A tady je slíbený příběh. Je jen děsivé, kolik textu jsem skončil. Neobviňujte mě, nemohu to udělat, aniž bych se dostal na dno věcí a ponořil se do zajímavých detailů. Vzrušení výzkumníka, co můžete dělat? Podívejte se alespoň na fotky, opravdu stojí za to tam jít.
Skrytý poklad: Rjabušinského sídlo - kamenný příběh Fjodora Šekhtela.
Bylo to úžasné. Bylo to úžasné, protože to byla naše první procházka po Moskvě společně s manželem po narození našeho syna. Igora jsme nechali pár hodin u jeho kmotry a vydali se do centra. Už to není v centru: Malaya Nikitskaya, 6/2. Na jedné straně je hlučný Nikitsky Boulevard, na druhé straně - stará zakřivená Spiridonovka, naproti - kopule kostela Velkého Nanebevstoupení Páně - svědekmanželství Alexandra Puškina s krásnou Gončarovou.
Na této adrese se nachází muzejní byt A.M. Gorkij. Zde je ale paradox: většina návštěvníků sem nechodí, aby se podívala na osobní věci proletářského spisovatele, ale aby si prohlédla interiéry vynalezené a realizované slavným moskevským architektem Fjodorem Osipovičem Shekhtelem. A většina lidí zná tento dům ne jako byt Alexeje Maksimoviče, ale jako Rjabušinského sídlo.
Jak se někdy stává, skutečný poklad je ukryt na očích. Myslím, že mnozí, kteří žijí nebo pracují v centru, nejednou prošli kolem tohoto domu s hladce zakřiveným litinovým plotem. Okamžitě upoutá pozornost neobvyklým mozaikovým vlysem s propletenými stonky květin.
Mozaikový ornament: měkké lila orchideje a kosatce na modrém pozadí
Ale ví každý, že můžete volně jít dovnitř a prohlédnout si dům zcela zdarma (platí se pouze fotografování: 100 rublů v muzejním bytě a 30 rublů zvlášť za fotografování v modlitebně ve třetím patře)?
Běžný kolemjdoucí proběhne kolem, letmo bude obdivovat mozaiku, pohlédne na těsně zavřené vstupní dveře směrem k Malayi Nikitskaya a pak běží dál. Jen když se zastavíte u nehostinně zamčených dveří a nahlédnete skrz mříže plotu, uvidíte na dveřích přilepený malý papírek se šipkou směřující kamsi do strany, „Vchod do muzea“. Vstup do muzea je z ulice Spiridonovka, z bývalého zadního schodiště zámku. Proč je to u nás vždycky takhle? I když na druhou stranu pravý poklad neleží celý na povrchu, je potřeba ho hledat a o to větší je radost z jeho objevení.
Pojďme tedy objevit jedno z uznávaných mistrovských děl moskevské secese.
Křižovatky osudů
Nejprve napíšu něco málo o lidech, protože tento dům by nebyl tím, čím je, bez lidí, kteří sdíleli jeho osud. Stalo se, že v tomto domě se zkřížily osudy tří jasných, charismatických, každý ve své vlastní talentované a mimořádné osobnosti: Štěpána Pavloviče Rjabušinského, Fjodora Osipoviče Shekhtela a Alexeje Maksimoviče Gorkého.
Štěpán Pavlovič Rjabušinskij
Štěpán Pavlovič (1874-1842) je jedním z velké rodiny ruských obchodníků a poté podnikatelů Rjabušinských, celé dynastie, která zanechala znatelné stopy v průmyslu, vědě a kultuře Ruska.
Generace, ke které patřil Stepan Ryabushinsky, majitel domu na Malaya Nikitskaya, se skládala z osmi synů a čtyř dcer, z nichž většina měla vynikající schopnosti a proslavila se v různých činnostech. Těchto pět bratrů se zabývalo především obchodními, průmyslovými a bankovními záležitostmi obrovské společnosti jejich rodiny charitativní činnosti. Dva bratři šli do vědy, jeden se stal umělcem a spisovatelem, vydavatelem kdysi senzačního časopisu „Golden Fleece“. Mnozí členové rodiny byli sběratelé, sbírali obrazy ruských a zahraničních umělců, ikony a umělecké předměty.
Stepan Pavlovič byl zcela ponořen do záležitostí společnosti, vedl obchodní část výroby bavlny a následně se stal iniciátorem a tvůrcem prvního ruského automobilového závodu v Moskvě. Jen si představte, jaká to v té době byla inovace a jakou pozoruhodnou šíři názorů, odvahy a talentu jste museli mít, abyste mohli začít a pozvednout takové dobrodružství na důstojnou úroveň.
Byl to on, kdo přikázal tehdy mladému Shekhtelovi postavit sídlo pro jeho rodinu. O architektovi se začalo hodně mluvit poté, co v roce 1893 postavil sídlo pro Zinaidu Grigorievnu a Savvu Timofeeviče Morozova na Spiridonovce (Tento dům je dodnes vidět na čísle 17. Žádná značka, vysoký pevný plot, kontrolní stanoviště s bariérou . Nyní je tam sál pro recepce ruského ministerstva zahraničních věcí. O interiérech lze jen hádat, říkají, že je to něco velkolepého).
Rodina Štěpána Pavloviče byla starověrci. To zřejmě částečně vysvětluje jeden z hlavních zájmů jeho života: sbíral, zkoumal, dával do pořádku staré ruské ikony a organizoval jejich výstavy. Na toto téma publikoval články v odborných časopisech. Byl vystudovaným archeologem a skutečným odborníkem na malbu ikon před Nikonem, která existovala před rozdělením mezi pravoslavnou a starověrskou církev. Byl prvním, kdo zahájil vědecké čištění a restaurování starověkých ikon. Jeho restaurátorská dílna se také nacházela v sídle na Malajsku Nikitskaja. Pouze z katalogů Treťjakovské galerie, kde po revolucečást jeho sbírky byla přenesena, je zde 57 ikonXIII— XVII století PROTI.
Předsedal společenství starověrců Ostozhensk a vedl komisi pro ochranu starožitností kostelů na hřbitově Rogozhskoe. Nejcennější ikony jeho sbírky byly uchovávány v kostelech hřbitova Rogozhsky. Je zajímavé, jak při psaní historických příspěvků narážíte na prolínání míst a osudů..html, ale o Rjabušinského účasti jsem se dozvěděl až teď, když jsem sbíral materiál pro tento příběh.
Po revoluci 1917 emigroval do Milána.
Fjodor Osipovič Shekhtel (1859-1926)
„... když je umění přístupné a srozumitelné celé populaci. Jen tak bude moci projevit svou mocnou sílu: pozvedne vkus pro elegantní, zušlechtí duši, probudí a rozvine vyšší potřeby ducha a povýší život na vyšší úroveň rozvoje.“ Ze sebraných děl F.O. Shekhtel
Fjodor Šechtel se původně jmenoval Franz Albert, protože se narodil v Petrohradě do rodiny, která se vrátila k přistěhovalcům z Bavorska a za Kateřiny II. se přestěhovala do Ruska. Většina jeho života je však spjata s Moskvou, kam dorazil v 16 letech.
Jak o takovém bloku umět napsat stručně, nenudně, ale zároveň mu dát zabrat Velkému muži a Talent.
Shekhtel je muž rozmanitých schopností a talentů, mnohostranných zájmů, širokého rozhledu a neuvěřitelného výkonu. Přátelil se s mnoha významnými lidmi své doby: Čechovem, Levitanem, Cvetajevem.
Začínal jako knižní designér, byl vynikající kreslíř, spolupracoval s různými časopisy a z blízkého přátelství navrhoval sbírky povídek A.P. Čechov. Nějakou dobu byl scénografem, vytvářel výpravy a kostýmy pro divadelní představení, skeče, programy a plakáty.
Postupem času, kolem konce 90. let 19. století, se zcela věnoval architektuře. Podle jeho návrhů bylo jen v Moskvě a jejím okolí postaveno asi 50 budov, z nichž mnohé se dochovaly. Nejznámější, kromě sídel v centru, je Jaroslavské nádraží, založené společně s Čechovem, umělecké divadlo v Kamergersky Lane. Shekhtel navrhl celou divadelní budovu, jak uvnitř, tak venku, do nejmenších detailů – židle, dveře, šatny, vchody, lucerny. Navrhl scénu s velmi složitým mechanismem, promyslel osvětlení jeviště a sálu, barvu stěn, koberce pohlcující zvuk a samozřejmě oponu. Takže Čechovův racek, symbol divadla, může být právem nazýván Shekhtelovým.
Po mnoho let učil na moskevské Stroganovově škole. Pro projekt pavilonů ruského oddělení at Mezinárodní výstava 1901 Císařská akademie umění udělila Shekhtelovi titul akademik architektury. Sám Shekhtel bral svůj akademický status vážně a svá díla podepsal jako „akademik Shekhtel“.
A kolik panství a chat, bytových domů, veřejných a obchodních budov a kostelů navrhl Shekhtel! A nejen v Moskvě. Za svůj život Shekhtel vytvořil celkem 19 venkovských usedlostí, 23 sídel, 14 veřejných budov a pomníků, 5 činžovních domů, 9 obchodních budov, asi 20 chrámů a náhrobků. Kromě toho existuje mnoho nesplněných projektů. Například,Shekhtel byl unesen plány I.V. Cvetajeva o vytvoření Muzea výtvarných umění a stal se autorem nerealizovaného projektu hlavního schodiště a Síně slávy. Velkoryse věnoval peníze muzeu, byl konzultantem v architektonických záležitostech a aktivním stejně smýšlejícím člověkem Cvetajevem.
