Boutan je malá hornatá země. Hlavním městem je Thimphu. Mnoho turistů se ptá: kde je země Bhútán? Odpověď je jednoduchá – v Asii, mezi dvěma velmocemi: Indií a Čínou. Nachází se na jižním svahu Himálaje. Černé hory se rozprostírají přímo v centru Bhútánu. V Bhútánu je letiště jediným rovným místem ve státě.
Nádherná a tajemná vnitrozemská země Bhútán. Nachází se na východních svazích Himálaje. Z tohoto důvodu je terén země hornatý a hustě zalesněný.
Hlavou státu s omezenou monarchickou formou vlády je král. Druhým správcem státu po králi je nejvyšší lama. Rada ministrů, stejně jako Royal Advisory Council, hrají roli výkonné moci. Zákonodárným orgánem je Národní shromáždění, které se skládá z jedné komory.
Historie Bhútánu sahá tisíce let zpět. Dříve okolní země o existenci tohoto státu nevěděly. Kultura zde vznikla v roce 747 díky Rinpočhemu, duchovnímu učiteli, který přijel z Pákistánu. Šířil mezi obyvateli buddhismus. V roce 1616 byly všechny nesourodé části Bhútánu sjednoceny díky Shabdrung Ngawang Namguelu, který pocházel z Tibetu. Jde o nejvýznamnější událost v dějinách státu. V 17. století byl Bhútán dvakrát napaden Mongoly. Díky Shabdrungovi však byly útoky odraženy. Po jeho smrti se Bhútán propadl do zmatku. Skončila v roce 1907, kdy se k moci dostal první král. Od té doby se moc dědí. Země přestala být uzavřena před okolním světem a umožnila turistické návštěvy v roce 1974.
Lidé tohoto fascinujícího království nejsou o nic méně krásní než samotný Bhútán. Jsou vstřícní a pohostinní. Jsou mírumilovní a nejsou rozmazlení chudobou a neřestmi moderního světa. Bhútánci se rádi baví. Lukostřelba se stala místním sportem. Po celé republice byla vybudována hřiště pro sportovce. Když hráč zasáhne cíl, jeho veselý podpůrný tým k němu vyběhne a zazpívá píseň chvály.
Chodí všichni Bhútánci národní kroje. Král a královna Bhútánu se velmi starají o udržování tradic. Pokud si obyvatel neoblékne kroj, nedostane schůzku na nějakém úřadě, který opravdu potřebuje. Nebýt péče panovníka, mnozí obyvatelé se již dávno mohli stát alkoholiky a trpět kouřením. Byl to král, kdo zakázal kouření v celé zemi.
Bhútán – země štěstí
Vzhledem k tomu, že v zemi jsou zakázána naprosto všechna náboženství, kromě buddhismu, považuje král za svou povinnost učinit každého občana země šťastným. Za tímto účelem byla v roce 2008 vytvořena „Komise pro obecné lidské štěstí“. Při sčítání se občanů ptají: máte radost? Většina respondentů odpovídá systematicky kladně.
Bhútán má ministerstvo štěstí.Štěstí je na prvním místě národní politika. Pojem HDP je zde nahrazen pojmem „hrubé národní štěstí“.
Bhútán je skutečně šťastná a světlá země. Je otevřená ostatním.
Státní jazyk oficiálně považován za Dzongkha. Stejně jako Bumtang, jazyk používaný v okrajových oblastech a na východě země, nemá žádné psané normy. Tibetský jazyk se pro tyto účely používá již od starověku. Během několika posledních let školy studovaly anglický jazyk, která v zemi Bhútán nabírá na síle ve své distribuci. Zajímavý fakt Dalo by se to nazvat tak, že dopravní značky jsou zde malované ručně! Často jsou podepsány, také ručně.
Bhútán je země šetrná k životnímu prostředí
Zajímavé je, že na každém kroku jsou urny s nápisy „nezapomeň na mě“ a „použij mě“. Úřady tímto způsobem bojují za čistotu ve státě.
Ve státě je zakázáno zabíjet zvířata a kácet lesy. Stromy se naopak neustále vysazují. Do Bhútánu je také zakázáno dovážet chemická hnojiva, takže všechny rostliny, které zde rostou, jsou šetrné k životnímu prostředí.
Díky těmto zákazům tvoří většinu země přírodní rezervace nedotčené lidskou rukou.
V Bhútánu se prakticky nevyrábí. Vše se dováží z Indie. Právě díky tomu stát neznečišťuje životní prostředí.
