné jevy... Když se na pevnost Toompea podíváte z Baltského nádraží, uvidíte dům nad útesem doleva. Ale ze strany ulice Toomkooli si myslím, že bude poněkud obtížné najít toto sídlo, které kdysi patřilo hraběti Manteuffelovi. Příběh bude o něm.
Události, které se odehrály v dávných dobách v tomto domě, nesmazatelně zapůsobily na spisovatele Augusta-Friedricha Ferdinanda Kotzebuea a založil je na jednom ze svých románů. Po několik staletí lidé, kteří žili v tomto domě, tvrdili, že je nikdy neopustil „pocit přítomnosti“ něčeho špatného. Navzdory přestavbě budovy duchové, kteří tento dům obývali, vytrvale procházeli zdí v místě, kde bývaly dveře.
Jeden pokoj v prvním patře získal špatnou pověst. Bylo považováno za neobydlené. Vedle pod Manteuffelem byl pokoj pro hosty. Manteuffelovi přátelé na návštěvě a hosté hraběte, kteří zůstali pozdě hrát karty, tam strávili noc. Tam se, jak říkali, nikomu nepodařilo vyhnout setkání s agresivními duchy.
Mnozí ke svému úžasu viděli, jak se nábytek hýbe. Jednou si baron Taube, který zůstal přes noc, s překvapením všiml, že se dveře do vedlejšího pokoje začaly samy otevírat a tam... židle tančila. Taube po něm bez váhání vystřelil - a málem sám zemřel, když se kulka odrážející se od židle odrazila směrem k baronovi, ale ten se jí včas vyhnul a uhnul stranou.
Podle pověstí byl hrabě Manteuffel velký hříšník. Ne nadarmo se říká: šedivé vlasy jdou do vousů a ďábel do žeber. Ve stáří měl hrabě služebnou rád, ale nevěnovala mu žádnou pozornost. Zkoušel to tak a tak, s láskou a hrozbami - bez úspěchu. Jednoho dne se ho dívka, neschopná odolat hraběcím krokům, dokonce pokusila uškrtit. Za to prý Manteuffel nařídil, aby byla služka zaživa zazděna do zdi. Od té doby se v domě začal objevovat duch – mladá žena v šedých šatech, velmi nevlídná k mužům.
To řekl jeden z návštěvníků, kteří s Manteuffelem strávili noc. Host sotva vstoupil do ložnice a právě se mu podařilo odhodit kabát na židli poblíž starobylého krbu, když zaslechl hrozný hluk. Na stěně se objevilo něco průhledného, její obrys připomínal lidskou postavu. Bylo cítit parfém a duch rychle nabyl skutečné podoby: v místnosti se objevila mladá žena v šedém. Začala se přibližovat k hostovi. Oči jí hořely jako uhlíky a šlehaly blesky. Dlouhé ruce s černými nehty se natáhly k muži a smrtelným sevřením ho popadly pod krkem. Rty ducha, studené jako led, se vtiskly do rtů hosta a on ztratil vědomí. Jen o pár dní později přišel host k rozumu...
I nejbližší známí hraběte Manteuffela se dostali do takových a podobných potíží a vyhýbali se jeho domu.
Ani v tomto domě topiče dlouho nepobyli. V „začarované“ místnosti je „někdo neviditelný“ strčil a srazil... Ale postupně „duchovní“ jevy v tomto domě začaly „doznívat“ a nakonec úplně přestaly.
Další zlověstné místo se nachází na adrese Rataskaevu 16. Jednoho dne jeden měšťan promrhal své jmění. V této chvíli zoufalství přišel do jeho domu cizinec. Host požádal o povolení mít svatbu v nejvyšším patře. Cizinec slíbil odměnu, ale upozornil, že nahoru nikdo nesmí chodit. Každý, kdo uvidí tajnou svatbu, brzy zemře. Měšťan, který byl kvůli zřícenině připraven spáchat sebevraždu, okamžitě souhlasil. Celou noc svítila světla v nejvyšším patře domu, hrála hudba a bylo slyšet klapot tančících hostů.
Jeden sluha nedokázal překonat svou zvědavost a vyšplhal po schodech, aby se podíval na tajný ples. Nešťastník brzy zemřel, ale podařilo se mu říct, že tu noc viděl ďáblovu svatbu.
Vedle domu, kde měli zlí duchové svatbu, je „kočičí studna“. Nyní je to kopie středověké studny ze 14. století.
Podle pověsti v této studni žila mořská panna, která v noci vystoupila a vydala se na lov. Obyvatelé města házeli do studny kočky, aby mořskou pannu uklidnili. Ve středověku byly kočky považovány za posly zlých duchů, takže s nimi nebylo líto. V 19. století byla studna z obavy před epidemií zbořena a zasypána.
Kopie studny byla instalována v roce 1980 v předvečer olympijských her. Už tam kočky neházejí.
V domě 12 Vene byla kdysi dávno tiskárna, ve které se v noci děly podivné věci. Na hrobech se skutečně pracovalo – podlahu tvořily náhrobky, na kterých už nebyly čitelné nápisy. Nyní je tam restaurace.
V 16. století zde žil velitel Pontus Delagardie, který se proslavil svou krutostí. Říkali, že dal rozkaz strhnout z vězňů kůži, z níž řemeslníci vyráběli boty, tašky a sedla. Puntsa (jak Slované nazývali Pontus) vnukl strach i Ivanu Hroznému.
Pontus je francouzský voják, vstoupil do služeb dánského krále a bojoval proti Švédům. Poté, co padl do švédského zajetí, okamžitě změnil stranu. Byl přijat do služeb švédského krále Erica XIV. Pontus uspěl nejen v bitvách, ale i v soudních intrikách. Pomohl princi Johanovi svrhnout jeho bratra, krále Erica. Z vděčnosti jmenoval Johan Ponta jako ceremoniáře pro svou korunovaci v roce 1569.