V podmínkách následujících válek a revolucí pokračoval v práci a snažil se najít pro sebe místo v nové době a nových pořádcích. Vytváří projekty, které svou průmyslovou výstavbou ladí s duchem 20. let: Dneproges, Optický závod v Bolševu, město energetiků "Electropol", mnoho vodních staveb, mosty.
Žádný z těchto mocných projektů nebyl realizován, Shekhtelova architektonická vize se v nových podmínkách ukázala jako zbytečná a dokonce otravná. Byl mu vyčítán přílišný romantismus a filozofické chápání účelu architektury se v novém státě ukázalo jako zcela cizí myšlenka.
Shekhtel hluboce cítil svou zbytečnost a pracoval na „ideologických“ projektech v naději, že se opět stane užitečným pro své současníky. Vytvořil například projekt pro Leninovo mauzoleum „s kryptou, hledištěm a pódiem“, které zůstalo pouze na papíře.
Jeho poslední roky byly opravdu tragické. Byl vystěhován ze svého vlastního domu na Bolshaya Sadovaya, toulal se po společných bytech, hladověl, prodal svou knihovnu a sbírky, aby se uživil. Když shrnul svůj život, s hořkou ironií připustil, že když postavil pro všechny Morozovy, Rjabušinské a von Dervize, zůstal chudý.
A. M. Gorkij (Peškov)
Po revoluci bylo Rjabušinského sídlo znárodněno. V jeho zdech se nacházelo mnoho různých institucí: oddělení víz a pasů, Státní nakladatelství RSFSR a dokonce i Psychoanalytický institut profesora I.D. Ermakova s dětským domovem-laboratoří.
Majitelem domu se nakonec stal A.M., který se vrátil ze zahraničí. Gorkého, který dům dostal jako druh daru od I.V. Stalin. Na pamětní desce na průčelí zámku si můžete přečíst: „A.M. Gorkij zde žil v letech 1931-1936.
Znárodnění a nucená imigrace původních majitelů sídla je samozřejmě tristní, přesto k němu došlo. A můžeme se jen radovat z toho, že právě léta, která zde Gorkij prožil, se později proměnila v pamětní muzeum a sloužilo jako bezpečné sídlo zámku, který unikl zkáze a stal se přístupným všem.
Co je uvnitř: vlnité schodiště, náhrdelník pokojů a tajná modlitebna
Vejděte tedy dovnitř domu dveřmi na zadní straně sídla, vyjděte po úzkém strmém zadním schodišti, projděte kolem hluchého starce-hlídače, na nohy si nazujte ošklivé nadměrně velké muzejní pantofle (pokud máte zdravotní návleky na boty domů, je lepší si je vzít s sebou, můžete také) a okamžitě se ocitnete na úpatí „vizitky“ domu - vlnovitého mramorového hlavního schodiště.
Vznáší se v hladkém půlkruhu do druhého patra a hrdě nese fantastické zábradlí připomínající okřídlené kadeře mořské vlny. Vlna začíná silným mramorovým šplouchnutím, na které je vržen lustr z medúzy. Dolů visí skleněné baňky neobvyklého tvaru, které připomínají chapadla tohoto mořského tvora.
Zespodu můžete obdivovat vitráž nad malou podestou uprostřed schodiště.
Z nějakého důvodu není povoleno vylézt po hlavním schodišti do druhého patra, ale pokud mají správci dobrou náladu a vaše zdvořilé požadavky, může se stát zázrak: rozepnou lano a umožní vám vylézt doprostřed schodiště. posvátné schodiště. No, musíte se spokojit s málem.
Mezi hladkými liniemi oka šplhají do druhého patra podél stěny naproti zábradlí těžké stupňovité skříně. Je těžké si představit, že to tak Shekhtel zamýšlel. A správně, ne oni. Tohle je Gorkého knihovna.
Když jsme sebrali síly a konečně se nám podařilo odvrátit se od krásného schodiště, vydáváme se na okružní cestu přes apartmá pokojů v prvním patře. Skrz nádherné dveře se ocitáme v první místnosti kruhového enfilade-náhrdelníku - jídelně nebo obývacím pokoji.
Nutno říci, že dveře v tomto domě přitahují většinu pozornosti a jakoby směřují návštěvníka z místnosti do místnosti. Některé upoutají dominantními rozměry otvoru, některé nevšedním dekorativním designem lišt či samotných dveřních výplní.
Tady je fotka dveří vedoucích z jídelny do knihovny,
Stejné dveře, ale v opačném směru ve směru jízdy, vypadají takto
Pohyb z místnosti do místnosti není náročný, prostor není uzavřený. Pohyb se zastaví až ve třetím patře, v modlitebně, ale o tom později.
Takže obývací pokoj-jídelna.
Konala se zde četná setkání Gorkého s hosty: spisovateli, dramatiky a kreativními lidmi. Nejednou se zde konala setkání Svazu spisovatelů, jejichž jedním z hlavních iniciátorů byl sám Gorkij. V této místnosti se diskutovalo o tehdejší literární metodě zvané socialistický realismus. Téměř všichni slavní spisovatelé 30. let. Navštívili jsme zde Gorkého - tento dům jim sloužil jako spisovatelský klub.
Stálé místo u Gorkého stolu je označeno čajovým setem.
Knihovna
Z jídelny dalším neobvyklým vchodem (viz foto výše) se ocitáme v knihovně.
Gorkij měl vždy rozsáhlou knihovnu. Tento, který se nachází v sídle Ryabushinsky, je již šestý v řadě. Dříve daroval veřejné městské knihovny např. v Nižnij Novgorod, nebo jen soukromé osoby. K práci spisovatele můžete mít různé postoje; může to být dokonce nepříjemné, zvláště v naší době. Jedno mu však vzít nelze: jeho kolosální vzdělávací aktivity.
Místnost knihovny je jedinečná svým stropem, zdobeným panelem, na kterém kvetou chryzantémy, štukové květy a listy.Tento design promění místnost ve skutečný altán
Zde je bližší foto panelu
A štuk
Tady je fotka z knihovny do ulice, moc se mi líbí
Knihy se nevešly do skříní knihovny a jídelny a postupně se vkrádaly do předsíně, kde pro ně byly po schodišti vybudovány skříně (pamatujete?).
Skříň
V této místnosti byla kancelář Alexeje Maksimoviče, kde pracoval každý den podle přísného rozvrhu, od 9:00 do 14:00, svátky a víkendy téměř neexistovaly. Během těchto let byla Gorkého tvůrčí činnost obrovská. Sebekázeň a organizace vedly k vysoké efektivitě a úspěšná práce dala vzniknout inspiraci, jak sám spisovatel přiznal. Pravděpodobně nežertoval, vždyť výsledkem jeho práce je jen 35 svazků beletristických děl, nepočítaje články a dopisy.
V této místnosti je ze všeho nejvíc cítit Gorkého přítomnost. Na jeho objednávku byl vyroben velký pracovní stůl: bez zásuvek, vyšší než obvykle, aby se u něj kvůli plicnímu onemocnění lépe pracovalo. Pořadí na pracovišti se nezměnilo: kalamář, velké listy papíru s širokými okraji, mnoho barevných tužek, dřevěné pero, bloky a papírky na poznámky.
To je taky fotka od stolu, zdá se mi, že to něco vypovídá o osobnosti toho, kdo sem psal
Ve skříních nad krbem a v jeho blízkosti je Gorkého sbírka děl orientálních řezbářů kostí 18.-20. století: vyřezávaná krabice, vázy z laku, bambus, porcelán, figurky, koule.
Tato sbírka je považována za jednu z nejlepších; podobná sbírka Orientálního muzea v Moskvě je horší než Gorkého. Alexey Maksimovich to ukázal s láskou a znalostí tajemství řemesla. Během svého života spisovatel sbíral různé umělecké předměty, z nichž mnohé daroval muzeím a lidem. Přál by si podle svých slov, aby energie v nich obsažená dala vzniknout nové vlně kreativity.
Vedle skříní je čínský nábytek - vyřezávaný stůl pro loutnu, dva taburety, vyřezávaná židle u stolu. Jedná se o společný dárek od rodiny a spisovatele A.N. Tolstého, který je našel u obchodníků se starožitnostmi.
Ložnice
Je zde jen to nejnutnější: postel, noční stolek, skříň, komoda. Rohová knihovna byla zavěšena na Gorkého žádost; byly na ni umístěny knihy pro noční čtení. Poslední výběr zahrnoval „Ruské lidové pohádky“ sesbírané A. Afanasjevem, „Vanity Fair“ Thackeraye, díla R. Rollanda, knihy K.S. Stanislavského a V.G. Korolenko, básně N. Jazykova, „Písně“ Beranger. Gorkij se někdy vtipně nazýval „profesionálním čtenářem“.
Japonský kabinet obsahuje část orientální sbírky: draka, vázy a miniaturní plastiky.
A tady je víko komody s barevným chrličem.