Zajímavé je, že televize je v celé zemi zakázána. Jen málo obyvatel má televizi a používá ji ke sledování videí.
Znaky různých provozoven se neliší v rozmanitosti a kreativitě. Všechny jsou stejné, bez ohledu na druh činnosti: dřevěné obdélníkové cedule s modrými nálepkami a bílými nápisy.
Bhútán – země perníkových chaloupek
V polovině sedmdesátých let král nařídil, aby byly všechny domy vymalovány. Proto je Bhútán často nazýván zemí perníkových chaloupek. Motivy tvoří především ornamenty. Doplněk obsahuje obrázky zvířat a rostlin. Obyvatelé Bhútánu mezi sebou soutěží ve výzdobě svých domovů.
Tradičně se všechny domy skládají ze tří podlaží. Na prvním je stáj, na druhém je ložnice, kaple a kuchyně a na třetím je místo na sušení sena.
Symbolem tohoto hornatého státu je velký krásný motýl zvaný Sláva Bhútánu. Jeho rozpětí křídel je 12 cm.
Bhútán – země rýže, čaje a pepře
Základem bhútánské kuchyně je rýže. Používá se všude a vždy. Většina populace jsou vegetariáni. Běžné je použití fazolí a chilli papriček. Po pikantních hostinách obyvatelé této hornaté země nejraději pijí čaj s máslem a solí zvaný souza. Pijí černý i zelený čaj.
Pokud se do Bhútánu chystáte, rozhodně vás to nenechá lhostejnými. Zde se ocitnete mimo čas a prostor. Vládne zde štěstí a ticho. Žádný rozruch. V lesích na svazích Himálaje velký počet buddhistické kláštery.
Časový rozdíl s Moskvou jsou tři hodiny. Z Ruska do Bhútánu nelétají žádné přímé lety. Do království se dostanete s přestupem v Dillí, Singapuru, Bombaji a Káthmándú.
Ve většině případů turisté cestují po Bhútánu na transfery předem rezervované cestovními kancelářemi. Místní obyvatelé využívají k dopravě autobusy. Často se můžete setkat s hlasováním Bhútánců. I přes náročný terén jsou zde silnice ve výborném stavu.
Oficiální měnou je BTN. V centrální oblasti země je akceptována jakákoli světová měna a šeky jakýchkoli společností. V okrajových oblastech je směna cizí měny téměř nemožná.
Spropitné není v zemi přijímáno. Přesto budou hoteloví pracovníci a průvodci nesmírně vděční i za ty nejmenší odměny od turistů.
Bhútánci neumějí smlouvat a nechtějí. Ceny jsou všude pevné.
Zvláštní pozornost je třeba věnovat výškové nemoci, která se projevuje, když turista stoupne nad 2500 metrů.
K návštěvě Bhútánu budete potřebovat vízum. Chcete-li to provést, musíte vyplnit prohlášení, ve kterém musí být uvedeno veškeré dovezené foto, video a elektronické zařízení. Pokud některý z dovezených předmětů zůstane v zemi jako dárek nebo zboží na prodej, bude turista povinen zaplatit clo pro tyto položky. Export zakázán místní měna mimo Bhútán. Turista musí deklarovat dovezenou měnu.
Království Bhútán je malý stát, ztracený v Himalájích mezi Indií a Čínou, jedna z nejvzácněji navštěvovaných zemí jižní Asie. V roce 2016 sem zavítalo pouze 209 tisíc návštěvníků. Jedinečnost přírody a exotická kultura evokují v návštěvnících pocit objevitelů těchto krajin.
Není snadné se sem dostat. Existuje pouze jedno letiště, Paro, kde je vzlet a přistání považováno za jedno z nejobtížnějších. Proto zde má oprávnění létat pouze desítka pilotů.
Abyste se dostali do ještě vzdálenějších koutů země, jako je údolí Laya, které se nachází v nadmořské výšce 4000 metrů, musíte si vzít vrtulník Royal Air Service.
Cílem politiky království je zajistit, aby jeden den pobytu turisty zde přinesl minimálně 200 amerických dolarů, což zahrnuje náklady na ubytování, jídlo, dopravu, průvodce atd. Počet turistů je omezen i dostupností malého počtu hotelových pokojů. Všechny prostředky jdou na zachování přírody tohoto jedinečného místa.
Jednou z ikonických atrakcí země je klášter Tygří hnízdo, ke kterému se dostanete pouze dvouhodinovým výstupem, ale stojí za to ho vidět za každý krok.