Jako odměnu za své služby byl Pontovi v roce 1571 udělen baronský titul a v roce 1580 se 60letý velitel oženil se Sophií, královskou nemanželskou dcerou (zemřela tři roky po svatbě).
Velitel zemřel v roce 1585 ve věku 65 let, když se vracel z dalšího tažení. Jeho loď po řece Narova najela na mělčinu poblíž pevnosti Narva. Podle jiné verze byla loď zasažena dělovou koulí, která salutovala na počest velitelova příjezdu.
"Sakra!" - lidé mluvili o smrti Ponta.
Pontus Delagardie byl pohřben v Revalu, kde v noci bloudí jeho neklidný duch.
Podle legendy, když velitel zemřel a přiblížil se k branám podsvětí, Anděl smrti ho nepustil dovnitř. Pontus bude moci najít klid, když prodá všechny věci, které byly na jeho objednávku vyrobeny z lidské kůže. Každou noc od půlnoci do rána musí Pontus bloudit ulicemi Revelu a hledat kupce. Od té doby se v noci v ulicích starého města objevuje muž v brnění na koni a ptá se posmrtným hlasem: „Kupte si kůži! Kupte si kůži!
A na adrese Rüütli, 18 (podle jiných zdrojů na dvoře domů 22,24,26), bydlel popravčí. Ve společnosti byl vyvrženec, ani on, ani jeho žena nemohli chodit do kostela. Katova dcera si mohla vzít jen jiného kata. Pokud lidé potkali Kata na ulici, přešli na druhou stranu. Nyní je tam obchod se suvenýry.
Historik Jüri Kuuskemaa říká, že na místě současné kanceláře Swedbank v ulici Liivalaia bývalo Popravčí místo, kde se popravovalo. Navíc kniha „Tallinn in Legends“ říká, že poprava stětím byla výsadou vyšší třídy. Kolem vozili lidi, polámali jim všechny kosti a pak je nechali zaživa, aby je sežrali ptáci. Vražedkyně dětí byly pohřbeny zaživa. Čarodějnice a bestialisté byli upáleni na hranici. Padělatelé se smažili ve vroucím oleji.
Kříž svobody. A investovali do toho 101 milionů korun a přivedli Čechy, protože zřejmě nemáme dobré specialisty a několikrát jsme dělali záruční opravy - ale pořád to nejde. Panely se začaly pokrývat jakousi nazelenalou plísní, objevily se praskliny a zdálo se, že ministerstvo obrany od něj úplně rezignovalo. Protože kříž byl postaven na hřbitově – a jak vidíme, rozvířit hroby jiných lidí je plné nebezpečí.
Katedrála Dome
Každý, kdo navštíví Dómskou katedrálu, nechtěně pošlape hrob hříšníka, o kterém se vypráví mnoho příběhů. Vstupem do katedrály hlavním portálem a vstupem do jižní lodi chrámu se návštěvník ocitne na velké desce, na jejíchž okrajích je vytesáno: OTTO JOHANN TOVE, majitel pozemku Edise, Vääna a Koonu – jeho hrob. V roce 1696.
Tradice říká, že Tove, který odpočívá pod deskou, byl původem Estonec, protože jeho příjmení znamená v překladu „holubice“. Za své zásluhy byl vyznamenán šlechtou. Byl to nesmírně veselý a pohodový muž, rád hodně a chutně jedl, hodně pil, a co je nejdůležitější, byl znám jako dáma a velký dobyvatel srdcí. Před svou smrtí činil pokání ze svých hříchů a odkázal se pohřbít u vchodu do katedrály Dome. Tove doufal v odpuštění, pokud projeví pokoru a podřízenost, a jeho popel by farníci pošlapali.
Před pěti staletími se rodina Toveů usadila na hradě Edise v severním Estonsku. Vlastnili také sousední panství Jõhvi, kde byl na konci 15. století postaven kostel. Na zvonici kostela je erb rodu Tove.
O charakteru mužů tohoto druhu svědčí legenda o kostele v Jõhvi, která je velmi podobná legendě o Tallinském Donu Juanovi:
Žili jednou dva bratři. Starší bratr šel do války a mladší bratr musel postavit opevněný hrad. Starší bratr se vrátil z války, mezi bratry došlo k hádce a mladší bratr byl zabit v souboji. Staršího bratra přemohl smutek a hluboká lítost nad tím, co se stalo; nařídil na odčinění svých hříchů postavit na místě souboje kostel a zahrabat se před vchodem, aby ho všichni věřící pošlapali. hříšný popel.
Hrob starého Kaleva a založení Tallinnu
Starý Tallinn se skládá ze dvou částí: Horního města, které se nachází na kopci Toompea (z estonského Toompea – což znamená „kopec katedrály“) se strmými okraji, a Dolního města.
Kupodivu tyto dvě osady celou svou staletou historií žily úplně různé životy. Na hradě Toompea a v domech Vyšhorodu žili svůj život cizí šlechtici a vládci a v nižším - obchodníci, řemeslníci atd.
První osadou na území starého Tallinnu bylo dřevěné opevnění na kopci Toompea, založené pravděpodobně v 11.
Podle jedné z legend je kopec Toompea pohřební mohyla mocného a slavného hrdiny Kaleva, prvního vůdce svobodumilovných Estonců, postavená z obrovských balvanů jeho bezútěšnou vdovou Lindou. A jen jeden kámen, ten největší, Linda neudržela, vypadl jí z rukou a kutálel se dolů. Vdova hořce plakala a její slzy byly tak hojné, že z nich vzniklo jezero, které dostalo jméno Ülemiste – Horní (totéž, kde žije Järvevana). Jezero, čisté jako slza, zalévá Tallinn. „Lindin kámen“ se dochoval dodnes, leží v čisté vodě u břehu (dnes je vidět jen jeho horní část). A dokonce můžete vidět legendární Lindu - tady sedí smutně skloněná na kameni. Takovou vdovu po slavném Kalevovi ztvárnil sochař August Weizenberg v roce 1920. Tato nádherná socha se nachází zde, na svahu Vyšhorodu, v parku, který se dnes nazývá Lindamägi - Lindin kopec.