Tohle je teď pohled z okna ložnice. Z okenních rámů domu se stávají rámy obrazů, které rámují to, co vidíte v okně. Myslím, že to tak bylo zamýšleno
A tady je přední vchod s pevně zamčenými dveřmi s výhledem na Malaya Nikitskaya
Napravo od dveří je prosklená skříň s osobními věcmi spisovatele
Druhé patro bylo v době naší návštěvy muzea z technických důvodů uzavřeno. Bylo nám řečeno, že tam jsou obývací pokoje a dětské pokoje a nyní je tam výstava věnovaná tvorbě Gorkého.
Ve třetím patře vás přivítá výstava fotografií věnovaná dynastii Rjabušinských a malá výstava mladých umělců malujících ruská panství. Ale samozřejmě hlavním pokladem třetího patra je modlitebna rodiny Ryabushinsky.
Modlitebna - skrytý prostor
Modlitební místnost byla postavena Shekhtelem pro rodinu Ryabushinsky tajně v roce 1904. O něco později pronásledování starověrců zesláblo, ale v té době bylo možné jednat pouze skrytě. Proto je schodiště do modlitebny umístěno ve věži speciálně připojené k domu. Končí ničím nerušený kruhový pohyb po domě: dorazili jste tam, kam potřebujete - na konec všeho nebo naopak na začátek. Po vstupu dveřmi, které symbolicky vedou z nižšího světa, se člověk ocitne před jedinými dveřmi - Královskými dveřmi.
Nízká oltářní závora se nedochovala, ale lze si snadno představit, kde byla: před třemi vysokými okny s typickými chrámovými svahy směřujícími pohled k nebi. Z místa bývalého oltáře se paprsky rozložené na parketách také rozbíhají do stran. Je známo, že hlavní ochrannou ikonou domu na Malajsku Nikitskaya byl obraz Matky Boží „Hořící keř“ z Pskovského písma z konce 15. století - poměrně vzácný i mezi sběrateli.
Pokud je na tradiční ikoně „Hořící keř“ Matka Boží zobrazena s jedním žebříkem vedoucím nahoru, pak si Štěpán Ryabushinsky ponechal starodávnější obraz, na kterém Matka Boží drží ne jeden, ale dva žebříky. První, vedoucí vzhůru, mluví o Matce Boží jako o pomocnici, která umožňuje věřícím přístup do nebeských výšin, a druhé schodiště, snížené dolů, symbolizuje Královnu nebes jako ochránkyni hříšníků, která pomáhá každému, kdo se k ní upřímně obrací. . Existuje verze, která investuje právě tento tajný význam, Shekhtel zavádí do designu domu dvě schodiště - přední a zadní, která obě vedou do modlitebny. Tady to je - symbol různých cest k osvícení a království nebeského
Modlitební místnost zaujímá malou místnost, ale díky svým vynikajícím proporcím a vzhůru hledící kopuli působí poměrně prostorně. Docela špatně osvětleno: světlík v horní části kopule
a tři již zmíněná úzká lancetová okénka ve zdi za bývalým oltářem. A jsou umístěny nad lidskou výškou, takže světlo místnost nezaplavuje, ale difúzně do ní proniká shora.
Fotografie V této místnosti sedí smutný správce, přijímá peníze za fotografování a prodává literaturu relevantní pro toto místo. Ze série návštěvníků si vybere někoho hodného její důvěry a začne si stěžovat na svůj osud jako domovnice. Říká, že tam sedí deset let a oslepne před světlem úsporných lamp. Doporučil jsem jí, aby si z domova přinesla jasnější lampu, ale podle toho, jak se na mě nechápavě dívala, jsem pochopila, že nepotřebuje řešení, ale soucit, takže pak už jen empaticky vzdychla. Takže pro některé je to mistrovské dílo architektury a pro jiné osobní kalvárie.
Špatně osvětlená modlitebna má však své tajemství. Díky zvláštnostem nástěnné malby se večer promění v otevřený prostor s hvězdnou oblohou: tmavé spirály stonků břečťanu na stěnách se za soumraku spojí ve společné pozadí a bílé tečky na listech začnou zářit jako hvězdy. Modlitební místnost jsem samozřejmě neviděl pozdě večer, ale jsem připraven věřit, že je tu pocit prostoru, nekonečného vesmíru.
Byl jsem tak pohlcen úvahami o vzhledu modlitebny, že jsem si hned neuvědomil, že její umělecké řešení neobsahuje obvyklé obrazy Spasitele a Matky Boží. Je zde mnoho věcí, které jsou životně vyprávěny, ale pouze prostřednictvím věčných starověkých symbolů.
Na ručníkech zdobících trojdílné okno v oltáři je náznak starověký symbol Ježíš Kristus je ryba se stejně špičatým křížem nad ní a nápisem v řečtině „Ichthus“ (ryba). Tím je zašifrována prastará formule symbolu víry: pět písmen slova „Ichthus“ jsou první písmena pěti slov Ježíš Kristus, Syn Boží, Spasitel (Jesous Christos, Theou Uios, Soter).
U paty kupole se čtyřikrát opakuje zkrácený nápis ve starověké řečtině: „pravé křesťanské ženy obdrží svatost za své utrpení v den posledního soudu“. Trojúhelníky rozeseté na vnitřní ploše kopule připomínají Trojici, stejně jako samotné trojdílné okno.
Kdysi byla modlitebna osvětlena svíčkami. Vše, co je nyní natřeno žlutě, bylo pozlaceno. Nástěnné malby byly restaurovány v letech 1977-89, ale v oltáři se zachovalo několik fragmentů původní malby z počátku 20. století: symboly Krista a ručníky. Za autentické jsou považovány i medailony na plachtách s vyobrazeními symbolů evangelistů.
Náčrty pro ně jsou zachovány v Shekhtelově archivu. Byly srolovány, řezány podél obrysu návrhu nožem a nastříkány na plachty. Nedotkla se jich tedy ruka moderního umělce. Na fotografii můžete vidět i stejné listy s bílými tečkami, které večer vytvářejí dojem soukromí s hvězdnou oblohou.
Záhady domu: tajné významy a alegorie
Jak subjektivní je podle mě hledat v uměleckých dílech podtexty a tajné významy. Je to opravdu nutné k pochopení autora? Možná je lepší si jen užívat vnímání krásy, aniž byste ji odráželi nebo rozkládali na její jednotlivé prvky? Jak by však tehdy žili kritici a historici? J
Někdy žasnete při čtení řekněme výkladu obrazu nebo sochy. Opravdu si myslíte, že umělec jen tak seděl a přemýšlel, kolik symbolů a alegorií ve svém díle zašifrovat? Výjimkou je samozřejmě středověké malířství, psané jazykem symbolů, který byl v té době srozumitelný každému osvícenému člověku. Proč je ale nový příběh horší? Možná tvůrce vložil do svého díla tajný význam. Nebo možná jen poslechl inspiraci a tvořil, aniž by přemýšlel o budoucích interpretacích?
Nemohu však ignorovat takzvané záhady Fjodora Šechtela. Většinou proto, že když se ponoříte do různých dohadů a verzí, získáte pocit jakési tajemnosti, až mystiky, která celému domu dodává lehce magický šmrnc. Co tedy chtěl svou vizí interiérů sídla říci?
V jednom článku jsem se setkal s názorem, že „nepřipravený divák často najde v sídle jen zjevný, doslovný obraz přírodních živlů, flóry a fauny“. To prý skrývá Shekhtelův zvláštní přístup k jeho dílům, rozdělující diváka podle stupně připravenosti. Zní to podle mě trochu arogantně. Je nepravděpodobné, že by Shekhtel úmyslně zavedl do svých děl myšlenku takové intelektuální diskriminace, i když vás skutečně nutí přemýšlet a hledat vysvětlení pro záhady domu.
Každý muzejní kurátor vám řekne, že lampa na hlavním schodišti je symbolickým obrázkem medúzy, ale když po schodech vyjdete trochu nahoru, můžete vidět stínidlo zakrývající horní část lampy, která vypadá jako želví krunýř.
Zdálo by se, že jde o přírodní motivy, využití obrazů zvířecího světa. Nevyčerpatelná fantazie interpretů umění však nabízí následující výklad: medúza na začátku schodiště je svou charakteristickou plasticitou srovnatelná s obrazem člověka, který je na cestě k Bohu zmatený marnivostí a spěchem. Proměna obrazu v želvu nás odkazuje k asociacím s klidem, rozvahou a moudrostí, jejichž symbolem je toto zvíře. Schodiště samotné se tak před námi objevuje jako symbol duchovní formace, cesty k dokonalosti a k Bohu.
Existuje názor, že rámec čistě „přírodních“ motivů pro Shekhtel je příliš úzký a primitivní. Pamatujete si fotku vlny šplouchající u paty schodiště? Takže s vážným přístupem a silnou touhou v něm můžete vidět obraz ženy vedoucí osobu stoupající po schodech, jejichž medailony na zábradlí jsou vyrobeny ve formě sanskrtského „jin a jang“ - světlo a tma. To lze interpretovat jako obraz samotné Matky Boží.
Nebo tady je sloup ve druhém patře, který můžete vidět tak, že se zdvořile zeptáte domovníků. Už jsem psal, že netuším, proč je vstup po hlavním schodišti do druhého patra blokován tradičním muzejním lanem, a jen na velké přání vám může být dovoleno vylézt doprostřed tohoto schodiště a natahovat krk , podívejte se na sloup se sochařským vrcholem.
