Hephaestův chrám je krásně zachovalá starověká řecká památka s výhledem na Athénskou agoru.
Mýty a fakta
Chrám Hephaestus byl založen v roce 449 před naším letopočtem. na příkaz athénského politika Perikla. Byla to první svatyně v Aténách postavená z mramoru. Architekt není znám, ale předpokládá se, že stejný architekt pracoval na chrámu na mysu.
Někteří badatelé jej nazývali Théseovým chrámem a věřili, že je zasvěcen tomuto božstvu. Tento názor je založen na obrazech Thesea na metopách (vlysech). Ale nalezené kultovní sochy Athény a Héfaista (421-415 př. n. l.) dokázaly, že tento předpoklad byl nesprávný.
Héfaistos je řecký bůh ohně a kovářství. Héfaistos je jediný z olympských bohů, který má tělesné postižení – kulhání, a je nucen k fyzické práci. Pracoval jako kovář a byl zodpovědný za pevnost Achillovy zbroje. Chrám je také zasvěcen Athéně Ergana, patronce řemesel a města Atény.
V 7. století byla budova přeměněna na kostel sv. Jiří z Akamasu. Na východním konci byla přistavěna půlkruhová apsida a zeď, aby vytvořily skromnou čtvercovou stavbu. Na začátku 19. století se stal hrobkou mnoha protestantů a padlých v řecké válce za nezávislost v roce 1821.
Kostel sloužil až do roku 1834. Ve 20. století byl chrám obnoven do původní podoby a otevřen jako národní archeologické muzeum.
Co vidět
Chrám Héfaistova stojí na vyvýšené plošině 32 m x 14 m. Dórská stavba, obklopená sloupy, sestává z obdélníkového tělesa s vnější kolonádou na všech čtyřech stranách.
Budova je postavena z mramoru a zdobena mramorovými sochami. Dřevěná střecha je pokryta keramickou taškou.
Uvnitř je prostor rozdělen na pronaos (chodba před vchodem), cella (vnitřní hala se sloupy) a zadní místnosti. Východní strana je otevřena vycházejícímu slunci a osvětluje oltář lemovaný obrovskými bronzovými sochami Héfaista a Athény.
Přežila jen malá část sochařské obrazy. Východní vlysy zobrazují Herkulovu práci a zbožštění Herkula. Díla Thesea jsou zobrazena na severní a jižní straně. Vlys nad vchodem představuje bitvu Thesea s kentaurem.
Ostatní: v Athénách najdete ruiny antických chrámů
Adresa:Řecko, Athény, Athénská agora
Začátek stavby: 449 před naším letopočtem E.
Dokončení stavby: 415 před naším letopočtem E.
Souřadnice: 37°58"32,2"N 23°43"16,9"E
Stručný popis
Turisté, kteří navštívili mnoho částí světa, radí „začátečníkům“ cestovatelům, kteří sní o tom lépe poznat historii lidstva a vidět na vlastní oči antické architektonické památky, aby se směle vydali do Řecka.
Pohled na chrám z ruin athénské agory
Je to na území tohoto evropská země prožívá v tuto chvíli. těžké časy, existuje mnoho historických a architektonických památek, úžasné památky, které postavili starověcí stavitelé před naším letopočtem. Starověké Řecko znalo vzestupy a pády, bohužel, většinu času bylo jeho území místem krvavých bitev mezi útočníky, kteří snili o získání úplné kontroly nad Hellas. To vše samozřejmě nemohlo ovlivnit stav četných chrámů a svatyní, z nichž mnohé musely být na počátku 20. století doslova vytaženy ze země.
Jednou z mála staveb, která se jako zázrakem dochovala dodnes a tyčí se na severozápadní straně slavné athénské agory, je světoznámý Héfaistova chrám. Mnoho zdrojů zmiňuje athénskou agoru, nicméně definice tohoto pojmu je poměrně vzácná. Abychom pochopili význam Héfaistova chrámu, stojí za to vysvětlit, čím přesně byla agora pro staré Řeky. Athénská agora je centrem starověkých Athén, místem, kde se konala různá setkání, pohanské rituály, sportovní soutěže a čilý obchod. Zjednodušeně řečeno, agora je něco jako římské fórum, které bylo také postaveno předtím, než na náš svět přišel Spasitel celého lidstva, Ježíš Kristus.