Zhruba před tisíci lety žil v Dánsku král, jehož syn a dcera byli zapáleni zakázanou láskou k sobě navzájem. Král, který se o tom dozvěděl, se rozhodl vykázat svou dceru ze své země, protože ji považoval za hlavního viníka. Přišel s krutým trestem – nařídil princeznu posadit na loď bez kormidla a tuto loď poslat na širé moře, aby se jeho dcera už nikdy nevrátila domů.
Loď dlouho bloudila vlnami, dokud ji bouře nezaplavila na severní pobřeží Estonska. Princezna nařídila shodit kotvu a vydala se lodí ke břehu. Po nějaké době si všimla kopce na pobřeží - hrobu starého Kaleva. Princezně se toto místo tak líbilo, že zde chtěla založit město. Vyhnankyně s sebou přinesla z rodné země mnoho zlata a stříbra a toto zboží bylo z lodi převezeno do jejího stanu na kopci. Princezna zavolala lid a nařídila jim, aby si za své zlato a stříbro nejprve postavili přepychový hrad a kolem něj město. Poskytla domov těm, kteří projevili odvahu a píli. Časem se tedy kolem hradu shromáždilo hodně lidí a město se znatelně rozrostlo, zkrásnělo a zbohatlo a lidé v něm žili klidně a šťastně.
Brzy se k dánskému králi donesly zprávy o krásné město, kterou založila jeho dcera. A měl neodolatelnou touhu podrobit si toto město. Král přemohl svou pýchu a šel se poklonit své dceři. Princezna, která nevěděla o zákeřných plánech svého otce, mu odpustila a uspořádala velkolepé setkání.
Obyvatelé si však rychle uvědomili, co měli cizinci na mysli. Okamžitě je odehnali a zůstali pány ve svém městě. Lidé mu začali říkat Tanlin, dánský hrad, z něhož nakonec vzešel současný název Tallinn.
Chudá vdova po mnoho měsíců truchlila za svým milovaným manželem Kalevem a dávala průchod nářkům a hořkým slzám. A začala k jeho hrobu přinášet kamenné bloky, aby Kalevovi postavila důstojný pomník a zachovala jeho památku pro potomky. V Tallinnu můžete stále vidět tento Kalevův náhrobek – kopec Toompea. Pod ním spí věčným spánkem král starých Estonců, na jedné straně kopce šumí mořské vlny, na druhé šumí původní lesy.
Jednoho dne nosila Linda do hrobu velký balvan. Spěšně vykročila na kopec Lasnamägi a na zádech nesla celý kámen v praku utkaném z vlasů.
Pak vdova klopýtla a z ramen se jí odvalil těžký kámen. Linda nemohla zvednout tuto skálu - od žalu chudinka vyschla a ztratila dřívější sílu paží. Žena se posadila na kámen a plakala horkými slzami a stěžovala si na úděl své vdovy.
Laskavá víla větrů ji láskyplně hladila po hedvábí jejích vlasů a osušovala si slzy, ale ty stékaly a stékaly z Lindiných očí jako potůčky po horském svahu a shromažďovaly se v jezero. Toto jezero se zvětšovalo a zvětšovalo, až se změnilo v jezero. Stále se nachází v Tallinnu na kopci Lasnamägi a nazývá se Ülemiste (Horní). Je tam vidět i kámen, na kterém seděla plačící Linda.
A pokud, cestovateli, půjdete kolem jezera Ülemiste, zastavte se a vzpomeňte si na slavného Kaleva a jeho neutěšitelnou Lindu.
Příběh zamilovaného františkánského mnicha
V Tallinnu na ulici Lai (Shirokaya) stojí dům - před ním dvě staré lípy - starý téměř šest set let. Lidé si ještě matně pamatují nějakou historku o mladé dívce a do ní zamilovaného františkánského mnicha, která je spojena s tímto domem.
Za starých časů jeho obyvatelé často slyšeli šouravé kroky ve velké a zchátralé budově, vrzání podlahových prken, klepání neviditelné ruky na okenice a dveře. Jednoho dne, když služebná zametala podlahu, někdo praštil stařenu do nohou tak silně, že jí spadlo koště z rukou. Někdy v noci bylo slyšet, jako by někdo šlehal provazem do dřevěné postele. Obyvatelé byli nejednou svědky strašlivého obrazu: ze zdí domu mizí barvy a omítka, je jasně vidět šedé dlaždicové zdivo a z některého otvoru vyhlíží bledá a truchlivá tvář se smrtelnou melancholií v pohledu.
... 1464. V Tallinnu se objevil mnich Johann von Hilten z Dolního Saska, vysoký, pohledný muž kolem pětačtyřiceti let. Zamýšlel zde vybudovat klášter žebravého řádu františkánů, k čemuž mu však magistrát nedal souhlas. Poté Hilten, porušující pravidla katolické církve, začal kázat své vlastní učení a shromáždil kolem sebe tajný kruh stoupenců. Muž pevné vůle si mezi jinými bohatými obchodníky, členy Velké gildy, podrobil nedávno ovdovělého krysaře Hermanna Grevea.
Františkánská kázání padla v té době na úrodnou půdu. V srpnu 1464 vypukl v Tallinnu mor, přivezený do Livonska na lodích z Lübecku. Mnozí uprchli se svými domácnostmi mimo město při hledání spásy před černou smrtí. Přátelé také Greveovi doporučili, aby opustil město, ale pod vlivem mnicha, který důvěřoval Bohu a osudu, zůstal se všemi svými dětmi v Tallinnu. První onemocněla jeho nevlastní dcera, osmnáctiletá Margarita, nejstarší z rodiny. Otec na Hiltenův popud dovolil ostatním dětem, aby nemocnou ženu navštěvovaly. Mor odnesl všech dvanáct dětí jedno po druhém do hrobu. Margarita se postupně uzdravila a stala se tak jedinou dědičkou svého bohatého otčíma – což je pro náš příběh neméně důležitá okolnost.