Hlavní město sloupu je propletencem monstrózních ještěrek nebo mloků s krásnými liliemi. Říká se, že tato technika má hluboký filozofický význam a jasně zobrazuje organické spojení všeho, co existuje. Strašidelné ještěrky jsou ztělesněním zla, lilie jsou symbolem dobra - vše se prolíná v „zde“ světě.
Řekl jsem vám jen o části tajemných symbolů domu, doufám, že to stačí k tomu, aby vás zaujal a chtěl udělat svůj vlastní dojem.
Je čas skončit zde, abychom nepokračovali donekonečna, protože význam symbolů modernity je nevyčerpatelný.
Na závěr fotka domu ze Spiridonovky
Aktualizace: můj manžel si přečetl příspěvek a vysvětlil mi, kdo byl nepozorný, proč návštěvníci v muzeu nesmějí nahoru po hlavním schodišti do druhého patra: je tam prasklina. Proto jsme byli požádáni, abychom stoupali po samém okraji schodiště. Podařilo se mi ignorovat tento okamžik vysvětlení zaměstnance muzea.
Muzejní byt A. M. Gorkého se nachází v bývalém sídle Rjabušinských, postaveném pro rodinu mladého ruského podnikatele slavným moskevským architektem F. Shekhtelem. Luxusní dům na Malaya Nikitskaya, ve kterém spisovatel žil v posledních letech svého života, je skutečným mistrovským dílem architektury počátku dvacátého století. Je vyrobena ve stylu ruské secese, neobvyklého pro Moskvu těch let, a její historie je spojena se třemi vynikajícími lidmi, kteří žili ve stejné době, ale měli velmi odlišné osudy. A pouze jeden z nich je zmíněn na pamětní desce instalované na fasádě.
Zámek je jedním z mála podobných objektů zpřístupněných veřejnosti v centru hlavního města. V některých budovách sídlí vládní agentury a ambasády, kam běžní občané nemají povolen vstup. Jeho vnitřní výzdoba se dochovala téměř v původní podobě, kterou navrhl a realizoval F. Shekhtel.
Rjabušinského sídlo
Neobvyklý dům s víceúrovňovými a víceformátovými okny, mozaikovým vlysem s květinovými motivy a obložením z glazovaných cihel je považován za ozdobu nejen ulice Malaya Nikitskaya, ale celého hlavního města. Nádhera vnitřní výzdoby je očím kolemjdoucích skryta, ale na vlastní oči ji můžete vidět při návštěvě muzejního bytu A. M. Gorkého.
Zámek navrhl F. Shekhtel pod vlivem evropské secese v kombinaci s módními trendy secese - stylu, který se vyznačuje přednostním využíváním přirozených hladkých křivek v architektonickém vzhledu a interiérech spíše než přímých linií a jasných úhlů. Charakteristickým rysem této oblasti je také využívání nových, nestandardních technologií. I přes vypůjčení stylistických řešení se F. Shekhtelovi podařilo harmonicky je naplnit vlastními dekorativními prvky a detaily.
Zámek nese jméno zákazníka a prvního majitele domu - Štěpána Rjabušinského. Byl to slavný podnikatel a sběratel, ale hlavně patřil k bohaté dynastii Rjabušinských a stal se jejím důstojným následovníkem. Stepan Pavlovič měl jednu z nejlepších sbírek ikon v Rusku a organizoval velké výstavy ikonomalby, včetně 300. výročí domu Romanovů. Díky jeho účasti byl proveden vědecký výzkum, který umožnil objevit a obnovit skutečná ikonografická předloha.
Po říjnové revoluci byl Ryabushinsky nucen opustit zemi. Jeho sbírka ikon byla zabavena. Část z nich byla prodána, zbytek byl věnován muzeím. Většina sbírky se naštěstí zachovala a nachází se v Treťjakovské galerii. Dnes se hovoří o uspořádání stálé výstavy ikon shromážděných Stepanem Pavlovičem v jednom z Ryabushinských domů.
Během sovětských časů bylo sídlo nahrazeno několika majiteli z řad vládních agentur. Během této doby zmizely unikátní kusy nábytku, lampy i původní krbový portál, vyrobený z mramoru speciálně dovezeného z Carrary. Navíc byl poškozen unikátní systém větrání domu. Záchranou před definitivní zkázou zámku bylo usazení rodiny proletářského spisovatele v něm v roce 1931.
Architektura Shekhtelova domu
Zámek Ryabushinsky byl postaven pod vedením architekta v letech 1900 až 1902-03. Hlavní fasáda s přední verandou směřuje do ulice Malaya Nikitskaya. Do objektu se v tuto chvíli dá ze Spiridonovky vstoupit „černými“ dveřmi, původně určenými pro služebnictvo.
Shekhtel byl zodpovědný za vytvoření návrhů pro více než 210 budov v hlavním městě a Moskevské oblasti, postavených na přelomu 19. a 20. století. Mezi nimi je Jaroslavské nádraží, Morozova sídlo na Spiridonovce a kino Khudozhestvenny na Arbatu. Většina z 86 dochovaných objektů je dnes pod státní ochranou. Sám architekt prožil svůj život v bytě své dcery, který se po revoluci změnil na společný byt.
Shekhtelův dům na Malaya Nikitskaya se stal skutečným mistrovským dílem mistra. Díky efektnímu stupňovitému uspořádání okenních otvorů vypadá budova jako vícepatrová. Zjednodušené tvary klenutých kleneb, okenní mříže v podobě kudrnatých větví a spirálovité kudrlinky balkónového zábradlí dodávají exteriéru další lehkost. Nízký plot otevírá pohled na průčelí, zdobené širokým mozaikovým vlysem. Rostlinné motivy na něm vyobrazené skrývají záhady a symboly.
Centrální terasa, visící nad hlavním vchodem, spočívá na mohutných sloupech spojených figurálními překlady. Dva z nich se přibližují k „červené“ čáře. Na bočních fasádách jsou balkony s ozdobným zábradlím. Na území panství se nachází hospodářská budova s připojenou stájí. Místnosti byly určeny pro služebnictvo. Jeden z prostor si za druhé světové války pronajal A. Tolstoj. Dnes v něm sídlí spisovatelovo muzeum-byt.
Přední část Shekhtelova domu může zůstat bez povšimnutí kolemjdoucích, zejména v létě, kdy je sídlo skryto za korunami stromů. Všechny nejzajímavější a úžasné věci jsou odhaleny návštěvníkům muzea Gorkého House.
Vlastnosti interiéru
Architektonickou novinku Shekhtel úspěšně doplnil technickým vybavením sídla. Ventilační systém umožnil cirkulaci vzduchu v celém prostoru domu. Z kuchyně do jídelny bylo nádobí dováženo výtahem.
První věc, která upoutá pozornost každého, kdo vstoupí, je slavné Shekhtelské schodiště s ladně zakřiveným zábradlím. Podle autorovy představy symbolizuje nekonečný pohyb vln. Na jeho základně stojí originální medúzová lampa, zázračně zachovaná během let „modernizace“ sídla zástupci vládních agentur.
Barevné vitráže na slunci poskytují úžasnou hru barev na stěnách a matných stropech. Detailní dekorativní prvky úspěšně doplňují interiér. Zde dokonce i kliky dveří mají tvar mořských koníků a hlavice sloupů zdobí mloci obklopení liliemi.
Ve třetím patře je tajná místnost, o níž není ani zmínka v pojistných soupisech. Byl vyzdoben v raně křesťanském stylu a byl určen k modlitbám. Utajování bylo spojeno se zákazem přítomnosti náboženských staveb v soukromých domech. Ale Rjabušinští patřili ke starověrcům a potřebovali kapli.
Interiéry sídla si lze z popisů a fotografií představit jen obtížně, proto by bylo lepší jej navštívit.
Historie Gorkého bytového muzea
Zámek Ryabushinsky byl dán rodině Gorkých v roce 1931. Byl kategoricky proti přestěhování do „palácových pokojů“, oprávněně věřil, že by to negativně ovlivnilo názory proletářů nucených žít v kasárnách a společných bytech. Přesto Gorkého, který se vrátil ze zahraničí, přivezli přímo z nádraží do Malajska Nikitskaja do již zrekonstruovaného a zařízeného domu.
Podle současníků zámek Ryabushinsky nevyhovoval spisovateli ani duchem, ani stavem. Tady se cítil nesvůj, nazval toaletu „ložnicí baletky“ a nikdy nepoužil Shekhtelské schodiště, protože pro něj bylo obtížné vylézt do druhého patra. Postupem času si Alexey Maksimovich zvykl na zařízení a vlastnosti domu, zejména proto, že bylo splněno několik jeho požadavků. Zejména:
- pracovna byla vyzdobena v souladu se zařízením jeho předchozích kanceláří;
- obývací pokoj byl přeměněn na knihovnu a stěny byly vyplněny vícepatrovými skříněmi;
- ložnice byla umístěna v jedné z kanceláří;
- byly odstraněny polonahé postavy, které zdobily interiér.