Celkový pohled na chrám
Na athénské agoře a jejím okolí byly postaveny pouze ty nejdůležitější budovy, chrámy, divadla a svatyně pro staré Řeky. Jedním z těchto chrámů je Héfaistova chrám, který mohou cestovatelé, kteří navštíví hlavní město Řecka, obdivovat i dnes. Překvapivě se Héfaistův chrám nezachoval kvůli lpění Athéňanů na pohanském kultu, ale díky řecké pravoslavné církvi. O tom však více níže...
Héfaistos ve starověkém řeckém mýtu
Podle mýtu byl Héfaistos synem hromovládce Dia a jeho žárlivé manželky Héry. Existuje legenda, že během jedné z mnoha hádek božských manželů byl Hephaestus svržen z Olympu a spadl na ostrov Lemnos, který vznikl v důsledku silné sopečné erupce. Přestože byl Héfaistos synem boha a bohyně, při pádu si zlomil nohu a následně zůstal chromý. Pokud pečlivě prostudujete všechny řecké mýty vyprávějící o životě bohů a podrobně prozkoumáte přežívající fresky a mozaiky, můžete vyvodit určitý závěr: všichni bohové Olympu trávili svůj čas slavnostmi a oslavami. Když je tento „způsob života“ omrzel, přímo se účastnili životů a osudů lidí a polobohů.
Pohled na chrám od západu
Pouze jeden z těchto bohů byl nucen neustále pracovat. Tím byl slavný Héfaistos, který byl podle mýtů bohem kováře, patronem ohně a sopek. Pro řeckého hrdinu Achilla z velké části vyrobil Héfaistos nádherné zbraně a odolné brnění. Ten samý, který byl zasažen na jediném nechráněném místě – „Achilově patě“. To je tak těžký „život“ pro Héfaista, který místo oslavy stál v kovárně planoucí nesnesitelným žárem.
Hephaestův chrám - historie
Podle historiků a archeologů, kteří studovali různé kroniky a popisy, byl Hephaestův chrám postaven za vlády Perikla. Perikles seděl na královském trůnu v Aténách a pomocí slov věděl, jak přesvědčit svůj lid, a díky talentu velitele dokázal malými oběťmi odrážet četné nepřátelské útoky. Existují skutečnosti, že vládu Perikla lze nazvat zlatým časem pro Athény. Tento král nařídil stavbu velkolepého Héfaistova chrámu na athénské agoře. Jeho stavba trvala přibližně od roku 450 do roku 415 před naším letopočtem. Stojí za zmínku, že v takové době mohlo být postaveno dokonce několik podobných chrámů. Kroniky však naznačují, že většina dělníků, kteří se podíleli na stavbě Héfaistova chrámu, byla v určité době „převedena“ na stavbu legendárního a gigantického Parthenonu.
Severozápadní průčelí chrámu
Navzdory skutečnosti, že moderní historici mají k dispozici popisy cestovatele Pausaniase, který svého času popisoval starověký Korint v dokumentech, jméno architekta, který vypracoval plán Héfaistova chrámu, není jisté.
Je pravda, že někteří odborníci předložili verzi, že nádherný Hephaestion navrhl slavný starověký řecký architekt Alkamen. Tomuto mistrovi je opět podle nepotvrzených zpráv připisováno autorství projektu Poseidonova chrámu, který se nachází na mysu Sounion. Pravda, historici a archeologové zatím nenašli žádné důkazy, které by mluvily ve prospěch této verze, takže jméno architekta Héfaistova chrámu je v dnešní době oficiálně považováno za neznámé. Některé starověké zdroje naznačují, že na okolním území chrámu boha kováře byla uspořádána velkolepá zahrada, ve které mohli filozofové ve stínu granátových jablek uvažovat o věčnosti.
Jihozápadní průčelí chrámu
V 7. století našeho letopočtu proměnili pravoslavní kněží z pohanského chrámu zasvěceného bohu Héfaistovi kostel sv. Jiří. Není na tom nic překvapivého, v oněch vzdálených dobách bývalá mocnost Atén klesla do minulosti a ve městě však nebyly volné finance, jako pracovní síla. Mimochodem, křesťanská církev poměrně často používala pro své chrámy starobylé budovy. Například v určitém časovém období křesťanský chrám byla tam slavná „věž větrů“, která byla možná nejstarší meteorologickou stanicí na naší planetě. Muzeum pod pod širým nebem Héfaistův chrám se stal díky bavorskému patronovi králi Otovi, za jehož vlády byla křesťanská církev nucena opustit zdi antické svatyně.