Mezi mnišskými studenty byl i mladý, ale chudý učeň z Brém Diederik Zierenberg. Margarita a Diederik se do sebe zamilovali a rozhodli se spojit své osudy. Ale v té době se z Flander vrátil Margaritin poručník a strýc, který tam hledal ženicha pro svou neteř a uzavřel svatební smlouvu s jistým mladým Flemingem a dal mu zálohu v penězích. Odhodlaně se postavil proti sňatku svého svěřence s učedníkem z Brém, pravděpodobně se bál, že přijde o zálohu, kterou dostali Flemingové. Nevlastní otec pod nátlakem mnicha mladému páru požehnal a v lednu následujícího roku se vzali.
Od té doby se ale všechno změnilo. Šťastní mladí lidé přestali Hiltena poslouchat. Mnich se beznadějně zamiloval do Margarity a psal jí něžné dopisy vlastní krví. Mnichova láska nebyla opětována a Margarita ji odmítla. Nyní, na rozdíl od krásná legenda Hiltenovo srdce se rozhořelo touhou po pomstě a začal stavět Grevea, který se mu podřizoval, proti své nevlastní dceři a zeťovi a snažil se je připravit o jejich dědictví a přístřeší nad jejich hlavami. Mnich také doufal, že získá peníze z prodeje Greveových domů, které měla zdědit Margaret, na životní náklady a také na stavbu kláštera v Tallinnu.
Margarita se poté obrátila o pomoc na svého strýce a začal dlouhý třicetiletý soudní spor, který se střídavým úspěchem pokračoval i po smrti všech jeho účastníků, již mezi jejich vzdálenými potomky.
Jaký byl další osud mnicha? Brzy po popsaných událostech byl Johann von Hilten vyhnán z Livonska a poslán do kláštera ve městě Výmar, kde pod dohledem strávil asi čtvrt století. Před svou smrtí byl Hilten převezen do kláštera Eisenach, kde kolem roku 1500 zemřel. Církev svatá považovala mnichovo jednání - tajná shromáždění učedníků, fanatická kázání a domácí mše - za nebezpečné, neodpustila mu, že se mu nepodařilo postavit klášter františkánského řádu v Tallinnu a jeho zakázanou lásku k Markétě Zierenbergové.
Starobylý dům v ulici Lai je němým svědkem dramatu, které se zde odehrálo v patnáctém století, chamtivosti a mazanosti, lásky a nenávisti lidí, kteří v něm žili. K tomuto domu se váže také legenda o mnichovi uvězněném ve zdi, jehož duch neklidně bloudí nocí ve věčném hledání a čeká na milého, který ho odmítl.
Dobrodružství mumie vévody
Na našich stránkách:
V první polovině devatenáctého století se v kostele sv. Nicholas (Niguliste) byl vystaven úžasný exponát. V jedné z kaplí na katafalku stála rakev se skleněným víkem a v ní byla mumie oděná do černé sametové košilky se sněhobílou krajkou, nohy měla zahalené do hedvábných punčoch a na hlavě stočenou paruku.
Kostelní hlídač, který za vystavení mumie dostával nemalé příjmy, se dojemně staral o její bezpečnost. Když mumii začaly překonávat myši, přivedl do kostela kočku. Jednoho dne, za deštivého a pošmourného podzimního večera, hrál varhaník chorály a najednou uslyšel šouravé kroky. Ze tmy se ve světle houpající se lucerny objevila mumie. Zděšený varhaník si ale všiml, že mumie se nehýbe sama od sebe, ale nese ji. Ukázalo se, že střecha v kapli zatékala, mumie zmokla a prostoduchý správce se rozhodl ji sušit u kamen.
Čí to byla maminka? Vévoda Charles Eugene de Croix se narodil v Nizozemsku a v žilách mu proudila královská krev. Sloužil nejprve v dánské armádě, poté v rakouských jednotkách a poté v Polsku. Když začala severní válka, de Croix se připojil k ruské armádě. Petr I. ho povýšil na generála polního maršála a jmenoval ho vrchním velitelem ruských jednotek u Narvy. Po prohrané bitvě byl vévoda zajat a přiveden do Tallinnu Švédy. Zde byl podmínečně propuštěn. De Croix se rychle usadil v Tallinnu a vytvořil si široký okruh známých mezi místní šlechtou a bohatými obchodníky. Otevřely se před ním nejen dveře, ale i peněženky obyvatel Tallinnu a vévoda byl skutečným mistrem života na dluh. Hodně pil, hrál v kostky, jeho dluhy rostly a rostly. Všechno šlo skvěle.
A najednou – jako blesk z čistého nebe – zpráva: vévoda nařídil dlouho žít. Zoufalí věřitelé se sešli na schůzi. Někdo si vzpomněl, že podle lübeckého zákona hanzovních měst mohou obyvatelé Tallinnu zakázat pohřeb dlužníka, dokud nedostanou své peníze v plné výši. Schůze rozhodla, že tělo mrtvého vévody nevydá městským úřadům - jediná záruka jeho velkých dluhů. Úřady prokázaly neočekávanou shodu, zjevně se obávaly vysokých nákladů na pohřeb odpovídající titulu vévody. Po domluvě s nimi věřitelé vložili své „zajištění“ do rakve a odnesli je do suterénu kostela sv. Mikuláše na uskladnění. To bylo v roce 1702.
Vévodova mumie byla nalezena... o sto dvacet let později, a dokonce i tehdy náhodou. Lidé věřili, že vévodovo tělo bylo zachováno díky silným nápojům, kterých si zesnulý velmi vážil. Vědci mumifikaci vysvětlili tím, že roztok držící základové zdivo pohromadě obsahoval kamennou sůl.