Pod Gorkým se dům na Malaya Nikitskaya proměnil v kulturní centrum literární Moskvy, kde bylo vždy plno a hluk. Život spisovatele se stal rušným a trochu únavným. Společenské aktivity a neustálá tvůrčí setkání, včetně slavných nočních setkání se Stalinem a členy politbyra, na nichž se muselo rozhodovat o osudu spisovatelů a jejich děl, odváděly pozornost od hlavní činnosti. Ale navzdory skutečnosti, že na psaní vlastních děl zbývalo příliš málo času, Gorky pokračoval v práci na románech a hrách.
V roce 1934 musel Alexej Maksimovič snášet tragické události spojené se smrtí svého syna, který žil ve druhém patře Ryabushinského sídla se svou rodinou. V posledních letech se spisovatelem zůstala jeho snacha a vnučky. Po Gorkého smrti (1936) se Naděžda Peškovová, neboli Timoša, jak jí rodina říkala, za přímé účasti oficiální vdovy po spisovateli Jekatěrině Pavlovně Peškovové snažila zachovat odkaz svého tchána, jeho věcí a prostředí, ve kterém žil a pracoval v období 1931-36 gg.
Nadezhda Alekseevna (snacha) zůstala v sídle až do roku 1965, roku otevření Gorkého pamětního muzea v Malajsku Nikitskaya. Právě díky jejímu úsilí a nadšení mají současníci možnost ponořit se do atmosféry, která spisovatele obklopovala v posledních letech jeho nelehkého života.
Výstavy
V 5 místnostech sídla v přízemí se kompletně zachovalo zařízení z roku 1936. Jedná se o spisovatelovu pracovnu a jeho ložnici, knihovnu a sekretářskou místnost a také jídelnu. Najdete zde nábytek z těchto let, osobní věci a Gorkého knižní sbírku, uspořádané ve stejném pořadí jako v jeho době. Ve druhém patře je výstava vyprávějící o životě Alexeje Maksimoviče po jeho návratu z Itálie do vlasti. Část prostor je předána do úschovy muzejního fondu. Ve vybaveném suterénu je výstava poskytující představu o Ryabushinsky a Shekhtel.
Pracovní režim
Gorkého muzeum můžete navštívit a seznámit se s interiéry sídla každý den od 11:00 do 17:30 kromě pondělí, úterý a úředních dnů. veřejné prázdniny. Poslední čtvrtek v měsíci se v ústavu koná hygienický den.
Ceny vstupenek v roce 2019
Cena za vstup do Gorkého Apartment Museum je:
- pro dospělé - 300 rublů;
- pro děti od 7 do 15 let a důchodce - 100 rublů;
- pro studenty a žáky - 150 rublů;
- pro nerezidenty Ruské federace - 400 rublů.
Za skupinovou exkurzi (až 20 osob) budete muset zaplatit 3 000 rublů. Pro cizince bude taková služba stát 4000–5000 rublů. Skupiny do 10 osob jsou obsluhovány individuálně. Cena zájezdu pro obyvatele Ruské federace je 1500 rublů, pro nerezidenty Ruské federace - 2000 rublů.
Jak se dostat do muzea-bytu A. M. Gorkého
Nejbližší stanice metra se nacházejí 1-1,5 km od zámku:
- „Barrikadnaya“ a „Pushkinskaya“ - řádek 7;
- "Tverskaya" - řádek 2;
- "Arbatskaya" - linky 3 a 4.
K muzeu se dostanete autobusy č. 15, 39, A, 243, m6. Zastávka "Nikitsky Gate".
Mobilní taxi služby v Moskvě - Uber, Gett, Maxim, Yandex. Taxi
Ryabushinsky Mansion: video
Originál převzat z galik_123 v klasice moskevské secese
Historie této budovy v centru Moskvy je spojena se jmény tří slavní lidé Rusko, i když pamětní deska na budově zmiňuje pouze jednu. Secesní sídlo postavil architekt Shekhtel pro milionáře Rjabušinského a nejdéle v něm žil spisovatel Gorkij. Toto sídlo navždy propojilo životy těchto vynikajících lidí v historii, a když se mluví o domě, nelze nemluvit o každém z nich. Žili ve stejné době, ale jejich osudy se vyvíjely jinak...
Obecně platí, že v Moskvě není mnoho sídel z počátku 20. století přístupných veřejnosti. Zejména takové, jako je zámek Rjabušinskij - mistrovské dílo moskevské secese, klasika žánru. Už dlouho jsem chtěl jít dovnitř a prohlédnout si slavné interiéry. Koneckonců, je docela obtížné dostat se do jiných moskevských vil umístěných v centru, protože obsahují buď velvyslanectví rozdílné země, nebo jiných důležitých vládních institucí a kromě toho byl vnitřní prostor již dlouho předěláván v souladu s požadavky moderního komfortu. A v tomto sídle můžete vidět, co plánoval Mistr.
1. Zámeček pro S.P.Rjabušinského postavil Fjodor Osipovič Šechtel (1859-1926) - největší ruský architekt přelomu 19. a 20. století, nositel Řádu sv.Anny a sv.Stanislava, tvůrce ruského a Moskevská secese. Budoucí architekt pocházel z rodiny kolonistů z Bavorska, kteří v červnu 1766 dorazili do kolonie Schukk u Saratova. Jeho otec byl procesní inženýr a jeho matka Daria Karlovna, rozená Rosalia-Dorothea Getlich, p. Později pracovala jako hospodyně u Treťjakova. Mnoho architektonických památek postavených Shekhtelem v Moskvě bylo zahrnuto do Zlatého fondu ruské architektury a jsou pod státní ochranou. V hlavním městě vzniklo podle jeho návrhů více než 50 staveb a řada z nich se dochovala dodnes. Jeho hlavní budovy v Moskvě: sídlo Z.G. Morozova na Spiridonovce (1893), umělecké divadlo (1902), Jaroslavlské nádraží (1902). Vynikajícím příkladem neoklasicistního stylu, ve kterém působil i Shekhtel, je kino Chudozhestvenny na náměstí Arbat.
Fedor Osipovič Šechtel
Po revoluci v roce 1918 se Shekhtelovi podařilo prodat sídlo na Bolshaya Sadovaya, které postavil architekt pro svou rodinu. Se svou dcerou Verou se usadil na Bolshaya Dmitrovka. Do bytu byli nastěhováni nájemníci a minulé roky skvělý architekt bydlel ve společném bytě. Byl pohřben na hřbitově Vagankovskoye. A jeho mistrovské dílo – sídlo na Malajsku Nikitskaja dodnes slouží jako ozdoba hlavního města.
2. Zámek byl postaven v letech 1900-1902 na objednávku 26letého podnikatele S.P. Rjabušinskij. V něm architekt promyslel vše, od dispozice až po vnitřní výzdobu prostor. Dům spojil výdobytky secesního stylu (odmítnutí rovných linií a úhlů ve prospěch přirozenějších linií, zájem o nové technologie) s ruskou architektonickou tradicí.
Malé sídlo se skládá z několika svazků, z nichž každý je jedinečný. Fasády jsou obloženy glazovanými cihlami ve světlých barvách, na vrcholu domu zdobí mozaikový vlys s vyobrazením orchidejí. Budova je dvoupatrová, ale vícepatrová okna různých tvarů vytvářejí vícepatrový efekt.
3. Pozornost okamžitě upoutá úžasný mozaikový vlys s orchidejemi, vyrobený podle Shekhtelových skic. V secesní estetice sehrál zvláštní roli symbol a hádanka, např. poupě bylo vnímáno jako symbol vznikajícího života. Výzdoba na fasádě zámku naznačuje přítomnost nějakého tajemství v domě.
4. Štěpán Pavlovič Rjabušinskij (1874-1942) - slavný ruský podnikatel, bankéř, sběratel, představitel dynastie Rjabušinskij. Známý jako sběratel ikon. Rjabušinského sbírka ikon byla považována za jednu z nejlepších v Rusku. Z velké části díky Stepanu Pavlovičovi začalo systematické vědecké studium ikon a bylo objeveno mnoho mistrovských děl ikonomalby. Štěpán Rjabušinskij organizoval výstavy ikonomalby, včetně slavné výstavy věnované 300. výročí domu Romanovů v roce 1913.
Rodina Ryabushinských - Štěpán Pavlovič, Anna Alexandrovna a Boris
Po ruské revoluci v roce 1917 emigroval Štěpán Rjabušinskij do Milána. Sbírka ikon Ryabushinsky vstoupila do Státního muzejního fondu, většina z nich (54 ikon) je v oddělení starověkého ruského umění Státní Treťjakovské galerie, zbytek byl prodán nebo převeden do jiných muzeí.
5. Po emigraci Rjabušinských přežil objekt mnoho majitelů. Ubytovalo se v něm různé vládní agentury. Některé kusy nábytku a svítidel té doby, vyrobené podle Shekhtelových náčrtů, byly ztraceny, ventilační systém byl zničen a unikátní krb z carrarského mramoru byl rozebrán. V roce 1931 se do sídla přestěhoval M. A. Gorkij a nyní je tato budova Gorkého pamětním domem-muzeem. Lze mít za to, že Maxim Gorkij nepřímo zachránil sídlo před úplným zničením, zkreslením k nepoznání a převedením do jurisdikce nějaké instituce.