Hephaestův chrám - architektura a výzdoba interiéru
Jak již bylo zmíněno výše, Héfaistova chrám je jednou z nejzachovalejších antických staveb, a proto je nejúžasnější na území moderních Athén. Budova, kde byl uctíván bůh kovář, se tyčí na kopci zvaném Agoraios. Jeho délka je 31 metrů a 70 centimetrů a jeho šířka je také impozantní - 13,7 metru. Jako zázrakem se zachovalo nejen všech 34 sloupů, které vyrobili řemeslníci žijící před naším letopočtem v dórském stylu, ale i střecha. Stojí za zmínku, že vlysy chrámu jsou vyrobeny v iónském stylu a 18 z 68 metop jsou sochy. Metopy na východní straně Héfaistova chrámu vyprávějí turistům za pomoci sochařských soch o životě a skutcích Herkula. A čtyři další budou vyprávět o dobrodružstvích hrdiny starověkých řeckých mýtů Thesea na ostrově Kréta.
Sloupy a střecha chrámu
Filosof Pausanias, který vždy popisoval, co viděl na svých cestách, ve svých poznámkách říká, že uprostřed Héfaistova chrámu stály dvě obrovské sochy odlité z bronzu. První, jak asi tušíte, byl zasvěcen samotnému pánovi ohně a druhý bohyni patronky města - Pallas Athéně. Bohužel, tyto sochy, stejně jako četné fresky a mozaiky, byly barbarsky zničeny a mnohé byly jednoduše ukradeny útočníky a lupiči.
Autoritativní architekti tvrdí, že chrám Héfaista byl postaven v podobě Parthenonu, jako většina ostatních malých chrámů, které kdysi stály na athénské agoře. Celkově mají naprostou pravdu, protože za vlády Perikla bylo mnoho svatyní, ve kterých byli uctíváni bohové, postaveno v dórském stylu. Mimochodem, v důsledku archeologických vykopávek, které začaly teprve ve dvacátém století, byly v blízkosti chrámu Hephaestus nalezeny četné ruiny kováren a hrnčířských dílen. To naznačuje, že staří athénští řemeslníci se pokoušeli pracovat s ohněm přímo v blízkosti chrámu boha, kterému byl tento prvek „podřízen“.
Jihovýchodní průčelí chrámu
Bylo by nespravedlivé nezmínit, že mnoho Řeků i dnes věří, že chrám nebyl zasvěcen vůbec Héfaistovi, ale Théseovi, kterému se podařilo porazit krvežíznivého Minotaura v labyrintu Daedalus. Tuto poněkud pochybnou verzi podporují sochy Thesea soutěžícího s Herkulem. Mimochodem, dříve existovala verze, že tělo legendárního a nebojácného Thesea spočívá pod samotným chrámem. V důsledku vykopávek však nebyly nalezeny žádné pohřby pod samotným chrámem ani v jeho blízkosti. Jediné, co se archeologům podařilo objevit, byla malá svatyně, postavená dávno před stavbou Héfaistova chrámu. Kdo byl uctíván v té malé stavbě, z níž zbyla jen hrstka kamenů, zůstane záhadou.
(řecky: Ναός Ηφαίστου; anglicky: Hephaestův chrám)
Otevírací doba: denně 8:00 - 18:00
Kde je: chrám se nachází na Ulice Andrianou 24. Nejbližší stanice metra Thissio (Θησείο) . Můžete také jet tramvají ze stanice metra Monastiráki a dostat se do chrámu.
Chrám Hephaestus nebo Hephaestion se nachází na severozápadní straně Athénská Agora. Tento chrám je současníkem Parthenonu a rozkvětu athénské civilizace; je to nejlépe zachovalý starověký řecký chrám na světě. Všechny jeho sloupy, štíty a dokonce i většina střechy zůstaly nedotčeny. Jeho rytiny a další dekorace však po mnoho staletí nevyhnutelně trpěly krádežemi a rabováním.
Chrám byl postaven na počest boha Héfaista na hranici oblasti, kde žili kováři a hrnčíři. Héfaistos je řecký bůh ohně, sopek a obrábění kovů, byl jediným olympským bohem, který nebyl fyzicky dokonalý a byl nucen vykonávat fyzickou práci. Héfaistos pracoval v kovárně a opravoval zbraně a brnění pro starověkého řeckého hrdinu Achilla.