V dalším klášteře, Punakha Dzong, je mnich, který už 400 let medituje, ale vidí ho pouze král Jigme a opat kláštera.
Je to také jeden z nejřidčeji osídlených států v regionu (druhý hned Maledivy). Je domovem pouze 743 tisíc obyvatel, kteří mluví 25 různými jazyky. Stát po dlouhou dobu dodržoval politiku naprosté kulturní a ekonomické izolace, která umožňovala plně zachovat jeho nezávislost a identitu. Všichni občané jsou povinni nosit lidovou uniformu. Je zakázáno zabíjet zvířata, a proto jsou téměř všichni Bhútánci vegetariáni. A veškerá zelenina a ovoce jsou zde šetrné k životnímu prostředí, protože dovoz chemikálií je zakázán.
Historie země
Kamenné nástroje, zbraně, sloni a kamenné stavby naznačují, že tato místa byla osídlena dvě tisíciletí před naším letopočtem. Ve starověkých kronikách Tibetu a Bhútánu je první státní útvar označován jako Lhomon („Jižní temnota“) a Monyul („Temná země“, odkaz na Monpa, jméno původních obyvatel Bhútánu). O rané historii země, od požáru v roce 1827, je známo jen málo starověké hlavní město Punakha zničil většinu záznamů.
Až do počátku 17. století se stát skládal z malých válčících knížectví, kdy je sjednotil vojevůdce a lama Ngawang Namgyel (Shabdrung Ngawang Namgyel), který sem uprchl před náboženským pronásledováním v Tibetu. Vybudoval také síť nedobytných dzongů (pevností) na ochranu před tibetskými vojsky.
Prvními Evropany, kteří sem zavítali, byli portugalští jezuité Stefan Cacella a João Cabral. Přijeli sem v roce 1627, darovali vládci Ngawang Namgyalovi zbraň, dalekohled a nabídli své služby k vedení války s Tibetem, ale ten ji odmítl. Po osmi měsících pobytu v klášteře Chagri Katsela napsal zprávu o své cestě - jediné zbývající svědectví o velkém Ngawang Namgyalovi.
Ministerstvo štěstí
Oficiálním náboženstvím země je tantrický buddhismus, takže hlavním cílem vlády, zakotveným v národní ústavě, je štěstí jejích občanů. Země je jedinečná také tím, že pouze zde existuje Ministerstvo štěstí a účinnost se neměří hrubým národním produktem, ale hrubým národním štěstím. V posledním průzkumu uvedlo 45 % obyvatel, že jsou velmi šťastní, 51 % bylo šťastných a pouze 3 % nebyla příliš šťastná.
- Co přesně dělá ministr štěstí?
Název mého titulu v ruštině je chyba v překladu. Ve skutečnosti Bhútán nemá žádného ministra ani ministerstvo štěstí. Mám na starosti. Hrubé štěstí není jen filozofie, my tyto znalosti zavádíme do praxe, aby je vláda mohla využít ve své práci. Nejprve definujeme kritéria štěstí, poté kontaktujeme obyvatelstvo a vládu a na základě toho se vytvářejí zákony.
Naše země je velmi malá (743 tisíc obyvatel. - Poznámka vyd.), a snadno se můžeme dostat do problémů. Například továrny mohou zcela vyčerpat Přírodní zdroje a příroda je jedním z faktorů lidského štěstí (v Bhútánu donedávna neexistovala téměř žádná průmyslová výroba, nyní je zde továrna, která vyrábí Coca-Colu v licenci. - Poznámka Upravit). V tomto příkladu vám koncept VNS umožňuje řídit práci továren, řídit vnitřní procesy v zemi tak, aby všichni žili v harmonii. Trochu jako to, jak přikázání ve vaší kultuře říkají křesťanům, co by měli a co neměli dělat. Náš výzkum pomáhá rozvíjet všeobecné povědomí, být civilizovanou zemí v péči o svou kulturu, přírodu a společnost.
- Dobře, můžeš zavřít továrnu, která není šetrná k životnímu prostředí - ale můžeš zasahovat do rodinných záležitostí?
Pro výzkum si musíme klást otázky, zda je člověk rozvedený nebo ne, zda dítě vyrůstá s jedním rodičem nebo je sirotek. Asi 5 % celkové populace je rozvedených, což je pro Bhútán přijatelné číslo. Víme, kde tito lidé žijí a jaké projekty zaměřené na zlepšení jejich života jim můžeme nabídnout. Takových ukazatelů, které určují strategii práce s obyvatelstvem, jsou stovky.