6. Přední vchod přehlížel Malaya Nikitskaya, po další verandě se dalo jít dolů do zahrady. Nyní je hlavní vchod uzavřen.
7. Oproti počátku 20. století se částečně změnily interiéry, dokonce i vchod do objektu je dnes umístěn ze Spiridonovky, ale to hlavní zůstalo zachováno. Kromě toho má muzeum alba s fotografiemi a náčrty nedochovaných interiérů.
8. Dříve byl tento vchod považován za černý a byl určen pro služebnictvo.
9. Zámek má poměrně velkou plochu obehnanou nízkým ozdobným plotem v secesním stylu.
10. Na území sídla byla postavena přístavba, kde byla stáj, prádelna, pokoj školníka a bydleli služebníci Ryabushinsky. V letech 1941 až 1945 bydlel v jedné z místností přístavby spisovatel A.N. Tolstoy, nyní je zde jeho muzejní byt.
Na podzim roku 1913 se v sídle Stepana Pavloviče Rjabušinského na Malajsku Nikitské konalo jedno z posledních setkání (bez outsiderů) velké rodiny milionářů Rjabušinských. V té době byli Rjabušinští známí po celém Rusku: od Rigy po Baku, od Archangelska po Tiflis. Pocházeli ze svobodných selských starověrců z borovsko-pafnutievského kláštera. Na počátku 19. století se Borovsk proměnil z prvních duchovních center Ruska v obyčejné provinční město na půli cesty mezi Kalugou a Moskvou, kde vyrostl dědeček slavných bratří Rjabušinských Michail Jakovlevič. Ve dvanácti letech byl poslán do Moskvy studovat obchod. Obchod byl úspěšný a ve věku 16 let se Michail Rjabušinskij zapsal do třetího kupeckého cechu, který v té době představoval značný kapitál tisíc rublů. Tady začaly miliony Rjabušinských.
Jeho syn Pavel Michajlovič Rjabušinskij se již velmi lišil od svého otce, zakladatele dynastie. Představoval druhou generaci domácích podnikatelů, kteří se zajímali o politiku, umění a vědu. ODPOLEDNE. Rjabušinskij byl ze své třídy zvolen členem Moskevské dumy, obchodního soudu a Moskevské burzovní společnosti. Svým synům předal zaběhnutý a energicky se rozvíjející byznys a také 20 milionů v bankovkách – obrovské jmění.
Třetí generace ruských podnikatelů, bratři Ryabushinsky, získala vynikající vzdělání. Vystudovali Moskevskou praktickou akademii obchodních věd a uměli dva nebo tři evropské jazyky. Z velké části byli chytří, aktivní, připravení na rozsáhlé aktivity a rozšířenou charitu.
Zleva doprava - Pavel, Michail, Vladimir, Štěpán, Nikolaj, Sergej, Fedor, Dmitrij Ryabushinsky
Pavel Pavlovič Rjabušinskij, předseda Partnerství, majitel Moskevské banky, šéfredaktor listu Morning of Russia, jeden z vůdců Progresivní strany – nejvýraznější představitel ruského velkokapitálu. Spojil svéráznou podnikatelskou etiku starověrského prostředí, širokou povahu ruského obchodníka a filantropa s železnou houževnatostí vzdělaného podnikatele dvacátého století. Na začátku desátých let stál Pavel Pavlovič v čele největšího finančního monopolu. Všude, kde to bylo možné, se jeho „Středoruská akciová společnost“ postavila proti cizincům: geologický průzkum na severu, v oblasti Ukhta, těžba dřeva, rozšiřující se zájmy v ropném průmyslu, první kroky domácího strojírenství, automobilový a letecký průmysl a další oblasti. .
Jeho nejbližší obchodní spolupracovníci - bratři Štěpán, Sergej a Vladimír, stáli u zrodu domácího automobilového průmyslu, založili první automobilový závod AMO v Rusku (ZIL) a jsou také archeology, sběrateli a specialisty na starověkou ruskou ikonografii. Michail byl také sběratelem. Jeho sbírka ruských a západoevropských umělců se stala perlou sbírek několika předních sovětských muzeí. Nikolaj, slavný spisovatel, zakladatel časopisu „Zlaté rouno“, který publikoval poezii a prózu pod pseudonymem N. Shinsky v „Musagetu“ a dalších módních nakladatelstvích počátku století. Dmitry, jeden z předních světových odborníků v oblasti teorie letectví, založil v roce 1904 na panství rodiny Kuchino jediný soukromý aerodynamický institut na světě. Následně emigroval do Francie, kde pokračoval ve výzkumu a stal se francouzským akademikem.
To byli ruští milionáři! Nejvýraznější představitelé ruské podnikatelské komunity na počátku minulého století, Rjabušinští, se vždy soustředili pouze na ruský trh. Po Rjabušinských nové Rusko, které už neznali, zůstaly krásné budovy, továrny, továrny a vědecké instituce.
11. Předsíň byla provedena v secesním stylu.
12. Rjabušinského dům byl vyzdoben devíti unikátními vitrážemi vyrobenými podle Shekhtelových skic. Plnili také architektonické úkoly. Například obraz s borovicemi a poli táhnoucími se do dálky vytvořil iluzi okna, čímž opticky zvětšil prostor.
13. Všechny místnosti domu jsou seskupeny kolem hlavního schodiště vysokého 12 m v podobě šedozelené vlny z mramoru, na jejímž samém začátku vyplavuje medúza-lampa. Nahoře na schodech je sloup.
14. Schodiště je vyrobeno z estonského mramoru Vasalemma. Nádherný kámen byl zpracován v moskevské dílně M.D. Kutyrina. Na začátku schodiště je velmi zajímavá mramorová lavice: aby při sezení na ní neumrzlo, byl na ni nasměrován proud teplého vzduchu ze speciální mřížky, nyní tento systém vytápění již nefunguje.
15. Lampa v podobě medúzy.
16. Mezi rameny schodiště je místo pro odpočinek.
17. Při pohledu shora se Medúza promění v želvu (personifikace aktivní život a kontemplativní život). Žebřík se stává nejen zařízením pro fyzický výstup, ale symbolem duchovní vzestup člověka.
18. Stepan Ryabushinsky byl jedním z prvních, kdo se zapojil do restaurování starých ikon. Proto byl v jeho domě poskytnut prostor pro restaurátorskou dílnu. Již v roce 1914 časopis „Russian Icon“ informoval, že Ryabushinsky se chystá otevřít muzeum ikon ve svém domě na Nikitsky.
19. Dveře, kliky, stínidla domu jsou řasy, mušle, mořští koníci, želvy.
20. Shekhtel také zajistil kapli v domě, který měl podle tradice kulatou kopuli. Samotný pokoj se nachází v podkroví, na severozápadní straně domu. Při stavbě budovy byla tato místnost utajena. Aby se do ní majitelé dostali, procházeli se po druhém patře. (Nestihli jsme vyfotit kapli - muzeum se zavíralo.)
21. Sloup s mohutnou hlavicí zdobí krásné lilie, symbol čistoty a nechutní mloci - symbol zla. Zvláštní význam měla také úzká galerie. Znamenalo to, že cesta k dobru je úzká a trnitá. Poté vyšli věřící po zadních schodech.
22. Dekorativní balkon uvnitř domu zdobil vzestup (pohled z podesty ve druhém patře). Všechny skříně byly vyrobeny podle Gorkého objednávky.
23. Kancelář tajemníka A.M. Gorkij.
24. V pěti pamětních místnostech (knihovna, kancelář, ložnice, jídelna a sekretářka) se dochovalo původní zařízení a osobní věci A.M. Gorkého, který zde žil v letech 1931 až 1936. Spisovatelova osobní knihovna se využívá při vědeckém výzkumu.
28. Okna v prvním patře jsou svým tvarem a velikostí prostě úžasná.
29. Jemné dřevěné řezby zdobí dveře. Květinové motivy a vlny - symbol věčného pohybu v parketové kresbě haly a jídelny.
30. Knihovna má krásný výhled z okna, rám okna má neobvykle složitý tvar.
31. Knihovní stropní štuk - fantazijní vodní rostliny, šneci.
32. kancelář Gorkij.
33. Podél stěn jsou skříně obsahující působivou sbírku kostěných řezeb od mistrů 18.-20. století (netske).
34. Pohled z okna Gorkého kanceláře.
35. Na stole jsou předměty, které zřejmě patří spisovateli.
36. Gorkého ložnice v prvním patře. Spisovatel obýval pokoje v prvním patře a ve druhém patře byla spisovatelova rodina - jeho syn s manželkou a dětmi.
37. Oku lahodí i výhled z okna ložnice.
38. Ve druhém patře je nyní expozice věnovaná spisovateli A.M. Gorkij - obrazy, dárky. Spisovatel strávil poslední roky svého života v tomto domě a pracoval na epickém románu „Život Klima Samgina“.
39. V sálech druhého patra visí originály slavných umělců, kteří se s Gorkým přátelili a dali mu svá díla.
B. Grigorjev. Portrét A.M. Gorkij, 1926
Italské krajiny V. Chodasevič
V. Chodasevič. NA. Peshkova, 20. léta 20. století
42. Dva obrazy M. Nesterova: vlevo Večer na Volze (osamělost), 1932; napravo Nemocná dívka, 1928.
43. V tomto úžasném sídle se proplétaly životy vynikajících lidí své doby. I tento dům má těžký osud...
Dobrý den milí čtenáři. V této reportáži budeme hovořit o jednom velmi zajímavém domě, skrytém na rohu Spiridonovky a ulice Malaya Nikitskaya. Slyšel jsem o této budově už dlouho, ale nikdy jsem se k ní nedostal. Nedávno jsme se ale konečně sešli a v rámci programu k mým listopadovým narozeninám jsme ho navštívili. Zámek Ryabushinsky je nádherným příkladem domu v secesním stylu, který postavil architekt Fjodor Shekhtel na objednávku průmyslníka a filantropa Rjabušinského v letech 1900-02. Historie a fotografie - klikněte na odkaz níže.