Héfaistova chrámu se často lidově říká Théseionův chrám, pravděpodobně proto, že výjevy ze života legendárního athénského krále Thésea byly aktivně využívány v sochařské výzdobě chrámu.
Stavba Héfaistova chrámu začala v roce 449 př. n. l., pouhých 11 let před stavbou Parthenonu. Stavbu chrámu organizoval athénský řečník, státník a velitel Perikles. Za jeho vlády dosáhly Athény nejvyššího kulturního a vývoj ekonomiky, tento čas v historii se nazývá „perikleovský věk“.
Stavba Héfaistova chrámu trvala více než 30 let, protože část stavitelů byla přenesena na stavbu Parthenonu na athénské Akropoli. Architekt, který navrhl Hephaestův chrám, není znám, ale zdá se, že jde o stejného architekta, který postavil chrám na mysu Sounion a chrám Ares na Agoře.
Chrám Hephaestus byl první chrám v Aténách vyrobený z mramoru. Jedná se o dórský peripterus, 31,77 m dlouhý, 13,72 m široký, s výškou sloupu 5,88 m. Ve 3. století př. n. l. byla kolem chrámu vytyčena zahrada, vysázeny vavřínové a myrtové stromy a keře a granát.
Sochařská výzdoba fasád chrámu měla zvěčnit památku hrdinů bitvy u Marathonu, v níž Athéňané vybojovali své slavné vítězství nad Peršany. Reliéfy Héfaistióna a sochařské metopy, které jej zdobí, jsou věnovány oslavě bohů – Athény, Herkula a Thésea, kteří spolu s Athéňany bojovali u Marathonu.
Metopy pod východním štítem zobrazují devět Herkulových prací: od první práce (boj s hrozným lvem Nemejským, potomkem stohlavého Typhona), kterou provedl 16letý Herkules, až po poslední (v severovýchodní roh), kde byl zobrazen Herkules přijímající jablka v zahradě Hesperidek. Po obdržení posledního jablka vystoupí Hercules na Olymp, kde je zbožštěn. A na osmi metopách severní a jižní strany chrámu jsou zobrazeny Théseovy činy.
Dříve se v chrámu v zadní části síně nacházel podstavec obložený tmavým eleusinským mramorem, na kterém stály dvě bronzové sochy: Héfaistos (asi 2,45 m vysoký) a Athéna (2,35 m). Existují verze, že autorem těchto soch byl starořecký mistr Alkména, ale neexistují pro to přesné důkazy.
Ve starověkém Řecku se podél Panathénajské cesty konaly posvátné závody s pochodněmi – lampadodromy. Byly to celoaténské soutěže městských oblastí na počest Promethea. Nový oheň přinesený největší rychlostí byl považován za nejčistší a právě z něj byl zapálen oheň na oltáři Héfaistova.
U zdí Héfaistova chrámu se odehrávalo mnoho veřejných městských akcí – konalo se zde například mučení otroků, povolené athénským dvorem. Byly zde uzavírány i soukromé smlouvy posvěcené přítomností Héfaista. A poblíž chrámu, u oltáře hrdiny Eurysacea, syna Ajaxe, byly vždy zástupy chudých lidí najímaných na denní nebo dočasnou práci.
To, že se Héfaistův chrám dochoval dodnes v tak skvělém stavu, je pravděpodobně zásluha křesťanské církve. Od 7. století do roku 1834 sloužil Héfaistova chrámu jako pravoslavný kostel sv. Jiří. Byl to kostel, který odstranil starověký interiér chrámu a nahradil jej výzdobou křesťanského kostela, což možná zachránilo chrám před bezejmennou smrtí a zkázou.
Na začátku 19. století se chrám stal pohřebištěm mnoha protestantů a těch, kteří zemřeli v řecké válce za nezávislost v roce 1821. To pokračovalo až do roku 1834, kdy byl chrám Hephaestus přeměněn na muzeum. Poté, co Řecko získalo nezávislost, nařídil král Otto umístit do chrámu výstavu centrálního archeologického muzea. Muzeum opustilo chrám až v roce 1874.