Co když to, co dělá jednoho šťastným, není to, co přináší radost druhým? Lze takového člověka nazvat nešťastným?
Hrubé národní štěstí je vyvíjející se filozofie, velmi moderní a přístup je komplexní. To, co vy a já – vy a já, účastníci tohoto rozhovoru – považujeme za štěstí, je důležité, ale je to jen kapka v kýblu. Štěstí, které zažíváte, když vidíte členy své rodiny, svého manžela/manželku, je také důležité, tím důležitost nesnižujeme. Ukazatelů je ale celá řada. Na každodenní úrovni se štěstí zdá být něčím velmi jednoduchým a dosažitelným. Přemýšlíme o štěstí v hlubším smyslu – uvažujeme o štěstí a snažíme se porozumět prioritám.
- Každý má své.
Naprosto správně. GNH má devět oblastí štěstí (webová stránka říká, že se jedná o životní úroveň, vzdělání, zdraví, životní prostředí, vitalitu komunity, volný čas, psychickou pohodu, efektivitu řízení, udržitelnost a kulturní rozvoj. Poznámka vyd.). Snažíme se, aby vláda těmto potřebám občanů vycházela vstříc. Navíc máme hodnoty buddhistické komunity – Bhútán nebyl kolonizován, máme 1000 let nepřerušenou tradici. Ve jménu globalizace jsme se však stali otevřenou zemí a chápeme, že naše hodnoty mají daleko od těch řekněme amerických. Nemyslíme si, že jejich hodnoty jsou špatné – prostě se neshodují s našimi.
Každé náboženství je krásné, ale tím naším je shodou okolností buddhismus, takže se ho snažíme využít, abychom se vyrovnali se složitým životem moderní společnosti. Navíc nezanedbáváme ani západní výzkumy v oblasti psychologie – pomáhají nám pochopit složité duševní problémy populace. Zde je muž žijící ve stém patře mrakodrapu poblíž Central Parku v New Yorku. Pokud trpí neřešitelnými problémy, může jít z okna a naším úkolem je zajistit, aby se šel projít dolů do Central Parku. Pracujeme tedy především na stavu vnitřního světa, ve kterém mezi lidmi není mnoho rozdílů. Někdo je bohatší, někdo chudší, ale každý z nás má stále stejných 24 hodin na to, aby strávil čas svého života.
- A přesto, jak může váš vývoj pomoci zbytku obyvatel planety, kde působí ISIS (organizace je na území Ruské federace zakázána. - Poznámka vyd.)?
To přesahuje rámec problematiky ŘLP. Respektuji jiná náboženství, znám zásady Koránu a jsem si stoprocentně jistý, že islám je dobré náboženství. Terorismus je jeho nesprávný výklad. To je asi reakce na požadavky doby. Zdá se mi, že po 20–30 letech zasahování jiných států do kultury a života islámských zemí je logické, že se někdo začal zlobit.
Bhútán má k tomu všemu daleko. Pokud mě spánek najde uprostřed noci na ulici Thimphu (hlavní město státu. - Poznámka vyd.), Můžu klidně zavřít oči s jistotou, že mě nebude nic rušit, kromě toho, že v zimě bude zima a v létě horko. Moji přátelé jsou všude kolem mě v tomto městě. Pokud by celý svět bral koncept národního štěstí vážně a snažil se využít našich principů, pak jsem si jist, že problém globálního terorismu by ustoupil do pozadí. Ale kdo jsme my? Bhútán je příliš malý – o naší existenci ví méně než jedno procento světové populace.
Tsoki Zangmo a Dorje Penjo - expert a ředitel Gross National Happiness Research Center of Bhútán
Bhútán je zemí tradičních hodnot. Ovlivňuje vás nějak moderna a měnící se role žen ve společnosti?
Plně sdílíme feministické názory. Například moje kolegyně Tsoki Zangmo z Centra pro studium VNS, se kterou jsme přijeli do Ruska, je opravdová feministka. Domnívám se však, že feministické hodnoty může nejlépe zprostředkovat muž. Víte, když muž mluví, ostatní muži ho poslouchají. A když mluví ženy, muži pochybují.