...Nearby byl vyvlastněn
zámek ve svěžím secesním stylu.
Gorky neměl rád schody:
"Ach, všechno je dekadentní a vychované." (S)
Nejprve radím všem, kteří tuto architektonickou památku ještě nenavštívili, aby tak co nejdříve učinili) Velmi krásný dům, dekorace, interiéry, štukové lišty, dekorace. Navíc stav domu je prostě vynikající. A vstup je tam zdarma. Za druhé, stručně vám řeknu historii sídla:
"Zámek Rjabušinských je nádherným příkladem domu v secesním stylu, který postavil architekt Fjodor Šechtel na objednávku průmyslníka a filantropa Rjabušinského v letech 1900-02. První majitel sídla Štěpán Pavlovič Rjabušinskij pocházel z velká kupecká starověrecká rodina, ale kromě podnikání se zajímal o umění a sběratelství.Sbírka v sídle Ryabushinsky zahrnovala více než 100 mistrovských děl malby a velký počet ikony, z nichž některé byly restaurovány a zachráněny majitelem před zničením. Ryabushinsky nevlastnil tuto nádhernou nemovitost dlouho. Po revoluci byla rodina nucena opustit Rusko a jejich sídla a obrazy zůstaly pod sovětskou nadvládou. Část sbírky skončila v Treťjakovské galerii a některých dalších muzeích, ale mnoho se ztratilo.
Dvoupatrová budova s otevřeným plánem; pokoje jsou seskupeny kolem vnitřního schodiště; uspořádání objemů sleduje logiku „organického“ růstu budovy
Složení: asymetrické; masivní veranda přehlíží červenou čáru ulice; fasády ustupují od uliční čáry, zámek je obehnán nízkým mřížovým plotem; hlavní fasáda směrem ke kostelu Nanebevstoupení Páně (na sever).
V roce 1917 přešel Ryabushinsky zámek na nového majitele - jedno z oddělení Lidového komisariátu zahraničních věcí, oddělení víz a pasů. V roce 1919 diplomaté opustili sídlo na Nikitskaya. Místo toho se objevili spisovatelé. V sídle sídlilo Gosizdat, hlavní vydavatelství sovětského Ruska.V roce 1926 se do Ryabushinského sídla přestěhovala VOKS, Všesvazová společnost pro kulturní vztahy s cizími zeměmi.V roce 1931 přišel Gorkij do Moskvy ze Sorrenta a Stalin mu poskytl Rjabušinského sídlo. Gorkimu se to opravdu nelíbilo: proletářský spisovatel v buržoazním sídle a dokonce modernismus, který se spisovateli nelíbil, ale nedalo se nic dělat.Gorkij požádal o rozebrání a odstranění unikátního moderního krbu, který mu lezl na nervy, ale zbytek nechal. Gorky žil v tomto domě od roku 1931 do roku 1936. Zde napsal hru „Jegor Bulychov a další“ a román „Život Klima Samgina“. Gorkého byt byl jedním z center literárního života v Moskvě, probíhaly zde přípravy na První kongres spisovatelů a řešily se otázky vývoje sovětské literatury. V roce 1935 Gorkého navštívil francouzský spisovatel Romain Rolland (je tam pamětní deska).
V sousedním domě se nacházely redakce časopisů, které upravoval Gorkij, v domě se neustále scházeli spisovatelé a konalo se zde první plénum o vzniku a sjezdu Svazu spisovatelů.
V roce 1942 se spisovatel Alexej Tolstoj přestěhoval z Bolšaje Molčanovky do technických místností Ryabušinského sídla, kde strávil poslední roky svého života. Nyní je zde muzeum-byt spisovatele.
Později byl v Ryabushinsky vile přijímací dům pro ministerstvo zahraničních věcí. V roce 1965 bylo v tomto domě otevřeno pamětní muzeum-byt Gorkého.“
A nyní po historických informacích bez dalšího uvedu ihned fotografie.
1. Než půjdeme přímo do domu, udělejme si krátkou procházku malým sadem před domem.
2. Jdeme dovnitř, bereme pantofle, kupujeme lístek na fotku a jdeme prozkoumat zámeček. Začněme hlavním schodištěm - klíčovou poznámkou interiéru. Neobvyklé zábradlí, připomínající běžící vlnu, je vyrobeno z mramoru. Začínají od lampy s barevným stínidlem z barevného skla.
3. Krásná vitráž v 1. patře odráží schodiště.
4. Kancelář Maxima Gorkého.
5. Portrét spisovatele, umístěný hned na začátku výstavy.
6. Přesuňme se do obýváku-jídelny. Je zde velké okno s výhledem do zahrady. Na stropě jsou štuky, starý nábytek a kuriózní je, že zde dříve stál krb, o jehož odstranění pisatel požádal.
7. Zde je stará, předrevoluční fotografie obývacího pokoje s krbem. Byl moc krásný, škoda, že už tam není. Je dobře, že vše ostatní zůstalo zachováno.
8. Skříň s předměty ze spisovatelovy orientální sbírky.
9. Ložnice.
10. Dekorační prvky dřevěné šatní skříně v ložnici. Nad ním je vidět další malá vitráž. Na stěnách jsou malby + krásná stropní dekorace. Obecně architekt věnoval velkou pozornost detailům. Prvky štuku, vitráže, parkety, dřevořezby na dveřích - nevšimnete si všeho najednou.
11. Pohled na hlavní schodiště z druhého patra.
12. Výstava o životě spisovatele ve druhém patře. Je to tu méně krásné - po Gorkém se tu žilo, prostory byly částečně zrekonstruovány a změněny. Nezůstaneme tu dlouho. Kromě expozice je nedaleko vchod do malé kapličky (!) - je tam krásně, ale bohužel jsem nic nefotil. V přilehlých místnostech je také výstava obrazů.
13. A znovu na hlavním schodišti. Tentokrát - pohled směrem k vitráži s deštěm nad schody.
14. Vystavte předměty prezentované v místnostech v prvním patře. Zde jsou různé věci spisovatele - tužky, kterými psal, kalamáře, nůžky a mnoho dalších.
15. Úchvatný strop v knihovně. Štukatura v podobě květin na stromech, šneci, krásná malba u okna. Mimochodem, knihovna se skládá z rozsáhlé sbírky knih, které jsou v knihovnách dodnes.
16. Sbírka čínských figurek a krb v jedné z místností sídla.
17. Okna na druhém schodišti. Mají ještě kliky z počátku minulého století.
18. Předsíň a hlavní vchod do zámku. Nad hlavou máme krásnou vitráž s krajinou a vchod do chodby zdobí ocelové latě ve tvaru nohou dvou kudlanek.
Bohužel byla velká tma a nedalo se pořádně střílet.
19. Ještě jednou vyfotíme lampu u schodiště.
20. Jdeme ven. Bohužel bylo zataženo, ale velmi nás inspirovalo muzeum, které jsme navštívili. Velmi krásné sídlo a zajímavé muzeum. Pojďme si udělat záběr na dům, zahradu a kostel Nanebevstoupení Páně naproti.
21. Přejdeme silnici a odstraníme hlavní fasádu domu. Ryabushinského sídlo je vyrobeno ve světlých barvách, stěny jsou zdobeny keramickými dlaždicemi
a majolika zobrazující ozdobné orchideje.
Nyní tedy může každý procházet místnostmi, stoupat po schodech a obdivovat výzdobu interiéru. Pokud jste zde ještě nebyli, vřele doporučuji tak učinit. Tento blog pokračuje v tématu navštívených budov architekta Shekhtela (k vidění je pozůstalost obchodníka Patrikeevse
S příchodem jara a tepla začal Kvartblog mnohem častěji a s velkým potěšením cestovat po svém městě, jako většina ruských lidí, kteří se nebojí dlouhých a klidných procházek. Nakonec jsem se rozhodl splnit si svůj dávný sen a přihlásil jsem se na exkurzi do jednoho z pro mě nejúžasnějších míst a ikonického pro celou Moskvu – zámečku Rjabušinských, ve kterém je dnes muzeum-byt M. Gorkého.
Rjabušinského sídlo v Moskvě
Ze všech mnoha výtvorů architekta Shekhtela je toto sídlo možná nejlepším ztělesněním jeho jedinečného stylu, přezdívaného „ruská secese“, protože Fjodor Osipovič ve svých projektech často navazoval na architektonické tradice starověkého Ruska.
Během dvou let, od roku 1900 do roku 1902, vyrostlo toto sídlo s přilehlými budovami na malém pozemku podél ulice Malaya Nikitskaya a v letech 1903 až 1905 již tři vydavatelské společnosti vyráběly velké edice pohlednic s jeho fotografiemi.