Stál na stejném místě, kde stojí moderní Athény. Starověké Athény stály pět kilometrů od moře, 7–8 kilometrů od přístavu Pireus, na severním břehu řeky Ilissa, která v létě obvykle vysychá. Nedaleko severního okraje starověkých Athén teče na úrodné pláni další řeka Kefissus. Na samém okraji města na severu se v římsách tyčila hora Lycabettus. Kruh pradávné město Athény spolu s Pireem, který byl s městem spojen hradbami, byly asi 25 kilometrů. Východní a severní části starověkých Athén, které tvořily většinu, ležely na rovině; jihozápadní část byla postavena na dvou hřebenech kopců, oddělených malou prohlubní; přední hřeben probíhá od severu k jihu, zadní hřeben, umístěný na jihozápad od něj, má stejný směr jako Lycabetus, od severovýchodu k jihozápadu. Přední hřeben tvoří převážně dva skalnaté kopce. Jeho východní kopec je nej vysoké místo v celém městě. Na třech stranách se tyčí nad plání se strmými útesy; Vylézt na něj lze pouze ze západní strany. Na jeho poměrně rozsáhlém horním náměstí stála citadela starověkých Athén - Akropole. Na západ od Akropole se tyčí skalnatý kopec Areopagus; na východním okraji této skály se podle starodávného zvyku pod širým nebem scházel athénský tribunál, podle kterého byla pojmenována, a pod útesem jejího východního okraje, ve skalní prohlubni mezi pahorkem Areopagus a Akropolí. , stál velmi starobylý a velmi uznávaný chrám Eumenidů v Athénách. Na severozápadě Areopagu se tyčí vrch s plochým vrcholem, kterému vědci dnes říkají Théseův vrch (Theseion), protože na jeho severovýchodním okraji stál Théseův chrám. Nejvýznamnější z kopců zadního pásma je na jižním konci; to je kopec Muse (Museum, Museion), jehož západní svah je téměř čtvrt hodiny dlouhý. (Na jeho vrcholu později stál pomník příbuzného syrských králů Philopappa; tento pomník byl viditelný z velké dálky). Na severozápad od Vrchu Múz, oddělený od něj jen úzkou roklí, se na ploché terase tyčí vrch Pnyx; na jeho východním svahu je uměle zarovnaná terasa, jejíž okraj je podepřen mohutnou zdí; Archeologové se dříve domnívali, že tato terasa byla místem veřejných setkání ve starověkém městě Athénách, proto ji nazvali Pnyx, jak Athéňané nazývali místo, kde se konala veřejná setkání. Na severozápadě vrchu Pnyx, oddělený od něj pouze malou prohlubní, se nachází skála, kterou archeologové nazývají Kopec nymf (protože na skále je nápis, který ji věnuje Nymfám). Tento kopec leží téměř přímo na západ od athénského Areopagu a kopec k němu přiléhající na severu sousedí se západní stranou Theseova kopce. Oba hřebeny tvořily souvislou linii výšin, která sloužila jako přirozená obrana starověkých Athén ze strany přístavu. Akropole, která od pradávna sloužila jako obydlí eupatridů, spolu s ulicemi, které k ní přiléhají ze západu a jihu, a pahorkem Areopagus, tvořila nejstarší město v Athénách. Pravděpodobně k němu od pradávna patřila i oblast mezi Akropolí a Ilissem, zvaná Limna („bažiny“). Po perských válkách se starověké město Athény začalo rozšiřovat; rostla zejména na sever a severozápad; to zahrnovalo sousední venkovské komunity: na severu, Near Keramik a Dalniy Keramik, který se stal severním předměstím; na západě jsou Colon Agora a Collite, které pravděpodobně ležely na východ od Colonu. Dipylonská brána vedla ze starověkých Athén na severovýchod do oblasti, kde sídlila Akademie, zahrady s budovami zdobenými fontánami; z dalších bran města jmenujme Pireus, Eton, Diomea, Acharnes.