Mumie vévody de Croix se tak proměnila v dominantu kostela Niguliste, konkurující slavnému oltářnímu obrazu od Bernta Notkeho. V polovině minulého století úřady nařídily přestat zobrazovat šlechtickou podobiznu, ale pohřbily ji až v roce 1897. Tak skončila dobrodružství vévodovy mumie – dvě stě let po jeho smrti.
Klášter sv. Birgitta
Kdysi byl Tallinn obléhán oddíly pohanských Litevců. Jistý bohatý obyvatel Tallinnu měl prorocký sen: město by bylo zachráněno, kdyby pokorné panny z cisterciáckého kláštera sv. Michael bude následován ve slavnostním průvodu podél pobřeží, dokud nepotkají bílou krávu, která krmí tři bílá kůzlata svým mlékem. Na tomto místě by měl vyrůst nový klášter.
Následujícího dne se jeptišky vydaly na cestu a našly vše, co bylo předpovězeno. Když se průvod vrátil do města, Litevci zaútočili na jeptišky a odnesli tak lákavou kořist do vojenského tábora.
Tam Udo, syn pohanského prince, spatřil mezi novicemi krásnou Mechtgildu, dceru právě toho muže, který měl sen. Mehtgilda, věrná katolické církvi, odmítla dohazování hezkého prince, ale na její žádost Litevci propustili všechny jeptišky.
Přátelské dánské jednotky brzy osvobodily vyčerpané město. Všichni zapomněli na poraženého nepřítele, jen nováček Mehtgilda často vzpomínal na prince.
Po nějaké době vstoupil Udo se svými věrnými druhy do Tallinnu a pokusil se unést vznešenou pannu z kláštera, ale odvážlivci byli chyceni. Někteří z nich byli zabiti, někteří byli uvrženi do hluboké kobky. Udo tam už strádal skoro rok, když ho zastihla zpráva: Mechtgilda von Jungingen na přání svého otce jako jedna z prvních vstoupila do kláštera sv. Birgitta. Jednou v noci, když znovu nemohl spát a byl úplně zoufalý, si vězeň všiml krtka, který vystrčil tlamu mezi kamenné desky podlahy. A tak Udo spolu se svými kamarády vykonal lámání zad, prorazili zemi a moře, aby se dostali do kláštera dlouhého celou míli. Pomohla mu v tom naděje, víra a láska.
Nakonec se jednoho letního večera Udo ocitl u boční brány kláštera, kde Mechtgilda právě rozdávala almužnu chudým. Když všichni odešli, její pohled padl na neznámého. Dívka šťastně poznala litevského prince, který ji začal horlivě přemlouvat, aby s ním utekla. Tentokrát ale Mechtgilda nezradila svou svatou víru a Udo se v zoufalství a hněvu vrátil do své pohanské vlasti, kde hledal zapomnění v nekonečných vojenských taženích. To však princi nepomohlo - obraz krásné Mehtgildy mu stál před očima ve dne v noci.
Bylo mu doporučeno, aby vzal svou duši a pomstil se bezcitným křesťanům. Udo, který zničil vše, co mu stálo v cestě, se se svou armádou přiblížil k Tallinnu. Osud ho ale zastihl na kraji města. V krvavé bitvě byli Litevci poraženi a Udo zůstal zraněný a téměř bez života na bojišti. Vyzvedli ho kolem procházející rižští obchodníci a přivezli do dominikánského kláštera v Tallinnu.
Mechtgilda se o tom dozvěděla a začala Uda navštěvovat každou noc, aby ho viděla. Všichni tuto jeptišku považovali za anděla, který letěl zachránit cizince. O rok později byl Udo pokřtěn, složil mnišské sliby pod jménem Deodatus a o pár let později se stal opatem dominikánského kláštera. Proslavil se svou zbožností a zaštítil ho, jak se říká, samotné nebe.
Uplynuly roky. Jednoho večera Deodatus marně čekal na obvyklou půlnoční návštěvu. Druhý den ráno se přes moře ozývaly zvuky zvonu kláštera sv. Birgitta - tam se konala pohřební služba abatyše Mechtgildy. Udo po smutné události dlouho nežil, jeho osiřelé srdce puklo. Podle své poslední vůle byl pohřben v kostele sv. Nicholas, vedle toho, koho miloval.
píše:
Klášter sv. Brigidy a starý hřbitov Pirita, Tallinn
Svatá Brigida (Birgitta Gundmarsson z Vadsteny) (1303-1373) založila v roce 1370 nový mnišský řád, který byl později po ní pojmenován, a v roce 1391 byla svatořečena. V roce 1405 se tři obchodníci z Tallinnu rozhodli založit poblíž města nový klášter a pojmenovat jej na počest Brigid. Povolení ke stavbě bylo obdrženo v roce 1407 a stavitelem a architektem se stal Heinrich Svalberg. Cizí jméno Brigitte se přeměnilo na Pirita – tak se jmenuje řeka, na jejímž břehu komplex stojí, a okolní pozemky. Úpadek kláštera začal až za Livonské války (1558-1583), kdy jej opakovaně vyloupili švédští vojáci i samotní měšťané. Požár v roce 1564 způsobil značné škody na budovách kláštera. Klášter také utrpěl během prvního obléhání Tallinnu ruskými vojsky v roce 1570. Nakonec byl zničen v roce 1577 vojsky Ivana Hrozného (zde si můžete přečíst podrobnosti o vykopávkách).
Sestry Brigid od roku 2001 na tomto pozemku opět bydlí v nové budově kláštera, postavené v těsné blízkosti ruin starého. Oficiální stránka .
Ogorodik
Na stěnách jsou zřejmě náhrobky, které byly nalezeny při vykopávkách. 