Jeho tvar, na první pohled podobný krychli, odráží tvar protějšího kostela Nanebevstoupení Páně. Kolem sídla již začala kvést zahrada, po ní jsou rozesety budovy určené pro různé zaměstnance rodiny Rjabušinských. V křídle pro služebnictvo bydlel po revoluci A. N. Tolstoj, nyní tam sídlí jeho bytové muzeum.
Fasády sídla zdobí originální vzory okenních rámů, zhotovené podle Shekhtelových skic, a mozaika s obřími orchidejemi, která vznikla ve Frolovově petrohradské dílně, rovněž podle skic architekta (tento motiv přehánění detailů se často vyskytuje v jeho dílech, například jahody na budově Jaroslavského nádraží). Tato mozaika je obzvláště krásná za slunečných dnů díky kouskům zlatého smaltu do ní vložených. Jeden z badatelů secesního stylu to nazval „vzácným třpytivým pásem obepínajícím fasády Rjabušinského sídla“.
Do domu vcházíme vchodem, který byl kdysi černý, ale byl to ten, který obvykle používali Rjabušinští, Gorkij a Stalin, kteří spisovatele často navštěvovali.
Stepan Pavlovič Rjabušinskij, slavný podnikatel, bankéř, sběratel a filantrop, nařídil Shekhtelovi, aby postavil tento dům pro sebe, svou ženu a syna, když mu bylo 26 let. Byl čtvrtým bratrem osmi dětí P. M. Ryabushinského. Všichni bratři hodně studovali a pracovali, věnovali se vědě a charitě. Spolu se svými bratry řídil Štěpán záležitosti textilní továrny, kterou zdědili ve vesnici Zavorovo, a spolu s bratrem Sergejem vytvořili první automobilový závod v Rusku AMO.
Rodina Ryabushinských - Štěpán Pavlovič, Anna Alexandrovna a malý Boris
Buržoazní praktičnost formovala i tehdejší architektonické koncepty. Ekonomický obchodník Rjabušinskij se nezajímal o stavbu místností, které by nebyly neustále využívány, jako byly aristokratické taneční sály. Střed domu tvoří velké schodiště vedoucí do druhého patra, kolem kterého je umístěna jídelna, pracovna a další obytné místnosti. Tento projekt se ukázal jako natolik racionální, že se v jeho podobě začaly stavět nejen soukromé, ale i bytové domy.
Skutečnost, že přes veškerou svou šetrnost je ruský podnikatel schopen bezmyšlenkovitě utrácet, říká zajímavý fakt, vytažené z dochované knihy výdajů Rjabušinského manželky, které byl tento dům zaznamenán. Anna Alexandrovna si do této knihy pečlivě a bod po bodu zapisovala každý svůj výdaj, včetně spropitného číšníkům a výdajů na taxikáře, pokud však cestovali do zahraničí, objevil se v jejím rejstříku jeden souhrnný záznam, například „Výlet do Paříže - 5 tisíc” - vtipný detail, relevantní pro moderní model cestovního chování.
Místnosti zámku jsou výsledkem obrovských investic jak peněz, tak práce. Drahé druhy kamene a dřeva jsou zdobeny složitými a krásnými vzory, které vypadají jako vlny. Napojeno je celé první patro vodní živel. Když jsme v obývacím pokoji, je to, jako bychom stáli na dně rybníka a na stropě vidíme velké jiřiny, které se dívají dolů do hladiny vody. Upozorňujeme, že vzor okenního rámu se odráží i ve stropním štuku.
Podlaha v přední chodbě připomíná vodní hladinu, do které byl vhozen kámen. Bývaly zde dvě krásné vitráže připomínající křídla vážek. Nyní byly z bezpečnostních důvodů odstraněny, ale podle slibů průvodce budou brzy vráceny na své místo. A prosklená šatní skříň přežila díky svým kouzelným úchytům dodnes. Nejen, že byly hezké, ale také chránily skleněné dveře, kdyby se o ně některý z hostů rozhodl opřít.
Krajina z barevného skla zdobící tuto chodbu je velmi důležitá pro celkový stylistický a filozofický koncept tohoto domu. Secese, jak známo, čerpá inspiraci z přírody a její obrazy si aktivně vypůjčuje. Je také dobře známo, že krásná příroda je vrtkavá a proměnlivá. V průběhu dne tato vitráž mění svůj vzhled a zobrazuje buď večer, nebo den, nebo ráno nebo noční krajinu, v závislosti na osvětlení a úhlu pohledu.
Odtud se ocitáme v místnosti, která sloužila jako kancelář Rjabušinského i Gorkého. Jeho společným motivem je vavřín - od pradávna symbol úspěchu, slávy a blahobytu. Laurel zde najdete v dřevěném obložení, na klikách dveří a na dalším vitrážovém okně. Na první pohled znázorňuje Horská krajina, a když se podíváme pozorně, vidíme zde hlavu vousatého muže, sedícího zamyšleně pod vavřínem.
Mimochodem, kliky dveří v sídle tvoří podle jednoho z badatelů stylu samostatnou symfonii. V každé místnosti jsou originální jako vzor štuku nebo parket.
Moderní architektonický prostor je vždy prostorem, který má svou vlastní filozofii. Podle Shekhtela je průvod tímto domem cestou k povznesení duše. Pokud bylo první patro podvodním světem, pak nás z vodních hlubin může vynést neuvěřitelné vlnové schodiště, které je středem haly i celého domu. Svým vzhledem nám připomíná Gaudího architekturu. Mimochodem, Shekhtel a Gaudi se dobře znali, setkali se více než jednou a vyměnili si nápady. Gaudi byl téměř o 20 let starší a měl nepochybnou autoritu nad Shekhtel; oba architekti zemřeli v roce 1926.
Schodišťové zábradlí plynule přechází v lavici. Impozantní lampa níže vypadá obří medúzy, plovoucí nad vámi a shora - na želvě plavající pod vodou.
Zajímavý malý balkon nad schodištěm vypadá jako drak nebo sova. Obočí tohoto zvířete tvoří racka Moskevského uměleckého divadla - symbol nakreslený Shekhtelem pro A.P. Čechova. Divadelnost, mystika a touha odvádět od reality jsou pro secesní styl obecně charakteristické a Shekhtelovi se tyto rysy podařilo brilantně vtělit do architektury.
Konfrontace dobra a zla se odráží i ve výzdobě sloupu ve druhém patře u schodiště: lemuje ho kompozice ohavných mloků a krásných čistých lilií.
Celé druhé patro kdysi zabírala slavná sbírka ikon S.P.Rjabušinského. Jeho sbírka byla největší v Rusku a podle uměleckého kritika N. Punina získala velkou slávu „pro uměleckou a historickou hodnotu ikon, které jsou v ní obsaženy“. Ve stejném domě byla restaurátorská dílna, kde se restaurátorští umělci otec a syn Tyulin zabývali restaurováním těchto ikon. Nyní je v místnosti, kde byla umístěna výstava ikon, výstava věnovaná M. Gorkému.
Rjabušinští byli starověrci. V podkroví jejich domu, přístupném zadním schodištěm, je kaple, která logicky korunuje tento symbolický svět. Staří věřící dostali stejná práva jako ostatní věřící až v roce 1905 a předtím byli vystaveni pronásledování doprovázenému „zapečetěním“ oltářů hřbitova Rogozhskoe, které pro ně byly náboženské. Proto byla kaple, postavená v roce 1904, tajemstvím. Svým vzhledem se co nejvíce blíží tradičním kostelům, protože se v té době starověrské bohoslužby přesunuly do soukromých kaplí bohatých obchodníků. U paty kupole se čtyřikrát opakuje nápis ve starověké řečtině: „Opravdové křesťanské ženy obdrží svatost za své utrpení v den posledního soudu.
Po revoluci a emigraci Rjabušinských dům střídavě patřil Lidovému komisariátu zahraničních věcí, Státnímu nakladatelství RSFSR, Státnímu psychoanalytickému ústavu s laboratoří sirotčince, mateřská školka„Předškolní komuna při Všeruském ústředním výkonném výboru“ a „Všesvazová společnost pro kulturní vztahy s cizími zeměmi“. V roce 1931 se sem proti jejich vůli přestěhovala rodina Maxima Gorkého. Příští týden budeme hovořit o tom, jak se dům za Gorkého života zde změnil a jaká překvapení sovětská vláda pro spisovatele připravila ve svých zdech.
Quartblog Digest
Čukovskij v tomto domě bydlel od února 1938 do října 1969. Bibigonská pohádka začíná takto: „Bydlím na dači v Peredelkinu...“ Dnes vám Kvartblog představí domovní muzeum Korneyho Chukovského v Peredelkinu.
- „Kvartblog“ se podíval na pracoviště symbolisty Valeryho Bryusova a podíval se na věci se stoletou historií.
Pokračování osudu sídla Shekhtel - nyní za života Maxima Gorkého zde. Kvartblog vám řekne o Gorkého bytovém muzeu v Moskvě.
Aby Kvartblog držel krok s královským lidem, navštívil Petrovský cestovní palác architekta M.F. Kazakova na Leningradském prospektu, kde kdysi odpočívali ruští carové po dlouhé cestě před svou korunovací.
Kvartblog přivezl z Petrohradu příběh o muzeu-bytu A.A. Achmatova. Historie, foto, popis.
Fotografie Julie Evstafieva a z archivu M. Gorkého Apartment Museum