Památky starověkých Athén – Théseův chrám
Z ruin budov starověkého města Athén jsou nejvýznamnější:
V chrámu byla vyrobena socha Athény Slonová kost, ve zlatých šatech; byla to vynikající práce Phidias. „Vznešenost forem budovy,“ říká Prokesh, „brilance mramoru, dokonalá harmonie proporcí naplnila duši těch, kteří se na tento chrám dívali s jasným klidem. Parthenon je zázrak dokonalosti. Jeho nejnepatrnější, nejskrytější části jsou dokončeny se stejnou pečlivostí jako části nejdůležitější, nejnápadnější. Dělníci pracovali s uctivou svědomitostí“ - V roce 1687, během obléhání Atén Benátčany, byl Parthenon těžce poškozen. Lord Elgin v letech 1801 a 1803 odstranil ty sochy, které ještě přežily na štítech, odstranil části vlysu, které přežily na severní a jižní straně, posbíral sochy ležící na zemi a převezl je do Londýna. Nyní jsou všechny tyto fragmenty umění ze starověkého města Atén v Britském muzeu a tvoří nejvzácnější část jeho sbírek. Byron tvrdě odsoudil lorda Elgina a mnozí tuto výtku opakovali; ale je to nespravedlivé: je pravda, že Parthenon ztratil své úžasné sochy, které odnesl lord Elgin; před zničením je ale zachránil fakt, že byli odvezeni z oblasti, která byla pod barbarskou nadvládou Turků. – Na sever od Parthenonu stojí Erechtheův chrám (Erechtheion), jedna z nejznamenitějších staveb starověkých Athén a celé řecké architektury. Ve skutečnosti se nejedná o jeden chrám, ale o dva, které tvoří jednu budovu: chrám Athény Polyady (Athény, patronky města) a chrám zvaný Pandrosium, ve kterém byla hrobka Erechthea. Podle dávné legendy se v této budově nacházely: posvátný olivovník Athény, solný pramen Poseidona a byla tam tajná jeskyně, ve které žil posvátný had, strážce Akropole. Zachoval se také nejstarší obraz Athény, vyřezaný ze dřeva, černý, vypadající jako mumie. Býval zde chrám, postavený v primitivních dobách. Nová budova postavená na jejím místě zůstala podle názoru Athéňanů chrámem, o kterém hovořily jejich nejstarší a nejposvátnější tradice, a nadále se v ní prováděly obřady primitivních časů.
Erechtheion (Athénská akropole). Kresba E. Dodwell, 1821
Celá athénská Akropole byla plná soch: v chrámech, na kolonádách, na nádvořích, na jejích ulicích - všude byly obrazy bohů, hrdinů a slavní lidé. Všechno v něm zářilo mramorem, bronzem a zlatem. – Mezi chrámem Erechthea a Propylaea stála na vysoké základně kolosální bronzová socha Athény Ochránkyně (Promachos). Athénský námořník, který se vrátil do své vlasti, ještě z moře, mezi Athénami a Suniem, spatřil konec zdviženého kopí Athény Ochránkyně. Pod Akropolí, v jeskyni, z níž vytékal potok, se nacházela svatyně Pana a Apollóna. Na jihovýchodním konci Akropole stálo Dionýsovo divadlo, jehož ruiny objevila pruská vědecká výprava v letech 1861–1862, na jihozápadním konci postavil v pozdějších dobách Herodes Atticus velkolepé divadlo Odeon a nazval to Odeon z Regilly na památku své zesnulé manželky.
Athénská Akropole ve starověku. Rekonstrukce
Na svátek velké Panathenaie přivedl Athénu slavnostní průvod nové oblečení, peplos, zdobené vyšívanými vzory. Tohoto průvodu se zúčastnili všichni vážení lidé, všechny krásné dívky starověkého města Athén. Průvod šel z Dálné keramiky přes Blízkou keramiku, pak ulicí Hermov, podél severní strany kopce Akropole k Ilissovi, k Eleusiniovi, pak kolem Pythianského chrámu, kolem Pelasgic, vystoupal přes Propylaje k Parthenonu a zlacené dveře chrámu, zvonící, rozpuštěné před ním.