Zároveň vidím, jak se u nás mění vztahy mezi pohlavími. V mé rodině muži tradičně dělali těžkou práci na poli a starali se o dobytek: k práci pastýře v horách musíte být fyzicky silní. A ženy dělaly domácí práce – vařily, hlídaly děti, praly prádlo. Díky šíření vzdělání začaly ženy chodit do kanceláře stejně jako muži a muži nemusí chodit s pluhem – Bhútán má traktory. Máme doktorky, pilotky. Ale moje žena nevaří - rád vařím sám. Nedávno se u nás může stát premiérkou žena, ale tradice tomu brání.
Tsoki Zangmo: Je zde generační problém. Ženy měly stejná práva, když byli moji rodiče mladí. Jejich generace však nebyla náležitě vzdělaná a starší ženy nevěří, že mohou uspět. Dnes máme silnice, infrastrukturu a vzdělání, takže neexistují žádné překážky pro rozvoj jako takový.
Plně sdílíme feministické názory. Domnívám se však, že feministické hodnoty může nejlépe zprostředkovat muž
- Jaký je přístup k plození dětí v Bhútánu? A co potrat?
Tsoki Zangmo: Interrupce je zákonem zakázána, ale mít nebo nemít děti je na každém. Ve srovnání s našimi sousedy Nepálem a Indií je Bhútán poměrně liberální společností. Vlastnická práva navíc v Bhútánu tradičně přecházejí na dcery, nikoli na syny.
Dorje Penjo: Jsme velmi flexibilní! Aktivně podporujeme zásady plánování rodiny, které samozřejmě podporují přírůstky. Před několika lety jsme diskutovali o udělení třicetiprocentní kvóty ženám v parlamentu. Někteří byli potěšeni, zatímco jiní řekli, že nechtějí kvóty a takovou charitu - potřebují otevřenou soutěž. To znamená, že zavedení kvóty se bhútánským ženám zdálo urážlivé.
- Vraťme se k diskusi o světové politice - co si myslíte o Trumpovi a Putinovi?
Politika je v podstatě hrozná. Uměním politické diplomacie je říkat sladké lži. Ale věřím, že Trump mluví z duše. Clintonová lhala, ale Trump byl přímočarý. Navenek jsou Američané velmi politicky korektní a podporují Hillary, ale někde v jejich duši je útočiště nacionalistických idejí a konceptu bílé nadřazenosti, kterou Trump zosobňuje. A oslovuje ty, kteří trpí nucenou politickou korektností společnosti. Myslím, že vyhrál jen proto, že přišel jeho čas. Osobně jsem obecně chtěl, aby vyhrál Bernie Sanders – jakmile vypadl ze závodu, přestal mě výsledek voleb zajímat.
Pokud jde o Putina, v západních médiích je prezentován jako špatný člověk. Má své slabiny, ale ukázalo se, že je dostatečně silný na to, aby rozbil americký vliv na svět. Jedna země se nemůže rozhodnout, co udělá pro celou planetu – někdo to musel zastavit.
- Jak masová kultura ovlivňuje vaši zemi? Dívají se Bhútánci na hollywoodské filmy?
Do roku 1999 jsme neměli celostátní televizi, ale v některých domácnostech bylo instalováno nádobí. Televize se skutečně rozšířila až v posledním desetiletí. Oblíbené jsou zejména přenosy amerického wrestlingu a filmy o Supermanovi a Batmanovi. Byl dokonce příběh, kdy si jeden chlapec představoval, že je superhrdina a vyskočil z okna. Samozřejmě zemřel. Ale to jsou všechno ojedinělé případy – himálajský led a hory hrají roli přirozené bariéry mezi námi a západní státy. Náš hlavní vliv je z indické televize. Když jsem dokončoval vysokou školu, pamatuji si, že všichni sledovali indické filmy a poslouchali hindskou hudbu.
- Posloucháš sám rockovou hudbu?
Rozhodně! Mám tři oblíbené anglicky mluvící hudebníky: The Beatles, Pink Floyd a Bob Dylan. Co nemám rád, jsou moderní písničky – jsou tak nějak prázdné. Raději si poslechnu Bruce Springsteena nebo Čajkovského The Seasons. Zapnete „Jaro“ a nějak ožijete, obnovíte se, i když je venku zima.
- Myslíte si, že jste schopni prožívat štěstí?