Selský hřbitov před kostelem pochází ze 17. století. Ty nápisy, které lze ještě rozeznat, pocházejí z 19. století. 
hřbitov Copley
Kopli hřbitov (německy: Friedhof von Ziegelskoppel nebo německy: Kirchhof von Ziegelskoppel; estonsky: Kopli kalmistu) byl největší estonský luteránský hřbitov pro pobaltské Němce, který se nachází na okraji okresu Kopli v Tallinnu. V současné době území bývalý hřbitov je park.
Založena v letech 1771-1774 a používána.
V letech 1771 až 1772 vydala císařovna Ruské říše Kateřina II. nařízení, že od té doby nikdo ze zemřelých (bez ohledu na jejich sociální postavení nebo původ) nesmí být pohřben v kostelní kryptě nebo na kostelním hřbitově. Všechny pohřby se musí konat na nových hřbitovech, které měly být vybudovány v celé Ruské říši, které se nacházejí mimo hranice města.
Tato opatření byla zaměřena na překonání přetížení městských krypt a kostelních hřbitovů a byla způsobena několika vypuknutími nakažlivých nemocí spojených s nedostatečnými pohřebními praktikami v městských oblastech, zejména černou smrtí, která vedla k morovým nepokojům v Moskvě v roce 1771. V souvislosti s tím byl v roce 1774 založen hřbitov v Kopli na předměstí Tallinnu. Hřbitov byl rozdělen na 2 části: západní část sloužila k pohřbívání farníků kostela sv. Mikuláše a východní část byla určena pro farníky kostela sv. Olafa.
Hřbitov sloužil svému účelu 170 let téměř všem pobaltským Němcům, kteří ve městě zemřeli v letech 1774 až 1944. V roce 1939 hřbitov obsahoval tisíce dobře zachovaných hrobů mnoha slavných obyvatel Tallinnu.
Poslední pohřby v letech 1939-1944
Počet pohřbů na hřbitově prudce poklesl po Hitlerově nuceném přesídlení desítek tisíc pobaltských Němců z Estonska a Lotyšska koncem roku 1939 do oblastí západního Polska v rámci paktu Molotov-Ribbentrop. Pohřbívání na hřbitově pokračovalo, ale v mnohem menším měřítku, až do roku 1944, zejména mezi těmi pobaltskými Němci, kteří odmítli opustit region.
Zničení po roce 1945
Krátce po druhé světové válce se předměstí Kalamaja (kvůli strategické poloze jako základny Rudé armády ve Finském zálivu) změnilo v zakázanou zónu pro sovětské jednotky a bylo uzavřeno pro veřejnost. Kolem roku 1950-1951 byl hřbitov zcela zničen sovětskými úřady. Náhrobky byly použity na stavbu zdí podél přístavů a pobřeží v jiných částech města. Sovětská vojska také zničila hřbitovy ze 17. a 18. století na předměstích Kalamaja a Mõigu, které patřily komunitám domorodých Estonců a pobaltských Němců. Ruský pravoslavný hřbitov na jihu Starého Města Tallinn, založený rovněž v 18. století, na jihu Starého Města Tallinnu, přitom zůstal nedotčen.
Aktuální stav
V současné době je území bývalého hřbitova veřejným parkem bez viditelných stop jeho dřívějšího stavu. Jediným dochovaným dokladem o těch, kteří tam byli pohřbeni, jsou záznamy v matrikách narození pohřbených a některé staré mapy oblasti v archivech Tallinnu. Wikipedie
„Hřbitov v parku se nachází mezi školou, kde jsem studoval, a nedaleko domu, kde jsem bydlel, mezi tramvajovými zastávkami Maleva a Bekkeri.
Když jsme v roce 1952 přijeli do Tallinnu, našli jsme tam krásné náhrobky a pomníky z bílého mramoru a žuly. Hřbitov sám již nesl známky zničení: mnoho náhrobků bylo rozbito, krypty zasypány. My děti jsme se tam rády procházely mezi prastarými stromy, vysokou trávou a polními květinami a snažily se číst nápisy na památkách, kterým jsme nerozuměly, ale po večerech jsme se bály tudy i projít. Po nějaké době se na hřbitově postavil taneční parket, pak začali stavět letní pódium s lavičkami. Byl to strašný pohled: rozervané hroby, lebky, kosti, sem tam se povalovaly desky rakví a to všechno kluci rozházeli po parku v divoké škodolibosti. Poté byla postavena pivnice.
Parku se lidově přezdívalo „park živých a mrtvých“. Po příjezdu do Tallinnu v roce 2001 jsem šel do svého okresu. Přede mnou byl park s upravenými trávníky, kde mi nic nepřipomínalo hřbitov, který tu kdysi býval, ani hospodu s jevištěm a tanečním parketem.“
hřbitov Kalamaja
(německy Fischermay Kirchhof nebo Fischermay Friedhof, estonsky: Kalamaja kalmistu) je hřbitov v Tallinnu v Estonsku. Byl to jeden z nejstarších existujících hřbitovů, který se nachází na okraji čtvrti Kalamaja na severu města. Hřbitov obsahoval tisíce hrobů rodilých estonských a švédských obyvatel Tallinnu. Hřbitov existoval minimálně 400 let, od 15. nebo 16. století až do roku 1964, kdy byl zcela zničen. Na území bývalého hřbitova je v současnosti veřejný park „Kalamaja kalmistupark“.
Přesné období vzniku hřbitova není známo, ale historici jej datují do 15.–16. století. Bylo to pohřebiště původních Švédů a Estonců, kteří žili v oblasti Tallinnu.
Hřbitov Alexandra Něvského
o rozloze 13,01 ha. Jedná se o nejstarší dosud aktivní hřbitov v Tallinnu, stejného stáří jako hřbitovy Kopli a Mõigu. Za posledních 200 let na tomto hřbitově našly místo posledního odpočinku desítky tisíc lidí, včetně mnoha slavných historických a kulturních osobností.