Aténské přístavy
Na jihozápadě Athén vyčnívá skalnatý poloostrov Akte daleko do moře; jeho severozápadní strana a obecná linie pobřeží tvoří velký záliv, severovýchodní strana uzavírá menší záliv, který má jen úzký vstup. Severozápadní záliv, v jehož blízkosti leží město Pireus, má také úzký vstup, takže tento přístav lze snadno bránit před nepřátelskými flotilami, a je prostorný a mohl pojmout všechny četné lodě, které přivážely zboží pro starobylé město Athény. . V jihovýchodním rohu obrovského obchodního přístavu je zátoka, Kantar; byl to vojenský přístav starověkých Athén; Podél břehu této zátoky byly loděnice pro stavbu válečných lodí a arzenálů; tak námořnictvo nezasahovalo do obchodního provozu v přístavu Pireus. Na východ od starověkých Athén se nacházela malá zátoka Zea; ještě dále na východ, poblíž Mnichova, byla pod vysokým břehem další malá zátoka; oba byly výhradně vojenskými přístavy; v přístavu Zeya bylo postaveno až 200 přístřešků pro skladování lodí; v Munikhiyskaya, která je menší než Zeyskaya, je až 100 takových přístřešků (jejich zbytky jsou viditelné). Celá tato část pobřeží byla prozkoumána starověkými Athéňany během perských válek. Themistoklés obklopený opevněním kolosální velikosti. Zeď z broušeného kamene obepínala všechny tyto tři zátoky starověkých Athén; počínaje od mysu Etioneian dosáhla na severovýchodě Mnichova; jeho délka byla jeden a půl geografické míle; byl silný 11 stop, takže na něm mohly jezdit dva vozíky s nákladem vedle sebe. Kameny byly k sobě připevněny nikoli vápnem, ale železnými skobami. Každých sto stop byla věž. Vstupy do přístavů byly přirozeně úzké; ale byly přes ně stavěny kamenné hráze, aby byly ještě užší, a daly se zamykat řetězy. Vstup do přístavu Pireus byl zvláště silně chráněn přehradami. Na konci perských válek byly postaveny dvě „Dlouhé zdi“, spojující starověké město Athény s Pireem; šli ve vzdálenosti stadia (asi 180 metrů) od sebe; tato cesta mezi athénskými dlouhými hradbami se stala ulicí lemovanou domy.
Ztracené světy: Atény – starověké město, video
V samém centru antického města Athén se nachází oblíbená atrakce mnoha turistů - chrám Hephaestion. Příznivce antického umění přitahuje nejen výhodná poloha, ale také vynikající zachovalost stavby. Chrám byl postaven pouhé dva roky před výstavbou Parthenonu. Nabízí malebný výhled na horu Athény.
Chrámový základ
Héfaistión – neboli Héfaistův chrám – je spíše zachovalá stavba, než návštěvníkům Řecka důvěrně známé ruiny, ze kterých si mohli matně představit obrysy kdysi krásných staveb. Návštěvníci mají výhled na ideální sloupy, štíty a střechu chrámu. Nachází se na malebném a útulném místě, na kopci Agoraios.
Hephaestův chrám byl postaven v roce 449 před naším letopočtem. E. na příkaz slavného athénského politika - Perikla. Vláda tohoto krále je mnohými považována za zlatý čas pro Athény. Perikles věděl, jak přesvědčit lidi svými řečmi. Byl také talentovaným velitelem. Perikles snadno odrážel nepřátelské útoky s relativně malým počtem obětí. Byl to Periklés, kdo nařídil stavbu Héfaistova chrámu na Agoře.
Autor chrámu
Héfaistión je první svatyně v celých Athénách, která byla postavena výhradně z mramoru. Architekt, který pracoval na vytvoření Hephaestion, zůstává neznámý. Vědci však naznačují, že to byl Alkamen, kdo také pracoval na vytvoření chrámu Poseidon, který se nachází na mysu Sounion. Ale vědci nenašli žádné důkazy ve prospěch této verze. Proto je oficiální autor Hephaestion považován za neznámého. Mnoho zdrojů uvádí, že kolem majestátní budovy byla rozmístěna zahrada s granátovými jablky, ve které mohli filozofové trávit čas přemýšlením o věčnosti.
Hephaestův chrám: popis
Vyvýšená plošina, na které se chrám nachází, měří 32 krát 14 metrů. Héfaistión byl postaven v dórském stylu. Obdélné tělo chrámu je ze všech stran obklopeno kolonádou. Střecha chrámu byla kdysi dřevěná a pokrytá keramickými dlaždicemi.
Héfaistovův chrám je stručně popsán v mnoha turistických průvodcích. Vnitřní prostor budovy se skládá ze tří částí. Vpředu je vstupní hala (pronaos), pak cella (velká vnitřní hala se sloupy), následují zadní místnosti. Na východní straně je chrám otevřen paprskům vycházejícího slunce. Osvětlují majestátní sochy Héfaista a Athény.
Bohužel tyto sochy potkal smutný osud, stejně jako četné fresky a mozaiky. Byli barbarsky zničeni a někteří byli uneseni lupiči. Do dnešních dnů se dochovala jen malá část soch. Některé z nich zobrazují mýtickou práci Herkula. V jižní a severní části Héfaistionu jsou památky zobrazující Théseovu práci. Nad vchodem do chrámu je vlys, který ukazuje bitvu Thesea s kentaurem.