Vadžrajánový buddhismus se praktikuje v Bhútánu. Vysvětlíte-li nezasvěceným, tak si představte, jak ve vědě jedna teorie nahrazuje druhou, je nahrazena třetí, z modernismu vzniká postmoderna. Vadžrajána je něco jako post-postmodernismus: neexistuje absolutní dobro nebo zlo. Používáte rozum, moudrost, abyste se trénovali a zlepšovali. I odpadky lze proměnit ve šperky. Snažíme se držet si odstup od škodlivých emocí – jak tento odstup získáváme, dochází k transformaci mysli. Například klonování není pro buddhismus vůbec problém – ať klonují! Nemluví se o tom jako o morálním problému. Buddhismus lze považovat za náboženství, které vnímá realitu takovou, jaká je – v praxi se nesnažíme organizovat společnost nějakým „buddhistickým způsobem“. Když přemýšlíme o náboženství obecně, myslíme na teistická náboženství – víru v Boha. Ale v buddhismu jsou na úrovni praxe takové věci podružné – nediskutuje se o nich.
- Co vám osobně dělá radost?
Pokud se budeme bavit o ukazatelích ANS, tak jsem velmi šťastný člověk. Měl jsem štěstí, že jsem se narodil jako buddhista v Bhútánu, kde je úžasný král. Mám dobré vzdělání, mám skvělou práci. Mám úžasnou rodinu, žádné zdravotní problémy. Jediné, co mě trápí, jsou migrény, otravná nepříjemnost, kterou zažívám několikrát týdně. Dalším problémem je zpracování. A tak je vše v pořádku – jak s manželkou, tak s mými příbuznými. Nemám nepřátele.
Studoval jsem na australské univerzitě na katedře antropologie – pro mou profesi to bylo nesmírně užitečné, pomohlo v kariéře, ale pro mé vědomí se to ukázalo jako zcela nesmyslné. Připadá mi prospěšnější vstávat ve 4-5 ráno, když rodina spí, a procházet se kolem stúpy jako součást mé každodenní duchovní praxe. Když se podívám na hodiny, čas mi připomíná, abych se uklidnil, zmírnil svůj hněv, zkrotil své ego. Je mi 44 let dle Vaší kalkulační soustavy - dle Buddhistický kalendář 45. Kdybych měl v příštích letech zemřít, ničeho bych nelitoval: žil jsem velmi smysluplný život.
Předsedkyně Rady federace Valentina Matvienko, jako ten, který již existuje ve Spojených státech Arabské Emiráty(SAE). Tam tento odbor provádí opatření směřující ke spokojenosti občanů se svým životem. Ministerstvo se specializuje zejména na vytváření nových sociálních dávek, rekreačních parků atp. Na řešení některých problémů se podílejí i občané státu – například předkládají své návrhy opatření, která přispějí k růstu jejich štěstí.
"Vytvořili ministerstvo štěstí." Zdá se mi, že takové ministerstvo by bylo pro Rusko velmi užitečné,“ říká Matvienko.
Která země má ještě ministerstvo štěstí?
Kromě SAE sídlí Ministerstvo štěstí také v Bhútánu. Faktem je, že oficiální náboženství tam, neboli „duchovní dědictví“, se hlásá tantrický buddhismus. Za svůj hlavní cíl proto vláda deklaruje touhu „po štěstí každého svého občana“, což je zakotveno v článku 9 Ústavy.
Vláda bere tento cíl vážně a pravidelně měří štěstí svých občanů. Takže otázka "Jsi šťastný?" zeptal se při sčítání lidu. Při posledním sčítání lidu v roce 2005 odpovědělo 45,2 % obyvatel na tuto otázku „velmi šťastný“, 51,6 % „šťastný“ a pouze 3,3 % „ne příliš šťastný“.
Tyto ukazatele zase přímo ovlivňují klíčový prvek budování ekonomiky, ukazatel, který nahradil obecně přijímaný koncept hrubého domácího produktu (HDP) – „hrubé národní štěstí“ (GNN). Je pozoruhodné, že v Bhútánu se konalo několik mezinárodních konferencí, na které byli pozváni západní ekonomové (včetně laureátů Nobelovy ceny za ekonomii), s cílem vyvinout metody pro výpočet HNH založené na kombinaci ekonomické situace v zemi a životní spokojenosti. z populace.
Tantrický buddhismus— buddhismus, ve kterém tantra hraje klíčovou roli. Tantra (přeloženo ze sanskrtu jako „spojení, vlákno, sekvence“) je praxe osvícených stavů, smrti a přechodných stavů mezi smrtí a dalším narozením. Praxe tantry je chápána jako prostředek k dosažení konečného výsledku – buddhovství („nirvána“).