Hřbitov byl založen v době, kdy uplynulo více než padesát let od konce severní války, která byla pro ruský stát vítězná, a 65 let po kapitulaci Tallinnu. Pravděpodobně toto vítězství, které mělo velká důležitost pro celou oblast Baltského moře, dal jméno hřbitovu. V roce 1856 byl na náklady talinských obchodníků Alexandra Ermakova a Ivana Germanova na hřbitově postaven malý kamenný kostel zasvěcený Alexandru Něvskému. To bylo zničeno 9. března 1944 kvůli sovětskému bombardování. Nedaleko místa, kde se nacházel kostel, se dochovala stavba kaple z červených cihel. Hřbitov zprvu patřil k pahorku, který se táhl do dálky za kostelem. Jeho hlavní část sloužila jako vojenský hřbitov, a tak se zde zachovaly prastaré náhrobky na hrobech vojáků, z nichž mnohé byly převzaty pod ochranu státu jako historické památky.
Lesní hřbitov
(estonsky: Metsakalmistu - Metsakalmistu) - hřbitov ve městě Tallinn, kde jsou pohřbeni největší spisovatelé, umělci, sochaři, architekti a političtí činitelé republiky. Nachází se v Kloostrimetsa tee, 36. celková plocha 48,3 hektarů.
Lesní hřbitov byl založen rozhodnutím městských úřadů v roce 1933 v Kloostrimetsa a slavnostní otevření se konalo v roce 1939.
Původně měla plocha hřbitova 24,2 ha, později byla rozšířena a v současnosti zabírá 48,3 ha. 
Metsakalmistu je hřbitov přírodního vzhledu a z požadavků na jeho uspořádání vyplývá zákaz instalace památníků a hrobových plotů. Zpočátku byly požadavky na pamětní desku rozměr 80 x 60 cm, později se norma pro délku kamene zvýšila na 1,5 m.
V roce 1936 byla na hřbitově postavena kaple podle návrhu architekta Herberta Johanssonaie. Kaple vypálená žhářstvím byla v roce 1996 za podpory vedení města obnovena.
V roce 2006 se na hřbitově objevilo kolumbárium.
Hřbitovy:
Metsakalmistu (lesní hřbitov)
Tallinnský válečný hřbitov
hřbitov Liiva
hřbitov Rahumäe (včetně židovského hřbitova v Tallinnu)
Hřbitov Siselinna: Hřbitov Alexandra Něvského
Hřbitov Vana Kaarli
hřbitov Pärnamäe
hřbitov Pirita
Hřbitov Hiyu-Rahu
hřbitov Copley
Katarina Laneová
Katarina's Lane spojuje ulice Vene a Muurivahe a vstup do ní z těchto ulic tvoří nenápadné oblouky, které lze velmi snadno projet, pokud tam nechodíte cíleně.
Název této uličce dal kostel svaté Kataríny Alexandrijské, postavený ve 13. století v dominikánském klášteře založeném na tomto místě v roce 1246. Pravda, první dominikáni se objevili v Tallinnu v roce 1229 a založili klášter na kopci Toompea, položili také první kameny katedrály Dome, ale během konfliktu s rytíři Řádu meče v roce 1233 mniši zemřeli a jejich první klášter byl zničen.
Dominikánský řád byl založen sv. Dominikem, narozeným v roce 1170, a název řádu se skládal ze dvou latinských slov „Domini“ a „canes“, což znamená „Boží psi“. Řád dominikánů hrál důležitou roli v životě tehdejší Evropy a zabýval se vzděláváním. Do školy v klášteře byly vybrány schopné děti a po 13 letech studia v klášteře se nejúspěšnějším dostalo tříleté studium na jedné z univerzit v Evropě. Mnoho filozofů a pedagogů středověké Evropy patřilo k dominikánům.
Kostel svaté Katariny byl svého času největším z kostelů v Tallinnu – délka stavby byla 67,7 metru. Jednalo se o trojlodní halový kostel s vysokým průčelím a sedlovou střechou. Architektura chrámu odrážela kostel v klášteře sv. Brigid v Piritě.
Reformace, která začala v roce 1517, se rychle rozšířila do pobaltských zemí a loajalita mnichů k Římu jim znemožňovala žít v nepřátelském prostředí.
Klášter zanikl v roce 1525 po reformaci a brzy, v roce 1571, jej poškodil požár. Katarinin kostel byl také téměř zničen. Z kostela, který byl kdysi obrovskou bazilikou, nyní zbyly jen zdi vysoké 4 metry a portály na západní straně. Z klášterních budov se zachovalo nádvoří a okolní křížové průchody. Tato malá oblast, obklopená starobylými budovami, jako by vás vrátila o sedm století zpět, do doby, kdy byl dominikánský řád ještě silný.
Katarina's Lane vede podél jižní zdi kostela svaté Katariny, na níž byly v polovině 19. století vztyčeny náhrobky vlivných osobností pohřbených v chrámu, patřících Bratrstvu Černohlavců, velkému cechu a členům talinského magistrátu. století.
@nálada: Příspěvek používá dvě hláskování názvu města. Myslel jsem, že nemá cenu opravovat pravopis autorů
Tallinn je jedním z nejstarších a nejtajemnějších měst v Evropě. Jeho atmosféra byla vždy prodchnuta mystickým duchem. Není divu, že se zde traduje tolik legend o strašidlech a jiných nadpozemských jevech.
Popraven na Radničním náměstí
Radniční náměstí bylo za starých časů využíváno jako tržiště a bylo srdcem Starého Města. Konaly se zde všechny důležité městské akce, včetně poprav zločinců.