Héfaistos ve starověkých řeckých mýtech
Podle mytologie byl Héfaistos synem Dia a jeho manželky Héry. Protože se tento pár nebes neustále hádal, během jednoho z rodinných skandálů byl Hephaestus svržen z Olympu. Navzdory tomu, že byl Héfaistos synem bohů, poranil si při pádu nohu a zůstal chromý. Héfaistos padl na ostrov Lemnos, který kdysi vznikl v důsledku sopečné erupce.
Mnoho badatelů se přiklání k názoru, že olympští bohové vedli spíše nečinný životní styl. Svědčí o tom četné fresky a mozaiky i samotné mýty. Když je neustálé oslavy omrzely, zapojili se obyvatelé Olympu do života lidí.
A pouze Héfaistos byl jediným bohem, který musel pracovat. Héfaistos vyráběl vynikající zbraně a plodem jeho práce bylo brnění pro Achilla (zasaženo pouze na jednom místě, které zůstalo zranitelné - „Achilova pata“). Místo toho, aby trávil každý den oslavami se zbytkem obyvatel Olympu, Hefaistos pracoval poblíž huti.
Komu byl chrám zasvěcen?
Tento chrám byl postaven nejen na počest Héfaista – boha sopek, keramiky a ohně. Mezi všemi bohy Olympu byl Héfaistos jediným nedokonalým bohem. Podle starověkých řeckých bájí byl bůh ohně chromý, a proto musel vykonávat těžkou fyzickou práci. To, že byl Héfaistos nedokonalý, mu však nebránilo zařídit si svůj osobní život mnohem úspěšněji než jiným, dokonalejším, obyvatelům Olympu. Héfaistos se podle Homéra oženil s nejkrásnější bohyní – Afroditou, patronkou lásky.
Héfaistión je považován za chrám Héfaista a Athény, protože ta byla patronkou města. Byla také zodpovědná za keramiku. Archeologové, kteří prováděli vykopávky v okolí chrámu, zjistili, že nedaleko Héfaistióna žil velký počet hrnčířští mistři, kováři.
Ale mnoho Řeků je přesvědčeno, že Héfaistův chrám v Řecku je ve skutečnosti zasvěcen Théseovi. Tento názor je založen na skutečnosti, že v chrámu je mnoho obrazů (metopů), které jsou věnovány tomuto hrdinovi. Theseus, jak víte, porazil zlého a krvežíznivého Minotaura v labyrintech Daedalus. Kdysi existoval názor, že pod tímto chrámem spočívalo tělo samotného Thesea. Ale v důsledku vykopávek archeologů nebyly nalezeny žádné pozůstatky. Vše, co vědci dokázali najít, byla malá svatyně. Bylo založeno dlouho předtím, než byl postaven Héfaistión. Kultovní sochy Héfaista a Athény z let 421–415 před naším letopočtem. e., vyvrátit domněnku, že by chrám mohl být zasvěcen Théseovi.
Héfaistión a pravoslavná církev
V 7. stol n. E. Héfaistova chrám se proměnil v kostel sv. Jiří - pohanskou svatyni tehdy obsadili pravoslavní duchovní. Není nic překvapivého. Koneckonců v té době byla moc Athén minulostí. Město nemělo ani finanční prostředky navíc, ani volnou pracovní sílu. Je třeba poznamenat, že křesťanská pravoslavná církev často používala starobylé budovy pro své vlastní kostely. Je známo, že ortodoxní duchovenstvo dlouhou dobu okupovalo slavnou „Větrnou věž“, která je nejstarší meteorologickou stanicí.
Héfaistión se však díky křesťanům zachoval dodnes. Světlou výzdobu chrámu nahradili křesťanskou. Proto Héfaistión unikl zničení radikálními křesťanskými autoritami Byzance. Poté, co Héfaistión přestal být kostelem sv. Jiří, získal status jedné z nejoblíbenějších a chráněných památek Řeků.
Za vlády Otty, panovníka z Bavorska, se Héfaistión stal muzeem pod širým nebem. Za Otty byli pravoslavní kněží nuceni opustit chrám. Poté, co Řecko získalo suverenitu, začalo v Hephaestionu sídlit Národní archeologické muzeum. Nicméně později, v roce 1874, byly exponáty odstraněny z Hephaestion.