O dvou případech hrdelního trestu na náměstí je spolehlivě známo. Jako první byl popraven farář, který v návalu zlosti rozbil lebku hospodské, která mu přinesla spálenou omeletu, a sám se přišel na radnici vyzpovídat. Druhým byl Krysař, který své ženě žvanil o státních tajemstvích, která se projednávala na schůzi magistrátu na radnici (zákon to zakazoval). Za trest byl Krysař nucen položit svou ženu na záda a pobíhat po čtyřech kolem budovy radnice. Oběma – pastorovi-vrahovi i krysaři – drbně – usekli hlavu. Od té doby se jejich fantomové občas objevují na Radničním náměstí.
Staroměstské věže
Propagační video:Nejvyšší věž ve Starém Tallinnu se nazývá Kik in de Kök („Podívejte se do kuchyně“). Říká se, že z jeho vrcholu bývalo vidět, co kdo z měšťanů připravoval k obědu. Neitsithorn („Dívčí“) věž ze 14. století. sloužil jako žalář pro dívky, které odmítly jít uličkou s ženichy, které jim vybrali jejich rodiče. Byli tam drženi, dokud se nepodřídili vůli rodičů. I když podle jiné verze tam žily a pracovaly švadleny a žádná zvláštní dramata se nestala.
Poté, co byl v roce 1980 ve věži Neitsithorn otevřen café-bar s místností na svařené víno, do ní začal docházet duch muže, oděného po středověku v plášti a baretu s kšiltem. Ředitel kavárny jednoho dne sledoval, jak silueta muže mizí ve zdi... Jindy před zraky všech něčí neviditelné ruce sundaly z barového pultu svícny s hořícími svíčkami... Opakovaně se na sklenice a šálky stoly se začaly hýbat přímo před návštěvníky... A večer, v prázdné místnosti byly slyšet kroky a rozhovory, někdo neviditelný zabouchal těžké kované dveře a cvakal kovovými závorami. To vše učinilo tento podnik velmi oblíbeným mezi takzvanými „lovci duchů“.
A je tu další legenda. Kdysi dávno žil v okolí Revelu (jak se Tallinnu do roku 1919 říkalo) zamilovaný pár - rolnický syn Herman a rybářova dcera Margarita. Večer se drželi za ruce a procházeli se po městě, ale před půlnocí se museli rozejít a opustit město, protože nad nimi visela nějaká kletba.
Jednoho dne milenci zapomněli na čas. Když hodiny začaly odbíjet půlnoc, hnali se různými směry, ale nestihli překročit hranici města. A pak se Herman proměnil ve věž (přezdívalo se jí „Dlouhý Herman“, protože byl mladý muž štíhlý a vysoký). Tlustá Margarita se také stala věží (jmenuje se „Tlustá Margarita“). Obě věže stojí na opačných koncích Starého města, kde milence zastihla osudná hodina...
Upíří služebná
Další atrakcí Tallinnu je dům číslo 13 na ulici Toom Kuli, kde nyní sídlí kanadská ambasáda. Spisovatel August Friedrich Ferdinand von Kotzebue, který byl v roce 1785 jmenován prezidentem Revelského magistrátu, podrobně popsal jeho historii v jednom ze svých románů.
Podle von Kotzebue domy kdysi vlastnil hrabě Manteuffel. Přidělil jeden z pokojů v prvním patře pro hosty přenocující. A každý, kdo tam musel zůstat přes noc, následně mluvil o duchu mladé ženy v černém.
Podle legendy byla duchem za svého života služkou hraběte, který po ní byl zanícený touhou. Poté, co rezolutně odmítla návrhy svého chlípného majitele, rozzuřil se a údajně ji nařídil zazdít do zdi právě toho pokoje. Mimochodem, jeden z hostů, kteří navštívili hraběcí dům, řekl, že jakmile se posadil ke krbu, odněkud se objevila velmi krásná dívka v černých šatech, přistoupila k němu, objala ho kolem krku a stiskla rty. do jeho. Muž ztratil vědomí a probral se až o tři dny později...
Zatracená svatba
Následující příběh je vyprávěn o ulici Rataskaevu (v překladu „Kolo studna“). V domě číslo 16 bydlel pouze jeden člověk. Podařilo se mu promrhat celý majetek a zadlužit se. Majitel domu se v zoufalství rozhodl spáchat sebevraždu. Ale v tu chvíli, když už si dělal smyčku na krku, přišel za ním jistý pán a slíbil mu měšec zlaťáků za povolení mít v jeho domě svatbu. Jedinou podmínkou bylo nikomu o tom neříkat a během oslavy neopouštět svůj pokoj. Muž samozřejmě s radostí souhlasil.
Druhý den večer přijely k domu stovky kočárů. Ve všech pokojích se rozsvítila světla a začala hrát hudba. Celý dům se třásl, jako by v něm tančilo nejméně tisíc lidí. Jakmile však hodiny odbily půlnoc, vše ztichlo a světla zhasla.
Když vyšel do síně, kde se svatba konala, uviděl majitel na podlaze stopy po kopytech... Uprostřed místnosti stál slíbený pytel zlata. Muž se k němu vrhl, sotva se ho stačil dotknout - a padl mrtvý...
Podle jiné verze si majitel zlato vzal a začal si libovat ještě víc než předtím. Jeho sluha, který svatbu tajně přihlížel, ale ve skutečnosti brzy zemřel, když ještě před smrtí stihl knězi o všem říct...
Nyní je v této budově hotel. A okno pokoje, kde prý hrál čert svatbu, bylo pro každý případ zazděno.
Mořan z Ülemiste
Tallinn má také vlastní nádrž na vodu. Říká se, že čas od času přichází šedovlasý stařec k kolemjdoucím v ulicích města s otázkou: „Je město dokončeno? To je Järvevana, vodní duch, který žije v jezeře Ülemiste, které se nachází nedaleko letiště v Tallinnu. Podle legendy, pokud odpovíte na otázku kladně, jezero se vylije z břehů a zaplaví město. Naštěstí je v Tallinnu vždy alespoň jedna nedokončená budova...
Irina Shlionská
